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15.《誡子書》第1課時教學設計+課件+素材

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15.《誡子書》第1課時教學設計+課件+素材

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新人教部編版語文七年級上冊
《誡子書》教學設計
【教學目標】
1、朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學生的古典文學素養(yǎng)。
2、引導學生注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
【教學重點】誦讀課文,積累警句;理解主旨,勤學勵志。
【教學難點】引導學生理解文章的思想意義。
【教學時間】2課時
【教學過程】
第一課時
一、詩句導入
“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”這幾句詩寫的是哪一位歷史人物?(學生回答引出諸葛亮)諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身,其實他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就讓我們學習一篇諸葛亮寫給他兒子的家信——《誡子書》,去體會慈父的殷殷情懷,智者的諄諄教誨。
二、文學常識
1、作者簡介
諸葛亮(181—234),字孔明,瑯琊陽都(今山東沂南南)人。三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來任蜀國丞相。死后被追謚為“忠武侯”,后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,死而后已”,是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
2、寫作背景
《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書,是后世歷代學子修身立志的名篇。文短意長,言簡意賅。概括了做人治學的經(jīng)驗,勸勉兒子勤學立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁,寄予了諸葛亮希望后代志存高遠的厚望。
3、釋題:誡子就是警戒、告誡自己的孩子。書,信。
這篇文章是一位父親寫給兒子的家書,古代名人是喜歡寫信來教育自己的子女,這是古代家長教育的方式,我們知道的《傅雷家書》,大家課下可以讀一讀。今天讓我們一起走進諸葛亮的《誡子書》,一起去了解一位運籌帷幄的政治家軍事家,一位年過半百的老父親會對他八歲的兒子說些什么呢?
三、吟讀,整體感知
1、讀準字音
夫 ( fú ) 澹泊(dàn bó ) 淫慢(yín)
險躁(zào ) 窮廬(lú ) 遂成枯落(suì)
2、視頻朗讀
3、讀準節(jié)奏
夫∕君子∕之行,靜∕以修身,儉∕以養(yǎng)德,非∕澹泊∕無以∕明志,非∕寧靜∕無以∕致遠。夫∕學∕須靜也,才∕須學也,非學∕無以∕廣才,非志∕無以∕成學。淫慢∕則∕不能∕勵精,險躁∕則∕不能∕治性。年與時∕馳,意與日∕去,遂(suì)成∕枯落,多不∕接世,悲守∕窮廬,將∕復何及。
4、教師范讀
5、自由朗讀
6、全班齊讀
四、譯讀,讀懂文意
1、借助課下注釋和工具書自主譯讀課文。
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
夫:語氣助詞; 君子:品德高尚的人。
行:操守、品德。 靜以修身:憑借。
譯文:君子的行為操守,是依靠內心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風來培養(yǎng)品德的。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
淡泊:清靜而不貪圖名利。
明志:表達自己崇高的志向
寧靜:這里指安靜,集中精神,不分散精力。
致遠:實現(xiàn)遠大目標。
譯文:不能內心恬淡,不慕名利,就沒辦法明確志向,不能寧靜專一,就沒辦法達到遠大目標。
夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。
廣才:增長才干。 成學:成就
譯文:學習必須靜心專一,而才干來自于學習。不學習就無法增長才干,不定下志向就無法學有所成。
淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。
勵精:振奮 淫慢:放縱怠慢;
險躁:冒險急躁。治性:治通冶,陶冶性情。
譯文:放縱懈怠,就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
年與時馳:年華;消失、逝去。   
意與日去:意志;日:歲月
遂成枯落:于是,最終;枯敗,凋零。
接世:對社會有益。
窮廬:簡陋的房子,這里指狹小天地;
將復何及:怎么還來得及呢
譯文:年紀隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落。 大多對社會沒有任務貢獻,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,(那時再悔恨)又怎么來得及!
2、翻譯全文。
君子的行為操守,以寧靜來修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守,就無法明確志向,不能寧靜專一,就無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,而才干來自學習。不學習就無法增長才干,不定下志向就無法學有所成。放縱懈怠,就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落衰殘,大多對社會沒有任何貢獻,只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室,那時再悔恨又怎么來得及!
3、詞類活用
非學無以廣才(形容詞作動詞,增長)
4、古今異義
(1)靜以修身(古義:修養(yǎng)身心;今義:衣服顯示出穿著人的線條)
(2)夫君子之行(古義:操守,品行;今義:行走)
(3)意與日去(古義:日子,歲月;今義:太陽)
五、課后練習
1、用現(xiàn)代漢語翻譯這篇課文;
2、朗讀并背誦這篇文言文













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部編版 七年級上
第一課時
誡子書
“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”這幾句詩寫的是哪一位歷史人物?(學生回答引出諸葛亮)諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身,其實他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就讓我們學習一篇諸葛亮寫給他兒子的家信——《誡子書》,去體會慈父的殷殷情懷,智者的諄諄教誨。
諸葛亮(181—234),字孔明,瑯琊陽都(今山東沂南南)人。三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來任蜀國丞相。死后被追謚為“忠武侯”,后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,死而后已”,是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
1、作者簡介
《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書,是后世歷代學子修身立志的名篇。文短意長,言簡意賅。概括了做人治學的經(jīng)驗,勸勉兒子勤學立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁,寄予了諸葛亮希望后代志存高遠的厚望。
2、寫作背景
誡子就是警戒、告誡自己的孩子。書,信。
這篇文章是一位父親寫給兒子的家書,古代名人是喜歡寫信來教育自己的子女,這是古代家長教育的方式,我們知道的《傅雷家書》,大家課下可以讀一讀。今天讓我們一起走進諸葛亮的《誡子書》,一起去了解一位運籌帷幄的政治家軍事家,一位年過半百的老父親會對他八歲的兒子說些什么呢?
3、釋題:
夫 ( ) 澹泊( )
淫慢( ) 險躁( )
窮廬( ) 遂成枯落( )
1、讀準字音

dàn bó
yín
zào

suì
2、視頻朗讀
夫∕君子∕之行,靜∕以修身,儉∕以養(yǎng)德,非∕澹泊∕無以∕明志,非∕寧靜∕無以∕致遠。夫∕學∕須靜也,才∕須學也,非學∕無以∕廣才,非志∕無以∕成學。淫慢∕則∕不能∕勵精,險躁∕則∕不能∕治性。年與時∕馳,意與日∕去,遂(suì)成∕枯落,多不∕接世,悲守∕窮廬,將∕復何及。
3、讀準節(jié)奏
4、教師范讀
5、自由朗讀
6、全班齊讀
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
夫:語氣助詞; 君子:品德高尚的人。
行:操守、品德。 靜以修身:憑借。
譯文:君子的行為操守,是依靠內心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風來培養(yǎng)品德的。
1、借助課下注釋和工具書自主譯讀課文。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
淡泊:清靜而不貪圖名利。
明志:表達自己崇高的志向。
寧靜:這里指安靜,集中精神,不分散精力。
致遠:實現(xiàn)遠大目標。
譯文:不能內心恬淡,不慕名利,就沒辦法明確志向,不能寧靜專一,就沒辦法達到遠大目標。
夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。
廣才:增長才干。 成學:成就
譯文:學習必須靜心專一,而才干來自于學習。不學習就無法增長才干,不定下志向就無法學有所成。
淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。
勵精:振奮 淫慢:放縱怠慢;
險躁:冒險急躁。治性:治通冶,陶冶性情。
譯文:放縱懈怠,就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
年與時馳:年華;消失、逝去。   
意與日去:意志;日:歲月
遂成枯落:于是,最終;枯敗,凋零。
接世:對社會有益。
窮廬:簡陋的房子,這里指狹小天地;
將復何及:怎么還來得及呢
譯文:年紀隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落。 大多對社會沒有任務貢獻,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,(那時再悔恨)又怎么來得及!
君子的行為操守,以寧靜來修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守,就無法明確志向,不能寧靜專一,就無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,而才干來自學習。不學習就無法增長才干,不定下志向就無法學有所成。放縱懈怠,就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落衰殘,大多對社會沒有任何貢獻,只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室,那時再悔恨又怎么來得及!
2、翻譯全文。
3、詞類活用
非學無以廣才( )
4、古今異義
(1)靜以修身:古義:
今義:
(2)夫君子之行:古義:
今義:
(3)意與日去 古義:
今義:
形容詞作動詞,增長
修養(yǎng)身心;
衣服顯示出穿著人的線條
操守,品行;
行走
日子,歲月;
太陽
1、用現(xiàn)代漢語翻譯這篇課文;
2、朗讀并背誦這篇文言文
謝謝
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