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備戰(zhàn)2020年中考?xì)v史考點(diǎn)闖關(guān)沖刺
主題五 隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代
（原卷版）
【考點(diǎn)闖關(guān)】
考點(diǎn)1：隋朝的統(tǒng)一 科舉取士 開通大運(yùn)河 隋朝滅亡
【例1】（2019年黑龍江大慶）589年，中國(guó)結(jié)束了分裂割據(jù)局面，又一次實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。這個(gè)重新統(tǒng)一的朝代是楊堅(jiān)建立（ ）
A．漢朝 B．隋朝 C．唐朝 D．清朝
【例2】（2019年黑龍江大慶）隋唐時(shí)期確立的用分科考試的方法選拔官員的制度是（ ）
A．分封制 B．三省六部制 C．科舉制 D．行省制
【例3】（2017年黑龍江大慶卷）“盡道隋亡為此河,至今千里賴通波”，文中“此河”是（ ）
A．黃河 B．珠江 C．靈渠 D．大運(yùn)河[
【舉一反三】
1.（2019年四川內(nèi)江）隋朝是一個(gè)短暫王朝，但統(tǒng)一全國(guó)的偉業(yè)確立了它在中國(guó)歷史上的重要地位，其結(jié)束南北長(zhǎng)期分裂局面的時(shí)間是（ ）
A．581年 B．589年 C．605年 D．618年
2．（2019年江蘇南通）隋唐時(shí)期，科舉制度下的考生可以自由報(bào)考，而且“取士不問家世”“一切以程文為去留”。材料主要體現(xiàn)出科舉制的特點(diǎn)是（ ）
A．注重門第家世 B．取士方式多樣 C．關(guān)注道德品質(zhì) D．公開公平競(jìng)爭(zhēng)
3.（2019年湖南湘西州）“北通涿郡之漁商，南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”描述的是（ ）
A．趙州橋 B．長(zhǎng)城 C．絲綢之路 D．大運(yùn)河
考點(diǎn)2：唐太宗和“貞觀之治” 唐玄宗和“開元盛世” 唐朝興盛的原因
【例4】（2019年黑龍江大慶）唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，政治比較者明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，社會(huì)安定，被譽(yù)為（ ）
A．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．開元盛世

【例5】（2019年湖北恩施州）盤點(diǎn)中國(guó)古代繁榮強(qiáng)盛的時(shí)代，唐朝當(dāng)位列其中。唐朝之盛始于貞觀年間，開元時(shí)達(dá)極盛。下列關(guān)于“開元盛世”的相關(guān)表述不準(zhǔn)確的是（ ）
A．姚崇、宋璟、杜如晦協(xié)助皇帝處理政務(wù)，能干廉潔、辦事效率高
B．全國(guó)各地興修水利，耕地面積擴(kuò)大
C．召集縣令進(jìn)行考試，結(jié)果有40多人因不合格而被淘汰
D．倡導(dǎo)節(jié)儉，抑制奢侈風(fēng)氣
【例6】（2018·廣西百色）他統(tǒng)治前期“重視地方吏治，把中央優(yōu)秀官吏下放到地方任職，并親自考核縣令的政績(jī)。”他是（ ）
A．隋文帝 B．唐太宗 C．武則天 D．唐玄宗
【舉一反三】
1.（2019年山東泰安）有位歷史老師是個(gè)對(duì)聯(lián)迷．他寫了許多有關(guān)中國(guó)歷史上著名的帝王對(duì)聯(lián)，下列哪一對(duì)聯(lián)是描寫唐太宗的（ ）
A．開明君主吸隋訓(xùn)，貞觀之治創(chuàng)唐榮
B．武周政治得發(fā)展，無字之碑任后評(píng)
C．調(diào)整政策呈開元，沉淫清色誤王國(guó)
D．陳橋兵變成君主，黃抱加身顯威風(fēng)
2.（2018·廣西玉林）“貞觀之治”和“開元盛世”局面出現(xiàn)于（ ）
A．隋朝 B．唐朝 C．宋朝 D．明朝
3.（2018·安徽）貞觀初，太宗曾對(duì)公卿說“人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必借忠臣。”為此，太宗（ ）
A．知人善任和虛心納諫 B．奉行開明的民族政策
C．戒奢從簡(jiǎn)和輕徭薄賦 D．重視人民群眾的作用
考點(diǎn)3：盛唐的社會(huì)氣象（經(jīng)濟(jì)繁榮、開放的社會(huì)風(fēng)氣和唐詩(shī)的盛行）
【例7】（2018·重慶B卷）唐朝著名詩(shī)人王維對(duì)渝州有這樣的描述：登高遠(yuǎn)眺，萬家井邑出現(xiàn)，兩江之中舟船濟(jì)濟(jì)，水國(guó)鄉(xiāng)民舟中行商，二水流過，分外澄明。王維的描述直接反映了渝州（ ）
A．政治清明 B．經(jīng)濟(jì)繁榮 C．民族團(tuán)結(jié) D．文教昌盛
【例8】（2019年湖南郴州）唐代有一位詩(shī)人，他的詩(shī)反映了動(dòng)蕩時(shí)代人民的苦難，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民意識(shí)，被稱為“詩(shī)史”。這位詩(shī)人是（ ）
A．屈原 B．杜甫 C．辛棄疾 D．關(guān)漢卿
【舉一反三】
1．（2018?自貢）某歷史學(xué)習(xí)小組收集了以下圖片，其探究圖中工具最有可能出現(xiàn)的朝代為（　　）

A．隋朝 B．唐朝 C．明朝 D．清朝
2.（2019年江蘇南通）中國(guó)古代制瓷水平高超。陸羽在《茶經(jīng)》中記載的“邢瓷類銀，越瓷類玉；邢瓷類雪，越瓷類冰”的現(xiàn)象出現(xiàn)在（ ）
A．商朝 B．西漢 C．隋朝 D．唐朝
考點(diǎn)4：唐代民族和睦與中外文化交流的發(fā)展（文成公主入藏 鑒真東渡 玄奘西行）
【例9】（2018年江蘇省南京）“貞觀十五年，……公主嫁到吐蕃，加強(qiáng)了中原與吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系”，評(píng)述的是（ ）
唐蕃和親的意義 B． 宋夏議和的影響
C． 西藏正式納入中國(guó)版圖 D． 土爾扈特部回歸的原因
【例10】（2019年北京）一位同學(xué)在學(xué)習(xí)唐朝歷史后，擬定了一幅對(duì)聯(lián)（見下圖），橫批應(yīng)為（ ）

A．海路通達(dá) B．經(jīng)濟(jì)繁榮 C．民族和睦 D．文明互鑒
【舉一反三】
1.（2018?株洲）它是玄奘西行旅途中的見聞回憶錄，它是研究古印度和中亞地區(qū)歷史、佛教的典籍，它是（　　）
A．《唐本草》 B．《大唐西域記》 C．《西游記》 D．《金剛經(jīng)》
2.（2018?濱州）唐朝的對(duì)外開放不僅影響到亞洲文明的發(fā)展，而且促進(jìn)了西方乃至世界文明的進(jìn)步。唐朝“開放”的表現(xiàn)包括 （　　）
①鑒真東渡日本 ②玄奘西游天竺 ③日本“遣唐使”來華 ④鄭和下西洋
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
3.（2018?大慶）如果給下圖所示的鑒真塑像做文字注解，應(yīng)該選擇（　　）

A．西游天竺，求取佛經(jīng) B．政啟開元，治宏貞觀
C．東渡日本，弘揚(yáng)佛法 D．主動(dòng)請(qǐng)纓，征戰(zhàn)海外
考點(diǎn)5：安史之亂 唐朝滅亡 五國(guó)十代
【例11】（2019年湖南湘西州）安史之亂使唐朝國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰（ ）
【例12】唐朝滅亡后，“數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂地……”該材料描述的是(　　)
A．隋朝統(tǒng)一的過程??
B．安史之亂
C．五代十國(guó)的更迭??
D．黃巢起義
【舉一反三】
持續(xù)了八年之久的安史之亂，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞。平定這場(chǎng)叛亂的皇帝是(　　)
A．唐高宗??????? B．唐高祖
C．唐肅宗?????? D．唐玄宗


【考點(diǎn)沖刺】
1.（2018·江蘇南京）結(jié)束魏晉南北朝長(zhǎng)期分裂局面，重新統(tǒng)一全國(guó)的是（ ）
A.秦滅六國(guó) B．西晉滅吳 C．隋滅陳朝 D．元滅南宋
2.（2018·安徽）貞觀初，太宗曾對(duì)公卿說“人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必借忠臣。”為此，太宗（ ）
A．知人善任和虛心納諫 B．奉行開明的民族政策
C．戒奢從簡(jiǎn)和輕徭薄賦 D．重視人民群眾的作用
3.（2018·四川宜賓）唐太宗“輕徭薄賦”的措施體現(xiàn)的思想是（ ）
仁政愛民 B．有教無類 C．兼愛非攻 D．嚴(yán)刑峻法
4.（2018·甘肅）中國(guó)歷史上有許多大治之年。唐玄宗統(tǒng)治前期“留心理道，革去弊訛，不六七年，天下大理。”材料中“天下大理”的局面被譽(yù)為（ ）
“文景之治” B．“貞觀之治” C．“開元盛世” D．“康乾盛世”
5.（2018·重慶B卷）某位皇帝不僅使“貞觀之風(fēng)一朝重振”，而且使唐朝進(jìn)人鼎盛時(shí)期。這位皇帝是（ ）
A．唐太宗 B．唐高宗 C．武則天 D．唐玄宗
6.（2019年湖北孝感）錢穆在《國(guó)史新論》中說：“唐代制度，在下有……為政府公開選拔人才；在上有……綜合管理全國(guó)行政事務(wù)。這兩種制度，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)。”材料中“公開選拔人才”的制度是指（ ）
A．分封制 B．三省六部制 C．科舉制 D．八股取士
7.（2019年湖北孝感）錢穆在《國(guó)史新論》中說：“唐代制度，在下有……為政府公開選拔人才；在上有……綜合管理全國(guó)行政事務(wù)。這兩種制度，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)。”材料中“公開選拔人才”的制度是指（ ）
A．分封制 B．三省六部制 C．科舉制 D.八股取士
8.（2019年湖北恩施州）盤點(diǎn)中國(guó)古代繁榮強(qiáng)盛的時(shí)代，唐朝當(dāng)位列其中。唐朝之盛始于貞觀年間，開元時(shí)達(dá)極盛。下列關(guān)于“開元盛世”的相關(guān)表述不準(zhǔn)確的是（ ）
A．姚崇、宋璟、杜如晦協(xié)助皇帝處理政務(wù)，能干廉潔、辦事效率高
B．全國(guó)各地興修水利，耕地面積擴(kuò)大
C．召集縣令進(jìn)行考試，結(jié)果有40多人因不合格而被淘汰
D．倡導(dǎo)節(jié)儉，抑制奢侈風(fēng)氣
9.（2019年北京）閱讀下表材料，可以比較出長(zhǎng)城和大運(yùn)河的共同點(diǎn)（ ）
長(zhǎng)城 大運(yùn)河
秦漢時(shí)期，抵御了北方游牧民族南下，保護(hù)了中原北部地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人民生活。 隋唐時(shí)期，成為聯(lián)系南北的交通大動(dòng)脈，加強(qiáng)了各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。
A．抵御了匈奴侵?jǐn)_B．削弱諸侯國(guó)勢(shì)力C．促進(jìn)了南北交流D．有利于鞏固統(tǒng)一
10.（2018年江蘇省宿遷市） “憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無豺虎。遠(yuǎn)行不勞吉日出。”杜甫這首詩(shī)稱煩的是（ ）
A． 貞觀之治 B． 貞觀遺風(fēng) C． 開元盛世 D． 康乾盛世
11.（2019年四川內(nèi)江）621年，魏征歸順唐朝，受到太子李建成重用。“玄武門之變”后，唐太宗器重他的才干和耿直，不計(jì)前嫌，委任為諫議大夫，這說明唐太宗（ ）
A．輕徭薄賦 B．簡(jiǎn)法輕刑 C．選賢任能 D．恩威并施
12.（2018年四川省成都市）唐朝時(shí)，新科進(jìn)士們?cè)陂L(zhǎng)安大雁塔上題寫自己的姓名以作長(zhǎng)久的紀(jì)念，此舉被稱為“雁塔題名”。產(chǎn)生這些“新科進(jìn)士”的選官制度是（ ）
A． 世襲制 B． 九品中正制 C． 三省六部制 D． 科舉制
13.（2019年湖北荊州）白居易的《登觀音臺(tái)望城》寫道：“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。”詩(shī)句描述的是唐朝（ ）
A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 B．絲織工藝的精湛 C．墾田面積的擴(kuò)大 D．長(zhǎng)安商業(yè)的繁榮
14.（2019年江蘇南通）唐開成三年（838年），日本僧人圓仁來到今南通如東的國(guó)清寺。此后他走遍半個(gè)中國(guó)，研學(xué)佛法，受到朝廷及地方州縣的熱情接待。這說明了唐朝（ ）
A．重視中外文化交流 B．中外貿(mào)易往來頻繁
C．實(shí)行開明民族政策 D．社會(huì)生活豐富多彩
15.（2019年黑龍江大慶）第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國(guó)的人是（ ）
A．文成公主 B．松贊干布 C．玄奘 D．鑒真
16.（2018·重慶A卷）唐太宗說：“其（夷狄）情與中夏不殊……四海可使如一家。”下列史實(shí)中，與唐太宗直接相關(guān)并體現(xiàn)上述觀念的是（ ）
A．將文成公主嫁給松贊干布 B．把金城公主嫁給吐蕃贊普
C．設(shè)置駐藏大臣管理西藏 D．設(shè)置伊犁將軍管轄新疆
17.（2019年四川樂山）歸納法是非常有效的歷史學(xué)習(xí)方法。下列對(duì)隋唐時(shí)期階段特征的描述，正確的是（ ）
A．國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革 B．統(tǒng)一國(guó)家的建立
C．繁榮與開放 D．統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展
18．（2018?恩施州）2018年4月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平同印度總理莫迪在武漢舉行非正式會(huì)晤。掀開了中印關(guān)系的新篇章，進(jìn)一步促進(jìn)了中印經(jīng)濟(jì)文化交流。我國(guó)早在唐朝就有一位為中印文化交流作出杰出貢獻(xiàn)的使者，他是（　　）
A．張騫 B．玄奘 C．鑒真 D．鄭和
19.（2019年湖南衡陽(yáng)）人才選拔制度和教育制度的建立和改革是社會(huì)發(fā)展的重要體現(xiàn)，也推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 科舉入仕是1300年間幾乎所有的知識(shí)分子夢(mèng)寐以求的共同理想和奮斗目標(biāo)，就像當(dāng)代知識(shí)分子多數(shù)參加過高考一樣，科舉時(shí)代讀書人從未參加過科舉考試的只是少數(shù)……科舉制與現(xiàn)代的文官制度無論是在考試內(nèi)容上，還是在實(shí)施環(huán)境上，都有根本的差異，但兩者采用公開考試、公平競(jìng)爭(zhēng)的精神卻是相同的。
——摘自《中國(guó)科舉文化》
“科舉入仕”是哪朝確立的？該制度與現(xiàn)代文官制度都采用什么方式選拔人才？
20.（2019年江蘇常州節(jié)選）閱讀下列材料：
材料二 唐太宗的獨(dú)特之處，是在治理國(guó)家上，對(duì)君主個(gè)人的局限性有比較清楚的認(rèn)識(shí)，比較講究統(tǒng)治的方式和方法。
——以上材料均摘編自甘霖《變局》
請(qǐng)回答：
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐太宗為避免“君主個(gè)人的局限性”而采取的舉措有哪些？

21.（2019年四川內(nèi)江節(jié)選）改錯(cuò)題：下列各小題均有一處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出并改正。
（1）王維是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)真實(shí)而形象地反映了歷史，被稱為“詩(shī)史”。
錯(cuò)誤： 改正：



22．（2019年北京節(jié)選）農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題關(guān)系國(guó)計(jì)民生。
材料三 南北朝時(shí)期，北方的糧食作物麥、粟等傳入南方。隋唐時(shí)期長(zhǎng)江流域的戶口數(shù)量有很大的增加，單位面積耕地所負(fù)載的人口大大增多，這就迫使農(nóng)民實(shí)行復(fù)種制（一年兩熟），稻、麥復(fù)種制產(chǎn)生并發(fā)展。江南推廣了曲轅犁，普遍采用插秧技術(shù)，縮短了水稻在大田中的生長(zhǎng)期，雙季稻在南方出現(xiàn)。
——摘編自閻萬英等《中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史》
（3）依據(jù)材料三，概括促使隋唐時(shí)期南方復(fù)種制出現(xiàn)的因素。



23.（2019年湖北恩施州節(jié)選）材料解析題
2019年5月，亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京開幕，其主題是“亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體”。中華文明是在同其他民族文明交流互鑒中不斷豐富發(fā)展，同時(shí)與世界文明互通有無、攜手前行。請(qǐng)閱讀以下材料，回答問題：
材料一 中國(guó)古代曾積極同世界各國(guó)交流：漢朝有這樣一條路，沿著這條路，東方的絲織品及冶鐵等技術(shù)相繼傳至歐洲，西方的汗血馬、音樂等也紛紛東來；唐朝有這樣群人，他們歷經(jīng)艱難把域外文化帶入唐土，又矢志不渝把盛唐文化傳播四方。
（1）材料中的“這條路”的名稱是什么？根據(jù)材料一說說“這條路”有何作用？請(qǐng)列舉“把盛唐文化傳播四方”的一例史實(shí)。



24.（2019年江蘇鹽城節(jié)選）中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成就輝煌，對(duì)人類歷史進(jìn)步做出了重大的貢獻(xiàn)，閱讀材料回答問題。
材料三 天寶末，揚(yáng)州僧鑒真，始往倭國(guó)，大演釋教……
——[唐]李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上
（3）材料三中反應(yīng)的歷史事件是什么？該事件傳播了哪一宗教文化？請(qǐng)舉一例印證唐與天竺的友好往來。



25．（2019年云南昆明節(jié)選）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料二 玄奘，為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本，西行“求法”，歷經(jīng)艱辛，十余年中，行程數(shù)萬里，游歷百余國(guó)，回國(guó)后，他譯出佛經(jīng)1300多卷，精煉而準(zhǔn)確，對(duì)佛教在中國(guó)的傳播作出了貢獻(xiàn)。由他口授而成的《大唐而域記》一書，是研究中外文化交流的重要典籍。
鑒真，深明儒學(xué)，50余歲時(shí)，受日本邀請(qǐng)，發(fā)愿東波。他排除千難萬險(xiǎn)，歷時(shí)12年，經(jīng)6次努力，最終到達(dá)日本，鑒真東渡，除了傳授佛法，還介紹了中國(guó)的建筑技術(shù)、雕塑技術(shù)、醫(yī)藥等知識(shí)，對(duì)日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活，都產(chǎn)生了很大影響。
——據(jù)袁行霈主編《中華文明史》等
（2）根據(jù)材料二，分別指出玄奘、鑒真在中外文化交流中的重要貢獻(xiàn)（各舉一例說明）。
材料三 文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)，為此。我愿提出4點(diǎn)主張：
第一，堅(jiān)持相互尊重、平等相待。
第二，堅(jiān)持美人之美、美美與共。
第三，堅(jiān)持開放包容，互學(xué)互鑒。
第四，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。
——習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上的主旨演講
《深化文明交流互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體》（節(jié)選）（2019年5月15日）
（3）根據(jù)材料三指出，習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上提出的4點(diǎn)原則主張是什么？



（4）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)深化文明交流互鑒的認(rèn)識(shí)。






26．（2019年貴州畢節(jié)節(jié)選）閱讀下列材料，回答問題。
材料二 出土于唐朝墓葬的部分文物：

（2）材料二反映了唐朝對(duì)外交往出現(xiàn)了怎樣的空前盛況？請(qǐng)舉出兩例唐朝“走出去”的具體事例。




（3）由上述材料得到什么啟示？




27.（2019年浙江衢州）文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Αｉ喿x材料，回答問題。

（1）圖2中的路線①②分別反映了唐朝對(duì)外交流中的什么歷史事件？運(yùn)用所學(xué)知識(shí)比較它們的相同點(diǎn)。



（2）為了開辟和保障圖1的路線，西漢政府采取了哪些措施？



（3）根據(jù)材料概括漢唐時(shí)期對(duì)外交流的特點(diǎn)。請(qǐng)以絲綢之路為例，結(jié)合材料分析中外交流帶來的影響。
28.（2019年遼寧大連）習(xí)近平總書記指出，文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α？v觀歷史長(zhǎng)河，中華民族和平友好的對(duì)外交往歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。








漢朝到唐朝，是中國(guó)歷史上對(duì)外交往的最盛時(shí)期之一。漢使到達(dá)了大宛、大月氏、安息

等多國(guó)，唐王朝也曾與 300 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)交往。在此期間，中國(guó)接受了許多西方文明

要素，如音樂舞蹈、穿戴服飾等；同時(shí)，中國(guó)也向西方世界提供了絲綢、瓷器等。

——改編自《中外關(guān)系史：新史料與新問題》



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備戰(zhàn)2020年中考?xì)v史考點(diǎn)闖關(guān)沖刺
主題五 隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代
（解析版）

【考點(diǎn)闖關(guān)】
考點(diǎn)1：隋朝的統(tǒng)一 科舉取士 開通大運(yùn)河 隋朝滅亡
【例1】（2019年黑龍江大慶）589年，中國(guó)結(jié)束了分裂割據(jù)局面，又一次實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。這個(gè)重新統(tǒng)一的朝代是楊堅(jiān)建立（ ）
A．漢朝 B．隋朝 C．唐朝 D．清朝
【答案】B
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，589年，隋朝滅掉了南方的陳朝，結(jié)束了東漢末年以來近四百年的分裂割據(jù)局面，繼秦漢之后中國(guó)又一次實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。所以B符合題意，ACD不符合題意，故選B。
【例2】（2019年黑龍江大慶）隋唐時(shí)期確立的用分科考試的方法選拔官員的制度是（ ）
A．分封制 B．三省六部制 C．科舉制 D．行省制
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)古代用分科考試的方法選拔官員的制度是科舉制，隋文帝開始用分科考試的方法選拔官員，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的正式形成。所以C符合題意，ABD不符合題意，故選C。
【例3】（2017年黑龍江大慶卷）“盡道隋亡為此河,至今千里賴通波”，文中“此河”是（ ）
A．黃河 B．珠江 C．靈渠 D．大運(yùn)河[
【答案】D
【解析】結(jié)合所學(xué)，“盡道隋亡為此河,至今千里賴通波”的河指的是大運(yùn)河。AB是自古就有的河流，不符合題意。C是秦朝開鑿的，不符合題意。大運(yùn)河是隋煬帝開鑿的，導(dǎo)致了隋朝的滅亡。ABC不符合題意，故選D項(xiàng)。
【舉一反三】
1.（2019年四川內(nèi)江）隋朝是一個(gè)短暫王朝，但統(tǒng)一全國(guó)的偉業(yè)確立了它在中國(guó)歷史上的重要地位，其結(jié)束南北長(zhǎng)期分裂局面的時(shí)間是（ ）
A．581年 B．589年 C．605年 D．618年
【答案】B
【解析】依據(jù)所學(xué)可知，589年，隋煬帝滅掉陳國(guó)，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一，B符合題意；581年是隋朝建立的時(shí)間，A不符合題意；605年是修筑大運(yùn)河的時(shí)間，C不符合題意；618年是隋朝滅亡的時(shí)間，D不符合題意。故選B。
2．（2019年江蘇南通）隋唐時(shí)期，科舉制度下的考生可以自由報(bào)考，而且“取士不問家世”“一切以程文為去留”。材料主要體現(xiàn)出科舉制的特點(diǎn)是（ ）
A．注重門第家世 B．取士方式多樣 C．關(guān)注道德品質(zhì) D．公開公平競(jìng)爭(zhēng)
【答案】D
【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隋唐時(shí)期實(shí)行科舉制度選拔官員，以考試成績(jī)作為選官的主要依據(jù)，打破了門第限制，平民也可以通過真才實(shí)學(xué)做官，“自由報(bào)考”“取士不問家世”“一切以程文為去留”體現(xiàn)出科舉制公開公平競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)，D項(xiàng)符合題意；ABC三項(xiàng)不符合題意；故選D。
3.（2019年湖南湘西州）“北通涿郡之漁商，南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”描述的是（ ）
A．趙州橋 B．長(zhǎng)城 C．絲綢之路 D．大運(yùn)河
【答案】D
【解析】根據(jù)題干信息“北通涿郡”、“南運(yùn)江都”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，描述的是大運(yùn)河。隋煬帝時(shí)，為了加強(qiáng)南北交通，鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，開鑿了一條貫通南北的大運(yùn)河。大運(yùn)河北抵涿郡，南達(dá)余杭，全長(zhǎng)2000多千米。D項(xiàng)符合題意，ABC不符合題意，故選D。
考點(diǎn)2：唐太宗和“貞觀之治” 唐玄宗和“開元盛世” 唐朝興盛的原因
【例4】（2019年黑龍江大慶）唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，政治比較者明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，社會(huì)安定，被譽(yù)為（ ）
A．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．開元盛世
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗李世民執(zhí)政時(shí)期，厲精圖治，出現(xiàn)了政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定的治世局面，被稱為貞觀之治。所以C符合題意，ABD不符合題意，故選C。
【例5】（2019年湖北恩施州）盤點(diǎn)中國(guó)古代繁榮強(qiáng)盛的時(shí)代，唐朝當(dāng)位列其中。唐朝之盛始于貞觀年間，開元時(shí)達(dá)極盛。下列關(guān)于“開元盛世”的相關(guān)表述不準(zhǔn)確的是（ ）
A．姚崇、宋璟、杜如晦協(xié)助皇帝處理政務(wù)，能干廉潔、辦事效率高
B．全國(guó)各地興修水利，耕地面積擴(kuò)大
C．召集縣令進(jìn)行考試，結(jié)果有40多人因不合格而被淘汰
D．倡導(dǎo)節(jié)儉，抑制奢侈風(fēng)氣
【答案】A
【解析】依據(jù)所學(xué)可知，開元是唐玄宗前期的年號(hào)，姚崇、宋璟協(xié)助皇帝處理政務(wù)，能干廉潔、辦事效率高，杜如晦是唐太宗時(shí)期的賢臣，故A表述錯(cuò)誤，符合題意；唐玄宗統(tǒng)治前期，全國(guó)各地興修水利，耕地面積擴(kuò)大、召集縣令進(jìn)行考試，結(jié)果有40多人因不合格而被淘汰、倡導(dǎo)節(jié)儉，抑制奢侈風(fēng)氣，故BCD表述正確，不合題意。故此題選A。
【例6】（2018·廣西百色）他統(tǒng)治前期“重視地方吏治，把中央優(yōu)秀官吏下放到地方任職，并親自考核縣令的政績(jī)。”他是（ ）
A．隋文帝 B．唐太宗 C．武則天 D．唐玄宗
【答案】D
【解析】根據(jù)所學(xué)可知，唐玄宗尤其重視地方吏治，把中央優(yōu)秀官吏下放到地方任職，并親自考核縣令的政績(jī)。故選D。
【舉一反三】
1.（2019年山東泰安）有位歷史老師是個(gè)對(duì)聯(lián)迷．他寫了許多有關(guān)中國(guó)歷史上著名的帝王對(duì)聯(lián)，下列哪一對(duì)聯(lián)是描寫唐太宗的（ ）
A．開明君主吸隋訓(xùn)，貞觀之治創(chuàng)唐榮
B．武周政治得發(fā)展，無字之碑任后評(píng)
C．調(diào)整政策呈開元，沉淫清色誤王國(guó)
D．陳橋兵變成君主，黃抱加身顯威風(fēng)
【答案】A
【解析】依據(jù)所學(xué)可知，唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，虛心納諫，重用賢能，吸取隋亡的教訓(xùn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面推行了一系列的改革措施。唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，被譽(yù)為“貞觀之治”，“開明君主吸隋訓(xùn)，貞觀之治創(chuàng)唐榮”是描寫唐太宗的，故A符合題意；“武周政治得發(fā)展，無字之碑任后評(píng)”描寫的是武則天，故B不合題意；“調(diào)整政策呈開元，沉淫清色誤王國(guó)”描寫的是唐玄宗，故C不合題意；“陳橋兵變成君主，黃抱加身顯威風(fēng)”描寫的是趙匡胤，故D不合題意。故此題選A。
2.（2018·廣西玉林）“貞觀之治”和“開元盛世”局面出現(xiàn)于（ ）
A．隋朝 B．唐朝 C．宋朝 D．明朝
【答案】B
【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“貞觀之治”出現(xiàn)在唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，“開元盛世”出現(xiàn)在唐玄宗統(tǒng)治前期。故“貞觀之治”和“開元盛世”局面出現(xiàn)于唐朝，故B符合題意；唐朝、宋朝、明朝與“貞觀之治”、“開元盛世”無關(guān)，故ACD不符合題意，故選B。
3.（2018·安徽）貞觀初，太宗曾對(duì)公卿說“人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必借忠臣。”為此，太宗（ ）
A．知人善任和虛心納諫 B．奉行開明的民族政策
C．戒奢從簡(jiǎn)和輕徭薄賦 D．重視人民群眾的作用
【答案】A
【解析】根據(jù)題干信息“人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必借忠臣”，這句話的意思是，人要照見自己，一定要有明鏡；一國(guó)之主要想知道自己的過失，一定要借助于忠臣；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗在治國(guó)理政方面，知人善任和虛心納諫；他重用敢于直諫的魏征，曾前后向唐太宗進(jìn)諫二百多次。唐太宗廣納賢才，知人善任，房玄齡善于謀略，杜如晦敢于決斷，他們都是貞觀時(shí)期著名的宰相，選項(xiàng)A符合題意；而選項(xiàng)BCD與題干內(nèi)容無關(guān)，不符合題意。因此只有選項(xiàng)A符合題意，故選A。
考點(diǎn)3：盛唐的社會(huì)氣象（經(jīng)濟(jì)繁榮、開放的社會(huì)風(fēng)氣和唐詩(shī)的盛行）
【例7】（2018·重慶B卷）唐朝著名詩(shī)人王維對(duì)渝州有這樣的描述：登高遠(yuǎn)眺，萬家井邑出現(xiàn)，兩江之中舟船濟(jì)濟(jì)，水國(guó)鄉(xiāng)民舟中行商，二水流過，分外澄明。王維的描述直接反映了渝州（ ）
A．政治清明 B．經(jīng)濟(jì)繁榮 C．民族團(tuán)結(jié) D．文教昌盛
【答案】B
【解析】本題考查的是盛唐的社會(huì)氣象。詩(shī)中描述了唐朝時(shí)期渝州商業(yè)發(fā)展、人民生活繁榮的狀況，B選項(xiàng)符合題意。故選B。
【例8】（2019年湖南郴州）唐代有一位詩(shī)人，他的詩(shī)反映了動(dòng)蕩時(shí)代人民的苦難，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民意識(shí)，被稱為“詩(shī)史”。這位詩(shī)人是（ ）
A．屈原 B．杜甫 C．辛棄疾 D．關(guān)漢卿
【舉一反三】
1．（2018?自貢）某歷史學(xué)習(xí)小組收集了以下圖片，其探究圖中工具最有可能出現(xiàn)的朝代為（　　）

A．隋朝 B．唐朝 C．明朝 D．清朝
【答案】B
【解答】本題考查的是盛唐的社會(huì)氣象。依據(jù)課本知識(shí)，唐朝農(nóng)民改進(jìn)犁的構(gòu)造制成曲轅犁，還創(chuàng)制了新式灌溉工具筒車。所以B選項(xiàng)符合題意。故選：B。
2.（2019年江蘇南通）中國(guó)古代制瓷水平高超。陸羽在《茶經(jīng)》中記載的“邢瓷類銀，越瓷類玉；邢瓷類雪，越瓷類冰”的現(xiàn)象出現(xiàn)在（ ）
A．商朝 B．西漢 C．隋朝 D．唐朝
【答案】D
【解析】依據(jù)題干“邢瓷類銀，越瓷類玉；邢瓷類雪，越瓷類冰”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期北方邢窯盛產(chǎn)白瓷，南方越窯產(chǎn)青瓷，所以陸羽在《茶經(jīng)》中記載的“邢瓷類銀，越瓷類玉；邢瓷類雪，越瓷類冰”的現(xiàn)象出現(xiàn)在唐朝，D項(xiàng)符合題意；ABC三項(xiàng)不符合題意；故選D。
考點(diǎn)4：唐代民族和睦與中外文化交流的發(fā)展（文成公主入藏 鑒真東渡 玄奘西行）
【例9】（2018年江蘇省南京）“貞觀十五年，……公主嫁到吐蕃，加強(qiáng)了中原與吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系”，評(píng)述的是（ ）
唐蕃和親的意義 B． 宋夏議和的影響
C． 西藏正式納入中國(guó)版圖 D． 土爾扈特部回歸的原因
【答案】A
【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗時(shí)期，文成公主嫁到吐蕃。文成公主入藏，促進(jìn)了吐蕃的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。故材料評(píng)述的是唐蕃和親的意義。故A符合題意；宋夏議和和吐蕃無關(guān)，故B不符合題意；西藏正式納入中國(guó)版圖是在元朝，故C不符合題意；土爾扈特部回歸發(fā)生在清朝，故D不符合題意。故選A。
點(diǎn)睛：緊扣題干的“貞觀”、“公主嫁到吐蕃”進(jìn)行分析，認(rèn)識(shí)題干的“貞觀”指的是唐太宗，“公主嫁到吐蕃”指的是文成公主入藏，“加強(qiáng)了中原與吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系”評(píng)價(jià)的是唐蕃和親的意義。
【例10】（2019年北京）一位同學(xué)在學(xué)習(xí)唐朝歷史后，擬定了一幅對(duì)聯(lián)（見下圖），橫批應(yīng)為（ ）

A．海路通達(dá) B．經(jīng)濟(jì)繁榮 C．民族和睦 D．文明互鑒
【答案】D
【解析】鑒真東渡傳佛法”反映的是為弘揚(yáng)佛法，鑒真東渡日本，為中日的經(jīng)濟(jì)文化交流作出了突出貢獻(xiàn)。“玄奘西游取真經(jīng)”反映的是玄奘西行天竺，求取佛法。為中印中友好往來作出了杰出貢獻(xiàn)。因此對(duì)聯(lián)反映的主題是不同國(guó)家的文明互鑒。
【舉一反三】
1.（2018?株洲）它是玄奘西行旅途中的見聞回憶錄，它是研究古印度和中亞地區(qū)歷史、佛教的典籍，它是（　　）
A．《唐本草》 B．《大唐西域記》 C．《西游記》 D．《金剛經(jīng)》
【答案】B
【解析】本題以玄奘西行旅途中的見聞回憶錄，是研究古印度和中亞地區(qū)歷史、佛教的典籍為切入點(diǎn)，考查的是唐朝對(duì)外交往的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。唐朝時(shí)中國(guó)與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀初年（唐太宗時(shí)），他從長(zhǎng)安出發(fā)，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，前往天竺，在那爛陀寺游學(xué)，成為著名的佛學(xué)大師。貞觀后期，攜帶大量佛經(jīng)回國(guó)。他專心翻譯佛經(jīng)，還以親身見聞寫成《大唐西域記》，成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。故選：B。
2.（2018?濱州）唐朝的對(duì)外開放不僅影響到亞洲文明的發(fā)展，而且促進(jìn)了西方乃至世界文明的進(jìn)步。唐朝“開放”的表現(xiàn)包括 （　　）
①鑒真東渡日本 ②玄奘西游天竺 ③日本“遣唐使”來華 ④鄭和下西洋
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
【答案】A
【解析】本題考查的是唐朝對(duì)外交往的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。唐玄宗時(shí)，高僧鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)，東渡日本，至第六次才成功，他在日本十年，辛勤不懈?jìng)鞑ヌ瞥幕铺谇捌冢饰饔翁祗茫谔祗帽樵L有名的佛教寺院，成為著名的佛學(xué)大師，唐太宗后期攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，他專心翻譯佛經(jīng)，還以親身經(jīng)歷見聞寫成《大唐西域記》，日本13次派“遣唐使”來華，①②③是正確的選項(xiàng)；鄭和下西洋是明朝的史實(shí)。故選：A。
3.（2018?大慶）如果給下圖所示的鑒真塑像做文字注解，應(yīng)該選擇（　　）

A．西游天竺，求取佛經(jīng) B．政啟開元，治宏貞觀
C．東渡日本，弘揚(yáng)佛法 D．主動(dòng)請(qǐng)纓，征戰(zhàn)海外
【答案】C
【解析】本題考查的是唐朝對(duì)外交往的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。分析圖片可知，是鑒真。唐玄宗時(shí)，高僧鑒真為弘揚(yáng)佛法，不畏艱難，六次東渡，終達(dá)日本，為中日經(jīng)濟(jì)文化交流作出了杰出貢獻(xiàn)，所以C選項(xiàng)東渡日本，弘揚(yáng)佛法，符合題意。故選：C。
考點(diǎn)5：安史之亂 唐朝滅亡 五國(guó)十代
【例11】（2019年湖南湘西州）安史之亂使唐朝國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰（ ）
【答案】正確
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，755年，安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣，和部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂，史稱“安史之亂”。“安史之亂”持續(xù)八年，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，唐朝的國(guó)勢(shì)從此由盛轉(zhuǎn)衰。故本題正確。
【例12】唐朝滅亡后，“數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂地……”該材料描述的是(　　)
A．隋朝統(tǒng)一的過程??
B．安史之亂
C．五代十國(guó)的更迭??
D．黃巢起義
【答案】C　
【解析】題干中材料的大致意思是：天下自從唐王朝顛覆，幾十年間，帝王之位幾經(jīng)易手，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，使得生靈涂炭，民不聊生。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，唐朝滅亡后，進(jìn)入了五代十國(guó)時(shí)期，故該材料描述的是五代十國(guó)的更迭。
【舉一反三】
持續(xù)了八年之久的安史之亂，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞。平定這場(chǎng)叛亂的皇帝是(　　)
A．唐高宗??????? B．唐高祖
C．唐肅宗?????? D．唐玄宗
【答案】C　
【解析】安史之亂爆發(fā)時(shí)在位的皇帝是唐玄宗，平定叛亂的皇帝是唐肅宗。





【考點(diǎn)沖刺】
1.（2018·江蘇南京）結(jié)束魏晉南北朝長(zhǎng)期分裂局面，重新統(tǒng)一全國(guó)的是（ ）
A.秦滅六國(guó) B．西晉滅吳 C．隋滅陳朝 D．元滅南宋
【答案】C
【解析】581年楊堅(jiān)建立隋朝，楊堅(jiān)就是隋文帝，589年隋朝滅亡南方的陳，結(jié)束了東漢末年以來400多年的分裂局面。故結(jié)束魏晉南北朝長(zhǎng)期分裂局面，重新統(tǒng)一全國(guó)的是隋滅陳朝。故選：C。
2.（2018·安徽）貞觀初，太宗曾對(duì)公卿說“人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必借忠臣。”為此，太宗（ ）
A．知人善任和虛心納諫 B．奉行開明的民族政策
C．戒奢從簡(jiǎn)和輕徭薄賦 D．重視人民群眾的作用
【答案】A
【解析】根據(jù)題干信息“人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必借忠臣”，這句話的意思是，人要照見自己，一定要有明鏡；一國(guó)之主要想知道自己的過失，一定要借助于忠臣；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗在治國(guó)理政方面，知人善任和虛心納諫；他重用敢于直諫的魏征，曾前后向唐太宗進(jìn)諫二百多次。唐太宗廣納賢才，知人善任，房玄齡善于謀略，杜如晦敢于決斷，他們都是貞觀時(shí)期著名的宰相，選項(xiàng)A符合題意；而選項(xiàng)BCD與題干內(nèi)容無關(guān)，不符合題意。因此只有選項(xiàng)A符合題意，故選A。
3.（2018·四川宜賓）唐太宗“輕徭薄賦”的措施體現(xiàn)的思想是（ ）
仁政愛民 B．有教無類 C．兼愛非攻 D．嚴(yán)刑峻法
【答案】A　　
【解析】本題考查唐太宗的相關(guān)知識(shí)，掌握其主要統(tǒng)治措施。唐太宗“輕徭薄賦”的措施體現(xiàn)的思想是仁政愛民。唐太宗親身經(jīng)歷過隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大。吸取隋亡的教訓(xùn)，明白統(tǒng)治者不可過分壓榨農(nóng)民；政府要輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)；皇帝要勤于政事，善于虛心納諫。故選：A。
4.（2018·甘肅）中國(guó)歷史上有許多大治之年。唐玄宗統(tǒng)治前期“留心理道，革去弊訛，不六七年，天下大理。”材料中“天下大理”的局面被譽(yù)為（ ）
“文景之治” B．“貞觀之治” C．“開元盛世” D．“康乾盛世”
【答案】C
【解析】結(jié)合教材知識(shí)，文景之治，是西漢的文帝和景帝的盛世局面；貞觀之治，是唐太宗統(tǒng)治的盛世局面；康乾盛世，是清朝康熙和乾隆的統(tǒng)治時(shí)期；開元盛世，是唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期的，故選C。
5.（2018·重慶B卷）某位皇帝不僅使“貞觀之風(fēng)一朝重振”，而且使唐朝進(jìn)人鼎盛時(shí)期。這位皇帝是（ ）
A．唐太宗 B．唐高宗 C．武則天 D．唐玄宗
【答案】D
【解析】【解答】唐玄宗不僅使“貞觀之風(fēng)一朝重振”，而且使唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。唐玄宗即位后，任用姚崇等人當(dāng)宰相，重視地方吏治，把中央優(yōu)秀官吏下放到地方任職，并親自考核縣令政績(jī)，還注意節(jié)儉，這些改革措施使開元年間政局為之一新。唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱“開元盛世”。故選：D。
6.（2019年湖北孝感）錢穆在《國(guó)史新論》中說：“唐代制度，在下有……為政府公開選拔人才；在上有……綜合管理全國(guó)行政事務(wù)。這兩種制度，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)。”材料中“公開選拔人才”的制度是指（ ）
A．分封制 B．三省六部制 C．科舉制 D．八股取士
【答案】C
【解析】依據(jù)題干關(guān)鍵詞“唐代制度、公開選拔人才”可知，此制度是科舉制，故C符合題意；分封制屬于西周實(shí)行的政治制度，故A不合題意；三省六部制是隋唐實(shí)行的政治制度，故B不合題意；八股取士是明代實(shí)行的科舉制，故D不合題意。故此題選C。
7.（2019年湖北孝感）錢穆在《國(guó)史新論》中說：“唐代制度，在下有……為政府公開選拔人才；在上有……綜合管理全國(guó)行政事務(wù)。這兩種制度，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)。”材料中“公開選拔人才”的制度是指（ ）
A．分封制 B．三省六部制 C．科舉制 D.八股取士
【答案】C
【解析】依據(jù)題干關(guān)鍵詞“唐代制度、公開選拔人才”可知，此制度是科舉制，故C符合題意；分封制屬于西周實(shí)行的政治制度，故A不合題意；三省六部制是隋唐實(shí)行的政治制度，故B不合題意；八股取士是明代實(shí)行的科舉制，故D不合題意。故此題選C。
8.（2019年湖北恩施州）盤點(diǎn)中國(guó)古代繁榮強(qiáng)盛的時(shí)代，唐朝當(dāng)位列其中。唐朝之盛始于貞觀年間，開元時(shí)達(dá)極盛。下列關(guān)于“開元盛世”的相關(guān)表述不準(zhǔn)確的是（ ）
A．姚崇、宋璟、杜如晦協(xié)助皇帝處理政務(wù)，能干廉潔、辦事效率高
B．全國(guó)各地興修水利，耕地面積擴(kuò)大
C．召集縣令進(jìn)行考試，結(jié)果有40多人因不合格而被淘汰
D．倡導(dǎo)節(jié)儉，抑制奢侈風(fēng)氣
【答案】A
【解析】依據(jù)所學(xué)可知，開元是唐玄宗前期的年號(hào)，姚崇、宋璟協(xié)助皇帝處理政務(wù)，能干廉潔、辦事效率高，杜如晦是唐太宗時(shí)期的賢臣，故A表述錯(cuò)誤，符合題意；唐玄宗統(tǒng)治前期，全國(guó)各地興修水利，耕地面積擴(kuò)大、召集縣令進(jìn)行考試，結(jié)果有40多人因不合格而被淘汰、倡導(dǎo)節(jié)儉，抑制奢侈風(fēng)氣，故BCD表述正確，不合題意。故此題選A。
9.（2019年北京）閱讀下表材料，可以比較出長(zhǎng)城和大運(yùn)河的共同點(diǎn)（ ）
長(zhǎng)城 大運(yùn)河
秦漢時(shí)期，抵御了北方游牧民族南下，保護(hù)了中原北部地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人民生活。 隋唐時(shí)期，成為聯(lián)系南北的交通大動(dòng)脈，加強(qiáng)了各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。
A．抵御了匈奴侵?jǐn)_B．削弱諸侯國(guó)勢(shì)力C．促進(jìn)了南北交流D．有利于鞏固統(tǒng)一
【答案】D
【解析】據(jù)長(zhǎng)城“秦漢時(shí)期，抵御了北方游牧民族南下，保護(hù)了中原北部地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活”和大運(yùn)河“隋唐時(shí)期，成為聯(lián)系南北的交通大動(dòng)脈，加強(qiáng)了各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系”可知，長(zhǎng)城和大運(yùn)河的共同點(diǎn)是有利于鞏固統(tǒng)一。秦漢時(shí)期的長(zhǎng)城對(duì)抵御北方少數(shù)民族，鞏固統(tǒng)一起了積極作用。為了加強(qiáng)南北交通，鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，隋煬帝從605年起開通了一條縱貫?zāi)媳比L(zhǎng)兩千多公里的大運(yùn)河。隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭。全長(zhǎng)兩千多公里，是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流。
10.（2018年江蘇省宿遷市） “憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無豺虎。遠(yuǎn)行不勞吉日出。”杜甫這首詩(shī)稱煩的是（ ）
A． 貞觀之治 B． 貞觀遺風(fēng) C． 開元盛世 D． 康乾盛世
【答案】C
【解析】根據(jù)題干信息“憶昔開元全盛日”，由此判斷這是唐玄宗時(shí)期，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐玄宗年號(hào)“開元”；詩(shī)句“公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”，體現(xiàn)唐玄宗統(tǒng)治前期，“私倉(cāng)豐實(shí)”，說明當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國(guó)庫(kù)充實(shí)，史稱“開元盛世”，選項(xiàng)C符合題意；而選項(xiàng)A貞觀之治是唐太宗時(shí)期；選項(xiàng)B貞觀遺風(fēng)是武則天時(shí)期；選項(xiàng)D康乾盛世是清朝前期，不符合題意。因此只有選項(xiàng)C符合題意，故選C。
11.（2019年四川內(nèi)江）621年，魏征歸順唐朝，受到太子李建成重用。“玄武門之變”后，唐太宗器重他的才干和耿直，不計(jì)前嫌，委任為諫議大夫，這說明唐太宗（ ）
A．輕徭薄賦 B．簡(jiǎn)法輕刑 C．選賢任能 D．恩威并施
【答案】C
【解析】唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，選賢任能，不計(jì)前嫌。材料中“唐太宗器重他才干和耿直，不計(jì)前嫌，委任為諫議大夫”體現(xiàn)出唐太宗的選賢任能的用人風(fēng)格，C符合題意；輕徭薄賦屬于經(jīng)濟(jì)策略，A不符合題意；簡(jiǎn)法輕刑屬于刑罰方面，B不符合題意；恩威并施與材料中選賢任能不符，D不符合題意。故選C。
12.（2018年四川省成都市）唐朝時(shí)，新科進(jìn)士們?cè)陂L(zhǎng)安大雁塔上題寫自己的姓名以作長(zhǎng)久的紀(jì)念，此舉被稱為“雁塔題名”。產(chǎn)生這些“新科進(jìn)士”的選官制度是（ ）
A． 世襲制 B． 九品中正制 C． 三省六部制 D． 科舉制
【答案】D
【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，進(jìn)士是科舉考試的重要科目，所以唐朝時(shí)期“新科進(jìn)士”的選官制度是科舉制度。A項(xiàng)是繼承制度；B項(xiàng)九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度；C項(xiàng)三省六部制是古代的中央官制。故選D。
13.（2019年湖北荊州）白居易的《登觀音臺(tái)望城》寫道：“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。”詩(shī)句描述的是唐朝（ ）
A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 B．絲織工藝的精湛 C．墾田面積的擴(kuò)大 D．長(zhǎng)安商業(yè)的繁榮
【答案】D
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知這首詩(shī)是從白居易的視角來描寫的，當(dāng)時(shí)他正站在觀音臺(tái)上望長(zhǎng)安城，長(zhǎng)安城如同一個(gè)圍棋局，千百戶人家如同圍棋子分別各處，而十二大街就是圍棋的縱橫線，將長(zhǎng)安城分隔成整整齊齊的菜田。故D正確。ABC不符合題意，故排除ABC項(xiàng)。故選D。
14.（2019年江蘇南通）唐開成三年（838年），日本僧人圓仁來到今南通如東的國(guó)清寺。此后他走遍半個(gè)中國(guó)，研學(xué)佛法，受到朝廷及地方州縣的熱情接待。這說明了唐朝（ ）
A．重視中外文化交流 B．中外貿(mào)易往來頻繁
C．實(shí)行開明民族政策 D．社會(huì)生活豐富多彩
【答案】A
【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期注重與外國(guó)發(fā)展友好關(guān)系，采取開放的對(duì)外政策，日本僧人圓仁來到今南通如東的國(guó)清寺。此后他走遍半個(gè)中國(guó)，研學(xué)佛法，受到朝廷及地方州縣的熱情接待說明了唐朝重視中外文化交流，A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)不符合題意；故選A。
15.（2019年黑龍江大慶）第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國(guó)的人是（ ）
A．文成公主 B．松贊干布 C．玄奘 D．鑒真
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，貞觀初年，玄奘前往天竺，把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國(guó)。文成公主與松贊干布和親，并沒有把天竺的佛教等介紹到中國(guó)；鑒真是唐玄宗時(shí)期東渡日本。所以C符合題意，ABD不符合題意，故選C。
16.（2018·重慶A卷）唐太宗說：“其（夷狄）情與中夏不殊……四海可使如一家。”下列史實(shí)中，與唐太宗直接相關(guān)并體現(xiàn)上述觀念的是（ ）
A．將文成公主嫁給松贊干布 B．把金城公主嫁給吐蕃贊普
C．設(shè)置駐藏大臣管理西藏 D．設(shè)置伊犁將軍管轄新疆
【答案】A
【解析】唐太宗把文成公主嫁給了吐蕃贊普松贊干布,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。所以A符合題意。故選A。
17.（2019年四川樂山）歸納法是非常有效的歷史學(xué)習(xí)方法。下列對(duì)隋唐時(shí)期階段特征的描述，正確的是（ ）
A．國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革 B．統(tǒng)一國(guó)家的建立
C．繁榮與開放 D．統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知隋唐時(shí)期國(guó)家繁榮，社會(huì)開放，C選項(xiàng)符合題意。國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革時(shí)期應(yīng)該是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，A選項(xiàng)不符合題意。統(tǒng)一國(guó)家的建立指秦漢時(shí)期，B選項(xiàng)不符合題意。統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展指明清時(shí)期，D選項(xiàng)不符合題意。故答案選C。
18．（2018?恩施州）2018年4月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平同印度總理莫迪在武漢舉行非正式會(huì)晤。掀開了中印關(guān)系的新篇章，進(jìn)一步促進(jìn)了中印經(jīng)濟(jì)文化交流。我國(guó)早在唐朝就有一位為中印文化交流作出杰出貢獻(xiàn)的使者，他是（　　）
A．張騫 B．玄奘 C．鑒真 D．鄭和
【答案】B
【解析】本題考查的是唐朝對(duì)外交往的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。唐朝時(shí)中國(guó)與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀初年（唐太宗時(shí)），他從長(zhǎng)安出發(fā)，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，前往天竺，在那爛陀寺游學(xué)，成為著名的佛學(xué)大師。貞觀后期，攜帶大量佛經(jīng)回國(guó)。他專心翻譯佛經(jīng)，還以親身見聞寫成《大唐西域記》，成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。故選：B。
19.（2019年湖南衡陽(yáng)）人才選拔制度和教育制度的建立和改革是社會(huì)發(fā)展的重要體現(xiàn)，也推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 科舉入仕是1300年間幾乎所有的知識(shí)分子夢(mèng)寐以求的共同理想和奮斗目標(biāo)，就像當(dāng)代知識(shí)分子多數(shù)參加過高考一樣，科舉時(shí)代讀書人從未參加過科舉考試的只是少數(shù)……科舉制與現(xiàn)代的文官制度無論是在考試內(nèi)容上，還是在實(shí)施環(huán)境上，都有根本的差異，但兩者采用公開考試、公平競(jìng)爭(zhēng)的精神卻是相同的。
——摘自《中國(guó)科舉文化》
（1）“科舉入仕”是哪朝確立的？該制度與現(xiàn)代文官制度都采用什么方式選拔人オ？
【答案】隋朝，公開考試方式。
【解析】依據(jù)材料一信息并結(jié)合所學(xué)可知“科舉入仕”，是指科舉制，是隋朝確立的。根據(jù)“科舉制與現(xiàn)代的文官制度無論是在考試內(nèi)容上，還是在實(shí)施環(huán)境上，都有根本的差異，但兩者采用公開考試、公平競(jìng)爭(zhēng)的精神卻是相同的。”可知選拔人才的方式是：公開考試的方式。
20.（2019年江蘇常州節(jié)選）閱讀下列材料：
材料二 唐太宗的獨(dú)特之處，是在治理國(guó)家上，對(duì)君主個(gè)人的局限性有比較清楚的認(rèn)識(shí)，比較講究統(tǒng)治的方式和方法。
——以上材料均摘編自甘霖《變局》
請(qǐng)回答：
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐太宗為避免“君主個(gè)人的局限性”而采取的舉措有哪些？
【答案】虛心納諫，從善如流；廣納賢才，知人善用；完善三省六部制。
【解析】依據(jù)材料二“唐太宗的獨(dú)特之處，是在治理國(guó)家上，對(duì)君主個(gè)人的局限性有比較清楚的認(rèn)識(shí)，比較講究統(tǒng)治的方式和方法。”結(jié)合課本所學(xué)可知，唐太宗在位20多年，他吸取隋朝速亡的歷史教訓(xùn)，勤于政事，虛心納諫，從善如流；廣納賢才，知人善用；在政治上，進(jìn)一步完善三省六部制，明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序。
21.（2019年四川內(nèi)江節(jié)選）改錯(cuò)題：下列各小題均有一處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出并改正。
（1）王維是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)真實(shí)而形象地反映了歷史，被稱為“詩(shī)史”。
錯(cuò)誤： 改正：
【答案】錯(cuò)誤：王維 改正：杜甫
【解析】依據(jù)所學(xué)可知，杜甫是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)真實(shí)而形象地反映了歷史，被稱為“詩(shī)史”。錯(cuò)誤的是王維，應(yīng)該改為杜甫。
22．（2019年北京節(jié)選）農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題關(guān)系國(guó)計(jì)民生。
材料三 南北朝時(shí)期，北方的糧食作物麥、粟等傳入南方。隋唐時(shí)期長(zhǎng)江流域的戶口數(shù)量有很大的增加，單位面積耕地所負(fù)載的人口大大增多，這就迫使農(nóng)民實(shí)行復(fù)種制（一年兩熟），稻、麥復(fù)種制產(chǎn)生并發(fā)展。江南推廣了曲轅犁，普遍采用插秧技術(shù)，縮短了水稻在大田中的生長(zhǎng)期，雙季稻在南方出現(xiàn)。
——摘編自閻萬英等《中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史》
（3）依據(jù)材料三，概括促使隋唐時(shí)期南方復(fù)種制出現(xiàn)的因素。
【答案】北方農(nóng)作物傳入南方：南方人口增加：先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣（先進(jìn)生產(chǎn)工具推廣）。（答出兩點(diǎn)即給分）
【解析】由“南北朝時(shí)期，北方的糧食作物麥、粟等傳入南方。隋唐時(shí)期長(zhǎng)江流域的戶口數(shù)量有很大的増加，單位面積耕地所負(fù)載的人口大大增多，這就迫使農(nóng)民實(shí)行復(fù)種制（一年兩熟），稻、麥復(fù)種制產(chǎn)生并發(fā)展。江南地區(qū)推廣了曲轅犁，普遍采用插秧技術(shù)，縮短了水稻在大田中的生長(zhǎng)期，雙季稻在南方出現(xiàn)”可以看出，促使隋唐時(shí)期南方復(fù)種制出現(xiàn)的因素是人口增加，農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步。
23.（2019年湖北恩施州節(jié)選）材料解析題
2019年5月，亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京開幕，其主題是“亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體”。中華文明是在同其他民族文明交流互鑒中不斷豐富發(fā)展，同時(shí)與世界文明互通有無、攜手前行。請(qǐng)閱讀以下材料，回答問題：
材料一 中國(guó)古代曾積極同世界各國(guó)交流：漢朝有這樣一條路，沿著這條路，東方的絲織品及冶鐵等技術(shù)相繼傳至歐洲，西方的汗血馬、音樂等也紛紛東來；唐朝有這樣群人，他們歷經(jīng)艱難把域外文化帶入唐土，又矢志不渝把盛唐文化傳播四方。
（1）材料中的“這條路”的名稱是什么？根據(jù)材料一說說“這條路”有何作用？請(qǐng)列舉“把盛唐文化傳播四方”的一例史實(shí)。
【答案】絲綢之路。絲綢之路是聯(lián)系中外的紐帶，溝通東方和西方的橋梁，它促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。鑒真東渡日本，講授佛學(xué)理論，傳播中國(guó)文化
【解析】第一問依據(jù)材料信息“漢朝有這樣一條路，沿著這條路，東方的絲織品及冶鐵等技術(shù)相繼傳至歐洲，西方的汗血馬、音樂等也紛紛東來”可知，此內(nèi)容反映的是漢代的絲綢之路；第二問依據(jù)所學(xué)可知，絲綢之路是聯(lián)系中外的紐帶，溝通東方和西方的橋梁，它促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流；第三問依據(jù)所學(xué)可知，唐玄宗時(shí)期鑒真東渡日本，講授佛學(xué)理論，傳播中國(guó)文化。
24.（2019年江蘇鹽城節(jié)選）中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成就輝煌，對(duì)人類歷史進(jìn)步做出了重大的貢獻(xiàn)，閱讀材料回答問題。
材料三 天寶末，揚(yáng)州僧鑒真，始往倭國(guó)，大演釋教……
——[唐]李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上
（3）材料三中反應(yīng)的歷史事件是什么？該事件傳播了哪一宗教文化？請(qǐng)舉一例印證唐與天竺的友好往來。
【答案】鑒真東渡。佛教。玄奘西行。
【解析】根據(jù)材料三“天寶末，揚(yáng)州僧鑒真，始往倭國(guó)，大演釋教”可知，材料三反映的是唐玄宗時(shí)期，鑒真東渡日本，該事件傳播了佛教文化。唐太宗時(shí)期，玄奘西行天竺，促進(jìn)了唐與天竺的友好交往。
25．（2019年云南昆明節(jié)選）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料二 玄奘，為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本，西行“求法”，歷經(jīng)艱辛，十余年中，行程數(shù)萬里，游歷百余國(guó)，回國(guó)后，他譯出佛經(jīng)1300多卷，精煉而準(zhǔn)確，對(duì)佛教在中國(guó)的傳播作出了貢獻(xiàn)。由他口授而成的《大唐而域記》一書，是研究中外文化交流的重要典籍。
鑒真，深明儒學(xué)，50余歲時(shí)，受日本邀請(qǐng)，發(fā)愿東波。他排除千難萬險(xiǎn)，歷時(shí)12年，經(jīng)6次努力，最終到達(dá)日本，鑒真東渡，除了傳授佛法，還介紹了中國(guó)的建筑技術(shù)、雕塑技術(shù)、醫(yī)藥等知識(shí)，對(duì)日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活，都產(chǎn)生了很大影響。
——據(jù)袁行霈主編《中華文明史》等
（2）根據(jù)材料二，分別指出玄奘、鑒真在中外文化交流中的重要貢獻(xiàn)（各舉一例說明）。
材料三 文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)，為此。我愿提出4點(diǎn)主張：
第一，堅(jiān)持相互尊重、平等相待。
第二，堅(jiān)持美人之美、美美與共。
第三，堅(jiān)持開放包容，互學(xué)互鑒。
第四，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。
——習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上的主旨演講
《深化文明交流互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體》（節(jié)選）（2019年5月15日）
（3）根據(jù)材料三指出，習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上提出的4點(diǎn)原則主張是什么？
（4）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)深化文明交流互鑒的認(rèn)識(shí)。
【答案】（2）玄奘：對(duì)佛教在中國(guó)的傳播作出了貢獻(xiàn)；由他口授而成的《大唐而域記》一書，是研究中外文化交流的重要典籍。
鑒真：傳授佛法，還介紹了中國(guó)的建筑技術(shù)、雕塑技術(shù)、醫(yī)藥等知識(shí)，對(duì)日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活，都產(chǎn)生了很大影響。
（3）第一，堅(jiān)持相互尊重、平等相待。第二，堅(jiān)持美人之美、美美與共。第三，堅(jiān)持開放包容、互學(xué)互鑒。第四，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。
（4）文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。
【解析】（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗貞觀年間，玄奘歷盡艱辛，西行天竺學(xué)習(xí)佛法；玄奘的見聞，由弟子整理成書——《大唐西域記》是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。唐玄宗時(shí)期，鑒真東渡日本傳授佛法等，為中日文化交流做出杰出貢獻(xiàn)。
（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上提出的4點(diǎn)原則主張是第一，堅(jiān)持相互尊重、平等相待；第二，堅(jiān)持美人之美、美美與共；第三，堅(jiān)持開放包容、互學(xué)互鑒；第四，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。
（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，深化文明交流互鑒的認(rèn)識(shí)，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。
26．（2019年貴州畢節(jié)節(jié)選）閱讀下列材料，回答問題。
材料二 出土于唐朝墓葬的部分文物：

（2）材料二反映了唐朝對(duì)外交往出現(xiàn)了怎樣的空前盛況？請(qǐng)舉出兩例唐朝“走出去”的具體事例。
【答案】對(duì)外交往國(guó)家多，交流領(lǐng)域廣。玄奘西行印度，鑒真東渡日本。

【解析】依據(jù)材料二信息“出土于唐朝墓葬的部分文物”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料二反映了唐朝對(duì)外交往出現(xiàn)了的空前盛況是對(duì)外交往國(guó)家多，交流領(lǐng)域廣。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝“走出去”的具體事例有玄奘西行印度，鑒真東渡日本。唐貞觀年間，為了求取佛經(jīng)精義，玄奘毅然西行前往的佛教圣地天竺，在天竺，玄奘用大約17年的時(shí)間遍游各地，尋師訪友，研習(xí)佛法，在他晚年的時(shí)候，他的弟子根據(jù)他的口述寫成《大唐西域記》，把印度的佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情介紹到中國(guó)，是研究7世紀(jì)中亞和南亞各國(guó)，特別是研究印度歷史地理的珍貴文獻(xiàn)，為古代中印文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。唐玄宗時(shí)期，鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)東渡日本講學(xué)，六次出行，五次失敗，歷盡千辛萬苦，以致雙目失明，終于到達(dá)日本。鑒真在日本堅(jiān)持不懈地傳播佛學(xué)和唐朝文化，他幫助日本設(shè)計(jì)的唐招提寺，至今猶存，被日本視為藝術(shù)明珠。他對(duì)中日文化交流作出了重大貢獻(xiàn)。我們學(xué)習(xí)鑒真不辭勞苦、不怕困難、堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ブ袊?guó)文化的精神。

（3）由上述材料得到什么啟示？
【答案】開放帶來繁榮，應(yīng)堅(jiān)持對(duì)外開放等。
【解析】開放性題目，如開放帶來繁榮，應(yīng)堅(jiān)持對(duì)外開放等。
27.（2019年浙江衢州）文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Αｉ喿x材料，回答問題。

（1）圖2中的路線①②分別反映了唐朝對(duì)外交流中的什么歷史事件？運(yùn)用所學(xué)知識(shí)比較它們的相同點(diǎn)。
【答案】事件：鑒真東渡；玄奘西行。相同點(diǎn)：促進(jìn)雙方的文化的雙向交流。唐朝對(duì)外交流頻繁，唐朝的歷史、政治制度、文學(xué)藝術(shù)和生產(chǎn)技術(shù)都向外傳播，同時(shí)，也會(huì)借鑒國(guó)外先進(jìn)的文化和技術(shù)。都有的精神品質(zhì)堅(jiān)持不懈、百折不饒的精神，不輕言放棄等。
【解析】根據(jù)材料一的圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖2中的路線①②分別反映了唐朝對(duì)外交流中的鑒真東渡和玄奘西游。結(jié)合課本所學(xué)可知，唐朝與天竺有頻繁的交往。貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)風(fēng)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)；唐朝赴日本的使者和僧人也不少，高僧鑒真六次東渡日本，在日本十年，傳播了唐朝的文化；玄奘西游天竺求取佛經(jīng)，鑒真東渡日本傳播唐朝文化唐朝對(duì)外交流產(chǎn)生了重要的影響，這些史實(shí)反映了唐朝實(shí)行對(duì)外開放政策，促進(jìn)雙方的文化交流。唐朝對(duì)外交流頻繁，唐朝的歷史、政治制度、文學(xué)藝術(shù)和生產(chǎn)技術(shù)都向外傳播，同時(shí)，也會(huì)借鑒國(guó)外先進(jìn)的文化和技術(shù)。二人身上有著共同的精神品質(zhì)就是堅(jiān)持不懈、百折不饒的精神，不輕言放棄。



（2）為了開辟和保障圖1的路線，西漢政府采取了哪些措施？
【答案】漢武帝派張騫出使西域；先后設(shè)置酒泉、張掖、武威和敦煌四郡；設(shè)立西域都護(hù)府。
【解析】根據(jù)材料一圖片1，可知，這是非要絲綢之路的。根據(jù)課本所學(xué)我國(guó)的絲綢之路從長(zhǎng)安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞、再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。最遠(yuǎn)到達(dá)歐洲的羅馬。為了開辟和保障圖1的路線，西漢在外交上兩次派張騫出使西域；行政管理上先后設(shè)置酒泉、張掖、武威和敦煌四郡，公元前60年設(shè)立西域都護(hù)府。



（3）根據(jù)材料概括漢唐時(shí)期對(duì)外交流的特點(diǎn)。請(qǐng)以絲綢之路為例，結(jié)合材料分析中外交流帶來的影響。
【答案】特點(diǎn)：對(duì)外開放，雙向交流。影響：影響是漢唐的對(duì)外交流頻繁，中原地區(qū)的歷史、政治制度、文學(xué)藝術(shù)和生產(chǎn)技術(shù)都向外傳播，同時(shí)，也會(huì)借鑒國(guó)外先進(jìn)的文化和技術(shù)，這是一個(gè)雙向交流，互相學(xué)習(xí)的過程，促進(jìn)了中外我在文化交流。（言之成理即可）
【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢唐時(shí)期對(duì)外交流的特點(diǎn)對(duì)外開放，雙向交流。以絲綢之路為例，結(jié)合材料“漢朝到唐朝，是中國(guó)歷史上對(duì)外交往的最盛時(shí)期之一。漢使到達(dá)了大宛、大月氏、安息等多國(guó)，唐王朝也曾與300多個(gè)國(guó)家和地區(qū)交往。在此期間，中國(guó)接受了許多西方文明要素，如音樂舞蹈、穿戴服飾等；同時(shí)，中國(guó)也向西方世界提供了絲綢、瓷器等。”可知，中外交流帶來的影響是漢唐的對(duì)外交流頻繁，中原地區(qū)的歷史、政治制度、文學(xué)藝術(shù)和生產(chǎn)技術(shù)都向外傳播，同時(shí)，也會(huì)借鑒國(guó)外先進(jìn)的文化和技術(shù)，這是一個(gè)雙向交流，互相學(xué)習(xí)的過程，促進(jìn)了中外我在文化交流。

28.（2019年遼寧大連）習(xí)近平總書記指出，文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α？v觀歷史長(zhǎng)河，中華民族和平友好的對(duì)外交往歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

【答案】
（1）絲綢之路成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。
（2）日本；玄奘西行。
（3）和平共處五項(xiàng)原則。
（4）中美開始走向關(guān)系正常化。1979年。
【解析】（1）依據(jù)圖片中絲周之路出土的東羅馬金幣等可知絲綢之路成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。
（2）依據(jù)圖片中鑒真像可知是鑒真東渡日本；依據(jù)所學(xué)從唐朝時(shí)期玄奘西行可知答案。
（3）依據(jù)材料一的內(nèi)容和出處的1954年《中印兩國(guó)總理聯(lián)合聲明》可知是1953年周恩來提出的和平共處五項(xiàng)原則。
（4）第一小問依據(jù)材料二中《尼克松回憶錄》可知是中美開始走向關(guān)系正常化。第二小問依據(jù)所學(xué)可知中美建交的時(shí)間是1979年。





漢朝到唐朝，是中國(guó)歷史上對(duì)外交往的最盛時(shí)期之一。漢使到達(dá)了大宛、大月氏、安息

等多國(guó)，唐王朝也曾與 300 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)交往。在此期間，中國(guó)接受了許多西方文明

要素，如音樂舞蹈、穿戴服飾等；同時(shí)，中國(guó)也向西方世界提供了絲綢、瓷器等。

——改編自《中外關(guān)系史：新史料與新問題》



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備戰(zhàn)2020年中考?xì)v史考點(diǎn)一遍過

主題五 隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代





考點(diǎn)1：隋朝的統(tǒng)一 科舉取士 開通大運(yùn)河 隋朝滅亡
【2001】版課標(biāo)·知道隋朝的統(tǒng)一，了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運(yùn)河的開通；知道隋朝滅亡的原因。
【中考預(yù)測(cè)】·知道隋朝的統(tǒng)一、隋朝滅亡的原因；知道科舉制正式誕生的標(biāo)志。
【考點(diǎn)解讀】
隋朝的統(tǒng)一 隋朝的建立 581年，楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝 ，定都長(zhǎng)安。楊堅(jiān)就是隋文帝。
隋朝的統(tǒng)一 589年隋文帝滅掉陳朝，統(tǒng)一全國(guó)。
影響（意義） 結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)。
科舉取士制度 在位皇帝 隋煬帝
確立的標(biāo)志 隋煬帝時(shí)，創(chuàng)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制度正式確立。
進(jìn)一步完善 唐太宗時(shí)，增加考試科目，以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主。
武則天時(shí)，首創(chuàng)武舉、殿試。
唐玄宗時(shí)，詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的考試科目。
廢 除 1905年，清政府宣布廢除科舉制。
積極作用 加強(qiáng)了皇帝在選官和用人的權(quán)力，擴(kuò)大了官吏選拔的范圍，使有才學(xué)的人能夠參政，同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展。
對(duì)后世的影響 中國(guó)古代選官制度的一大變革，科舉制成為歷朝選拔官吏的主要制度，一直維持了約1300年。

開通大運(yùn)河 目 的 加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。
在位皇帝 隋煬帝
開鑿時(shí)間 從605年起
概 況 中心 洛陽(yáng)
起止點(diǎn) 北達(dá)涿郡，南至余杭
全長(zhǎng) 2700多千米，是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。
四段 永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河
連通五河流 海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江。
作 用 加強(qiáng)了南北政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流。
隋朝的滅亡 時(shí) 間 618年，隋煬帝在江都被部下殺死，盛極一時(shí)的隋朝隨之滅亡。
主要原因 隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，導(dǎo)致大規(guī)模的農(nóng)民起義。
考點(diǎn)2：唐太宗和“貞觀之治” 唐玄宗和“開元盛世” 唐朝興盛的原因
【2011】版課標(biāo)·知道唐太宗和“貞觀之治”，知道唐玄宗和“開元盛世”，初步認(rèn)識(shí)唐朝興盛的原因。
【中考預(yù)測(cè)】·知道唐太宗和“貞觀之治”，知道唐玄宗和“開元盛世”。
【考點(diǎn)解讀】
唐朝的建立 時(shí)間、建立者、定都 618年，李淵稱帝，建立唐朝，定都長(zhǎng)安。
唐太宗即位 626年，李世民即位，次年改年號(hào)“貞觀”，他就是歷史上著名唐太宗。
唐太宗和 “貞觀之治” 治國(guó)思想 吸取隋亡的教訓(xùn)，勤于政事，虛心納諫，從善如流；廣納賢才，知人善任
治國(guó)措施 政治上 1完善三省六部制；2制定法律，減省刑罰；3增加考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目；4嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī)。
經(jīng)濟(jì)上 減輕農(nóng)民的勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 。
軍事上 擊敗東、西突厥，加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。
表 現(xiàn) 唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，文教昌盛，歷史上稱之為當(dāng)“貞觀之治”。
唐太宗時(shí) 期賢才 敢于直言的魏征；富于謀略的房玄齡和敢于決斷的杜如晦做宰相，人稱“房謀杜斷”。
女皇帝武則天 武則天稱帝 中國(guó)歷史上唯一的女皇帝是武則天，她改國(guó)號(hào)為周
治國(guó)措施 打擊敵對(duì)的官僚貴族；大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立殿試制度，繼續(xù)推行貞觀以來減輕人民負(fù)擔(dān)的政策和措施，重視發(fā)展生產(chǎn)。
影 響 為后來“開元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
唐玄宗和 “開元盛世” 原 因 唐玄宗繼位后，穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能； 在賢相姚崇和宋璟的輔佐下實(shí)行改革
治國(guó)措施 1）穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能；（賢相：姚崇、宋璟） 2）實(shí)行一系列改革措施：整頓吏治，裁減冗官；發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制；注重文教，編修經(jīng)籍
結(jié) 果 當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫(kù)充盈，民眾生活安定，唐朝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，史稱“開元盛世”。
【知識(shí)拓展】關(guān)于“開元盛世”的相關(guān)詩(shī)句：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。”
【易錯(cuò)警示】開元盛世出現(xiàn)在唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期；唐朝的全盛時(shí)期在開元盛世時(shí)期。
考點(diǎn)3：盛唐的社會(huì)氣象（經(jīng)濟(jì)繁榮、開放的社會(huì)風(fēng)氣和唐詩(shī)的盛行）
【2011】版課標(biāo)·通過經(jīng)濟(jì)繁榮、開放的社會(huì)風(fēng)氣和唐詩(shī)的盛行，了解盛唐的社會(huì)氣象。
【中考預(yù)測(cè)】·知道唐詩(shī)的概況。
【考點(diǎn)解讀】
經(jīng)濟(jì)繁榮 農(nóng)業(yè) 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車。
手工業(yè) 唐朝蜀錦冠于全國(guó)，著名的陶瓷有越窯青瓷、邢窯白瓷、聞名中外的唐三彩。
商業(yè) 十分繁榮。長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)文化的交往中心，又是一座國(guó)際性的大都會(huì)。
開放的社會(huì) 風(fēng)氣 唐朝時(shí)，社會(huì)風(fēng)氣比較開放，兼容并包。婦女受過詩(shī)書，喜好騎馬、打球、拔河、射箭。剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。
多彩的文學(xué) 藝術(shù) 詩(shī)歌 唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期。最為著名的有李白、杜甫、白居易。李白享有“詩(shī)仙”，杜甫故有“詩(shī)史”之稱，譽(yù)為“詩(shī)圣”，白居易稱為“詩(shī)魔”。
書法 代表人物有顏真卿、柳公權(quán)和歐陽(yáng)詢等
繪畫 代表人物有閻立本、吳道子（畫圣）
考點(diǎn)4：唐代民族和睦與中外文化交流的發(fā)展（文成公主入藏 鑒真東渡 玄奘西行）
【2011】版課標(biāo)·以文成公主入藏、鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例，說明唐代民族和睦與中外文化交流的發(fā)展。
【中考預(yù)測(cè)】·知道文成公主入藏。以鑒真東渡、玄奘西游史實(shí)為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。
【考點(diǎn)解讀】
民族交往與交融 唐朝與突厥的關(guān)系 貞觀年間，唐太宗發(fā)兵先后擊敗東、西突厥，加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。
民族政策 唐太宗實(shí)行開明的民族政策，被北方和西北各族首領(lǐng)尊奉為“天可汗”。
唐朝與其他少數(shù)民族的關(guān)系 ①東北、西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)與唐王朝關(guān)系密切。 ②唐朝還先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南北地區(qū)
唐與吐蕃的關(guān)系 ①唐太宗時(shí)，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落，定都邏些。②唐太宗時(shí)，文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，唐蕃和親促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。③唐中宗時(shí)，金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹，尺帶珠丹稱唐為“舅”自稱為“甥”。唐蕃“和同為一家”。④唐穆宗時(shí)，唐蕃訂立友好盟約，立“唐蕃會(huì)盟碑”
唐朝中外文化 交流 遣唐使 名稱 由來 唐朝時(shí)期，日本為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化，派遣使節(jié)到中國(guó)，當(dāng)時(shí)稱為“遣唐使”。
學(xué)習(xí) 內(nèi)容 他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本。
作用 對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
鑒真東渡 時(shí)間 唐玄宗時(shí)，揚(yáng)州大明寺高僧鑒真前后六次東渡日本，第六次于754年到達(dá)日本，
貢獻(xiàn) 傳播佛經(jīng)，醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑繪畫等。
影響 為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。
玄奘西行 經(jīng)過 唐太宗時(shí)，高僧玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，西行前往天竺取經(jīng)，他曾在佛學(xué)最高學(xué)府“那爛陀寺”游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師，10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。
貢獻(xiàn) 據(jù)他口述弟子記錄成《大唐西域記》，是研究中外交流的珍貴文獻(xiàn)。
【補(bǔ)充】東瀛指的是日本，天竺指的是印度，大食指的是阿拉伯帝國(guó)。
考點(diǎn)5：安史之亂 唐朝滅亡 五國(guó)十代
【2011】版課標(biāo)·知道“安史之亂”導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰；知道唐朝滅亡后五代十國(guó)的局面。
【中考預(yù)測(cè)】·知道“安史之亂”導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰；知道唐朝滅亡后五代十國(guó)的局面。
【考點(diǎn)解讀】
安史之亂 經(jīng)過 755年，安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣，和部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂，史稱“安史之亂”。763年安史叛軍被平定。
影響 對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，唐朝國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。
唐朝滅亡 經(jīng)過 黃巢發(fā)動(dòng)起義，率領(lǐng)起義軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，并攻入長(zhǎng)安，建立政權(quán)。
結(jié)果 朱溫降唐，被封為節(jié)度使，與其他藩鎮(zhèn)聯(lián)合鎮(zhèn)壓了黃巢起義。907年，朱溫建立了后梁政權(quán)，唐朝至此滅亡。
影響 黃巢的農(nóng)民起義給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊。
五代十國(guó) 政權(quán) 更迭 分立 北方黃河流域先后出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)政權(quán)（五代）。南方地區(qū)出現(xiàn)吳、南唐、吳越、前蜀、后蜀、楚、閩、南漢、南平九個(gè)政權(quán)，再加上北方割據(jù)太原的北漢（十國(guó)），史稱“五代十國(guó)”。
影響 是唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)，雖然政權(quán)分立，但長(zhǎng)期統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的密切聯(lián)系，使統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)。
【易錯(cuò)警示】五代十國(guó)時(shí)期，五代時(shí)期的政權(quán)是先后出現(xiàn)，十國(guó)是同時(shí)并存。
【相關(guān)圖片】

隋文帝像 隋朝大運(yùn)河示意圖 唐太宗像 武則天像


曲轅犁 松贊干布 文成公主 鑒真 玄奘



李白 杜甫像 白居易像


【史料學(xué)史】
1.隋唐時(shí)重新建立起大一統(tǒng)的帝國(guó)并且使之更為完善，接下來100年間的和平與繁榮使唐時(shí)國(guó)力大大超過了漢朝，同時(shí)制度和文化也取得了突破性進(jìn)展，而這一進(jìn)展反過來又推動(dòng)了國(guó)家的全面發(fā)展。
——費(fèi)正清《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》
【設(shè)問】隋唐在制度上取得“突出性進(jìn)展”的表現(xiàn)有哪些？取得“突出性進(jìn)展”的原因是什么？
【解答】表現(xiàn)：科舉制、三省六部制；原因：隋唐時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)力強(qiáng)盛。
2.“赦穿江南河,自京口至余杭,八百余里,廣十余丈,使可通龍舟,并置驛宮、草頓、欲東巡會(huì)稽。”
—— 司馬光《資治通鑒》
【設(shè)問】材料反映的是隋唐時(shí)期的哪一工程？該工程對(duì)隋唐社會(huì)發(fā)展有何影響？
側(cè)重體現(xiàn)史料實(shí)證
【解答】隋朝大運(yùn)河；影響：①積極：成為此后我國(guó)南北交通大動(dòng)脈，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流；②消極：征發(fā)徭役過重，造成隋末農(nóng)民起義和隋朝政權(quán)的覆滅。









歷史時(shí)序


民族關(guān)系

“繁榮盛世”

考點(diǎn)突破


核心素養(yǎng)提升




21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)）



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