資源簡(jiǎn)介

高中政治教材關(guān)鍵詞整理（四本必修?74個(gè)核心關(guān)鍵詞）

1經(jīng)濟(jì)生活
一、基礎(chǔ)
◇價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。
◇物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
◇收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。
◇社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)。其中，生產(chǎn)是起決定性作用的環(huán)節(jié)，分配和交換是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶，消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過(guò)程的最終目的和動(dòng)力，要增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用（新教材提法）。
◇生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
◇大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力（如何做）
①發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不斷提高人民生活水平，必須牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
②提高勞動(dòng)者素質(zhì)。
③必須加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。
④必須全面深化改革。通過(guò)全面深化改革，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性（新教材提法）。
◇存款業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)。
◇社會(huì)主義公有制條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。
◇經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的。
◇建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，要大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)、筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
◇在立足于自身發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。
◇（19統(tǒng)編版教材《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》）統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系的意義：
(1)?統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系，是使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)。
(2)?要加快形成企業(yè)自主經(jīng)菅、公平竟?fàn)帲M(fèi)者自由選擇、自主消費(fèi)，商品和要素自由流動(dòng)、平等交換的現(xiàn)代市場(chǎng)體系，提高資源配置資源效率和公平性。?
建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系要建立的原則?
(1)???建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系要建立公平開(kāi)放透明的市場(chǎng)規(guī)則。
(2)???良好的市場(chǎng)運(yùn)行需要公平開(kāi)放透明的市場(chǎng)規(guī)則來(lái)維護(hù)。①要實(shí)行統(tǒng)?一的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度;要實(shí)行行統(tǒng)一的市場(chǎng)監(jiān)管，反對(duì)地方保護(hù)，反対壟斷和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。②要建立健全社會(huì)征信體系，褒揚(yáng)誠(chéng)信，懲戒失信;要健全優(yōu)勝劣，市場(chǎng)化退出機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)準(zhǔn)入暢通、市場(chǎng)開(kāi)放有序、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)充分、市場(chǎng)秩序規(guī)范。
(3)建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系要完善主要由市場(chǎng)決定價(jià)格的機(jī)制。凡是能由市場(chǎng)形成價(jià)格的都交給市場(chǎng)，政府不進(jìn)行不當(dāng)干預(yù)。政府定價(jià)主要限定在重要公用事業(yè)、公益性服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)型自然壟斷環(huán)節(jié)等方面。政府定價(jià)要提高透明度，接受社會(huì)監(jiān)督。
二、根本、基本、重要
◇“堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，是鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性，又同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，是黨和人民的偉大創(chuàng)造。”十九屆四中全會(huì)這一重要論斷，蘊(yùn)含重大創(chuàng)新，對(duì)于我國(guó)更好發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，意義十分重大（必備時(shí)政）
◇公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度之一。
◇我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的確立從根本上說(shuō)，是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的。
◇就業(yè)是民生之本。
◇依法簽訂勞動(dòng)合同是維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要依據(jù)。
◇計(jì)劃與市場(chǎng)是資源配置的兩種基本手段。
◇規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策：形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度。
◇依法納稅是公民的基本義務(wù)。
◇農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題。
◇把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。
三、途徑
◇規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的途徑：保險(xiǎn)。
四、本質(zhì)、實(shí)質(zhì)、性質(zhì)
◇貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。
◇經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的。
◇社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
五、標(biāo)志
◇稅收的三個(gè)基本特征（強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性），是稅收區(qū)別于其他財(cái)政收入的重要標(biāo)志。
◇我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是堅(jiān)持公有制的主體地位。
六、特征、特點(diǎn)、屬性
◇商品的兩個(gè)基本屬性是使用價(jià)值和價(jià)值。
◇在公司中，根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》的規(guī)定，設(shè)立中國(guó)共產(chǎn)黨的組織，開(kāi)展黨的活動(dòng)。公司應(yīng)當(dāng)為黨組織的活動(dòng)提供必要條件。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是國(guó)有企業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。國(guó)有企業(yè)要明確黨組織在公司法人治理結(jié)構(gòu)中的法定地位，充分發(fā)揮黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心作用、黨委政治核心作用。（此處為教材2019新增加內(nèi)容）
◇公司制具有獨(dú)立法人地位、有限責(zé)任制度和科學(xué)管理結(jié)構(gòu)等優(yōu)點(diǎn)。
◇稅收的基本特征是強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性。
◇生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征。
◇（19統(tǒng)編版教材《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征
（1）中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要特征
（2）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
（3）根本目標(biāo)：促進(jìn)全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕
（4）內(nèi)在要求:科學(xué)的宏觀調(diào)控，有效的政府治理
七、保證、保障
◇勞動(dòng)者依法享有的各種權(quán)利是充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮勞動(dòng)者的積極性、創(chuàng)造性的保證。
◇公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。◇國(guó)家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。
◇堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平提供了重要的制度保證。
◇社會(huì)保障是社會(huì)安定的重要保證。
八、最、首先
◇我們最常見(jiàn)的是錢(qián)貨兩清的消費(fèi)，生存資料消費(fèi)是最基本的消費(fèi)。
◇稅收是國(guó)家組織財(cái)政收入最普遍的形式，是財(cái)政收入的最重要的來(lái)源。
◇財(cái)政政策和貨幣政策是國(guó)家在宏觀調(diào)控中最常用的經(jīng)濟(jì)手段。
◇我國(guó)的商業(yè)銀行是我國(guó)金融體系中最重要的組成部分。
◇世界上最大的多邊貿(mào)易組織是世界貿(mào)易組織。世界貿(mào)易組織最重要的原則是非歧視原則，包括最惠國(guó)待遇和國(guó)民待遇原則。
九、核心、中心、關(guān)鍵
◇綠色消費(fèi)的核心是可持續(xù)性消費(fèi)。
◇堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家的一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
◇國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心：提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。
十、前提
◇生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提。
◇勞動(dòng)者依法享有的各種權(quán)利是保障勞動(dòng)者主人翁地位的前提。
◇享受權(quán)利是以履行義務(wù)為前提的。勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。勞動(dòng)者享受權(quán)利與履行勞動(dòng)義務(wù)是互為前提的。勞動(dòng)者在依法維護(hù)自身權(quán)益的同時(shí)，也應(yīng)依法履行勞動(dòng)義務(wù)：完成勞動(dòng)任務(wù)，提高職業(yè)技能，執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程，遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德。自覺(jué)履行勞動(dòng)義務(wù)有利于維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益。我國(guó)實(shí)行勞動(dòng)合同制度，依法簽訂勞動(dòng)合同是維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要保證。（此處為教材2019新增加內(nèi)容）
◇效率是公平的物質(zhì)前提。
十一、原則、準(zhǔn)則
◇理性的消費(fèi)者應(yīng)踐行的原則：量入為出，適度消費(fèi)；避免盲從，理性消費(fèi)；保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。
◇訂立保險(xiǎn)合同應(yīng)遵循公平互利、協(xié)商一致、自愿訂立原則。
◇社會(huì)主義制度下個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則是按勞分配。
◇市場(chǎng)交易原則：自愿、平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用。
◇開(kāi)放發(fā)展要遵循共建共享原則。
◇世界貿(mào)易組織基本原則：非歧視、公平競(jìng)爭(zhēng)、透明度、自由貿(mào)易原則。
◇我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生原則。
十二、體現(xiàn)、表現(xiàn)
◇貨幣的職能是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。
◇國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)、控制重要稀缺資源的能力上。
◇收入分配的公平主要表現(xiàn)為收入分配的相對(duì)平等。
◇價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)的影響，集中地表現(xiàn)在：調(diào)節(jié)產(chǎn)量；調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。
◇公有制的主體地位體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
◇經(jīng)濟(jì)全球化主要表現(xiàn)為生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。
十三、決定、規(guī)定、注重
◇價(jià)值決定價(jià)格，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值量。
◇人們的消費(fèi)從根本上講是由客觀的物質(zhì)生產(chǎn)狀況決定的。
◇生產(chǎn)決定消費(fèi)、分配，生產(chǎn)資料所有制決定分配方式。
◇實(shí)行按勞分配是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件決定的。
◇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)。
◇創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，發(fā)展注重解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題；協(xié)調(diào)發(fā)展注重解決發(fā)展不平衡問(wèn)題；綠色發(fā)展注重解決人與自然和諧共生問(wèn)題；開(kāi)放發(fā)展注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題；共享發(fā)展注重解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。
十四、目標(biāo)、目的
◇企業(yè)是以營(yíng)利為目的的經(jīng)濟(jì)組織，公司經(jīng)營(yíng)的直接目的是利潤(rùn)。
◇消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過(guò)程的最終目的。
◇社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以共同富裕為根本目標(biāo)。
◇我國(guó)宏觀調(diào)控的目標(biāo)是：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡。
十五、來(lái)源
◇貸款是商業(yè)銀行營(yíng)利的主要來(lái)源。
◇（19統(tǒng)編版教材《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》）勞動(dòng)物質(zhì)財(cái)富的源泉，也是價(jià)值的唯一源泉（人的勞動(dòng)），生產(chǎn)資料是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和價(jià)值的條件（生產(chǎn)資料）。
十六、動(dòng)力
◇消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)的動(dòng)力和最終目的，生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，要增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用。
◇改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。
◇創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。
十七、主體、主導(dǎo)
◇國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
◇社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體。
◇我國(guó)的商業(yè)銀行以國(guó)家控股銀行為主體。
◇勞動(dòng)者在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
◇企業(yè)是最重要的市場(chǎng)主體。
十八、宗旨??
◇綠色消費(fèi)以保持消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨。
十九、職能
◇貨幣的五項(xiàng)職能是：基本職能（價(jià)值尺度、流通手段）、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。
◇（19統(tǒng)編版教材《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》）我國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)職能和作用主要包括
（1）通過(guò)制定國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo);
（2）通過(guò)實(shí)施宏觀經(jīng)濟(jì)政策，保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定;
（3）通過(guò)實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)，增強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力;
（4）通過(guò)實(shí)施區(qū)域政策和環(huán)境政策，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展
（5）通過(guò)加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，規(guī)范市場(chǎng)秩序，保障公平競(jìng)爭(zhēng)，彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷6、?通過(guò)加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù)，保障社會(huì)公平正義，促進(jìn)共同富裕，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
二十、比喻
◇國(guó)有經(jīng)濟(jì)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱。◇企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞。◇企業(yè)的信譽(yù)和形象是一種無(wú)形資產(chǎn)。
◇分配和交換是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶。◇市場(chǎng)調(diào)節(jié)是“看不見(jiàn)的手”。
二十一、關(guān)系
◇公司是否誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，關(guān)系到企業(yè)成敗。
◇財(cái)政收入與支出的關(guān)系：財(cái)政收支平衡、財(cái)政盈余、財(cái)政赤字。
◇①黨和政府在實(shí)施積極就業(yè)政策、多渠道擴(kuò)大就業(yè)的同時(shí)，完善政府、工會(huì)、企業(yè)共同參與的協(xié)商協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益；（此處紅字為2019新增加內(nèi)容）

2政治生活
一、“性質(zhì)”、“宗旨”、“本質(zhì)”、“實(shí)質(zhì)”類(lèi)
◇國(guó)家性質(zhì)：社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。從本質(zhì)是講，國(guó)家都是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。
◇我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)：是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。
◇人民民主專政的本質(zhì)：人民當(dāng)家作主，也是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)。我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。
◇村委會(huì)（居委會(huì)）的性質(zhì)：是村民（居民）自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的基層群眾性自治組織。
◇我國(guó)政府的性質(zhì)：是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，國(guó)家行政機(jī)關(guān)。
◇我國(guó)政府的宗旨：為人民服務(wù)。
◇人民代表大會(huì)的性質(zhì)：是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，全國(guó)人民代表大會(huì)的性質(zhì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，地方各級(jí)人民代表大會(huì)的性質(zhì)是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。
◇各級(jí)人民政府是行政機(jī)關(guān)，人民法院是審判機(jī)關(guān)，人民檢察院是法律監(jiān)督機(jī)關(guān)/檢察機(jī)關(guān)。
◇中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)：是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。宗旨：全心全意為人民服務(wù)。
◇中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢(shì)：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。
◇民主黨派的性質(zhì)：是各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和一部分擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者的政治聯(lián)盟。
◇人民政協(xié)的性質(zhì)：是中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛代表性的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。
◇協(xié)商民主是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式，是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
◇民族區(qū)域自治制度的性質(zhì)：是解決民族問(wèn)題的基本政策，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。
◇中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念：立黨為公，執(zhí)政為民。
◇全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。
◇主張實(shí)行西方多黨制的實(shí)質(zhì)是要取消中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位。
◇我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征是：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
◇當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。
◇維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨。
◇（19統(tǒng)編版教材《中國(guó)特色社會(huì)主義》）1.中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)和基本內(nèi)涵
（1）中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)和基本內(nèi)涵是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
（2）中國(guó)夢(mèng)應(yīng)包括兩個(gè)層次的深刻內(nèi)涵：從整體上把握，中國(guó)夢(mèng)是民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛之夢(mèng)；從個(gè)體上把握，中國(guó)夢(mèng)是生活幸福、人生出彩之夢(mèng)。國(guó)家夢(mèng)與人民夢(mèng)緊密相連，相輔相成，統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
2.中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)
中國(guó)夢(mèng)就是把國(guó)家、民族和人民作為一個(gè)命運(yùn)共同體，把國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益緊緊聯(lián)系在一起。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力、國(guó)際地位和影響力大大提升；意味著中華民族以更加昂揚(yáng)向上、文明開(kāi)放的姿態(tài)屹立于世界民族之林；意味著中國(guó)人民過(guò)上更加幸福安康的生活，中國(guó)夢(mèng)就是人民的夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。人民是中國(guó)夢(mèng)的主體，是中國(guó)夢(mèng)的創(chuàng)造者和享有者。中國(guó)夢(mèng)的深厚源泉在于人民，根本歸宿也在于人民，只有同人民對(duì)美好生活的向往結(jié)合起來(lái)才能取得成功。
中國(guó)夢(mèng)就是要讓每個(gè)人獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
3.中國(guó)夢(mèng)與世界人民的關(guān)系
中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民追求幸福的夢(mèng)，也同世界人民的夢(mèng)想息息相通。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”這是中華民族始終崇尚的品德和胸懷。中國(guó)一心一意辦好自己的事情，實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和穩(wěn)定，既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是為世界作貢獻(xiàn)。中國(guó)將同國(guó)際社會(huì)一道，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)，為人類(lèi)和平發(fā)展的事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
二、“核心”、“關(guān)鍵”類(lèi)
◇有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系。這個(gè)體系，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。
◇自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心。
◇中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。
◇人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。
◇依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)，依法執(zhí)政關(guān)鍵是依憲執(zhí)政。
三、“根本”、“基本”、“重要”類(lèi)
◇政府樹(shù)立自己的權(quán)威，最根本的是堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
◇建設(shè)社會(huì)主義政治文明最根本的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一。
◇政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求。體現(xiàn)了對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。
◇自覺(jué)接受人民監(jiān)督是法治政府的基本要求。
◇從根本上講，一個(gè)政府是否有權(quán)威是由國(guó)家性質(zhì)決定的。
◇政府的管理和服務(wù)是否被人民認(rèn)可和接受，這是區(qū)別有權(quán)威與無(wú)權(quán)威的政府的標(biāo)志。
◇堅(jiān)持各民族共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的根本原則。
◇黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證；是社會(huì)主義法治最根本的保障。
◇黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義法治的根本要求。
◇國(guó)際關(guān)系的基本形式是競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突。
◇我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)是維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
◇社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治，因?yàn)樗碇嗣褡畲蟮睦妗⒆罡镜睦妗?br/>◇階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。
◇生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是根本的重要的人權(quán)，實(shí)現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
◇選民參與民主選舉的素養(yǎng)，即參加選舉的態(tài)度和能力是影響選舉結(jié)果的重要因素。是否積極參加選舉、認(rèn)真行使這一權(quán)力，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。怎樣行使選舉權(quán)，如何投出自己神圣的一票，是公民政治參與能力的體現(xiàn)，也是表明公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。
◇依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督是公民參與政治生活的重要內(nèi)容，有序的政治參與，是公民參與政治生活的基本要求。
◇依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，支持人大履行國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的立法職能，經(jīng)過(guò)法定程序，使黨的主張成為國(guó)家意志，這是黨依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)。
◇黨的先進(jìn)性是黨存在和發(fā)展的根本條件。
◇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作的政黨制度，它絕不是西方宣傳的所謂一黨制，也根本區(qū)別于西方的多黨制。這也是我國(guó)政黨制度的特征。我國(guó)的政黨制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。
◇國(guó)際社會(huì)中，最重要成員是主權(quán)國(guó)家。
◇主權(quán)國(guó)家構(gòu)成的基本要素中，主權(quán)是最重要的要素。
◇人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本政治制度。
◇遵守憲法和法律是多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則。◇我國(guó)的宗教工作的基本方針（此處紅字為2018新增加內(nèi)容）的主要內(nèi)容：我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策；國(guó)家依法管理教事務(wù)；堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則；積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向。（此處紅字為2018新增加內(nèi)容）
◇依法參與民主選舉。民主協(xié)商（此處紅字為教材新增加內(nèi)容），民主管理，民主監(jiān)督是公民政治生活的重要內(nèi)容。要遵循憲法、法律、規(guī)則和程序的規(guī)定有序參與政治生活。
◇綜合探究：人民當(dāng)家做主的制度保障
（1）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，必須推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)：
（2）中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路；
(3)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論；
(4)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。（此處為教材新增加內(nèi)容）
◇（19統(tǒng)編版教材《中國(guó)特色社會(huì)主義》）1.新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之的原因
（1）中國(guó)特色社會(huì)主義是改草開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就，是我們必須推進(jìn)的偉大事業(yè)。
（2）當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)。
（3）黨要在新的歷史方位上實(shí)現(xiàn)新的歷史使命，最根本的就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
四、“前提”、“基礎(chǔ)”、“保障”、“保證”類(lèi)
◇我國(guó)人民民主的真實(shí)性，表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主有制度、法律和物質(zhì)的保障。
◇國(guó)家主權(quán)是一國(guó)人民充分享受人權(quán)的前提和基礎(chǔ)。
◇民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。
◇行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
◇我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，這是社會(huì)主義民主的具體體現(xiàn)，也是公民政治參與的基礎(chǔ)。
◇信息是決策的基礎(chǔ)，民意是正確決策的最重要的信息資源。
◇公民享有對(duì)涉及公眾利益的決策的知情權(quán)，這是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。
◇自己選舉當(dāng)家人是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。
◇實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以擴(kuò)大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活，是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作。
◇我們?cè)谡紊钪邢碛袕V泛的民主權(quán)利，是因?yàn)橛腥嗣癞?dāng)家作主的政治制度的保障。
◇多黨合作的首要前提和根本保證：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
◇民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝集力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
◇民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。
◇堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。
◇維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。
◇維護(hù)國(guó)家安全，榮譽(yù)和利益，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興的重要保證。
◇政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政，做好工作的必要保證。
◇建立國(guó)際新秩序的基礎(chǔ)是和平共處五項(xiàng)原則。
◇民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。
◇國(guó)家間共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，利益的對(duì)立是引發(fā)沖突的根源。
◇國(guó)家力量是主權(quán)國(guó)家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
五、“原則”、“準(zhǔn)則”類(lèi)
◇公民參與政治生活，應(yīng)遵循的基本原則：堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則；堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則；堅(jiān)持個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則。
◇負(fù)責(zé)的實(shí)行民主監(jiān)督要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。
◇政府工作的基本原則：對(duì)人民負(fù)責(zé)。
◇多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。
◇我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等，民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮。首要原則是民族平等，根本原則是各民族共同繁榮。
◇我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。
◇和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
六、“監(jiān)督”類(lèi)
◇公民的監(jiān)督權(quán)，包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)。
◇公民的民主監(jiān)督途徑，主要有信訪舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等。
◇我國(guó)初步建立的行政監(jiān)督體系包括外部監(jiān)督（國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、中國(guó)共產(chǎn)黨的黨內(nèi)監(jiān)督、國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督、人民政協(xié)的監(jiān)督、社會(huì)與公民的監(jiān)督、國(guó)家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督）和內(nèi)部監(jiān)督（上級(jí)政府、下級(jí)政府、審計(jì)部門(mén)的監(jiān)督）。
◇中國(guó)共產(chǎn)黨和民主黨派合作的基本方針：長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。
◇政協(xié)的職能是政治協(xié)商，民主監(jiān)督，參政議政。（政治協(xié)商一般是指在決策之前征求意見(jiàn)，民主監(jiān)督一般是指在決策之后的建議與批評(píng)，參政議政一般是指主動(dòng)建議）
◇全國(guó)人大的監(jiān)督：監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施；監(jiān)督“一府兩院一委”。
七、“決定”類(lèi)
◇國(guó)家的性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的。
◇人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定了我們的政府是為人民服務(wù)的政府。
◇從根本上講，一個(gè)政府能否具有這種權(quán)威是由國(guó)家性質(zhì)決定的。
◇中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是歷史和人民的選擇，對(duì)實(shí)現(xiàn)人民民主具有決定意義。
◇我國(guó)人民代表大會(huì)制度是由人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的。
◇中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立是由它的性質(zhì)和宗旨決定的。
◇實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇，是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。
◇國(guó)際關(guān)系的決定因素：國(guó)家利益。
◇我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策的決定因素：國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益。
八、關(guān)于“組成范圍”
◇民主黨派的性質(zhì)和組成范圍是一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和一部分擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者的政治聯(lián)盟。
◇人民政協(xié)的組成范圍，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都以政黨身份參加。此外，還包括無(wú)黨派人士、各人民團(tuán)體、少數(shù)民族人士、各界愛(ài)國(guó)人士、港澳特別行政區(qū)同胞、臺(tái)灣同胞、海外僑胞等。
九、關(guān)于“特點(diǎn)”
◇我國(guó)人民民主專政的最大特點(diǎn)是對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵對(duì)和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專政。
◇人民民主的特點(diǎn)——人民民主的特點(diǎn)：最廣泛（民主主體廣泛；?民主權(quán)利廣泛）、最真實(shí)（人民當(dāng)家作主有制度、法律和物質(zhì)保障；隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，廣大人民的權(quán)利得到充分實(shí)現(xiàn)）、最管用?（建立了一整套保障人民當(dāng)家作主的制度體系）（此處為教材新增加內(nèi)容）
◇我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的最重要特點(diǎn)就是國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制。
◇社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)是人民代表大會(huì)制度。
◇世界多極化在曲折中發(fā)展是國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)。
◇輿論監(jiān)督的特點(diǎn)是透明度高、威力大、影響廣、時(shí)效快等。
◇各民主黨派作為參政黨，具有法律賦予的基本特點(diǎn)。
◇國(guó)家主權(quán)有兩個(gè)方面的特性：對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為國(guó)家最高權(quán)力的至高無(wú)上性；對(duì)外表現(xiàn)為國(guó)家最高權(quán)力的獨(dú)立性。
十、“主體”類(lèi)
◇依法行政的主體——政府。
◇依法執(zhí)政的主體——中國(guó)共產(chǎn)黨。
◇我國(guó)權(quán)力行使的主體——國(guó)家機(jī)關(guān)。
◇外交政策的主體——主權(quán)國(guó)家。
十一、外交政策
◇我國(guó)外交政策的宗旨——維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。
◇我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)——維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
◇我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)——獨(dú)立自主。
◇我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)則——和平共處五項(xiàng)原則。
我國(guó)堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，堅(jiān)持國(guó)家利益至上，堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。（此處紅字為2018新增加內(nèi)容）
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體（此處紅字為2018新增加內(nèi)容）
政治上，要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路；
安全上，要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義；
經(jīng)濟(jì)上，要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展；
文化上，要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越；
生態(tài)上，要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類(lèi)賴以生存的地球家園。
3文化生活
一、基礎(chǔ)（基本）、魂
◇經(jīng)濟(jì)是政治和文化的基礎(chǔ)。
◇文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)：文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和國(guó)家安全的精神武器。
◇文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
◇文化創(chuàng)作的基本要求是立足于社會(huì)實(shí)踐。
◇對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，是文化創(chuàng)新的根基。
◇文字是文化的基本載體。
◇以愛(ài)國(guó)主義為核心民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是凝心聚力興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂，愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)精神力量?（教材新增部分）
◇全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)是：社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
◇教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。
◇社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。
◇培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。
◇全面提高公民道德素質(zhì)，是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。
◇堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須彰顯文化自信的力量。（2019修正）
◇文化自信
1、原因：（1）文化自信是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展中最基本，最深沉最持久的力量，（2）堅(jiān)定文化自信事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰，事關(guān)文化安全，事關(guān)民族精神的獨(dú)立性。（3）沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。
2、我們的文化自信的來(lái)源和表現(xiàn)(1)來(lái)源：文化自信，來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。
(2)表現(xiàn)：這種文化自信，表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。
二、根本
◇文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。
◇檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。
◇建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。
◇科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義，在于提高思想道德修養(yǎng)。
三、集中
◇民族文化的集中體現(xiàn)：民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)。
◇慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
◇中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。
◇民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)。中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。
◇社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)。
◇社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。
四、決定
◇一定的文化由的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。
◇生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定社會(huì)制度的變化，也決定著文化發(fā)展的方向。
◇意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，對(duì)一個(gè)國(guó)家一個(gè)政黨一個(gè)民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要。
◇對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。
五、源泉
◇文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。
◇文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐。
◇產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉是社會(huì)實(shí)踐。
◇中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源于中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。激昂向上的革命文化和生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚升華，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民偉大創(chuàng)造精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。革命文化承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)，社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。（2019修正）
六、關(guān)系
◇人與文化的關(guān)系：人創(chuàng)造了文化，文化影響了人；人既是創(chuàng)造文化的主體，也是受文化影響的客體。
◇經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)決定政治，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。
◇社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系：相互結(jié)合、相互促進(jìn)。
◇文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求；文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。
◇科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系：相輔相成、相互促進(jìn)。
七、特點(diǎn)（特征）
◇文化的特點(diǎn)：文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象；是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物；是人們的一種素養(yǎng)，是后天形成的；文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是精神現(xiàn)象。
◇文化影響人的特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久。
◇傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明民族性。
◇中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
◇中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)：實(shí)用性和整體性。
◇人們對(duì)文化需求的新特點(diǎn)：多層次、多樣化、多方面。
八、表現(xiàn)
◇文化影響人的表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
◇優(yōu)秀文化塑造人生的表現(xiàn)：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界；能夠增強(qiáng)人的精神力量；能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。
◇中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的表現(xiàn)（見(jiàn)證）：漢字與史學(xué)典籍。
◇中華文化博大精深的表現(xiàn)：獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性。
◇中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。
九、途徑
◇培養(yǎng)健全人格的重要途徑：積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界。
◇文化傳播的主要途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育。
◇文化傳播的途徑：各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。
◇文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐。
◇文化創(chuàng)新的基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長(zhǎng)。
◇保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑是：堅(jiān)持發(fā)展公益性文化事業(yè)。
◇解決道德沖突的重要途徑是：加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
十、核心（標(biāo)志）
◇世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。
◇民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。
◇文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
◇傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。
◇傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。
◇學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心內(nèi)涵：全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。
◇人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志：文字的發(fā)明。
◇漢字是中華文明的重要標(biāo)志。
◇科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。
◇中華民族精神的核心是：愛(ài)國(guó)主義。
◇時(shí)代精神的核心是：改革創(chuàng)新。
十一、獨(dú)特
◇文化遺產(chǎn)，對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。
◇文學(xué)藝術(shù)，對(duì)于展示人們的精神世界具有獨(dú)特的作用。
十二、特有
◇文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。
◇教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)。
十三、功能
◇大眾傳媒的功能：傳遞、溝通、共享。
◇教育的特定功能：選擇、傳遞、創(chuàng)造文化。
十四、動(dòng)力
◇文化多樣性也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?br/>◇文化創(chuàng)新的動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐。
◇中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
十五、主體
◇社會(huì)實(shí)踐的主體是人民群眾。文化創(chuàng)造的主體是人民群眾。
十六、實(shí)質(zhì)（本質(zhì)）
◇文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是精神現(xiàn)象。
◇文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。
◇社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是：社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
◇愛(ài)國(guó)主義本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一?（教材修正部分）
◇社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，它既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。對(duì)一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀，一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力，凝聚力和感召力；
十七、主要（重要）、深刻
◇?文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化作為一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。??
◇文化傳播的主要手段是大眾傳媒。
◇影響文化發(fā)展的重要因素：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)（社會(huì)制度的更替）；科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；思想運(yùn)動(dòng)；教育。
◇教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
◇綜合認(rèn)識(shí)教育的作用
Ａ、教育有利于提高人的文化素養(yǎng)，展示文化的力量。
Ｂ、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。教育有利于推動(dòng)科技進(jìn)步，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
Ｃ、教育是文化傳播的重要途徑。教育能夠促進(jìn)民族文化交流，發(fā)展本民族文化，繁榮世界文化。
Ｄ、教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能，在人的教化與培養(yǎng)上始終扮演重要的角色。
E、建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化,事業(yè)。?教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石；教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。
◇創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。
◇文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
◇弘揚(yáng)和培育民族精神，是提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要保證。
◇中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是：馬克思主義傳入中國(guó)。
◇走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦。
十八、正確態(tài)度
◇對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。
◇對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。
◇對(duì)待文化交流的正確態(tài)度：我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)的優(yōu)秀文明成果，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做傳播中外文化的使者，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。
十九、要求
◇尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
◇推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)在要求。
◇弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。
◇弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，即發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的作用。
◇發(fā)展傳統(tǒng)文化的要求：使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。
◇加強(qiáng)文化建設(shè)的要求：大力發(fā)展先進(jìn)文化、支持健康有益文化、努力改造落后文化、堅(jiān)持抵制腐朽文化。
◇建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。
二十、原則
◇承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。
◇在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則。
二十一、形式
◇大眾傳媒的形式：報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)。
◇傳統(tǒng)文化的形式：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想。
二十二、包括
◇文化包括意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)兩個(gè)部分。
◇人的全面發(fā)展包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面發(fā)展。
◇傳統(tǒng)文藝包括古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫(huà)。
◇傳統(tǒng)思想包括理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、道德觀念。
◇中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
二十三、內(nèi)涵
◇中華文化包容性的內(nèi)涵：求同存異、兼收并蓄。
◇中華民族精神的基本內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心，偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。
◇社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵：
核心：馬克思主義指導(dǎo)思想。?????????????????????????????
主題：中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
精髓：以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
基礎(chǔ)：社會(huì)主義榮辱觀。
二十四、精神紐帶
◇傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
◇中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
二十五、必須
◇黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，開(kāi)展理想信念教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)；黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心，凝聚民族復(fù)興的力量；黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
◇人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，關(guān)鍵是高舉理想信念的旗幟。思想道德建設(shè)，必須站在理想信念這個(gè)制高點(diǎn)上，高揚(yáng)主旋律，唱響正氣歌，讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在人們心中閃亮。
◇開(kāi)展理想信念教育，必須深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；
開(kāi)展理想信念教育，必須堅(jiān)持學(xué)而信，學(xué)而思；學(xué)而行；必須把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的意志和自覺(jué)的行動(dòng)。我們要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。
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4生活與哲學(xué)
一、基礎(chǔ)
◇具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
◇一切事物都具有的反應(yīng)特性是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的前提，人腦是意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)。
◇事物的相對(duì)靜止是人們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。
◇具體問(wèn)題具體分析是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，正確解決矛盾的關(guān)鍵。
◇矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理，是馬克思主義普遍真理同各國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。
◇實(shí)踐是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。
◇價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出的。
◇社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
◇社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)。
◇物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
◇馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展；自然科學(xué)基礎(chǔ)是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論；直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)（黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義）。
◇馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一，實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，最基本觀點(diǎn)是實(shí)踐觀（也說(shuō)首要的基本觀點(diǎn)）。
◇從意識(shí)的起源看，它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)--人腦的機(jī)能；從意識(shí)的內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀意象。
二、根本、基本、重要
◇哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在關(guān)系問(wèn)題。
◇一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是馬克思主義哲學(xué)的根本要求。
◇中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”的重要思想，科學(xué)發(fā)展觀和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。“三個(gè)代表”的重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題；科學(xué)發(fā)展觀根據(jù)新的發(fā)展要求深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀的和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國(guó)化重大成果；新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。(此處為教材新增加內(nèi)容)
◇唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是矛盾的觀點(diǎn)（實(shí)質(zhì)與核心），聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)是總特征。
◇馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理。
◇矛盾分析方法是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。
◇唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
◇構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在最主要的、最根本的內(nèi)容。
◇人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。
◇無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本工作方法是群眾路線，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。黨章強(qiáng)調(diào)：“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。”
◇辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)是實(shí)踐觀。
◇聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾。
三、途徑、方式、形式
◇實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑是辯證的否定。
◇積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
◇勞動(dòng)是人的存在方式。在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造人類(lèi)美好生活、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段。
四、本質(zhì)、實(shí)質(zhì)、性質(zhì)
◇世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。
◇從意識(shí)的本質(zhì)來(lái)看，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。
◇規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
◇具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義最本質(zhì)的東西。
◇發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡。
◇唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（矛盾規(guī)律）。
◇辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。
◇辯證法按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是批判的、革命的和創(chuàng)新的。??◇科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新。
五、特征、特點(diǎn)、屬性
◇物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。
◇意識(shí)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺(jué)選擇性、（社會(huì)意識(shí)）相對(duì)獨(dú)立性。
◇實(shí)踐三個(gè)基本特征：客觀物質(zhì)性；能動(dòng)性；社會(huì)歷史性。
◇真理最基本的屬性是客觀性。
◇聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。◇聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。
◇系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
◇認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、反復(fù)性、上升性。
◇價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性、社會(huì)歷史性。
◇矛盾的基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性，具有普遍性與特殊性。
六、保證、保障
◇堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是成功建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。
七、最、首先
◇世界觀所涉及的問(wèn)題，是關(guān)于整個(gè)世界的最普遍、最一般的問(wèn)題。
◇實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)最重要的特征。
◇迎接未來(lái)科技的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。
◇社會(huì)變革的先導(dǎo)：思想運(yùn)動(dòng)（或哲學(xué)）。任何事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開(kāi)始的。
◇社會(huì)的歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史。
◇唯物辯證法與形而上學(xué)最根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。
◇人的貢獻(xiàn)最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
◇妥善處理各種利益關(guān)系，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。
八、核心、中心、關(guān)鍵
◇具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
◇密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不想符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于突破落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。
九、前提
◇人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的前提是生物的反應(yīng)形式。
◇堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的前提。
◇解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，實(shí)事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿。
◇承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性，是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。
◇量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。同一以對(duì)立和差別為前提。
十、體現(xiàn)、表現(xiàn)
◇地理環(huán)境、人口要素和生產(chǎn)方式的客觀性，集中體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性。
◇矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。
十一、決定、規(guī)定
◇主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。
◇世界觀決定方法論、物質(zhì)決定意識(shí)、實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。
十二、目標(biāo)、目的
◇實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。
◇改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。
十三、源泉、來(lái)源
◇哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。
◇一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉：人民群眾的生活和實(shí)踐。
◇事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。
◇同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系：矛盾的同一性是相對(duì)的，矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的；矛盾的同一性是對(duì)立中的同一，是包含差別的對(duì)立，矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性存在；（此處為新增加內(nèi)容）斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。所以矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
十四、動(dòng)力
◇實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。
◇矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。
◇階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。改革是中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。
◇理想是推動(dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。
十五、精髓、靈魂
◇毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是，鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是。
◇矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。
◇馬克思主義活的靈魂是具體問(wèn)題具體分析。◇民族進(jìn)步的靈魂是勇于批判、不斷創(chuàng)新。
十六、主體、主導(dǎo)
◇矛盾的主要方面是在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。
◇人民群眾是實(shí)踐的主體，是社會(huì)變革的決定力量，在社會(huì)變革中起主體作用。
十七、標(biāo)準(zhǔn)
◇對(duì)思維和存在何者為本原問(wèn)題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
◇判斷一種文化是不是先進(jìn)文化，要看這種文化是否站在時(shí)代的前列，是否符合歷史發(fā)展的潮流。
◇實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
◇判斷新舊事物標(biāo)準(zhǔn)，其根本標(biāo)志在于它們是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。
◇對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。
◇我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，客觀標(biāo)準(zhǔn)是尊重社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)持真理。

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