資源簡介

2020年高考政治高頻考點十四 文化傳承與創(chuàng)新
一、文化的多樣性與文化傳播
考法1 世界文化多樣性的表現(xiàn)的分析
【考法點評】通常是提供古今中外不同的文化形式，特別是結合文化遺產與民族節(jié)日，設置選擇題考查世界文化多樣性的表現(xiàn)。如：“杭州西湖”目前正在中報世界文化遺產——文化景觀遺產。“西湖申遺”對于研究浙江文明的演進有重要意義，能夠充分展現(xiàn)西湖獨特的人文、社會、經濟價值，對于展現(xiàn)文化的多樣性具有獨特作用。
世界文化多樣性的表現(xiàn)
區(qū)別
民族節(jié)日
文化遺產
含義不同
蘊含著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀
包括歷史文化、歷史建筑、人類文化遺址，是一個民族“身份證”，從文化意義上標識出一個民族的歷史記憶
表現(xiàn)不同
通過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日和習俗表現(xiàn)出來
通過文物、建筑群和遺址表現(xiàn)出來
作用不同
慶祝民族節(jié)日，是民族情感的集中表達
是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，對于研究人類文明的演進具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富
（1）文化的多種形式本身就展現(xiàn)了世界文化的多樣性，如道德、哲學、宗教、文學藝術、科技等。
（2）世界文化的多樣性，更強調了不同國家、不同民族文化的特殊性、個性特征。
（3）民族節(jié)日、文化遺產集中展現(xiàn)了世界文化的多樣性。
【易混提示】要特別注意區(qū)分民族節(jié)日與文化遺產的地位和作用，試題中經常混淆二者的地位和作用，如：文化遺產是一個民族文化的集中展示，文化遺產是民族情感的集中表達，文化遺產是一個民族歷史文化的長期積淀，民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，等等。
【典例1】不同的傳統(tǒng)節(jié)日能夠使人們感受到豐富多彩的民族文化的魅力。在我國，清明掃墓祭祖，中秋闔家團圓，端午悼念愛國先人，重陽登高敬老。這些傳統(tǒng)節(jié)日
①是對中華民族歷史文化的集中展示
②對加強國際文化交流與合作發(fā)揮著重要作用
③對增強中華民族的凝聚力有著重要作用
④是世界文化與自然的遺產
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
【答案】C
【解析】我國的傳統(tǒng)節(jié)日是民族情感的集中表達，能夠增強民族的凝聚力，①③應選。傳統(tǒng)節(jié)日只有部分屬于世界文化遺產，但都不屬于自然遺產，④不選。材料沒有涉及國際文化交流，②不選。故選C。
考法2 世界文化與民族文化的關系的考查
【考法點評】以選擇題形式考查時，通常是提供某個國家或民族的獨特的文化，強調其特色、個性，且該文化走向世界并得到理解與稱贊，或者強調本民族文化與其他國家民族文化的相同之處。這些材料往往體現(xiàn)下列道理：越是民族的，就越是世界的；文化是民族的，文化又是世界的；世界各民族的文化有共性和普遍規(guī)律等。如：丁紹光是以中國現(xiàn)代重彩畫之神韻領世界畫壇之風騷的藝術家。他的畫作熔敦煌壁畫、漢代畫像石、青銅器裝飾及西方現(xiàn)代構圖等元素為一爐，雅俗共賞。也可以設置一些錯誤的說法，如：各民族文化保持著自己的個性，無法溝通；各民族文化相互交流、借鑒，趨向同一；等等。
以非選擇題形式考查時，通常是限定運用“世界文化與民族文化的關系”的知識，從依據、體現(xiàn)、評析等角度設置問題。
正確理解二者的關系
文化是民族的（強調文化的個性)；文化是世界的（強調文化的共性)；文化既是民族的，又是世界的（強調文化是民族性與世界性的統(tǒng)一），即個性與共性同時存在，對立統(tǒng)一。
【易錯提示】克服以下錯誤認識：各民族文化保持著自己的個性，無法溝通（由于各民族文化有共性，因而可以進行交流、借鑒、融合）；各民族文化相互交流、借鑒，趨向同一（各民族文化相互交流、借鑒，漸趨融合，融合是一個長期的過程，且各民族文化保持著自己的個性）。
【考法提示】涉及這一知識點的非選擇題，應該清晰準確地表述這一理論的三個要點，然后結合材料分析其依據、如何體現(xiàn)、觀點的正誤等。
【典例2】中國圍桌而食，追求的是一種家庭氣氛，體現(xiàn)的是一種情感關懷；西方分食制、快餐化，顯現(xiàn)一種獨立性。中國飲食，講究色香味形，更注重飲食文化；西方飲食，講究營養(yǎng)搭配，更注重養(yǎng)生。這直接表明
A．文化既是民族的又是世界的 B．要培育發(fā)展好本民族的文化
C．世界文化具有多樣性和差異性 D．社會實踐的差異導致文化差異
【答案】C
【解析】“中國圍桌而食”與“西方分食制、快餐化”的不同以及“中國飲食，講究色香味形”與“西方飲食，講究營養(yǎng)搭配”的不同，充分說明中西方飲食文化的差異，C符合題意。A、B材料未體現(xiàn)，排除。D是材料間接反映的，不符合題意。
考法3 尊重文化多樣性的意義的考查
【考法點評】以選擇題形式考查這一知識，通常是以不同文化的交流、借鑒為背景，涉及為什么尊重文化多樣性、如何尊重文化多樣性。如：世界因不同而精彩；我們無法改變各個國家文化上的差異，但可以通過文化交流了解這樣的差異，從而增進對不同國家文化的理解。
以非選擇題形式考查這一知識時，有兩種方式，一是單獨考查如何尊重文化多樣性，二是把尊重文化多樣性、推動文化交流的意義、創(chuàng)新與繼承的關系、創(chuàng)新與借鑒融合的關系等知識綜合起來考查，考查的角度包括怎么做、依據等。
從為什么、怎么辦兩個角度掌握這一知識
為什么：從人類文明進步、民族文化繁榮、世界文化繁榮三個方面理解其意義。
怎么辦：包括正確態(tài)度、尊重和保護好本民族文化、遵循各民族文化一律平等原則、和睦相處、借鑒融合五個方面。
【特別提示】把尊重文化多樣性、推動文化交流的意義、創(chuàng)新與繼承的關系、創(chuàng)新與借鑒融合的關系這幾個知識點從怎么辦角度進行統(tǒng)一整合，構建全新的知識體系，即形成由正確態(tài)度、原則、交流、借鑒組成的步步深入、環(huán)環(huán)相扣的知識體系。答題時仔細斟酌設問的角度，分清是依據、原因類，還是措施類，據此確定是調動為什么尊重文化多樣性的知識作答，還是調動怎樣尊重文化多樣性的知識作答。
【典例3】2017年2月7日，四位赴意大利旅游的中國大媽蹲在奧特萊斯古琦(GUCCI)精品店門前石凳邊，其中，一位大媽站在石柱旁，洋洋自得地吃起了中國方便面。照片傳到網絡后，引起了網民的一片爭議。其中不乏有對中國大媽的理解，更多的則是對中國大媽的指責，認為中國大媽的行為有損于中國人的形象。如果你理解支持中國大媽的行為，從下列選項中選出你支持的理由
①文化影響，博大精深 ②文化平等，相互借鑒
③文化多元，以我為主 ④文化多樣，理解尊重
A．①② B．③④ C．①③ D． ②④
【答案】D
【解析】材料沒有體現(xiàn)中華文化的博大精深，①不選；中國傳統(tǒng)文化認為勤儉是美德，所以有了中國大媽在精品店門口吃方便面的情形出現(xiàn)，理解支持中國大媽的行為，我們就應堅持文化平等、相互借鑒的態(tài)度，理解支持這種勤儉文化，②正確；理解支持中國大媽的勤儉文化，并不代表要“以我為主”，③不選；中西方文化是不同的，對于中國大媽的行為，我們應予以理解和尊重，④正確；故選D。
考法4 文化傳播的主要途徑的分析判斷
【考法點評】通常以選擇題形式考查，以特定實踐活動傳播文化為背景，對文化傳播的主要途徑進行分析判斷。在非選擇題的體現(xiàn)類題目中偶有考查，如：體現(xiàn)了什么途徑、什么文化生活道理；在措施類題目中偶有考查，如：如何促進文化交流與傳播。
1.文化傳播總要通過某種實踐活動來進行
這些實踐活動是豐富多彩的，主要有商業(yè)貿易、人口遷徙、教育等。另外，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。
2.這里的文化傳播往往是指不同民族、不同國家間的傳播
商業(yè)貿易大多涉及不同民族特別是不同國家間的貿易；人口遷徙則涉及不同區(qū)域、不同民族間的遷徙。
【易錯提示】商業(yè)貿易、人口遷徙、教育等只是文化傳播的重要途徑，不能稱為主要途徑。文化傳播的途徑是指文化傳播所依托的實踐活動，不同于文化傳播的媒介。媒介指的是某種手段，不是活動，所以傳播途徑不同于傳播媒介。比如商業(yè)貿易是文化傳播的重要手段、口語是文化傳播的重要途徑都是錯誤的說法。
【典例4】絲綢之路，猶如一條彩帶，將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)結在一起。中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶絲織技術以及絲綢織品、茶葉、瓷器等，通過絲綢之路傳送到亞洲、歐洲和非洲的一些國家。同時，中外商人通過絲綢之路，將中亞的駿馬、葡萄，印度的佛教、音樂、熬糖法、醫(yī)藥，西亞的樂器、金銀制作技術、天文學、數(shù)學等輸入我國。材料表明傳播文化的途徑是
A．教育活動 B．人口遷徙 C．商業(yè)活動 D．旅游活動
【答案】C
【解析】材料中，中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶絲織技術以及絲綢織品、茶葉、瓷器等，通過絲綢之路傳送到亞洲、歐洲和非洲的一些國家。同時，外商人通過絲綢之路，將中亞的駿馬、葡萄，等輸入我國。材料表明傳播文化的途徑是商業(yè)活動，C符合題意。A、B、D材料沒有體現(xiàn)，排除。
考法5 現(xiàn)代文化傳播手段的特點的分析應用
【考法點評】通常以選擇題形式考查，往往以新興媒體（如手機微博、微電影、網絡電視等）的出現(xiàn)為背景，設置一些錯誤的說法來考查大眾傳媒與舊傳媒的關系，大眾傳媒的功能、作用與普通傳媒的特點的區(qū)別。有時也會以非選擇題形式考查，通常與文化交流、尊重文化多樣性、文化創(chuàng)新、發(fā)展中國特色社會主義文化等知識相結合進行綜合考查，以體現(xiàn)類、措施類題目為主，往往強調發(fā)揮大眾傳媒的作用來促進文化交流與傳播、提高文化影響力、繁榮文化等。
1.傳播媒介與傳播途徑的區(qū)別
傳播媒介不同于傳播途徑，傳播途徑強調的是社會實踐活動，主要是講文化怎樣傳播的問題，如商業(yè)貿易、教育、人口遷徙等；而傳播媒介是指傳播的手段，主要是講文化靠什么傳播的問題，如文字、口語、印刷、電子等。注意常見的錯誤說法：大眾傳媒是文化傳播的重要途徑，人口遷徙是文化傳播的重要手段，等等。
2.新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失
各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。注意常見的錯誤說法：大眾傳媒的出現(xiàn)取代了舊的傳播手段；新興傳媒的作用日益突出，傳統(tǒng)媒介已經消失；通過大眾傳媒傳播文化的目的就是發(fā)揮大眾傳媒的作用等。
3.各種傳媒的特點不同
注意區(qū)分各種傳媒的特點，特別是要熟記大眾傳媒的作用。
【典例5】廣播、電視利用現(xiàn)代化的電子技術傳播新聞，突破了時間和空間的局限，傳播迅速，范圍廣泛，問世幾十年來，其發(fā)展速度和規(guī)模，超過了報紙。但是，在激烈的新聞競爭中，報紙可以使讀者慢讀細看，有思考的余地，又可以長期保存，便于查找，因而并沒有被淘汰。這說明
①大眾傳媒和傳統(tǒng)傳媒具有各自的優(yōu)勢
②不同的文化傳播媒介具有各自的特點
③電子技術促使傳媒進入鉛與火的時代
④文化傳播的物質媒介的形式多種多樣
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
【答案】C
【解析】材料反映的電子技術和報紙都屬于大眾傳媒，①與題意無關。印刷術離不開“鉛”和“火”，電子技術使傳媒步入了“光與電”的時代，③說法錯誤。材料揭示了電子技術和報紙作為文化傳播是不同物質媒介，這說明文化傳播的物質媒介的形式是多樣的，且具有各自的優(yōu)勢，②④符合題意。
考法6 推動文化交流的意義的分析應用
【考法點評】以選擇題形式考查時，通常把不同民族、不同國家之間的文化交流活動作為背景，考查文化交流的意義，常設置一些與題干無關或錯誤的說法作為干擾項，加大思考難度。
以非選擇題形式考查時，通常有兩種考查方式；一是單獨考查文化交流的意義或推進文化交流的措施，以不同民族、不同國家之間的文化交流活動為背景，分析其意義；通過我國文化業(yè)競爭力不強的現(xiàn)狀，要求回答推進文化交流的措施。二是的將尊重文化多樣性、文化交流的意義、文化借鑒融合（文化創(chuàng)多新）等知識整合在一起，綜合考查，通常涉及的考查角度是怎么辦。
文化交流的意義
意義主要有：有利于促進經濟發(fā)展，促進國家間政治交往華與政治互信；有利于推動中華文化走向世界，增強中華文化的熱國際影響力，提升中華文化軟實力；有利于促進不同文化間的借鑒、融合，促進中華文化的發(fā)展創(chuàng)新，維護世界文化的多樣性，促進世界文化的繁榮發(fā)展。
【典例6】近年來，我國在許多國家成功舉辦的“中國文化周”“中國文化月”“中國文化年”活動受到普遍歡迎，擴大了中華文化的影響。請你確定一組最能符合我國對外文化交流的政策或主張的關鍵詞
A．相互借鑒 求同存異 提升文化實力
B．尊重差異 平等協(xié)商 認同外來文化
C．加強交流 文化共享 汲取各國文化
D．理解個性 積極創(chuàng)新 舍棄傳統(tǒng)文化
【答案】A
【解析】我國對外文化交流要相互借鑒，求同存異，提升文化實力，A正確；尊重外來文化不等于認同外來文化，認同外來文化的觀點不科學，B不選；我們要汲取各國優(yōu)秀文化，不是汲取各國文化，C不選；舍棄傳統(tǒng)文化的觀點錯誤，D不選。
二、文化的繼承與發(fā)展
考法1 傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點和影響的分析
【考法點評】以選擇題形式考查傳統(tǒng)實化的表現(xiàn)，特點時，通常側重于分析判斷傳統(tǒng)文化四種形式的地位和作用，分析判斷傳統(tǒng)文化的民族性和相對穩(wěn)定性，且往往設置說明類選擇題。如：一些艱濕高深的傳統(tǒng)經典經過現(xiàn)代論釋變得通俗易懂，富有時代氣息，為大眾所接受，說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。
以非選擇題形式考查時，通常側重于說明類、依據類、原因類題型，分析說明人們對來些傳統(tǒng)文化的想法、做法的原因、依據，涉及傳統(tǒng)文化的特點和影響。
1.準確理解并區(qū)分傳統(tǒng)文化的四種表現(xiàn)形式及其地位、作用
2.準確判斷、區(qū)分傳統(tǒng)文化的特點
傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性，體現(xiàn)了絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，即基本特征保留，具體內涵因時而變；傳統(tǒng)文化鮮明的民族性，強調其個性、特色，是一個民族所特有的，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
3.準確運用傳統(tǒng)文化的特點和影響分析問題
傳統(tǒng)文化的特點與傳統(tǒng)文化的影響密切相關，所以在回答人們對傳統(tǒng)文化的某些做法、想法的原因時，必須將傳統(tǒng)文化的特點作為依據來運用，如：“家國倫理”是傳統(tǒng)思想，對“家國倫理”作用的分析評價離不開傳統(tǒng)文化的民族性、相對穩(wěn)定性的特點。
【特別提示】辯證地評價傳統(tǒng)文化的作用：一般需要對一些錯誤言論或者某些具體傳統(tǒng)文化作出評價。要善于運用兩種思維：一是要善于由個性上升到共性。如“某某歷史古跡”可上升到傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文化，進而上升到傳統(tǒng)文化的系列知識。二是要善于用知識體系去整體解答、分析問題。關于傳統(tǒng)文化的知識，應該包含傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點、影響，對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，文化繼承和發(fā)展的關系等知識。
【易錯提示】①傳統(tǒng)建筑是展示傳統(tǒng)文化的重要標志；文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。②傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一；傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。
【典例1】放鞭炮是我國春節(jié)的傳統(tǒng)習俗。近年來，很多地方相繼禁止燃放煙花爆竹，其中有環(huán)保、安全等因素，但很多人覺得不放鞭炮，便沒有了年味，傳統(tǒng)在被淡化。讓春節(jié)在新時期下，用新的方式與傳統(tǒng)韻味相結合，這樣過年才會變得有意義。春節(jié)放鞭炮是
A．對傳統(tǒng)習俗的繼承 B．一種封建迷信活動
C．對傳統(tǒng)思想的繼承 D．一種落后的過節(jié)方式
【答案】A
【解析】本題考查的知識點是傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)。過節(jié)燃放煙花爆竹屬于傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)習俗，故A正確。
考法2 對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度的應用
【考法點評】以選擇題形式考查時，通常以我國傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的現(xiàn)狀為載體，設置體現(xiàn)類、依據類、措施類選擇題；以非選擇題形式考查時，經常將這一知識與文化繼承與發(fā)展的關系綜合考查，即正確態(tài)度、二者關系、處理二者關系的措施三位一體，通常是原因類、措施類題型。
全面理解對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度
（1）正確態(tài)度。概括起來就是：“取其精華、去其槽柏”，批判繼承、古為今用，即先分清精華、糟粕，再揚棄。
（2）把握好文化繼承與發(fā)展的關系，在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。
（3）正確認識傳統(tǒng)文化與時代精神的關系，不斷“推陳出新、革故鼎新”。
（4）處理好傳統(tǒng)文化與外來文化的關系，面向世界，博采眾長。
（5）反對“極端民族主義”和“全盤西化論”。
【考法提示】注意區(qū)分對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度涉及的是縱向的古今文化的關系
（1）以選擇題形式考查這一知識時，往往提供對待某一傳統(tǒng)文化的做法，設置體現(xiàn)類、依據類、措施類題型，注意區(qū)分對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度涉及的是縱向的古今文化的關系，不是橫向的文化交流，也不是中外的文化交流，對傳統(tǒng)文化的態(tài)度必須“揚棄”，不能全盤拋棄，也不能全盤繼承。
（2）以非選擇題形式考查這一知識時，通常提供我國傳統(tǒng)文化在今天的現(xiàn)狀，設置依據類、措施類題目。回答時，將對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度、文化繼承與發(fā)展的關系、正確處理文化繼承與發(fā)展關系的措施整合為一個大知識體系，結合設問的題型特點和材料信息，有針對性地調動和運用上述知識回答具體問題。
【典例2】對如何傳承、發(fā)展、用好傳統(tǒng)文化，習近平總書記給出了一套方法論：“對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。”這告訴我們，面對傳統(tǒng)文化我們要
①辯證地認識它在現(xiàn)實生活中的作用
②認為它既是社會財富也是社會包袱
③運用其去促進社會持續(xù)健康發(fā)展
④利用其精華同時也要克服其糟粕
A．①③ B．①④ C．②④ D．③④
【答案】B
【解析】由材料中“有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承”可知①④符合題意。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會財富，落后的消極的傳統(tǒng)文化是社會包袱，不能籠統(tǒng)地說傳統(tǒng)文化既是社會財富與社會包袱，也不能籠統(tǒng)地說運用它去促進社會發(fā)展，②③表述不科學，排除。
考法3 影響文化發(fā)展的主要因素的判斷及應用
【考法點評】以選擇題形式考查時，往往以科技、教育、思想運動等影響文化發(fā)展的素材為背景，設置說明類、體現(xiàn)類選擇題，考查考生對影響文化發(fā)展的主要因素的判斷區(qū)分。從近幾年來看，以非選擇題形式考查科技對文化發(fā)展的作用呈上升趨勢，這也符合新課標考查考生科學文化素養(yǎng)的要求。這類題往往以科技運用于某一特定文化為背景，考查考生對科技在文化繼承與發(fā)展中的具體作用的分析、判斷、應用，同時考查考生獲取和解讀信息的能力、調動和運用知識的能力。
1.判斷某種因素促進文化發(fā)展的方法
判斷題目是否涉及社會制度變化、思想運動、科技、教育等因素促進文化發(fā)展，首先判斷有無上述四個因素及是哪個因素。若有，則第二步就判斷上述四個因素與文化發(fā)展是否具有因果關系。若是，則可以判斷題目說明了某因素促進文化發(fā)展。
2.準確理解影響文化發(fā)展的各因素在文化發(fā)展中的作用的差異
對文化發(fā)展起決定作用的根本因素是生產力與生產關系的矛盾運動，其他因素只能是影響因素。注意排除如下錯誤說法：教育是文化發(fā)展的根本動力、科技決定文化發(fā)展的性質等。
3.從影響文化發(fā)展的因素來尋求促進文化發(fā)展的措施
要大力發(fā)展生產力，深化文化體制改革；要大力發(fā)展科學技術，為文化發(fā)展提供技術支撐；要不斷解放思想；要大力發(fā)展教育事業(yè)。
【考法提示】非選擇題涉及科技對文化發(fā)展的作用的分析，可從形式、結果（實質）兩方面入手。從形式上看，現(xiàn)代科技（信息技術）使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革；從結果上看，應從促進文化傳播、促進文化繼承、促進文化發(fā)展創(chuàng)新三個方面結合材料逐一分析。
【典例3】在我國春秋時期的“百家爭鳴”、20世紀初的“新文化運動”和西方的“文藝復興”等思想運動中，不同的思想文化在其中相互激蕩，既催生了社會變革，也促進了文化的發(fā)展。這說明
A．思想運動是影響文化發(fā)展的根本因素
B．思想運動是影響文化發(fā)展的重要因素
C．每一次思想運動都促進文化向前發(fā)展
D．思想運動對文化傳統(tǒng)進行了徹底顛覆
【答案】B
【解析】在我國春秋時期的“百家爭鳴” 這說明思想運動是影響文化發(fā)展的重要因素，B正確；影響文化發(fā)展的根本因素是生產力和生產關系的矛盾運動，A錯誤；影響因素不等于促進作用，C錯誤；文化在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，不是徹底顛覆，D錯誤。
考法4 文化繼承與發(fā)展的關系的分析應用
【考法點評】大多以非選擇題形式考查，以人們對傳統(tǒng)文化的某些想法、做法為背景，可設置體現(xiàn)類、原因類、依據類、措施類等多個角度，通常將本知識與傳統(tǒng)文化的繼承的知識整合為“文化傳承”的知識進行綜合考查。
1.文化繼承與發(fā)展的關系
（1）文化繼承與發(fā)展的含義
文化繼承，不是原封不動地承襲傳統(tǒng)，而是要有所淘汰、有所發(fā)揚。文化發(fā)展是指在繼承的基礎上發(fā)展，而不是對舊文化的簡單否定，是批判地繼承；不是簡單的文化更替，是前進的、上升的，是對文化傳統(tǒng)的“揚棄”。
（2）文化的繼承與發(fā)展是辯證統(tǒng)一的關系
①繼承與發(fā)展，是統(tǒng)一過程的兩個方面。
②繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承的目的是發(fā)展，不能原封不動地承襲傳統(tǒng)。發(fā)展必須以繼承為基礎，否則，發(fā)展就成為無源之水、無本之木。
（3）正確處理繼承與發(fā)展的關系
把握好文化繼承與發(fā)展的關系，就要在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。
①要批判地繼承傳統(tǒng)文化。繼承傳統(tǒng)文化，要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須加以改造或剔除。
②要不斷地推陳出新，革故鼎新。繼承傳統(tǒng)文化，要不斷革除陳舊的、過時的舊文化，積極從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐中汲取養(yǎng)分，創(chuàng)造出既有時代精神，又具有中國特色的社會主義新文化。
2.“文化傳承”這一知識體系的核心知識
傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點和影響；對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度；影響文化發(fā)展的因素；文化繼承與發(fā)展的關系。廣義的文化傳承還可以擴展到文化傳播、文化交流等知識。
【典例4】下圖為北京申辦2022年冬奧會標志。該標志以漢字書法“冬”字為主體，將滑道、冰雪運動形態(tài)與書法巧妙結合起來，“冬”字下方兩點又順勢融入2022，生動自然。北京冬奧會標志中漢字書法之美的呈現(xiàn)印證了
A．文化的發(fā)展離不開文化的傳播
B．文化創(chuàng)新的根本途徑是體現(xiàn)時代精神
C．文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長
D．文化的發(fā)展離不開文化的繼承
【答案】D
【解析】文化的發(fā)展離不開文化的傳播與北京冬奧會標志中漢字書法之美的呈現(xiàn)沒有直接關聯(lián)，A不選；文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐，B錯誤；文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長在材料中沒有體現(xiàn)，C不選；北京冬奧會標志繼承了中華漢字文化，這說明文化的發(fā)展離不開文化的繼承，D正確。
三、文化創(chuàng)新
考法1 文化創(chuàng)新的源泉和動力的分析
【考法點評】以選擇題形式考查時，多以人類的社會實踐為背景，強調實踐活動對文化發(fā)展創(chuàng)新的基礎、推動作用，通常設置體現(xiàn)類、啟示類選擇題；以非選擇題形式考查時不會單獨考查，而是與文化創(chuàng)新的基本途徑綜合考查。
1.弄清什么是社會實踐
實踐，作為人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的物質性活動。
2.弄清實踐與人民群眾的關系
人民群眾是社會實踐的主體。立足實踐就是到人民群眾中去，反映到文化創(chuàng)新上就是要反映人民群眾的利益與呼聲，依靠人民，為了人民。
【考法提示】分清文化創(chuàng)新的源泉、動力、主體、根基、淵源
（1）文化創(chuàng)新的源泉和動力——社會實踐。
（2）文化創(chuàng)新的主體——人民群眾。
（3）文化創(chuàng)新的根基——批判繼承傳統(tǒng)文化。
（4）文化創(chuàng)新的淵源一—傳統(tǒng)文化和外來文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果。
【易錯提示】克服幾種錯誤認識：傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根源、源泉；繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的根本途徑；文化創(chuàng)新的源泉是創(chuàng)作者的靈感。
【典例1】我國的中醫(yī)博大精深，越來越受到人們的關注。但隨著環(huán)境、人的體質、生活方式、藥材性狀等都與過去發(fā)生很多變化，對于中醫(yī)藥來說，照搬古代典籍已經不能完全解決現(xiàn)代很多問題，必須在繼承的基礎上不斷創(chuàng)新，以此來促進我國中醫(yī)藥的大力發(fā)展。環(huán)境、人的體質、生活方式、藥材性狀的變化推動中醫(yī)藥不斷地與時俱進。這告訴我們
A．社會實踐是文化創(chuàng)新的動力
B．文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展
C．文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮
D．我們不能離開傳統(tǒng)文化空談文化創(chuàng)新
【答案】A
【解析】材料充分表明我國傳統(tǒng)的中醫(yī)文化應隨著社會的變化發(fā)展而不斷發(fā)展、與時俱進的，說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，A符合題意；B、C、D不符合材料主旨。
考法2 文化創(chuàng)新的意義的考查
【考法點評】以選擇題形式考查，通常以某種具體文化產品在內容或形式上創(chuàng)新取得良好效果為背景，設置體現(xiàn)類、說明類選擇題。以非選擇題形式考查時，往往提供文化創(chuàng)新所帶來的深刻影響的素材，設置體現(xiàn)類非選擇題，考查文化創(chuàng)新的作用。
文化創(chuàng)新的作用
（1）創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證（這是從創(chuàng)新對整個人類文化的積極作用的角度而言的）。
（2）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展（這是從文化創(chuàng)新對社會實踐的作用的角度講的）。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。
（3）文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮（這是從文化創(chuàng)新對民族文化的積極作用的角度講的）。
（4）文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
（5）文化創(chuàng)新是發(fā)展中國特色社會主義文化、建設社會主義文化強國的重要措施，要把它們有機地聯(lián)系起來。
【考法提示】注意對文化創(chuàng)新的作用的理解、區(qū)分
（1）文化創(chuàng)新促進了社會經濟（經濟發(fā)展、人民富裕、企業(yè)的經濟效益提高）和社會事業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展。
（2）文化創(chuàng)新帶來了某種文化的發(fā)展、傳播，促進了文化影響力的提高，深受群眾喜愛，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新促進民族文化繁榮，使文化富有生機和活力。
【易錯提示】克服如下錯誤認識：人民群眾的喜愛是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。
【典例2】第十三屆深圳文博會寶安區(qū)展館以“濱海寶安、產業(yè)名城、活力之區(qū)”精神主題為創(chuàng)意出發(fā)點，以“創(chuàng)見未來”為主題，圍繞“創(chuàng)意創(chuàng)新、人文生活、文化+科技”，旨在展現(xiàn)出“濱海寶安”的自然稟賦特色和作為“深港文化之根”的歷史人文特色，通過“現(xiàn)代與傳統(tǒng)”的結合體現(xiàn)“文化+”元素的特色。“文化+創(chuàng)意”始終是深圳文博會的一個重要思路。這一重要思路的文化生活依據是
①文化創(chuàng)新的檢驗標準是實踐
②社會實踐是文化創(chuàng)新的動力
③文化創(chuàng)新能促進文化的繁榮
④文化創(chuàng)新可以推動實踐發(fā)展
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【答案】B
【解析】“文化+創(chuàng)意”強調文化產業(yè)要不斷提高創(chuàng)新能力，③④從文化創(chuàng)新的意義角度闡釋了強調文化創(chuàng)新的原因，符合題意。①②揭示的是文化創(chuàng)新與社會實踐的關系，在材料中均未體現(xiàn)，排除。
考法3 創(chuàng)新與繼承的關系的分析
【考法點評】以選擇題形式考查時，多以人們進行文化產品創(chuàng)新時如何處理與傳統(tǒng)文化的關系為背景，通常設計說明類、體現(xiàn)類、啟示類選擇題，常設置一些錯誤說法作為干擾選項，增加思考難度。以非選擇題形式考查時，常與文化創(chuàng)新的其他途徑綜合考查，涉及體現(xiàn)類、措施類、啟示類、評析類非選擇題。結合材料進行分析，題目材料若從正面體現(xiàn)這一觀點，一要有對傳統(tǒng)文化的批判繼承，二要為傳統(tǒng)文化注入時代精神。題目材料若從反面啟示我們遵循“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”的做法，則材料需要體現(xiàn)兩個極端：一是全盤繼承傳統(tǒng)，二是徹底拋棄傳統(tǒng)。
【易混提示】克服如下錯誤認識：繁榮文化的關鍵是繼承我國的傳統(tǒng)文化；文化創(chuàng)新必須避免重復傳統(tǒng)的東西；傳統(tǒng)文化的繼承是文化創(chuàng)新的動力。
【典例3】讓精彩設計變成生活用品，讓文化創(chuàng)意成為生活方式。創(chuàng)意是引領未來發(fā)展的原動力。要讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到有效傳承，就必須通過創(chuàng)意設計出一系列文化衍生產品。這表明
①文化的傳承和發(fā)展是同一過程的兩個方面
②文化是在實踐的基礎上不斷實現(xiàn)發(fā)展的
③文化創(chuàng)新是批判繼承傳統(tǒng)文化的要求
④文化的創(chuàng)意設計是文化創(chuàng)新的源泉
A．②④ B．①② C．①③ D．③④
【答案】C
【解析】材料揭示的是文化創(chuàng)新對傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，這說明文化創(chuàng)新是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求，文化發(fā)展和文化傳承是同一過程的兩個方面，①③符合題意。材料沒有揭示社會實踐和文化發(fā)展的關系，②不符合題意。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，④說法錯誤。
考法4 創(chuàng)新與借鑒、融合的關系的考查
【考法點評】以選擇題形式考查時，多以人們進行文化產品創(chuàng)新時如何處理與其他國家、其他民族文化的關系為背景，通常設置說明類、體現(xiàn)類、啟示類選擇題，選項中會設置一些錯誤說法進行干擾。以非選擇題形式考查時，通常是以不同國家、不同民族文化進行交流、借鑒、融合時存在的問題為背景，設置措施類非選擇題，考查如何進行文化的交流、借鑒、融合。也可以設置某種文化創(chuàng)新的過程的材料，與文化創(chuàng)新的其他途徑綜合考查，設置體現(xiàn)類、啟示類、措施類非選擇題，考查如何進行文化創(chuàng)新。文化交流、借鑒、融合的要求
（1）尊重文化多樣性，堅持各民族文化一律平等的原則。
（2）必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。
（3）在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。
【考法提示】涉及體現(xiàn)類題目時，一般涉及三個要素：文化產品創(chuàng)新，不同國家或不同民族的文化，存在文化交流、借鑒和融合。涉及措施類題目時，根據“文化交流、借鑒、融合的要求”的知識，結合材料的信息，分析創(chuàng)新的措施。
【易錯提示】克服如下錯誤認識：對外來文化要全面借鑒，加以吸收；文化創(chuàng)新需要認可西方文化；中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化；不同民族文化相互融合。
【典例4】某歷史學家曾寫道：“我們虧欠我們的小孩一個比我們所繼承的更好的世界；但是我們也虧欠我們的前人一些東西。”從傳統(tǒng)文化的角度，要對得起前人與后代，我們應該
①繼承傳統(tǒng)文化，反對西化
②立足社會實踐，推陳出新
③提高辨別眼力，選擇利用
④堅持以我為主，為我所用
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【解析】對待傳統(tǒng)文化我們的正確態(tài)度是取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新，②③符合題意。文化有優(yōu)秀與落后之分，應繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①說法錯誤。④屬于對待外來文化的態(tài)度，與題意無關。
高頻高點一
1．2019年9月2日，白俄羅斯“中國文化日”開幕式2日晚在首都明斯克的國家模范歌劇芭蕾舞劇院舉行，中國國家京劇院名劇《楊門女將》驚艷亮相。觀眾不僅為臺上演員精彩的武打戲叫好，也為劇中楊家女將抑制悲痛、經歷千難萬險凱旋回朝的故事感動。本次活動
①搭建了中白兩國人民心靈溝通的橋梁
②是中國對白最為直接的文化傳播方式
③有利于擴大中華文化的國際影響力
④消融了兩國文化差異，增加了文化理解
A．①② B．③④ C．②④ D．①③
2．2019年8月11日，第九屆中國兒童戲劇節(jié)在北京閉幕。本屆中國兒童戲劇節(jié)挑選題材多樣、形式豐富的國內外優(yōu)秀兒童劇參演，讓孩子們在家門口就能感受到來自世界各地的兒童戲劇文化。這有利于
①加強文化交流，增強對外來文化的認同
②領略不同民族文化韻味，豐富兒童精神世界
③承襲傳統(tǒng)文化，守護人類共同的精神財富
④開闊兒童文化視野，塑造健全人格
A．①② B．②④ C．③④ D．①③
3．奧運會既是競技硬實力的展現(xiàn)舞臺，也是文化軟實力的傳播平臺。中國自行車手的頭盔散發(fā)著中華傳統(tǒng)文化的東方韻味、讓中國民族英雄的故事走向世界，一個個“拔火罐”讓博大精深的中醫(yī)文化亮相世界舞臺；一個個中國制造體現(xiàn)的工匠精神充滿了奧運各個場館。這啟示我們
①體育比賽是文化傳播的途徑之一
②商業(yè)貿易是文化交流的基本手段
③要不斷增強中華文化國際影響力
④要吸收各國優(yōu)秀文明成果發(fā)展中華文化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
4．中國人過春節(jié)時要給孩子們壓歲錢，用紅包包好，顯得喜慶；韓國人過年發(fā)壓歲錢全是用白色信封包著，他們認為白色象征純潔；美國人在過圣誕節(jié)時則喜歡送禮物，他們認為送現(xiàn)金會顯得人情淡薄。這類現(xiàn)象
A．展示了不同民族文化的個性特征
B．反映了不同民族文化之間博采眾長
C．說明文化對人具有深遠持久的影響
D．說明民族節(jié)目是民族文化的獨特標識
5．中國已在140個國家建立了五百多所孔子學院和一千多個孔子課堂，各類學員達210萬人，成為中外文明交流互鑒的“架橋人”和世界認識中國、中國與各國深化友誼和合作的重要窗口。這表明
①中華文化具有鮮明的民族性
②文化是民族的，同時又是世界的
③中華文化的國際影響力不斷增強
④文化交流能化解不同文化的差異
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
6．節(jié)日，是時間的隘口，更是心靈的驛站。每逢中秋，人們常會想起“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；到了春節(jié)，人們常會感慨“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”……中國文化就這樣浸潤著每一個炎黃子孫。這表明
①文化對人的影響潛移默化、深遠持久
②文化影響人們的交往行為和交往方式
③民族節(jié)日是民族歷史文化成就的標志
④民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
7．“互聯(lián)網+政府”，主要體現(xiàn)在：一是信息采集、信息監(jiān)控等技術手段上的創(chuàng)新創(chuàng)意，信息通過互聯(lián)網被采集、輸送、大大舒緩信息傳遞的資金、人力、時間成本；二是“互聯(lián)網+政府服務”的概念，體現(xiàn)了簡政放權中放管結合的理念，讓政府的服務功能得到提高。材料表明在信息時代互聯(lián)網
①具有較高的互動性和共享性
②具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
③是現(xiàn)代社會文化傳播的主要途徑
④是信息的傳遞能夠最大限度地超越時空局限
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
8．友善的“友”，古代指志趣相同、彼此交好的人，友善意味著志同道合。那么，在當代中國，我們全體中華兒女的共同之“志”就是實現(xiàn)中華民族偉大復興，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。材料體現(xiàn)了
①文化的具體內涵能夠因時而變
②文化具有鮮明的民族特色
③文化具有自身的傳承性
④傳統(tǒng)文化的作用需要辯證地看待。
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
9．2019年6月23日，中共中央、國務院印發(fā)《關于深化教育教學改革、全面提高義務教育質量的意見》。《意見》指出，深化教育教學改革、全面提高義務教育質量要堅持立德樹人，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。重視義務教育是因為
①文化對人的影響往往是強制的、有形的
②教育在人的教化和培育上始終扮演著決定性的作用
③義務教育質量事關億萬少年兒童健康成長
④通過接受知識文化教育可以逐步提高人的文化素養(yǎng)
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
10．“中國社區(qū)”標識整體色彩以中國紅為主色調，體現(xiàn)了鮮明的中國特色，寓意吉祥。圖形整體是開放的菱形，內部為三個手臂相挽的人構成中國結圖案，寓意“三人成眾”，即社區(qū)居民的團結協(xié)作，菱形與中國結象征漢字“區(qū)”字，標示出社區(qū)對特定地域的依著關系。這一標識創(chuàng)作體現(xiàn)的文化生活道理是
①文化繼承是文化創(chuàng)新的必要前提
②文化是人對社會生活的如實反映
③人在社會實踐中創(chuàng)造和享用文化
④傳統(tǒng)文化的基本內涵能因時而變
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
11．回首中華民族5000年歷史，諸子百家、唐詩、宋詞、漢賦、元曲、明清文學，還有燦若群星的歷史人物，風云變幻的歷史事件，足以傲視天下。但這也會使我們產生文化惰性，變成文化“啃老”，只靠重拍、戲說、改寫前人的經典過日子。這主要告訴我們
A．文化發(fā)展的實質在于文化創(chuàng)新 B．不能離開傳統(tǒng)文化空談文化創(chuàng)新
C．要克服“歷史虛無主義”的錯誤 D．文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎
12．香港郵政將于2019年10月1日發(fā)行《中華人民共和國成立70周年》1套4枚紀念郵票。這套郵票以象征團結、吉祥、和諧的中國結作為設計亮點，構圖精巧細致，寓意70年來我國在經濟、社會、科技及環(huán)境各方面取得的卓越發(fā)展與成就，這套郵票
①在設計中引入中國結元素，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的貫通
②新穎獨特的設計說明設計者的靈感是文化創(chuàng)新的源泉
③說明傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性，在傳承中保留著其基本特征
④展示了我國經濟、社會、科技等方面取得的卓越成就
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
13．漫畫《牛頭對上了馬嘴》啟示我們
①文化創(chuàng)作要堅持正確的方向，關注最廣大人民群眾的利益和文化需求
②文化創(chuàng)作要面向世界博采眾長，相互借鑒
③文化創(chuàng)作需要推陳出新，革故鼎新，不斷為傳統(tǒng)文化注入時代精神
④文化創(chuàng)作要自覺投身于中國特色社會主義的偉大實踐，創(chuàng)造出富有生命力的作品
A．①② B．①④ C．②④ D．③④
14．2019年9月17日，北京2022年冬奧會吉祥物“冰墩墩”正式發(fā)布。吉祥物以熊貓為原型進行設計創(chuàng)作，將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結合，體現(xiàn)了冬季冰雪運動和現(xiàn)代科技特點，象征著冬奧會運動員強壯的身體、堅忍的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。該吉祥物的設計啟示我們，文化創(chuàng)新
A．必須面向世界，展現(xiàn)民族特色
B．要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的時代優(yōu)勢
C．必須發(fā)揮人民群眾的主體作用
D．要立足于中國與世界的文化交匯點
15．紀錄片《港珠澳大橋》跳出工程大事記的方式，用人的勞動和生活來真實反映海上工程的復雜性、艱苦性和風險性，用蒙太奇形象化語言來表現(xiàn)關鍵的情節(jié)與細節(jié)，既尊重科學又尊重藝術，增加了作品的知識性、趣味性和觀賞性。由此可見，文化創(chuàng)新要
①對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推陳出新
②發(fā)揮大眾傳媒的溝通作用
③立足勞動人民的社會實踐
④重視現(xiàn)代信息技術的運用
A．①③ B．①② C．②④ D．③④
高頻高點二
1．（2019·新課標全國卷Ⅱ）2019年3月23日，在兩國領導人共同見證下，中國和意大利雙方代表交換關于中國流失文物藝術品返還的證書。返還的796件（套）文物，有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的寶貴遺產。流失文物返還中國的啟示是
①保護文化遺產需要世界各國共同努力
②尊重文化多樣性就要尊重各民族文化
③保護文化遺產是文化傳承發(fā)展的根本動力
④保持文化多樣性是促進不同文化相互融合的重要途徑
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2．（2019·天津卷）美國伊利諾伊州北奈爾斯高中自2008年起開設中文課程，目前選修人數(shù)已拓展至11個班。2019年3月，國家主席習近平復信該校學生，勉勵他們?yōu)樵鲞M中美人民友誼作出貢獻。此前，該校學生用中文寫信給習近平，表示他們喜愛中國的語言文字、音樂和美食，希望有機會來中國參觀訪問。這說明
A．中華文化面向世界博采眾長
B．中華文化具有凝聚力和引領力
C．中國在國際事務中的話語權不斷增強
D．教育在文化交流中發(fā)揮著重要的作用
3．（2019·江蘇卷）書籍是人類進步的階梯。但是，書籍的印刷、傳播、保存卻經歷了漫長的發(fā)展過程。從古老的雕版印刷、活字印刷，到現(xiàn)在的激光照排、電子存儲，書籍走進了千家萬戶，對文化的普及和發(fā)展作出了重大貢獻。從材料中可以看出
A．書籍記載了文化發(fā)展的歷史軌跡
B．文化發(fā)展應面向世界、博采眾長
C．史書典籍見證文化的交流與融合
D．科技進步促進文化的傳播與發(fā)展
4．（2019·浙江4月）中華民族歷來崇尚商業(yè)倫理文化，提倡“和氣生財”，主張“誠實守信”。時至今日，“和氣”“誠信”仍是社會主義市場經濟健康發(fā)展的重要保障。這說明
①文化對經濟發(fā)展具有反作用 ②文化具有傳承性
③經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎 ④文化具有民族性
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
5．（2019·新課標全國卷Ⅰ）2019年上映的國產電影《流浪地球》，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入天下大同、和諧共生的價值理念，借鑒國外科幻電影元素，講述了全球聯(lián)合起來拯救地球的故事，獲得海內外觀眾廣泛好評，被稱為“開啟了中國科幻電影元年”。從中獲得的啟示是
①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強大基因
②植根于民族歷史的文化就能引領世界文化的發(fā)展
③不同國家和民族的文化在交流、借鑒中融為一體
④中華文化在交流、借鑒和融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
6．（2018·新課標Ⅰ文綜）2018年2月發(fā)布的《中國話語海外認知度調研報告》顯示：近兩年中國話語在國外的認知度大幅提升，漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國家的一種新現(xiàn)象。“春節(jié)”“氣功”等中國傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前，“高鐵”“支付寶”“網購”等新興詞匯、“中國夢”“一帶一路”等新時代政治詞匯獲得較高關注。這說明
①文化的價值取決于文化傳播的廣度和深度
②中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內容
③中外文化交流傳播的形式和內容不斷變化發(fā)展
④科技發(fā)展和綜合國力的提升有助于增強文化影響力
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
7．（2018·新課標Ⅱ文綜）中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶，凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實踐經驗。2016年，國務院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2016～2030年）》，把發(fā)展中醫(yī)藥上升為國家戰(zhàn)略。截至2016年底，我國與相關國家和國際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達86個，中醫(yī)藥傳播到世界上183個國家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于
①實現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉型升級
②擴大中醫(yī)藥文化的世界影響
③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價值導向
④滿足世界各國對中醫(yī)藥文化的需求
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
8．（2018·江蘇政治）運用傳統(tǒng)工藝做成的青花面盆，已經通過電商銷往遙遠的中東國家；結合現(xiàn)代3D打印技術，用改良瓷泥打印出種種奇思妙想的陶瓷作品……現(xiàn)代社會的發(fā)展使瓷都景德鎮(zhèn)煥發(fā)了新的生機，千年窯火在新時代依然充滿活力。由此可見
①大眾傳媒是文化傳播的重要手段
②生產力的發(fā)展可以促進文化的進步
③大眾傳媒可以增強文化的影響力
④文化對現(xiàn)代經濟發(fā)揮著重要的作用
A．①② B．①③ C．②④ D． ③④
9．（2018·海南政治）國家主席習近平在第七十屆聯(lián)合國大會的講話中強調，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值，也是聯(lián)合國的最高目標。我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構建以合作共贏為核心的新型國際關系，打造人類命運共同體。打造人類命運共同體
①意味著世界文化多樣性的減少與弱化
②彰顯了世界各國核心價值觀的共同本質
③是維護和發(fā)展人類共同價值的內在要求
④有利于各國文化在交流互鑒中共同發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
10．（2018·江蘇政治）笙是我國一種古老的樂器，迄今已有3000年的歷史。它那金聲玉振的小小笙簧和剛直勁節(jié)的紫竹笙苗、那“直而不居，曲而不兆”的獨特音色，承載了“和”“德”“清”“正”的美學精神，成為祖先留給我們的寶貴精神財富。材料表明，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
A．對中國的社會發(fā)展具有深刻影響
B．是中華民族偉大復興的精神源泉和動力
C．是維系中華民族生存的精神紐帶
D．展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求
11．（2018·新課標III文綜）2018年春節(jié)，大型文化節(jié)目《經典詠流傳》在中央電視臺綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎，“和詩以歌”，增強了經典詩詞的藝術感染力，深受觀眾喜愛。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深，著名歌手演唱的《墨梅》獲得網民廣泛點贊……這反映傳統(tǒng)文化的傳承
①要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿
②既要不忘本來又要創(chuàng)新思路
③要以滿足群眾需求為價值導向
④以現(xiàn)代傳播手段的運用為前提
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
12．（2018·新課標Ⅰ文綜）近年來，某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源，堅持“以藥立市”，大力推動現(xiàn)代中醫(yī)藥產業(yè)發(fā)展，現(xiàn)已建有全國規(guī)模最大的中藥材交易市場，形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產業(yè)的文化意義在于
①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念
②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面
③推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉化
④促進中醫(yī)藥文化與經濟的融合發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
13．（2018·新課標II文綜）2017年3月，中國自主原創(chuàng)、主導制定的手機（移動終端）動漫標準由國際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國文化領域的首個國際技術標準，在“互聯(lián)網+文化”領域實現(xiàn)了我國手機動漫由跟跑、并跑向領跑的跨越。這一成就
①表明文化的當代價值和生命力取決于同科技的融合
②有利于擴大中國文化的影響力，增強文化自信
③標志我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破
④確立了我國在國際“互聯(lián)網+文化”領域的話語主導權
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
14．（2018·江蘇政治）央視播出的紀錄片《民族的吼聲》獲得了廣泛的好評。它以8首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作歷程為線索，展現(xiàn)了那個烽火連天的時代，喚醒了人們塵封已久的抗戰(zhàn)記憶。材料表明
A．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體
B．文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展
C．社會實踐是優(yōu)秀文化作品的源泉
D．文化創(chuàng)新促進傳統(tǒng)文化的繁榮
15．（2018·海南政治）2016年2月，國務院移動客戶端正式上線。通過客戶端人們發(fā)現(xiàn)：大量的公文和數(shù)據變成了明快易讀的圖表說明；“政策紅包你搶到了嗎”“這些新規(guī)將影響你我的生活”——這樣的政策信息更接地氣；“我向總理說句話”起到了匯民意、聚民智的作用。在該平臺上，政府采用接地氣的話語方式，制作親民的領導人卡通形象，取得了很好效果。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是
①文化傳播方式對文化傳播效果有重要影響
②文化內容的大眾化決定了政府決策的科學性
③文化傳播方式創(chuàng)新引導政治文明的發(fā)展創(chuàng)新
④滿足人民群眾的需要是文化創(chuàng)新的根本目的
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
16．（2018·海南政治）習近平指出，構建中國特色哲學社會科學，要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來來、面向未來。這里強調的有
①文化創(chuàng)新要立足于融通中外文化資源
②只有保持民族文化的本色才能推進文化創(chuàng)新
③吸收國外文化的精華是推進文化創(chuàng)新的時代要求
④文化創(chuàng)新的本質在于深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價值
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
17．（2017·天津文綜）靜止的時候，凝固著威嚴和莊重；走動的時候，流露出飄逸和灑脫。作為漢民族傳統(tǒng)服飾，漢服交領右衽、系帶寬袖，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾，從黃帝到明末清初，一直保持著相對一致的風格和形制，被譽為“穿在身上的詩書禮樂”。透過漢服文化可以感悟到
①一方水土養(yǎng)育一方文化
②一個民族特有的審美情趣和價值觀
③文化對人們交往行為和交往方式的影響
④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
18．（2017·新課標Ⅰ文綜）黨的十八大以來，我國大力推進科技創(chuàng)新，世界一流科技成果不斷涌現(xiàn)。世界第一顆量子通訊衛(wèi)星“墨子號”遨游太空，500米口徑球面射電望遠鏡世界領先，“蛟龍”號創(chuàng)造了作業(yè)類載人潛水器下潛深度新的世界紀錄，超級計算機排名穩(wěn)居世界第一……大力推進科技創(chuàng)新的文化意義在于
①凸顯了科學素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位
②為文化發(fā)展提供強大的物質技術手段
③強化文化的統(tǒng)一性、縮小文化的差異性
④增強對中國特色社會主義的文化自信
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
19．（2017·江蘇政治）在一些旅游景區(qū)，國內外的許多標志性建筑如天壇、鳥巢、兵馬俑、埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院等，經常被照搬、模仿或抄襲，山寨景觀多次出現(xiàn)。對此類現(xiàn)象認識正確的是
A．滿足了人民群眾的文化需求
B．促進了中西方文化的融合
C．發(fā)展了國家倡導的大眾文化
D．需要通過文化創(chuàng)新去改變
20．（2017·新課標II文綜）2016年9月，中國歌劇舞劇院復排的民族歌劇《小二黑結婚》在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風格，又融入了時尚元素，洋溢著青春氣息，在表演樣式、舞美設計、服裝造型等方面進行了新的探索，演出取得了極大成功，受到觀眾熱烈歡迎。這表明
①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術價值
②只有贏得市場，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價值
③只要引入流行元素，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承
④善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
21．（2017·江蘇政治）在每一個歷史時期，中華民族都留下了無數(shù)不朽作品。從詩經、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等，都是那個時代社會生活和精神的寫照，都具有時代的烙印和特征。今天要創(chuàng)作出在人民中傳之久遠的精品力作，就要
A．超越生活、改變社會
B．立足實踐、扎根生活
C．繼承傳統(tǒng)、滿足大眾
D．博采眾長、海納百川
22．（2018·天津文綜）閱讀材料，回答問題。
德化瓷素以“宛似象牙、光色如絹”的獨特品質著稱于世，是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。其制作既保持了傳統(tǒng)刻花和印花工藝，又在工藝和設計方面不斷有新的提高和拓展，成為世界公認的藝術精品。宋元以來，德化瓷銷往海外。這些瓷品有為日本、東南亞地區(qū)生產的觀音像等佛教用品，有銷往阿拉伯地區(qū)的帶有阿拉伯紋飾的釉外云彩大盤。精美的德化瓷長期暢銷海外，豐富了當?shù)鼐用竦奈镔|文化生活，成為傳播中華文化的使者。
運用《文化生活》知識，分析德化瓷暢銷海外的原因。
23．（2017·北京文綜）伴隨著古代陸上和海上絲綢之路的開通，東西方交往不斷增加。
（3）某校學生參觀“一帶一路”展覽，請按要求完成下面參觀學習手冊的內容。（8分）

高頻高點一
1．2019年9月2日，白俄羅斯“中國文化日”開幕式2日晚在首都明斯克的國家模范歌劇芭蕾舞劇院舉行，中國國家京劇院名劇《楊門女將》驚艷亮相。觀眾不僅為臺上演員精彩的武打戲叫好，也為劇中楊家女將抑制悲痛、經歷千難萬險凱旋回朝的故事感動。本次活動
①搭建了中白兩國人民心靈溝通的橋梁
②是中國對白最為直接的文化傳播方式
③有利于擴大中華文化的國際影響力
④消融了兩國文化差異，增加了文化理解
A．①② B．③④ C．②④ D．①③
【答案】D
【解析】白俄羅斯“中國文化日”開幕式2日晚在首都明斯克的國家模范歌劇芭蕾舞劇院舉行，搭建了中白兩國人民心靈溝通的橋梁，是兩種文化相互尊重、相互借鑒的盛宴，有利于擴大中華文化的國際影響力，①③符合題意。“最為直接”說法太絕對，②錯誤。文化具有多樣性，④錯誤。故本題選D。
2．2019年8月11日，第九屆中國兒童戲劇節(jié)在北京閉幕。本屆中國兒童戲劇節(jié)挑選題材多樣、形式豐富的國內外優(yōu)秀兒童劇參演，讓孩子們在家門口就能感受到來自世界各地的兒童戲劇文化。這有利于
①加強文化交流，增強對外來文化的認同
②領略不同民族文化韻味，豐富兒童精神世界
③承襲傳統(tǒng)文化，守護人類共同的精神財富
④開闊兒童文化視野，塑造健全人格
A．①② B．②④ C．③④ D．①③
【答案】B
【解析】本屆中國兒童戲劇節(jié)挑選題材多樣、形式豐富的國內外優(yōu)秀兒童劇參演，讓孩子們在家門口就能感受到來自世界各地的兒童戲劇文化。這有利于領略不同民族文化韻味，豐富兒童精神世界，開闊兒童文化視野，塑造健全人格，②④符合題意。尊重文化多樣性首先要認同本民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化，①錯誤。文化繼承不是原封不動的承襲傳統(tǒng)，而是有所淘汰、有所發(fā)揚，③錯誤。故本題選B。
3．奧運會既是競技硬實力的展現(xiàn)舞臺，也是文化軟實力的傳播平臺。中國自行車手的頭盔散發(fā)著中華傳統(tǒng)文化的東方韻味、讓中國民族英雄的故事走向世界，一個個“拔火罐”讓博大精深的中醫(yī)文化亮相世界舞臺；一個個中國制造體現(xiàn)的工匠精神充滿了奧運各個場館。這啟示我們
①體育比賽是文化傳播的途徑之一
②商業(yè)貿易是文化交流的基本手段
③要不斷增強中華文化國際影響力
④要吸收各國優(yōu)秀文明成果發(fā)展中華文化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【解析】此題考查中華文化的傳播的相關知識。在奧運會上，中國自行車手的頭盔散發(fā)著中華傳統(tǒng)文化的東方韻味、讓中國民族英雄的故事走向世界；“拔火罐”讓博大精深的中醫(yī)文化亮相世界舞臺；中國制造體現(xiàn)的工匠精神充滿了奧運各個場館。這些實事表明體育比賽是文化傳播的途徑之一，我們要不斷增強中華文化國際影響力，①③正確；商業(yè)貿易是文化交流的重要途徑，不是手段，②錯誤，排除；材料未體現(xiàn)吸收世界文明成果的內容，④與材料無關，排除。故本題選B。
4．中國人過春節(jié)時要給孩子們壓歲錢，用紅包包好，顯得喜慶；韓國人過年發(fā)壓歲錢全是用白色信封包著，他們認為白色象征純潔；美國人在過圣誕節(jié)時則喜歡送禮物，他們認為送現(xiàn)金會顯得人情淡薄。這類現(xiàn)象
A．展示了不同民族文化的個性特征
B．反映了不同民族文化之間博采眾長
C．說明文化對人具有深遠持久的影響
D．說明民族節(jié)目是民族文化的獨特標識
【答案】A
【解析】A符合題意，根據材料信息，“中國人與韓國人發(fā)壓歲錢的方式本不同，美國人過圣誕節(jié)時則喜歡送禮物，他們認為送現(xiàn)金會顯得人情淡薄”，這類現(xiàn)象展示了不同民族文化的個性特征；B不合題意，材料不能表明不同民族文化之間博采眾長；C不合題意，材料不涉及文化對人具有深遠持久的影響；D說法錯誤，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，而不是獨特標識。故選A。
5．中國已在140個國家建立了五百多所孔子學院和一千多個孔子課堂，各類學員達210萬人，成為中外文明交流互鑒的“架橋人”和世界認識中國、中國與各國深化友誼和合作的重要窗口。這表明
①中華文化具有鮮明的民族性
②文化是民族的，同時又是世界的
③中華文化的國際影響力不斷增強
④文化交流能化解不同文化的差異
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【解析】①不合題意，材料沒有涉及中華文化的特色；②③符合題意，中國已在140個國家建立了五百多所孔子學院和一千多個孔子課堂，成為中外文明交流互鑒的“架橋人”和世界認識中國、中國與各國深化友誼和合作的重要窗口，表明文化是民族的，同時又是世界的，也說明中華文化的國際影響力不斷增強；④說法錯誤，“化解不同文化的差異”的說法違背了尊重世界文化多樣性的要求。故選C。
6．節(jié)日，是時間的隘口，更是心靈的驛站。每逢中秋，人們常會想起“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；到了春節(jié)，人們常會感慨“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”……中國文化就這樣浸潤著每一個炎黃子孫。這表明
①文化對人的影響潛移默化、深遠持久
②文化影響人們的交往行為和交往方式
③民族節(jié)日是民族歷史文化成就的標志
④民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
【答案】C
【解析】中華民族節(jié)日所承載的民族情感浸潤著每一個炎黃子孫，表明文化對人的影響潛移默化、深遠持久，民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識，①④項符合題意；材料不體現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式，②項與題意不符；文化遺產是民族歷史文化成就的標志，③項說法錯誤；正確選項為C。
7．“互聯(lián)網+政府”，主要體現(xiàn)在：一是信息采集、信息監(jiān)控等技術手段上的創(chuàng)新創(chuàng)意，信息通過互聯(lián)網被采集、輸送、大大舒緩信息傳遞的資金、人力、時間成本；二是“互聯(lián)網+政府服務”的概念，體現(xiàn)了簡政放權中放管結合的理念，讓政府的服務功能得到提高。材料表明在信息時代互聯(lián)網
①具有較高的互動性和共享性
②具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
③是現(xiàn)代社會文化傳播的主要途徑
④是信息的傳遞能夠最大限度地超越時空局限
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】C
【解析】①④符合題意，“信息通過互聯(lián)網被采集、輸送、大大舒緩信息傳遞的資金、人力、時間成本”，表明在信息時代互聯(lián)網具有較高的互動性和共享性，是信息的傳遞能夠最大限度地超越時空局限；②不合題意，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能的是教育；③表述錯誤，互聯(lián)網屬于大眾傳媒，是現(xiàn)代社會文化傳播的主要手段，而不是途徑。故選C。
8．友善的“友”，古代指志趣相同、彼此交好的人，友善意味著志同道合。那么，在當代中國，我們全體中華兒女的共同之“志”就是實現(xiàn)中華民族偉大復興，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。材料體現(xiàn)了
①文化的具體內涵能夠因時而變
②文化具有鮮明的民族特色
③文化具有自身的傳承性
④傳統(tǒng)文化的作用需要辯證地看待。
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
【答案】C
【解析】古代友善意味著志同道合，而在今天就是指走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興。體現(xiàn)了文化具有自身的傳承性，而文化的具體內涵能夠因時而變。①③項符合題意；材料不體現(xiàn)文化的民族特色，②項與題意不符；材料強調的是傳統(tǒng)文化的具體內涵因時而變，不體現(xiàn)對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，④項與題意不符；正確選項為C。
9．2019年6月23日，中共中央、國務院印發(fā)《關于深化教育教學改革、全面提高義務教育質量的意見》。《意見》指出，深化教育教學改革、全面提高義務教育質量要堅持立德樹人，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。重視義務教育是因為
①文化對人的影響往往是強制的、有形的
②教育在人的教化和培育上始終扮演著決定性的作用
③義務教育質量事關億萬少年兒童健康成長
④通過接受知識文化教育可以逐步提高人的文化素養(yǎng)
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】D
【解析】本題考查文化對人的影響、教育的作用。文化對人的影響往往不是強制的，不是有形的，①錯誤。教育在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色，但不是決定性的作用，②錯誤。重視義務教育是因為義務教育質量事關億萬少年兒童健康成長，也是因為通過接受知識文化教育可以逐步提高人的文化素養(yǎng)，③④符合題意。故本題選D。
10．“中國社區(qū)”標識整體色彩以中國紅為主色調，體現(xiàn)了鮮明的中國特色，寓意吉祥。圖形整體是開放的菱形，內部為三個手臂相挽的人構成中國結圖案，寓意“三人成眾”，即社區(qū)居民的團結協(xié)作，菱形與中國結象征漢字“區(qū)”字，標示出社區(qū)對特定地域的依著關系。這一標識創(chuàng)作體現(xiàn)的文化生活道理是
①文化繼承是文化創(chuàng)新的必要前提
②文化是人對社會生活的如實反映
③人在社會實踐中創(chuàng)造和享用文化
④傳統(tǒng)文化的基本內涵能因時而變
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
【答案】B
【解析】“中國社區(qū)”標識圖形整體是開放的菱形，內部為三個手臂相挽的人構成中國結圖案，寓意“三人成眾”，社區(qū)居民的團結協(xié)作，菱形與中國結象征漢字“區(qū)”字，體現(xiàn)了文化繼承是文化創(chuàng)新的必要前提，人在社會實踐中創(chuàng)造和享用文化，①③符合題意；文化源于社會生活，但不都是對社會生活的如實反映，②說法錯誤；標識圖形有鮮艷的中國紅、吉祥寓意、中國結等傳統(tǒng)文化的因素，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性而非傳統(tǒng)文化的基本內涵能因時而變，④不合題意；故選B。
11．回首中華民族5000年歷史，諸子百家、唐詩、宋詞、漢賦、元曲、明清文學，還有燦若群星的歷史人物，風云變幻的歷史事件，足以傲視天下。但這也會使我們產生文化惰性，變成文化“啃老”，只靠重拍、戲說、改寫前人的經典過日子。這主要告訴我們
A．文化發(fā)展的實質在于文化創(chuàng)新 B．不能離開傳統(tǒng)文化空談文化創(chuàng)新
C．要克服“歷史虛無主義”的錯誤 D．文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎
【答案】A
【解析】材料強調我國中華文化源遠流長博大精深，但不能變成文化“啃老”，只靠重拍、戲說、改寫前人的經典過日子，而應該發(fā)展、創(chuàng)新文化，說明文化發(fā)展的實質就在于文化創(chuàng)新，A符合題意。材料并未體現(xiàn)文化創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化的關系，B不合題意。材料側重強調文化需要創(chuàng)新，而不是強調要克服“歷史虛無主義”的錯誤，C不合題意。說法正確，但材料主旨沒有強調文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎，D不合題意。故本題選A。
12．香港郵政將于2019年10月1日發(fā)行《中華人民共和國成立70周年》1套4枚紀念郵票。這套郵票以象征團結、吉祥、和諧的中國結作為設計亮點，構圖精巧細致，寓意70年來我國在經濟、社會、科技及環(huán)境各方面取得的卓越發(fā)展與成就，這套郵票
①在設計中引入中國結元素，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的貫通
②新穎獨特的設計說明設計者的靈感是文化創(chuàng)新的源泉
③說明傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性，在傳承中保留著其基本特征
④展示了我國經濟、社會、科技等方面取得的卓越成就
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【解析】從材料可以看出，這套郵票以象征團結、吉祥、和諧的中國結作為設計亮點，構圖精巧細致，寓意70年來我國在經濟、社會、科技及環(huán)境各方面取得的卓越發(fā)展與成就，說明傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性，在傳承中保留著其基本特征，在設計中引入中國結元素，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的貫通，①③項符合題意；社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，②項說法錯誤；④項是對材料的重復，與題意不符；正確選項為B。
13．漫畫《牛頭對上了馬嘴》啟示我們
①文化創(chuàng)作要堅持正確的方向，關注最廣大人民群眾的利益和文化需求
②文化創(chuàng)作要面向世界博采眾長，相互借鑒
③文化創(chuàng)作需要推陳出新，革故鼎新，不斷為傳統(tǒng)文化注入時代精神
④文化創(chuàng)作要自覺投身于中國特色社會主義的偉大實踐，創(chuàng)造出富有生命力的作品
A．①② B．①④ C．②④ D．③④
【答案】B
【解析】①④符合題意，題中漫畫啟示我們：文化創(chuàng)作不應該閉門造車、胡編亂造，而應該與人民群眾的實踐相結合，創(chuàng)作出人民滿意的文化作品，因此文化創(chuàng)造者要堅持正確的方向，關注最廣大人民群眾的利益和文化需求，要自覺投身于中國特色社會主義的偉大實踐，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品；②不合題意，題中漫畫并沒有反映與世界文化的關系；③不合題意，題中漫畫并沒有反映傳統(tǒng)文化的關系。故選B。
14．2019年9月17日，北京2022年冬奧會吉祥物“冰墩墩”正式發(fā)布。吉祥物以熊貓為原型進行設計創(chuàng)作，將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結合，體現(xiàn)了冬季冰雪運動和現(xiàn)代科技特點，象征著冬奧會運動員強壯的身體、堅忍的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。該吉祥物的設計啟示我們，文化創(chuàng)新
A．必須面向世界，展現(xiàn)民族特色
B．要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的時代優(yōu)勢
C．必須發(fā)揮人民群眾的主體作用
D．要立足于中國與世界的文化交匯點
【答案】A
【解析】以熊貓為原型迸行設計創(chuàng)作是向世界展示了我國的民族文化，A符合題意。傳統(tǒng)文化需要融入時代特征，而不是傳統(tǒng)文化具有時代優(yōu)勢，B不選。人民群眾的主體作用在設計過程中沒有體現(xiàn)，C不選。文化創(chuàng)新要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，D不選。故本題選A。
15．紀錄片《港珠澳大橋》跳出工程大事記的方式，用人的勞動和生活來真實反映海上工程的復雜性、艱苦性和風險性，用蒙太奇形象化語言來表現(xiàn)關鍵的情節(jié)與細節(jié)，既尊重科學又尊重藝術，增加了作品的知識性、趣味性和觀賞性。由此可見，文化創(chuàng)新要
①對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推陳出新
②發(fā)揮大眾傳媒的溝通作用
③立足勞動人民的社會實踐
④重視現(xiàn)代信息技術的運用
A．①③ B．①② C．②④ D．③④
【答案】D
【解析】本題考查文化創(chuàng)新的相關知識。《港珠澳大橋》跳出工程大事記的方式，用人的勞動和生活來真實反映海上工程的復雜性、艱苦性和風險性，說明文化創(chuàng)新要立足社會實踐，③入選。用蒙太奇形象化語言來表現(xiàn)關鍵的情節(jié)與細節(jié)，重視了現(xiàn)代信息技術的運用，④入選；材料未體現(xiàn)文化創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化的關系，故①不符合題意。材料未涉及大眾傳媒，故②不選。故選D。
高頻高點二
1．（2019·新課標全國卷Ⅱ）2019年3月23日，在兩國領導人共同見證下，中國和意大利雙方代表交換關于中國流失文物藝術品返還的證書。返還的796件（套）文物，有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的寶貴遺產。流失文物返還中國的啟示是
①保護文化遺產需要世界各國共同努力
②尊重文化多樣性就要尊重各民族文化
③保護文化遺產是文化傳承發(fā)展的根本動力
④保持文化多樣性是促進不同文化相互融合的重要途徑
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】A
【解析】本題主要考查文化遺產、文化多樣性的知識。材料中，意大利把我國流失在他們國家的文物，歸還給了我國，而這些文物是承載我國民族記憶的寶貴遺產，可見，這說明保護文化遺產需要各國共同努力，尊重文化多樣性就要尊重各民族文化，故①②正確；保護文化遺產有利于文化的傳承發(fā)展，但不是其根本動力，故③錯誤；文化多樣性是不同文化相互融合的前提，不是途徑，排除④。故選A。
2．（2019·天津卷）美國伊利諾伊州北奈爾斯高中自2008年起開設中文課程，目前選修人數(shù)已拓展至11個班。2019年3月，國家主席習近平復信該校學生，勉勵他們?yōu)樵鲞M中美人民友誼作出貢獻。此前，該校學生用中文寫信給習近平，表示他們喜愛中國的語言文字、音樂和美食，希望有機會來中國參觀訪問。這說明
A．中華文化面向世界博采眾長
B．中華文化具有凝聚力和引領力
C．中國在國際事務中的話語權不斷增強
D．教育在文化交流中發(fā)揮著重要的作用
【答案】D
【解析】美國的高中開設中文課程，并且選修人數(shù)不斷增多，體現(xiàn)了推動中華文化走向世界，而A選項“面向世界博采眾長”側重吸收借鑒世界優(yōu)秀文化，兩者都體現(xiàn)文化交流，但在方向不同，排除；中華文化的凝聚力和引領力側重對本民族內部而言，對其他民族的文化并不具有凝聚力和引領力，B錯誤；材料強調漢語教育在文化交流中的意義，C犯了夸大的錯誤，并且側重政治意義，因此不符合題意，排除；美國的高中開設中文課程，中學生學習漢語并與中國國家領導人寫信互動，有利于增進美國青年人對中國的了解，為中美關系發(fā)展做出貢獻，說明教育在文化交流中發(fā)揮重要的作用，D符合題意。
3．（2019·江蘇卷）書籍是人類進步的階梯。但是，書籍的印刷、傳播、保存卻經歷了漫長的發(fā)展過程。從古老的雕版印刷、活字印刷，到現(xiàn)在的激光照排、電子存儲，書籍走進了千家萬戶，對文化的普及和發(fā)展作出了重大貢獻。從材料中可以看出
A．書籍記載了文化發(fā)展的歷史軌跡
B．文化發(fā)展應面向世界、博采眾長
C．史書典籍見證文化的交流與融合
D．科技進步促進文化的傳播與發(fā)展
【答案】D
【解析】本題考查科技進步對文化的影響。書籍是人類進步的階梯，在書籍漫長的發(fā)展過程中，現(xiàn)在的激光照排、電子存儲使書籍走進了千家萬戶，對文化的普及和發(fā)展作出了重大貢獻，說明科技進步促進文化的傳播與發(fā)展，D符合題意；材料強調在書籍發(fā)展的過程中，每一次進步都是在科技進步的推動下發(fā)生的，ABC均不符合題意。故選D。
4．（2019·浙江4月）中華民族歷來崇尚商業(yè)倫理文化，提倡“和氣生財”，主張“誠實守信”。時至今日，“和氣”“誠信”仍是社會主義市場經濟健康發(fā)展的重要保障。這說明
①文化對經濟發(fā)展具有反作用 ②文化具有傳承性
③經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎 ④文化具有民族性
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
【答案】A
【解析】我國傳統(tǒng)的誠信文化在當今仍然有著重要的意義，說明了文化具有傳承性，②說法正確；“和氣”“誠信”等商業(yè)倫理文化仍是社會主義市場經濟健康發(fā)展的重要保障，說明了文化對經濟發(fā)展具有反作用，①說法正確。材料中強調的是文化對經濟的反作用，沒有體現(xiàn)出經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，③排除；材料沒有強調文化的民族性，④排除。本題選擇A。
5．（2019·新課標全國卷Ⅰ）2019年上映的國產電影《流浪地球》，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入天下大同、和諧共生的價值理念，借鑒國外科幻電影元素，講述了全球聯(lián)合起來拯救地球的故事，獲得海內外觀眾廣泛好評，被稱為“開啟了中國科幻電影元年”。從中獲得的啟示是
①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強大基因
②植根于民族歷史的文化就能引領世界文化的發(fā)展
③不同國家和民族的文化在交流、借鑒中融為一體
④中華文化在交流、借鑒和融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【解析】本題考查文化創(chuàng)新的根基、文化創(chuàng)新的途徑。不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新，漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基，①正確；文化是引領一個民族前行的旗幟，植根于民族歷史的文化就能引領世界文化的發(fā)展，說法錯誤，②錯誤；不同民族的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色，③錯誤；面向世界，博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑之一，中華文化在交流、借鑒與融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展，④正確。故選B。
6．（2018·新課標Ⅰ文綜）2018年2月發(fā)布的《中國話語海外認知度調研報告》顯示：近兩年中國話語在國外的認知度大幅提升，漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國家的一種新現(xiàn)象。“春節(jié)”“氣功”等中國傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前，“高鐵”“支付寶”“網購”等新興詞匯、“中國夢”“一帶一路”等新時代政治詞匯獲得較高關注。這說明
①文化的價值取決于文化傳播的廣度和深度
②中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內容
③中外文化交流傳播的形式和內容不斷變化發(fā)展
④科技發(fā)展和綜合國力的提升有助于增強文化影響力
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【解析】文化價值的實現(xiàn)受到文化傳播的廣度和深度的影響，①中“取決于”表述錯誤。中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的內容之一，②表述片面。漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國家的一種新現(xiàn)象，中國傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前，新時代政治詞匯獲得較高關注，這些體現(xiàn)了中外文化交流傳播的形式和內容不斷變化發(fā)展。“高鐵”“支付寶”“網購”等新興詞匯，是我國科技發(fā)展和綜合國力的提升的表現(xiàn)，有助于增強文化影響力，③④表述錯誤。故選D。
7．（2018·新課標Ⅱ文綜）中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶，凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實踐經驗。2016年，國務院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2016～2030年）》，把發(fā)展中醫(yī)藥上升為國家戰(zhàn)略。截至2016年底，我國與相關國家和國際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達86個，中醫(yī)藥傳播到世界上183個國家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于
①實現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉型升級
②擴大中醫(yī)藥文化的世界影響
③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價值導向
④滿足世界各國對中醫(yī)藥文化的需求
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
【解析】此題以我國中醫(yī)藥走向世界為背景材料，考查傳播中華文化的意義等相關知識。我國與相關國家和國際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達86個，中醫(yī)藥傳播到世界上183個國家和地區(qū)。這有利于中醫(yī)藥文化走向世界，擴大中醫(yī)藥文化的影響力，同時更好地滿足世界各國對中醫(yī)藥文化的需求，②④符合題意；①體現(xiàn)的是經濟意義，不符合題意；③在材料中未涉及。故選C。
8．（2018·江蘇政治）運用傳統(tǒng)工藝做成的青花面盆，已經通過電商銷往遙遠的中東國家；結合現(xiàn)代3D打印技術，用改良瓷泥打印出種種奇思妙想的陶瓷作品……現(xiàn)代社會的發(fā)展使瓷都景德鎮(zhèn)煥發(fā)了新的生機，千年窯火在新時代依然充滿活力。由此可見
①大眾傳媒是文化傳播的重要手段
②生產力的發(fā)展可以促進文化的進步
③大眾傳媒可以增強文化的影響力
④文化對現(xiàn)代經濟發(fā)揮著重要的作用
A．①② B．①③ C．②④ D． ③④
【答案】C
【解析】本題考查文化傳播的手段，文化與經濟相互交融。通過電商將青花面盆銷往中東國家；結合現(xiàn)代3D打印技術，用改良瓷泥打印出種種奇思妙想的陶瓷作品，體現(xiàn)了生產力的發(fā)展促進文化的進步，文化對現(xiàn)代經濟發(fā)揮著重要作用，②④符合題意。材料側重于強調現(xiàn)代技術的發(fā)展促使瓷都景德鎮(zhèn)煥發(fā)了新的生機，不體現(xiàn)大眾傳媒的作用，①③不符合題意。故選C。
9．（2018·海南政治）國家主席習近平在第七十屆聯(lián)合國大會的講話中強調，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值，也是聯(lián)合國的最高目標。我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構建以合作共贏為核心的新型國際關系，打造人類命運共同體。打造人類命運共同體
①意味著世界文化多樣性的減少與弱化
②彰顯了世界各國核心價值觀的共同本質
③是維護和發(fā)展人類共同價值的內在要求
④有利于各國文化在交流互鑒中共同發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】D
【解析】本題考查構建人類命運共同體的意義。①說法錯誤，文化多樣性是人類社會的基本特征，不會弱化；②說法錯誤，各國的核心價值觀不可能一樣，人類命運共同體符合大多數(shù)國家的利益和要求；③④說法正確符合題意。
10．（2018·江蘇政治）笙是我國一種古老的樂器，迄今已有3000年的歷史。它那金聲玉振的小小笙簧和剛直勁節(jié)的紫竹笙苗、那“直而不居，曲而不兆”的獨特音色，承載了“和”“德”“清”“正”的美學精神，成為祖先留給我們的寶貴精神財富。材料表明，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
A．對中國的社會發(fā)展具有深刻影響
B．是中華民族偉大復興的精神源泉和動力
C．是維系中華民族生存的精神紐帶
D．展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求
【答案】D
【解析】本題考查對傳統(tǒng)文化的繼承。笙是我國一種古老的樂器，承載了“和”“德”“清”“正”的美學精神，表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含了豐富的精神內涵，展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，D符合題意。中國特色社會主義偉大實踐是中華民族偉大復興的精神源泉和動力，B不符合題意。材料強調笙作為一種古老的樂器寄托了人們對中華民族精神向往和美好追求，不體現(xiàn)傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展和民族生存的作用，A、C不符合題意。
11．（2018·新課標III文綜）2018年春節(jié)，大型文化節(jié)目《經典詠流傳》在中央電視臺綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎，“和詩以歌”，增強了經典詩詞的藝術感染力，深受觀眾喜愛。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深，著名歌手演唱的《墨梅》獲得網民廣泛點贊……這反映傳統(tǒng)文化的傳承
①要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿
②既要不忘本來又要創(chuàng)新思路
③要以滿足群眾需求為價值導向
④以現(xiàn)代傳播手段的運用為前提
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【解析】本題考查文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的知識。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，①說法錯誤。對傳統(tǒng)文化的繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，④表述錯誤。節(jié)目形式新穎，“和詩以歌”，增強了經典詩詞的藝術感染力，深受觀眾喜愛。這反映傳統(tǒng)文化的傳承，既要不忘本來又要創(chuàng)新思路，又要以滿足群眾需求為價值導向，②③符合題意。故選C。
12．（2018·新課標Ⅰ文綜）近年來，某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源，堅持“以藥立市”，大力推動現(xiàn)代中醫(yī)藥產業(yè)發(fā)展，現(xiàn)已建有全國規(guī)模最大的中藥材交易市場，形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產業(yè)的文化意義在于
①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念
②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面
③推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉化
④促進中醫(yī)藥文化與經濟的融合發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】D
【解析】該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產業(yè)與創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念無直接關聯(lián)，①不符合題意。②夸大了該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產業(yè)的作用，不選。該市形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產業(yè)體系，不僅推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉化，而且有利于當?shù)亟洕l(fā)展，促進中醫(yī)藥文化與經濟的融合發(fā)展，③④符合題意。故選D。
13．（2018·新課標II文綜）2017年3月，中國自主原創(chuàng)、主導制定的手機（移動終端）動漫標準由國際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國文化領域的首個國際技術標準，在“互聯(lián)網+文化”領域實現(xiàn)了我國手機動漫由跟跑、并跑向領跑的跨越。這一成就
①表明文化的當代價值和生命力取決于同科技的融合
②有利于擴大中國文化的影響力，增強文化自信
③標志我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破
④確立了我國在國際“互聯(lián)網+文化”領域的話語主導權
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【解析】中國自主原創(chuàng)、主導制定的手機（移動終端）動漫標準由國際電信聯(lián)盟正式，成為首個國際技術標準，在“互聯(lián)網+文化”領域實現(xiàn)了我國手機動漫由跟跑、并跑向領跑的跨越。這標志我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破，有利于擴大中國文化的影響力，增強我們的文化自信，②③正確。文化的價值和生命力并非取決于同科技的融合，①說法錯誤。④中“確立了……話語主導權”說法錯誤。故選C。
14．（2018·江蘇政治）央視播出的紀錄片《民族的吼聲》獲得了廣泛的好評。它以8首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作歷程為線索，展現(xiàn)了那個烽火連天的時代，喚醒了人們塵封已久的抗戰(zhàn)記憶。材料表明
A．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體
B．文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展
C．社會實踐是優(yōu)秀文化作品的源泉
D．文化創(chuàng)新促進傳統(tǒng)文化的繁榮
【答案】C
【解析】本題考查文化創(chuàng)新的途徑。紀錄片《民族的吼聲》以8首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作歷程為線索，展現(xiàn)了那個烽火連天的時代，喚醒了人們塵封已久的抗戰(zhàn)記憶，說明文化創(chuàng)新要立足于社會實踐，實踐是文化創(chuàng)新的源泉。材料強調通過社會實踐推動文化創(chuàng)新，B、D不符合題意。材料未體現(xiàn)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，A不符合題意。
15．（2018·海南政治）2016年2月，國務院移動客戶端正式上線。通過客戶端人們發(fā)現(xiàn)：大量的公文和數(shù)據變成了明快易讀的圖表說明；“政策紅包你搶到了嗎”“這些新規(guī)將影響你我的生活”——這樣的政策信息更接地氣；“我向總理說句話”起到了匯民意、聚民智的作用。在該平臺上，政府采用接地氣的話語方式，制作親民的領導人卡通形象，取得了很好效果。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是
①文化傳播方式對文化傳播效果有重要影響
②文化內容的大眾化決定了政府決策的科學性
③文化傳播方式創(chuàng)新引導政治文明的發(fā)展創(chuàng)新
④滿足人民群眾的需要是文化創(chuàng)新的根本目的
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【解析】本題考查文化傳承和創(chuàng)新等知識。②說法錯誤；③夸大了材料做法的作用；①說法正確且符合題意，文化傳播方式對文化傳播效果有影響；④文化創(chuàng)新的根本目的就是為了滿足人群群眾的實踐需要。故選B。
16．（2018·海南政治）習近平指出，構建中國特色哲學社會科學，要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來來、面向未來。這里強調的有
①文化創(chuàng)新要立足于融通中外文化資源
②只有保持民族文化的本色才能推進文化創(chuàng)新
③吸收國外文化的精華是推進文化創(chuàng)新的時代要求
④文化創(chuàng)新的本質在于深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價值
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【解析】本題考查文化創(chuàng)新的相關知識。①說法錯誤，文化創(chuàng)新要立足于社會實踐；②說法正確，也是文化創(chuàng)新的基本途徑，繼承傳統(tǒng)，推陳出新；③說法正確，面向世界，博采眾長，要吸收國外文化的精華；④說法錯誤，文化創(chuàng)新的本質僅僅是深入挖掘傳統(tǒng)文化的價值。故選C。
17．（2017·天津文綜）靜止的時候，凝固著威嚴和莊重；走動的時候，流露出飄逸和灑脫。作為漢民族傳統(tǒng)服飾，漢服交領右衽、系帶寬袖，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾，從黃帝到明末清初，一直保持著相對一致的風格和形制，被譽為“穿在身上的詩書禮樂”。透過漢服文化可以感悟到
①一方水土養(yǎng)育一方文化
②一個民族特有的審美情趣和價值觀
③文化對人們交往行為和交往方式的影響
④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
【答案】B
【解析】本題以漢服文化為背景材料，由材料中關鍵詞“明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾”“相對一致的風格和形制”“被譽為‘穿在身上的詩書禮樂’”可知②④說法正確，①③在材料中未體現(xiàn)，排除；故選B。
18．（2017·新課標Ⅰ文綜）黨的十八大以來，我國大力推進科技創(chuàng)新，世界一流科技成果不斷涌現(xiàn)。世界第一顆量子通訊衛(wèi)星“墨子號”遨游太空，500米口徑球面射電望遠鏡世界領先，“蛟龍”號創(chuàng)造了作業(yè)類載人潛水器下潛深度新的世界紀錄，超級計算機排名穩(wěn)居世界第一……大力推進科技創(chuàng)新的文化意義在于
①凸顯了科學素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位
②為文化發(fā)展提供強大的物質技術手段
③強化文化的統(tǒng)一性、縮小文化的差異性
④增強對中國特色社會主義的文化自信
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
【解析】本題考查科技創(chuàng)新在文化發(fā)展中的作用。文化素養(yǎng)的核心是世界觀、人生觀、價值觀，而不是科學素養(yǎng)，①錯誤；文化具有多樣性，不能強行讓各種文化統(tǒng)一，也不能人為地消除文化的差異性，③錯誤。②④說法正確。
19．（2017·江蘇政治）在一些旅游景區(qū)，國內外的許多標志性建筑如天壇、鳥巢、兵馬俑、埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院等，經常被照搬、模仿或抄襲，山寨景觀多次出現(xiàn)。對此類現(xiàn)象認識正確的是
A．滿足了人民群眾的文化需求
B．促進了中西方文化的融合
C．發(fā)展了國家倡導的大眾文化
D．需要通過文化創(chuàng)新去改變
【答案】D
【解析】山寨景觀的出現(xiàn)并不能真正滿足人民群眾的文化需求，A不選；山寨景觀是照搬、模仿或抄襲的表現(xiàn)，它并不能促進中西方文化的融合，B不選；山寨文化并不是國家倡導的大眾文化，C不選；山寨景觀的多次出現(xiàn)，凸顯了文化創(chuàng)造能力的不足，需要通過文化創(chuàng)新去改變，D正確。
20．（2017·新課標II文綜）2016年9月，中國歌劇舞劇院復排的民族歌劇《小二黑結婚》在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風格，又融入了時尚元素，洋溢著青春氣息，在表演樣式、舞美設計、服裝造型等方面進行了新的探索，演出取得了極大成功，受到觀眾熱烈歡迎。這表明
①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術價值
②只有贏得市場，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價值
③只要引入流行元素，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承
④善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】B
【解析】該劇保留了原汁原味的地域性音樂風格，在今天的舞臺上大放光彩，這說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術價值，①正確；文化的價值與贏不贏得市場沒有必然關聯(lián)，②錯誤；③說法過于絕對，不選；該劇融入了時尚元素，在表演樣式，舞美設計、服裝造型等方面進行了新的探索，這說明善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求，④正確；故選B。
21．（2017·江蘇政治）在每一個歷史時期，中華民族都留下了無數(shù)不朽作品。從詩經、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等，都是那個時代社會生活和精神的寫照，都具有時代的烙印和特征。今天要創(chuàng)作出在人民中傳之久遠的精品力作，就要
A．超越生活、改變社會
B．立足實踐、扎根生活
C．繼承傳統(tǒng)、滿足大眾
D．博采眾長、海納百川
【

展開更多......

收起↑