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課件40張PPT。成語故事：洛陽紙貴在西晉太康年間出了位很有名的文學家叫左思他曾做一部《三都賦》在京城洛陽廣為流傳，人們嘖嘖稱贊，競相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，后來竟傾銷一空；不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。 　 從這個故事可以看出當時的書籍和我們現在的書籍有什么區別？唐代的科技文化與時代風尚在印刷術發明前，人們用手抄書，既費時耗力，又易出錯。一、科技領先——雕版印刷術 大約在7世紀，中國人受古代印章和拓石的啟發，中國在世界上最早發明了雕版印刷術。1、發明時間：隋唐時期，已有雕版印刷的佛經、日歷和詩集等。雕版印刷術的三個步驟優點：一旦制成模子后，可以無數次重復印刷，省時省力，樣式一致，不會出錯。2、發明意義：對于人類文化的保存、傳播和發展起到了重大作用。3、代表：
《金剛經》世界上現存最早的，標有確切日期的雕刻印刷品。 《金綱經》雕印于868年。卷首是圖冊，接著是經文，畫面精美，線條流暢，墨色均勻清晰，印刷技術已很純熟。《金綱經》發現于敦煌石窟，近代被外國殖民者掠走。現藏于倫敦不列顛博物館。《金剛經》（局部）雕版印刷術的杰作雕版印刷的雕版不足：
第一，刻版費時費工費料，
第二，大批書版存放不便，
第三，有錯字不容易更正。人們如何改進的？北宋慶歷間(1041-1048)中國的畢昇(約970年-1051年)
發明的泥活字標志活字印刷術的誕生煉丹引爆圖1、發明：火藥由古代煉丹家偶然發明。一、科技領先——火藥的發明和應用什么時期開始有火藥配方的記載？ 唐朝中期“有以硫磺、雄黃合硝石并蜜燒之，焰起，燒起，燒手面及燼屋舍者”，“硝石……生者不可合三黃（即硫磺、雄黃和雌黃）等燒，立見禍事” 。
——中唐 ·《真元妙道要略》注：硫磺、雄黃和雌黃都是含硫的化合物木炭塊2、成分火藥是由硝石、木炭和硫磺三種成分配成，因顏色較黑，最初的火藥又叫黑火藥，可產生巨大威力。火藥的最初使用并非在軍事上，而是馬戲的雜技演出，以及木偶戲中的煙火雜技運用，剛剛興起的火藥制品“爆仗”和“吐火”等，以制造神秘氣氛。同時也以火藥表演幻術，如噴出煙火云霧以遁人、變物等，以收神奇迷離之效。 什么時期火藥開始用于軍事？唐朝末年，火藥開始用于軍事 唐末哀帝時，鄭王番率軍攻打豫章（今江西南昌），“發機飛火”，燒毀該城的龍沙門。
——宋代路振《九國志》 3、應用唐朝末年，我國已經正式使用火藥武器飛火，即用弓箭或拋石機，將火團射到敵人城樓上，這種兵器將遠射與燃燒結合在一起，增強了遠距離的殺傷力.二、文學成就——詩歌唐代是中國古代詩歌發展的黃金時代。唐詩是中國優秀的文學遺產之一，也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。 2000多位詩人——近5萬首詩 李白 杜甫李杜文章在，
光焰萬丈長1、唐代是中國古代詩歌發展的黃金時代或問唐詩何以勝我朝？唐以詩取士，故多專門之學，我朝之詩所以不及也。
——嚴詡《滄浪詩話·詩評》憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩（lǐn）俱豐實。
——杜甫 《憶昔》科舉考試重視詩賦唐代社會經濟繁榮2、唐朝詩歌繁榮的原因“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回李白詩句長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
天生我材必有用，千金散盡還復來。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。 李白詩句抒寫豪情與壯志浪漫主義作品特點： 豪邁奔放，清新飄逸，
想象豐富，意境奇妙，語言輕快。美稱：人們稱他為“ ”詩仙李白生活盛唐時期、經濟的繁榮達到了頂點，士大夫滿懷希望，情緒樂觀，現實生活的無限豐富與廣闊，開闊了詩人們的眼界和胸懷。 歷史背景 描寫盛唐氣象的詩句李白——長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海
孟浩然——氣蒸云夢澤，波撼岳陽城
王之渙——欲窮千里目，更上一層樓
杜甫——會當凌絕頂，一覽眾山小
高適——莫愁前路無知己，天下誰人不識君盛唐大氣磅礴，蓬勃向上的時代風貌春望
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。?烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪望岳岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。杜甫詩句這兩首詩在風格上有何不同？前一首氣魄雄渾；后一首沉郁悲滄歷史背景：杜甫生活在唐朝由盛轉衰的時代（安史之亂前后）作品特點：氣魄雄渾，沉郁悲愴，語言精練凝重， 表現出高超的藝術技巧，被稱為“詩圣”。
杜甫的詩忠實地記錄了國家的變亂和人民的苦難，對受迫害者寄予了深摯同情，被后人稱為“詩史” .《聞官軍收河南河北》
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳，
卻看妻子愁何在，
漫卷詩書喜欲狂。朱門狗肉臭，路有凍死骨。
——杜甫?三別:《新婚別》 《無家別》 《垂老別》三吏:《石壕吏》、《新安吏》、《潼關吏》新安吏潼關吏石壕吏新婚別垂老別無家別盛唐盛唐轉衰3、代表人物《早發白帝城》
《蜀道難》
《望廬山瀑布》等《春望》
“三吏”
“三別”等既豪邁又奔放，
既清新又飄逸，
想象豐富，語言輕快。或氣魄雄渾，
或沉郁悲愴，
語言精煉凝重。思考：
李白和杜甫的詩歌風格迥異最主要的原因是什么？所處的社會現實不同推敲的來歷唐朝年輕的詩人賈島去長安參加考試。他騎著驢，在大街上一邊走一邊想著他的詩句。突然，他想到了倆句好詩:"鳥宿池邊樹，僧推月下門。”又一想，覺得“推”字改為“敲”字更好一些，他想的正入神時，只聽得對面喊了一聲：“干什么的？”還沒弄清楚是怎么回事，便被拉下驢，帶到韓愈面前。原來，他碰見了大文學家韓愈和他的隨從，等賈島把事情說了一遍后，不但沒有受罰，反倒引起了韓愈對詩句的興趣，韓愈想了一會，"還是敲字好。”于是“推”字改為“敲”字。后來，“推敲”便成為人們反復考慮的意思。 “敲”字比“推”字好在哪里？說明了什么？從禮儀的教育應用敲，從意境的角度看，用敲字更能襯托出靜中有動的意境。
說明唐朝詩人對詩歌的熱愛和鉆研精神唐朝科技文化繁榮的原因：
１、 政治、經濟基礎：國家統一強盛，經濟發達，為文化的繁榮奠定了雄厚的基礎。（最主要原因）
2.政策：唐朝的統治者，推行開明、兼容的文化政策，為文化發展創造了有利的氛圍。
3.國內外交往：國內各族交往密切，在文化上互相交流、融合；
中外交流頻繁，文化上得以吸收外來的優秀成分。
4.前代基礎：唐朝繼承發揚了歷代傳統文化.
拓展寄胡餅與楊萬州 【唐】白居易
胡麻餅樣學京都，面脆油香新出爐。
寄予饑讒楊大使，嘗看得似輔興無？ 小品情境 時間：唐朝；
地點：唐朝一家餃子店；
人物：小唐；外國友人；少數民族朋友
小唐走進一家餃子鋪，看到幾位外國友人正在吃餃子，于是上前寒暄了幾句；小唐點了一盤餃子、兩個胡餅，剛坐下，又來了幾位少數民族朋友，手里拿著幾張馬球票，向小唐打聽地址。正說著，鄰座一位女子熱心地告知球場位置，原來她是一名馬球運動員，唐朝有專門的女子馬球隊……
社會經濟的繁榮，與少數民族和外國交流的頻繁，使唐朝社會生活豐富多彩，社會風氣自由開放.三、唐代的時代風尚長安街頭女
子
騎
馬西域舞蹈1、唐朝社會生活豐富多彩的原因外國使節、商人、留學生、僧侶等陶俑中西互通
、
多民族交融大食金幣東羅馬帝國金幣胡服帷帽胡靴從西域引進的以胡桃仁、芝麻為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。在長安有專門經營這些食品的店鋪，民間有互贈胡餅的習俗中西互通、多民族交融戴帷帽女傭 帷帽本是胡羌民族的服式，因西北多風沙，故用幕離來遮蔽風沙侵襲.傳到內地，變成當時女子的一種喜好。唐代女子打馬球圖女子穿胡裝、穿男裝社會風氣開放，女子地位較高胡漢相融的最大表現就是作為游牧民族的胡文化將一股豪強俠爽之氣注入作為農業民族的漢文化系統內，唐人不僅氣質上“大有胡氣”，唐代婦女在這種“胡風”文化的氛圍中，豪爽剛健，絕不類南朝嬌羞柔媚和兩漢的溫貞嫻雅。 戴胡帽的女人我們從唐代的服裝.飲食和娛樂等社會生活的中，能感受到唐代的習俗風尚有怎樣的特點？中西互通，多民族交融，容納百川，社會風氣自由開放，女子地位較高，充滿創新活力2、唐代習俗風尚（1）特點：唐代習俗風尚：中西互通，多民族交融唐朝社會特征：繁榮開放中西互通：如唐代流行打馬球的游戲，這種游戲是從波斯經絲綢之路傳入的；
吐蕃隨處可見唐代文化的遺跡。多民族交融：如唐人愛穿少數民族的服飾，連婦女 也常穿胡服；
長安有專門經營少數民族的胡餅的店鋪，民間流行互贈胡餅的習俗。（2）表現： 唐朝以自信的心態向外傳播文化的同時，也以寬廣的胸襟虛心學習外來文化。這對于今天我們要實現民族復興的中國夢，有何啟示？ 科技領先文化繁榮開放交流民族融合科教興國民族團結對外開放唐
朝民族復興讀“讀書破萬卷，下筆如有神”、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”
兩句詩回答1-2題
1、上面兩句出自哪位詩人之手？（ ）
A、李白 B 杜甫 C 王維 D 白居易
2、上面兩句反映的內涵下列表述不正確的是（ ）
A.想象豐富、激昂奔放，富有浪漫精神。
B.沉郁頓挫，語言精練細膩，感情真摯動人。
C.是當時現實生活的反映，體現了憂國憂民思想。
D.第一句為做學問的真實寫照，第二句為黑暗社會的寫照。BA3、“環境造就人”如果此話正確，什么樣的社會環境造就了李白？以下不正確是（ ）
A. 盛唐帝國那種大一統的局面，以及多元與開放的社會
B. 自由與解放社會環境。
C. 超凡創造力，博大雄偉氣魄的時代精神
D. 專制黑暗、沉悶的社會環境。D 4、值得注意的是，盛唐氣象本來是歌詩上的一種說法，但已經被歷史學家所接受，用來說明中國歷史上的那個黃金時代。從文明史的角度看來，盛唐氣象的形成有一個根基是（ ）
A、專制與跋扈 B .頹廢與反抗
C. 開明與開放 D .任性與狂妄C 天寶元年(公元742年)，兩位聲名煊赫、風格迥異的人物相遇于大唐首都長安宮苑。一個是權重四海的冠軍大將軍渤海郡開國公內侍監首領高力士(690-762)，一個是落筆搖五岳、嘯傲凌王侯，獨領風騷的天才詩人李白(701-762)。他們相聚在唐明皇李隆基身邊，周旋于沉香亭上和白蓮池畔的清歌曼舞、美酒香花中。這其中該有多少動人的故事和巧妙的過招吸引人的目光、引發人的遐想，事實也果然如此。
公元742年，李白酒醉應唐皇召集前去皇宮為楊玉環作詩。因衣著破爛，唐皇賜李白衣物。李白因醉酒無法更換，便喚高力士為其脫靴。高力士自視尊貴但因唐皇在前，遂應之。此后懷恨在心，導致李白的貶謫。力士脫靴借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝

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