資源簡介

1.經濟生活：個人角度
一、貨幣擁有者
1.貨幣的本質：一般等價物。
2.貨幣的職能：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。
3.貨幣供應量：貨幣的供應量必須以流通中所需要的貨幣量(＝商品和服務的價格總額/貨幣流通速度)為限度。如果貨幣的供應量超過這個限度，就會引起物價上漲，影響人民的生活和社會的經濟秩序。
4.樹立正確的金錢觀：對于金錢要取之有道，用之有益、用之有度。
二、理智消費者
1.影響消費水平的因素
(1)根本因素：經濟發(fā)展水平。
(2)主要因素：居民收入。
(3)主觀因素：消費心理和消費觀念。
2.樹立正確的消費觀
量入為出，適度消費；避免盲從，理性消費；保護環(huán)境，綠色消費；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。
3.價格變動對消費需求產生重大影響
(1)一般說來，當某種商品的價格上升時，人們會減少對它的購買；反之亦然。
(2)價格變動對生活必需品的影響小，對高檔耐用品的影響較大。
(3)價格上漲使該商品的替代品的需求量增加，使其互補品的需求量減少；反之亦然。
三、新型勞動者
1.勞動和就業(yè)
(1)就業(yè)的意義：就業(yè)是最大的民生，對整個社會生產和發(fā)展具有重要意義。
(2)解決措施：①黨和政府堅持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策，鼓勵大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，提供多方位就業(yè)服務，破除妨礙勞動力流動的體制機制弊端。②勞動者應提高職業(yè)素質和技能，樹立正確的擇業(yè)、就業(yè)觀：樹立自主擇業(yè)觀、競爭就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀。③企業(yè)應承擔社會責任，提供更多就業(yè)崗位。
2.依法維護勞動者合法權益
(1)自覺履行勞動義務，有利于維護勞動者權益。
(2)依法簽訂勞動合同是維護勞動者合法權益的重要保證。
(3)增強權利意識和法律意識，當權益受到侵害時，可以通過投訴、協(xié)商、申請調解、申請仲裁、向法院起訴等途徑加以維護。
四、理性投資者
堅持投資理財多元化，認清各種投資理財方式的利弊，理性投資理財。
五、誠信納稅人
(1)在我國，稅收取之于民、用之于民，國家利益、集體利益、個人利益在根本上是一致的。
(2)要樹立納稅人意識，自覺誠信納稅，反對偷稅、欠稅、騙稅、抗稅行為。要增強對國家公職人員及公共權力的監(jiān)督意識，以主人翁的態(tài)度積極關注國家對稅收的征管和使用，對貪污和浪費國家資財的行為進行批評和檢舉。
六、市場主體
良好的市場秩序依賴市場規(guī)則來維護，每個經濟活動參與者都要做市場規(guī)則的踐行者和市場秩序的維護者，依法參與經濟活動，依法維護權益；要樹立誠信觀念，遵守市場道德。
【押題1】 影響消費水平的因素和提高消費水平的措施
讀下表，回答問題。
我國城鄉(xiāng)居民消費狀況
項目
年份　
城鎮(zhèn)居民人均可支配收入
農村居民人均可支配收入
城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數
農村居民家庭恩格爾系數
1978年
343.4元
133.6元
57.5%
67.7%
2002年
7 702.8元
2 475.6元
37.7%
46.2%
2018年
39 251元
14 617元
27.7%
30.1%
注：2018年，我國人均GDP 64 644元，全年社會消費品零售總額比上年增長9.0%。
揭示材料蘊含的經濟信息，請就如何提高居民消費水平提出合理化建議，并說明經濟生活依據。
解析　第一小問是經濟信息類題目，需要從三個角度進行分析，一是標題，抓住主題；二是圖表，要從橫向和縱向角度進行全面分析；三是注釋，結合注釋對圖表進行補充分析。第二小問落腳點是提高居民消費水平的措施，較為簡單，可以從大力發(fā)展生產力，增加城鄉(xiāng)居民收入，調整收入分配格局等角度進行分析論述，注意每條措施后指出相應經濟生活依據。
答案　信息：材料反映了改革開放以來，隨著經濟的發(fā)展，我國城鄉(xiāng)居民人均可支配收入大幅增加，恩格爾系數不斷下降，但城鄉(xiāng)居民人均可支配收入和消費水平仍存在較大差距。說明城鄉(xiāng)居民消費結構不斷改善，消費水平不斷提高的同時，要貫徹落實新發(fā)展理念，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距。
建議及依據：①應大力發(fā)展生產力，保持國民經濟持續(xù)穩(wěn)定增長。因為生產決定消費，經濟發(fā)展水平是影響消費水平的決定性因素。②應增加城鄉(xiāng)居民收入。因為收入是消費的基礎和前提，一般而言，可支配收入越多，消費量越大。③要調整收入分配格局，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小收入差距，提高社會總體消費水平。因為收入差距影響社會總體消費水平，收入差距過大，社會總體消費水平會降低。
2.經濟生活：企業(yè)角度
一、商品生產者
1.自覺遵循價值規(guī)律
(1)價值規(guī)律的基本內容：商品的價值量由生產該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎實行等價交換。
(2)價值規(guī)律的表現(xiàn)形式：商品價格受供求關系的影響，圍繞價值上下波動。
2.價格變動對生產經營的影響
調節(jié)產量；調節(jié)生產要素的投入。
二、生產經營者
1.經營成功的主要因素
(1)制定正確的經營戰(zhàn)略。
(2)提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術進步、科學管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢。
(3)誠信經營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。
2.企業(yè)兼并和破產
通過企業(yè)兼并和破產，實現(xiàn)社會資源的合理配置和產業(yè)結構的合理調整，提高企業(yè)競爭力。
3. 承擔社會責任
企業(yè)應堅持經濟效益和社會效益的統(tǒng)一，加強勞動保護，改善勞動條件，承擔社會責任。
三、最重要的市場主體
企業(yè)是最重要的市場主體，要遵守市場規(guī)則，公平競爭；要誠信經營，承擔社會責任，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。
四、涉外生產經營者
1.把引進來和走出去更好地結合起來，學習國外先進技術，參與國際競爭與合作。
2.要注重結構調整、轉變對外經濟發(fā)展方式，形成以技術、品牌、質量、服務為核心的出口競爭新優(yōu)勢，創(chuàng)新對外投資方式，提升國際競爭力。
3.要熟悉國際相關法律、規(guī)則，樹立經濟安全的防范意識，積極應對貿易摩擦和反傾銷。
【押題2】 閱讀材料，完成下列要求。
改革開放40多年來，民營經濟已經成為深圳創(chuàng)新發(fā)展的重要支撐。深圳作為民營企業(yè)家之城，誕生了華為、騰訊、華大基因等一個個產業(yè)巨頭，涌現(xiàn)出了任正非等一大批追求卓越、服務社會的企業(yè)家。據統(tǒng)計，民營企業(yè)的專利申請量、專利授權量、發(fā)明專利授權量占深圳市的70%以上。在5G技術、超導材料、基因測序、3D顯示、新能源汽車等新興產業(yè)領域，深圳民營企業(yè)創(chuàng)新能力已處于世界前沿。隨著國家“一帶一路”倡議的實施，深圳民營企業(yè)更加重視產業(yè)鏈的多元化和全球布局，在對外產業(yè)投資、并購重組和貿易往來中不斷浮現(xiàn)它們的身影。
結合材料并運用所學經濟知識，分析深圳民營企業(yè)的發(fā)展之路對我國經濟轉型升級的借鑒意義。
解析　設問要求結合材料并運用所學經濟知識，分析深圳民營企業(yè)的發(fā)展之路對我國經濟轉型升級的借鑒意義。本題知識限定不明確，題目類型意義類。意義類的題目，首先要搞清楚對誰有意義，解答本題，需要把深圳民營企業(yè)的發(fā)展之路與提高經濟發(fā)展質量建立聯(lián)系。經濟轉型升級，可以從國內經濟轉型和發(fā)展更高層次的開放型經濟兩方面進行分析。從國內經濟轉型看，分析材料可知，可以從跨越式發(fā)展、發(fā)展新興產業(yè)、提高自主創(chuàng)新能力、提高發(fā)展的質量和效益等角度分析；從發(fā)展更高層次的開放型經濟看，歸納材料可知，可以從擴大對外投資、利用兩個市場形成競爭新優(yōu)勢等角度展開分析。
答案　①不斷優(yōu)化創(chuàng)新生態(tài)體系，推動跨越式發(fā)展。②發(fā)展戰(zhàn)略性新興產業(yè)、高新技術產業(yè)和綠色產業(yè)，優(yōu)化產業(yè)結構。③弘揚企業(yè)家精神，推動經濟高質量發(fā)展。④重視品牌建設，提升企業(yè)核心競爭力。⑤擴大開放，創(chuàng)新對外投資方式，形成競爭新優(yōu)勢。
3.經濟生活：國家角度
一、經濟運行的制度與體制保障
1.基本經濟制度：公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展。
2.分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存。
3.經濟體制：社會主義市場經濟體制，堅持公有制的主體地位，以共同富裕為根本目標，能夠實行科學的宏觀調控。
二、經濟政策
1.就業(yè)政策：就業(yè)是最大的民生，黨和政府堅持以人民為中心，堅持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策。
2.財政、貨幣政策：2019年繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，適時預調微調，穩(wěn)定總需求。積極的財政政策要加力提效，實施更大規(guī)模的減稅降費和增加支出規(guī)模。穩(wěn)健的貨幣政策要松緊適度，保持流動性合理充裕，改善貨幣政策傳導機制，提高直接融資比重，解決好民營企業(yè)和小微企業(yè)融資難融資貴問題。
3.開放政策：堅持對外開放基本國策，堅持打開國門搞建設，主動參與和推動經濟全球化進程，發(fā)展更高層次的開放型經濟。
三、經濟措施
1.為解決社會主義初級階段的社會主要矛盾，從全面提高勞動者素質、大力推動科技進步和創(chuàng)新、以經濟建設為中心、通過改革等方面大力發(fā)展生產力。
2.通過制定相關法律，實行勞動合同制度等規(guī)范和協(xié)調勞動關系，依法維護勞動者權益。
3.調節(jié)收入分配，實現(xiàn)社會公平，要堅持“一個制度保證”和“兩個重要舉措”。
4.社會主義市場經濟的健康發(fā)展，需要法律、道德的規(guī)范和引導，國家要規(guī)范市場秩序，加強社會信用制度建設。
5.綜合運用經濟、法律和行政等手段對國民經濟進行調節(jié)和控制，充分發(fā)揮宏觀調控手段的總體功能。
6.牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，建設現(xiàn)代化經濟體系。
7.大力發(fā)展實體經濟，筑牢現(xiàn)代化經濟體系的堅實基礎；實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略；實施區(qū)域協(xié)調發(fā)展戰(zhàn)略。
8.以“一帶一路”建設為重點，堅持引進來和走出去并重，遵循共商共建共享原則，加強創(chuàng)新能力開放合作，形成陸海內外聯(lián)動、東西雙向互濟的開放格局。
9.要實行高水平的貿易和投資自由便利化政策，放寬市場準入，擴大服務業(yè)對外開放，保護外商投資合法權益。創(chuàng)新對外投資方式，促進國際產能合作，加快培育國際經濟合作和競爭新優(yōu)勢。
【押題3】 發(fā)揮政府作用，提升發(fā)展質量
2019年是公認的5G商用元年，5G在全球正呈現(xiàn)出勢不可擋的發(fā)展態(tài)勢。通信行業(yè)普遍認為，5G將給業(yè)界帶來新的發(fā)展機遇。但5G大規(guī)模商用還面臨著許多“攔路虎”：一是目前在研的5G手機性能并不穩(wěn)定，海量的信息交換和計算，對手機的處理能力要求更高，5G終端在射頻前端、大規(guī)模天線系統(tǒng)的設計、信號完整性、電源完整性、電流功耗、熱設計等方面的技術難題依然沒有被徹底解決；二是5G網絡投資巨大，建設周期比較長；三是國際競爭極其激烈，沒有一家企業(yè)能夠獨立完成5G商業(yè)化的所有環(huán)節(jié)。
結合材料，運用經濟生活知識，說明政府應如何掃清“攔路虎”，加快5G商用步伐。
答案　①將宏觀調控與市場調節(jié)結合起來，既充分發(fā)揮政府市場作用又更好發(fā)揮政府作用。②發(fā)揮國家財政集中力量辦大事的優(yōu)勢，進行科學規(guī)劃，政企共同施力，解決5G網絡等基礎設施建設問題。③實行科學的宏觀調控，引導企業(yè)加大研發(fā)投入，突破5G終端設備等技術難題，推動5G產業(yè)的發(fā)展。④貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念，把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風。⑤堅持開放發(fā)展理念，加強國際合作，謀求共同發(fā)展，降低成本。
4.政治生活：公民觀
一、常見稱謂
材料中涉及該主體常見稱謂：網民、群眾、老百姓、居民、村民、專家學者、張三(某人)等。
二、政治參與
1.公民參與政治生活的基本內容：依法行使政治權利和依法履行政治義務。
2.公民參與政治生活必須遵循的基本原則
堅持公民在法律面前一律平等的原則；堅持權利與義務統(tǒng)一的原則；堅持個人利益與國家利益相結合的原則。
3.公民參與政治生活的途徑和方式
(1)民主選舉：直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉。
(2)民主協(xié)商：有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。
(3)民主決策
①方式：社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項社會公示制度、社會聽證制度。
②意義：推進決策科學化、民主化；促進公民對決策的理解，推動決策的實施；提高公民參與公共事務的熱情和信心，增強社會責任感。
(4)民主管理：實行農村村民自治和城市居民自治，擴大基層民主，是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐，也是發(fā)展社會主義民主的基礎性工程。
(5)民主監(jiān)督
①方式：信訪制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、新形式(監(jiān)督聽證會、民主評議會、網上評議政府等)。
②如何行使：要敢于同邪惡勢力進行斗爭，勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權；必須采取合法方式，堅持實事求是的原則，不能干擾公務活動。
4.公民參與政治生活的基本要求：依法有序。
5.個人素養(yǎng)：提高政治素養(yǎng)和政治參與能力。
6.公民與政府的關系：了解政府的性質和職能，相信政府是為人民服務的政府，支持政府的工作，尋求政府的幫助，監(jiān)督政府的行為。
7.民主政治角度：堅持中國共產黨的領導，向人大代表或政協(xié)委員反映意見和提出建議，參與社會主義民主政治建設，做尊法守法用法護法的好公民。
8.民族關系角度：自覺履行憲法規(guī)定的維護國家統(tǒng)一和民族團結的義務，以實際行動維護和發(fā)展社會主義民族關系。
9.國際社會角度：關注我國在國際社會中的地位和作用，自覺維護我國的國家利益。
【押題4】 依法有序公共參與
現(xiàn)行體制下，政府存在著多方面的生態(tài)責任缺失，這是霧霾等生態(tài)問題產生的主要根源。為此，公民應該參與到霧霾治理決策當中。政府應實行開放式決策制度，從治霾相關草案的提出、方案的討論、決策會議的舉行、決策實施和反饋等全過程向公民與媒體開放，并依法組織公眾有序參與，實現(xiàn)決策的科學化、民主化。
“毒霧”面前，付出代價的我們應反省，哪些生活習慣增加了“環(huán)境負荷”：亂扔垃圾，貪圖方便使用塑料袋，一次性物品，無節(jié)制購物……如果每個人都能理智消費，抵制浪費，實現(xiàn)綠色出行、綠色生活，就能為環(huán)境的清新怡人作出一份貢獻。
結合材料，運用公民政治參與的知識說明我們如何為環(huán)境的清新怡人作出貢獻。
答案　①公民要依法行使監(jiān)督權，監(jiān)督政府及其工作人員的環(huán)保工作。
②公民通過社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項社會公示制度以及社會聽證制度等參與到決策中來，促進政府決策的科學化和民主化。
③公民要堅持權利與義務的統(tǒng)一、個人利益與國家利益相結合的原則，理智消費，抵制浪費，綠色生活，為環(huán)境保護作出貢獻。
5.政治生活：政府觀
一、常見稱謂
材料中涉及該主體常見稱謂：國務院、地方各級政府(省、市、縣、鄉(xiāng)政府)、政府領導人(總理、省長、市長、縣長、鄉(xiāng)長)、政府機構(中央：公安部、發(fā)改委、財政部、審計署、央行、教育部等；地方：公安局、財政局、教育局、司法局等)、政府工作人員等。
二、我國政府的職能和責任
1.政府的性質：是國家權力機關的執(zhí)行機關，是國家行政機關，是人民的政府。
2.政府的宗旨和原則：為人民服務、對人民負責。
3.政府的基本職能：保障人民民主和維護國家長治久安，組織社會主義經濟建設，組織社會主義文化建設，加強社會建設，推進生態(tài)文明建設。
三、政府怎樣把工作做好
1.依法行政
堅持法定職責必須為、法無授權不可為，勇于負責、敢于擔當，堅決糾正不作為、亂作為，堅決克服懶政、怠政，堅決懲處失職、瀆職。
2.科學、民主、依法決策
不斷完善決策信息和智力支持系統(tǒng)，提高決策的科學性；增強決策透明度和公眾參與度，使決策能夠更好地反映民意、集中民智；確保決策制度科學、程序正當、過程公開、責任明確；建立健全決策問責和糾錯制度。
3.對權力進行制約和監(jiān)督
健全權力運行的制約和監(jiān)督體系。這個體系，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。
4.政務公開
以公開為常態(tài)、不公開為例外，推進決策公開、執(zhí)行公開、管理公開、服務公開、結果公開。
5.樹立政府權威
(1)政府及其工作人員要科學決策、依法行政、審慎用權、完善社會管理、優(yōu)化公共服務，要自覺接受人民監(jiān)督，與人民群眾保持和諧關系。
(2)政府及其工作人員要有良好的業(yè)績。
(3)政府工作人員要重品行、作表率，牢記我們的共和國是中華人民共和國，始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務，始終為人民利益和幸福而努力工作。
【押題5】 法治政府建設
材料　新常態(tài)下，挑戰(zhàn)增多，我國政府積極應對挑戰(zhàn)，配套打出經濟轉型升級組合拳：以改革為導向，全面深化改革，重點加快政府行政審批制度改革；以經濟發(fā)展為著力點，有效推進經濟增長后勁和可持續(xù)性；以百姓訴求為關鍵點，牢牢把握百姓增收、生態(tài)良好、社會平安三條“底線”；以依法治國為落腳點，進一步完善治理結構。
根據材料，運用政治生活的相關知識，分析我國政府為適應新常態(tài)是如何打造經濟“升級版”的。
答案　①深化行政體制改革，建設服務型政府。
②履行組織社會主義經濟建設的職能和推進生態(tài)文明建設的職能。
③關心群眾利益，堅持為人民服務的宗旨和對人民負責的原則。
④堅持依法行政，審慎行使權力，建設法治政府。
6.政治生活：民主政治觀
一、我國的國體
我國是人民民主專政的社會主義國家，人民民主專政的本質是人民當家作主，人民是國家的主人。我國社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛(主體廣泛、權利廣泛)、最真實(制度、法律、物質保障)、最管用的民主。
二、我國的政體——人民代表大會制度(根本政治制度)
1.人民代表大會
是國家權力機關，全國人民代表大會是最高國家權力機關。人民代表大會的職權有立法權、決定權、任免權和監(jiān)督權。
2.人大代表
是國家權力機關的組成人員。人大代表享有審議權、表決權、提案權和質詢權。
3.人民代表大會制度
是我國的根本政治制度。這一制度以人民當家作主為宗旨，保障了人民當家作主；動員了全體人民投身于社會主義建設；保證了國家機關協(xié)調高效運轉；維護了國家統(tǒng)一和民族團結。
三、我國的基本政治制度
1.中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度
(1)中國共產黨
中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產黨的領導，黨是最高政治領導力量。黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。
(2)各民主黨派
各民主黨派是參政黨，是各自所聯(lián)系的一部分社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復興的愛國者的政治聯(lián)盟。
(3)人民政協(xié)
人民政協(xié)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是多黨合作和政治協(xié)商的機構，是人民民主的重要實現(xiàn)形式，體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的鮮明特點。人民政協(xié)圍繞團結和民主兩大主題，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能。
2.我國的民族區(qū)域自治制度
(1)我國處理民族關系的基本原則
堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮。
(2)民族區(qū)域自治制度的內容
①自治權是民族區(qū)域自治制度的核心內容。
②我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣。自治機關是自治地方的人民代表大會和人民政府。
(3)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
有利于維護國家統(tǒng)一和安全；有利于保障少數民族人民當家作主；有利于發(fā)展平等團結互助和諧的社會主義民族關系；有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)蓬勃發(fā)展。
3.基層群眾自治制度
實行農村村民自治和城市居民自治，擴大基層民主，是發(fā)展社會主義民主政治的重要內容，是人民當家作主的有效途徑，是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐，也是發(fā)展社會主義民主政治的基礎性工程。
【押題6】 中國特色社會主義的政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢，增強政治認同
制度是國家發(fā)展的重要保障和有力支撐。進入新時代，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，必須將制度優(yōu)勢轉化為治理效能，實現(xiàn)制度優(yōu)勢與治理效能良性互動，推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。現(xiàn)代國家治理有賴于全體社會成員的共同價值取向保駕護航，需要信仰力量和精神追求的引領支撐。當前一些領域中機構設置和職能配置存在著聯(lián)動配合不協(xié)調、條塊不暢、政出多門、責任不明、推諉扯皮等現(xiàn)象，與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求還不完全適應。
結合材料，運用政治生活知識，說明如何增強制度自信以推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
解析　本題屬于措施類試題，由于材料中指出了存在的問題，以及推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求，因此既可以針對問題寫措施，也可以針對材料中的做法或要求寫措施。材料中一共講了三個層次，要針對這三個層次寫措施：必須將制度優(yōu)勢轉化為治理效能，實現(xiàn)制度優(yōu)勢與治理效能良性互動，應完善中國特色社會主義政治制度，堅持黨的領導、人民當家作主與依法治國的有機統(tǒng)一；需要信仰力量和精神追求的引領支撐，應將堅持社會主義核心價值觀與國家治理體系和治理能力建設緊密結合；一些領域中的機構設置和職能配置存在著一些問題，應深化黨和國家機構改革。
答案　①完善中國特色社會主義政治制度，擴大公民有序政治參與，推進決策科學化民主化，堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。②將堅持社會主義核心價值觀與國家治理體系和治理能力建設緊密結合，使社會主義核心價值觀成為推進國家治理現(xiàn)代化的精神引領和價值依托。③深化黨和國家機構改革，使機構設置更加科學、職能更加優(yōu)化、權責更協(xié)同、監(jiān)督監(jiān)管更加有力、運行更加高效，推動國家未來的發(fā)展和建設。
7.政治生活：國際社會觀
一、國際社會的主要成員：主權國家和國際組織
1.主權國家
(1)基本構成要素：人口、領土、政權和主權。
(2)基本權利：獨立權、平等權、自衛(wèi)權、管轄權。
(3)基本義務：不侵犯別國，不干涉他國內政，以和平方式解決國際爭端等。
2.聯(lián)合國
(1)地位：是當今國際社會中最具代表性的世界性、政府間國際組織。
(2)宗旨：維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。
(3)作用：在維護世界和平與安全，促進經濟、社會的發(fā)展，以及實行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。
二、國際關系的實質和決定性因素
1.國際關系的實質是一種利益關系。維護國家利益是主權國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。
2.國際關系的決定性因素是國家利益。共同利益是國家合作的基礎，而利益對立則是引起國家沖突的根源。
3.我國在維護自身利益的同時兼顧他國合理關切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展。
三、世界政治經濟發(fā)展的基本趨勢
1.和平與發(fā)展是當今時代的主題；解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙是霸權主義和強權政治，為此要建立以和平共處五項原則為基礎的國際政治經濟新秩序。
2.世界多極化深入發(fā)展。
3.當前國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。
4.我國在國際競爭中面臨著機遇和挑戰(zhàn)，要全面把握機遇，沉著應對挑戰(zhàn)，增強綜合國力。
四、我國獨立自主的和平外交政策
1.我國的國家性質和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策。
2.維護世界和平、促進共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨；獨立自主是我國外交政策的基本立場；維護我國的主權、安全和發(fā)展利益，促進世界的和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標；和平共處五項原則是我國對外關系的基本準則。
3.我國堅持和平發(fā)展道路，推動構建人類命運共同體，是維護世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量，是促進世界經濟發(fā)展的重要力量，在國際事務中的代表性和話語權進一步增強，發(fā)揮著負責任大國的作用。
【押題7】 中國方案(和平發(fā)展道路)
近年來，中國領導人頻頻亮相多邊外交舞臺，推出一系列頗具影響的“中國方案”。
“共同構建網絡空間命運共同體”的中國方案
各國應該在相互尊重、相互信任的基礎上，加強合作，完善網絡空間對話協(xié)商機制，研究制定全球互聯(lián)網治理規(guī)則，使全球互聯(lián)網治理體系更加公正合理、更加平衡地反映大多數國家意愿和利益
“解決難民和移民問題”的中國方案
難民和移民問題的解決，需要加強國際合作，也離不開來源國的自身努力。有關當事方要以對話解決爭端，以協(xié)商化解分歧。國際社會也要勸和促談，努力使難民和移民來源國走上長治久安之路。世界各國應促進開放聯(lián)動式增長，減少全球發(fā)展不平衡問題，推動共同發(fā)展進步
“復蘇世界經濟”的中國方案
建設創(chuàng)新型世界經濟，在宏觀經濟政策上進行創(chuàng)新，把財政貨幣政策和結構性改革政策有效組合起來；建設開放型世界經濟，反對保護主義，為各國發(fā)展營造更大市場空間；建設聯(lián)動型世界經濟，加強政策規(guī)則、基礎設施的聯(lián)動，增進利益共贏的聯(lián)動；建設包容型世界經濟，夯實共贏基礎，消除貧困和饑餓，推動可持續(xù)發(fā)展
上述“中國方案”共同向國際社會傳遞了我國對外活動的哪些政治主張？
答案　①堅持和平共處五項原則，在相互尊重、相互信任的基礎上，化解分歧，尋求共同利益。
②在對外活動中既維護本國主權、安全和發(fā)展利益，又兼顧他國合理關切，促進各國共同發(fā)展和繁榮。
③主動承擔國際責任和義務，在國際事務中發(fā)揮著負責任大國的作用。
④順應和平與發(fā)展的時代主題，推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。
8.文化生活：文化的作用
一、一般意義上文化的作用
1.文化對社會發(fā)展的作用
(1) 文化興國運興，文化強民族強。文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量。
(2)文化與經濟、政治相互影響、相互交融。
(3)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
2.文化對人的影響
(1)表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
(2)特點：文化對人的影響，具有潛移默化、深遠持久的特點。
(3)文化塑造人生：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。
二、個別意義上文化的作用
1.文化多樣性的意義
(1)民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。
(2)文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。
(3)文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。
2.文化交流的意義
(1)中外文化交流有利于中華文化吸收和借鑒其他民族和國家優(yōu)秀文明成果，促進中華文化的繁榮和發(fā)展；有利于推動中華文化走向世界，增強中華文化國際影響力，促進世界文化的繁榮和發(fā)展。
(2)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經歷的過程。
3.傳統(tǒng)文化的作用
(1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，對人們的生活產生持久的影響。
(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
(3)傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用；反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨礙人的發(fā)展的消極作用。
(4)任何時代的文化都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基。
4.文化創(chuàng)新的意義
(1)文化發(fā)展的實質，就在于文化創(chuàng)新。
(2)創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，促進民族文化的繁榮。
5.中華文化的作用
中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵中國人民克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量，也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。
6.中華民族精神的作用
(1)中華民族精神，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。
(2)弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質的必然要求；是不斷增強我國國際競爭力的要求；是堅持社會主義道路的需要。
7.發(fā)展中國特色社會主義文化的意義
中國特色社會主義文化，始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論思想內容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導向和示范作用，是激勵全黨全國各民族人民奮勇前進的強大精神力量。
8.堅持社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀的意義
(1)堅持社會主義核心價值體系是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一；社會主義核心價值觀凝結著全體人民共同的價值追求，是當代中國精神的集中體現(xiàn)。
(2)培育和踐行社會主義核心價值觀，是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，有利于引領社會思潮、凝聚社會共識，不斷增強社會主義意識形態(tài)領域的主導權和話語權，有利于從根本上提高國家文化軟實力。
9.科學技術進步在文化傳承中的作用
科學技術的進步是推動文化發(fā)展的重要因素，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革。
10.教育對文化傳承和發(fā)展的作用
(1)教育是文化傳播的重要途徑。
(2)教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
(3)發(fā)展教育有利于建設社會主義精神文明。
【押題8】 文化交流的意義
改革開放以來，在黨和政府的堅強領導下，中國綜合國力迅猛提升，中國文化的影響力日新月異，春節(jié)文化多層次、多角度地亮相在世界舞臺，吸引了越來越多的外國“粉絲”，春節(jié)成為真正世界性的節(jié)日有了越來越高的可能性。貼春聯(lián)、剪窗花、逛廟會、吃年飯等妙趣橫生的春節(jié)習俗，仿佛為外國友人們打開了新世界的大門。全球化的今天，推動春節(jié)文化世界傳播成為新時代的新使命。
2016年12月，我國啟動了以大國、周邊和“一帶一路”沿線為重點的春節(jié)文化走出去工作。2019華人春晚采用融媒體的傳播技術，立足全媒體資源，推進多平臺協(xié)作和資源融合，打造全覆蓋的宣傳矩陣，真正實現(xiàn)了華人春晚多樣態(tài)、多終端、立體式、全覆蓋的傳播，推動華人春晚在海外傳播力和影響力。
結合材料，運用文化生活的知識，分析我國推動春節(jié)文化走出去的重大意義。
答案　①慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示。我國推動春節(jié)文化走出去，有利于展示源遠流長，博大精深的中華文化。②推動春節(jié)文化走出去有利于增進相互理解，有利于不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，共同促進人類文明繁榮進步。③提升中華文化的國際影響力，進一步提升國家文化軟實力，增強中華民族的文化自信。
9.文化生活：文化發(fā)展與文化強國建設
一、文化發(fā)展的一般做法
1.橫向：尊重文化多樣性，面向世界，博采眾長。
2.縱向：重視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，繼承傳統(tǒng)，推陳出新。
3.根本：立足于社會實踐，促進文化創(chuàng)新。
4.基礎：重視經濟、政治對文化發(fā)展的作用，為文化發(fā)展奠定基礎和創(chuàng)造良好的環(huán)境。
5.助力：重視科技、教育和思想運動對文化發(fā)展的推動作用。
二、文化發(fā)展的具體做法
(一)文化自身角度
1.尊重文化多樣性，推動文化交流與傳播
(1)正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，互相借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。
(2)原則：必須遵循各民族文化一律平等的原則。
(3)利用商貿活動、人口遷徙、教育等途徑，發(fā)揮大眾傳媒的作用，推動文化傳播與交流。
2.正確對待傳統(tǒng)文化
“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
3.文化創(chuàng)新
不忘本來、吸收外來、面向未來，不斷創(chuàng)新。立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需要，在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。
(二)國家角度
1.加強管理，正確引導
大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。
2.文化強國建設
(1)以馬克思主義為指導，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引。
(2)堅持中國共產黨的領導。
(3)堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。發(fā)展中國特色社會主義文化，就要推動社會主義精神文明與物質文明協(xié)調發(fā)展；就要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展；就要堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴。
(4)堅持社會主義核心價值體系，彰顯中國特色社會主義文化自信的力量，黨必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新活力，培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。
3.加強思想道德建設
(1)站在理想信念這個制高點上，開展理想信念教育。
(2)深入實施公民道德建設工程。
(3)加強和改進思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。
(4)弘揚科學精神，普及科學知識，提高全民科學素養(yǎng)。
(5)推進誠信建設和志愿服務制度化，強化社會責任意識、規(guī)則意識、奉獻意識。
4.加強社會主義核心價值體系建設
(1)堅持馬克思主義，牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態(tài)領域主導權和話語權。
(2)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。
(3)黨必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權。
(三)個人角度
1.積極參加健康有益的文化活動。
2.做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。
3.提高辨別不同性質文化的眼力，增強抵御落后文化和腐朽文化的能力。
4.投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐，做新時期先進文化的傳播者。
【押題9】 弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
春節(jié)是中國人一年當中最為隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。盡管大街上依舊張燈結彩、商店里依舊促銷火熱、火車票依舊一票難求、飯店年夜飯依舊排隊等候、電視節(jié)目依舊精彩豐富……但近年來，大家卻普遍感到“年味兒淡了”。
近兩年的春節(jié)，北京呈現(xiàn)出很多新氣象：一家人通過網絡拜年、搶紅包、玩同一款游戲，既熱鬧又享受了親情；圖書大廈、新華書店掛上了吉祥的紅燈籠、福字拉花、大紅紙扇，為選擇在書香中過大年的人們增添了節(jié)日氛圍；京味兒最濃、最有文化味兒的廠甸廟會，豐富了北京人的年節(jié)生活；民俗表演、非遺展示、詩歌春晚、猜燈謎寫春聯(lián)等文化活動，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織，給市民帶來豐富喜慶的節(jié)日體驗。和家人團聚在一起，過一個溫馨熱鬧的春節(jié)，年味兒似乎又回來了。
結合上述材料，從文化角度對怎樣不讓年味兒變淡進行思考，以“留住年味兒”為題擬定一份倡議書。
“留住年味兒”倡議書
春節(jié)是中國人一年當中最為隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。近年來，大家卻普遍感到“年味兒淡了”。為了“留住年味兒”，特發(fā)出此倡議。
倡議一：
倡議二：
倡議三：
……
答案　①適應社會發(fā)展，在守護與傳承中，充實創(chuàng)新年俗文化，滿足人們對春節(jié)更加美好的生活需求。②豐富公益性文化活動，增強人們的年俗文化體驗，讓人們在活動中了解傳統(tǒng)習俗，增強節(jié)日儀式感。③有選擇地恢復具有民族、區(qū)域特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)年俗文化形式，增強人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)年俗文化的認同。④挖掘年俗文化的精神內核，堅守中國人對于“團圓、和睦、友善”的精神追求，增強文化自信。(言之有理即可)
【押題10】 理想信念教育
信仰構成人之思想靈魂，事關人之成長成才。信念如磐，才能始終不渝、百折不撓，做黨和國家事業(yè)的可靠接班人。
從馬克思主義的火種率先在高校播撒，并從此生生不息；到成千上萬的知識青年奔赴延安，堅定“跟黨走”的信念；再到廣大有志青年投身發(fā)展大潮，在急難險重任務中勇挑重擔。高揚信仰的旗幟，筑牢理想信念的基石，讓中國始終沿著正確軌道，不斷開辟發(fā)展新征程。
澆花澆根，育人育心。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，要引導他們扣好人生的第一粒扣子。當前，不同思想文化觀點交流交融交鋒，特別是互聯(lián)網等新的信息傳播渠道的迅速發(fā)展，長期生活在和平環(huán)境下的青少年如何才能擔當起未來發(fā)展的重任呢？為解決這一問題，需要以正確的理想信念、價值觀立德鑄魂，不斷探索學校教育新的“打開方式”，使之不僅“有意義”，而且“有意思”，讓共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想如同一顆種子，種在年輕一代的心中。
(1)結合材料，運用文化傳承與創(chuàng)新的知識，說明應如何對青少年加強理想信念教育。
(2)某班級擬舉辦“堅定理想信念，擔當時代重任”主題班會，請從青年學生角度列出兩條發(fā)言要點。
答案　(1)充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化等資源，發(fā)揮文化育人作用，引導青少年堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想；發(fā)揮大眾傳媒傳遞、溝通、共享的強大功能，將學校教育的傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力；創(chuàng)新教育方式，發(fā)揮教育在立德樹人工作中的特定功能，筑牢理想信念之基。
(2)答案示例：志存高遠，腳踏實地，勇做時代弄潮兒；踐行社會主義核心價值觀，爭做擔當民族復興大任的時代新人。
10.生活與哲學：物質觀、意識觀
一、物質觀
1.世界的本質是物質，自然界的客觀性要求我們尊重自然、與自然和諧相處。
2.物質固有的根本屬性是運動
(1)運動是物質固有的根本屬性和存在方式，物質是運動的承擔者。
(2)運動是無條件的、永恒的和絕對的，靜止是有條件的、暫時的和相對的。世界上一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
3.物質運動是有規(guī)律的
(1)原理：規(guī)律是普遍的、規(guī)律是客觀的。但在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以認識和利用規(guī)律。
(2)方法論：遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事；充分發(fā)揮人的主觀能動性把握規(guī)律；把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結合起來。
二、意識觀
1.意識對物質具有能動作用
(1)原理：①意識能動性的特點：目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。②意識能動性的表現(xiàn)：人能夠能動地認識世界；人能夠能動地改造世界，意識對改造客觀世界具有指導作用，對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用。
(2)方法論：①樹立正確的思想意識。②充分發(fā)揮人的主觀能動性。
2.一切從實際出發(fā)，實事求是
(1)原理：物質決定意識，意識是物質的反映。
(2)方法論：一切從實際出發(fā)，實事求是，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。
【押題11】 意識能動作用
材料　“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。”(清·袁枚)這首20字小詩《苔》，被鄉(xiāng)村老師梁俊和山里孩子小梁在《經典詠流傳》舞臺重新喚醒。“白日不到處”，是客觀存在的情境。并不是每個父母都能為孩子提供優(yōu)越的生活條件，也不是每個人都有天才的起點。盡管如此，“青春恰自來”，通過個人奮斗實現(xiàn)生命平等的價值，又是普遍的現(xiàn)象。隱蔽而平凡地默默成長，如苔蘚般不那么引人注目，卻有著與牡丹同樣的姿態(tài)，綻放自己的風采。生若為苔，也會有自己的高光時刻。
結合材料，運用意識能動性的相關知識，談談如何在實現(xiàn)人生價值的過程中綻放風采。
答案　①意識活動具有目的性。要樹立堅定的理想信念，制定合理的人生目標和規(guī)劃。
②意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。要深入認識事物發(fā)展的本質，把握人生發(fā)展規(guī)律，釋放思維潛能，彰顯自身實力。
③意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用。要保持克服困難的信心和戰(zhàn)勝困難的勇氣，作為實現(xiàn)人生價值的強有力支撐。
④意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識對客觀世界的發(fā)展起促進作用。堅持正確價值觀的引領，利用好現(xiàn)有條件，克服不利條件，實現(xiàn)人生目標。
11.生活與哲學：實踐觀、真理觀
一、實踐觀
1.含義、特點：實踐是人們改造客觀世界的物質活動。實踐具有直接現(xiàn)實性、客觀物質性、能動性、社會歷史性。
2.實踐是認識的基礎(實踐決定認識)
(1)原理：實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的目的。
(2)方法論：堅持實踐第一的觀點；要求我們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
3.認識對實踐有反作用，正確的認識、科學理論對實踐具有巨大的指導作用。
二、真理觀
1.真理的客觀性：真理最基本的屬性是客觀性。真理面前人人平等。
2.真理具有條件性、具體性：真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，真理和謬誤往往相伴而行。
3.認識的反復性和無限性
(1)認識具有反復性，人類追求真理的過程并不是一帆風順的。
(2)認識具有無限性，人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。
(3)認識具有上升性，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。
4.我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
【押題12】 探索追求真理
中國特色社會主義是全面發(fā)展的社會主義，社會的發(fā)展進步不僅包括經濟的發(fā)展，也包括民主法治的健全、文化藝術的繁榮、社會的和諧穩(wěn)定、生態(tài)環(huán)境的優(yōu)美等，五者缺一不可、相輔相成。這一“五位一體”總體布局經歷了一個逐步深化、日趨完善的過程。
中華人民共和國成立初期
我們黨對社會主義建設布局問題進行了深入探索，形成了統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調推進經濟社會發(fā)展的方針原則
進入改革開放新時期
我們黨深刻認識到物質文明與精神文明協(xié)調發(fā)展的重要性，強調“兩手抓，兩手都要硬”，并逐步形成了經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”總體布局
黨的十八大
將生態(tài)文明建設納入總體布局，正式形成了“五位一體”總體布局
黨的十九大
站在更高起點上，從“五位一體”總體布局的五個方面，對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義進行了戰(zhàn)略謀劃，明確了我國未來30多年社會主義現(xiàn)代化建設的基本路徑
運用認識的無限性的知識，分析“五位一體”總體布局所經歷的逐步深化、日趨完善的過程。
答案　(1)從認識對象看，物質世界是無限變化著的；從認識主體看，人類是世代延續(xù)的；從認識基礎看，社會實踐是不斷發(fā)展的。人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。
(2)依據我國經濟社會狀況的變化，我們黨在不斷發(fā)展的社會主義實踐中，積累經驗，深化對社會主義建設規(guī)律的認識，推進理論創(chuàng)新，使“五位一體”總體布局逐步深化、日趨完善。
12.生活與哲學：聯(lián)系觀、發(fā)展觀
一、聯(lián)系觀
1.聯(lián)系的普遍性要求用聯(lián)系的觀點看問題。
2.聯(lián)系的客觀性
(1)聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
(2)聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。
3.聯(lián)系的多樣性要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉移。
4.整體和部分的關系
(1)整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分服從和服務于整體。要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。
(2)部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。要求我們重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
5.系統(tǒng)優(yōu)化的方法
(1)原理：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體，系統(tǒng)具有整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向的特征。
(2)方法論：著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內部結構的有序性，注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向，用綜合的思維方式來認識事物。
二、發(fā)展觀
1.發(fā)展具有普遍性要求我們用發(fā)展的觀點看問題，反對用靜止的觀點看問題。
2.發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。
3.發(fā)展的前進性與曲折性(發(fā)展的途徑)
(1)原理：事物發(fā)展的前途是光明的，事物發(fā)展的道路是曲折的。
(2)方法論：我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心；又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難。
4.量變和質變(發(fā)展的狀態(tài))
(1)原理：事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備，量變達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果；質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。
(2)方法論：重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件；在量變已經達到一定程度，只有改變事物的原有性質才能向前發(fā)展時，要果斷地抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍。
【押題13】 用聯(lián)系的觀點看問題
材料　開發(fā)利用好大數據這一基礎性戰(zhàn)略資源，有利于推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，改造升級傳統(tǒng)產業(yè)，培育經濟發(fā)展新引擎和國際競爭新優(yōu)勢。當前，要順應潮流，引導支持大數據產業(yè)發(fā)展，以企業(yè)為主體、以市場為導向，加大政策支持，著力營造寬松公平環(huán)境，建立市場化應用機制，深化大數據在各行各業(yè)中的創(chuàng)新應用，促進新業(yè)態(tài)、新模式，形成與需求緊密結合的大數據產品體系，使開放的大數據成為促進創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的新動力。
結合材料，分析在大數據開發(fā)利用中如何堅持用聯(lián)系的觀點看問題。
答案　①堅持用聯(lián)系的觀點看問題，要看到大數據的開發(fā)利用與企業(yè)、國民經濟發(fā)展之間存在的聯(lián)系。
②根據事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系，深化大數據在各行業(yè)的創(chuàng)新應用，形成大數據產品體系。
③要善于分析和把握影響大數據開發(fā)利用的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉移，要順應潮流，引導支持大數據產業(yè)發(fā)展。
④要堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于促進大數據開發(fā)利用的整體，把企業(yè)、市場、政府等各個要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。(若從整體與部分角度回答，亦可)
13.生活與哲學：矛盾觀、否定觀
一、矛盾觀
1.矛盾的基本屬性
矛盾即對立統(tǒng)一。要求我們在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立。
2.矛盾的普遍性和特殊性
(1)矛盾的普遍性
事事有矛盾，時時有矛盾。要求我們承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
(2)矛盾的特殊性
矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點，要求我們具體問題具體分析。
(3)矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系
①原理：矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結、在一定條件下可以相互轉化。
②方法論：把矛盾的普遍性和特殊性結合起來，堅持一般號召和個別指導相結合的科學工作方法。
3.主次矛盾、矛盾的主次方面辯證關系
(1)原理
①主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。
②矛盾的主次方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉化。
(2)方法論：堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法
①堅持兩點論，要求既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
②堅持重點論，要求著重把握主要矛盾；著重把握矛盾的主要方面，要抓主流。
4.具體問題具體分析
具體問題具體分析是正確認識事物的基礎，是正確解決矛盾的關鍵，是馬克思主義的活的靈魂。
二、否定觀
1.辯證否定觀
辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己；辯證的否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)；辯證否定的實質是“揚棄”，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。
2.辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識
辯證法在本質上是批判的、革命的、創(chuàng)新的，要求我們密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。
【押題14】 學會矛盾分析法
隨著《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014～2020年)》的正式頒布，有關新型城鎮(zhèn)化建設的制度、體系、產業(yè)和投資等領域的工作隨之全面啟動。在新型城鎮(zhèn)化建設過程中普遍存在保護與開發(fā)的沖突，但首先要強調文化傳承，彰顯城市的特色和個性。要根據不同城市的自然歷史文化的稟賦，體現(xiàn)差異性，倡導多樣性，防止千城一面。要注重在舊城改造中保護歷史文化遺產，注重在新城新區(qū)建設中注入傳統(tǒng)文化元素，發(fā)展有歷史記憶、文化脈絡、地域特貌、民族特點的美麗城鎮(zhèn)，建設歷史文化底蘊厚重、時代特色鮮明的人文城市。
運用“生活與哲學”中矛盾的有關知識，談談對材料關于新型城鎮(zhèn)化建設觀點的理解。
解析　本題要求運用矛盾的有關知識，分析新型城鎮(zhèn)化建設的觀點，解答時必須從材料中挖掘出矛盾的知識。“在新型城鎮(zhèn)化建設過程中普遍存在保護與開發(fā)的沖突”體現(xiàn)矛盾的普遍性；“彰顯城市的特色和個性，要根據不同城市的自然歷史文化的稟賦，體現(xiàn)差異性，倡導多樣性，防止千城一面”體現(xiàn)矛盾的特殊性；“要注重在舊城改造中保護歷史文化遺產，注重在新城新區(qū)建設中注入傳統(tǒng)文化元素……”體現(xiàn)新型城鎮(zhèn)化建設過程中要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。
答案　①矛盾具有普遍性，矛盾存在于一切事物中，并貫穿于事物發(fā)展過程的始終。要求我們對任何事物，都要承認矛盾，分析矛盾，尋找正確的方法解決矛盾。保護與開發(fā)的矛盾貫穿于新型城鎮(zhèn)化建設的始終，我們必須正確對待。②矛盾具有特殊性，要求我們堅持具體問題具體分析，在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。新型城鎮(zhèn)化建設過程中，必須堅持彰顯城市的特色和個性，防止千城一面。③堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。在新型城鎮(zhèn)化建設過程中，要做到抓重點、抓關鍵，“注重在舊城改造中保護歷史文化遺產，在新城新區(qū)建設中注入傳統(tǒng)文化元素。”
14.生活與哲學：歷史觀、價值觀
一、歷史觀
1.社會存在與社會意識
社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性。社會意識反作用于社會存在，落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。
2.社會發(fā)展規(guī)律
(1)生產關系要適合生產力狀況的規(guī)律。
(2)上層建筑要適合經濟基礎狀況的規(guī)律。
(3)社會的基本矛盾：生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾。社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。
3.社會歷史主體
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾是社會變革的決定力量。要求我們樹立群眾觀點，堅持群眾路線。
二、價值觀
1.人的價值
(1)原理：人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻。
(2)方法論：要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻中實現(xiàn)自身的價值。
2.價值觀的導向作用
(1)原理：價值觀對人們認識世界和改造世界的活動選擇具有重要的導向作用；價值觀是人生的重要向導。
(2)方法論：我們要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。
3.價值判斷與價值選擇
(1)特點：價值判斷與價值選擇具有社會歷史性、階級性和主體差異性。
(2)客觀標準：堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路；自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。
4.價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)
(1)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。(根本途徑)
(2)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。(客觀條件)
(3)在砥礪自我中走向成功。(主觀條件：實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。)
【押題15】 樹立唯物史觀
十九大報告提出，重點攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務，確保到2020年我國現(xiàn)行標準下農村貧困人口實現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困，做到脫真貧、真脫貧。新的征程，令世界期待。國際人士和媒體普遍認為，中國的成功經驗不僅印證自身選擇的正確性，而且給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。
結合材料，運用歷史唯物主義的知識，說明我國重視貧困人口脫貧問題的原因。
解析　首先，要明確設問的知識限定——歷史唯物主義的知識，問題指向——說明我國重視貧困人口脫貧問題的原因；其次，閱讀材料，概括材料的中心意思——我國重視脫貧；再次，回顧教材相關知識——社會存在與社會意識、人民群眾是社會歷史的主體、價值觀的導向作用、價值判斷和價值選擇的客觀標準等；最后，把教材知識與材料結合起來組織答案要點。
答案　①社會存在決定社會意識。我國有較多的貧困人口這一社會現(xiàn)實決定了我國十分重視解決貧困人口脫貧問題。②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體，我們黨必須堅持群眾觀點和群眾路線，始終把維護人民的利益放在至高無上的地位。③價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用，我國重視貧困人口脫貧是堅持正確的價值觀的體現(xiàn)。④重視貧困人口脫貧問題是黨和政府遵循社會發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾利益作為最高價值標準的體現(xiàn)。

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