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高考政治備考專題 文化的作用
1.共性的角度梳理文化的作用
(1)一般文化的作用
①從實(shí)質(zhì)角度看文化作用：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。首先，文化的力量，既影響個(gè)人的成長，又影響民族和國家的發(fā)展。
②從性質(zhì)角度看文化作用：不同性質(zhì)的文化的作用是不同的。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)起促進(jìn)作用，落后的、腐朽的文化會(huì)起阻礙作用。
③從社會(huì)角度看文化作用
a.文化對經(jīng)濟(jì)的作用。一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)以重大影響；文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越重要，發(fā)展教育和提高勞動(dòng)者素質(zhì)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用越來越重要，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來越突出。提高文化軟實(shí)力可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
b.文化對政治的作用。一定的文化反作用于一定的政治，給政治以重大影響；文化與政治相互交融，人們的文化素養(yǎng)影響著人們參與政治生活。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。
c.文化對綜合國力的作用。文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
④從個(gè)人角度看文化作用
a.文化對人影響的來源：文化對人的影響，來自特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。
b.文化對人影響的表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式，文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
c.文化對人影響的特點(diǎn)：文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。
d.文化塑造人生：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。
2.個(gè)性的的角度梳理具體文化的作用
①民族文化的作用：在一個(gè)民族的歷史和現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。其中，民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示；文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用，是人類共同的文化財(cái)富。
②傳統(tǒng)文化的作用：是一個(gè)民族在長期共同生活中形成的，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。一個(gè)民族、一個(gè)國家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)；每個(gè)人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展、更好地創(chuàng)造新生活。
因此要批判繼承，要辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。引導(dǎo)傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，從而不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，發(fā)揮其對社會(huì)與人的發(fā)展的積極作用。
③中華文化的作用：積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供豐厚滋養(yǎng)；其力量是激勵(lì)中國人民克服困難、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，是激勵(lì)每個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。
④中華民族精神的作用：是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。弘揚(yáng)中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求；是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。
⑤社會(huì)主義思想道德：其建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)，集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。
⑥社會(huì)主義核心價(jià)值觀：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)、是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是加強(qiáng)思想道德建設(shè)中凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，有利于提高國家文化軟實(shí)力。
對一個(gè)國家、一個(gè)民族來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。一個(gè)國家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。
文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。沒有高度的文化的自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。
3.多角度理解提升文化競爭力的舉措
(1)方向和道路：堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向，走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，樹立高度的文化自信。
(2)體制改革：推動(dòng)文化創(chuàng)新和文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力，提高國家的文化軟實(shí)力。
(3)精神文明：推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)；基本建成公共文化服務(wù)體系，建設(shè)民族精神家園。
(4)文化交流：文化的多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＷ鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求；可以推動(dòng)中華文化走向世界，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展；也可以促進(jìn)外域文化傳入中國，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。
(5)文化傳承創(chuàng)新：正確對待傳統(tǒng)文化，“取其精華、去其糟粕”，推陳出新，革故鼎新。文化創(chuàng)新的作用既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
(6)文化主體：堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
(7)科學(xué)技術(shù)：現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大地促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展。
文化的作用2014--2019全國123卷非選擇題
1.(2018·全國卷Ⅰ·T40(2))閱讀材料,完成下列要求。
2018年是改革開放40周年,我國改革開始于農(nóng)村,安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國農(nóng)村改革始終是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。
材料一 1978年冬,小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神,在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印,拉開了中國農(nóng)村改革的序幕。改革如同釋放了魔力,次年,小崗村迎來大豐收,糧食總產(chǎn)達(dá)13.3萬斤,一舉結(jié)束20余年吃國家救濟(jì)糧的歷史,并首次歸還國家貸款800元。進(jìn)入新時(shí)代,小崗村大力推進(jìn)土地“三權(quán)分置”改革,完成土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記頒證工作;成立集體資產(chǎn)股份合作社并發(fā)放股權(quán)證,實(shí)現(xiàn)了村民從“戶戶包田”到“人人持股”的轉(zhuǎn)變。2017年,小崗村集體收入突破820萬元,農(nóng)民人均收入比2012年增長70%以上。
材料二 為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過上富裕生活的期盼,黨中央先后出臺(tái)了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件,如1982年發(fā)布《全國農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》,明確肯定“包干到戶”等形式的責(zé)任制的社會(huì)主義性質(zhì);1991年頒發(fā)《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定》,把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制確立為我國農(nóng)村的一項(xiàng)基本經(jīng)營制度;2016年制定《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見》,推進(jìn)“三權(quán)分置”改革;2018年出臺(tái)《中共中央 國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。
(2)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料二,分析先進(jìn)文化在推動(dòng)我國農(nóng)村改革發(fā)展中的作用。(10分)
答案:(2)文化是一種精神力量,能夠在人的實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響;先進(jìn)的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。黨中央關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展的意見和決定,是當(dāng)代中國社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,反映了農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,順應(yīng)了廣大農(nóng)民的愿望,破除了阻礙改革的思想障礙和政策障礙,指導(dǎo)了農(nóng)村改革,推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
改寫
①文化是一種精神力量,能夠在人的實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響;
②先進(jìn)的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。
2.(2017·全國甲卷·T40(2))閱讀材料,完成下列要求。(26分)
有這樣一群人,他們胸懷科技報(bào)國的夢想,奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿,取得了世界一流成果,被稱為創(chuàng)新中國的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者;王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn),為未來相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門;賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無法攻克的世界性難題”;魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”,在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑……他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說:“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗。”王曉東將“不只是填補(bǔ)國內(nèi)空白,而是獲取人類知識(shí)的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔、追求完美的賴遠(yuǎn)明用“要想成功,就必須堅(jiān)持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。
(2)運(yùn)用文化作用的知識(shí)并結(jié)合材料,說明弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對于推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的作用。(10分)
答案:(2)文化引導(dǎo)、制約社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,先進(jìn)文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,促進(jìn)人的全面發(fā)展。創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,有利于樹立和貫徹創(chuàng)新發(fā)展的新理念,增強(qiáng)創(chuàng)新自信,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,培育創(chuàng)新文化,推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。
改寫：①文化是一種精神力量,能夠在人的實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響;
②文化創(chuàng)新引導(dǎo)、制約社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
③先進(jìn)文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
④創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。創(chuàng)新精神作為先進(jìn)文化對經(jīng)濟(jì)、政治的有反作用。
3.(2017·全國丙卷·T38(2))閱讀材料,回答下列問題。(24分)
以高鐵為代表的中國鐵路“走出去”,已成為中國制造的“亮麗名片”。
材料一　經(jīng)過多年的不懈努力,中國形成了具有世界先進(jìn)水平和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前,中國建成了營業(yè)總里程達(dá)2.2萬千米的高速鐵路網(wǎng),居世界首位。近年來,中國加快高鐵“走出去”步伐。2017年4月,中國企業(yè)經(jīng)過激烈競爭,獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開工建設(shè),促進(jìn)了中國高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。
材料二　中國鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞,中國企業(yè)近年來為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬名鐵路員工,滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營需要。在肯尼亞,7年內(nèi)將有超過3 000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊邮芘嘤?xùn)。中國企業(yè)負(fù)責(zé)人說,我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè),更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等軟件的完整移交,實(shí)現(xiàn)“中國標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國鐵路“走出去”越來越成為中外經(jīng)濟(jì)往來的橋梁、民心相通的紐帶,促進(jìn)了文化的交流和傳播。
(2)運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料,說明中國鐵路“走出去”的文化意義。(10分)
【答案】
(2)商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑。中國鐵路“走出去”,提高了中國制造的知名度,成為外國民眾了解中國文化的重要窗口;擴(kuò)大了中外人員交往,有利于中國民眾了解外國文化;有利于推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國際影響力。
改寫：①文化的多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?br/>②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求；
③文化傳播可以推動(dòng)中華文化走向世界，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展；也可以促進(jìn)外域文化傳入中國，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。
4.(2016·全國卷Ⅱ·T39（2），10分)閱讀材料,完成下列要求。
2013年11月,習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。
十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對保守,存在“等靠要”思想,同村不同心。為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求,強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作,花垣縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村。工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開辦“道德講堂”,評選明理尚德星級示范戶,組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢谩夂驐l件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡;精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人(合作社)走,能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑,取得了顯著成效,2015年全村人均收入3 580元,人民日報(bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。
2015年12月,中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》,提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。
(2)扶貧先扶“精氣神”是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用文化對經(jīng)濟(jì)作用的知識(shí)說明這一經(jīng)驗(yàn)的合理性。(10分)
答案:文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),又對經(jīng)濟(jì)有能動(dòng)的反作用,落后文化阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,先進(jìn)文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。觀念保守是十八洞村貧困的一個(gè)重要原因,扶貧必須轉(zhuǎn)變觀念。通過舉辦“道德講堂”、考察學(xué)習(xí)和培訓(xùn)等活動(dòng),增強(qiáng)了自主脫貧意識(shí)和創(chuàng)新能力,為扶貧實(shí)踐提供了思想動(dòng)力和智力支持,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(本小題共10分)
改寫
①文化是一種精神力量,能夠在人的實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響;
②文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),又對經(jīng)濟(jì)有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。
5.(2014·新課標(biāo)全國卷Ⅰ·T39（1）（3）)(26分)閱讀材料,完成下列要求。
被授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的錢學(xué)森認(rèn)為,他的人生受益于中學(xué)教育。他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活:化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的興趣,化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開放,學(xué)生進(jìn)出自由,我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本,教學(xué)生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本。學(xué)校組織各種課外小組,開設(shè)無機(jī)化學(xué)、詩詞、音樂、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問題,大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試,沒有人為考試而開夜車,更沒有人死背書。有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測驗(yàn)評分時(shí)獨(dú)出心裁,出5道題,學(xué)生都答對了,但解法平淡,只給80分;如果答對4道,但解法富有新意,就給100分,還另加獎(jiǎng)勵(lì)。民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生。
進(jìn)入新世紀(jì),素質(zhì)教育理念更加深入人心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,各地進(jìn)行了新的探索:課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果。在中學(xué)教育改革不斷深化的今天,錢學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的知識(shí),說明教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才的意義。(10分)
【解析】本題設(shè)問要求運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的知識(shí)回答教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才的意義。首先闡述創(chuàng)新對文化發(fā)展的意義及文化創(chuàng)新的作用,然后結(jié)合材料,從教育創(chuàng)新對學(xué)校文化的形成和發(fā)展、激發(fā)學(xué)生的求知欲、樹立正確的“三觀”、促進(jìn)全面發(fā)展等角度分析。
答案:創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展、文化繁榮和創(chuàng)新人才培養(yǎng)。教育創(chuàng)新促進(jìn)了民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化的形成和發(fā)展,有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲望、民主意識(shí)、創(chuàng)新精神,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
6.(2019·全國卷3·T39)39.閱讀材料，完成下列要求。(26分)
歷史上，風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)淓肆虐，蘭考民生艱難、百姓筼苦。上世紀(jì)六十年代，“"縣委書記的好榜樣”一一焦裕祿依靠群眾，開啟治理"三害”的征程，改善了蘭考自然環(huán)境，形成了“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。2014年，在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，習(xí)近平總書記選擇蘭考作為聯(lián)系點(diǎn)，叮囑當(dāng)?shù)馗刹恳袑?shí)關(guān)心貧困群眾，帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗，早日脫貧致富。改變蘭考貧困的面貌，讓百姓過上好日子。“蘭考縣委牢記總書記囑托，把脫貧作為第一民生工程，提出了“三年脫貧，七年小康“的奮斗目標(biāo)。
蘭考廣大黨員干部密切聯(lián)系群眾，深入調(diào)查研究，找到了制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，制定了切實(shí)可行的脫賞措施。在焦裕祿精神的鼓舞下，蘭考人民團(tuán)結(jié)奮斗，因地制宜創(chuàng)造性地建立“公司+貧困戶“經(jīng)營大戶+貧困戶”等模式，發(fā)展溫室大棚種植、畜牧業(yè)、民族樂器制作等產(chǎn)業(yè)，打嬴了艱苦卓絕的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。2017年，蘭考在河南省率先摘掉貧困縣的帽子。2018年，蘭考入選中國“幸福百縣榜”。
(2)弘揚(yáng)焦裕祿精神對于打嬴脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)具有重要意義，運(yùn)用中華民族精神的知識(shí)并結(jié)合材料加以分析。(10分)
答案：民族精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。焦裕祿精神是中華民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)，為打嬴脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供了強(qiáng)大的精神力量;弘揚(yáng)焦裕裉精神，能夠樹牢以人民為中心的發(fā)展思想凝聚民心，激勵(lì)斗志迎難而上，無私奉獻(xiàn)，因地制宜，精準(zhǔn)扶貧脫貧。
改寫：①文化是一種精神力量,能夠在人的實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響; 民族精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
②先進(jìn)文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
③中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
④弘揚(yáng)中華民族精神能夠提高全民族綜合素質(zhì)；增強(qiáng)我國國際競爭力；弘揚(yáng)焦裕裉精神，能夠樹牢以人民為中心的發(fā)展思想凝聚民心，激勵(lì)斗志迎難而上，無私奉獻(xiàn)，因地制宜，精準(zhǔn)扶貧脫貧。
文化的作用歷年高考題設(shè)問匯總
(2)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料二,分析先進(jìn)文化在推動(dòng)我國農(nóng)村改革發(fā)展中的作用。(10分) (2018·全國卷Ⅰ·T40(2))
(2)運(yùn)用文化作用的知識(shí)并結(jié)合材料,說明弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對于推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的作用。(10分) 2017·全國甲卷·T40(2)
(2)運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料,說明中國鐵路“走出去”的文化意義。(10分) (2017·全國丙卷·T38(2))
(2)扶貧先扶“精氣神”是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用文化對經(jīng)濟(jì)作用的知識(shí)說明這一經(jīng)驗(yàn)的合理性。(10分) 2016·全國卷Ⅱ·T39（2）
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的知識(shí),說明教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才的意義。(10分) 2014·新課標(biāo)全國卷Ⅰ·T39（1）
(2)弘揚(yáng)焦裕祿精神對于打嬴脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)具有重要意義，運(yùn)用中華民族精神的知識(shí)并結(jié)合材料加以分析。(10分) (2019·全國卷3·T39)
弘揚(yáng)愛國主義的現(xiàn)實(shí)意義
愛國主義是中華民族精神的核心，弘揚(yáng)愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱
（1）文化與人的關(guān)系
①弘揚(yáng)愛國主義有利于影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，并給人以潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。
②弘揚(yáng)愛國主義有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
③弘揚(yáng)愛國主義有利于發(fā)揮先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用，提高人們辨別落后文化與腐朽文化的能力，凈化社會(huì)文化環(huán)境
（2）文化與社會(huì)的關(guān)系
弘揚(yáng)愛國主義有利于動(dòng)員全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為社會(huì)主義建設(shè)提供不竭的精神動(dòng)力
（3）社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)
①有利于發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，樹立高度的文化自信。
②有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。有利于推動(dòng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，全面提高公民的道德素質(zhì)。有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

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