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第二單元第三課《世界文化的多樣性 (?http:?/??/?s.dearedu.com?/?list.php?g=1&su=1&e=76&ed=7&un=179&ut=46?)》 (?http:?/??/?s.dearedu.com?/?list.php?g=1&su=1&e=76&ed=7&un=179&ut=46?)
一、教學(xué)目標(biāo)1、了解民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
2、了解為什么要尊重文化的多樣性，怎樣尊重文化的多樣性。
3、通過(guò)理解文化多樣性的價(jià)值和意義，認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。
二、教學(xué)重點(diǎn)
尊重民族文化的多樣性的原因的做法。
3、 教學(xué)難點(diǎn)
文化既是民族的又是世界的。
4、 教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入 通過(guò)展示不同的圖片進(jìn)行新課的導(dǎo)入—不同民族的文化異彩紛呈，交相輝映，文化具有多樣性。 學(xué)生觀察圖片，了解不同民族文化的不同特色并舉例。 引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
知識(shí)點(diǎn)一 文化多樣性的表現(xiàn) 探究問(wèn)題： 文化多樣性的突出表現(xiàn)是什么？它們各有什么地位和作用？ 例題或練習(xí) 根據(jù)學(xué)生習(xí)題解答情況進(jìn)行點(diǎn)撥教師講解誤區(qū)：①不能認(rèn)為文化多樣性只是通過(guò)民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出來(lái)。②不能認(rèn)為民族節(jié)日與傳統(tǒng)習(xí)俗無(wú)差別。 預(yù)讀課本，結(jié)合民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)的圖片思考、展示問(wèn)題答案例如慶祝春節(jié)故宮的成就等 通過(guò)探究引導(dǎo)掌握知識(shí)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感。
知識(shí)點(diǎn)二 文化多樣性的含義與地位探究問(wèn)題：為什么G20杭州峰會(huì)文藝演出是一場(chǎng)中國(guó)神韻與世界文化的對(duì)話，是一臺(tái)彰顯中西合璧、文化交融的演出？例題或練習(xí) 根據(jù)學(xué)生習(xí)題解答情況進(jìn)行點(diǎn)撥 讀課本，結(jié)合視頻片段思考、展示問(wèn)題答案小組討論：為什么說(shuō)文化既是民族的又是世界的？ 通過(guò)小組討論探究初步掌握知識(shí)，載通過(guò)教師講解化解難點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶
知識(shí)點(diǎn)三 尊重文化的多樣性 要求學(xué)生閱讀課文，了解尊重文化多樣性的態(tài)度和原則。并點(diǎn)明尊重文化多樣性的意義。（要求結(jié)合實(shí)例說(shuō)明）教師點(diǎn)撥：民族文化的重要性；對(duì)本民族的文化要“認(rèn)同”,對(duì)其他民族的文化要“尊重”，不能說(shuō)反和說(shuō)錯(cuò)。例題或練習(xí) 根據(jù)學(xué)生習(xí)題解答情況進(jìn)行點(diǎn)撥 讀課文，小組合作總結(jié)后回答老師提出的問(wèn)題。 通過(guò)生生合作探究，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和總結(jié)的能力。
總結(jié) 要求學(xué)生總結(jié)“文化多樣性”相關(guān)知識(shí)。 學(xué)生總結(jié)，回答。 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課形成一個(gè)整體認(rèn)知，形成知識(shí)體系。
本課小結(jié) 人類文化是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，文化之所以得以發(fā)展，其過(guò)程包括三個(gè)方面：文化傳播、文化繼承和文化創(chuàng)新。而本課主要講述的就是文化傳播的原因——文化具有多樣性，學(xué)好本課要掌握一個(gè)關(guān)系→民族文化與世界文化的關(guān)系；一個(gè)態(tài)度→正確對(duì)待文化多樣性的態(tài)度；兩個(gè)表現(xiàn)形式→民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)；三個(gè)意義→保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義、尊重文化多樣的意義、文化交流與傳播的意義，希望同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)，為以后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
板書設(shè)計(jì) 文化具有多樣性突出表現(xiàn)含義和地位 尊重文化的多樣性（態(tài)度、意義、原則）
教學(xué)反思 文化具有多樣性有很多表現(xiàn)，我安排了一些典型的民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)的圖片并配有適當(dāng)?shù)奈淖终f(shuō)明。但是，由于時(shí)間的限制，我們不可能把所有的東西都展現(xiàn)出來(lái)，而且“尊重文化多樣性的態(tài)度和原則”這一知識(shí)點(diǎn)的理論邏輯很強(qiáng)，我主要采取了學(xué)生自習(xí)和教師講解相結(jié)合的方式進(jìn)行處理，學(xué)生對(duì)此興趣不高，希望下次有所改進(jìn)。





第二單元第三課《世界文化的多樣性 (?http:?/??/?s.dearedu.com?/?list.php?g=1&su=1&e=76&ed=7&un=179&ut=46?)》 (?http:?/??/?s.dearedu.com?/?list.php?g=1&su=1&e=76&ed=7&un=179&ut=46?)
1、 基礎(chǔ)夯實(shí)
單項(xiàng)選擇題：
1）春節(jié)的前一夜叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在外忙碌一年的人們總是從天涯海角回到家中與親人團(tuán)聚，共度春節(jié)。這是因?yàn)? （ ）
A．民族節(jié)日是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度融合產(chǎn)物
B．民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
C．慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)
D．物質(zhì)生活對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生持久的影響
解析：選C。材料強(qiáng)調(diào)的是人們的共同心理，而不是“不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的產(chǎn)物”。文化遺產(chǎn)是重要標(biāo)志。材料沒(méi)有體現(xiàn)物質(zhì)生活對(duì)傳統(tǒng)文化的影響。
2）在世界遺產(chǎn)大會(huì)上，“開平碉樓與村落”作為中國(guó)申報(bào)世界支化遺產(chǎn)的項(xiàng)目被表決通過(guò)，中國(guó)南方的這片村落一時(shí)間吸引了世界的目光。對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)正確的是 （ ）
①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ②各國(guó)的文化遺產(chǎn)都能成為世界遺產(chǎn) ③各國(guó)文化遺產(chǎn)是世界文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn) ④文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
解析：不是所有的文化遺產(chǎn)都能成為世界遺產(chǎn)，②錯(cuò)誤。民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)，④錯(cuò)誤。選C。
3）中國(guó)人過(guò)春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹，而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌，送圣誕卡，迎圣誕老人。對(duì)此理解正確的是 （ ）
①民族文化的多樣性 ②文化具有深遠(yuǎn)而持久的影響 ③民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié) ④各民族文化是根本不相容的
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
解析：選A。各民族文化是可以相互借鑒和融合的，④錯(cuò)誤。
4）．郵票是一個(gè)國(guó)家的“藝術(shù)名片”，羊、狗、雞、虎等作為人民喜愛(ài)的吉祥動(dòng)物，也躋身于方寸之間。不僅我國(guó)發(fā)行了不少與之相關(guān)的生肖郵票，美、法、澳大利亞、越南、韓、新加坡等也發(fā)行了與羊、狗、雞、虎等有關(guān)的生肖郵票，這表明 （ ）
A．各民族文化內(nèi)容與形式是完全一致的
B．在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化存在著共性和普遍規(guī)律
C．與人類關(guān)系密切的動(dòng)物都是吉祥物
D．各民族的文化在其發(fā)展中都是一樣的
解析：選B.各個(gè)國(guó)家都發(fā)行了相關(guān)的生肖郵票，說(shuō)明各國(guó)的文化有共性和普遍規(guī)律。ABC說(shuō)法都錯(cuò)誤。
5）．尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。這是因?yàn)?（ ）
①每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶
②民族文化在民族的發(fā)展中起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用
③尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求
④民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基
A、①②③ B、②③④
C、①③④ D、①②④
解析：選D。尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化，強(qiáng)調(diào)的是文化多樣性與自己本民族文化之間的關(guān)系，①②④符合題意。
6）從2008年開始，清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日被增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日。下列有關(guān)國(guó)家法定節(jié)假日調(diào)整的看法正確的是
①重視自己的傳統(tǒng)節(jié)日有利于弘揚(yáng)中華文化
②提倡、重視、振興傳統(tǒng)佳節(jié)有利于建設(shè)我們中華民族的精神家園
③弘揚(yáng)民族節(jié)日文化傳統(tǒng)，已成為全世界的潮流
④傳統(tǒng)節(jié)日“回歸”，將是弘揚(yáng)傳統(tǒng)習(xí)俗，彰顯民族文化魅力的契機(jī)
A.①② B.①②④
C.①②③ D.①②③④
解析：本題用組合篩選法解題，解題的關(guān)鍵是理解題干中心意圖，篩選掉錯(cuò)誤的或不符合題意的項(xiàng)。③說(shuō)法不符合實(shí)際，故含有③的A、C、D項(xiàng)應(yīng)篩選掉，故選B。可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤是認(rèn)為③符合實(shí)際。
7）“中國(guó)茶藝與日本茶道異曲同工,雖然各有特點(diǎn),但都強(qiáng)調(diào)‘和’的精神,就是要和睦相處、和諧共生。”中國(guó)茶藝與日本茶道異曲同工,這說(shuō)明(　　)
A.各民族文化大同小異 B.文化的多樣性主要體現(xiàn)在飲食文化方面
C.不同民族的文化存在共性和普遍規(guī)律 D.各民族文化的差異是由各民族不同的歷史造成的
解析：C。由題干中“異曲同工”可知,不同民族的文化存在共性和普遍規(guī)律,應(yīng)選C項(xiàng)。不能說(shuō)各民族文化大同小異。文化的多樣性體現(xiàn)在很多方面，并不僅僅是飲食方面。文化的差異是很多方面造成的，歷史因素只是其中一個(gè)方面。
8) “大媽”“土豪”等一些新詞在海外媒體或口頭交際中成為熱點(diǎn)。截至目前，已有245個(gè)漢語(yǔ)借詞在牛津英語(yǔ)詞典中“安家落戶”。從文化生活角度看，這(　　)
①有利于中華文化走向世界，增強(qiáng)其國(guó)際影響力　
②體現(xiàn)了文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?br/> ③說(shuō)明尊重文化多樣性需要認(rèn)同其他民族文化
④表明不同民族文化最終會(huì)走上完全融合之路
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
解析：選A。漢語(yǔ)借詞在牛津英語(yǔ)詞典中“安家落戶”，這有利于中華文化走向世界，增強(qiáng)其國(guó)際影響力，同時(shí)也體現(xiàn)了文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ佗谡_且符合題意，故入選。③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，尊重文化多樣性要認(rèn)同本民族文化；世界文化具有多樣性，不同民族文化可以相互交流、借鑒與融合，但并不會(huì)走上完全融合之路，故排除④。
9) 中國(guó)的京劇、書法、武術(shù)為世界獨(dú)有,俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇等享譽(yù)天下,這一切形成了世界文化大觀園。上述事實(shí)表明

1 世界文化的多樣性,主要體現(xiàn)為民族文化的多樣性　
②不同民族、不同地域的文化是有差異的　
③文化是民族的
④思想理論是最正確的文化形式
A.①② B.③④ C.①②③ D.②③④
解析：選C。思想理論不一定是正確的，④不選。中國(guó)的京劇、書法、武術(shù)為世界獨(dú)有,俄羅斯有芭蕾舞、意大利有歌劇，說(shuō)明每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，③是正確的。
10) 保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意義在于(　　)
①展現(xiàn)世界文化的多樣性　 ②充分挖掘文化遺產(chǎn)中的商業(yè)價(jià)值　
③繼承與發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化　④有助于研究人類文明的演進(jìn)
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
解析：選C。保護(hù)文化遺產(chǎn),不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,①③④正確。②與題意不符。
2、 能力提升
非選擇題
11.在全球化的浪潮中,為了增強(qiáng)綜合競(jìng)爭(zhēng)力,各國(guó)都在維護(hù)自己的文化形象。法國(guó)高度重視文化遺產(chǎn),不遺余力地捍衛(wèi)自己的文化特性;被稱為睡在祖先遺產(chǎn)上的意大利,用不懈的努力使全世界對(duì)其所擁有的每處遺產(chǎn)都深懷敬意;深受中國(guó)古代文化影響的日本和韓國(guó)也在努力營(yíng)造著不同于中國(guó)的亞洲新形象。
結(jié)合上述材料,談?wù)勀銓?duì)“尊重文化多樣性首先要尊重、培育和發(fā)展好本民族文化”這句話的認(rèn)識(shí)。
解析：材料強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展培育好本民族文化的重要性，所以我們可以結(jié)合教材的表述，從民族文化的地位和作用等角度來(lái)分析。
答案:民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。各個(gè)民族的文化都有自己的精粹,每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化的多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族的文化。
12．美國(guó)電影《泰坦尼克號(hào)》、法國(guó)名著《茶花女》、英國(guó)歌劇《羅密歐和朱麗葉》因歌頌純真的愛(ài)情而為世人所熟知，也征服了中國(guó)觀眾和讀者；改編自我國(guó)愛(ài)情名著《牡丹亭》的同名舞劇在紐約上演，鮮明的中國(guó)風(fēng)韻也為美國(guó)觀眾所欣賞。
請(qǐng)運(yùn)用文化多樣性的知識(shí)簡(jiǎn)要概述材料一所包含的道理。
【解析】知識(shí)限定為文化多樣性。材料中美國(guó)有《泰坦尼克號(hào)》，法國(guó)有《茶花女》，英國(guó)有《羅密歐和朱麗葉》，中國(guó)有《牡丹亭》，這些體現(xiàn)了世界文化的多樣性；它們都是關(guān)于愛(ài)情的，也贏得了他國(guó)觀眾和讀者的喜愛(ài)，這體現(xiàn)了文化既是民族的，又是世界的，各民族文化之間可以相互交流、借鑒。據(jù)此，理論結(jié)合材料組織答案即可。
答案：①世界文化具有多樣性，不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。②文化既是民族的，又是世界的，各民族文化都存在共性和普遍規(guī)律，都是世界文化不可缺少的色彩。③文化多樣性與共性的統(tǒng)一，使得文化交流既有可能，又有必要。
13.陽(yáng)光有七種顏色，世界是多彩的，文化是多樣的。世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2 500多個(gè)民族和多種宗教。如果只有一種生活方式，只有一種語(yǔ)言，只有一種音樂(lè)，只有一種服飾，那是不可想象的。人類文化因多樣才有交流互鑒的價(jià)值。
閱讀材料，說(shuō)明我國(guó)在國(guó)際交往中應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)文化的交流互鑒。
【解析】此問(wèn)實(shí)質(zhì)上是考查怎樣對(duì)待文化的多樣性。對(duì)待文化的多樣性，正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒、求同存異，尊重世界文化多樣性．，共同促進(jìn)人類文明、繁榮進(jìn)步。承認(rèn)文化的多樣性，還必須遵循各民族文化一律平等的原則。據(jù)此，組織答案即可。
答案：要尊重文化多樣性。認(rèn)同本民族文化，增強(qiáng)文化自覺(jué)、文化自信，充分發(fā)揮我們的文化優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。尊重其他民族文化，堅(jiān)持各民族文化一律平等。吸收借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果，博采眾長(zhǎng)。
14.在人類的漫長(zhǎng)發(fā)展史中,不同民族和社會(huì)形成了自身的傳統(tǒng)和文化。正是多樣的歷史和文化傳統(tǒng),使得人類形成了多樣的思維方式和表達(dá)方式,形成了多樣的信仰和思想體系,形成了多樣的文化藝術(shù)成果。當(dāng)今世界,文化多樣化發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)一步凸顯。從一定意義上說(shuō),正是人類文化的多樣性成就了人類生活的豐富性,成就了當(dāng)今世界的多彩和燦爛。
結(jié)合材料,說(shuō)明當(dāng)今世界為什么要尊重和保護(hù)世界文化的多樣性。
解析：材料要求回答“尊重和保護(hù)世界文化的多樣性”的原因，我們可以從文化多樣性的地位，作用，尊重文化多樣性的意義等方面來(lái)回答。
答案:(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?br/>(2)文化是民族的,文化又是世界的。對(duì)人類社會(huì)來(lái)說(shuō),文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
(3)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。
15.國(guó)家主席習(xí)近平在比利時(shí)布會(huì)日歐洲學(xué)院發(fā)表演講時(shí)指出，我們要建設(shè)文明共榮之橋，把中歐兩大文明連接起來(lái)。中國(guó)是東方文明的重要代表，歐洲則是西方文明的發(fā)祥地。正如中國(guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛(ài)啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒不是不可兼容的，人們既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。中國(guó)主張和而不同，歐洲主張多元一體。中歐要共同努力，促進(jìn)人類各種文明之花竟相綻放。
結(jié)合材料，從文化多樣性角度分析“茶”與“酒”可以兼容的合理性。
解析：此問(wèn)考查文化多樣性的知識(shí)。通過(guò)審題，可明確，分析“茶”與“酒”可以兼容的合理性，即說(shuō)明堅(jiān)持文化多樣性的必要性，本題知識(shí)范圍明確，知識(shí)點(diǎn)清晰，難度不大。考生可根據(jù)文化多樣性知識(shí)框架，寫出原理并結(jié)合材料進(jìn)行分析。可以從文化多樣性的地位、文化是民族的也是世界的、對(duì)待文化多樣性的態(tài)度、意義和原則等方面思考。
答案：①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α娜祟愇拿髋c社會(huì)進(jìn)步角度看，中國(guó)茶文化與歐洲酒文化應(yīng)該兼容。②文化既是民族的，又是世界的。中歐都有自己的文化個(gè)性和特征，也都是世界文化中不可缺少的色彩。③要尊重文化多樣性。中國(guó)茶文化與歐洲酒文化的兼容既是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。④要遵循各民族文化一律平等原則。中國(guó)茶文化與歐洲酒文化的兼容既有利于對(duì)本民族文化的認(rèn)同，又有利于推動(dòng)中歐文化的相互尊重，相互借鑒，這是遵循各民族文化一律平等原則的體現(xiàn)。
三、個(gè)性創(chuàng)新
選答題
16.費(fèi)孝通說(shuō)：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”根據(jù)文化生活的知識(shí)，回答： （1）為什么要“各美其美”？
（2）怎樣做到“美人之美”？
（3）“美美與共，天下大同”說(shuō)明了什么？
解析：首先我們得明確這幾句話的意思。“各美其美”說(shuō)明尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。 “美人之美”就是要尊重其它民族文化。 “美美與共，天下大同”說(shuō)明尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。然后我們組織語(yǔ)言回答即可。
答案：（1）“各美其美”說(shuō)明尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。因?yàn)樽鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。 （2）“美人之美”就是要尊重其它民族文化。承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。(3)“美美與共，天下大同”說(shuō)明尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類文明的發(fā)展和繁榮。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)和活力。




第二單元第三課《世界文化的多樣性 (?http:?/??/?s.dearedu.com?/?list.php?g=1&su=1&e=76&ed=7&un=179&ut=46?)》 (?http:?/??/?s.dearedu.com?/?list.php?g=1&su=1&e=76&ed=7&un=179&ut=46?)
1、 學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1）知識(shí)目標(biāo)
1、了解民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
2、了解為什么要尊重文化的多樣性，怎樣尊重文化的多樣性。
2）能力目標(biāo)
通過(guò)理解文化多樣性的價(jià)值和意義，認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，提高學(xué)生理解和分析問(wèn)題的能力。
2、 學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：尊重民族文化的多樣性的原因的做法。
難點(diǎn)：文化既是民族的又是世界的
3、 學(xué)習(xí)過(guò)程
自主學(xué)習(xí)：
1、__________，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。__________民族節(jié)日，是民族文化的__________，也是__________的集中表達(dá)。
2、__________是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是人類共同文化財(cái)富。對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)，展現(xiàn)世界__________具有獨(dú)特的作用
3、文化是民族的，又是__________的。文化多樣性是人類社會(huì)的__________，是人類文明進(jìn)步的__________。
4、尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的__________，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的_________。
尊重文化多樣性的正確態(tài)度是：既要_________本民族文化，又要_________其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性必須遵循_________的原則，它要求在文化交流中，要_________，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 ?

即時(shí)鞏固：
1.魯迅先生在20世紀(jì)30年代展望中國(guó)現(xiàn)代文藝的走向時(shí)，發(fā)出了“越是民族的，越是世界的”這一令人警醒的著名論斷。這一論斷告訴我們（? ）
A.一個(gè)民族只有學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，才能實(shí)現(xiàn)本民族文化的繁榮
B.一個(gè)民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重和認(rèn)同
C.世界各民族文化之間是“你中有我，我中有你”的關(guān)系
D.世界文化的多樣性是促進(jìn)民族文化發(fā)展的動(dòng)力
2.春節(jié)是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，盡管很多人在外打工，離家千里之外，但 “千萬(wàn)里，一定要回到我的家”，人們忙碌了一年，總是要趕在除夕前回家與家人團(tuán)聚。這說(shuō)明（? ）
A.民族節(jié)日是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度的產(chǎn)物
B.民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
C.民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)
D.經(jīng)濟(jì)生活對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生重要影響
3.中國(guó)文化的精髓是“和諧”，“和諧”向世界傳達(dá)了中國(guó)對(duì)人類文明發(fā)展的一個(gè)重要理念：只有尊重各國(guó)文明的多樣性，世界才能和平發(fā)展。尊重不同文明有利于（? ）
①集中展示民族文化
②消除各民族文化之間的差異
③發(fā)展本民族文化
④促進(jìn)世界文化繁榮
A.①②??? B.③④??? C.①②③??? D.②③④
要點(diǎn)理解：
①世界文化與民族文化的關(guān)系。
文化是世界的說(shuō)明文化的統(tǒng)一性（共性）
世界文化由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的.各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。不同民族文化有共性和普遍規(guī)律。都是精神活動(dòng)及其產(chǎn)品；都是對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的反映；都是人所創(chuàng)造的為人所特有的現(xiàn)象；都是實(shí)踐的產(chǎn)物。
文化是民族的說(shuō)明的是文化的差異性（個(gè)性）
各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。
文化是民族的，又是世界的側(cè)重的是不同民族的文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。
沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。
②在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。應(yīng)根據(jù)本國(guó)、本民族的實(shí)際情況結(jié)合自身發(fā)展的需要，有選擇地借鑒和吸收外來(lái)文化。這才是對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度。
難點(diǎn)探究：
探究活動(dòng)一
文化多樣性的突出表現(xiàn)是什么？它們各有什么地位和作用？ 你能舉出其它的民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)么？
探究活動(dòng)二
為什么G20杭州峰會(huì)文藝演出是一場(chǎng)中國(guó)神韻與世界文化的對(duì)話，是一臺(tái)彰顯中西合璧、文化交融的演出？
探究活動(dòng)三
你能說(shuō)出“尊重文化多樣性的態(tài)度和原則”么。你了解“尊重文化多樣性的意義”么？請(qǐng)結(jié)合實(shí)例說(shuō)明。
探究活動(dòng)四
請(qǐng)總結(jié)“文化多樣性”相關(guān)知識(shí)。
點(diǎn)評(píng)答疑：
①關(guān)于文化多樣性的總結(jié)
含義
表現(xiàn)
文化具有多樣性 地位
為什要尊重文化的多樣性
怎么尊重文化的多樣性（態(tài)度和原則）
②文化多樣性并不只是通過(guò)民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出來(lái)。
文化有內(nèi)容、形式的差異，也有性質(zhì)、層次、功能的區(qū)別，這些都是文化多樣性的表現(xiàn)。文化多樣性除了可以體現(xiàn)民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中，也可以通過(guò)語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。
③民族節(jié)日與傳統(tǒng)習(xí)俗有差別。
注意：民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素 ，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。傳統(tǒng)習(xí)俗則是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。民族節(jié)日蘊(yùn)涵著一個(gè)民族的許多傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)容，但傳統(tǒng)習(xí)俗并不完全通過(guò)民族節(jié)日表現(xiàn)出來(lái)，它還可以通過(guò)其他的文化載體來(lái)展現(xiàn)。
訓(xùn)練提升：
1、民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)
A．都是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志??? B．都可以展現(xiàn)世界文化的多樣性
C．以文物、建筑群和遺址類著稱???????????? D．是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
2、中國(guó)人對(duì)春節(jié)情有獨(dú)鐘，西方人過(guò)圣誕節(jié)由來(lái)已久，但現(xiàn)在中國(guó)人也有過(guò)圣誕節(jié)的習(xí)慣，西方人也逐漸對(duì)中國(guó)的春節(jié)開始感興趣，這說(shuō)明
①民族文化的多樣性??　　　　　②文化是民族的，也是世界的
③各民族文化可以相互交融?????? ④各民族文化無(wú)本質(zhì)差別
A．①②③?????????? B．②③④?????????? C．①②④?????????? D．①③④
在推動(dòng)中外文化交流的過(guò)程中，我們必須堅(jiān)持“和而不同”的精神。回答下題。
3、“和而不同”主要是指
A．認(rèn)同本民族文化
B．尊重和維護(hù)文化的多樣性，和平相處、相互借鑒
C．尊重其他民族文化，用外來(lái)文化改造本民族文化
D．發(fā)展本民族文化，根本的是實(shí)現(xiàn)不同民族文化的融合
4、推動(dòng)中外文化交流，有利于
①中華文化的傳播??②促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步
③促進(jìn)世界文化的發(fā)展??④提升中華文化的國(guó)際影響力
A．①②③?????????? B．②③④?????????? C．①②④?????????? D．①②③④
?5、《國(guó)語(yǔ)?鄭語(yǔ)》提出“和實(shí)生物，同則不繼”，認(rèn)為“聲一無(wú)聽，物一無(wú)文，味一無(wú)果，物一無(wú)講”，意思是萬(wàn)物相和相生，紛亂、爭(zhēng)端不利于事物的發(fā)展，但若單一無(wú)變化，萬(wàn)事萬(wàn)物就會(huì)停滯不前。正如聲音單調(diào)不好聽，顏色單一無(wú)色彩，一種味道就沒(méi)有滋味。
從這段古語(yǔ)中，我們能否感受到文化多樣性的價(jià)值？
課堂小結(jié)：
人類文化是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，文化之所以得以發(fā)展，其過(guò)程包括三個(gè)方面：文化傳播、文化繼承和文化創(chuàng)新。而本課主要講述的就是文化傳播的原因——文化具有多樣性，學(xué)好本課要掌握一個(gè)關(guān)系→民族文化與世界文化的關(guān)系；一個(gè)態(tài)度→正確對(duì)待文化多樣性的態(tài)度；兩個(gè)表現(xiàn)形式→民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)；三個(gè)意義→保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義、尊重文化多樣的意義、文化交流與傳播的意義，希望同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)，為以后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。




























參考答案
一、自主學(xué)習(xí)：
1、民族節(jié)日，慶祝，長(zhǎng)期積淀，集中表達(dá)。
2、文化遺產(chǎn)，文化的多樣性。
3、世界，共同財(cái)富，重要標(biāo)志。
4、內(nèi)在要求，精神根基，認(rèn)同，尊重，各民族文化一律平等，尊重差異。
二、即時(shí)鞏固：
1.【解析】選B。魯迅先生的警告其實(shí)就是告訴國(guó)人，必須尊重中華民族的傳統(tǒng)文化，因此此論斷的另一種說(shuō)法是“只有民族的，才是世界的”。一個(gè)民族只有珍視、尊重本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重和認(rèn)同，因此本題答案選B。A、C、D三項(xiàng)都不是闡述這一思想，故不選。
2.【解析】選C。民族節(jié)日同經(jīng)濟(jì)、政治制度本身并無(wú)直接關(guān)系，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤；B項(xiàng)混淆了民族節(jié)日與文化遺產(chǎn)的概念；D項(xiàng)材料不體現(xiàn)。每到春節(jié)，人們都往家趕，體現(xiàn)的是一種文化，一種情感，因此選C項(xiàng)。
3.【解析】選B。尊重不同文明即尊重文化的多樣性，它有利于發(fā)展本民族的文化，也有利于世界文化繁榮。其目的在于保持民族文化特色，而不是消除民族文化的差異，因此②錯(cuò)誤；集中展示民族文化的是民族節(jié)日，所以①錯(cuò)誤。故本題應(yīng)選B項(xiàng)。
三、訓(xùn)練提升：
1、B 2、A 3、B 4、D
5、世界文化是由不同國(guó)家，不同民族的文化共同構(gòu)成的。不同民族文化有共性和普遍規(guī)律，但又存在差異。沒(méi)有不同國(guó)家，不同民族各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)奇斗艷、五彩繽紛的景象。所以文化既是民族的，又是世界的。多種文化的并存共生，有利于不同民族之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)各民族之間的發(fā)展，推動(dòng)世界文化的不斷繁榮進(jìn)步。






(共24張PPT)
3.1世界文化的多樣性
>> 情景導(dǎo)入

復(fù)活節(jié)彩蛋
你還知道哪些節(jié)日呢？
>> 要點(diǎn)學(xué)習(xí)
目標(biāo)展示
1、了解民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
2、了解為什么要尊重文化的多樣性，怎樣尊重文化的多樣性。
3、通過(guò)理解文化多樣性的價(jià)值和意義，認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。

>> 要點(diǎn)學(xué)習(xí)
民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。
慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族感情的集中表達(dá)。
>> 要點(diǎn)學(xué)習(xí)
文化遺產(chǎn)
>> 要點(diǎn)學(xué)習(xí)
文化遺產(chǎn)
1)含義： 2)地位：3)作用：4)分類：5)措施：
誤區(qū)：
①不能認(rèn)為文化多樣性只是通過(guò)民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出來(lái)。
②不能認(rèn)為民族節(jié)日與傳統(tǒng)習(xí)俗無(wú)差別。
>> 及時(shí)鞏固
1. 民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)
A．都是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志???
B．都可以展現(xiàn)世界文化的多樣性
C．以文物、建筑群和遺址類著稱????????????
D．是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
B
>> 及時(shí)鞏固
2.春節(jié)是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，盡管很多人在外打工，離家千里之外，但 “千萬(wàn)里，一定要回到我的家”，人們忙碌了一年，總是要趕在除夕前回家與家人團(tuán)聚。這說(shuō)明（? ）
A.民族節(jié)日是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度的產(chǎn)物
B.民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
C.民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)
D.經(jīng)濟(jì)生活對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生重要影響
C
>> 要點(diǎn)學(xué)習(xí)
G20峰會(huì)晚會(huì)——《最憶是杭州》在《春江花月夜》中拉開了序幕。西湖，是杭州人心頭最柔軟的一汪盈盈碧水。水，也是這臺(tái)節(jié)目最動(dòng)人的美學(xué)元素。以天為幕、以橋?yàn)榫啊⒁院榕_(tái)，各方來(lái)賓置身于湖光山色中，聆聽經(jīng)典名曲，觀看水上歌舞，感受中國(guó)神韻與世界文化的交融與對(duì)話。
文化既是民族的又是世界的
是什么——文化多樣性
世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。
文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?br/>
>> 及時(shí)鞏固
3.中國(guó)文化的精髓是“和諧”，“和諧”向世界傳達(dá)了中國(guó)對(duì)人類文明發(fā)展的一個(gè)重要理念：只有尊重各國(guó)文明的多樣性，世界才能和平發(fā)展。尊重不同文明有利于（? ）
①集中展示民族文化
②消除各民族文化之間的差異
③發(fā)展本民族文化
④促進(jìn)世界文化繁榮
A.①②??? B.③④??? C.①②③??? D.②③④
B
(1)正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。 ?

(2) 原則：各民族文化一律平等的原則；

(3) 要求：在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 ?
>> 問(wèn)題探究
探究問(wèn)題1： 文化多樣性的突出表現(xiàn)是什么？它們各有什么地位和作用？
突出表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
文化遺產(chǎn)是是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。

>> 問(wèn)題探究
探究問(wèn)題2：為什么G20杭州峰會(huì)文藝演出是一場(chǎng)中國(guó)神韻與世界文化的對(duì)話，是一臺(tái)彰顯中西合璧、文化交融的演出？
文化既是民族的又是世界的。一個(gè)為推進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)治理而召開的重要會(huì)議，因?yàn)橐慌_(tái)晚會(huì)留下了更多文化的讀解。音樂(lè)和舞蹈是人類共同的語(yǔ)言。熏陶在中國(guó)傳統(tǒng)文化元素山、水、花、月的氛圍下，展現(xiàn)出世界文明的共同優(yōu)秀成果。文化藝術(shù)是不同國(guó)家和民族相互了解和溝通的最好方式，無(wú)論是色彩、音符，還是線條、舞步，都能跨越時(shí)空的障礙，消除語(yǔ)言的藩籬，直指人心，互通情意，使各民族文化元素水乳交融。因此，經(jīng)濟(jì)峰會(huì)輔以文化盛宴，可謂匠心獨(dú)運(yùn) 。
>> 問(wèn)題探究
探究問(wèn)題3：閱讀課文，了解尊重文化多樣性的態(tài)度和原則。并點(diǎn)明尊重文化多樣性的意義。
1、意義：①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。 ②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。有利于世界文明的進(jìn)步。
2、 ①正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。②原則：各民族文化一律平等的；
>> 難點(diǎn)剖析
①文化是世界的： ——文化的統(tǒng)一性（共性）
A、世界文化由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的.各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
B、不同民族文化有共性和普遍規(guī)律。都是精神活動(dòng)及其產(chǎn)品；都是對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的反映；都是人所創(chuàng)造的為人所特有的現(xiàn)象；都是實(shí)踐的產(chǎn)物。
②文化是民族的： ——文化的差異性（個(gè)性）
A、各民族都有自己的文化個(gè)性和特征.
B、各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。
③文化是民族的，又是世界的。不同民族的文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。


世界文化具有多樣性，但不等于說(shuō)所有文化的存在都是合理的、積極的。
在當(dāng)今世界，不是所有的文化都符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和人類自身精神生活的發(fā)展需求，相反，一些腐朽沒(méi)落的、低級(jí)庸俗的文化現(xiàn)象和文化行為，將嚴(yán)重影響人們的身心健康，阻礙社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)此我們要加以抵制。
>> 隨堂鞏固訓(xùn)練
2、中國(guó)人對(duì)春節(jié)情有獨(dú)鐘，西方人過(guò)圣誕節(jié)由來(lái)已久，但現(xiàn)在中國(guó)人也有過(guò)圣誕節(jié)的習(xí)慣，西方人也逐漸對(duì)中國(guó)的春節(jié)開始感興趣，這說(shuō)明
①民族文化的多樣性??　　　　　
②文化是民族的，也是世界的
③各民族文化可以相互交融??????
④各民族文化無(wú)本質(zhì)差別
A．①②③?????????? B．②③④??????????
C．①②④?????????? D．①③④
A
>> 隨堂鞏固訓(xùn)練
在推動(dòng)中外文化交流的過(guò)程中，我們必須堅(jiān)持“和而不同”的精神。回答下題。
3、“和而不同”主要是指
A．認(rèn)同本民族文化
B．尊重和維護(hù)文化的多樣性，和平相處、相互借鑒
C．尊重其他民族文化，用外來(lái)文化改造本民族文化
D．發(fā)展本民族文化，根本的是實(shí)現(xiàn)不同民族文化的融合
4、推動(dòng)中外文化交流，有利于
①中華文化的傳播?? ②促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步
③促進(jìn)世界文化的發(fā)展??④提升中華文化的國(guó)際影響力
A．①②③?????????? B．②③④??????????
C．①②④?????????? D．①②③④
3B
4D
>> 隨堂鞏固訓(xùn)練
5、《國(guó)語(yǔ)?鄭語(yǔ)》提出“和實(shí)生物，同則不繼”，認(rèn)為“聲一無(wú)聽，物一無(wú)文，味一無(wú)果，物一無(wú)講”，意思是萬(wàn)物相和相生，紛亂、爭(zhēng)端不利于事物的發(fā)展，但若單一無(wú)變化，萬(wàn)事萬(wàn)物就會(huì)停滯不前。正如聲音單調(diào)不好聽，顏色單一無(wú)色彩，一種味道就沒(méi)有滋味。
從這段古語(yǔ)中，我們能否感受到文化多樣性的價(jià)值？
答案：世界文化是由不同國(guó)家，不同民族的文化共同構(gòu)成的。不同民族文化有共性和普遍規(guī)律，但又存在差異。沒(méi)有不同國(guó)家，不同民族各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)奇斗艷、五彩繽紛的景象。所以文化既是民族的，又是世界的。多種文化的并存共生，有利于不同民族之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)各民族之間的發(fā)展，推動(dòng)世界文化的不斷繁榮進(jìn)步。
>> 知識(shí)拓展
1、文化的共性不是趨同，也不是相互取代；文化的個(gè)性不代表文化沒(méi)有一致性。
2、關(guān)于文化沖突論
各民族文化間的差異使得民族文化間有時(shí)難免會(huì)發(fā)生矛盾，但只要遵循各國(guó)文化一律平等的原則，不同民族之間相互尊重、平等交流、相互借鑒，不僅能促進(jìn)本民族文化的繁榮和發(fā)展，而且有利于促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。因此，“文化沖突論”是錯(cuò)誤的。
3、割裂文化的個(gè)性和共性，表現(xiàn)為兩種情況：一是只看到不同民族文化之間存在差異，而看不到普遍規(guī)律；二是只看到不同民族文化的共性，卻抹殺它們之間存在的差異。
>> 知識(shí)小結(jié)概括
文化具有多樣性：
1、突出表現(xiàn)
2、含義和地位
3、尊重文化的多樣性（態(tài)度、意義、原則）
世界文化的多樣性


是什么


含義
集中表現(xiàn)

1.民族節(jié)日
2.文化遺產(chǎn)
為什么




1.文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?
2.文化是民族的,也是世界的.
怎樣做


態(tài)度:尊重文化多樣性,既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。
原則:各民族文化一律平等
意義




尊重文化多樣性
3.尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
>> 知識(shí)導(dǎo)圖
第二單元第三課《世界文化的多樣性 (?http:?/??/?s.dearedu.com?/?list.php?g=1&su=1&e=76&ed=7&un=179&ut=46?)》 (?http:?/??/?s.dearedu.com?/?list.php?g=1&su=1&e=76&ed=7&un=179&ut=46?)
文本素材一、?
1、“飲食文化”：
美國(guó)人是用腦子吃飯：我一天需要消耗多少大卡的熱量，我就補(bǔ)充多少大卡，很少講究口味。而且烹調(diào)的方法主要還是以油炸為主。 ?
法國(guó)人是用心吃飯：法國(guó)人的飲食在世界上來(lái)講是比較講究的，法國(guó)大菜的制作可以說(shuō)是極費(fèi)心思的，有的菜從選用食材到制作需要幾天的時(shí)間，選料之講究、做工之精細(xì)、色彩之搭配均堪稱世界之典范。 ?
日本人是用眼吃飯：說(shuō)日本人用眼吃飯，并不是貶低日本人，而是日本人長(zhǎng)期的島國(guó)心態(tài)，造就了他們的飲食習(xí)慣，由于日本是一島國(guó)，物產(chǎn)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較匱乏，有的食材需要長(zhǎng)期進(jìn)口，所以他們把飲食的風(fēng)格放在少而精上，做得量很少，但是食材選擇以活的海鮮為主，用的器皿也是非常講究，但是都突出一個(gè)小字，讓人吃起來(lái)賞心悅目，但是每次的食量都不是太大，所以我們中國(guó)人吃日本料理都說(shuō)吃不飽，而日本人卻養(yǎng)成這樣的飲食習(xí)慣，所以你在日本很少見(jiàn)到大腹便便的人。 ?
中國(guó)人是用嘴吃飯：說(shuō)中國(guó)人真正是用嘴吃飯，有人可能會(huì)說(shuō)哪個(gè)國(guó)家的人不是用嘴吃飯，他們還用鼻子吃飯不成。其實(shí)說(shuō)中國(guó)人用嘴吃飯，是說(shuō)中國(guó)人吃飯最講究口味，酸、甜、苦、辣，什么南甜北咸、東辣西酸。中國(guó)八大菜系，各有自己的一套烹飪方法，講究一個(gè)風(fēng)味和口感。
2、圣誕節(jié)12月25日
圣誕節(jié)（Christmas）又稱耶誕節(jié)，譯名為“基督彌撒”，西方傳統(tǒng)節(jié)日，在每年12月25日。彌撒是教會(huì)的一種禮拜儀式。圣誕節(jié)是一個(gè)宗教節(jié)，因?yàn)榘阉?dāng)作耶穌的誕辰來(lái)慶祝，故名“耶誕節(jié)”。
大部分的天主教教堂都會(huì)先在24日的平安夜，亦即12月25日凌晨舉行子夜彌撒，而一些基督教會(huì)則會(huì)舉行報(bào)佳音，然后在12月25日慶祝圣誕節(jié)；基督教的另一大分支——東正教的圣誕節(jié)慶則在每年的1月7日。
圣誕節(jié)也是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日，例如：在亞洲的香港、澳門、馬來(lái)西亞和新加坡。圣經(jīng)實(shí)際上并無(wú)記載耶穌誕生日期，圣誕節(jié)是后人公定的。
3、復(fù)活節(jié)
是紀(jì)念耶穌基督復(fù)活的節(jié)日，西方信基督教的國(guó)家都過(guò)這個(gè)節(jié)。在西方教會(huì)傳統(tǒng)里，春分之后第一次滿月之后的第一個(gè)星期日即為復(fù)活節(jié)。東方教會(huì)則規(guī)定，如果滿月恰逢星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日之一，慶祝的是基督的復(fù)活，世界各地的基督徒每年都要舉行慶祝。
復(fù)活節(jié)還象征重生和希望。
復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌基督復(fù)活的節(jié)日，西方信基督教的國(guó)家都過(guò)這個(gè)節(jié)。
4、感恩節(jié)
感恩節(jié)(Thanksgiving Day)是美國(guó)人民獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)古老節(jié)日，也是美國(guó)人合家歡聚的節(jié)日。 初時(shí)感恩節(jié)沒(méi)有固定日期，由美國(guó)各州臨時(shí)決定。直到美國(guó)獨(dú)立后的1863年，林肯總統(tǒng)宣布感恩節(jié)為全國(guó)性節(jié)日 。1941年，美國(guó)國(guó)會(huì)正式將每年11月第四個(gè)星期四定為"感恩節(jié)"。感恩節(jié)假期一般會(huì)從星期四持續(xù)到星期天。
5、萬(wàn)圣節(jié)
萬(wàn)圣節(jié)是諸圣節(jié)（All Saints’ Day）的俗稱，本是天主教等基督宗教的宗教節(jié)日，時(shí)間是11月1日。天主教把諸圣節(jié)定為彌撒日，每到這一天，除非有不可抗拒的理由，否則所有信徒都要到教堂參加彌撒，緬懷已逝并升入天國(guó)的所有圣人，特別是那些天主教歷史上的著名圣人。緊隨諸圣節(jié)之后的是11月2日的諸靈節(jié)（All Souls’ Day），這一天緬懷的則是已逝但還未升入天國(guó)的靈魂，信徒們會(huì)祈禱他們?cè)缛丈臁?br/>萬(wàn)圣節(jié)前夜源自古代凱爾特民族（Celtic）的新年節(jié)慶，此時(shí)也是祭祀亡魂的時(shí)刻，在避免惡靈干擾的同時(shí)，也以食物祭拜祖靈及善靈以祈平安渡過(guò)嚴(yán)冬。前一天晚上（也就是萬(wàn)圣節(jié)前夜），小孩們會(huì)穿上化妝服，戴上面具，挨家挨戶收集糖果。
6、埃及的金字塔
金字塔在埃及丶美洲等地均有分布，今蘇丹和埃及境內(nèi)。 大小不一，其中最高大的是胡夫金字塔，高146.5米，底長(zhǎng)230米，共用230萬(wàn)塊平均每塊2.5噸的石塊砌成，占地52000平方公尺。埃及金字塔是古埃及的帝王(法老)陵墓。世界八大建筑奇跡之一。數(shù)量眾多，分布廣泛。開羅西南尼羅河西古城孟菲斯一帶的金字塔最為集中。埃及共發(fā)現(xiàn)金字塔96座，最大的是開羅郊區(qū)吉薩的三座金字塔。金字塔就成了法老權(quán)力的象征。因?yàn)檫@些巨大的陵墓外形形似漢字的"金"字，因此我們將其稱之為"金字塔"。在哈佛拉金字塔前，還有一尊獅身人面像守衛(wèi)著法老們的陵墓。
世界上最大的金字塔，是第四王朝第二個(gè)國(guó)王胡夫的陵墓，建于公元前2690年左右。在1888年巴黎建筑起埃菲爾鐵塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。原高146.5米，因年久風(fēng)化，頂端剝落10米，現(xiàn)高136.5米;底座每邊長(zhǎng)230多米，現(xiàn)長(zhǎng)220米，三角面斜度52度，塔底面積52900平方米;塔身由230萬(wàn)塊石頭砌成，每塊石頭平均重2.5噸，最大的重達(dá)160噸;有學(xué)者估計(jì)，如果用火車裝運(yùn)金字塔的石料，大約要用60萬(wàn)節(jié)車皮;如果把這些石頭鑿碎，鋪成一條一尺寬的道路，大約可以繞地球一周。據(jù)說(shuō)，10萬(wàn)人用了30年的時(shí)間才得以建成。該金字塔內(nèi)部的通道對(duì)外開放，該通道設(shè)計(jì)精巧，計(jì)算精密，令世人贊嘆。
這座金字塔除了以其規(guī)模的巨大而令人驚嘆以外，還以其高超的建筑技藝而得名。塔身的石塊之間，沒(méi)有任何水泥之類的粘著物，而是一塊石頭疊在另一塊石頭上面的。每塊石頭都磨得很平，至今已歷時(shí)數(shù)千年，就算這樣，人們也很難用一把鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙，所以能歷數(shù)千年而不倒，這不能不說(shuō)是建筑史上的奇跡。讓人們嘆為觀止，另外，在大金字塔身的北側(cè)離地面13米高處有一個(gè)用4塊巨石砌成的三角形出入口。這個(gè)三角形用得很巧妙，因?yàn)槿绻挥萌切味盟倪呅危敲矗话俣嗝赘叩慕鹱炙旧淼木薮髩毫?huì)把這個(gè)出入口壓塌。而用三角形，就使那巨大的壓力均勻地分散開了。在四千多年前對(duì)力學(xué)原理有這樣的理解和運(yùn)用，能有這樣的構(gòu)造，確實(shí)是十分了不起的。
但更為令人吃驚的奇跡，并不是胡夫金字塔的雄壯身姿，而是發(fā)生在胡夫金字塔上的數(shù)字"巧合":人們已經(jīng)知道，由于地球公轉(zhuǎn)軌道是橢圓形的，因而從地球到太陽(yáng)的距離，也就在14624萬(wàn)公里到15136萬(wàn)公里之間，從而使人們將地球與太陽(yáng)之間的平均距離149,597,870公里定為一個(gè)天文度量單位(現(xiàn)代科學(xué)通過(guò)精確測(cè)量日地平均距離 為149,597,870公里，大約為15,000萬(wàn)公里);如果把胡夫金字塔的高度146.59米乘以十億，其結(jié)果是14659萬(wàn)公里正好落在14624萬(wàn)公里到15136萬(wàn)公里這個(gè)范圍內(nèi)。事實(shí)上，這個(gè)數(shù)字很難說(shuō)是出于巧合，因?yàn)楹蚪鹱炙淖游缇€，正好把地球上的陸地與海洋分成相等的兩半。
除了這些有關(guān)天文地理的數(shù)字以外，胡夫金字塔的底部周長(zhǎng)如果除以其高度的兩倍，得到的商為3.14159，這就是圓周率，胡夫金字塔內(nèi)部的直角三角形廳室，各邊之比為3:4:5，體現(xiàn)了勾股定理的數(shù)值。此外，胡夫金字塔的總重量約為6000萬(wàn)噸，如果乘以10的15次方，正好是地球的重量。
7、古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)
意大利古羅馬競(jìng)技場(chǎng)羅馬斗獸場(chǎng)是古羅馬帝國(guó)專供奴隸主、貴族和自由民觀看斗獸或奴隸角斗的地方。羅馬斗獸場(chǎng)，亦譯作羅馬大角斗場(chǎng)、羅馬競(jìng)技場(chǎng)、羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)、科洛西姆、哥羅塞姆，原名弗萊文圓形劇場(chǎng)，建于公元72-82年間，是古羅馬文明的象征。遺址位于意大利首都羅馬市中心，它在威尼斯廣場(chǎng)的南面，古羅馬市場(chǎng)附近。從外觀上看，它呈正圓形;俯瞰時(shí)，它是橢圓形的。它的占地面積約2萬(wàn)平方米，長(zhǎng)軸長(zhǎng)約為188米，短軸長(zhǎng)約為156米，圓周長(zhǎng)約527米，圍墻高約57米，這座龐大的建筑可以容納近九萬(wàn)人數(shù)的觀眾。
8、泰姬陵
是印度知名度最高的古跡之一，世界文化遺產(chǎn)，被評(píng)選為"世界新七大奇跡"。
泰姬陵全稱為"泰姬·瑪哈爾陵"，是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫臥兒皇帝沙賈汗為紀(jì)念他心愛(ài)的妃子于1631年至1648年在阿格拉而建的。位于今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉(Agra)城內(nèi)，亞穆納河右側(cè)。由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構(gòu)成，全部用純白色大理石建筑，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
泰姬陵是印度穆斯林藝術(shù)最完美的瑰寶，是世界遺產(chǎn)中的經(jīng)典杰作之一，被譽(yù)為"完美建筑"，又有"印度明珠"的美譽(yù)。
泰姬陵因愛(ài)情而生，這段愛(ài)情的生命也因泰姬陵的光彩被續(xù)寫，光陰輪回，生生不息。盡管有人說(shuō)，沙賈汗只是一個(gè)好大喜功的暴君，根本不是多情種子;盡管有人說(shuō)，泰姬陵美輪美奐的腳下，不知堆砌著多少人的鮮血乃至生命。但是我們似乎更愿意相信這世上真的有情深意重的男子，有穿越時(shí)空的思戀，有生死相隨的愛(ài)情。泰姬陵依然超越著簡(jiǎn)單的建筑學(xué)意義，默默地美麗著，不為別的，只為世人心中那一點(diǎn)對(duì)愛(ài)情的美好向往。
1631年，印度莫臥兒王朝第五代帝王沙杰汗的愛(ài)姬蒙泰姬不幸早逝，為了紀(jì)念真摯的愛(ài)情，沙杰汗遵照蒙泰姬的遺囑，征集了能工巧匠2萬(wàn)人，開始建造這個(gè)陵園，歷時(shí)22年全部建造完成。??泰姬陵是“刻在時(shí)光面頰上的一滴淚珠”（泰戈?duì)栒Z(yǔ)）
9、故宮
故宮被譽(yù)為世界五大宮之首（北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮和俄羅斯克里姆林宮）。故宮位于北京市中心，也稱“紫禁城”。這里曾居住過(guò)24個(gè)皇帝，是明清兩代（公元1368～1911年）的皇宮，現(xiàn)辟為“故宮博物院”。故宮的整個(gè)建筑金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗，被譽(yù)為世界五大宮之一（北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮、俄羅斯克里姆林宮），并被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
故宮的宮殿建筑是中國(guó)現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群，總面積達(dá)72萬(wàn)多平方米，傳說(shuō)有殿宇宮室9999間半，被稱為“殿宇之海”，氣魄宏偉，極為壯觀。無(wú)論是平面布局，立體效果，還是形式上的雄偉堂皇，都堪稱無(wú)與倫比的杰作。

一條中軸貫通著整個(gè)故宮，這條中軸又在北京城的中軸線上。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。在中軸宮殿兩旁，還對(duì)稱分布著許多殿宇，也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英殿為兩翼。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮為兩翼，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序。故宮的四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓，建造精巧美觀。宮城周圍環(huán)繞著高10米，長(zhǎng)3400米的宮墻，墻外有52米寬的護(hù)城河。
音視頻素材
《最憶是杭州》片段
注：根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)素材類型任選其中兩類如：
文本+圖片或圖片+音視頻

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