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人教部編版七年級歷史下學期第一單元第4課《唐朝的中外文化交流》課件+導學案+知識點總結(共29張PPT)

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  1. 二一教育資源

人教部編版七年級歷史下學期第一單元第4課《唐朝的中外文化交流》課件+導學案+知識點總結(共29張PPT)

資源簡介

(共29張PPT)
年級:七年級
學科:歷 史
課題:人教部編版七年級下冊
第四課 唐朝的中外文化交流



第4課 唐朝的中外文化交流






部編版七年級下冊課件
了解遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行的史實
掌握唐朝與日本和天竺交往的影響(重點)
理解唐朝中外文化交流頻繁的原因(重點)
學習目標
日本與中國是一衣帶水的國家。大化改新后,日本更加積極地向唐朝學習,前后十多次派遣使節來到中國,這些人被稱為“遣唐使”。同來的還有留學生、留學僧等。
日本派遣到中國的使節,稱為遣唐使
一、遣唐使


日本為什么要派遣唐使呢?
為了學習中國的先進文化
從唐朝回日本的僧人說:
“大唐國者,法式定備之珍國也,常須達。”
——?《日本書紀》











請依據下列材料歸納遣唐使來華的特點
貞觀五年(631年),日本派出了由留學生和學問僧組成的第一次“遣唐使”,到開成三年(838年)止,共派出遣唐使12次。起初,遣唐使團的規模一般不超過200人,從8世紀初起,人數倍增,開元五年(717年)、二十一年(733年)和開成三年(838年)派出的三次遣唐使團,人數均在550人以上。遣唐大使、副使都挑選了解唐朝情況和博通經史、嫻習文藝的人擔任。

①持續時間長

②來華次數多

③遣唐規模大

④人員素質高
——以上材料引自《百年留學》


材料: “日本中古之制度,人皆以為多系日本自創,然一檢唐史,則知多模仿唐制。”
——木宮泰彥《中日交通史》







遣唐使從唐朝都將哪些技術帶回了日本?
制度


日本和同開珎——日本奈良朝初始元明天皇和銅元年(708年,唐景龍二年)鑄,為日本最早鑄行的官錢,由此改變了歷來谷帛交易的狀況。形制仿唐開元通寶。



日本奈良的平城京仿隋唐長安城建造而成。東西約4.2km,南北約4.7km,面積大約相當于長安城的四分之一。


日本從公元8世紀起,留學生吉備真備和學問僧空海,在參照中國漢字草書和楷書偏旁的基礎上,創造了日本自己的文字。

文化
此外:還有節日、茶道、花道、書法、中草藥等等
他們把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術、建筑技術等傳回日本,對日本社會的發展產生了深遠的影響。
遣唐使給日本社會帶來什么影響?
二、鑒真東渡
時間:
唐玄宗時期
經過:
受日本僧人邀請,鑒真前后五次率眾渡海去日本,均告失敗。后來,鑒真雙目失明,但他矢志不渝,第六次東渡成功,受到日本天皇的隆重歡迎。

貢獻:在日本傳授佛經,還傳播中國的醫藥、文學、書法、建筑、繪畫等
影響:為中日文化交流做出了卓越貢獻


二、鑒真東渡
“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。
舍己為人傳道義,唐風洋溢奈良城。”
——郭沫若

唐招提寺
鑒真坐像

日本一級國寶








鑒真具有不畏艱難,迎難而上的精神。



他為傳播唐朝文化,促進中日交流做出了貢獻,值得我們學習。
A
B
想一想,鑒真六次東渡,不遠萬里傳播文化,對今天的我們有什么啟示?
天竺


三、玄奘西行
《西游記》唐僧
唐僧原型:
唐朝的玄奘和尚
玄 奘,唐代高僧。13歲出家,對佛學如癡如醉。曾游歷各地,拜訪名師。因感到佛教宗派眾多,對佛經的翻譯不統一,決心到天竺學習佛法。
三、玄奘西行










玄奘在西行路上會遇到哪些困難?
“向西北行三百余里,此則蔥嶺北原,山谷積雪,春夏合凍,經途險阻,寒風慘烈,暴風奮發,飛沙雨石,遇者喪沒,難以全生。”
——摘自《大唐西域記》
玄奘有哪些值得我們學習的精神品質?
不畏艱險、堅持不懈、勇于開拓


















天竺那爛陀寺







 645年,玄奘攜600多部梵文佛經回到長安,受到盛大歡迎。
《玄奘取經回長安》
“如果沒有玄奘的著作,重建印度歷史是完全不可能的。”
——印度史學家阿里
《大唐西域記》
唐太宗時期
1、時間:
2、成果
帶回大量佛經
《大唐西域記》

3、意義:
為中印文化交流和中國佛教的發展作出了重大貢獻。
三、玄奘西行
?
?
閱讀教材合作探究,比較鑒真東渡與玄奘西行的異同,探究他們在中外文化交流中的貢獻,談談他們身上有哪些精神值得我們學習?
事件內容 身份 時間 出發地——目的地 途中遭遇 是否結伴 貢獻
鑒真東渡
玄奘西行












揚州—日本
長安—天竺




弘揚佛法,傳播文化,為中日文化交流做出卓越的貢獻
流傳《大唐西域記》,是研究中外交流史的重要文獻
六次航行,五次失敗,歷盡磨難
千難萬險,九死一生
頑強的毅力
百折不撓的精神

唐朝時期國力強盛、經濟繁榮、文化發達,對各國有著強大的吸引力;
01

實行開明開放的政策;
02

唐朝時期海陸交通發達。
03

杰出人物的重大貢獻
04






唐朝對外文化交流發展的原因
中外文化交流
日本
印度



雙向
交流

兼容
并蓄


日本遣唐使來華
鑒真東渡日本傳授佛法
玄奘西行天竺求取佛經
本課小結
1.下列國家中,受唐朝文化影響很大,至今還保留著唐朝人的某些風尚的是 A.印度 B.阿拉伯 C.朝鮮 D.日本 2.“傳法為重,舍身為輕,六度出海,終抵東瀛。”上述對聯高度贊揚了唐朝時一位高僧不畏艱難、執著追求的精神。那么這位高僧是 A.玄奘 B.鑒真 C.阿倍仲麻呂 D.馬可?波羅
3.某歷史興趣小組想了解唐朝時印度的一些文化情況,你會向他們推薦
A.《史記》 B.《大唐西域記》 C.《水經注》 D.《齊民要術》
4.下列人物中,對中外文化交流作出杰出貢獻的 ①李冰 ②李春 ③玄奘 ④鑒真 A.①② B.②③ C.①④ D.③④


謝謝!
初一歷史下冊第4課——導學案
課題:第4課 唐朝的中外文化交流
學習目標:1、了解遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行的史實
2、掌握唐朝與日本和天竺交往的影響
教學重點:唐朝與日本和天竺的交往
教學難點:唐朝中外文化交流頻繁的原因及啟示
教學過程:
導學(3):
回顧盛唐氣象的內容,導入本課
自學與展學(18):
請同學們結合課本完成以下題目。
(一)遣唐使
1.唐朝時期,中國和_______的交流非常頻繁。為了學習中國的____________,日本派遣使節來到中國,當時稱為“ ”。
2.把唐朝先進的________、天文歷法、文字、典籍、書法藝術、 等傳回日本,對日本________的發展產生了深遠的影響。
(二)鑒真東渡
1.在唐朝與日本的文化交流中,最有影響的人物是______。他是揚州大明寺的高僧,接受日本僧人的邀請東渡日本,經過 次東渡,終于在754年抵達日本。
2.鑒真在日本傳授________,還傳播中國的醫藥、文學、書法、建筑、繪畫等,為中日文化交流作出了卓越的貢獻。
(三)玄奘西行
1._______初年。高僧玄奘西行前往 取經。
2.玄奘成為遠近聞名的佛學大師,為中國______的發展作出重大貢獻。根據玄奘的口述,由弟子記錄成書的《 》,記載了他游歷過的100多個國家和地區的山川風物及社會習俗,是研究________交流史的珍貴文獻。
三、對學或群學與展學(7):
想一想,唐朝對外交往為什么會出現盛況空前的局面?
四、梳理與檢學(5):
1.日本派到唐朝學習的使團稱為(  )
A.遣隋使 B.遣唐使 C.節度使 D.市舶司
2.下圖是日本奈良唐招提寺,它見證了唐朝與日本的文化交流。下列與之相關的人物是

A.張騫 B.玄奘
C.鑒真 D.班超
3.“東瀛有多遠,芒履難丈量。袈裟作舟帆,風雨莫阻擋”,詩句描述人物是(  )
A.霍去病 B.張騫 C.玄奘 D.鑒真
4.鑒真雖雙目失明,但矢志不渝。歷史上,他曾(  )
A.西游天竺 B.東渡日本 C.七下西洋 D.出使西域
5.觀察圖,為中日文化交流做出巨大貢獻的唐朝高僧是(  )

A.阿倍仲麻呂 B.吉倍真備 C.玄奘 D.鑒真
6.成書于唐朝前期的《大唐西域記》,主要記載了(  )
A.日本派遣使節到訪中國的活動
B.新羅留學生學習中國文化的過程
C.鑒真大師六次東渡日本的事跡
D.玄奘西游取經游歷中的所見所聞
7.他為尋求準確的佛經文本,西行“求法”,歷經十余年,行程數萬里,游歷百余國,回國后,他譯出佛經1300多卷。“他”是指(  )
A.張騫 B.玄奘 C.鑒真 D.達賴喇嘛
8.唐朝是我國歷史上最為繁榮與開放的時代,它不僅有開明的民族政策,還有開放的對外政策。下列歷史事件體現唐朝“開放的對外政策”的是(  )
A.日本遣唐使來華
B.吐蕃與唐“和同為一家”
C.文成公主入藏
D.粟末靺鞨與唐“車書本一家”
9.歸納如圖四幅圖片的主題,最準確的是(  )
A.唐朝的大一統局面 B.唐朝的商業繁榮
C.唐朝的科技發明 D.唐朝的對外交流
10.海納百川,兼容并蓄是唐朝超越前朝的重要原因之一。以下能體現唐朝“有容乃大”這一特有文化氣派的史實有(  )
①鑒真東渡日本
②唐朝與吐蕃“和同為一家”
③玄奘到天竺學習佛法
④日本遣唐使多次來華
A.①②③④ B.①③④ C.②④ D.①②③
11.馬克思曾說:“印度過去的全部歷史,如果還算得上歷史的話,就是一次次被異族征服的歷史。印度的社會根本沒有歷史,至少是沒有為人所知的歷史。”而這部巨著則在重建印度史學的過程中發揮了巨大作用。它是(  )
A.《史記》 B.《大唐西域記》
C.《夢溪筆談》 D.《西游記》
12.貞觀元年,他從長安出發,雜于返西域的客商中,出玉門關獨自西行。經過八百里流沙(即玉門關外的莫賀延磧),由天山南路橫穿新疆,越過蔥嶺,通過中亞,于貞觀二年(628年)到達了天竺西北部。然后沿一條由西向東的路線,訪問了恒河流域著名的佛教圣地,拜訪了許多高僧。“他”是(  )
A.張騫 B.鑒真 C.玄奘 D.鄭和
13.文化的滲透和影響是在不知不覺中實現的,正像春雨潤物細無聲。說到唐朝外交,我們不自覺地就會跳出一個詞:開放。對于開放,人們的印象往往是文化的輸入,可是對唐代而言就是憑著開放,在不知不覺中形成了一個影響深遠的唐文化圈。下列與唐文化圈形成無關的是(  )
A.冊封少數民族首領 B.玄奘西行
C.遣唐使、鑒真東渡 D.新羅留學生涌往長安
14.如圖中的路線示意的是(  )

A.張騫通西域 B.文成公主入藏 C.玄奘西行 D.鄭和下西洋
15.唐開成三年(838年),日本僧人圓仁來到今南通如東的國清寺。此后他走遍半個中國,研學佛法,受到朝廷及地方州縣的熱情接待。這說明了唐朝(  )
A.重視中外文化交流 B.中外貿易往來頻繁
C.實行開明民族政策 D.社會生活豐富多彩

16. 認真觀察下列圖片,回答問題。

(1)圖一中的人物是誰?有什么突出的歷史貢獻?
(2)圖二這尊坐像中的人物是唐朝時期的哪位高僧?他為什么至今一直受到日本人的尊敬?
(3)上述圖片中的兩位歷史人物有哪些值得我們學習的精神品質?




第4課 唐朝的中外文化交流

一、遣唐使和鑒真東渡
(一)遣唐使
1.含義:唐朝時,為了學習中國的先進文化,日本派遣使節到中國,當時稱為“遣唐使”。
2.概況:日本派出的遣唐使有十幾批,最多的一次達到500多人,同行的還有許多留學生和留學僧。
3.貢獻:把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術 、建筑技術等傳回日本,對日本社會的發展產生了深遠的影響。
(二)鑒真東渡
1.原因:接受日本僧人的邀請。
2.過程:754年,鑒真第六次東渡抵達日本,他在日本傳授佛經,還傳播中國的醫藥、文學、書法、建筑、繪畫等。
3.意義:為中日文化交流作出了卓越的貢獻。

二、唐與新羅的關系
1.概況:新羅即朝鮮半島上的國家。新羅強盛后,派遣使節和留學生來唐學習;許多新羅商人來唐經商。
2.作用及影響 :新羅仿唐制建立了政治制度,采用科舉制選拔官員,引進中國的醫學、天文、歷算等科技成就。

三、玄奘西行
1.時間:貞觀初年。
2.過程:玄奘經過4年的長途跋涉到達天竺。他遍訪名寺,研習佛法,攜帶大量佛經回到長安。
3.貢獻:為中國佛教的發展作出了重大貢獻。由其口述的《大唐西域記》記載了他游歷過的100多個國家和地區的山川風物及社會習俗,是研究中外交流史的珍貴文獻。
思考:唐朝對外交往的特點?唐朝對外交往活躍的原因?帶給我們的啟示?★★★★★
特點:①對外交往比較活躍,與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國家都有往來。
②唐政府鼓勵各國商人到中國貿易,允許他們長期居住。
③長安、洛陽、廣州、揚州等地都有頻繁的外貿活動。
④唐朝在世界上享有很高的聲望,各國稱中國人為“唐人”。
原因:①國家安定統一;
②經濟文化繁榮;
③對外開放政策;
④對外交通發達。
啟示:第一,必須有穩定的政治局面,堅持對外開放的政策。
第二,提高自身素質,努力發展經濟文化。
第三,學習唐朝海博大的胸懷,在傳播先進文化的同時,善于吸取其精華,為己所用。

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