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部編版世界歷史九年級(jí)上全冊(cè)復(fù)習(xí)提綱精編

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  1. 二一教育資源

部編版世界歷史九年級(jí)上全冊(cè)復(fù)習(xí)提綱精編

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世界歷史九年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)資料(部編教材)
第一單元古代亞非文明
推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的發(fā)展。從早期人類(lèi)的出現(xiàn)到15世紀(jì)末期,人類(lèi)社會(huì)大體經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)。古代亞非文明均為產(chǎn)生于大河流域的農(nóng)耕文明,是世界上最早進(jìn)入奴隸制社會(huì)的國(guó)家地區(qū)。
世界四大古代文明(注意:“古代”都不能丟)
所在流域
主要成果
古代埃及文明
尼羅河流域
金字塔、象形文字、太陽(yáng)歷
古代兩河流域文明
兩河流域
楔形文字和《漢謨拉比法典》
古代印度文明
印度河流域
梵文、佛教、種姓制度、創(chuàng)造從0到9的計(jì)數(shù)法
中國(guó)古代文明
黃河、長(zhǎng)江流域
甲骨文和青銅器等
第1課
古代埃及
一、尼羅河與古埃及文明
1、地理位置:古埃及位于非洲東北角,尼羅河貫穿埃及南北,古埃及文明被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”(每年尼羅河定期泛濫,當(dāng)洪水退去后,兩岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn))。
2、興衰:(1)約從公元前
3500年開(kāi)始,在尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)了若干個(gè)小國(guó)家。
(2)公元前3100年左右,古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一之后經(jīng)歷了古王國(guó)時(shí)代、中王國(guó)時(shí)代和新王國(guó)時(shí)代。
(3)公元前525年,波斯帝國(guó)吞并古埃及。
(4)后來(lái),亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)先后占領(lǐng)古埃及。古埃及文明沒(méi)有延續(xù)下去。
3、古埃及的文明成就:天文學(xué)(太陽(yáng)歷)、數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)最為突出。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一;金字塔(獅身人面像)是古埃及文明的象征。
二、金字塔
1、用途:法老為自己修建呈角椎體狀的陵墓。
2、歷史評(píng)價(jià):①金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶;②金字塔的修建,反映了古埃及國(guó)王的無(wú)限權(quán)力;③金字塔也是奴隸主壓迫奴隸的歷史見(jiàn)證。
三、法老的統(tǒng)治
1、簡(jiǎn)介:(1)古埃及的國(guó)王稱法老,是全國(guó)最高的統(tǒng)治者,集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。
(2)在宗教上,法老被認(rèn)為是“神之子”,具有無(wú)上的權(quán)威。
2、衰落:(1)隨著社會(huì)矛盾的激化,王權(quán)受到多方面的挑戰(zhàn)。
(2)胡夫金字塔之后,古王國(guó)時(shí)代的金字塔越修越小,反映了王權(quán)的逐漸衰落。
第2課
古代兩河流域
一、古代兩河流城文明
1、地理位置:“兩河”指西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河,兩河流域又稱“美索不達(dá)米亞”,大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長(zhǎng)地帶。
2、建國(guó):約從公元前3500年起產(chǎn)生小國(guó)(文明產(chǎn)生)。大約在公元前2400年,兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。此后,兩河流域幾度統(tǒng)一,也屢遭外族入侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂。
二、古巴比倫王國(guó)
1、概況:(1)原是幼發(fā)拉底河中游的一個(gè)小國(guó)。
(2)公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比對(duì)外采取各個(gè)擊破的策略,完成了整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。
2、漢謨拉比:①實(shí)行君主專制制度,加強(qiáng)中央集權(quán);②制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典;③古巴比倫王國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)期在位。
3、《漢謨拉比法典》
(1)目的:為了維護(hù)統(tǒng)治。(或嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益;強(qiáng)調(diào)等級(jí))
(2)實(shí)質(zhì):是代表奴隸主意志的法律,是維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的工具。
(3)內(nèi)容:從法典中可知,①古巴比倫分擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí);
②奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá),戰(zhàn)俘是奴隸的主要來(lái)源,也有買(mǎi)賣(mài)奴隸的現(xiàn)象。③家庭奴隸制是其一大特征。
(4)意義:法典內(nèi)容十分廣泛,可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。法典中的規(guī)定說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。
(5)地位、評(píng)價(jià):是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,表明人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。(注意:一個(gè)字不得改動(dòng)。用楔形文字刻在黑色石柱上)。
第3課
古代印度
一、古代印度河流城文明
1、地理位置:古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。公元前23世紀(jì)產(chǎn)生古代印度早期文明,有哈拉巴和摩亨佐·達(dá)羅。
2、河流:印度河、恒河。
3、出現(xiàn)國(guó)家時(shí)間:公元前1500年左右。
4、鼎盛時(shí)期:孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期,除半島最南端外,印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。首都是華氏城,是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
二、森嚴(yán)的種姓制度
1、建立:雅利安人進(jìn)入印度后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,史稱“種姓制度”。
2、四個(gè)等級(jí):最高等級(jí)是婆羅門(mén),掌管祭祀;第二等級(jí)是剎帝利,掌管軍事和行政權(quán)力;第三等級(jí)是吠舍,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè);第四等級(jí)是首陀羅,主要由被征服居民構(gòu)成,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚(yú)業(yè)和手工業(yè),要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。在這四個(gè)等級(jí)之外,還有最卑賤的“不可接觸者”——賤民。
3、目的:維護(hù)高級(jí)種姓的統(tǒng)治。
4、實(shí)質(zhì):貴族統(tǒng)治的工具,是保護(hù)奴隸主特權(quán)的一種社會(huì)等級(jí)制度。
5、影響:激化了社會(huì)矛盾,是佛教產(chǎn)生的社會(huì)背景。
6、特點(diǎn):種姓制度各等級(jí)之間貴賤分明,世代相襲。低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚。
三、釋迦牟尼創(chuàng)立佛教
1、時(shí)間、創(chuàng)始人:公元前6世紀(jì)、喬達(dá)摩·悉達(dá)多。
2、教義:(1)早期:反對(duì)第一等級(jí)婆羅門(mén)的特權(quán),提出“眾生平等
”,宣揚(yáng)“忍耐順從”,不拒絕低種姓的人入教。
(2)發(fā)展:信仰的民眾日益增多,一度成為印度最重要的宗教之一。
3、傳播:公元前3世紀(jì)后,開(kāi)始向印度境外傳播。
(1)往北:公元前1世紀(jì),佛教經(jīng)中亞傳到中國(guó)新疆,再傳入內(nèi)地。后又傳到朝鮮、日本和越南等國(guó)。
(2)往南:經(jīng)錫蘭傳到東南亞的緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)。
第二單元古代歐洲文明
第4課
希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)
一、希臘城邦
1、古希臘:
(1)地理環(huán)境:希臘半島是古代希臘的主體,其地理環(huán)境呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼的特點(diǎn),平原面積很小,耕地十分有限。這種自然環(huán)境影響了希臘的統(tǒng)一,適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。
(2)文明:產(chǎn)生于愛(ài)琴海地區(qū),愛(ài)琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。此后進(jìn)入荷馬時(shí)代。
2、城邦:
(1)出現(xiàn)的時(shí)間:公元前8世紀(jì);
(2)特點(diǎn):“小國(guó)寡民”;
(3)城邦典型代表:雅典和斯巴達(dá)(最大)
(4)居民:分為公民和非公民(包括外邦人和奴隸),是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。二者界限分明,非公民轉(zhuǎn)化為公民,極為困難。成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利,只有公民才能占有土地;參軍打仗是公民的義務(wù);城邦各項(xiàng)活動(dòng)都以公民為主體。
二、古希臘的文明成果:雅典的奴隸制民主政治(奴求制民主政治是雅典的政治制度,東方古國(guó)的政治制度是奴隸制君主專制,所以東方相對(duì)專制,西方相對(duì)民主。)
1、建立:經(jīng)歷幾次改革后,雅典建立民主政體,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,一度成為200多個(gè)城邦的盟主。
2、高峰:①時(shí)間:公元前5世紀(jì)中后期;
②執(zhí)政官:伯里克利;
③原因:伯里克利的改革。
3、伯里克利改革(雅典奴隸制民主政治):
(1)內(nèi)容:
①伯里克利擴(kuò)大了公民的權(quán)利;
②代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持事務(wù);
③公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)(成年男性公民可以參加);
④建立津貼制度。
(2)改革的影響:雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。
(3)啟示:改革杰出人物推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
4、雅典奴隸制民主政治的實(shí)質(zhì):奴隸主貴族的民主政治(奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主,維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益)
5、雅典奴隸制民主政治的局限性:外邦人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利,它的本質(zhì)依然是奴隸主對(duì)奴隸的專政。
6、評(píng)價(jià)雅典奴隸制民主政治:①積極:雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰,是近代西方民主政治的源頭;
②局限性:外邦人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利,它的本質(zhì)依然是奴隸主對(duì)奴隸的專政。
三、亞歷山大帝國(guó)
1、興起:公元前4世紀(jì),希臘北部馬其頓成為軍事強(qiáng)國(guó)。
2、東征:公元前334年,亞歷山大率軍東征,先后打敗波斯帝國(guó)、埃及,進(jìn)入兩河流域,最遠(yuǎn)到達(dá)印度河流域。
3、成果:亞歷山大建立了地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國(guó)。
4、影響:(1)消極:亞歷山大東征具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難,掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富。
(2)積極:東征和帝國(guó)的建立促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)和文化的交流,加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)。
第5課
羅馬城邦和羅馬帝國(guó)
一、羅馬城邦:公元前1000年,從意大利半島中部的臺(tái)伯河畔興起。
二、羅馬共和國(guó)
1、建立:公元前509年,羅馬建立了共和國(guó)。國(guó)國(guó)家管理:①國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里,②兩個(gè)權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù),③公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。④設(shè)立了平民自己選出的兩名保民官,有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民不利的決議。
2、《十二銅表法》:公元前450年左右頒布,使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用,是羅馬法制建設(shè)的第一步,也是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。
3、擴(kuò)張:
(1)公元前3世紀(jì)初,羅馬征服整個(gè)意大利半島。隨后,羅馬戰(zhàn)勝了迦太基,控制了西地中海地區(qū)。
(2)公元前2世紀(jì),羅馬又征服東地中海地區(qū),成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主。
4、危機(jī):
(1)概況:公元前73年,斯巴達(dá)克奴隸起義爆發(fā),之后起義隊(duì)伍迅速發(fā)展,聲勢(shì)浩大,多次打敗羅馬軍團(tuán),但最終被血腥鎮(zhèn)壓下去。
(2)影響:羅馬共和國(guó)進(jìn)一步衰落。
三、羅馬帝國(guó)
1、建立:
(1)凱撒:公元前49年,控制羅馬元老院,后來(lái),元老院任命他為終身獨(dú)裁官。
(2)屋大維:首創(chuàng)“元首制”,掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。公元前27年,羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。
2、輝煌:2世紀(jì),羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期,帝國(guó)的版圖地跨歐、亞、非三洲,地中海成了羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖”。
3、衰亡:(1)3世紀(jì),羅馬帝國(guó)陷入長(zhǎng)期的政治、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)(實(shí)質(zhì):奴隸制危機(jī))。
(2)375年,日耳曼人開(kāi)始大舉侵入羅馬帝國(guó)。
(3)4世紀(jì)末,羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)。
(4)476年,西羅馬帝國(guó)在日耳曼人的打擊下滅亡。
第6課
希臘羅馬古典文化
一、文學(xué)和雕塑
1、希臘神話影響廣泛,其特點(diǎn)是“神人同形同性”。
2、文學(xué):《荷馬史詩(shī)》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。
3、雕塑:希臘的人物雕刻藝術(shù)達(dá)到了一種完美境界。
(1)奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一。(2)《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。
二、建筑藝術(shù)
I、希臘:(1)建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細(xì)。(2)典型代表:雅典帕特農(nóng)神廟。
2、羅馬:(1)吸收了希臘建筑的特點(diǎn),并有所創(chuàng)新,如石拱門(mén)、穹頂?shù)龋葓?jiān)固結(jié)實(shí),又華麗宏偉。
(2)代表性建筑:大競(jìng)技場(chǎng)、引水道工程、凱旋門(mén)、方尖碑、萬(wàn)神廟。
三、哲學(xué)和法學(xué)
1、哲學(xué)成就(古希臘):(1)德謨克里特:提出了“原子論”,認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由微小的“原子"組成;
(2)蘇格拉底:終生探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題。①指出求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答;②主張“人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己”,這對(duì)認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界具有重要意義。
(3)亞里士多德:是一位百科全書(shū)式的學(xué)者,創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。
2、法學(xué)成就(羅馬):(1)代表:①《十二銅表法》:是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。
②萬(wàn)民法:適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系;
③經(jīng)濟(jì)法:關(guān)于商品生產(chǎn)和交換。
(2)以上法律和眾多法律概念,共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。
四、公歷的緣起
1、概況:(1)羅馬的歷法來(lái)源于古埃及人的太陽(yáng)歷。
(2)凱撒命人以太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制新的歷法,稱“儒略歷”。
(3)4世紀(jì),羅馬皇帝以此作為基督教歷法。(4)作用:儒略歷后來(lái)成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。
第三單元封建時(shí)代的歐洲
第7課
基督教的興起和法蘭克王國(guó)
一、基督教的興起
興起時(shí)間
興起地點(diǎn)
創(chuàng)始人
教義
發(fā)展
1世紀(jì)時(shí)
巴勒斯坦地區(qū)
耶穌
宣傳“救世主”,教人忍受苦難,死后可以升入“天堂”。
4世紀(jì)末,羅馬皇帝確定基督教為國(guó)教,促進(jìn)了基督教的發(fā)展。
二、法蘭克王國(guó)
1、建立(日耳曼人在西羅馬帝國(guó)的廢墟上建立了許多“蠻族王國(guó)”,最強(qiáng)大的是法蘭克王國(guó))
(1)建立者:克洛維
(2)目的:為了穩(wěn)固統(tǒng)治
(3)內(nèi)容:①克洛維皈依基督教;②保留原來(lái)羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國(guó)有的土地和無(wú)主土地賜給教會(huì)和部下。
(4)影響:克洛維獲得廣泛支持;法蘭克王國(guó)實(shí)力增強(qiáng),為其對(duì)外擴(kuò)張奠定了基礎(chǔ);推動(dòng)了西歐封建化。
2、發(fā)展一一封君與封臣:
(1)出現(xiàn):8世紀(jì)前期,土地分封形式的改革。(內(nèi)容:改變無(wú)償賞賜土地做法,要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù))
(2)定義:賜地的人稱為封君;接受封地的人稱為封臣。
(3)紐帶:以土地的封賜為紐帶
(4)關(guān)系:①封臣必須效忠于封君;在封君需要的時(shí)候,要無(wú)償?shù)貫榉饩邸⑻峁┙疱X(qián);
②封君必須保護(hù)封臣。封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全;當(dāng)封臣受到外來(lái)攻擊時(shí),封君必須提供保護(hù);
(5)關(guān)系的特點(diǎn):封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性(我的附庸的附庸不是我的附庸),而且權(quán)利,義務(wù)交織在一起,有一定的契約意義。
(6)擴(kuò)展(或者是改革的影響):11世紀(jì),這種以土地的封盟為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。
3、強(qiáng)盛一一査理曼帝國(guó)
(1)查理的措施:
①對(duì)外:四處征伐,法蘭克王國(guó)成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國(guó);
②對(duì)內(nèi):鼓勵(lì)基督教發(fā)展,為教會(huì)征收“仕一稅”。
(2)800年的圣誕節(jié),教皇在羅馬為查理加冕,稱查理為“羅馬人的皇帝”。査理被稱為“査理大帝”或“査理曼”。 他統(tǒng)治時(shí)期的法蘭克王國(guó),史稱“查理曼帝國(guó)”。
4、分裂:843年,查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約,將帝國(guó)一分為三,形成以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。三個(gè)王國(guó)彼此間不存在隸屬關(guān)系。
第8課
西歐莊園
一、莊園的領(lǐng)主與佃戶
1、概況:9世紀(jì)開(kāi)始出現(xiàn)莊園,大約到11世紀(jì),莊園遍布?xì)W洲各地。
2、性質(zhì)、特點(diǎn):在領(lǐng)主統(tǒng)治下,莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。
3、佃戶:莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶,包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。
4、土地:分為兩部分,由領(lǐng)主自己保留的稱為“直領(lǐng)地”;“份地”是佃戶的生活來(lái)源。全體佃戶都可以在“共用地”放牧。
5、關(guān)系:佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“直領(lǐng)地"。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。
6、自由農(nóng)民:擁有自己的生產(chǎn)工具和財(cái)產(chǎn),有份地保有權(quán),領(lǐng)主不能隨意沒(méi)收他們的土地。
二、莊園法庭(體現(xiàn)莊園是一個(gè)政治單位,體現(xiàn)在莊園有司法權(quán))
1、概況:莊園具有司法權(quán)
,設(shè)有莊園法庭,主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。
2、特點(diǎn):(三無(wú))沒(méi)有專門(mén)的工作人員,也沒(méi)有固定的地點(diǎn),也沒(méi)有固定的時(shí)間;出席法庭是佃戶的義務(wù)。
3、作用:起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。
4、懲罰手段:處以罰金,罰金全部歸領(lǐng)主所有。
5、審判依據(jù):習(xí)慣法或村法。
6、影響:
莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶,佃戶有時(shí)也可以利用法庭維護(hù)自己的權(quán)益,甚至有權(quán)參與案件的審理。
第9課
中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起
一、自由和自治的城市
1、原因:從10世紀(jì)起,西歐開(kāi)始恢復(fù)起來(lái),農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,人口增長(zhǎng),舊的城市開(kāi)始復(fù)蘇,新的城市不斷產(chǎn)生。
2、興起:意大利、法蘭西、英格蘭、德意志等都出現(xiàn)許多著名城市。
3、狀況:城市一般座落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上,受領(lǐng)主控制。領(lǐng)主像控制莊園一樣,對(duì)城市居民任意征稅。城市居民采取各種方式反抗,爭(zhēng)取城市的自由和自治。
4、手段:金錢(qián)贖買(mǎi)和武力斗爭(zhēng)。
5、結(jié)果:到13世紀(jì),許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán),成為自由城市。
6、形式:從國(guó)王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。
7、作用:既削弱了割據(jù)勢(shì)力,又獲得城市的擁護(hù)。但是,這些城市并不能完全擺脫國(guó)王和領(lǐng)主的控制。城市貴族一般也都是國(guó)王的支持者。
二、城市居民的身份
1、基本居民:手工工匠和商人。
2、城市居民壯大的原因:農(nóng)奴在自由城市住滿一年零一天,就獲得了市民身份,從此享有自由;城市工商業(yè)還為人們提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
3、生產(chǎn):手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn);商人專事商業(yè)和貿(mào)易。
4、影響:隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,市民階級(jí)逐漸形成;城市手工業(yè)者和商人不斷分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的資產(chǎn)階級(jí)。
三、大學(xué)的興起
1、背景:11世紀(jì)后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,許多希臘、羅馬的古典著作開(kāi)始在西歐傳播,阿拉伯文化也不斷傳入西歐。
2、地位:大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。
3、大學(xué)的基本概況:
(1)條件:教師行會(huì)的成立;13世紀(jì),巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持,自治權(quán)利得到保證。
(2)自治權(quán)的體現(xiàn):免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)
、教育自主權(quán)。
(3)基礎(chǔ)課程:文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂(lè)。
(4)專業(yè)課程:法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。
(5)課程設(shè)置的特點(diǎn):一方面仍受基督教會(huì)的影響,另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和杜會(huì)發(fā)展的要求。
第10課
拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》
一、查士丁尼及《查士丁尼法典》
1、帝國(guó)版圖:囊括了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū)。
2、帝國(guó)概況:經(jīng)濟(jì)比較活躍,社會(huì)比較穩(wěn)定。西羅馬帝國(guó)滅亡后,東羅馬帝國(guó)進(jìn)入了“黃金時(shí)代”。
3、繼位:527年,查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。
4、《羅馬民法大全》:
《羅馬民法大全》
目的
穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序,保證皇帝的專制權(quán)利。
組成
《查士丁尼法典》
自2世紀(jì)以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例編成
《法學(xué)匯纂》
委員會(huì)把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問(wèn)題的論文和著作匯編而成。
《法理概要》
編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律的文獻(xiàn)。
《新法典》
查士丁尼還命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯而成。
內(nèi)容
①仍然承認(rèn)奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸地位;②對(duì)財(cái)產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。
意義
奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。
二、拜占庭帝國(guó)的滅亡
1、外來(lái)侵略:7世紀(jì)起,阿拉伯人不斷攻擊拜占庭帝國(guó);9世紀(jì)以后,面臨多個(gè)外部軍事勢(shì)力的進(jìn)攻;西歐封建主組建十字軍東征拜占庭。
2、抗擊侵略:把行省改為軍區(qū),把自由民編入軍隊(duì),軍事將領(lǐng)成為地方的行政長(zhǎng)官。
3、覆滅:1453年,奧斯曼土耳其帝國(guó)攻破君士坦丁堡,改名為伊斯坦布爾,拜占庭帝國(guó)最終滅亡。
4、帝國(guó)地位:
(1)版圖:是一個(gè)地跨
歐、亞、非
三洲的大帝國(guó)。
(2)創(chuàng)造:對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng),以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化。
(3)影響:它保存了大量的希臘、羅馬古籍,為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。
第四單元封建時(shí)代的亞洲國(guó)家
第11課
古代日本
一、6世紀(jì)前的日本
1、概況:1-2世紀(jì)時(shí),日本有100多個(gè)小國(guó)。5世紀(jì)初,在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。
2、措施:(1)政治:大和國(guó)最高統(tǒng)治者稱為"大王",大王依靠貴族統(tǒng)治全國(guó)。
(2)經(jīng)濟(jì):領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn),分為“田部”“海部”。
二、日本的大化改新
1、條件:6一9世紀(jì),日本積極吸收中國(guó)文化;大和皇族中的改革派發(fā)動(dòng)宮廷政變。
2、概況:孝德天皇即位,年號(hào)大化,從
646
年開(kāi)始進(jìn)行改革,史稱“大化改新”。
3、改革內(nèi)容:
(1)政治:建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí),由中央派官治理。
(2)經(jīng)濟(jì):廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國(guó)有;國(guó)家將土地分給公民,土地不能買(mǎi)賣(mài);統(tǒng)一賦稅。
4、影響:使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。(奴隸制一封建制)
三、武士和武士集團(tuán)
1、背景:土地私有與土地兼并盛行;貴族、豪門(mén)、寺院大量購(gòu)買(mǎi)、兼并土地,組成莊園,大莊園還享有“不輸不入”的特權(quán);中央對(duì)地方逐漸喪失控制能力,社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩。
2、目的:保護(hù)自己的莊園。
3、武士團(tuán):一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán),成員稱為“武士”。
4、幕府的統(tǒng)治:
(1)概況:12世紀(jì)晚期,源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào),設(shè)幕府于鐮倉(cāng)。由此進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。
(2)特點(diǎn):鐮倉(cāng)幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力。
(3)實(shí)質(zhì):天皇大權(quán)旁落,國(guó)家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。
5、武士道:武士集團(tuán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治,逐漸形成了武士道。武士效忠的對(duì)象不是國(guó)家,而是他的主公。
第12課
阿拉伯帝國(guó)
一、程罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教
1、背景:6世紀(jì)末7世紀(jì)初,阿拉伯半島各部落為爭(zhēng)奪水源與牧場(chǎng)相互仇殺;阿拉伯半島盛行氏族部落的多神崇拜。
2、創(chuàng)立:穆罕默德闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想,于7世紀(jì)初創(chuàng)立了伊斯蘭教。
3、傳教與統(tǒng)一的過(guò)程:622年,穆罕默德在麥地那建立穆斯林與伊斯蘭教公社,阿拉伯國(guó)家的雛形由此誕生。630年,穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加。半島各部落紛紛遣使麥地那,承認(rèn)穆罕默德的統(tǒng)治地位,阿拉伯半島基本統(tǒng)一。
二、阿拉伯帝國(guó)
1、版圖:至8世紀(jì)中期,阿拉伯帝國(guó)形成,版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。
2、影響:伴隨著帝國(guó)的擴(kuò)張,伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。
3、滅亡:1258年,蒙古人攻陷巴格達(dá),帝國(guó)滅亡。
三、阿拉伯文化
1、條件:
哈里發(fā)重視知識(shí),在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”,集科學(xué)院、圖書(shū)館、翻譯館于一體;大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。
2、概況:在吸收、消化外來(lái)文化的基礎(chǔ)上,阿拉伯學(xué)者創(chuàng)造了光輝燦爛的阿拉伯文化。
3、成就:①阿拉伯?dāng)?shù)字(由古印度人發(fā)明,阿拉伯人改造);
②《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書(shū)長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典;
③《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。
4、貢獻(xiàn):阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色,為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。
附1、三大宗教相關(guān)知識(shí)
宗教
興起時(shí)間
興起地點(diǎn)
創(chuàng)始人
教義
佛教
公元前6世紀(jì)
古印度
喬達(dá)摩·悉達(dá)多
反對(duì)第一等級(jí)婆羅門(mén)的特權(quán),提出“眾生平等”,宣揚(yáng)“忍耐順從”,不拒絕低種姓的人入教。
基督教
1世紀(jì)時(shí)
巴勒斯坦地區(qū)
耶穌
宣傳“救世主”,教人忍受苦難,死后可升“天堂”
伊斯蘭教
7世紀(jì)初
阿拉伯半島
穆罕默德
信仰“安拉”
信仰宗教有何作用?
能勸人向善,能約束人的行為,讓人們心靈有了寄托,有利于社會(huì)道德凈化等。
附2、世界古代地跨歐亞非三洲的帝國(guó)
第五單元步入近代
單元小結(jié):14、15世紀(jì),歐洲租地農(nóng)場(chǎng)和手工工場(chǎng)的出現(xiàn)標(biāo)志著資本主義萌芽產(chǎn)生并逐步發(fā)展;文藝復(fù)興極大地促進(jìn)了人們的思想解放,新航路開(kāi)辟及殖民掠奪為世界市場(chǎng)的形成創(chuàng)造了條件,都極大地促進(jìn)了資本主義發(fā)展。
第13課
西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展
一、新的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式
1、土地關(guān)系的變化(農(nóng)業(yè)資本主義萌芽產(chǎn)生):
(1)背景:①11世紀(jì)以后,歐洲農(nóng)村紛紛開(kāi)展墾殖運(yùn)動(dòng),新開(kāi)發(fā)的地區(qū)仿效自治城市,成為具有獨(dú)立司法和行政自治權(quán)的地區(qū)。
②農(nóng)奴通過(guò)購(gòu)買(mǎi)勞役豁免權(quán)、繳納遷徙稅等方式獲得自由,導(dǎo)致莊園逐漸衰落和瓦解。
(2)發(fā)展:農(nóng)民逐漸獲得對(duì)自己剩余產(chǎn)品的支配權(quán);土地集中成為一種趨勢(shì)。
(3)形式:領(lǐng)主通過(guò)轉(zhuǎn)讓、聯(lián)姻、繼承、買(mǎi)賣(mài)等方式,將土地集中在一起;一些富裕農(nóng)民通過(guò)承租、購(gòu)買(mǎi)領(lǐng)主的土地,或者轉(zhuǎn)租、購(gòu)買(mǎi)其他佃農(nóng)的地產(chǎn)等方式將土地集中起來(lái),建立租地農(nóng)場(chǎng)。雇傭少地或無(wú)地的農(nóng)民耕種,并將產(chǎn)品推向市場(chǎng)(農(nóng)業(yè)資本主義萌芽產(chǎn)生)。
(4)結(jié)果:更多的農(nóng)產(chǎn)品和畜產(chǎn)品得以進(jìn)入市場(chǎng)。
2、手工業(yè)的發(fā)展(工場(chǎng)主、商人與工人之間形成雇傭關(guān)系,手工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了資本主義萌芽)。
(1)背景:手工業(yè)者逐漸脫離農(nóng)業(yè),更多地為市場(chǎng)而生產(chǎn)。
(2)發(fā)展:13世紀(jì),分工細(xì)化,小型手工作坊得到發(fā)展。農(nóng)村出現(xiàn)了分散的手工工場(chǎng),后來(lái)逐漸轉(zhuǎn)向集中的手工工場(chǎng)。
(3)形式:工人成為完全出賣(mài)勞動(dòng)力的雇傭勞動(dòng)者,與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系(手工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了資本主義萌芽)。
(4)結(jié)果:雇工分工合作,進(jìn)一步提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。
3、影響:土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化,開(kāi)始改變了中世紀(jì)歐洲社會(huì)的整體面貌。
二、富裕農(nóng)民和市民階級(jí)(歐洲資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大)
1、富裕農(nóng)民:13、14世紀(jì),富裕農(nóng)民、騎士、鄉(xiāng)紳成為農(nóng)村中富有生氣的階級(jí)力量。
2、市民階級(jí):13、14世紀(jì),英、法等國(guó)的城市中,手工業(yè)者、商人成為城市居民(市民階層)。市民階層作為第三等級(jí),出席國(guó)王召集的會(huì)議,不斷提出自己的政治主張。
第14課
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
一、文藝復(fù)興
1、背景:14世紀(jì)中葉,意大利的一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽,形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神世界的控制。主張建立以人為中心的生活哲學(xué);提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求享受現(xiàn)世生活。
2、指導(dǎo)思想:人文主義。
3、評(píng)價(jià):①形式上是對(duì)古代希臘羅馬文化的繼承,更是創(chuàng)新;
②實(shí)質(zhì)上是反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)(資產(chǎn)階級(jí)文化的興起)。
③作用上促進(jìn)了人們的思想大解放。
5、意義:文藝復(fù)興時(shí)期涌現(xiàn)出了許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家,他們推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。
二、代表人物
1、但丁:
(1)地位:文藝復(fù)興的先驅(qū),與彼特拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。
(2)代表作:《神曲》,抨擊教會(huì)的貪婪腐化,表達(dá)了市民階層的感情與理想。
2、達(dá)·芬奇
(1)地位:與拉斐爾、米開(kāi)朗琪羅并稱為文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”。
(2)繪畫(huà)代表作:《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》
(3)繪畫(huà)特點(diǎn):技術(shù)精湛,把藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)探索結(jié)合起來(lái),創(chuàng)作了許多完美生動(dòng)的人物形象,體現(xiàn)了人文主義精神。
3、莎士比亞:(1)地位:文藝復(fù)興時(shí)期西歐
文學(xué)藝術(shù)家的代表。
(2)代表作:《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》
(3)作品特點(diǎn):反映了時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)本質(zhì),深刻批判了封建道德倫理觀念和社會(huì)陋習(xí),充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。
第15課探尋新航路
1、新航路開(kāi)辟的原因:
(1)經(jīng)濟(jì)根源:隨著手工工場(chǎng)和租地農(nóng)場(chǎng)的發(fā)展,歐洲市場(chǎng)需求逐漸擴(kuò)大,商品經(jīng)濟(jì)日趨發(fā)達(dá),歐洲人渴求開(kāi)拓新的貿(mào)易市場(chǎng)。
(2)社會(huì)根源:《馬可·波羅行紀(jì)》在歐洲掀起前往東方實(shí)現(xiàn)黃金夢(mèng)的“尋金熱”;東方的絲綢、香料等在歐洲市場(chǎng)極受歡迎;
(3)商業(yè)危機(jī):奧斯曼帝國(guó)建立后對(duì)東地中海地區(qū)的控制,使東西之間商路受阻。
2、新航路開(kāi)辟的條件:羅盤(pán)技術(shù)、造船和航海技術(shù)的發(fā)展、地圓學(xué)說(shuō)的流行;航海家的開(kāi)拓冒險(xiǎn)精神等。
3、新航路開(kāi)辟的經(jīng)過(guò):
航海家
資助國(guó)家
時(shí)間
航行方向及路線
成就
迪亞士
葡萄牙
1487-1488年
向東,繞非洲大陸南端前往東方
發(fā)現(xiàn)好望角,打開(kāi)了繞道非洲南端通往東方的航路。
達(dá)·伽馬
1497-1498年
向東,繞非洲大陸南端前往東方
到達(dá)印度西海岸。
哥倫布
西班牙
1492年
向西,橫渡大西洋
發(fā)現(xiàn)美洲(10月到達(dá)圣薩爾瓦多島;后來(lái),又"發(fā)現(xiàn)"了古巴和海地。)
麥哲倫
1519-1522年
向西,穿越大西洋、太平洋、印度洋
麥哲倫成為第一位橫渡太平洋的歐洲人,他的船隊(duì)第一次完成了環(huán)球航行,證明了“地圓說(shuō)”的正確。
4、新航路開(kāi)辟的影響:歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái),促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。同時(shí),歐洲和亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系,往來(lái)日益密切。世界開(kāi)始連為一個(gè)整體
,世界的觀念也從此逐步確立起來(lái)。
第16課
早期殖民掠奪
一、葡萄牙與西班牙的殖民掠奪
1、背景:中世紀(jì)晚期,西歐商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮,需要拓展市場(chǎng),推銷(xiāo)產(chǎn)品,尋找原料。新航路開(kāi)辟后,歐洲人開(kāi)始了早期殖民掠奪。
2、形式:
(1)葡萄牙:在亞洲非洲、拉丁美洲建立了一些殖民據(jù)點(diǎn)與商站,從而控制了從印度洋到太平洋的海上通道,井以殖民據(jù)點(diǎn)為基地在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行劫掠式的貿(mào)易。
(2)西班牙:憑借“無(wú)敵艦隊(duì)”,在美洲建立起一個(gè)殖民大帝國(guó)。
二、英國(guó)的殖民擴(kuò)張
1、背景:(1)英國(guó)的手工業(yè)尤其是毛紡織業(yè)迅速發(fā)展,促使其積極開(kāi)拓海外市場(chǎng)。
(2)英國(guó)位于海上貿(mào)易航道的要沖,只有打破西班牙的海上霸權(quán)才能向海外發(fā)展。
2、發(fā)展:16世紀(jì)末,英國(guó)開(kāi)始在海外擴(kuò)張。1588
年,英國(guó)海軍戰(zhàn)勝“無(wú)敵艦隊(duì)”,英國(guó)逐漸成為海上霸主。
3、形式:①17世紀(jì),英國(guó)在北美殖民地建立大種植園,生產(chǎn)英國(guó)工業(yè)所需的棉花、煙草等原料;②販賣(mài)非洲黑奴。
4、“三角貿(mào)易”——以販賣(mài)黑奴為中心的貿(mào)易,英國(guó)是最大的奴隸販子:
(1)出程:歐洲→非洲(槍支、廉價(jià)商品)
(2)中程:非洲→美洲(掠買(mǎi)黑奴)
(3)歸程:美洲→歐洲(金銀、美洲產(chǎn)品)
5、結(jié)果:種植園和黑奴貿(mào)易為英國(guó)帶來(lái)了巨大利潤(rùn)。
三、荷、法、英殖民爭(zhēng)霸
1、荷蘭:一度控制著波羅的海、印度及美洲的全部貿(mào)易,因而有“海上馬車(chē)夫”之稱。
2、法國(guó):先后在北美洲,非洲和亞洲建立了法屬殖民地。
3、殖民爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng):①
1588年,英國(guó)打敗西班牙的“無(wú)敵艦隊(duì)”,成為海上霸主;②17世紀(jì)下半葉起,英國(guó)相繼打敗荷蘭(“海上馬車(chē)夫”)、法國(guó),奪取了大片殖民地,自詡為“日不落帝國(guó)”。
4、影響:(1)積極:①客觀上有助于歐洲殖民國(guó)家的資本原始積累;②有助于世界市場(chǎng)逐漸形成;
(2)消極:③但也給殖民地人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。
第六單元
資本主義制度的初步確立
單元知識(shí)小結(jié):17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,英、美、法等國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命,掃除了本國(guó)資本主義發(fā)展的障礙,確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位,資本主義制度初步確立起來(lái),促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,推動(dòng)了世界歷史發(fā)展的進(jìn)程。
第17課
君主立憲制的英國(guó)
一、議會(huì)與王權(quán)的斗爭(zhēng)
1、背景:17世紀(jì)初,英國(guó)開(kāi)始了斯圖亞特王朝的統(tǒng)治。
國(guó)王詹姆士一世狂熱地推崇“君權(quán)神授”理論,渴望王權(quán)專斷。他不經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn),強(qiáng)行征稅,使議會(huì)與王權(quán)處于對(duì)立狀態(tài)。
2、原因:斯圖亞特王朝的封建專制阻礙資本主義發(fā)展,議會(huì)與王權(quán)的矛盾激化。
3、概況:(1)1215年,英格蘭頒布《大憲章》,規(guī)定沒(méi)有經(jīng)過(guò)協(xié)商國(guó)王無(wú)權(quán)征稅,逐漸確立了“王權(quán)有限”和“王在法下”的基本原則。
(2)13世紀(jì)末,英格蘭基本確立議會(huì)制度,征稅權(quán)掌握在議會(huì)手中。
二、革命的發(fā)生
1、原因:
查理一世繼續(xù)推行君主專斷政策,議會(huì)和王權(quán)的矛盾激化。
2、領(lǐng)導(dǎo):
克倫威爾(領(lǐng)導(dǎo)階級(jí):資產(chǎn)階級(jí)和新貴族)
3、開(kāi)始:
1640年,議會(huì)重新召開(kāi),查理一世挑起內(nèi)戰(zhàn)。
4、高潮:
1649年處死國(guó)王查理一世、建立共和國(guó)(克倫威爾大權(quán)獨(dú)攬,被尊為“護(hù)國(guó)主”)
5、結(jié)果:
共和國(guó)的權(quán)力落在了以克倫威爾為首的軍隊(duì)手中。革命廢除了君主制,卻沒(méi)有終結(jié)
個(gè)人專權(quán)的統(tǒng)治。
6、復(fù)辟:
1660年查理二世恢復(fù)君主制,詹姆士二世恢復(fù)天主教和專制制度,激起人民的反抗。
7、政變:
1688年政變,廢黜詹姆士二世,迎取他的女兒瑪麗和女婿威廉夫婦入主英國(guó),史稱“光榮革命”。
8、勝利:
1689年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》,確立了君主立憲政體(特點(diǎn):議會(huì)權(quán)力至上,君主統(tǒng)而不治)。
三、《權(quán)利法案》
1、內(nèi)容:
①議會(huì)定期召開(kāi),享有討論國(guó)事和言論自由的權(quán)利,國(guó)民可以自由請(qǐng)?jiān)福?br/>②國(guó)王既不能隨意廢除法律,也不能停止法律的執(zhí)行;不能征收捐稅;
③天主教徒不能擔(dān)任英國(guó)國(guó)王,英國(guó)國(guó)王也不能與天主教徒結(jié)婚。
2、意義:
確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的最高地位,形成君主立憲制。避免了不必要的暴力和內(nèi)戰(zhàn)。
第18課
美國(guó)的獨(dú)立
一、獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕
1、背景:從17世紀(jì)開(kāi)始,英國(guó)先后在北美建立起
13個(gè)殖民地并把它們看作是原料產(chǎn)地和銷(xiāo)售商品的市場(chǎng)。1765年以后,英國(guó)政府在北美殖民地頌布了一系列新稅法,激化了北美人民與英國(guó)殖民者之間的矛盾。
2、原因:英國(guó)殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義發(fā)展(英國(guó)在北美建立13個(gè)殖民地)
3、導(dǎo)火線:1773年,波士頓傾茶事件。
4、開(kāi)始標(biāo)志:萊克星頓的槍聲。1775
年4月19日,英軍在萊克星頓與武裝村民交火,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
二、華盛頓與獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
1、時(shí)間、地點(diǎn):1775年5月,北美13個(gè)殖民地的代表聚集費(fèi)城,召開(kāi)了第二屆大陸會(huì)議。
2、建軍:會(huì)議決定把民兵整編為大陸軍,委任華盛頓為總司令。
三、《獨(dú)立宣言》與美國(guó)憲法
1、建國(guó):1776年7月4日大陸會(huì)議發(fā)表杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》。(美利堅(jiān)合眾國(guó)誕生了)。
2、內(nèi)容:宣布人人生而平等,享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利;列舉了英國(guó)殖民統(tǒng)治的種種暴政,號(hào)召殖民地人民反對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治:宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)而獨(dú)立。
3、《獨(dú)立宣言》的評(píng)價(jià):①是第一個(gè)以國(guó)家的名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治綱領(lǐng)的文獻(xiàn),被稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。②局限性:宣言沒(méi)有宣布廢除奴隸制,天賦人權(quán)的享有者不包括黑人和印第安人。
4、獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)概況:
(1)轉(zhuǎn)折:1777年,大陸軍取得薩拉托加大捷,成為獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
(2)勝利:1781年,英將康華利在約克鎮(zhèn)率軍投降,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。1783年,英國(guó)被迫承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。
(3)性質(zhì):既是一次民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)(美利堅(jiān)民族獲得解放),也是一次資產(chǎn)階級(jí)革命(摧毀英國(guó)殖民枷鎖,掃除資本主義發(fā)展的障礙)。
5、美國(guó)憲法:
(1)制定:1787年,華盛頓在費(fèi)城主持召開(kāi)制憲會(huì)議,制定出美國(guó)憲法。
(2)內(nèi)容:依據(jù)分權(quán)制衡原則設(shè)計(jì),規(guī)定美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制共和國(guó),行政、立法、司法三權(quán)分立;總統(tǒng)、國(guó)會(huì)與最高法院各司其職,相互制衡;聯(lián)邦政府與地方政府分享權(quán)力;總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生。
(3)意義:1787年美國(guó)憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,對(duì)后來(lái)許多國(guó)家的政治變革產(chǎn)生了重要影響。
6、獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的最大成果:擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治,使美國(guó)獲得獨(dú)立。
7、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的意義:①結(jié)束了英國(guó)殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立;②確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制,有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展;③對(duì)以后歐洲和拉美的革命起了推動(dòng)作用。
第19課
法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)
一、舊制度的危機(jī)
1、背景:18世紀(jì)開(kāi)始,法國(guó)封建制度日益腐朽沒(méi)落。國(guó)王路易十五通過(guò)加重稅收等方式阻礙資本主義的發(fā)展。
2、啟蒙運(yùn)動(dòng):
(1)內(nèi)容:進(jìn)步思想家著書(shū)立說(shuō),宣傳自由、平等和民主,提倡對(duì)民眾進(jìn)行啟蒙教育,用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗。
(2)意義:是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),為法國(guó)大革命作了重要的理論準(zhǔn)備。
二、法國(guó)大革命
1、原因:法國(guó)封建制度阻礙了資本主義的發(fā)展。
18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”為法國(guó)大革命作了重要的理論準(zhǔn)備。
2、導(dǎo)火線:1789年5月,路易十六召開(kāi)三級(jí)會(huì)議,討論征稅的問(wèn)題。
3、過(guò)程:
(1)開(kāi)始:1789年7月14日,巴黎民眾攻占巴士底獄,法國(guó)大革命開(kāi)始。
(2)發(fā)展:1789年8月,制憲議會(huì)通過(guò)了《人權(quán)宣言》:宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)等基本原則。
(3)初步勝利:建立共和國(guó):1792年廢除君主制,成立法蘭西第一共和國(guó),1793年,路易十六被送上斷頭臺(tái)。
(4)高潮:英、俄、普、奧等組成反法聯(lián)盟,以羅伯斯庇爾為首的雅各賓派采取嚴(yán)厲措施,平息叛亂,打退反法聯(lián)軍,平息了國(guó)內(nèi)叛亂,把法國(guó)大革命推向高潮(1794年)。
(5)結(jié)果:雅各賓派打擊面過(guò)寬,人人自危。羅伯斯庇爾等人在政變中被送上斷頭臺(tái)。新的反法聯(lián)軍卷土重來(lái)。
4、影響:摧毀了法國(guó)的君主統(tǒng)治,傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主思想,具有世界性影響。
三、拿破侖帝國(guó)
1、奪權(quán):1799年11月,拿破侖發(fā)動(dòng)政變,組成新政府。
2、稱帝:1804年拿破侖加冕稱帝,建立法蘭西第一帝國(guó)。
3、
對(duì)內(nèi)政策:①大力發(fā)展工商業(yè)和農(nóng)業(yè);②主持制定了民法典:名為《拿破侖法典》,體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的原則。
對(duì)外政策:①多次打敗反法聯(lián)盟;②1812年遠(yuǎn)征俄羅斯失利。(評(píng)價(jià):拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)既打擊了歐洲的封建勢(shì)力,傳播了資產(chǎn)階級(jí)思想,也對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行壓榨和掠奪,激起當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯埂#?br/>4、覆滅:1812年,遠(yuǎn)征俄國(guó)大敗。1815年,帝國(guó)覆滅。
附:英、美、法資產(chǎn)階級(jí)革命簡(jiǎn)表
革命
起止時(shí)間
根本原因
領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)(人物)
重要文件
重要過(guò)程
影響(意義)
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命
1640│1688
斯圖亞特王朝的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了英國(guó)資本主義的發(fā)展
資產(chǎn)階級(jí)新貴族(克倫威爾)
《權(quán)利法案》(1689年)標(biāo)志著君主立憲制的確立
開(kāi)始:1640年議會(huì)的召開(kāi);1649年查理一世被推上斷頭臺(tái),建立共和國(guó);1688年宮廷政變。
確立君主立憲政體,走上資本主義道路
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
1775│1783
英國(guó)殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙北美經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
資產(chǎn)階級(jí)種植園主(華盛頓)
《獨(dú)立宣言》(1776年)宣告美國(guó)誕生
開(kāi)始:1775年來(lái)克星頓槍聲;1776年建國(guó);1777年薩拉托加戰(zhàn)役-轉(zhuǎn)折;1783年獲得獨(dú)立
推翻英國(guó)殖民統(tǒng)治,贏得國(guó)家獨(dú)立,走上走上資本主義道路
法國(guó)大革命
1789│1794
法國(guó)封建統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展
資產(chǎn)階級(jí)(羅伯斯庇爾)
《人權(quán)宣言》
開(kāi)始:1789年攻占巴士底獄;1792年國(guó)王路易十六被推上斷頭臺(tái);1794年雅各賓派專政,革命達(dá)到高潮
推翻封建統(tǒng)治,走上資本主義道路
第七單元
工業(yè)革命和工人運(yùn)動(dòng)的興起
第20課
第一次工業(yè)革命
一、紡織技術(shù)的革新
1、興起:17世紀(jì)末,英國(guó)君主立憲制建立后,政局穩(wěn)定,資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展(前提),國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)不斷擴(kuò)大(直接原因)。
2、開(kāi)始:(1)序幕:1733年,凱伊發(fā)明飛梭;
(2)標(biāo)志:1765年,哈格里夫斯發(fā)明“珍妮機(jī)";
(3)時(shí)間:18世紀(jì)60年代;
(4)行業(yè):棉紡織行業(yè);
3、實(shí)質(zhì):是工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展到大機(jī)器生產(chǎn)的一次生產(chǎn)領(lǐng)域的革命(也是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革)
二、蒸汽機(jī)和工廠制度的確立
1、蒸汽機(jī)的改造:1785年瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)(工業(yè)革命中最重要的發(fā)明)。
2、蒸汽機(jī)的影響:蒸汽機(jī)可以提供了更有效便捷的動(dòng)力,它的廣泛應(yīng)用是生產(chǎn)領(lǐng)域的一次意義重大的飛躍,它極大地提高了生產(chǎn)力,使工業(yè)革命得以更快地向縱深發(fā)展。
3、工廠制度:19世紀(jì)30年代,蒸汽機(jī)成為主要?jiǎng)恿?lái)源,傳統(tǒng)的手工工場(chǎng)逐漸被大工廠所替代,現(xiàn)代工廠制度最終確立。19世紀(jì)中期,英國(guó)已經(jīng)成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家。
三、火車(chē)與鐵路
1、火車(chē):1825年,史蒂芬孫設(shè)計(jì)的蒸汽機(jī)車(chē)正式試車(chē),標(biāo)志著鐵路時(shí)代的開(kāi)始。
2、鐵路:鐵路時(shí)代的到來(lái)為社會(huì)提供了更為便捷、廉價(jià)、便利的交通,使生產(chǎn)和市場(chǎng)之間的聯(lián)系變得更加密切。
3、工業(yè)革命的影響:①極大提高了生產(chǎn)力水平,人類(lèi)進(jìn)入
“蒸汽時(shí)代”。
②19世紀(jì)中期,英國(guó)發(fā)展成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家。(工業(yè)革命后,資本主義最終戰(zhàn)勝封建主義;率先完成工業(yè)革命的西方資本主義國(guó)家逐步確立起對(duì)世界的統(tǒng)治,世界形成西方先進(jìn)、東方落后的局面)
4、擴(kuò)展:從18世紀(jì)后期起,法、美、德等西方國(guó)家紛紛學(xué)習(xí)英國(guó)的先進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),先后進(jìn)行工業(yè)革命。
5、工業(yè)革命的啟示:
①科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)新是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力。②我們要堅(jiān)持“科教興國(guó)”戰(zhàn)略,大力發(fā)展科技創(chuàng)新。③發(fā)展科技的同時(shí),要趨利避害,保護(hù)環(huán)境。
第21課
馬克思主義的誕生和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)興起
一、馬克思與恩格斯
1、馬克思:生于德國(guó),與恩格斯1844年巴黎會(huì)見(jiàn),開(kāi)始長(zhǎng)期合作;“我是世界公民”,是馬克思的名言,也是他革命流亡生涯的真實(shí)寫(xiě)照;1849年移居倫敦,在那里完成了著作:《資本論》;1883年去世。
2、馬克思主義理論:(1)創(chuàng)立者:馬克思和恩格斯
(2)組成部分:馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。
二、《共產(chǎn)黨宣言》
1、概況:1848
年,馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦正式出版、
2、內(nèi)容:
必須背熟
理解熟讀就可以
揭示了資本主義必然要被社會(huì)主義代替的客觀規(guī)律,號(hào)召工人階級(jí)用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。
(1)指出有文字記載的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。人類(lèi)進(jìn)入資本主義時(shí)代,整個(gè)社會(huì)日益分裂為兩大對(duì)立階級(jí):資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。資本主義杜會(huì)必將被沒(méi)有階級(jí)剝削和壓迫的共產(chǎn)主義社會(huì)所取代。(2)肯定資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾起到非常革命的作用。(3)工人階級(jí)創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富,但他們相對(duì)日益貧困。(4)號(hào)召工人階級(jí)組織起來(lái),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的政黨,即共產(chǎn)黨,用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。
3、影響/意義:《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo),社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)更加蓬勃地發(fā)展起來(lái)。
三、第一國(guó)際
1、成立:1864
年,英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等國(guó)的工人代表成立了國(guó)際工人協(xié)會(huì),史稱“第一國(guó)際”。
2、活動(dòng):在各國(guó)建立支部,努力把各國(guó)工人階級(jí)的斗爭(zhēng)聯(lián)合起來(lái),進(jìn)行經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)。
3、巴黎公社(無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試):
(1)背景/導(dǎo)火線:1870年法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中的慘敗,社會(huì)矛盾激化。
(2)建立:1871
年3月18日,巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾舉行武裝起義,推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。
(3)性質(zhì):世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。
(4)結(jié)果:5月28日,巴黎公社失敗(失敗的根本原因是資本主義還處于上升時(shí)期,無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量還不夠強(qiáng)大)。
(5)巴黎公社失敗后創(chuàng)作的《國(guó)際歌》成為鼓勵(lì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)斗爭(zhēng)的戰(zhàn)歌。
附:世界歷史上突出的法制成果比較
項(xiàng)目名稱
時(shí)間
國(guó)家
制定者
內(nèi)容
影響
《漢謨拉比法典》
前18世紀(jì)
古巴比倫
漢謨拉比
內(nèi)容廣泛
第一部比較完整的成文法典
《十二銅表法》
前450左右
古羅馬
羅馬共和國(guó)
涉及宗教法、民法、刑法
后世歐洲法學(xué)的淵源
《羅馬民法大全》
529
東羅馬
查士丁尼
四部法典合稱
歐洲民法的基礎(chǔ)
《權(quán)利法案》
1689
英國(guó)
英國(guó)議會(huì)
議會(huì)高于王權(quán)
確立君主立憲政體
《獨(dú)立宣言》
1776
美國(guó)
北美大陸會(huì)議
宣告北美獨(dú)立
標(biāo)志著美國(guó)誕生
1787年憲法
1787
美國(guó)
美國(guó)國(guó)會(huì)
三權(quán)分立
美國(guó)創(chuàng)立民主政體
《人權(quán)宣言》
1789
法國(guó)
法國(guó)制憲議會(huì)
人權(quán)和法治
民主共和思想廣為傳播
《拿破侖法典》
19世紀(jì)初
法國(guó)
拿破侖
自由平等私產(chǎn)不受侵犯
為歐洲法律提供藍(lán)本

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