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必修模塊
《技術(shù)與設(shè)計1》
課標(biāo)解讀與教材（蘇版）分析
人民教育出版社 編審
國家普通高中技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)組核心成員
鮑瓏
bl1024@
010-82088513
一、模塊的價值
《技術(shù)與設(shè)計1》是全體高中學(xué)生必須修學(xué)的課程內(nèi)容，也是高中通用技術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)模塊。它和“技術(shù)與設(shè)計2”共同為后續(xù)的選修課程提供了必要的基礎(chǔ)，并為高中畢業(yè)生規(guī)定了必須達到的最基本的技術(shù)素養(yǎng)水平。
《技術(shù)與設(shè)計1》將使學(xué)生在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,對技術(shù)有一個更為深刻而全面的理解。認(rèn)識技術(shù)在人類社會發(fā)展中的巨大作用，增強使用技術(shù)的自信心和責(zé)任心；了解設(shè)計的基本知識，經(jīng)歷一個完整的設(shè)計過程，學(xué)會技術(shù)與設(shè)計的思想方法，學(xué)會解決設(shè)計中可能遇到的各種問題的途徑與方法，增強解決實際問題的能力；形成創(chuàng)新意識，培養(yǎng)團隊精神與合作精神。通過自身技術(shù)素養(yǎng)的提高，為將來進入高度技術(shù)化的社會做好必要的準(zhǔn)備。
《技術(shù)與設(shè)計1》
的教學(xué)內(nèi)容
1. 技術(shù)及其性質(zhì)；
2. 技術(shù)設(shè)計的過程與方法；
3. 技術(shù)設(shè)計實踐；
4. 技術(shù)設(shè)計的相關(guān)知識。
二、總體應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)
(一)技術(shù)及其性質(zhì)
1. 認(rèn)識技術(shù)的本質(zhì)，了解技術(shù)對人類文明和
社會進步的推動作用。
2. 培養(yǎng)創(chuàng)新的欲望、信心和能力。
3. 關(guān)心新技術(shù)的發(fā)展，認(rèn)識技術(shù)對社會、資
源、環(huán)境、道德等問題的影響，初步建立參與對
重大公共技術(shù)問題的討論與決策意識。
4.理解知識產(chǎn)權(quán)與專利的重要性，樹立正確
的技術(shù)道德觀，學(xué)會保護自己技術(shù)成果。
（二）設(shè)計過程
1. 掌握設(shè)計的一般過程，學(xué)會一些基本方法。
2. 了解常用材料與工藝過程的選擇和應(yīng)用。
3. 了解產(chǎn)品的服務(wù)、使用與一般維護方法。
設(shè)計的交流與評價
1. 了解什么是技術(shù)語言，學(xué)會設(shè)計的多種表達方式，特別是技術(shù)語言的應(yīng)用。
2. 學(xué)會對自己、他人或現(xiàn)有的技術(shù)產(chǎn)品與技術(shù)過程的評價方法，提高選擇、決策能力，培養(yǎng)質(zhì)量意識與精益求精、不斷改進的意識。
三、模塊內(nèi)容（主題）
1.技術(shù)及其性質(zhì)
2.設(shè)計過程
3.設(shè)計的交流
4.設(shè)計的評價
課程標(biāo)準(zhǔn) （一）技術(shù)及其性質(zhì)
今天，技術(shù)已經(jīng)成為影響我們個人生活和
社會的巨大力量，甚至可以說我們無時無處不
在接觸各種樣的技術(shù)問題。正確、全面地認(rèn)識
技術(shù)及其性質(zhì)，理性、恰當(dāng)?shù)靥幚砀鞣N技術(shù)問
題，正確地進行技術(shù)決策，已經(jīng)成為生活在這
個時代的每一個人必須具備的技術(shù)素養(yǎng)的基本
要求。培養(yǎng)技術(shù)素養(yǎng)，也是技術(shù)課程必須實現(xiàn)
的基本任務(wù)。因此，這個內(nèi)容的學(xué)習(xí)是十分重
要的，它共包括6條內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。
（1）知道技術(shù)是人類為滿足自身的需求和愿望對大自然進行的改造
在這里，標(biāo)準(zhǔn)并沒有給技術(shù)下一個嚴(yán)格確切的定義，而只是想讓學(xué)生知道技術(shù)產(chǎn)生的原因。技術(shù)是人類的創(chuàng)造性活動，目的是為了滿足自身的需求和愿望，拓展人的能力，解決我們所遇到的各種實際問題。
這里的“大自然”既包括天然自然（即不依賴人或人的力量而存在的物質(zhì)世界），也包括已經(jīng)打上技術(shù)烙印的人工自然（如現(xiàn)有的建筑、農(nóng)業(yè)），對它們實施改造以便于更有效地進行利用、控制、改變或創(chuàng)造。
技術(shù)的含義
1．希臘語：表示技藝、手藝、技能、本領(lǐng)等。
2．我國古代：泛指“百工”。指個人的技能、技藝、手藝，并且表現(xiàn)為一定的操作程序、方法、配方和某些特定的工具。
3．最早給出的技術(shù)嚴(yán)格定義（法國哲學(xué)家狄德羅）：為了完成某種特定的目標(biāo)而協(xié)同動作的方法、手段和規(guī)則的完整體系。
4．技術(shù)是為某一目的共同協(xié)作組成的各種工具和規(guī)則體系。（1）技術(shù)是有目的地；（2）技術(shù)是通過廣泛的協(xié)作完成的；（3）技術(shù)的首先表現(xiàn)形式為生產(chǎn)工具、設(shè)備；（4）技術(shù)的另一表現(xiàn)形式為規(guī)則，即生產(chǎn)使用的工藝、方法、制度等知識；（5）技術(shù)是成套的知識體系。（《現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)知識》宋健）
于光遠：是人類為了滿足社會需要而依靠自然規(guī)律和自然界的物資或信息，來創(chuàng)造、控制、應(yīng)用和改造人工自然系統(tǒng)的手段和方法。
技術(shù)概念的變遷
古代 個人的技能、技藝、手藝，并且表現(xiàn)為一定的操作程序、方法、配方和某些特定的工具。
近代 以物化形式的機械、設(shè)備、儀器、工具為主，相應(yīng)地，那些操縱機器、使用儀器和工具的方法和規(guī)則，以及構(gòu)成機器、工具的原理、結(jié)構(gòu)的知識及其物化形
態(tài)的圖紙等，也被視為技術(shù)。近代人們將技術(shù)視同于生產(chǎn)手段的體系。
現(xiàn)代 視技術(shù)為人類利用科學(xué)知識改造自然（包括天然自然與人工自然）的一切手
段的總和。
（2）知道技術(shù)的發(fā)展需要發(fā)明和革新，并能通過案例進行說明
技術(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)造，同時技術(shù)也在不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新的過程中發(fā)展自己。創(chuàng)造的形式有兩種，一種創(chuàng)造發(fā)明自然界原來沒有的事物，即發(fā)明；另一種是對原有技術(shù)加以改造和提高，即革新。兩種創(chuàng)造的結(jié)果都是用新的技術(shù)來取代已經(jīng)陳舊和落后的技術(shù)。
創(chuàng)造 首創(chuàng)前所未有的事物。（辭海）
創(chuàng)造意識 驅(qū)使創(chuàng)造主體產(chǎn)生創(chuàng)造行為的心理動機。
創(chuàng)造技法 人們根據(jù)創(chuàng)造理論及規(guī)律，實施解決問題和發(fā)明創(chuàng)造所采取的技巧。
創(chuàng)造者的品格 創(chuàng)造者不論是個人或群體，他們有一個共同的特點，就是具有創(chuàng)新的強烈欲望和興趣；有比較豐厚的知識和專業(yè)基礎(chǔ)；有比較敏銳的判斷力；有將主觀想象化為接近現(xiàn)實的辯證思維頭腦。
一個創(chuàng)造者需經(jīng)常防范的是：囿于舊習(xí)?安于現(xiàn)狀、隨聲附和、缺乏想象、急于求成。
創(chuàng)新能力 將發(fā)明創(chuàng)造最早地進行商業(yè)化應(yīng)用的能力。
創(chuàng)造發(fā)明是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新中包含有創(chuàng)造。創(chuàng)造能力是創(chuàng)新能力的一個重要構(gòu)成。
個體創(chuàng)新能力的構(gòu)成 創(chuàng)新個性品質(zhì)、創(chuàng)新思維品質(zhì)、創(chuàng)新技法和創(chuàng)新技能等4部分構(gòu)成。（創(chuàng)新能力培育 陶學(xué)忠 海潮出版社）
技術(shù)創(chuàng)新 創(chuàng)新是生產(chǎn)技術(shù)的重大改變，它具體表現(xiàn)在新產(chǎn)品的開發(fā)、新的生產(chǎn)方法、組織與管理，甚至形式常的開拓等方面。技術(shù)創(chuàng)新在形態(tài)上大致可以分為：生產(chǎn)方法的創(chuàng)新和產(chǎn)品的創(chuàng)新。
創(chuàng)新個性品質(zhì) 創(chuàng)新意識、意志、毅力、勤奮、自信力、活力、誠信、積極、膽識、團隊精神、合作精神、以及創(chuàng)造性人才的思維特質(zhì)，如直覺、潛意識和靈感等。
創(chuàng)新個性品質(zhì)是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重點。
（3）理解技術(shù)與設(shè)計的關(guān)系，能分析設(shè)計在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用。
技術(shù)的根本目的是要解決實際問題，而設(shè)計正是產(chǎn)生解決問題的主要途徑。人們在設(shè)計中把自己或他人的由創(chuàng)造性構(gòu)思得到的設(shè)想具體化，并擬定出可供實施的具體技術(shù)方案。
（4）理解技術(shù)對個人生活、經(jīng)濟、社會、環(huán)境、倫理道德等方面的影響，能對典型案例進行分析。
技術(shù)推動了社會的進步與發(fā)展，這是已為人們認(rèn)識的
事實。技術(shù)的進步使人們的生活質(zhì)量發(fā)生巨變，這也是不
爭的事實。但是，技術(shù)的使用帶給我們一些理想結(jié)果，也
會有一些不理想的結(jié)果。不理想的結(jié)果有些在使用前并未
能預(yù)料到，但有些在使用前，甚至在設(shè)計中就已經(jīng)預(yù)料
到，在權(quán)衡利弊時就已知曉了。研究這些問題，確認(rèn)不同
的技術(shù)在社會中運用所引起的效益和變化。這樣的研究使
他們能正確、全面地認(rèn)識技術(shù)的作用和地位，培養(yǎng)他們對
重大技術(shù)問題的分析、參與和決策能力。
（5）理解技術(shù)活動往往需要綜合運用多種知識。
技術(shù)的學(xué)習(xí)、應(yīng)用和發(fā)展需要綜合運用來自其他許多學(xué)科領(lǐng)域的知識，這里不僅包括數(shù)學(xué)、科學(xué)和計算機，還包括人文學(xué)科和藝術(shù)。可能沒有哪一個學(xué)習(xí)領(lǐng)域會像技術(shù)這樣與其他這么多領(lǐng)域發(fā)生密切的關(guān)系。因此，技術(shù)課程除了自身內(nèi)容的學(xué)習(xí)外，還為其他學(xué)科的知識提供了廣闊的應(yīng)用天地，提高了學(xué)生對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。
（6）知道知識產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域的重要性，了解專利的作用、有關(guān)規(guī)定及申請方法。
技術(shù)是商品。 在激烈競爭的商業(yè)世界
里，獲得專利是極其重要的，專利是用來保護一種思想、發(fā)明或革新的經(jīng)濟利益的。在沒有向發(fā)明者支付經(jīng)濟補償?shù)那闆r下，專利禁止他人在給定的期限內(nèi)抄襲其過程和最終產(chǎn)品。技術(shù)時常需要通過獲取專利得到保護，專利制度同時又為分享技術(shù)創(chuàng)設(shè)了條件。
教材第一章中的一些主要觀點
一 技術(shù)的價值
技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展是為了滿足人的需求。
技術(shù)從“保護人”“解放人”“發(fā)展人”三個方面滿足人的需求。
技術(shù)是推動社會發(fā)展的主要動力。技術(shù)為社會創(chuàng)造財富。技術(shù)改變著社會的方方面面。人類要改造和利用，更要愛護自然。要注意環(huán)境保護。
二 技術(shù)的性質(zhì)
任何技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展都是人類有意識、有目的的活動的成果，滿足人們某一方面的需要。
技術(shù)的目的性體現(xiàn)在豐富多彩的技術(shù)活動之中，
創(chuàng)新是技術(shù)的核心所在；技術(shù)的發(fā)展需要創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新常常表現(xiàn)為技術(shù)革新和技術(shù)發(fā)明。
每一項技術(shù)都需要綜合運用多學(xué)科、多方面的知識。
技術(shù)與科學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別。
技術(shù)的兩面性。實用性是技術(shù)的基本特性。
技術(shù)的專利性。
三 技術(shù)的未來
技術(shù)將日益成為引導(dǎo)社會變化、塑造社會變化、應(yīng)對社會變化的重要因素。
未來技術(shù)將走向何處
技術(shù)的未來既充滿希望 ，也隱含威脅。
從人類的根本利益出發(fā)、從人類的共同利益出發(fā)、從人類的長遠利益出發(fā)， 更加理性的看待技術(shù)，以更為負責(zé)、更有遠見、更具道德的方式使用技術(shù)。
課程標(biāo)準(zhǔn) （二）設(shè)計過程
A 發(fā)現(xiàn)與明確問題（資料收集、案例分析）
B 制定初步設(shè)計方案
C 模型或原型的制作（以檢驗設(shè)計方案為目的）
D 方案優(yōu)化
E 產(chǎn)品的使用說明
設(shè)計總結(jié)
這是設(shè)計的整個過程
A 發(fā)現(xiàn)與明確問題
（1）通過對人們需求和愿望的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)
與明確值得解決的技術(shù)問題，并能判斷是否具備
解決這個問題的技術(shù)能力與條件。
發(fā)現(xiàn)問題和明確問題是否值得解決與是否有
可能解決，是設(shè)計工作的第一步。無論是自己發(fā)
現(xiàn)的問題，還是別人給出的課題，明確問題這一
步都是不可缺少的。是否有能力解決又包括自己
是否有能力解決和當(dāng)代的技術(shù)是否能夠解決。這
里可以培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)問題的決策能力。
（2）能根據(jù)設(shè)計對象需要和現(xiàn)有的工作條件
列出具體的設(shè)計要求，包括應(yīng)達到的標(biāo)準(zhǔn)和所受
到的限制。
任何一個設(shè)計在設(shè)計前都應(yīng)該有明確的目標(biāo)。它們
是設(shè)計工作的依據(jù)。
限制是一種對設(shè)計的約束。有些約束是絕對的，例
如，不能違反科學(xué)原理，沒有人能制造永動機。但是一
個設(shè)計的限制大多數(shù)是相對的，如資金、空間、材料、
人的能力，時間或者環(huán)境等。
一項成功的設(shè)計必須滿足這些設(shè)計要求，設(shè)計要求
是設(shè)計評價最重要的指標(biāo)，它作用于設(shè)計工作的始終。
B 制定設(shè)計方案
（1）能通過各種渠道收集與所設(shè)計產(chǎn)品
有關(guān)的各種信息，并進行處理。
收集到的信息越多，找到有效的解決方法的
可能就越大。要求學(xué)生熟悉各種與設(shè)計有關(guān)的信
息種類（如例 2）及常用的收集信息的渠道，會
使用常用的信息處理方法。在處理信息中，案例
分析及信息真?zhèn)蔚呐袛嘤葹橹匾?br/>（在這一步之后還有一個重要的步
驟——方案構(gòu)思。它并不形成完整的方案，只是一個設(shè)想。在這時，設(shè)計者可以充分發(fā)揮想象力。很多設(shè)計中的創(chuàng)造與創(chuàng)新大多產(chǎn)生于這個階段。這方案在設(shè)計過程中是可以改變的，甚至推翻。
要注意，方案構(gòu)思是根據(jù)設(shè)計要求進行的。）
（２）能根據(jù)設(shè)計要求選擇合適的材料或標(biāo)準(zhǔn)件。
材料選擇是技術(shù)活動中必須考慮的問題。除了在制作過程中會遇到此問題外，許多情況下，為了達到某些設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，材料就會成為設(shè)計方案中的重要因素。在學(xué)生進行的設(shè)計項目中，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會認(rèn)識一些常見材料的物理和化學(xué)性質(zhì)、工作性、美學(xué)品質(zhì)、市場形態(tài)、成本，以及常用的加工方法等。
材料是設(shè)計的基礎(chǔ)。新材料的產(chǎn)生，有時會伴隨著一場 技術(shù)革命。例如，鐵的發(fā)明、半導(dǎo)體材料的發(fā)明。從歷史時代的劃分：舊石器時代、新石器時代、銅器時代、鐵器時代。現(xiàn)代的電子時代也源于半導(dǎo)體的發(fā)明與應(yīng)用。
（３）能制定符合一般設(shè)計原則和
相關(guān)設(shè)計規(guī)范的完整設(shè)計方案。
設(shè)計意圖必須通過設(shè)計方案來表達。
規(guī)范、完整的方案才能準(zhǔn)確地反映出設(shè)計
意圖。
設(shè)計除了需要想象力和創(chuàng)造性之外，
還需要符合科學(xué)性、實用性、經(jīng)濟性、美
觀性、安全，以及其他許多需要考慮的因
素。
一般的設(shè)計原則和各個領(lǐng)域的設(shè)計規(guī)范是前人在長期設(shè)計實踐中積累下來的寶貴經(jīng)驗，學(xué)生在學(xué)習(xí)中應(yīng)該對此有所了解。應(yīng)注意，技術(shù)的設(shè)計原則有些是不可違背的，如科學(xué)性原則，在權(quán)衡利弊之下，有些原則可以被置于次要地位。
（4）通過比較和權(quán)衡，能在多個方案中選定
滿足設(shè)計要求的最佳方案或集中各種方案的優(yōu)點
來改進原有方案。
設(shè)計一個方案，需要考慮許多因素。例如，功
能與效率；人機工程學(xué)和美學(xué)方面的考慮；所涉
及的家庭的、社會的、經(jīng)濟的、環(huán)境的、倫理的
問題等。為解決這些問題，可能會產(chǎn)生相互沖突
的解決方案，迎合某一因素就經(jīng)常會與另一因素
發(fā)生矛盾。要解決這些沖突，就必須進行權(quán)衡。
（教學(xué)中應(yīng)要求學(xué)生制定多個方案。）
C 模型或原型的制作
（1）知道工藝的含義和常用工藝的種類。
工藝通常是指技術(shù)活動中的加工程序（流程）和方法。技術(shù)活動離不開工藝方法，一定的技術(shù)是和一定的工藝相適應(yīng)，只有具備一定的工藝方法，技術(shù)才能實現(xiàn)其有目的的活動。工藝的選擇需要了解材料的性質(zhì)和加工方法，加工工具（或設(shè)備）的性能、用途和限制，什么樣的加工流程最有效、最經(jīng)濟，等等。
（2）了解1～2類常用的工具和設(shè)備，學(xué)會一
種材料的1～2種加工方法，能根據(jù)設(shè)計方案和已
有條件選擇加工工藝，并能正確、安全地操作。
在技術(shù)教育中，學(xué)生動手實踐非常重要，這
包括對加工方法的了解和工具的使用。但是，不
應(yīng)該把動手實踐簡單地理解成僅僅是動手操作，
整個的設(shè)計過程都是動手實踐。教學(xué)中不要過
度強調(diào)對學(xué)生操作技能的要求，重點是培養(yǎng)學(xué)生
對工藝的選擇能力，以及正確、安全使用工具
或設(shè)備。應(yīng)注意，了解工具、設(shè)備，加工方法及
工藝，是設(shè)計的基礎(chǔ)也是技術(shù)素養(yǎng)的組成部分。
（3）能根據(jù)設(shè)計方案制作一個簡單產(chǎn)品
的模型或原型。
在許多情況下，由于條件限制，不可能
直接制造原型（有時是沒有必要）。那時，
模型是很好的替代品。模型能用與進行技術(shù)
試驗、交流并檢驗設(shè)計思想及過程、改變設(shè)
計，并了解對于一個相似的、真實的物體可
能發(fā)生的更多的事情。因此，它是設(shè)計過程
中非常重要的一個步驟，在學(xué)校的技術(shù)項目
中，它更具有現(xiàn)實意義。
D 方案優(yōu)化
（1）了解1～2類產(chǎn)品的常用測試方法，能根據(jù)設(shè)計要求使用簡單的方法對產(chǎn)品進行測試。
技術(shù)試驗需要測試；元器件、原材料的選用
需要測試；檢驗產(chǎn)品能否正常工作、是否滿足設(shè)
計要求同樣需要測試。學(xué)生通過對此條標(biāo)準(zhǔn)的實
施，可以培養(yǎng)質(zhì)量意識，這也是技術(shù)素養(yǎng)的一個
重要組成部分。學(xué)生在對自己的產(chǎn)品進行測試
時，可以充分利用學(xué)校的實驗室，因地制宜，不
一定非要強調(diào)正規(guī)的測試手段。
（2）能在分析測試結(jié)果的基礎(chǔ)上，提出改進措施或更換方案。
不可能有絕對完美的設(shè)計，所有設(shè)計都可以改進。最好的設(shè)計是在給定的限制中盡可能地完善所期望的品質(zhì)，如人性化、安全性、可靠性、經(jīng)濟性與有效性。優(yōu)化的過程往往需要進行反復(fù)的試驗和改進。
（3）制作成功后，能對產(chǎn)品的外觀加以潤色。
一項好的設(shè)計應(yīng)該是令人賞心悅目的。一件產(chǎn)品的外表是否漂亮、優(yōu)雅、時尚往往就決定了它在市場上受歡迎的程度，因為人們追求的不僅是實用，這也是現(xiàn)代設(shè)計的新理念。技術(shù)教育也應(yīng)該是一種美的教育，學(xué)生也應(yīng)該通過技術(shù)教育提高審美情趣。
E 產(chǎn)品的使用說明
（1）了解產(chǎn)品說明書或用戶手冊的作用與一般結(jié)構(gòu)，能編寫簡單的產(chǎn)品說明書或用戶手冊。
（2）了解產(chǎn)品常用的維護方法和服務(wù)途徑。
通過對以上兩條標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以有機
會學(xué)習(xí)如何正確地使用和維護技術(shù)產(chǎn)品，并在這
些過程中將學(xué)會怎樣進行自我學(xué)習(xí)。要使他們熟
悉使用和維護技術(shù)產(chǎn)品的基本原理，會自己去了
解產(chǎn)品。例如，通過看說明書或在互聯(lián)網(wǎng)上查找
信息。
教材從第二章開始而設(shè)計的過程為主線展開教學(xué)內(nèi)容。課程標(biāo)準(zhǔn)中（二）設(shè)計的交流；（三）設(shè)計的評價的內(nèi)容貫穿于設(shè)計過程的始終，這兩個內(nèi)容在教材中同樣貫穿于后八章的始終。要注意的是，技術(shù)語言，放在了第六章，這似乎放得太后了。這里有教材編者的巧妙設(shè)計，在教學(xué)技術(shù)語言的過程中留給學(xué)生進行設(shè)計的時間。
（三）設(shè)計的交流
（1）在設(shè)計過程中和設(shè)計完成后，能
用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c他人交流設(shè)計想法和成
果，并能在交流中提煉出有價值的信息。
交流是技術(shù)工作中的重要組成部分。收集資
料、征集意見是交流，發(fā)布成果是交流，在必須
團隊攻關(guān)的今天，工作協(xié)調(diào)、情報交換……使得
交流更成為技術(shù)設(shè)計中必不可少的日常工作。
如何讓別人了解自己的設(shè)計思思想，如何能準(zhǔn)確、簡潔地表達自己的設(shè)計，如何能捕捉有用的技術(shù)信息，反映了一個人的技術(shù)交流能力，這也是技術(shù)素養(yǎng)的重要組成部分。
（2）了解技術(shù)語言的種類及其應(yīng)用，能識讀
一般的機械加工圖、線路圖、效果圖等常見的技
術(shù)圖樣，能繪制草圖和簡單的三視圖。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該在技術(shù)語言方面掌握一定
的技能。這里針對不同的技術(shù)圖樣，有兩類要
求，在技術(shù)活動中，識讀能力很重要，有著廣泛
的用處；要求能繪制的只有草圖和簡單物體的三
視圖。這些能力的培養(yǎng)可以和其他課程（如物
理、數(shù)學(xué)、美術(shù)等）的學(xué)習(xí)相結(jié)合。
對于技術(shù)語言，不僅要學(xué)會一些具體的語言，而且要知道對技術(shù)語言的要求。
（四）設(shè)計的評價
（1）能根據(jù)過程中每一階段的要求
進行評價，樹立質(zhì)量管理意識。
只要一進入設(shè)計，評價就應(yīng)該貫穿于設(shè)計
過程的始終。在模型建立以后，重要的是參照
有關(guān)的、事先建立的標(biāo)準(zhǔn)和限制進行測試和對
結(jié)果進行評價。這些測試和評價能夠讓學(xué)生在
設(shè)計計劃變成現(xiàn)實之前一步步地改善設(shè)計。
（2）能根據(jù)需要進行簡單的技術(shù)試驗，并
進行評價，寫出試驗報告。
技術(shù)試驗是人們?yōu)閷で蠹夹g(shù)問題的解決方
法或?qū)μ岢龅募夹g(shù)方案進行檢驗的一種實踐活
動。技術(shù)試驗在技術(shù)研究中占有十分重要的地
位，它是技術(shù)活動的一種重要手段，為技術(shù)研
究和技術(shù)開發(fā)提供重要科學(xué)依據(jù)和各種數(shù)據(jù)。
學(xué)生應(yīng)該學(xué)會寫比較正規(guī)的試驗報告，包
括進行試驗數(shù)據(jù)分析和得出結(jié)論。
（3）能根據(jù)設(shè)計要求對設(shè)計過程和最
終產(chǎn)品進行多方面的評價，并寫出設(shè)計總
結(jié)報告。
學(xué)生在完成項目后，一定要寫出完整
的總結(jié)報告，通過對自己設(shè)計過程的系統(tǒng)
回顧，找出成功與不足（甚至是失敗）之
處，這也許是學(xué)生從這次設(shè)計中獲得的最
大收益。
（4）能對他人的、現(xiàn)有的技術(shù)產(chǎn)品做出
自己的評價，并寫出比較全面的評價報告。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)會評價自己的
設(shè)計過程和最終產(chǎn)品，還應(yīng)該學(xué)會評價他人的
技術(shù)產(chǎn)品。這種評價應(yīng)該是多角度的。其實，
這種評價能力也是設(shè)計中必須具有的能力。
這種能力，還能使他們在現(xiàn)實生活中成為
一名高水平的消費者，能在當(dāng)前琳瑯滿目的商
品世界中做出理性的、有品位的選擇和決策。
使用教材時要注意的問題
在教材的這七章里，有兩個地方要注意：一是第二章一技術(shù)與設(shè)計的關(guān)系既是技術(shù)的性質(zhì)與設(shè)計的過程過渡課，又是設(shè)計過程的起始課。二是第三章 一 設(shè)計的一般過程，它是整個技術(shù)設(shè)計過程教學(xué)的一個情景設(shè)置。要把握好這兩節(jié)的教學(xué)目標(biāo)。
使用教材時要注意的問題
一是這本書所提出的設(shè)計項目是臺燈設(shè)計，所以教材安排了一條案例主線來介紹臺燈的方法以及相關(guān)問題，在教學(xué)中不要破壞了這條線 。
二是“第六章設(shè)計圖樣的繪制”技術(shù)語言的教學(xué)安排在方案構(gòu)思之后，這一章的教學(xué)順序決不能移動。
教材第二～八章中的一些主要觀點
第二章 技術(shù)世界中的設(shè)計
一 技術(shù)與設(shè)計的關(guān)系
設(shè)計成為推動技術(shù)發(fā)展的驅(qū)動力。
技術(shù)是設(shè)計的平臺。
技術(shù)世界中的設(shè)計其核心是技術(shù)設(shè)計。
二 設(shè)計中的人機關(guān)系
我們所設(shè)計的產(chǎn)品都是從人的需要出發(fā)，為人服務(wù)的，因此，人機關(guān)系就成為設(shè)計活動中必須考慮的核心問題之一。
在設(shè)計中，合理的人機關(guān)系應(yīng)當(dāng)達到高效、健康、舒適、安全的目標(biāo)。
在設(shè)計中，應(yīng)把人和機作為一個整體來考慮，合理或最優(yōu)地分配人和機的功能，以促進二者的協(xié)調(diào)，提高人的工作效率。
三、技術(shù)試驗及其方法
技術(shù)實驗是技術(shù)活動中為了某種目的進行的嘗試、試驗、優(yōu)化等探索性實踐活動。
通過技術(shù)試驗，可以使設(shè)計得以改進和完善，將設(shè)計的風(fēng)險和失誤降到最低。
科學(xué)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、頑強的毅力等良好的品質(zhì)對于技術(shù)試驗的實施具有重要的作用，是技術(shù)試驗者必須具備的基本品質(zhì)。
通過實驗可以發(fā)現(xiàn)問題、深化認(rèn)識、推動技術(shù)設(shè)計的發(fā)展。
第三章 設(shè)計過程、原則及評價
一 設(shè)計的一般過程
設(shè)計是一項有計劃的創(chuàng)新活動，它有著合理的基本工作程序：發(fā)現(xiàn)與明確問題；制定設(shè)計方案（收集信息、設(shè)計分析、方案構(gòu)想、方案呈現(xiàn)、方案篩選）；制作模型或原型；測試、評估及優(yōu)化；設(shè)計產(chǎn)品說明書。
二 設(shè)計的一般原則
設(shè)計一個產(chǎn)品，應(yīng)遵循一些基本原則：創(chuàng)新、實用、經(jīng)濟、美觀、道德、技術(shù)規(guī)范、可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計原則。這些原則往往互相關(guān)聯(lián)、互相制約、互相滲透并體現(xiàn)在設(shè)計的各環(huán)節(jié)之中，成為指導(dǎo)設(shè)計過程，進行設(shè)計評價的基本原則。
創(chuàng)新是設(shè)計的核心。
產(chǎn)品的實用性是從設(shè)計的目的出發(fā)的。
設(shè)計中的經(jīng)濟性原則是指以最低費用取得最大的效益。
產(chǎn)品設(shè)計不能將產(chǎn)品考慮為一個孤立的物體，必須考慮它與人、社會、環(huán)境的關(guān)系，必須遵循道德原則。
由于各國都使用相同的移動電話技術(shù)規(guī)范，手機就可以在世界各地使用了（規(guī)范性原則）。
樹立可持續(xù)發(fā)展的理念，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求，不僅是產(chǎn)品設(shè)計者應(yīng)當(dāng)遵循的原則，而且使產(chǎn)品設(shè)計者應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任。
產(chǎn)品設(shè)計要考慮到人類長遠發(fā)展、資源與能源的合理利用、生態(tài)的平衡等可持續(xù)發(fā)展的因素。
三 設(shè)計的評價
設(shè)計的評價是指依據(jù)一定的原則，采用一定的方法和手段，對設(shè)計所涉及的過程和結(jié)果進行事實判斷和價值認(rèn)定的活動。
根據(jù)評價的對象可分為：對設(shè)計過程的評價與對設(shè)計結(jié)果的評價兩類；根據(jù)評價者可分為：設(shè)計者自我評價與他人的評價兩類。
對設(shè)計過程的評價要注意把握各個環(huán)節(jié)或階段的主要任務(wù)和目標(biāo)，以及之間的銜接與協(xié)調(diào)，要注意階段性成果的質(zhì)量。
對最終產(chǎn)品的評價有兩個基本依據(jù)，一是參照設(shè)計的一般原則；二是依據(jù)設(shè)計的要求。
第四章 發(fā)現(xiàn)與明確問題
一 發(fā)現(xiàn)問題
問題存在于世界的每個角落，存在于生活的方方面面。我們不僅應(yīng)有主動發(fā)現(xiàn)問題的意識，而且應(yīng)當(dāng)掌握一些發(fā)現(xiàn)問題的方法。
觀察的一般要求 。
收集信息的一般方法。
二 明確問題
明確問題的內(nèi)容與價值（有無解決的必要）。
明確解決這一問題所受到主客觀條件的限制，明確設(shè)計應(yīng)受到的限制和應(yīng)達到的標(biāo)準(zhǔn)。
提出設(shè)計要求。
第五章 方案的構(gòu)思及其方法
一 方案的構(gòu)思方法
設(shè)計的關(guān)鍵在于構(gòu)思，構(gòu)思的關(guān)鍵在于科學(xué)的設(shè)計分析與恰當(dāng)?shù)臉?gòu)思方法的運用。
在方案構(gòu)思階段，我們要在信息收集與處理的基礎(chǔ)上，根據(jù)整個設(shè)計的要求，進行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思。在具有多個方案的基礎(chǔ)上，進行比較、權(quán)衡，形成改進后的方案。
設(shè)計任何產(chǎn)品都應(yīng)綜合考慮物、人、環(huán)境三個方面。
一 方案的構(gòu)思方法
方案的構(gòu)思方法：草圖法；模仿法；聯(lián)想法；奇特性構(gòu)思法。
在經(jīng)過構(gòu)思形成多個方案之后，要對這些方案進行評判和比較，同時要從設(shè)計的要求出發(fā)，針對一些相互制約的問題進行權(quán)衡和決策，最后選出較為滿意的方案或集中個方案優(yōu)點的方案。
要制定出最佳方案，必須根據(jù)設(shè)計要求和設(shè)計要則對各方案進行權(quán)衡。
二 常用的創(chuàng)造技法
頭腦風(fēng)暴法。
列舉法。
設(shè)問法。
學(xué)習(xí)這些方法一是告訴學(xué)生，創(chuàng)造、創(chuàng)新是有方法的；二是這些技法是教學(xué)學(xué)習(xí)創(chuàng)造技法的載體，教給學(xué)生如何學(xué)習(xí)創(chuàng)造技法，如何創(chuàng)造創(chuàng)造技法 。
第六章 設(shè)計圖樣的繪制
一 設(shè)計表現(xiàn)圖
技術(shù)語言具有多樣性、專業(yè)性和規(guī)定性的特點。
技術(shù)語言的特征：言簡意賅、通俗直觀。
草圖；透視效果圖；正等軸測圖。
二 常見的技術(shù)圖樣
三視圖；
機械加工圖；
剖視圖；
線路圖。
第七章 模型或原型的制作
一 模型
模型功能：（1）使設(shè)計對象具體化；（2）幫助分析設(shè)計的可能性；（3）展示設(shè)計方案。
草模；概念模型；功能模型；展示模型。
二 工藝
工藝是指利用工具和設(shè)備對原材料、半成品進行處理，使之成為產(chǎn)品的步驟與方法。
三 制作模型
制作模型分為以下步驟：
……
7．對產(chǎn)品外觀造型和色彩進行評價；對產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、功能進行測試和試驗、檢驗是否符合設(shè)計要求與設(shè)計原則。
8．對設(shè)計方案進行修改，作出展示模型。
第八章 技術(shù)產(chǎn)品的使用和保養(yǎng)
產(chǎn)品說明書的設(shè)計是產(chǎn)品設(shè)計活動的組成部分。消費者通過產(chǎn)品說明書了解產(chǎn)品的使用、維護和保養(yǎng)的方法等。科學(xué)地使用、維護和公里產(chǎn)品，不僅使每個消費者面對琳瑯滿目的技術(shù)產(chǎn)品所應(yīng)有的基本素質(zhì)，也是衡量人們技術(shù)素養(yǎng)的一項重要指標(biāo)。
一 產(chǎn)品說明書及其編寫
產(chǎn)品說明書是指導(dǎo)用戶選擇產(chǎn)品、使用產(chǎn)品的“路標(biāo)”和“向?qū)А保梢詭椭脩袅私猱a(chǎn)品的特性，確保用戶正確、安全地使用產(chǎn)品。
產(chǎn)品說明書的形式：條款直達式、自問自答事。
二 技術(shù)產(chǎn)品的使用、維護和保養(yǎng)
產(chǎn)品說明書必須明白無誤地告知用戶產(chǎn)品的使用方法；產(chǎn)品的維護和保養(yǎng)方法；產(chǎn)品的常用服務(wù)途徑。
產(chǎn)品的維護報驗是技術(shù)設(shè)計是必須考慮的問題設(shè)計是應(yīng)注意便于保養(yǎng)、維修，標(biāo)志便于識讀。
教學(xué)中應(yīng)注意的問題
教學(xué)目標(biāo)的確定 要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，要細化，不要大帽子底下開小差。每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)不能定得太高太多。要以保證能夠?qū)崿F(xiàn)為準(zhǔn)。
教材的使用 是用教材而不是教教材。要在吃透教材的基礎(chǔ)上組織教學(xué)。
教學(xué)方法問題 應(yīng)注意到通用技術(shù)課的教學(xué)特點及學(xué)生原有技術(shù)水平。例如，情景設(shè)置導(dǎo)入法與案例分析導(dǎo)入法。強調(diào)了分析
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