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【歷史故事新講】 第15課 兩漢的科技與文化 素材

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【歷史故事新講】 第15課 兩漢的科技與文化 素材

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第三單元 秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固
第15課 兩漢的科技與文化
蔡侯紙
很久很久以前,在京城洛陽(yáng)的皇宮里當(dāng)官的蔡倫,主管監(jiān)督制造著宮中用的各種器物。比如說(shuō)坐的凳子啊,吃飯的用的筷子啊等等。他非常聰明,很會(huì)動(dòng)腦子,經(jīng)常和工匠們一起研究制作工藝。蔡倫看到皇帝每天要批閱堆成小山般的簡(jiǎn)牘,非常不方便,他就琢磨著要制作出一種輕便易用的書寫材料,來(lái)代替笨重的簡(jiǎn)牘。2·1·c·n·j·y
對(duì)于新的書寫材料,蔡倫的第一個(gè)要求是輕便。他想到了絲帛,這是一種很薄很輕的絲綢。這種材料倒是符合輕便的要求,可惜很貴又很稀少。于是,蔡倫仔細(xì)觀察了絲帛的生產(chǎn)過(guò)程,從分析絲帛的結(jié)構(gòu)入手,發(fā)現(xiàn)它是由纖細(xì)的短纖維互相粘成的。于是,他把新材料定位在結(jié)構(gòu)與絲帛相似、取材容易、價(jià)格低廉的材料上,從此時(shí)時(shí)處處留意著、尋覓著這種新材料。21cnjy.com
有一天,蔡倫和幾個(gè)小太監(jiān)來(lái)到城外游玩。這是一個(gè)十分幽靜的山谷,一條小溪潺潺流過(guò),溪邊垂柳依依,景色漂亮極了。小太監(jiān)們一路打打鬧鬧,嘻嘻哈哈,十分快活,惟獨(dú)蔡倫心事重重,東張西望。忽然,他兩眼一亮,快步走到溪邊,蹲著不動(dòng)了。
小太監(jiān)們覺(jué)得非常奇怪,都圍攏過(guò)來(lái)。只見(jiàn)蔡倫手里捧著濕濕的、破破爛爛的、像棉絮一樣薄薄的東西發(fā)呆。
一個(gè)小太監(jiān)忍不住說(shuō):“我還以為是什么好東西呢,原來(lái)是這破玩意兒!快扔了吧!
蔡倫卻仿佛什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),仍然癡癡地捧著。
那個(gè)小太監(jiān)一個(gè)箭步走上去,抓起那像棉絮一樣的東西就要往水里扔。
蔡倫突然醒過(guò)來(lái)似的,緊緊抓著不放,嘴里喃喃地說(shuō):“找到了,找到了!”
小太監(jiān)們都糊涂了,心想,這蔡倫莫不是瘋了、傻了,怎么把這破爛玩意兒當(dāng)寶貝似的?
蔡倫雙手捧著,三步并作兩步,問(wèn)河邊的農(nóng)夫:老人家,這東西是怎么形成的?
農(nóng)夫笑著回答說(shuō):“這個(gè)呀,是漂在河里的樹(shù)皮、爛麻、破漁網(wǎng)什么的,它們被水沖呀、泡呀,又被太陽(yáng)曬,時(shí)間長(zhǎng)了就成了這模樣,到處都是呢!”【來(lái)源:21·世紀(jì)·教育·網(wǎng)】
蔡倫抬頭看著滿山遍野的綠樹(shù),不由得眉開(kāi)眼笑。
回到宮里后,蔡倫馬上投入了緊張的試驗(yàn)和制作中,他挑選出樹(shù)皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等,讓工匠們把它們切碎剪斷,放在一個(gè)大水池中浸泡。過(guò)了一段時(shí)間后,其中的雜物爛掉了,而纖維不易腐爛,就保留了下來(lái)。他再讓工匠們把浸泡過(guò)的原料撈起,放入石臼中,不停攪拌,直到它們成為漿狀物,然后再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來(lái),等干燥后揭下來(lái)就變成了紙。 www-2-1-cnjy-com
蔡倫帶著工匠們反復(fù)試驗(yàn),最后終于試制出既輕薄柔韌,又來(lái)源廣泛、價(jià)格低廉的紙。
后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念蔡倫,就把用這種造紙工藝造出來(lái)的紙稱為蔡侯紙。
“醫(yī)圣”張仲景
在中國(guó)的醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中,有一部馳名中外的珍貴醫(yī)書,古今醫(yī)學(xué)家都把它作為必讀的經(jīng)典。這部書的名字叫《傷寒雜病論》,是東漢大醫(yī)學(xué)家張仲景的著作。21*cnjy*com
張仲景從小就喜愛(ài)讀書。當(dāng)他讀到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)扁鵲的事跡時(shí),很受感動(dòng)。他常常想:我要是能有扁鵲那樣的本領(lǐng),該多好啊!【出處:21教育名師】
張仲景的家鄉(xiāng)有一位老醫(yī)生叫張伯祖,醫(yī)術(shù)高明,張仲景就拜他做老師。張伯祖見(jiàn)他學(xué)習(xí)非常專心,能刻苦鉆研,就把自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)和醫(yī)術(shù),全部傳授給他。
有一年,村里的鄉(xiāng)親們因?yàn)榈貌。幌伦铀廊チ艘淮蟀搿堉倬把劭从H人們一個(gè)個(gè)死去,自己卻束手無(wú)策,深深感到疾病危害給人們帶來(lái)的痛苦和醫(yī)藥的重要,于是決心學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。
那時(shí)候,戰(zhàn)亂連年,瘟疫流行,每天來(lái)找張伯祖看病的人很多。常常是師父替人診脈,張仲景在師父身旁寫藥方,另外一些弟子配藥,從早到晚,大家忙個(gè)不停。
有一次,張仲景看到師父疲勞不堪的樣子,便問(wèn):“師父,為什么不把醫(yī)方告訴老百姓?他們知道了醫(yī)方,生病后可以自己治療。”“說(shuō)得容易!老百姓不懂醫(yī)學(xué)道理,服錯(cuò)了藥會(huì)出事的。”張伯祖直搖頭。“那就寫本書,把醫(yī)理告訴大家,讓人生病后知道怎么醫(yī)治,吃什么藥。”張仲景又說(shuō)。張伯祖點(diǎn)了點(diǎn)頭。他想,自己這位弟子的想法倒也不錯(cuò),可是這件事由誰(shuí)來(lái)做呢?2-1-c-n-j-y
張仲景心想:師父年紀(jì)大了,寫書有困難,有些醫(yī)生為了發(fā)財(cái),死守著祖上傳下來(lái)的秘方,也不肯寫書把醫(yī)方、醫(yī)理告訴別人。但是,老百姓處在水深火熱之中,經(jīng)常遭受疾病的折磨,多么需要有人為他們?nèi)ソ獬纯喟。∮谑牵蛋迪露Q心,自己一定要寫出一部好醫(yī)書來(lái)。【版權(quán)所有:21教育】
從此,張仲景精心研究醫(yī)理,認(rèn)真鉆研前人留下的《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等醫(yī)學(xué)著作,并通過(guò)自己行醫(yī)的反復(fù)驗(yàn)證,弄清楚發(fā)病的原因和如何治療的方法,不斷加以總結(jié)提高,終于寫成了《傷寒雜病論》這部中醫(yī)學(xué)巨著。在《傷寒雜病論》中,張仲景第一次系統(tǒng)地提出了診斷傷寒疾病的原因和治療方法;對(duì)于診治其他疾病,這部書也提供了許多十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
寫書的時(shí)候,張仲景非常重視搜集民間治病的有效醫(yī)方。有一次,他聽(tīng)說(shuō)鄰近老鄉(xiāng)們把一個(gè)上吊尋死的人救活了,急忙去打聽(tīng)用的什么方法。結(jié)果,他學(xué)會(huì)了人工呼吸法。張仲景便把這個(gè)方法寫進(jìn)了《傷寒雜病論》,這是中國(guó)最早有關(guān)人工呼吸的記載。
還有一次,張仲景聽(tīng)說(shuō)一個(gè)道士為病人捉妖拿鬼,給病人吃了所謂“真武大仙”的“仙藥”,病就好了。他設(shè)法把這種“仙藥”找來(lái),研究了一番,結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中有好幾種中藥,原來(lái)是一個(gè)治病有奇效的秘方。于是張仲景便把這類醫(yī)方加以精選,吸收進(jìn)書中。直到今天,中醫(yī)里有許多方劑都是從張仲景寫下的方劑那里變化而來(lái)的。21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有
張仲景醫(yī)術(shù)精湛,往往能斷定人的生死,所以有人說(shuō)他和扁鵲一樣。當(dāng)時(shí),有一個(gè)名叫王粲的青年文學(xué)家,前來(lái)拜會(huì)張仲景。張仲景對(duì)他說(shuō):“你現(xiàn)在已經(jīng)得病了,應(yīng)該及早治療,不然過(guò)一段時(shí)間后,你的眉毛就要脫落,還有生命危險(xiǎn)吶!你現(xiàn)在可以服五石湯進(jìn)行治療,病就會(huì)好的。”王粲聽(tīng)了這話,不以為然,很不愉快地走開(kāi)了。www.21-cn-jy.com
過(guò)了些日子,張仲景又見(jiàn)到王粲,很關(guān)切地問(wèn)他:“服過(guò)藥了沒(méi)有?”王粲回答說(shuō):“已經(jīng)服過(guò)了!”張仲景搖搖頭說(shuō):“看你的氣色,不像已經(jīng)服過(guò)藥的樣子,你為什么諱疾忌醫(yī),輕視自己的生命呢?”王粲仍是不信,以為自己的身體健康,為什么要吃藥呢,便辭別而去。后來(lái)過(guò)了多年,王粲的眉毛果真脫落了,約過(guò)半年就死去了。21教育名師原創(chuàng)作品
張仲景的醫(yī)學(xué)成就,很受后世醫(yī)生的重視,人們把他稱為“醫(yī)圣”。比他稍晚一些的名醫(yī)華佗,看了他的《傷寒雜病論》后,十分贊賞,曾感慨地說(shuō):“這真是一部治病救人的書呀!”21*cnjy*com
華佗的故事
華佗(約公元2世紀(jì)~3世紀(jì)初),字元化,沛國(guó)譙(即今安徽省毫縣)人。他在年輕時(shí),曾到徐州一帶訪師求學(xué),“兼通數(shù)經(jīng),曉養(yǎng)性之術(shù)”。他一生勤奮,不僅醫(yī)術(shù)精湛而且取得了卓越的成就。
一、外科鼻祖  
一天清晨,霞光曦微。有兩個(gè)人用車推著一個(gè)病人到華佗診所來(lái)看病。病人腹部疼得厲害,面色蒼白,兩腿彎曲并精神萎靡不振。華佗給病人摸了脈搏,而后輕輕地解開(kāi)病人的衣服,用手按按肚子,病人突然怪叫了一聲。他又仔細(xì)地望了望病人的神色,對(duì)病者的家里人說(shuō):“生的是腸癰(闌尾炎),要立即開(kāi)刀!”于是把病人抬上手術(shù)臺(tái)。華佗讓病人用酒送服“麻沸散”。過(guò)了不一會(huì)兒,病人失去知覺(jué)。又讓徒弟給病人腹部涂藥消毒。手術(shù)的準(zhǔn)備工作完成了,華佗用消過(guò)毒的刀于將病人腹部剖開(kāi),他把手伸入腹腔,割去闌尾,再用藥制的桑皮紙線縫好刀口,敷上特制的消炎藥膏。做完手術(shù),華佗告訴病人家屬:“過(guò)七、八天刀口就會(huì)長(zhǎng)好,一個(gè)月后就可參加勞動(dòng)。”
還有一次,一位病人請(qǐng)華佗看病。病人嘆著氣,臉上流露出悲傷的樣子,對(duì)華佗說(shuō):“十幾天前,我感覺(jué)腹中刺痛,最近幾天,眉毛頭發(fā)幾乎掉光了。大夫,您看我這是什么病?”華倫仔細(xì)檢查了病人腹部,說(shuō):“你這是脾腐爛了一半,必須動(dòng)手術(shù)切除。”于是讓病人服用“麻沸散”,然后進(jìn)行開(kāi)腹手術(shù),果然發(fā)現(xiàn)病人的脾已有一半腐爛了,華佗立即把爛掉的半邊脾切掉,縫合好,敷上藥,不到一百天,病人就痊愈了。
千百年來(lái),人們傳說(shuō)的華佗給關(guān)公“刮骨療毒”的故事,更是燴炙人口。
三國(guó)初期的時(shí)候,有一次,關(guān)羽到樊城去攻打曹操,右臂被毒箭射中。后來(lái),傷口漸漸腫大,十分疼痛,不能動(dòng)彈。經(jīng)有名醫(yī)生多方診治,始終無(wú)效。一天,關(guān)羽和他的部將正在發(fā)愁。忽然,部下前來(lái)報(bào)告,說(shuō)醫(yī)生華佗要進(jìn)見(jiàn)。關(guān)羽說(shuō):“請(qǐng)進(jìn)帳來(lái)!”
華佗進(jìn)來(lái)后,關(guān)羽說(shuō):“您如果能把我的右臂治好,我是感謝不盡的。”華佗說(shuō);“我正是為治您的病才來(lái)的。辦法倒是有,只是怕您忍受不了疼痛。”關(guān)羽聽(tīng)后笑了笑說(shuō):“我是一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)、出生人死的軍人,千軍萬(wàn)馬尚且不怕,疼痛有什么了不起!”
華倫說(shuō):“那就好了。您中的箭是烏頭毒箭,現(xiàn)在毒已入骨。我準(zhǔn)備在房梁上釘上一個(gè)鐵環(huán),把您的右臂伸進(jìn)鐵環(huán)中去,再把您的眼睛蒙上,然后給您動(dòng)手術(shù)。”關(guān)羽說(shuō):“不用什么鐵環(huán),你就給我治吧!”
翌日,關(guān)羽設(shè)宴犒勞華佗。飲宴完畢,關(guān)羽一邊和謀士對(duì)弈,一邊袒胸伸出右臂。華佗抽出消過(guò)毒的尖刀,割開(kāi)關(guān)羽的胳膊,骨頭已變成青色。他用刀“咔喳咔喳”地將骨頭上的箭毒刮凈,而后縫合復(fù)原,敷上藥,包扎好。手術(shù)時(shí),關(guān)羽疼痛難忍;手術(shù)后,關(guān)羽站起來(lái)對(duì)華倫說(shuō):“現(xiàn)在我的右臂不疼了,您真是妙手回春啊!”
這是《三國(guó)演義》和湖北《襄陽(yáng)府志》上有記載的,在民間廣為流傳的一個(gè)虛構(gòu)的故事,帶有夸張成分。原本是頌揚(yáng)關(guān)羽有毅力,能忍耐,同時(shí)也說(shuō)明了華佗外科醫(yī)術(shù)高明,博得人們的稱贊和敬佩。他是我們外科醫(yī)學(xué)的鼻祖。
二、醫(yī)術(shù)精湛
華佗博覽古代醫(yī)案,多年的臨床實(shí)踐,豐富了他的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)。他斷病準(zhǔn)確,創(chuàng)造了許多奇跡。華佗在內(nèi)科方面的診斷醫(yī)術(shù)相當(dāng)高明。他能夠準(zhǔn)確地掌握各種病癥的規(guī)律。他通過(guò)對(duì)病人面目、形色、病狀的觀察,可以判斷病人的吉兇,甚至可以預(yù)見(jiàn)一個(gè)人的生死。他對(duì)臨死的人的面容觀察和描寫,更為詳盡,共有七十六條,其中有許多地方同現(xiàn)代診斷相似。
一次,華佗走進(jìn)鹽瀆(今鹽城)的一家酒店。看見(jiàn)嚴(yán)昕正和朋友飲酒。華倫仔細(xì)觀察了嚴(yán)昕的臉色,問(wèn)他說(shuō):“你身體不舒服吧?”嚴(yán)聽(tīng)聽(tīng)了,很驚訝,說(shuō):“我身體很好呀!”華佗說(shuō):“你臉上已顯示出嚴(yán)重的病狀,恐怕要患中風(fēng)病吧。你可千萬(wàn)別喝酒了!”嚴(yán)昕聽(tīng)后置若罔聞,繼續(xù)飲酒。回家途中,嚴(yán)昕乘車走了幾里路,就從車上暈倒在地。第二天,他就死了。21·世紀(jì)*教育網(wǎng)
還有一次,華佗去探望一個(gè)叫徐毅的官吏,正值徐毅患胃病。徐毅高興地說(shuō):“華大夫,你來(lái)得正好。我昨天胃痛,請(qǐng)一位大夫針灸,針后咳嗽得很厲害,簡(jiǎn)直是坐臥不安,您看看是怎么一回事?”華倫仔細(xì)地觀察了針灸的穴位說(shuō):“醫(yī)生沒(méi)找準(zhǔn)穴位,他沒(méi)扎到胃部而扎到肝臟里去了。你這幾天食欲不振吧?要安心休養(yǎng)!”華論走出房間后,對(duì)送他出門的家屬輕聲地說(shuō):“準(zhǔn)備后事吧!徐毅頂多能活五、六天”果然,第二天徐毅病勢(shì)轉(zhuǎn)重,五天后死去了。華佗能做出這樣的診斷,說(shuō)明他的經(jīng)驗(yàn)十分豐富。21教育網(wǎng)
華佗不僅精通內(nèi)科醫(yī)術(shù),對(duì)治療體內(nèi)寄生蟲(chóng),也有獨(dú)到的功夫。
有一次,廣陵(今揚(yáng)州)太守陳登患肚子痛病,面紅耳赤,飲食不進(jìn)。他聽(tīng)說(shuō)華倫能驅(qū)治寄生蟲(chóng),便請(qǐng)來(lái)華佗診治。華佗望了望陳登的氣色,摸了摸他的脈搏說(shuō):“你的胃里長(zhǎng)了蟲(chóng)子,若是不及時(shí)治療,就要發(fā)展成一種腫爛的毒瘡。你是不是吃了不清潔的魚(yú)啦?”說(shuō)完,華佗便從藥囊中取出幾種草藥,煎煮成兩大碗藥湯,讓陳登服下。服藥不久,陳登吐出了許多紅頭蟲(chóng)子,肚子果然不痛了。
華佗在婦產(chǎn)科和小兒科方面的經(jīng)驗(yàn)也頗為豐富,達(dá)到了很高水平。
有一個(gè)婦女,患了很重的病。腰酸背痛,吃不下飯,喝不了水。前來(lái)請(qǐng)華佗醫(yī)治。華佗模完脈對(duì)婦女的丈夫說(shuō):“從脈上看,她是懷孕期間受了傷,胎兒沒(méi)下來(lái)。”婦女的丈夫說(shuō):“對(duì)了,她是受了傷,可胎兒已經(jīng)生下來(lái)了。”華佗又說(shuō):“按脈理看,胎兒還在肚里,先治治看吧!”就一面叫她吃藥,一面給她扎針。隔了一天,那婦女肚子疼的厲害,又來(lái)請(qǐng)華佗診治。華佗檢診完畢說(shuō):“從脈理來(lái)看,跟前幾天一樣,她這是雙胞胎。在她受傷以后,‘第一個(gè)嬰兒生下來(lái)的時(shí)候,由于流血過(guò)多,第二個(gè)就沒(méi)能順利生下來(lái),以致胎兒死在肚中,影響血脈不通,這就是她的脊背疼痛得厲害的原因。”后來(lái),請(qǐng)接生的人動(dòng)了手術(shù),果然從那個(gè)婦女的肚子里取出一個(gè)男孩來(lái),胎兒手腳齊全,只是顏色已經(jīng)變黑。
東陽(yáng)地方有個(gè)叫陳叔山的人,請(qǐng)華佗給他兩歲的孩子看病。他的小孩患了嚴(yán)重的痢疾,日夜哭吵不停,身體消瘦,其他醫(yī)生都不敢給治了。華倫先摸脈,接著摸摸孩子的全身,又看了看孩子的咽喉,對(duì)陳叔山說(shuō):“你的孩子生病,是他母親身體不健康,奶水營(yíng)養(yǎng)差的緣故。生病以后,調(diào)養(yǎng)的又不好,所以弄成這個(gè)樣子。”華佗給孩于服用了自制的“四物女宛丸”,不到十天功夫,病就好了。
華佗還創(chuàng)造性地運(yùn)用“心理療法”。有一個(gè)郡的郡守得了重病,華倫檢診后,退出病房,告訴郡守的兒子說(shuō):“你父親得的病很奇怪。他的肚子里積了很多淤血,服藥根本無(wú)效,只有他大發(fā)雷霆,吐出淤血,病才會(huì)好。”郡守兒子著急地說(shuō):“怎么才能讓他吐出淤血呢?”華佗說(shuō):“請(qǐng)你把你父親的缺點(diǎn)告訴我,我給他寫封信,大罵他一頓。他一生氣,就會(huì)將淤血吐出來(lái)。”后來(lái),郡守看見(jiàn)華佗給他的信,果然動(dòng)怒了,他氣憤地說(shuō):“華佗簡(jiǎn)直是侮辱我的人格!”說(shuō)著,他立刻吐了大量黑血,不久,病就痊愈了。
華佗治病,不墨守陳規(guī),而是根據(jù)病人的不同情況,進(jìn)行“辨證治療”。曹操患偏頭風(fēng)病,久治無(wú)效,經(jīng)華佗針刺就不痛了。倪尋和李延兩人,也都患頭痛發(fā)熱。華佗給倪尋吃瀉藥,給李延吃發(fā)汗藥,結(jié)果治好了。別人問(wèn)他這是什么道理。華佗回答說(shuō):倪尋是傷食,李延是外感,所以治法不能一樣。”
三、“五禽之戲”
華佗非常重視體育鍛煉對(duì)人體健康的作用。華佗說(shuō):“人體必須經(jīng)常勞動(dòng),但不能過(guò)度。經(jīng)常活動(dòng)能使消化能力強(qiáng),血脈暢通,不易發(fā)生疾病。正如門軸一樣,天天轉(zhuǎn)動(dòng),就不會(huì)長(zhǎng)蛀蟲(chóng)。”華論這個(gè)看法是合乎科學(xué)道理的。華佗是古代醫(yī)療體育的創(chuàng)始人之一。他根據(jù)“流水不腐,戶樞不蠹”的原理,創(chuàng)造了一種叫做“五禽之戲”的體育運(yùn)動(dòng)。這種體育運(yùn)動(dòng)就是摹仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種禽獸運(yùn)動(dòng)姿態(tài)的體操。第一種動(dòng)作是摹仿虎的前肢撲捉的姿態(tài);第二種動(dòng)作是摹仿鹿伸揚(yáng)頭頸的姿態(tài)。第三種動(dòng)作是摹仿熊側(cè)臥的姿態(tài);第四種動(dòng)作是摹仿猿的腳尖縱跳的姿態(tài);第五種動(dòng)作是摹仿鳥(niǎo)的雙翅飛翔的姿態(tài)。摹仿這五種動(dòng)物姿態(tài),可以使周身關(guān)節(jié)、脊背、腰部、四肢都得到舒展,得到抻拔活動(dòng)。體質(zhì)衰弱的人,練了“五禽之戲”,可以使體魄健壯起來(lái);患病的人,練了“五禽之戲”,可以加速康復(fù)的進(jìn)程;年邁的人,練了“五禽之戲”,可以返老還童,容顏煥發(fā),精神旺盛。華佗弟子吳普,由于幾十年堅(jiān)持做“五禽之戲”,活到九十多歲,仍然步履輕捷,耳目聰明,牙齒堅(jiān)固。可見(jiàn),“五禽之戲”是行之有效的健身法。
在一千七百多年前,華佗繼承和發(fā)揚(yáng)了“不治已病,治未病”以預(yù)防為主的思想,積極倡導(dǎo)體育療法,是很可貴的。
四、一生勤奮
華佗之所以能對(duì)祖國(guó)醫(yī)藥科學(xué)做出重大貢獻(xiàn),是和他一生的勤奮分不開(kāi)的。他勤于鉆研。華佗青年時(shí)代,到徐州游學(xué),喜歡博覽,通曉經(jīng)書,對(duì)醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué)鉆研尤深,富有刻苦精神,學(xué)問(wèn)淵博。游學(xué)期間,他拜名醫(yī)為師,虛心請(qǐng)教,鉆研了秦漢以來(lái)醫(yī)學(xué)大師扁鵲、張仲景的寶貴醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),在理論上奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);又在多年臨床實(shí)踐中,廣泛搜集藥方,多方面接觸病例,總結(jié)群眾經(jīng)驗(yàn),豐富了實(shí)踐知識(shí)。因?yàn)樗簧谟阢@研,所以他精通內(nèi)科、婦產(chǎn)科、小兒科和針灸科,對(duì)外科則特別擅長(zhǎng)。
他勤于實(shí)踐。華佗在東漢末年、三國(guó)初期的動(dòng)亂年代,立志做一個(gè)民間醫(yī)生,決心用醫(yī)術(shù)為病人解除痛苦。他鄙視功名利祿,太尉黃琬勸他出來(lái)做官,沛國(guó)相要以孝廉名義薦舉他于朝廷,都被他先后謝絕了。他身穿布衣,手捏金箍鈴,到處為群眾治病,足跡遍于江蘇、河南、山東、安徽等地。
他熱愛(ài)人民,具有忠心耿耿為人民治病的崇高精神。他經(jīng)常不辭辛苦地爬山涉水為人民治病。他特別關(guān)心窮人,為窮人治病有時(shí)分文不取。他還經(jīng)常在路邊設(shè)一個(gè)桌子給過(guò)路的病人看病。他是一位受人民尊敬和愛(ài)戴的民間醫(yī)生。
他勤于總結(jié)。華論把自己一生豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),寫成了不少著作,有資料可查的,有:《華佗內(nèi)事》五卷,《觀形察色與三部脈經(jīng)》一卷,《老子五禽六氣訣》一卷,等等。可惜這些著作,因時(shí)代動(dòng)蕩變遷失傳了。無(wú)疑的,這是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)的重大損失。
華佗是世界上第一個(gè)發(fā)明麻醉劑和使用它進(jìn)行全身麻醉的醫(yī)學(xué)家。直到1800年,英國(guó)人才發(fā)現(xiàn)氧化亞氮能在外科手術(shù)中起麻醉作用,1844年美國(guó)才開(kāi)始用它治療牙齒,1846年美國(guó)才有人開(kāi)始作全身麻醉。這些發(fā)明和使用,比起華佗來(lái)要晚一千多年。
華佗是醫(yī)學(xué)教育家。他的弟子中,有很多著名人物,可見(jiàn)“名師出高徒”。吳普是跟華佗學(xué)外科的,樊阿是學(xué)針灸的,李當(dāng)之是學(xué)藥物學(xué)的。他們都寫過(guò)不少醫(yī)學(xué)著作,對(duì)發(fā)展我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè),做出了很大貢獻(xiàn)。21·cn·jy·com
華佗鉆研醫(yī)學(xué),一生勤奮,取得了卓越的成就。我國(guó)的醫(yī)學(xué)史上,寫下了光輝的篇章。他一生為人民,人民群眾永遠(yuǎn)愛(ài)戴他,懷念他。【來(lái)源:21cnj*y.co*m】

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