資源簡(jiǎn)介

2020屆考生應(yīng)掌握解答高考政治主觀題需要的核心知識(shí)點(diǎn)（新教材）
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必修1《經(jīng)濟(jì)生活》
——價(jià)格、消費(fèi)系列知識(shí)
※1.影響價(jià)格的因素：
A、價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)值決定價(jià)格
B、供求影響價(jià)格。供不應(yīng)求，價(jià)格上漲；供過(guò)于求，價(jià)格下跌
C、市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性
D、商品流通不暢，會(huì)引起價(jià)格上漲
※2.價(jià)格變動(dòng)對(duì)人民生活的影響：（需求曲線和彈性、互補(bǔ)品、替代品）
①價(jià)格影響消費(fèi)需求。一般來(lái)說(shuō)，商品價(jià)格上升，需求(購(gòu)買、消費(fèi))會(huì)減少；商品價(jià)格下降，需求（購(gòu)買、消費(fèi)）會(huì)增加；
②不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度不同。
價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品的需求量影響較小（需求彈性小）；價(jià)格變動(dòng)對(duì)高檔耐用品的需求量影響較大（需求彈性大）；
③商品的需求量還受相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)的影響。
當(dāng)一種商品價(jià)格上升，其需求量會(huì)減少，其替代品需求量會(huì)增加，互補(bǔ)品需求量會(huì)減少；
當(dāng)一種商品價(jià)格下降，其需求量會(huì)增加，其替代品需求量會(huì)減少，互補(bǔ)品需求量會(huì)增加。
穩(wěn)定價(jià)格的措施：
（1）依靠科技進(jìn)步，提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低生產(chǎn)成本。
（2）大力發(fā)展生產(chǎn)，保障商品的有效供給，打擊投機(jī)行為、抑制不合理需求。
（3）加強(qiáng)宏觀調(diào)控，通過(guò)財(cái)政政策和貨幣政策，調(diào)節(jié)社會(huì)總需求。
（4）減少流通環(huán)節(jié)，降低流通成本。
（5）加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法和行政命令等手段，打擊市場(chǎng)炒作行為。
3.價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響：
①調(diào)節(jié)產(chǎn)量。②調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。③依靠科技進(jìn)步和科學(xué)管理，降低成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。④以市場(chǎng)為導(dǎo)向，生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。
※4.影響消費(fèi)的因素及提高消費(fèi)水平的措施--《其他參考財(cái)政作用、收入分配公平、新發(fā)展理念、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》
(1)影響消費(fèi)水平的根本因素是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平---發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)。
(2)收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提——要保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，擴(kuò)大居民就業(yè)，增加居民收入，增強(qiáng)消費(fèi)能力。
(3)消費(fèi)水平還受未來(lái)收入預(yù)期影響——要完善社會(huì)保障體系，提升居民消費(fèi)信心。
(4)收入差距會(huì)影響社會(huì)總體消費(fèi)水平。——完善分配制度，調(diào)節(jié)收入分配，縮小收入差距，實(shí)現(xiàn)收入分配公平。
(5)物價(jià)變動(dòng)會(huì)影響人們的消費(fèi)需求（購(gòu)買力）——加強(qiáng)宏觀調(diào)控，穩(wěn)定物價(jià)。
(6)消費(fèi)行為受到消費(fèi)觀和消費(fèi)心理的制約。——培育健康消費(fèi)心理，樹立正確的消費(fèi)觀，科學(xué)消費(fèi)，綠色消費(fèi)。
(7)商品質(zhì)量、市場(chǎng)秩序影響消費(fèi)需求——要規(guī)范市場(chǎng)秩序，企業(yè)要努力提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量。
(8)要開拓農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)，培育新的消費(fèi)熱點(diǎn)，加快消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)。加強(qiáng)供給側(cè)改革，推動(dòng)消費(fèi)升級(jí)，滿足人民消費(fèi)需求，創(chuàng)造新消費(fèi)，打造經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)力。完善促進(jìn)消費(fèi)的體制機(jī)制，增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用。
5消費(fèi)原則
①量入為出，適度消費(fèi)；②避免盲從，理性消費(fèi)；③保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)；④勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。
※6.生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系
A、生產(chǎn)決定消費(fèi)。生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平，生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。
B、消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有重要的反作用。消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。
①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用。
②消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。
③消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力，能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量，提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。
——堅(jiān)持和完善我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度的系列知識(shí)
7.堅(jiān)持和完善我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度---《最新提法：所有制結(jié)構(gòu)+分配制度=我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度》
A、必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持公有制主體地位，發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用，不斷增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力。
B、必須毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力。
C、國(guó)家保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟(jì)。
8.為什么鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展？（為什么發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)？）——《參考企業(yè)知識(shí)和16-29》
非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，非公有制經(jīng)濟(jì)在支撐 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用。
9.發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)的意義。
國(guó)有資本、集體資本、非公有資本交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式，發(fā)展混合所有制有利于投資主體多元化，擴(kuò)大公有資本的支配范圍，提高競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)公有制主體地位，保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全；有利于國(guó)有企業(yè)更好地適應(yīng)市場(chǎng)化、國(guó)際化要求，提高資本的實(shí)際運(yùn)作效率；有利于各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。
——公司、企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的系列知識(shí)
※10.公司、企業(yè)成功的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展的措施——企業(yè)是最重要的市場(chǎng)主體，是以營(yíng)利為目的的經(jīng)濟(jì)組織。
A、要制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略；
B、要提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，降低成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，創(chuàng)立企業(yè)自主品牌，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；
C、要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹立良好的信譽(yù)與企業(yè)形象。（企業(yè)自身）
（1）自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。（企業(yè)與社會(huì)責(zé)任）
（2）企業(yè)要提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低生產(chǎn)成本，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。根據(jù)市場(chǎng)信息，調(diào)節(jié)產(chǎn)量和生產(chǎn)要素投入(企業(yè)與物價(jià))
（3）企業(yè)要面向市場(chǎng),優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量的產(chǎn)品。（企業(yè)與消費(fèi)）
（4）通過(guò)企業(yè)兼并、企業(yè)聯(lián)合和重組，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，優(yōu)化資源配置，形成規(guī)模優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)企業(yè)實(shí)力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。（企業(yè)與規(guī)模）
（5）企業(yè)為勞動(dòng)者提供就業(yè)崗位；加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)者的技能培訓(xùn)，提高勞動(dòng)者素質(zhì)。（企業(yè)與勞動(dòng)者）
（6）企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要樹立企業(yè)家精神和工匠精神。（企業(yè)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)者）
（7）貫徹新發(fā)展理念，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，增加有效供給，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)（產(chǎn)品）結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級(jí)，更好滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需求；發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)；堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，保障勞動(dòng)者合法權(quán)益。（企業(yè)與新發(fā)展理念）
（8）企業(yè)要完善收入分配激勵(lì)機(jī)制，提高勞動(dòng)者勞動(dòng)報(bào)酬（國(guó)家最低工資標(biāo)準(zhǔn)），充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性與創(chuàng)造性；發(fā)揮財(cái)政對(duì)科技創(chuàng)新的財(cái)政支持（實(shí)施減稅降費(fèi)政策）（企業(yè)與分配制度）
（9）利用國(guó)家政策（產(chǎn)業(yè)政策、價(jià)格補(bǔ)貼政策等），遵守法律法規(guī)，加快發(fā)展。（企業(yè)與宏觀調(diào)控）
（10）開展對(duì)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作；積極參與國(guó)際分工，向國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工中高端邁進(jìn)，提高企業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；利用法律和世貿(mào)組織規(guī)則維護(hù)企業(yè)的合法權(quán)益。（企業(yè)與開放型經(jīng)濟(jì)）《詳細(xì)內(nèi)容參考28-29》
（11）通過(guò)上下游企業(yè)的合作，促進(jìn)上下游產(chǎn)業(yè)合作；淘汰落后產(chǎn)能，促進(jìn)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換，發(fā)展壯大新動(dòng)能。（企業(yè)的時(shí)政術(shù)語(yǔ)）
——?jiǎng)趧?dòng)者就業(yè)、收入分配公平的系列知識(shí)
11.就業(yè)問(wèn)題
?(1)就業(yè)原因：
意義：就業(yè)是最大的民生，對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。勞動(dòng)者通過(guò)就業(yè)取得報(bào)酬，從而獲得生活來(lái)源，有利于實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
（2）解決就業(yè)問(wèn)題的措施：（經(jīng)濟(jì)措施）（怎樣做？）
國(guó)家（黨和政府）：大力發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供更多就業(yè)崗位；堅(jiān)持以人民為中心，實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策；加強(qiáng)就業(yè)引導(dǎo)，完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，完善社會(huì)保障制度；擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。
※勞動(dòng)者：勞動(dòng)者是生產(chǎn)過(guò)程的主體，在生產(chǎn)發(fā)展中起主導(dǎo)作用
（1）積極轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹立自主擇業(yè)觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀；
（2）要不斷提高勞動(dòng)者自身素質(zhì)和勞動(dòng)技能，積極參與競(jìng)爭(zhēng)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)。
12.為什么要維護(hù)社會(huì)收入分配公平？（經(jīng)濟(jì)意義）（觀點(diǎn)+意義）
①公平收入分配是中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的體現(xiàn)。
②公平是提高效率保證。有利于維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益，激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)，提高經(jīng)濟(jì)效率，增加社會(huì)財(cái)富。
③收入是消費(fèi)前提和基礎(chǔ) 。調(diào)節(jié)收入分配格局，縮小社會(huì)收入差距，能夠刺激消費(fèi)，擴(kuò)大內(nèi)需，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
④共同富裕是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。
⑤有利于協(xié)調(diào)投資與消費(fèi)的關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
※13.如何實(shí)現(xiàn)收入分配公平（如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平——如何實(shí)現(xiàn)共同富裕）
A、大力發(fā)展生產(chǎn)力，增加社會(huì)財(cái)富；（物質(zhì)基礎(chǔ)）（根本舉措）
B、堅(jiān)持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度；（制度保障）
C、增加居民收入，著重保護(hù)勞動(dòng)所得；堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)居民收入同步增長(zhǎng)、在勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的同時(shí)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬同步提高。（初次分配）
D、促進(jìn)收入分配更合理、更有序，擴(kuò)大中等收入群體，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入。履行好政府再分配調(diào)節(jié)職能，加快基本公共服務(wù)均等化，縮小收入分配差距。健全以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制。（再次分配）
E、政府要堅(jiān)持共享發(fā)展理念，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，完善社會(huì)會(huì)保障體系；發(fā)揮好財(cái)政作用，促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障；初次分配和再分配都要兼顧效率與公平。
14.效率與公平
二者具有一致性，效率是公平的物質(zhì)前提，公平是效率的保證；同時(shí)，二者也存在矛盾，分別強(qiáng)調(diào)不同的方面。
15.健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，有利于讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，增加居民收入，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
——財(cái)政、稅收的系列知識(shí)
※16.財(cái)政的作用
（1）國(guó)家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。（民生問(wèn)題）
（2）國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。（財(cái)政支出的作用）(生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程問(wèn)題)
（3）國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。(供求關(guān)系，增加減少財(cái)政支出，增減稅，國(guó)債角度）
17.影響財(cái)政收入因素及措施:
（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是影響財(cái)政收入的基礎(chǔ)性因素。（提高國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平）
（2）分配政策是影響財(cái)政收入的重要因素。（制定合理的分配政策）
——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)系列知識(shí)
※18.市場(chǎng)調(diào)節(jié)
A.優(yōu)點(diǎn)：市場(chǎng)在資源配置中起的決定性性作用；市場(chǎng)調(diào)節(jié)通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置。（積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，從而推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理進(jìn)步，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和資源有效利用。）
有利于激發(fā)企業(yè)和市場(chǎng)的活力，提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量。正確處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境。
B.局限性：市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的，市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端。
19.宏觀調(diào)控
(1)?宏觀調(diào)控是政府的主要職責(zé)和作用之一，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行的必然要求。
(2)?主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡。
(3)?國(guó)家加強(qiáng)宏觀調(diào)控，應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段。
20.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征
(1)堅(jiān)持公有制的主體地位是基本標(biāo)志；
(2)堅(jiān)持以共同富裕為根本目標(biāo)；
(3)實(shí)施科學(xué)的宏觀調(diào)控。
※（科學(xué)的宏觀調(diào)控是發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要求。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠發(fā)揮國(guó)家集中人、財(cái)、物辦大事的優(yōu)勢(shì)，使國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控做得更好、更有成效。）
①社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性，又具有自己的特征。
②要完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和基本經(jīng)濟(jì)制度，把社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處結(jié)合起來(lái)，把發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用和更好發(fā)揮政府宏觀調(diào)控作用結(jié)合起來(lái)。
21.市場(chǎng)秩序
A、市場(chǎng)秩序、市場(chǎng)作用和市場(chǎng)規(guī)則的關(guān)系
建立公平、公正的市場(chǎng)秩序，統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定定性作用的基礎(chǔ)。良好的市場(chǎng)秩序依賴公平開放透明的市場(chǎng)規(guī)則來(lái)維護(hù)。
B、規(guī)范市場(chǎng)秩序措施：
國(guó)家:（1）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和行政手段加強(qiáng)宏觀調(diào)控，規(guī)范市場(chǎng)秩序。
???????????（2）健全相關(guān)法律法規(guī)，加大打擊力度，嚴(yán)格實(shí)施市場(chǎng)規(guī)則
???????????（3）誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少條件，形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。
消費(fèi)者：增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)和法律意識(shí)，依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。
企業(yè)：要自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。
開展?fàn)幃?dāng)競(jìng)爭(zhēng)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。
——對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)系列知識(shí)
※22．中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代的主要矛盾
新時(shí)代的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
要在推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益。
※23.堅(jiān)持新發(fā)展理念
A、堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐，是發(fā)展的基點(diǎn)。必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。（解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題）
B、堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展。促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。(解決發(fā)展不平衡問(wèn)題)
C、堅(jiān)持綠色發(fā)展。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，貫徹綠色發(fā)展理念。必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。（解決人與自然和諧共生問(wèn)題）
D、堅(jiān)持開放發(fā)展。必須順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，遵循共商共建共享原則，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)體系。（解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題。）
F、堅(jiān)持共享發(fā)展。貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，讓人民有更多活得感，讓改革成果惠及全體人民。（解決社會(huì)公平正義問(wèn)題）
※24.?建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系
（1）要大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉，是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱。）要深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，發(fā)展壯大新動(dòng)能。推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能同實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合。
（2）實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。
（3）實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略。
（4）實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，不斷提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益。（推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展）要提高自主創(chuàng)新能力，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，依靠科技進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，不斷提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。
（5）要實(shí)施科學(xué)的宏觀調(diào)控，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定作用。
（6）貫徹新發(fā)展理念，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作充分利用兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
（7）現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的基本內(nèi)涵：
A、要建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系；
B、要建設(shè)統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系；
C、要建設(shè)體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平的收入分配體系；
D、要建設(shè)彰顯優(yōu)勢(shì)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系；
E、要建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好的綠色發(fā)展體系；
F、要建設(shè)安全高效、的全面開放體系；
G、要建設(shè)充分發(fā)揮市場(chǎng)作用、更好發(fā)揮政府作用的經(jīng)濟(jì)體制。
——對(duì)外經(jīng)濟(jì)系列知識(shí)（融入國(guó)際市場(chǎng)——經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開放）
25.經(jīng)濟(jì)全球化
A、經(jīng)濟(jì)全球化含義：指商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金在全球范圍內(nèi)流動(dòng)和配置，使各國(guó)經(jīng)濟(jì)日益相互依賴、相互聯(lián)系趨勢(shì)。
B、經(jīng)濟(jì)全球化的影響
（1）有利影響：促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)、國(guó)際分工水平的提高以及國(guó)際貿(mào)易的迅速發(fā)展，從而推動(dòng)了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展，為各國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了更廣闊的發(fā)展空間。
???（2）挑戰(zhàn)（不利影響）：
①經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的，使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重。
②經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)全球化，加大了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，威脅發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全。
※26.提高開放型經(jīng)濟(jì)水平（對(duì)外開放的原因和措施）
(1)發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)的意義
A.有利于貫徹新發(fā)展理念，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。
B.有利于在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)，充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，優(yōu)化資源配置，拓展發(fā)展空間，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。
C.有利于與各國(guó)合作、有事互補(bǔ)，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化，朝著開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
(2)發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)的措施
A、要以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)與走出去并重，遵循共商共建共享的原則，加強(qiáng)創(chuàng)新能力開放合作，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開放格局。（開放戰(zhàn)略）
B、深入貫徹新發(fā)展理念，要加快轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。
①形成以技術(shù)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)為核心的出口競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí)，發(fā)展服務(wù)貿(mào)易。
②提高利用外資綜合優(yōu)勢(shì)和總體效益，推動(dòng)引資、引技、引智有機(jī)結(jié)合。
③優(yōu)化進(jìn)出口結(jié)構(gòu)，以質(zhì)取勝，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)能力。
C、要實(shí)行高水平的貿(mào)易和投資自由化便利化政策，放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，保護(hù)外商投資合法權(quán)益。創(chuàng)新對(duì)外投資方式、促進(jìn)國(guó)際產(chǎn)能合作，加快培育國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。（引進(jìn)來(lái)與走出去）
D、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作，提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，充分利用兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
E、充分利用世貿(mào)組織規(guī)則，增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)和權(quán)利意識(shí)，維護(hù)自身合法權(quán)益。反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義。
F、堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。
（3）我國(guó)（企業(yè)）如何應(yīng)對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義
要堅(jiān)持新發(fā)展理念，加強(qiáng)管理和自主創(chuàng)新，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，實(shí)施名牌戰(zhàn)略，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作，拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。培育自主品牌和國(guó)際知名品牌，開展國(guó)際化經(jīng)營(yíng)。堅(jiān)持市場(chǎng)多元化戰(zhàn)略，開拓新型國(guó)際市場(chǎng)。轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易發(fā)展方式，優(yōu)化進(jìn)出口結(jié)構(gòu)，以質(zhì)取勝，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)能力。
補(bǔ)充1.國(guó)家、政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用
（1）要實(shí)施科學(xué)的宏觀調(diào)控，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定作用。
（2）實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
（3）要鞏固和完善我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”。
（4）堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先政策，促進(jìn)就業(yè)，維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益。
（5）推動(dòng)金融體制改革，加大金融支持力度，防范金融風(fēng)險(xiǎn)。
（6）發(fā)揮財(cái)政在再分配促進(jìn)公平的作用，完善分配制度，在初次分配和再分配都要兼顧效率與公平的原則。
（7）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和行政手段實(shí)施科學(xué)的宏觀調(diào)控。
（8）貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)。
補(bǔ)充2.?如何推動(dòng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展
(1)延長(zhǎng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，提高農(nóng)業(yè)附加值，提高農(nóng)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和效益，培育農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動(dòng)能。
(2)積極發(fā)展農(nóng)村企業(yè)，優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。
(3)深化農(nóng)村土地制度改革、激活農(nóng)村各類生產(chǎn)要素的潛能，促進(jìn)農(nóng)業(yè)規(guī)模化經(jīng)營(yíng)。
(4)充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，推動(dòng)生產(chǎn)要素向農(nóng)村集聚。
?
必修2《政治生活》
第一單元（1——2課）公民的政治生活
一、國(guó)家問(wèn)題（人民民主專政問(wèn)題）
我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主， 我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。人民民主具有制度保障、法律保障和物質(zhì)保障，國(guó)家尊重和保障人權(quán)。
人民民主專政具有專政的職能。打擊各種犯罪活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)秩序。
二、公民問(wèn)題
1.公民的政治權(quán)利和義務(wù)（是公民參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則）
政治權(quán)利
（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)（是公民基本的民主權(quán)利，是公民參與國(guó)家管理和社會(huì)管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志）
（2）政治自由（是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利重要方式，是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn)）
（3）監(jiān)督權(quán)（包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)，申訴權(quán)、控告權(quán)、檢舉權(quán)）
（4）公民行使（享有）知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利。
政治義務(wù)
?????（1）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)——（國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證）
（2）維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益——（這是公民愛國(guó)的表現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的職責(zé)）
（3）遵守憲法和法律---（憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，是公民的根本行為準(zhǔn)則）
（4）服兵役和參加民兵組織
2.公民參與政治生活的基本原則：
堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則；堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則；堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。
國(guó)家尊重和保障公民個(gè)人的合法權(quán)益。公民在行使權(quán)利與履行義務(wù)時(shí)，要把國(guó)家利益與個(gè)人利益結(jié)合起來(lái)。
3、公民要有序參與政治生活：
公民要有序參與政治生活，依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)，正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
4、我國(guó)公民政治參與的途徑和方式——公民要積極參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督、協(xié)商民主
5、民主決策
A、公民通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策,有利于廣泛了解社情民意，提高決策的民主性。
B、公民通過(guò)專家咨詢制度參與民主決策,有利于提高決策的科學(xué)性。
C、公民通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策看，有利于增強(qiáng)決策透明度和公民參與度。
（公民享有對(duì)涉及公共利益的決策的知情權(quán)，這是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。）
D、公民通過(guò)社會(huì)聽證制度參與民主決策，有利于做到?jīng)Q策利民。
6、民主監(jiān)督
方式：信訪舉報(bào)制度、公民通過(guò)人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度
（輿論監(jiān)督制度具有透明度高、威力大、影響廣、時(shí)效快的特點(diǎn)，在監(jiān)督中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。）
意義：
(1)對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān):??有利于改進(jìn)被監(jiān)督者的工作，提高行政水平和工作效率。
(2)對(duì)公民:??①有助于激發(fā)公民關(guān)心國(guó)家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。
②有利于提高公民提高參與政治生活的素養(yǎng)，增強(qiáng)參與政治生活的能力。提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。
7、民主管理（實(shí)行基層民主或?qū)嵭写迕褡灾闻c城市居民自治）
機(jī)構(gòu)：村（居）委會(huì)→性質(zhì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。
村民自治的內(nèi)容：
（1）自己選舉當(dāng)家人，是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。（選舉）
（2）村民通過(guò)村民會(huì)議參與本村公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策與管理。（決策）
（3）村民通過(guò)村民自治章程或村規(guī)民約來(lái)規(guī)范村民自己和村干部的行為。（管理）
（4）村民通過(guò)村務(wù)公開、民主評(píng)議村干部?、村委定期報(bào)告工作等形式來(lái)監(jiān)督村民委員會(huì)的工作和村干部行為，使村民自治逐步走上制度化、規(guī)范化的軌道。（監(jiān)督）
意義：
保證人民群眾直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)；實(shí)行村（居）民自治，擴(kuò)大基層民族，是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，有利于提高公民政治參與的責(zé)任感和實(shí)際本領(lǐng)。
第二單元（3——4課）為人民服務(wù)的政府
三、政府問(wèn)題
1.我國(guó)政府的主干知識(shí)

（1）國(guó)家性質(zhì) 我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
（2）政府性質(zhì) 我國(guó)政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國(guó)家的行政機(jī)關(guān)，是人民的政府。
（3）政府宗旨 工作原則 我國(guó)政府堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)工作原則。樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，提高辦事效率，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。
（4）政府職能 A、保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安。???? B、組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，要加強(qiáng)宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管。 C、組織社會(huì)主義文化建設(shè)。??D、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)。???E、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
（5）轉(zhuǎn)變職能 ①政府要切實(shí)履行好自己的職能。必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在法治軌道上開展工作。 ②要深化機(jī)構(gòu)改革和行政體制改革，加快轉(zhuǎn)變政府職能，深化“放管服”改革，推進(jìn)國(guó)家治理體系和能力的現(xiàn)代化。 A.深化簡(jiǎn)政放權(quán),正確處理好政府與市場(chǎng)、社會(huì)的關(guān)系，激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造活力。——放 B.創(chuàng)新監(jiān)管方式，強(qiáng)化政府對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管。——管 C.加強(qiáng)公共服務(wù)，建設(shè)服務(wù)型政府，增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力。——服
（6）依法行政 政府要堅(jiān)持依法行政，提高行政管理水平和工作效率。堅(jiān)持法定職責(zé)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為。堅(jiān)持嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。嚴(yán)格遵守憲法和法律，加快建設(shè)法治政府，把政府活動(dòng)全面納入法治軌道。
（7）政府決策 政府必須審慎行使權(quán)力，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策和依法決策。
（8）接受監(jiān)督 政府要健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系，自覺接受監(jiān)督。健全行政監(jiān)督體系。全面推行政務(wù)公開。
（9）指導(dǎo)思想 堅(jiān)持（創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的）新發(fā)展理念。堅(jiān)持以人民為中心的思想。 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。


2．政府權(quán)力的行使→依法行政
A、依法行政的必要性：依法行政是貫徹依法治國(guó)方略和提高行政管理水平的基本要求，體現(xiàn)了對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。
B、依法行政的意義
①有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由。（人民）
②有利于加強(qiáng)廉政建設(shè)，提高政府的威信，提高行政管理水平。（政府）
③有利于帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律，推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè) 。（社會(huì)）
3.政府決策——怎么辦
政府必須審慎行使權(quán)力，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策和依法決策。
A、在科學(xué)決策方面，不斷完善決策信息和智力支持系統(tǒng)，提高決策的科學(xué)性；
B、在民主決策方面，增強(qiáng)決策透明度和公眾參與度，使決策更好地反映民意、集中民智；
C、在依法決策方面，確保決策制度科學(xué)、程序正當(dāng)、過(guò)程公開、責(zé)任明確。
D、要建立健全決策決策問(wèn)責(zé)和糾錯(cuò)制度。
4.?對(duì)政府權(quán)力的制約和監(jiān)督→行政監(jiān)督
（1）行政監(jiān)督——為什么
A、政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政、做好工作的必要保證 。①有利于政府更好地合民意、集民智、聚民心，作出正確決策（人民）；②有利于提高行政水平和工作效率；有利于真正做到權(quán)為民所用，建立起一個(gè)具有威信的政府。（政府）
※B、有利于提高政府工作的透明度，規(guī)范政府及其工作人員的行政行為，提高政府的公信力；
更好地保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，便于公民監(jiān)督政府工作，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
（2）行政監(jiān)督——怎么辦（措施）
①制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵，是要健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系。這個(gè)體系，一靠民主，二靠法制。
A、要充分發(fā)揮人民民主對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，就要切實(shí)保障廣大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)；
B、還要加強(qiáng)法制對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管事、管人，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子里。
②建立起全面的行政監(jiān)督體系。
行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督：上級(jí)政府、下級(jí)政府、審計(jì)部門。
行政系統(tǒng)外部監(jiān)督：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督、社會(huì)與公民的監(jiān)督、中國(guó)共產(chǎn)黨的黨內(nèi)監(jiān)督、人民政協(xié)的監(jiān)督、司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。（要發(fā)揮國(guó)家╳╳╳機(jī)關(guān)的作用）
③全面推行政務(wù)公開，規(guī)范行政行為，提高政府公信力。
第三單元（5——7課）建設(shè)社會(huì)主義政治文明=發(fā)展社會(huì)主義民族政治
四、人民代表大會(huì)問(wèn)題
1、人大是國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)，有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。(人大的性質(zhì)地位、職權(quán))
2、全國(guó)人大是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，在國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中居于最高地位，其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。具有最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。(全國(guó)人大的性質(zhì)、地位和職權(quán))
全國(guó)人大常委會(huì)是全國(guó)人大的常設(shè)機(jī)關(guān)，在全國(guó)人大閉會(huì)期間，行使其部分職權(quán)。堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法、依法立法。
五、人大代表問(wèn)題
（1）人大代表的法律地位：人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員（是國(guó)家權(quán)力的直接行使者）
（2）人大代表的權(quán)利與義務(wù)。
權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)，提案權(quán)（向人大提議案）和質(zhì)詢權(quán)（對(duì)政府機(jī)關(guān)工作可質(zhì)問(wèn)并要求答復(fù)）
義務(wù)：人大代表依照憲法和法律規(guī)定各項(xiàng)職權(quán)，參加行使國(guó)家權(quán)力，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施。人大代表必須代表人民的利益和意志；與人民群眾保持密切聯(lián)系；聽取和反映人民群眾的意見和要求；對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。
（3）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，堅(jiān)持民主集中制原則。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化
六、執(zhí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨
（1）中共的性質(zhì)：中共是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
（2）中共的執(zhí)政理念——宗旨——出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，始終堅(jiān)持以人民為中心，把人民的利益放在至高無(wú)上的地位，堅(jiān)持人民的主體地位。要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
（3）中共的地位：中共是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)作用。
必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。
①中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大制度優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。
②中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中共的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù)。
（4）中共的執(zhí)政方式：中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政。不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。
①依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)的基本方略。依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。（關(guān)鍵是依憲執(zhí)政）
②支持人民代表大會(huì)依法履行職能，使黨的的主張通過(guò)法定程序上升為國(guó)家意志，是黨依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)。
（5）黨的自身建設(shè)
A、加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，保證黨的先進(jìn)性和純潔性。
B、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力。
C、堅(jiān)持不忘初心，牢記使命。充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。
D、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，密切黨群關(guān)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
（6）堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度）。
（7）指導(dǎo)思想：堅(jiān)持新發(fā)展理念。堅(jiān)持以人民為中心的思想。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。
七、人民政協(xié)
（1）性質(zhì)：是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu)。
（2）職能→履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政職能。
（3）政協(xié)委員要密切聯(lián)系群眾，聽取和反映人民群眾的意見和要求。積極進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，提交相關(guān)的提案，建言獻(xiàn)策，參政議政。
八、各民主黨派要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
各民主黨派是參政黨，是與中國(guó)共產(chǎn)黨是通力合作的友黨關(guān)系，共同致力于社會(huì)主義事業(yè)。民主黨派具有廣泛的社會(huì)聯(lián)系和人才優(yōu)勢(shì)。可以就人民群眾關(guān)心的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研，向黨和國(guó)家積極建言獻(xiàn)策。
九、民族與宗教
對(duì)于民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題，問(wèn)“為什么，怎么做”，答題時(shí)常用的知識(shí)點(diǎn)：
(1)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。?(根本前提)
(2)鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。（民族關(guān)系）
(3)堅(jiān)持和完善民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。（基本原則）
(4)制定和完善有關(guān)法律法規(guī)，為鞏固我國(guó)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系提供法律保障。（法治角度）
(5)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，保障民族自治地方的自治權(quán)，為少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展提供制度保障。（民族政策）
(6)貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策，尊重和保障少數(shù)民族群眾的宗教信仰自由。引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。（宗教政策）
(7)公民要自覺履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。（公民角度）
※如何發(fā)展社會(huì)主義民主政治？——推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化
為了更好地發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，適應(yīng)國(guó)家現(xiàn)代化總進(jìn)程，提高運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效治理國(guó)家的能力。
1.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
2.加強(qiáng)黨的建設(shè)，完善黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力，充分發(fā)揮黨縱覽全局、協(xié)調(diào)各方的鈴鐺核心作用。----黨
3.健全民主制度、豐富民主形式和拓寬民主渠道，保證人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制以、基層群眾自治制度，全面貫徹黨的宗教工作基本方針。----人民
4.全面推進(jìn)依法治國(guó)。黨堅(jiān)持依法執(zhí)政，人大嚴(yán)格立法，政府依法行政，法院、檢察院公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法，監(jiān)察委員會(huì)依法監(jiān)察，公民依法有序參與政治生活。---依法治國(guó)
5.?轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府。構(gòu)建決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力的權(quán)力運(yùn)行體系，提升國(guó)家治理的科學(xué)性和時(shí)效性。
6.?依法保障公民權(quán)利，增強(qiáng)群眾參與國(guó)家治理的主體意識(shí)和自覺意識(shí)，提高公民政治參與能力，推動(dòng)政府與公民、社會(huì)的良性互動(dòng)，形成科學(xué)有效的智慧治理體系。
第四單元（8——9課）當(dāng)代國(guó)際社會(huì)(由主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織構(gòu)成)
1、主權(quán)國(guó)家
（1）主權(quán)作為國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。
（2）權(quán)利和義務(wù)
權(quán)利：獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)等。
義務(wù)：不侵犯別國(guó)、不干涉他國(guó)內(nèi)政、以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端等義務(wù)。
2、聯(lián)合國(guó)
（1）宗旨：維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。
（2）中國(guó)在聯(lián)合國(guó)發(fā)揮的作用：中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，支持按聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行各項(xiàng)工作，積極參加聯(lián)合國(guó)及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)。
3、國(guó)際關(guān)系及其決定性因素。
①國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素。
②維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
③國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益對(duì)立則是引起國(guó)家沖突的根源。
④我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
4、國(guó)際形勢(shì)
（1）當(dāng)今時(shí)代主題：和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題，求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成不可阻擋的時(shí)代潮流。
（2）解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑：反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，國(guó)際社會(huì)要建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。
（3）世界多極化趨勢(shì)：世界多極化深入發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)。
（4）當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。要抓住機(jī)遇，增強(qiáng)綜合國(guó)力，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。
5、我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路
（1）我國(guó)外交政策的決定因素：我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。
（2）我國(guó)外交政策的基本點(diǎn)（基本內(nèi)容）
A、宗旨是:維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。
B、基本目標(biāo)是：維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
C、基本立場(chǎng)是：獨(dú)立自主。（獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整-------對(duì)國(guó)際問(wèn)題根據(jù)事情的是非曲直自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。）
D、基本準(zhǔn)則是:和平共處五項(xiàng)原則。
（3）我國(guó)在國(guó)際中的地位和作用：
A、我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
B、中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中積極發(fā)揮著建設(shè)性作用，展示負(fù)責(zé)任大國(guó)形象。
C、高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。
?
必修3《文化生活》知識(shí)點(diǎn)
第一單元??文化與生活（第一、二課）----文化作用
1.文化與社會(huì)

文化一般作用（文化作用總論） 文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)國(guó)運(yùn)強(qiáng)）
文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融 （1）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)、政治決定文化；文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。（先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。）（文化具有傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。） （2）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融： A、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。提高國(guó)家文化軟實(shí)力能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。（在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要；發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來(lái)越重要。） B、文化與政治相互交融。
文化與綜合國(guó)力 文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。要不斷增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。


2.文化對(duì)人的影響

來(lái)源 文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。 啟示
表現(xiàn) (1)文化影響人們的交往行為和交往方式。 (2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。 要?jiǎng)?chuàng)造良好的文化環(huán)境，積極參加健康有益的文化活動(dòng)； B、要主動(dòng)感悟、自覺接受優(yōu)秀文化熏陶：要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀； C、要全面提高個(gè)人素質(zhì)，培養(yǎng)健全人格。 D、要不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
特點(diǎn) A、潛移默化（不是有形的、強(qiáng)制的，不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的接受，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程。） B、深遠(yuǎn)持久（世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。）
優(yōu)秀文化作用 文化塑造人生。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，能增強(qiáng)人的精神力量，能促進(jìn)人的全面發(fā)展。（滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)）


3.文化特點(diǎn)：
（1）文化是人類社會(huì)特有的文化現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。
（2）每個(gè)人的文化素養(yǎng)是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。
（3）人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中。
第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》----文化發(fā)展
第三課 文化的多樣性與文化傳播——文化在交流中傳播
1．文化多樣性

文化多樣性表現(xiàn) 民族節(jié)日和文化遺產(chǎn) 民族節(jié)日，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。要挖掘民族節(jié)日的文化內(nèi)涵 文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)，不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。要保護(hù)民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
為什么（原因） 文化是民族的，又是世界的。文化多樣性是人類文明的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要性，是文化交流的基礎(chǔ)和前提，是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
怎么辦（措施） 要尊重世界文化的多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒、求同存異，共同促進(jìn)人類文明的繁榮進(jìn)步。要遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中要尊重差異、理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。


2.文化多樣性、文化交流與文化傳播

為 什 么 (意義) ①文化是民族的，又是世界的。是文化交流的基礎(chǔ)和前提，是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（文化多樣性） ※②文化在交流中傳播。加強(qiáng)文化的交流有利于世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，我國(guó)吸收各國(guó)優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步；（引進(jìn)來(lái)） 文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。加強(qiáng)文化的交流有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力，提高我國(guó)的綜合國(guó)力。（走出去） ③有利于世界各種文化相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文化創(chuàng)新，維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。
怎 么 辦 (措施) ①尊重世界文化的多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。還要遵循各民族文化一律平等的原則。文化交流具有包容性、求同存異、兼收并蓄。（文化多樣性） ②文化在交流中傳播，既要熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華優(yōu)秀文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力（文化交流態(tài)度） ③加強(qiáng)中外文化的交流、借鑒與融合，以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果，同時(shí)要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則，要保持好文化的民族特色。（文化創(chuàng)新的基本途徑之二） ④要?jiǎng)?chuàng)新文化傳播方式，通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育活動(dòng)等文化傳播途徑進(jìn)行文化交流；發(fā)揮大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享方面的強(qiáng)大功能進(jìn)行文化交流（文化傳播途徑與文化傳播手段）


1、民族文化與世界文化的關(guān)系（越是民族的越是世界的）------文化多樣性的理論依據(jù)
（1）由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有其共性和普遍規(guī)律。所以文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
（2）各民族間經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史和地理的等多種因素不同，決定了各民族文化之間存在差異。所以文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。
2、文化傳播的途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑；各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者，則是一種更為直接的文化傳播方式；總之，小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。
3、大眾傳媒的特點(diǎn)和地位（功能）：
依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段。
展第四課 統(tǒng)文化的繼承——文化在繼承中發(fā)

傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：是傳統(tǒng)文化的基本形式，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響。???? 傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑，被稱為凝固的藝術(shù)。成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。 傳統(tǒng)文藝的繼承：中國(guó)傳統(tǒng)文藝，被稱為民族精神的火炬，是中華民族燦爛文化重要組成部分。 傳統(tǒng)思想的繼承：對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。
傳統(tǒng)文化的特點(diǎn) ①相對(duì)穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。 ②鮮明民族性：傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派。
傳統(tǒng)文化的作用、影響（現(xiàn)實(shí)價(jià)值） （1）傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族 認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)民族凝聚力。 （2）傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。（反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。）要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用。
繼承與發(fā)展的關(guān)系 繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。必須在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。
影響文化 發(fā)展的因素 （1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定了文化的發(fā)展方向（經(jīng)濟(jì)、政治決定文化） （2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素?? （3）思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展　 （4）教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。


第五課??文化創(chuàng)新——文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)

必要性 和意義 文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。 文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化是一個(gè)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。
根本途徑 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。立足社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑
基本途徑 （1）要繼承傳統(tǒng)，推陳出新。著眼于文化的繼承，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”，努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。 （2）要面向世界，博采眾長(zhǎng)。加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果，但要以我為主、為我所用，保持本民族文化特色。
創(chuàng)新主體 人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，堅(jiān)持以人民為中心的思想，充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用。
繁榮文化 要推動(dòng)文化內(nèi)容、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新。
錯(cuò)誤傾向 要反對(duì)守舊主義和封閉主義；民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義


A、社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)新的關(guān)系：
社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)，是文化創(chuàng)新的根本目的；
文化創(chuàng)新源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。
B、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系：---傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基，文化創(chuàng)新要努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。
（1）不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。
（2）體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。
第三單元??中華文化與民族精神
第六課 我們的中華文化
※1．中華文化的基本特征

見證與表現(xiàn) 原因
源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 漢字是中華文明的重要標(biāo)志 ①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，具有包容性，即求同存異（能與其他民族的文化和睦相處）和兼收并蓄（在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分）。 ②有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。 B、漢字是中華文化的載體，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用；是中華文明重要標(biāo)識(shí)。
史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證
博大精深 獨(dú)特性：獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
區(qū)域性：一方水土，一方文化
民族性：中華之瑰寶，民族之驕傲


※2.中華文化的作用意義：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，具有包容性，具有巨大的吸引力和感染力。
??(1)各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
(2)中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中國(guó)人民幾千年來(lái)克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也是激勵(lì)每個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源。
第七課 我們的民族精神
1.偉大的民族精神是什么？
中華文化的力量，集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量。偉大的中華民族精神是以愛國(guó)主義為核心，偉大的創(chuàng)造精神、偉大的奮斗精神、偉大的團(tuán)結(jié)精神、偉大的夢(mèng)想精神。
2.中華民族精神的核心——愛國(guó)主義地位作用
愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。愛國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏。
大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗。
3.民族精神的時(shí)代特征
民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過(guò)程。
4.為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神？
（1）中華民族精神體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和共同的價(jià)值追求。
（2）中華民族精神為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。
（3）弘揚(yáng)和培育中華民族精神是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。
是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求；是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。
5.如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神=途徑
A、最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用。
B、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。正確對(duì)待外來(lái)思想文化，要積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果。
C、要把以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)。
D、要弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心，偉大的創(chuàng)造精神、偉大的奮斗精神、偉大的團(tuán)結(jié)精神、偉大的夢(mèng)想精神。
E、要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
F、要發(fā)揮人民群眾的主體作用，要堅(jiān)持以人民為中心的思想。
第四單元??發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義（第八、九、十課綜合概括）
第八課 走進(jìn)文化生活

★文化市場(chǎng)和大眾傳媒帶來(lái)的問(wèn)題，從國(guó)家、公民和企業(yè)角度看應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？ (凈化文化環(huán)境、解決文化低俗化問(wèn)題的措施) 國(guó)家：?①必須加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。★ ②加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，奏響主旋律，提倡文化多樣化。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。 ③要建設(shè)社會(huì)主義精神文明，發(fā)展文化事業(yè)，保障人民群眾的基本文化權(quán)益。 ④要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。 公民：要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力；學(xué)會(huì)選擇正確的文化生活和健康的文化產(chǎn)品； 企業(yè)：要遵守國(guó)家法律法規(guī)，遵守職業(yè)道德。要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，要提供多種類型、多樣風(fēng)格的，為人民大眾所喜聞樂見的文化。
發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義??文化 A、要發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化。 B、人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。要提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化地位作用：在人民大眾文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。（奏響主旋律=文化激蕩看主導(dǎo)=當(dāng)代先進(jìn)文化）


第九課 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
1．中國(guó)特色社會(huì)主義文化
(1)產(chǎn)生和形成：源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。
(2)作用：中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量，是中華文化獲得空前發(fā)展、重新走向輝煌的必然選擇。
※2．推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛
★(1)以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件。
★(2)推動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。（①要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展--②加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制--③完善文化服務(wù)體系，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系--④加強(qiáng)中外人文交流，推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。）
(3)堅(jiān)持“二為方向，雙百方針”，★堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。
★(4)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來(lái)。
3.彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力量
(1)堅(jiān)定文化自信的重要性
①文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
②堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。
③沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。
（2）文化自信的來(lái)源和表現(xiàn)
①來(lái)源：文化自信，來(lái)自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。
②表現(xiàn)：對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。
※4.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系
★①彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力量，必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
★②培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。
③必須推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。
④黨必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
★5.牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要。必須推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心。堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力。
第十課 培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人
※1.?培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
(1)?核心價(jià)值觀意義：對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。
（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本特征：
?社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。
（3）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義
① 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是保持民族精神獨(dú)立、挺起民族精神脊梁的戰(zhàn)略支撐。
② 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。
★③ 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。
（4）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求
①發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀在……引領(lǐng)作用。
②要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。
③要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范。
④要以培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，立足于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。
★2.筑牢理想信念之基
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，關(guān)鍵是高舉理想信念的旗幟。開展理想信念教育，必須深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
★3.加強(qiáng)思想道德建設(shè)
(1)要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。
(2)要繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力。
(3)要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
(4)要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)，要提高全民科學(xué)素養(yǎng)。
★(5)要推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。
要腳踏實(shí)地、不尚空談，重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
?
必修4《生活與哲學(xué)》
辯證唯物主義=唯物論+認(rèn)識(shí)論+辯證法
唯物論+認(rèn)識(shí)論=《探索世界與追求真理》
第一部分：唯物論（物質(zhì)和意識(shí)、規(guī)律和主觀能動(dòng)性）（共3條原理）
一、意識(shí)能動(dòng)作用原理（或意識(shí)反作用于物質(zhì)原理）
（1）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。
（2）人能夠能動(dòng)地改造世界。
①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。
②意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神催人奮進(jìn)，萎靡的精神使人消沉。
二、物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理【重點(diǎn)掌握】
（1）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，使主觀符合客觀。
（2）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展促進(jìn)作用（錯(cuò)誤意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起著阻礙作用）。
要樹立正確的思想意識(shí)（克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)），利用正確的意識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。
三、規(guī)律的客觀性和普遍性原理【重點(diǎn)掌握】（客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理）
（1）事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。
（尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。）
（2）人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。（發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件）
（3）要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
第二部分：認(rèn)識(shí)論=《第6課 求索真理的歷程》（5條原理）
一、實(shí)踐的特點(diǎn)原理：
實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性（實(shí)踐是人有意識(shí)有目的的改造客觀世界的活動(dòng)）、社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。
二、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理【重點(diǎn)掌握】
（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。——要積極參加實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
（2）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用：正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論能夠促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、不科學(xué)的理論則會(huì)把實(shí)踐引向歧途。——要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。
三、真理是客觀的、具體的、有條件的原理【重點(diǎn)掌握】
A、真理最基本的屬性是客觀性??。對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象（在同一時(shí)間地點(diǎn)條件下），只能有一個(gè)真理。真理面前人人平等。
B、真理是有條件的。任何真理都有自己的適用條件和范圍，超出這個(gè)條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤。
C、真理都是具體的。任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，脫離歷史條件照搬認(rèn)識(shí)，真理就會(huì)變成謬誤。
真理的條件性和具體性說(shuō)明，真理和謬誤有嚴(yán)格的界限，往往是相伴而行。
四、認(rèn)識(shí)的過(guò)程 （追求真理是一個(gè)過(guò)程）(認(rèn)識(shí)的規(guī)律)?【重點(diǎn)掌握】
（1）認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性追求真理的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的。（人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總是受到實(shí)踐水平的限制，受到立場(chǎng)、觀點(diǎn)、知識(shí)水平等條件限制；客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程。）
認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和上升性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。
（2）要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
五、實(shí)踐的基本形式：改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)（自身科學(xué)實(shí)驗(yàn)和社會(huì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)）
第三部分：辯證法=思想方法與創(chuàng)新意識(shí)（共20條原理）
第7課??唯物辯證法的聯(lián)系觀（唯物辯證法的總特征之二）（5條原理）
一、聯(lián)系的普遍性原理【重點(diǎn)掌握】
世界是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
二、聯(lián)系的客觀性原理【重點(diǎn)掌握】
聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。
三、聯(lián)系的多樣性【重點(diǎn)掌握】
聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
四、整體和部分是統(tǒng)一的【重點(diǎn)掌握】
-----整體和部分相互聯(lián)系，相互影響。（總）
（1）整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能------要樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)====強(qiáng)調(diào)整體
（2）部分的功能及其變化會(huì)影響整體功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體功能起決定作用。-------同時(shí)必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。====強(qiáng)調(diào)部分
五、系統(tǒng)和要素關(guān)系原理
（1）要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
（2）系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。從整體出發(fā)，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。
第8課 唯物辯證法的發(fā)展觀（唯物辯證法的總特征之二）（5條原理）
一、世界是永恒發(fā)展的原理（發(fā)展的普遍性原理）【重點(diǎn)掌握】
世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
要用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問(wèn)題。(堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新)
二、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理（或事物發(fā)展的總趨勢(shì)原理）【重點(diǎn)掌握】
（1）事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的。（這是一切事物發(fā)展的總趨勢(shì)。）
（2）既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿信心。又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難
三、事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一原理（發(fā)展的狀態(tài)原理）【重點(diǎn)掌握】
（1）事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
（2）要做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件；要抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物飛躍和發(fā)展；堅(jiān)持適度原則
四、事物發(fā)展的原因
內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。堅(jiān)持用內(nèi)因與外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。
五、物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。
第9課??唯物辯證法的矛盾觀（唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心）（7條原理）
一、矛盾的對(duì)立統(tǒng)一原理
（1）矛盾即對(duì)立統(tǒng)一。矛盾雙方相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（矛盾具有斗爭(zhēng)性和同一性兩種基本屬性。同一以斗爭(zhēng)和差別為前提，斗爭(zhēng)性寓于同一性當(dāng)中，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。）
（2）要求我們必須用一分為二的觀點(diǎn)。
二、矛盾的普遍性原理【重點(diǎn)掌握】
矛盾的普遍性要求我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，尋找正確的方法解決矛盾；堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。
三、矛盾的特殊性原理【重點(diǎn)掌握】
（1）矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。
①不同事物有不同的矛盾——構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。
②同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾——形成事物發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段。
③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾中的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。
（2）矛盾的特殊性要求我們要做到具體問(wèn)題具體分析。
（即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。）
【具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。】
四、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理【重點(diǎn)掌握】
1、矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性離不開普遍性。
2、要求我們要將矛盾的普遍性原理和具體實(shí)際情況相結(jié)合，堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性、共性和個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。要堅(jiān)持特殊到普遍，再?gòu)钠毡榈教厥獾恼J(rèn)識(shí)順序。
五、主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理【重點(diǎn)掌握】-——解決主要問(wèn)題
（1）矛盾有主、次之分，主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用--辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；
（2）主、次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。--又要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?br/>堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
六、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理【重點(diǎn)掌握】
（1）矛盾的主要方面在每一個(gè)矛盾中處于支配地位、起主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的；矛盾的主、次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。------評(píng)價(jià)人、事、物
（2）看問(wèn)題既要全面，又要分清主流和支流,要著重把握矛盾的主要方面。
堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
七、矛盾分析法
（1）矛盾就即對(duì)立統(tǒng)一要求我們要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。
（2）矛盾具有普遍性，要求我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，尋找正確的方法解決矛盾。
（3）矛盾的特殊性要求我們堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。
（4）矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理要求我們要堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性具體的歷史的統(tǒng)一。
（5）主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辯證關(guān)系原理要求我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
第10課??創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步（3條原理）
一、辯證的否定原理【重點(diǎn)掌握】
①辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己；②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)；辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑，③辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)。
二、辯證法的革命批判精神原理
辯證法的革命批判精神要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。
三、創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂——?jiǎng)?chuàng)新作用
①創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革；③創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。④實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)著事物的發(fā)展。
第四部分、歷史唯物主義=認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇（共7條原理）
第一部分：歷史觀（唯物史觀）=《第11課??尋覓社會(huì)的真諦》（3條原理）
一、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辨證關(guān)系原理【重點(diǎn)掌握】
（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。
（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。（材料出現(xiàn)了一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)或落后的社會(huì)意識(shí)）存在，發(fā)揮作用。
（3）社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用；落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用。
二、社會(huì)歷史發(fā)展的原理（2個(gè)矛盾——2組關(guān)系——2條規(guī)律——1個(gè)改革
（1）社會(huì)發(fā)展的基本矛盾：社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。（2組關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。）
（2）社會(huì)發(fā)展的規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律。
（3）改革：改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。
（4）要求：要尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，樹立改革創(chuàng)新的意識(shí)，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)。
三、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理【重點(diǎn)掌握】
人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。——要求我們要樹立群眾觀點(diǎn)和走群眾路線。（群眾——民生）
第二部分：價(jià)值觀、人生觀=《第12課??實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》（5條原理）
一、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理【重點(diǎn)掌握】
（1）價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用。
①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?br/>（2）要求我們堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇【重點(diǎn)掌握】
（1）基本特征：值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，具有社會(huì)歷史性特征和主體差異性特征。
（2）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須
①堅(jiān)持真理，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
②自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值追求。（群眾——民生）
三、人的價(jià)值原理【重點(diǎn)掌握】
人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。
四、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)原理（如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值）【重點(diǎn)掌握】
A、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。積極投身于為人民服務(wù)實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生根本途徑。
B、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
C、在砥礪自我中走向成功。要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。
D、要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值追求。
第一單元???生活智慧與時(shí)代精神（哲學(xué)---真正的哲學(xué)---馬克思主義哲學(xué)）
1、哲學(xué)智慧的產(chǎn)生與起源：哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
2、哲學(xué)的任務(wù)：指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
3、什么是哲學(xué)：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。
（1）世界觀、方法論的關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀
（2）哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一：
（3）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系：哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
（4）哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：
具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
4、什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題？它包括哪些內(nèi)容？
哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。內(nèi)容：①思維和存在何者是本原問(wèn)題。②思維和存在有沒有同一性的問(wèn)題。
5、唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn)：
唯物主義：物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。唯心主義：意識(shí)是本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，意識(shí)決定物質(zhì)。
6、唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性：
唯物主義的三種基本形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。
理解：
①古代樸素唯物主義：合理性——否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上正確。局限性——這些觀點(diǎn)是一種可貴猜測(cè)，沒有科學(xué)依據(jù)；它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)（金、木、水、火、土、氣）
②近代形而上學(xué)唯物主義：合理性——在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性：它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子（微粒、粒子、元素），認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。
③辯證唯物主義和歷史唯物主義：正確地揭示了物質(zhì)世界基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾根本利益。它是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界偉大思想武器。
7、唯心主義的兩種基本形態(tài)：主觀唯心（我、吾、人、心、感覺、感知、知覺）
? 客觀唯心（上帝、神、理、理性、絕對(duì)精神）
8、辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭(zhēng)；唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩大基本派別。
9、哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系：哲學(xué)是經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映。
10、為什么真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華？
①正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求。②牢牢把握了時(shí)代的脈搏。③正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。
11、哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用：
①通過(guò)對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。
②預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來(lái)，動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。
12、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和直接理論來(lái)源：
階級(jí)基礎(chǔ)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展、自然科學(xué)基礎(chǔ)：從“主要是搜集材料的科學(xué)”發(fā)展為“本質(zhì)上是整理材料的科學(xué)”。
直接理論來(lái)源：德國(guó)古典哲學(xué)黑格爾辯證法的合理內(nèi)核、費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核（批判地吸取）。
※13、馬克思主義哲學(xué)的基本特征：
①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。
②實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
14、馬克思主義中國(guó)化的理論成果：
▲毛澤東思想 ▲中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系→包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等。?
《生活與哲學(xué)》知識(shí)體系（模塊、標(biāo)題、地位）





哲學(xué)主觀題注意事項(xiàng)：
一、審題
1.審范圍：——答題范圍
（1）唯物論（探索世界）：物質(zhì)　意識(shí)　規(guī)律　主觀能動(dòng)性
（2）認(rèn)識(shí)論（追求真理）：實(shí)踐　認(rèn)識(shí)　真理
（3）唯物辯證法（思想方法與創(chuàng)新意識(shí)）：聯(lián)系　發(fā)展　矛盾　創(chuàng)新
（4）歷史唯物主義（認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇）：
社會(huì)存在（意識(shí)） 人民群眾??基本矛盾（生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑）――與改革有關(guān)?
價(jià)值觀（人的價(jià)值；價(jià)值觀導(dǎo)向；價(jià)值判斷與選擇；價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)）
（5）從辯證唯物主義角度：唯物論，辯證法，認(rèn)識(shí)論。
2.審設(shè)問(wèn)方式：設(shè)問(wèn)是答清思路關(guān)鍵所在。——可以一般分為以下幾種設(shè)問(wèn)方式。
(1)哲學(xué)依據(jù)=哲學(xué)道理=哲學(xué)觀點(diǎn)=哲學(xué)原理。答案結(jié)構(gòu)：原理+方法+材料分析
(2)哲學(xué)啟示=措施=建議=如何做=怎樣做。答案結(jié)構(gòu)：(動(dòng)詞)方法論+材料分析
(3)為什么=原因=理由=必要性=意義。答案結(jié)構(gòu)：原理+方法+材料分析(原因意義)有幾個(gè)寫幾個(gè)，做到條理清楚
二、體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理：要在材料中找原理（學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵句，抓關(guān)鍵句中的關(guān)鍵詞）萬(wàn)一不行，利用板塊記憶的方式進(jìn)行羅列。
三、學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞——這是判斷哲學(xué)原理的關(guān)鍵所在。
四、要學(xué)會(huì)找關(guān)聯(lián)性原理
（1）一切從實(shí)際出發(fā)——具體問(wèn)題具體分析；
（2）規(guī)律的客觀性與普遍生——聯(lián)系的客觀性與普遍性；
（3）人民群眾是歷史的主體——價(jià)值判斷與價(jià)值選擇---價(jià)值觀的導(dǎo)向；
（4）發(fā)展具有普遍性——辯證否定觀；
（5）一分為二——主流與支流（矛盾的主次方面）；
（6）整體與部分——系統(tǒng)優(yōu)化方法。

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