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專題一 中國古代文明
1、 以橫向上看，本專題包括政治史、經(jīng)濟(jì)史和文化史三部分
政治史 先秦時期的分封制和宗法制以及專制主義中央集權(quán)制度的產(chǎn)生、發(fā)展和強(qiáng)化的過程
經(jīng)濟(jì)史 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位下的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r
文化史 古代傳統(tǒng)文化主流思想演變以及科技和文藝的發(fā)展?fàn)顩r
2、 從縱向上看，本專題主要包括以下六個時期
時期 特征
前秦 中華文明的勃興
秦漢 封建大一統(tǒng)
魏晉南北朝 封建國家分裂和民族大融合
隋唐 封建社會的繁榮
宋元 民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)文化的繼續(xù)發(fā)展
明清 統(tǒng)一的多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展和封建社會由盛而衰

第1講 中國古代政治文明
1、 商周時期的政治制度
1、分封制與宗法制
名稱 項(xiàng)目 分封制 宗法制
目的 鞏固奴隸主貴族對王國疆域和人民的統(tǒng)治 為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾
內(nèi)容 把一定的土地和人口等分別授予王族、功臣和古代帝王的后代建立諸侯國，諸侯繼續(xù)分封卿大夫被封的諸侯國對周天子有交納貢賦和隨從作戰(zhàn)的義務(wù)

作用 周王成為“天下共主”，有利于穩(wěn)定和鞏固統(tǒng)治以及促進(jìn)邊遠(yuǎn)地區(qū)開發(fā) 強(qiáng)化了王權(quán)，保證了貴族特權(quán)，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)
關(guān)系 互為表里，政治等級體現(xiàn)血緣親疏
2、分封制、宗法制和禮樂制度三者之間的關(guān)系
西周實(shí)行宗法制原則下的分封制，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，而宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶。周禮是周公制定的一套完整的、嚴(yán)格的等級禮儀制度，作為各級貴族必須遵從的生活準(zhǔn)則，成為維護(hù)宗法制和分封制必不可少的工具。三者互為表里，顯示了周朝政治制度的成熟，有牢固的血緣關(guān)系、濃厚的專制色彩，體現(xiàn)了古代中國早期政治制度的系統(tǒng)性和完整性。






2、 從秦到清專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展演變
階段 朝代 中央政治制度 地方政治制度
確立 秦朝 皇帝制：皇帝總攬全國一切大權(quán)，任免中央和地方的主要官員三公九卿制：職責(zé)和權(quán)力上相互配合、互相牽制，最終使軍國大權(quán)操縱在皇帝一人手中 廢除分封制，推行郡縣制，加強(qiáng)了中央對地方的控制和管理，對鞏固國家的統(tǒng)一、促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展都起了重大的作用
鞏固 西漢 西漢為加強(qiáng)皇權(quán)、削弱相權(quán)，設(shè)立“中朝”東漢時進(jìn)一步剝奪“三公”的權(quán)限，擴(kuò)大尚書臺的權(quán)力，使尚書臺成為決策的中樞機(jī)構(gòu) 漢初實(shí)行郡國并行制——“王國問題”——景帝“削藩”——“七國之亂”——漢武帝“推恩令”逐步解除王國軍政大權(quán)設(shè)刺史代表中央監(jiān)察地方
完善 魏晉南北朝 形成尚書省、中書省、門下省三省體制
隋唐 確立并完善三省六部制：提高行政效率，削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán) 唐朝中后期，節(jié)度使權(quán)力膨脹，導(dǎo)致“安史之亂”，后發(fā)展成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面
加強(qiáng) 北宋 設(shè)“二府三司”即，中書門下、樞密院、三司使分別分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán) 實(shí)行更戍法，削弱或削奪節(jié)度使、州郡長官和武將的權(quán)力，派文臣任地方長官，派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理財(cái)政。
新發(fā)展 元 以中書省為最高行政機(jī)構(gòu)，領(lǐng)六部，行使相權(quán)；以樞密院為最高軍事機(jī)構(gòu)；設(shè)宣政院，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū) 實(shí)行行省制度，加強(qiáng)中央集權(quán)
空前強(qiáng)化 明 明太祖廢丞相，裁撤中書省，權(quán)分六部，設(shè)置殿閣大學(xué)士協(xié)助處理政務(wù)明成祖時，形成內(nèi)閣制度 明宣宗時，授予內(nèi)閣大學(xué)士“票擬權(quán)”
清 清初承襲明朝制度，設(shè)內(nèi)閣，置六部。奏章票擬，由內(nèi)閣負(fù)責(zé)；軍國大事由議政王大臣會議處理康熙時，在宮內(nèi)設(shè)南書房，選翰林院學(xué)士參與機(jī)務(wù) 雍正帝時，設(shè)軍機(jī)處，君主專制制度發(fā)展到頂峰




3、 中國古代主要的選官制度
時代 制度 內(nèi)容及作用
西周 世卿世祿制 因血緣或功勛而世世代代、父死子替享受國家俸祿和職位的一種制度
戰(zhàn)國、秦、漢初 軍功爵制 戰(zhàn)國商鞅變法時實(shí)行，獎勵軍功，按功授爵；貴族無軍功不再售爵。這有利于新興地主階級力量的增強(qiáng)，也促進(jìn)了封建制度的建立
兩漢（漢武帝） 察舉征辟制 兩漢時期推行新的選官制度。察舉制即選舉，是一種自下而上推選人才為官的制度，是兩漢選用官吏最主要的途徑之一。征辟制是一種自上而下選拔官吏的制度
魏魏晉南北朝 九品中正制 在這種制度下，世家大族子弟依靠門第即可步入仕途，所以他們往往不重視提高才能。
隋唐以后 科舉制 科舉制打破特權(quán)壟斷，提高官員文化素質(zhì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)
4、 中國古代監(jiān)察制度的發(fā)展演變
朝代 制度
秦朝 中央設(shè)御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官
西漢 設(shè)刺史監(jiān)察地方
北宋 在地方設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)察知州，可直接向皇帝報告
明朝 在中央設(shè)都察院，設(shè)立監(jiān)察御史 在地方設(shè)按察使司，分管地方監(jiān)察和司法

中國古代專制主義中央集權(quán)制度的全面評價
1、兩大基礎(chǔ)
（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：分散的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)
（2）理論基礎(chǔ)：韓非子中央集權(quán)和以法治國的思想。西漢漢武帝之后的儒家思想
2、兩對矛盾
（1）皇權(quán)與相權(quán)的矛盾
（2）中央政府與地方割據(jù)勢力的矛盾
皇權(quán)加強(qiáng)，相權(quán)削弱；中央權(quán)力加強(qiáng)，地方勢力削弱；日益加強(qiáng)對人們的思想控制是其基本發(fā)展趨勢
3、兩種作用
（1）進(jìn)步作用：①有利于中央對地方的有效管轄，防止分裂割據(jù)，有利于抵御外國侵略，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展
②有利于維護(hù)國內(nèi)政局的穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展創(chuàng)造一個相對穩(wěn)定的和平環(huán)境
③有利于政府集中人力、物力和財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如修筑長城、興修水利等
④有利于各地區(qū)、各民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流，推動先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化在較廣的范圍傳播，如生產(chǎn)工具和農(nóng)作物品種的推廣等
（1） 消極作用：①經(jīng)濟(jì)上：束縛社會生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展
②政治上：專制統(tǒng)治的空前強(qiáng)化剝奪了人民的政治權(quán)利和言論自由，民主思想和要求受到壓制和打擊
③思想文化上：專制統(tǒng)治使知識分子脫離實(shí)際，阻礙了科技創(chuàng)新和文化的進(jìn)步

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