資源簡介

課標要求：表明堅持一切從實際出發、實事求是的態度。
核心素養：樹立科學精神，增強對馬克思主義哲學的政治認同。
探究點一　規律是客觀的

1．運動的含義：哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。
2．物質和運動的辯證關系
(1)物質是運動的物質。運動是物質固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。
試判斷：運動是物質的唯一特性，使事物處于顯著的變化之中。(　　)
提示　×。物質的唯一特性是客觀實在性，運動是物質固有的根本屬性和存在方式。運動不一定是顯著的變化，二者不能混淆。
(2)運動是物質的運動。脫離物質的運動是根本不存在的。
3．規律的含義：規律是事物運動過程中固有的本質的、必然的穩定的聯系。
試判斷：水往低處流，這是自然界的規律。(　　)
提示　×。這不是規律，這是規律發生作用的表現。
4．規律的客觀性與普遍性
(1)客觀性：規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，既不能被創造，也不能被消滅。
請思考：人們可以認識和利用規律，這是否意味著人們可以改變或創造規律？
提示　不是。規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，人們只能改變規律發生作用的條件和形式。客觀規律是不能被改變或創造的，也不能被消滅。
(2)普遍性：自然界、人類社會和人的思維，其運動、變化和發展過程都有其固有的規律。
試判斷：規律有好壞之分，是永恒不變的、無條件的。(　　)
提示　×。規律是客觀的、物質的，沒有好壞之分。當客觀物質發生變化時，規律也會發生變化；規律的存在和發生作用是有條件的，要在運動中把握規律。

議題：物質與運動的關系
有些事物的運動是明顯的，如奔馳的汽車，流動的河水，劃破夜空的流星等。有些事物變化是緩慢的，泰山在100萬年間升高了幾百米；珠穆朗瑪峰在50萬年間升高了1 600米。還有些物體雖然運動速度快，但距離我們遙遠，或者是物質本身太小，我們也不易察覺。恒星看起來是不動的，其實，織女星和牛郎星分別以每秒14公里和26公里的速度飛奔。微觀世界的原子、分子基本粒子也在不停運動，許多粒子從出生到“衰變”，只有幾百億甚至幾萬億分之一秒，運動速度非常之快。
(1)上述材料說明了什么哲學道理？如果星球停止運動，它還存在嗎？
(2)小組討論：能不能把世間萬物的運動歸結為人的“心”、概念或精神的運動？
答案　(1)①說明了世界上一切事物都處于運動和變化之中。
②不存在，運動是物質固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質。
(2)不能。辯證唯物主義告訴我們，世間萬物都是客觀存在的，客觀事物是運動的主體。物質是運動的承擔者，運動是物質的運動，脫離物質的運動是根本不存在的。把世間萬物的運動歸結為人的“心”、概念或者精神的運動，是典型的離開物質談運動的唯心主義觀點。

1．準確把握物質與運動的關系
關系 理解 強調 誤區
物質 物質是運動的。運動是物質固有的根本屬性和存在方式 任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在，世界上不存在脫離運動的物質 側重強調物質離不開運動 離開運動談物質會導致形而上學
運動 運動是物質的運動，物質是運動的承擔者 任何運動都有自己的承擔者或者叫載體。脫離物質載體的運動是不存在的 側重強調運動離不開物質 離開物質談運動會導致唯心主義


典例1　英國哲學家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動。”我國唐代著名僧人慧能也有相同的觀點。《壇經》記載：時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動！”畢爾生和慧能的觀點屬于(　　)
A．離開物質談運動的唯心主義觀點
B．離開運動談物質的形而上學觀點
C．把物質和運動結合起來的觀點
D．神創論觀點
答案　A
解析　把世間萬物的運動歸結為人的“心”、概念或者精神的運動，是典型的離開物質談運動的唯心主義觀點，故選A。


2．規律的客觀性和條件性
客觀性 ①規律的客觀性根源于物質的客觀實在性。規律具有客觀性，意味著人們既不能創造本來就不存在的規律，也不能改變規律，更不能消滅規律。規律只能隨著客觀事物本身的性質、內容和所依賴的客觀條件的變化而變化，而不能由人的主觀意志任意改變 ②規律是否發揮作用，也不以人們的主觀意志為轉移。規律起不起作用，關鍵在于規律發生作用的條件是否存在
條件性 ①當規律發生作用的條件存在、具備時，規律就必然起作用；當規律發生作用的條件不存在、不具備時，規律就不起作用 ②規律具有條件性，人們可以改變條件、創造必要條件使規律發揮的作用向著有利于人類的方向發展


典例2　李敖有一首打油詩是寫長江前浪后浪的：“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上。后浪風光能幾時，轉眼還不是一樣。”這告訴我們(　　)
①物質是運動的，是有規律的
②世界上不存在脫離物質的運動
③規律具有客觀性
④人們在客觀規律面前無能為力
A．①③ B．①④
C．②④ D．②③
答案　A
解析　②不符合題意；④表述錯誤，在客觀規律面前，人并不是無能為力的，排除。
探究點二　正確發揮主觀能動性


1．人能夠能動地認識世界
意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創造性。它不僅可以認識事物的外部現象，而且能夠把握深藏于事物內部的本質和規律。世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物。
試判斷：意識是對客觀事物的本質和規律的正確反映。(　　)
提示　×。意識能夠正確反映客觀事物的本質和規律，不等于意識都是對客觀事物的本質和規律的正確反映。

2．人能夠能動地改造世界
意識不僅能夠能動地反映客觀世界，而且可以能動地指導人們改造世界，即通過實踐把觀念的東西變成現實的東西，創造出符合人的目的的客觀事物。
3．主觀能動性和客觀規律的關系
(1)尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件。意識的能動性受到客觀規律的制約。
(2)只有符合客觀規律的正確意識，才能有效發揮能動作用，正確指導人們的實踐，實現改造世界的預期目標；違背客觀規律的錯誤意識，會導致實踐的失敗，會對事物的發展產生阻礙作用。
試判斷：尊重客觀規律要以發揮主觀能動性為前提。(　　)
提示　×。發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為前提。

議題：把握運動規律，科學治國理政
科學的治國理政是有規律可循并按照規律進行的過程。探索、認識和尊重共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律。在探索和遵循規律并按規律辦事的過程中，不斷提升治國理政的能力，開拓治國理政新境界。
(1)討論交流：科學的治國理政體現了意識具有什么特點？為什么要按照規律進行？
(2)合作探究：科學的治國理政應怎樣按照規律進行？
答案　(1)意識活動具有自覺選擇性和主動創造性。
規律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。科學的治國理政也有規律可循，要按照規律進行。
(2)必須尊重規律，按規律辦事，而不能違背規律；在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，進行科學的治國理政。

1．人能夠能動地認識世界
特點 具體表現 事例 聯系
目的性 人們在反映客觀對象時，總是基于實踐的需要帶著一定的主觀傾向和要求，抱有一定的動機和目的。而動物的操作則純粹是無目的的本能的活動 蜜蜂筑巢、蜘蛛織網等 三者都是人們發揮主觀能動性的過程，發揮主觀能動性的過程包含了意識的能動作用和意識的反作用，發揮意識的能動作用包含了意識反作用的發揮
自覺 選擇性 意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么。不同時代的人們可以根據自己的需要，有選擇地反映客觀對象 為了更好地開發和利用外層空間，人類正積極開展太空研究
能動 創造性 意識活動不僅可以認識事物的外部現象，而且能夠把握深藏于事物內部的本質和規律。世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物 柏拉圖寫《理想國》、西方哲學家心中的烏托邦、馬克思想象中的共產主義社會

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
典例3　下圖為2019男籃世界杯會徽，以中國京劇臉譜為設計靈感，在整體造型上與籃球的形象相呼應，同時融入了雙龍戲珠的元素——兩條蛟龍爭奪龍珠，如同兩支球隊爭奪獎杯。“臉譜”元素融合籃球形象的創意表明(　　)

①意識是對客觀存在的如實反映
②意識活動具有能動創造性
③藝術創作源自豐富的社會生活
④藝術來自創作者的靈感
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案　C
解析　2019男籃世界杯會徽的設計體現了意識活動具有能動創造性，是對現實生活的反映，②③符合題意；正確意識是對客觀存在的如實反映，①排除；藝術創作需要靈感，但是來自社會生活，④排除。
2．如何認識尊重客觀規律與發揮主觀能動性的關系
(1)客觀規律性是第一性的，主觀能動性是第二性的。客觀規律和人的主觀能動性不是相互制約的。規律的客觀性制約著人的主觀能動性，認為主觀能動性能制約客觀規律，則是唯心主義的觀點。
(2)發揮主觀能動性是認識和掌握客觀規律的必要條件。認識規律離不開人的主觀能動性的發揮，同樣，利用規律改造客觀世界，也離不開人的主觀能動性的發揮。
(3)尊重客觀規律是充分、有效地發揮主觀能動性的前提。人們在認識和改造世界的實踐活動中，必須尊重客觀規律，按規律辦事。如果違背了客觀規律，就要受到客觀規律的懲罰。
(4)要把尊重客觀規律與發揮主觀能動性結合起來，把實事求是與解放思想結合起來，把高度的革命熱情與嚴謹踏實的科學態度結合起來。反對片面夸大人的主觀能動性，否認規律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義觀點；也要反對片面夸大規律的客觀性，忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義。
典例4　歷史上曾顯赫一時的古樓蘭人神秘消失了。考古證實，當時規模稍大的墓穴，要用掉600棵樹木。等到人們認識到砍伐林木、破壞環境的惡果，再實施“嚴禁砍伐活動，否則罰馬一匹”時，樓蘭已毀，無力回天了。題中材料告訴我們(　　)
A．規律是客觀的，人們在規律面前無能為力
B．人類社會是物質世界長期發展的產物
C．物質和運動是不可分的
D．規律具有客觀性，違背規律必受懲罰
答案　D
解析　規律是客觀的，又是可以被認識和利用的，A錯誤。B、C不符合題意，排除。古樓蘭現象表明，蔑視客觀規律，不僅辦不好事情，而且必然遭到懲罰，D正確。
探究點三　一切從實際出發，實事求是


1．含義：做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規律性，作為我們行動的依據。
2．要求
(1)充分發揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。
(2)把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。
(3)既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。
試判斷：物質決定意識，要求我們堅持一切從實際出發，使客觀符合主觀。(　　)
提示　×。應為“使主觀符合客觀”。

議題：為什么要一切從實際出發
宋朝時期，河南有一小鎮，小鎮上車水馬龍，十分繁華。一日，小鎮大集。集市上，一位賣棗的老翁高聲吆喝：“買棗啦，買棗啦，大棗小核，小棗沒核！”這句吆喝聲真靈，一會兒他的棗就賣完了。旁邊一位賣核桃的小伙子見此情景，靈感油然而生，于是也學著老翁大聲吆喝起來：“買核桃了，買核桃了，大核桃小仁兒，小核桃沒仁兒！”可結果……
(1)這個小伙子犯了什么錯誤？這對我們有什么啟示？
(2)上述結論的哲學依據是什么？
答案　(1)這個小伙子沒有做到堅持一切從實際出發，實事求是。我們想問題、做事情一定要堅持一切從實際出發，實事求是。
(2)物質是世界的本原，物質決定意識。物質運動是有規律的，規律是客觀的。因而在生活中，我們想問題、辦事情要做到堅持一切從實際出發，實事求是。

1．一切從實際出發，實事求是的哲學依據和具體要求
(1)原理依據：①世界的本原是物質，物質決定意識，意識具有能動作用，必須做到堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀。②物質運動是有規律的，規律具有客觀性、普遍性，要求我們必須尊重客觀規律，做到按客觀規律辦事，實事求是。
(2)具體要求：①做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發。②充分發揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。③把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。
典例5　中國政府向世界承諾，2020年前單位GDP碳強度下降40%～45%。這是中國政府從本國國情和長遠利益出發，本著對世界人民福祉高度負責的精神，制定的控制溫室氣體排放行動目標。從哲學上講，這說明了(　　)
A．意識對物質的反作用
B．意識對物質的依賴性
C．要一切從實際出發，實事求是
D．規律是客觀的，能被人們改變
答案　C
解析　從本國國情和長遠利益出發制定行動目標，表明想問題、辦事情要堅持一切從實際出發，實事求是，C正確；A、B均與題意不符；D說法錯誤，因為規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的。
2．物質和意識的辯證關系
(1)原理：物質決定意識，意識是客觀存在的反映；意識具有能動作用，正確的意識對事物發展起促進作用，錯誤的意識對事物發展起阻礙作用。
(2)方法論：物質決定意識要求我們堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀。意識的能動作用要求我們重視意識的作用、精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
典例6　畫餅不能充饑，但人們卻能“望梅止渴”。這說明(　　)
A．生活中并不都是物質決定意識
B．從實際出發要求我們解放思想，與時俱進
C．既要堅持物質決定意識，又要看到意識的反作用
D．人們可以改變規律起作用的條件
答案　C
解析　“畫餅不能充饑”體現的是物質決定意識，“但人們卻能‘望梅止渴’”體現的是意識的反作用，故C符合題意。

1．“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存在、生活。”這一論斷蘊涵的哲學道理是(　　)
A．運動是物質固有的根本屬性和存在方式
B．運動是物質的唯一特性
C．運動是物質的派生物
D．任何運動都有自己的物質承擔者
答案　A
解析　“一切存在物……由于某種運動才得以存在、生活”，體現了運動是物質固有的根本屬性和存在方式，A符合題意；B說法錯誤，客觀實在性是物質的唯一特性；C說法錯誤，運動是物質固有的根本屬性，不是物質的派生物；D強調的是運動的載體，不符合題意。
2．我國生物領域研究取得了一些重要成果：中科院重離子束治癌技術即將進入臨床治療，云南大學人類遺傳學研究中心發現三個疾病相關基因，華中農大轉基因棉通過鑒定，河北省也有了首家植物分子育種中心。這體現的哲學道理是(　　)
A．規律具有普遍性
B．人可以超越規律存在的條件
C．規律是不穩定的聯系
D．人們可以創造規律
答案　A
解析　規律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。規律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。沒有規律的物質運動是不存在的，沒有規律的世界是不可思議的。材料強調了我國在生物學領域取得的成果，體現了規律的普遍性，A符合題意；B、C、D均說法錯誤。
3．要深入學習貫徹習近平生態文明思想，全面推行河長制湖長制，持續改善水生態環境。這是基于(　　)
A．以人民為中心，實現人與自然和諧相處
B．發揮主觀能動性，實現人對自然的征服
C．只要樹立正確的思想意識，就能夠實現可持續發展
D．規律是客觀的，要尊重和利用自然規律
答案　D
解析　深入學習貫徹習近平生態文明思想，持續改善水生態環境，這是因為規律是客觀的，要尊重和利用自然規律，D符合題意。A不符合題意，排除。B中“實現人對自然的征服”說法錯誤，排除。C表述太絕對，排除。
4．隨著中央惠農政策的貫徹落實，科技種植在農村廣泛推廣，大棚種植在農村得到廣泛應用。大棚種植消除了傳統種植方式的不利因素，蔬菜四季栽種，季季都能高產。這說明(　　)
A．人們可以改造和利用規律，造福人類
B．科學越發達，規律客觀性的決定作用越弱
C．人們可以認識和利用規律，為人類謀福利
D．科學技術可以改變規律的決定作用
答案　C
解析　“大棚種植消除了傳統種植方式的不利因素，蔬菜四季栽種，季季都能高產”，說明人們可以認識和利用規律，為人類謀福利。故選C。
5．舉辦中國國際進口博覽會，是習近平總書記親自謀劃、親自提出、親自部署推動的，是以習近平同志為核心的黨中央著眼新一輪高水平對外開放作出的重大決策，是我們堅定支持貿易自由化、主動向世界開放市場的重大舉措。這說明(　　)
A．意識的本質是大腦的機能
B．意識在特定條件下能決定和控制客觀對象
C．意識具有目的性和自覺選擇性
D．意識具有能動創造性
答案　C
解析　本題宜用排除法。意識是人腦的機能，不是大腦的機能，A錯誤；世界上先有物質，后有意識，物質決定意識，意識可以能動地認識世界和改造世界，但不起決定作用，B錯誤；D不符合題意。故選C。
6．“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”詩中所描繪的這種景色在江南的山林間幾乎隨處可見，但經詩人一提煉，“霜葉紅于二月花”卻成了千古名句。這說明(　　)
A．名句源于人們對客觀現象的加工制作
B．人的意識是物質世界長期發展的產物
C．名句都是人的意識對客觀事物的復制
D．名句是人們對客觀事物加工改造的結果
答案　D
解析　材料說明意識是客觀存在的主觀映象，名句是人們對客觀事物加工改造的結果，D正確；名句屬于意識范疇，源于客觀事物，A錯誤；材料強調意識的本質，未強調意識的產生，B不符合題意；名句屬于意識，而意識是人腦對客觀事物的能動性反映，不是復制，C錯誤。
7．下列關于主觀能動性和客觀規律的關系表述正確的是(　　 )
A．客觀規律要服從主觀能動性
B．只有發揮主觀能動性才能突破客觀規律的制約
C．尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提
D．客觀規律和主觀能動性互為前提、互相決定
答案　C
解析　A、B、D均夸大了主觀能動性的作用。
8．“高鐵院士”王夢恕的選人標準是：“不要說假話。”這從哲學上告訴我們(　　)
A．一切從實際出發，實事求是是做好各種事情的基本要求
B．意識是對客觀世界的真實反映
C．必須堅持從馬克思主義的理論出發
D．錯誤的思想意識對事物發展不起作用
答案　A
解析　“不要說假話”就是要做到堅持一切從實際出發，實事求是，應選A。B、C、D表述錯誤。
9．某地竹資源豐富，傳統竹產品加工業比較發達。該地村民外出旅游時，發現竹纖維產品市場需求大、附加值高，于是建議政府制定相關優惠政策，幫助企業引進先進技術深度開發竹資源。當地政府在廣泛聽取村民意見后，邀請專家進行論證，組織企業家實地考察，出臺了技術支持和資金補貼等；扶持政策，引導企業轉型升級，促進了當地經濟發展，提高了人民生活水平。
請從物質與意識辯證關系的角度，分析材料所蘊含的哲理。
答案　(1)村民從當地竹資源豐富、竹產品加工發達這一實際出發，建議政府制定優惠政策，體現了物質決定意識的原理。
(2)政府的技術支持和資金補貼等扶持政策，促進了當地經濟發展，體現了意識對物質具有能動的反作用，正確的意識有利于實踐活動的順利開展，促進事物的發展，要堅持正確意識。
(3)意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創造性。
每課小結



易錯點1　混淆物質的唯一特性和存在方式
提醒　客觀實在性是物質的唯一特性，運動是物質固有的根本屬性和存在方式。


矯正訓練1　沒有運動的物質和沒有物質的運動一樣，是不可想象的。對此理解不正確的是(　　)
A．運動是物質的唯一特性，物質是運動的物質
B．運動是物質的運動，物質是運動的承擔者
C．物質離不開運動，運動也離不開物質，物質和運動密不可分
D．運動是物質固有的根本屬性和存在方式
答案　A
解析　運動是物質固有的根本屬性和存在方式，客觀實在性是物質的唯一特性，A前半句說法錯誤，符合題意。其他三項均說法正確，不符合題意。
易錯點2　誤把現象、規則、法律等當規律
提醒　①規律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系，現象是規律的外在表現形式，規律要通過現象來表現，現象和規律統一在同類事物中。現象是人們認識規律的向導，人們只有認識了現象，借助于抽象思維才能揭示規律。 ②規則、規定、守則、定律、定理、公式、法律都不是規律，它們都是主觀的，可以以人的意志為轉移，它們是規律的反映，但不是規律本身。


矯正訓練2　判斷某種聯系可否稱為規律，關鍵是看這種聯系是否是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。下列屬于規律范疇的是(　　)
A．春夏秋冬依次更替 B．中學生守則
C．交通規則 D．萬有引力
答案　D
解析　規律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系，因此具有客觀性，不以人的意志為轉移，D符合題意。A是現象。B、C都是人為制定的，不屬于規律范疇。
易錯點3　誤認為人工智能的發展使機器人也和人一樣，具有了意識
提醒　意識是人腦的機能，機器人沒有人腦，不具有意識。


矯正訓練3　機器人真的來了。在不遠的將來，會有更多機器人“光臨”各個產業，走進我們的生活。除了簡單的重復性勞動，它們還會在一些我們所不能及的領域大顯身手。下列不能支持上述觀點的是(　　)
①機器人會隨著科技的進步獲得自主意識
②機器人可以部分替代人類肢體
③機器人能夠擴展人類的活動范圍
④機器人是客觀世界長期發展的產物
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
答案　D
解析　題干說明隨著科技的進步，機器人可以部分替代人類肢體，擴展人類的活動范圍，②③正確但不符合題意；意識是物質世界長期發展的產物，是人腦對客觀存在的主觀映象，是人類特有的，①④不能支持材料觀點，符合題意。
易錯點4　誤認為所有意識對客觀事物的發展具有促進作用
提醒　意識有正確和錯誤之分，正確意識對客觀事物的發展具有促進作用，錯誤意識對客觀事物的發展具有阻礙作用。


矯正訓練4　每年的冬季都是流感流行高峰期，據棗莊市疾控中心的消息，今年12月份流感陽性檢出率比上月和往年同期均有大幅上升。對此，專家說，疫情可控可治，切不可過度恐慌。這是因為(　　)
①過度恐慌的意識往往會歪曲事實
②錯誤的意識對認識和改造世界具有阻礙作用
③物質和意識是密切聯系、不可分割的
④意識對客觀事物的發展具有促進作用
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
答案　A
解析　過度恐慌說明是因為對疫情認識不夠或認識錯誤而導致的，而錯誤的意識是對客觀事物歪曲的反映，對事物發展起阻礙作用，故①②符合題意；③說法錯誤，物質可以離開意識單獨存在；正確意識對客觀事物的發展具有促進作用，錯誤意識對客觀事物的發展具有阻礙作用，故④錯誤。

關注生態文明建設
熱點素材
習近平總書記在全國生態環境保護大會上提出，我國生態文明建設的偉大目標是“到本世紀中葉，物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明全面提升，綠色發展方式和生活方式全面形成，人與自然和諧共生，生態環境領域國家治理體系和治理能力現代化全面實現，建成美麗中國。”①從表面上看，綠色發展似乎關注的只是解決突出環境問題，但從本質上看，綠色發展關注的核心是人，生態文明建設的根本目的是滿足人的生態需要，保障人的生態權利，維護人的生態安全，追求人的生態幸福，因而是落實以人為本的重要路徑。②
信息解讀
信息點 對接知識
① 自然界具有物質性；規律具有普遍性和客觀性，要尊重規律，按客觀規律辦事
② 人類社會具有物質性；規律具有普遍性、客觀性，人們可以認識和利用規律為人類造福


創新演練
1．我國生態文明建設的偉大目標是“到本世紀中葉，物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明全面提升，綠色發展方式和生活方式全面形成，人與自然和諧共生，生態環境領域國家治理體系和治理能力現代化全面實現，建成美麗中國”。對此，以下說法正確的是(　　)
①加強生態文明建設的思想是一種科學的世界觀
②正確意識對事物的發展起決定作用
③尊重規律，與自然和諧相處是實施生態文明建設的應有之義
④生態文明建設集中體現了人類社會的物質性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　B
解析　正確意識對事物的發展起促進作用，而不是決定作用，排除②；地理環境、人口因素和生產方式集中體現了人類社會的物質性，排除④；①③符合題意。故答案選B。
2．國家重視生態文明的哲學依據是(　　)
A．人們改造自然的前提是承認自然界的客觀性
B．人們可以駕馭自然和改造自然
C．要主宰自然，就要征服自然
D．人們改造自然的同時也改造著自己
答案　A
解析　改造自然，首先要承認自然界的客觀性，A說法正確；B中的“駕馭”、C中的“主宰”均說法錯誤；D中“改造著自己”與題意不符。
3．中國科學院研究團隊與國內多家單位合作，在國際上首次人工創建了單染色體的真核細胞，取得了合成生物學領域上具有里程碑意義的重大突破。這也是國際首例人造單染色體真核細胞。這充分說明(　　)
A．運動是物質固有的根本屬性
B．世界觀和方法論是統一的
C．人們能夠認識和利用規律為人類謀福利
D．尊重客觀規律應以發揮主觀能動性為前提
答案　C
解析　我國科學家在國際上首次人工創建了單染色體的真核細胞，其根本目的是滿足人的需要，說明人們能夠認識和利用規律為人類謀福利，A、B不符合題意，C符合題意。發揮主觀能動性應以尊重客觀規律為前提，D表述錯誤。
(共33張PPT)

課時2　運動的規律性


第二課　探究世界的本質
【課標要求】
表明堅持一切從實際出發、實事求是的態度。
【核心素養】
樹立科學精神，增強對馬克思主義哲學的政治認同。
內容索引
探究點二　正確發揮主觀能動性
探究點三　一切從實際出發，實事求是
探究點一　規律是客觀的

壹
規律是客觀的



新知導學
1.運動的含義：哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現象的 和過程。
2.物質和運動的辯證關系
(1)物質是運動的物質。運動是物質固有的 和 。世界上不存在脫離 的物質。
試判斷：運動是物質的唯一特性，使事物處于顯著的變化之中。
變化
根本屬性
提示　×。物質的唯一特性是客觀實在性，運動是物質固有的根本屬性和存在方式。運動不一定是顯著的變化，二者不能混淆。
存在方式
運動
(2)運動是物質的運動。脫離 的運動是根本不存在的。
物質
3.規律的含義：規律是事物運動過程中固有的 、必然的穩定的聯系。
試判斷：水往低處流，這是自然界的規律。
提示　×。這不是規律，這是規律發生作用的表現。
本質的
4.規律的客觀性與普遍性
(1)客觀性：規律是客觀的，是不以人的 為轉移的，既不能被 ，也不能被 。
請思考：人們可以認識和利用規律，這是否意味著人們可以改變或創造規律？
意志
創造
消滅
提示　不是。規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，人們只能改變規律發生作用的條件和形式。客觀規律是不能被改變或創造的，也不能被消滅。
(2)普遍性：自然界、人類社會和人的思維，其運動、變化和發展過程都有其固有的 。
試判斷：規律有好壞之分，是永恒不變的、無條件的。
規律
提示　×。規律是客觀的、物質的，沒有好壞之分。當客觀物質發生變化時，規律也會發生變化；規律的存在和發生作用是有條件的，要在運動中把握規律。
議題：物質與運動的關系
有些事物的運動是明顯的，如奔馳的汽車，流動的河水，劃破夜空的流星等。有些事物變化是緩慢的，泰山在100萬年間升高了幾百米；珠穆朗瑪峰在50萬年間升高了1 600米。還有些物體雖然運動速度快，但距離我們遙遠，或者是物質本身太小，我們也不易察覺。恒星看起來是不動的，其實，織女星和牛郎星分別以每秒14公里和26公里的速度飛奔。微觀世界的原子、分子基本粒子也在不停運動，許多粒子從出生到“衰變”，只有幾百億甚至幾萬億分之一秒，運動速度非常之快。


合作探究

(1)上述材料說明了什么哲學道理？如果星球停止運動，它還存在嗎？
答案　①說明了世界上一切事物都處于運動和變化之中。
②不存在，運動是物質固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質。
(2)小組討論：能不能把世間萬物的運動歸結為人的“心”、概念或精神的運動？
答案　不能。辯證唯物主義告訴我們，世間萬物都是客觀存在的，客觀事物是運動的主體。物質是運動的承擔者，運動是物質的運動，脫離物質的運動是根本不存在的。把世間萬物的運動歸結為人的“心”、概念或者精神的運動，是典型的離開物質談運動的唯心主義觀點。



核心歸納
1.準確把握物質與運動的關系
? 關系 理解 強調 誤區
物質 物質是運動的。運動是物質固有的根本屬性和存在方式 任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在，世界上不存在脫離運動的物質 側重強調物質離不開運動 離開運動談物質會導致形而上學
運動 運動是物質的運動，物質是運動的承擔者 任何運動都有自己的承擔者或者叫載體。脫離物質載體的運動是不存在的 側重強調運動離不開物質 離開物質談運動會導致唯心主義
典例1　英國哲學家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動。”我國唐代著名僧人慧能也有相同的觀點。《壇經》記載：時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動！”畢爾生和慧能的觀點屬于
A.離開物質談運動的唯心主義觀點 B.離開運動談物質的形而上學觀點
C.把物質和運動結合起來的觀點 D.神創論觀點
√
解析　把世間萬物的運動歸結為人的“心”、概念或者精神的運動，是典型的離開物質談運動的唯心主義觀點，故選A。
2.規律的客觀性和條件性
客觀性 ①規律的客觀性根源于物質的客觀實在性。規律具有客觀性，意味著人們既不能創造本來就不存在的規律，也不能改變規律，更不能消滅規律。規律只能隨著客觀事物本身的性質、內容和所依賴的客觀條件的變化而變化，而不能由人的主觀意志任意改變
②規律是否發揮作用，也不以人們的主觀意志為轉移。規律起不起作用，關鍵在于規律發生作用的條件是否存在
條件性 ①當規律發生作用的條件存在、具備時，規律就必然起作用；當規律發生作用的條件不存在、不具備時，規律就不起作用
②規律具有條件性，人們可以改變條件、創造必要條件使規律發揮的作用向著有利于人類的方向發展
解析　②不符合題意；
④表述錯誤，在客觀規律面前，人并不是無能為力的，排除。
典例2　李敖有一首打油詩是寫長江前浪后浪的：“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上。后浪風光能幾時，轉眼還不是一樣。”這告訴我們
①物質是運動的，是有規律的
②世界上不存在脫離物質的運動
③規律具有客觀性
④人們在客觀規律面前無能為力
A.①③ B.①④
C.②④ D.②③
√
返 回

貳
正確發揮主觀能動性



新知導學
1.人能夠能動地認識世界
意識活動具有 、 和 。它不僅可以認識事物的外部現象，而且能夠把握深藏于事物內部的 和 。世界上只有______
之物，沒有 之物。
試判斷：意識是對客觀事物的本質和規律的正確反映。
目的性
提示　×。意識能夠正確反映客觀事物的本質和規律，不等于意識都是對客觀事物的本質和規律的正確反映。
不可認識
自覺選擇性
能動創造性
認識
本質
規律
尚未
2.人能夠能動地改造世界
意識不僅能夠能動地 客觀世界，而且可以能動地指導人們 世界，即通過 把觀念的東西變成現實的東西，創造出符合人的目的的客觀事物。
3.主觀能動性和客觀規律的關系
(1)尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的 。意識的能動性受到____
的制約。
(2)只有符合客觀規律的 意識，才能有效發揮能動作用，正確指導人們的 ，實現改造世界的預期目標；違背客觀規律的錯誤意識，會導致實踐的 ，會對事物的發展產生 作用。
試判斷：尊重客觀規律要以發揮主觀能動性為前提。
反映
提示　×。發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為前提。
改造
實踐
規律
前提條件
正確
客觀
實踐
失敗
阻礙
議題：把握運動規律，科學治國理政
科學的治國理政是有規律可循并按照規律進行的過程。探索、認識和尊重共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律。在探索和遵循規律并按規律辦事的過程中，不斷提升治國理政的能力，開拓治國理政新境界。


合作探究

(1)討論交流：科學的治國理政體現了意識具有什么特點？為什么要按照規律進行？
答案　意識活動具有自覺選擇性和主動創造性。
規律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。科學的治國理政也有規律可循，要按照規律進行。
(2)合作探究：科學的治國理政應怎樣按照規律進行？
答案　必須尊重規律，按規律辦事，而不能違背規律；在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，進行科學的治國理政。



核心歸納
1.人能夠能動地認識世界
特點 具體表現 事例
目的性 人們在反映客觀對象時，總是基于實踐的需要帶著一定的主觀傾向和要求，抱有一定的動機和目的。而動物的操作則純粹是無目的的本能的活動 蜜蜂筑巢、蜘蛛織網等
自覺
選擇性 意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么。不同時代的人們可以根據自己的需要，有選擇地反映客觀對象 為了更好地開發和利用外層空間，人類正積極開展太空研究
能動
創造性 意識活動不僅可以認識事物的外部現象，而且能夠把握深藏于事物內部的本質和規律。世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物 柏拉圖寫《理想國》、西方哲學家心中的烏托邦、馬克思想象中的共產主義社會
聯系 三者都是人們發揮主觀能動性的過程，發揮主觀能動性的過程包含了意識的能動作用和意識的反作用，發揮意識的能動作用包含了意識反作用的發揮
解析　2019男籃世界杯會徽的設計體現了意識活動具有能動創造性，是對現實生活的反映，②③符合題意；
正確意識是對客觀存在的如實反映，①排除；
藝術創作需要靈感，但是來自社會生活，④排除。
典例3　右圖為2019男籃世界杯會徽，以中國京劇臉譜為設計靈感，在整體造型上與籃球的形象相呼應，同時融入了雙龍戲珠的元素——兩條蛟龍爭奪龍珠，如同兩支球隊爭奪獎杯。“臉譜”元素融合籃球形象的創意表明
①意識是對客觀存在的如實反映　②意識活動具有能動創造性　③藝術創作源自豐富的社會生活　④藝術來自創作者的靈感
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
√
2.如何認識尊重客觀規律與發揮主觀能動性的關系
(1)客觀規律性是第一性的，主觀能動性是第二性的。客觀規律和人的主觀能動性不是相互制約的。規律的客觀性制約著人的主觀能動性，認為主觀能動性能制約客觀規律，則是唯心主義的觀點。
(2)發揮主觀能動性是認識和掌握客觀規律的必要條件。認識規律離不開人的主觀能動性的發揮，同樣，利用規律改造客觀世界，也離不開人的主觀能動性的發揮。
(3)尊重客觀規律是充分、有效地發揮主觀能動性的前提。人們在認識和改造世界的實踐活動中，必須尊重客觀規律，按規律辦事。如果違背了客觀規律，就要受到客觀規律的懲罰。
(4)要把尊重客觀規律與發揮主觀能動性結合起來，把實事求是與解放思想結合起來，把高度的革命熱情與嚴謹踏實的科學態度結合起來。反對片面夸大人的主觀能動性，否認規律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義觀點；也要反對片面夸大規律的客觀性，忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義。
解析　規律是客觀的，又是可以被認識和利用的，A錯誤。
B、C不符合題意，排除。
古樓蘭現象表明，蔑視客觀規律，不僅辦不好事情，而且必然遭到懲罰，D正確。
典例4　歷史上曾顯赫一時的古樓蘭人神秘消失了。考古證實，當時規模稍大的墓穴，要用掉600棵樹木。等到人們認識到砍伐林木、破壞環境的惡果，再實施“嚴禁砍伐活動，否則罰馬一匹”時，樓蘭已毀，無力回天了。題中材料告訴我們
A.規律是客觀的，人們在規律面前無能為力
B.人類社會是物質世界長期發展的產物
C.物質和運動是不可分的
D.規律具有客觀性，違背規律必受懲罰
√
返 回
一切從實際出發，實事求是

叁



新知導學
1.含義：做事情要尊重物質運動的 ，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物本身 而不是臆造的規律性，作為我們行動的依據。
2.要求
(1)充分發揮 ，不斷解放思想，與時俱進，以 的精神探求事物的本質和規律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。
(2)把發揮 和尊重 結合起來，把高度的 同嚴謹踏實的科學態度結合起來。
客觀規律
主觀能動性
求真務實
主觀能動性
固有的
客觀規律
革命熱情
(3)既要反對夸大意識能動作用的 ，又要反對片面強調 ，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。
試判斷：物質決定意識，要求我們堅持一切從實際出發，使客觀符合主觀。
提示　×。應為“使主觀符合客觀”。
客觀條件
唯意志主義
議題：為什么要一切從實際出發
宋朝時期，河南有一小鎮，小鎮上車水馬龍，十分繁華。一日，小鎮大集。集市上，一位賣棗的老翁高聲吆喝：“買棗啦，買棗啦，大棗小核，小棗沒核！”這句吆喝聲真靈，一會兒他的棗就賣完了。旁邊一位賣核桃的小伙子見此情景，靈感油然而生，于是也學著老翁大聲吆喝起來：“買核桃了，買核桃了，大核桃小仁兒，小核桃沒仁兒！”可結果……


合作探究

(1)這個小伙子犯了什么錯誤？這對我們有什么啟示？
答案　這個小伙子沒有做到堅持一切從實際出發，實事求是。我們想問題、做事情一定要堅持一切從實際出發，實事求是。
(2)上述結論的哲學依據是什么？
答案　物質是世界的本原，物質決定意識。物質運動是有規律的，規律是客觀的。因而在生活中，我們想問題、辦事情要做到堅持一切從實際出發，實事求是。



核心歸納
1.一切從實際出發，實事求是的哲學依據和具體要求
(1)原理依據：①世界的本原是物質，物質決定意識，意識具有能動作用，必須做到堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀。②物質運動是有規律的，規律具有客觀性、普遍性，要求我們必須尊重客觀規律，做到按客觀規律辦事，實事求是。
(2)具體要求：①做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發。②充分發揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。③把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。
典例5　中國政府向世界承諾，2020年前單位GDP碳強度下降40%～45%。這是中國政府從本國國情和長遠利益出發，本著對世界人民福祉高度負責的精神，制定的控制溫室氣體排放行動目標。從哲學上講，這說明了
A.意識對物質的反作用
B.意識對物質的依賴性
C.要一切從實際出發，實事求是
D.規律是客觀的，能被人們改變
√
解析　從本國國情和長遠利益出發制定行動目標，表明想問題、辦事情要堅持一切從實際出發，實事求是，C正確；
A、B均與題意不符；
D說法錯誤，因為規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的。
2.物質和意識的辯證關系
(1)原理：物質決定意識，意識是客觀存在的反映；意識具有能動作用，正確的意識對事物發展起促進作用，錯誤的意識對事物發展起阻礙作用。
(2)方法論：物質決定意識要求我們堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀。意識的能動作用要求我們重視意識的作用、精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
解析　“畫餅不能充饑”體現的是物質決定意識，“但人們卻能‘望梅止渴’”體現的是意識的反作用，故C符合題意。
典例6　畫餅不能充饑，但人們卻能“望梅止渴”。這說明
A.生活中并不都是物質決定意識
B.從實際出發要求我們解放思想，與時俱進
C.既要堅持物質決定意識，又要看到意識的反作用
D.人們可以改變規律起作用的條件
√
返 回
(共35張PPT)

課時1　世界的物質性


第二課　探究世界的本質
【課標要求】
闡釋世界的統一性在于它的物質性；表達無神論立場。
【核心素養】
樹立科學精神。
內容索引
探究點二　人類社會的物質性
探究點三　意識是物質世界長期發展的產物
探究點一　自然界的物質性

壹
自然界的物質性



新知導學
1.自然界是客觀的、物質的
自然界在本質上是物質的。自然界中的事物是按照自身固有的 形成和發展的，都有自己的起源和發展史，都是統一的 中的一部分。
請思考：自然界是客觀的，我們應該如何正確處理人與自然的關系？
規律
物質世界
提示　我們應該尊重自然、保護自然，與自然和諧共生。
2.物質的概念
(1)含義：物質是不依賴于人的 ，并能為人的意識所反映的 。
(2)物質的唯一特性： 。
試判斷：物質是指自然界中可以直接感知的事物。
提示　×。物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。
意識
客觀實在性
客觀實在
(3)物質與具體的物質形態：辯證唯物主義的物質概念，概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現象的 ，而不是指某一種具體的 。
試判斷：物質和具體的物質形態是整體與部分的關系。
共同本質
物質形態
提示　×。物質和物質的具體形態的關系是共性和個性的關系。哲學上的物質范疇是對世界上的一切物質形態(既包括自然領域里的物質形態，也包括社會領域里的物質形態)的抽象和概括，物質的唯一特性是客觀實在性。物質存在于具體的物質形態之中，物質的具體結構是物質形態的個性。
議題：正確認識自然界的客觀性
月球表面以下約60至1 000千米的月幔，由哪些物質組成？困擾科學家已久的問題有了最新答案。中國科學院國家天文臺16日公布，由該臺研究員李春來帶領的一支研究團隊利用嫦娥四號在月球背面獲取的探測數據，給出一批直接證據，將為完善月球形成與演化模型提供支撐。
中科院國家天文臺和上海技術物理所組成的研究團隊通過對嫦娥四號在月球背面著陸區獲取的就位光譜探測數據分析，發現著陸區月壤物質中橄欖石相對含量最高，低鈣輝石次之，僅含有很少量的高鈣輝石。基于嫦娥四號探測數據的研究結果揭示了月球背面的物質組成，證實了月幔富含橄欖石推論的正確性，為以后的月球資源的開發提供了有力的理論基礎。


合作探究

(1)嫦娥四號在月球背面的發現印證了什么哲學道理？
答案　自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史。自然界在本質上是物質的。
(2)某班級舉行“探索自然的奧秘”演講活動，請結合所學哲學知識，以“正確地開發和利用好自然資源”為題寫一篇演講稿。
答案　提示：①有意識地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人類生存和發展的需要，是人的能力的體現。
②承認自然界的客觀性是人類有意識地處理好人與自然關系的基本前提，也是人類正確地開發和利用資源的基本前提。為此，必須堅持新發展理念，在開發和利用資源時必須依據資源的固有屬性和規律，大力提高資源的使用效率，節約資源，盡量減少資源使用過程中產生的污染；開發和利用好資源的同時，積極保護資源，合理開發和利用。



核心歸納
1.自然界的物質性
(1)原理內容：自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，都是統一的物質世界中的一部分。
(2)方法論要求：承認自然界的客觀性是人類有意識地處理好人與自然關系的基本前提，我們在利用自然、改造自然的時候，必須尊重自然、順應自然、保護自然，與自然和諧相處。
典例1　黨的十九大報告指出，要牢固樹立社會主義生態文明觀，堅決制止和懲處破壞生態環境行為。這一要求的哲學依據是
①自然界具有客觀性，實現人與自然的和諧發展要求保護環境
②尊重自然界的物質性，才能在改造自然的活動中作出正確的選擇
③人的活動與自然生態存在不可解決的矛盾，只有國家才能緩和
④我們要處理好與自然的關系，征服自然
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
√
解析　之所以要牢固樹立社會主義生態文明觀，堅決制止和懲處破壞生態環境行為，是因為自然界具有客觀性，我們必須要做到人與自然的和諧發展，只有尊重自然界的物質性，才能在改造自然的活動中作出正確的選擇，①②正確，④錯誤；
③中“不可解決”“只有國家才能緩和”的表述錯誤。
2.正確把握馬克思主義哲學的物質概念
解析　本題考查哲學的物質概念。客觀實在性是物質的唯一特性，第一句揭示了物質的特性；第二句意思是自然界、人類社會是客觀的，意識是對物質的反映，萬事萬物都統一于物質，這揭示了世界的本質，D符合題意。
A、B、C都不符合題意。
典例2　“物質是標志客觀實在的哲學范疇”“世界的真正統一性在于它的物質性”這兩個觀點
A.前者揭示了物質的屬性，后者揭示了世界的特征
B.前者概括了物質的本質，后者概括了世界的本質
C.前者指出了物質的特性，后者指出了世界的屬性
D.前者揭示了物質的特性，后者闡明了世界的本質
√
返 回

貳
人類社會的物質性



新知導學
1.從其產生來說：人類社會是 長期發展的產物。在從古猿到人的演化過程中， 起了決定性的作用。
2.從其構成來說：人類社會在本質上是一個客觀的 ，構成社會物質生活條件的基本要素是地理環境、人口因素和 。這三者都是客觀的
的要素。這些要素的客觀性，集中體現了人類社會的物質性。
試判斷：社會活動是人有意識的活動，所以人類社會的發展是由人的主觀意志決定的。
物質世界
提示　×。人類社會的發展受自身規律的支配。人的主觀意志決定不了社會發展的方向，改變不了由客觀規律所支配的社會發展的總趨勢。
勞動
物質體系
生產方式
物質
議題：為什么說人類社會的存在是物質的
動物是地球上生物進化的結果。動物產生后，從單細胞到多細胞，從無脊椎到有脊椎，從水生到陸生，由低等動物慢慢地發展到哺乳動物，進而又由類人猿進化到人類，產生了人類社會。大量化石和文化遺物證明，人類起源于動物界，人類的進化演變是從古猿、直立人、智人到現代人。


合作探究

(1)人類演變過程說明了什么哲學道理？
答案　人類社會是物質世界長期發展的產物，人類不是從來就有的，人類社會的存在和發展具有客觀物質性。
(2)有人說：“自然現象不依賴于人的意識，具有客觀實在性，因而是物質現象，社會活動是人有意識的活動，因此不可能不依賴于人的意識，社會現象不是物質現象。”這種說法對嗎？談談你的認識。
答案　①在人類產生之前，自然現象具有客觀實在性。在人類產生后，人們利用和改造自然的活動必然是有意識的，但人的意識并沒有改變自然現象的客觀實在性。因此，說自然現象是物質現象是正確的。
②人類社會是物質世界長期發展的產物。人類社會的產生、存在、發展及其構成要素也具有客觀的物質性。人的意識一開始就是社會的產物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。社會現象從本質上講也是物質現象，因此，說社會現象不是物質現象是錯誤的。



核心歸納
圖解人類社會的物質性
解析　本題以考古的結果為背景來考查人類社會的物質性。材料體現了人類社會的產生以及發展具有規律性，是客觀的，D符合題意。
A、C與材料不符；
B表述錯誤。
典例3　大量化石和文化遺物證明，人類起源于動物界，人類的進化演變是從古猿、直立人、智人到現代人。下列表述符合材料主旨的是
A.自然界和人類社會相互依存
B.人類產生前的自然界才具有客觀性
C.自然界和人類社會是有區別的
D.人類社會是物質世界長期發展的產物
√
返 回
意識是物質世界長期發展的產物

叁



新知導學
1.意識的產生
(1)意識不是從來就有的，它是 長期發展的產物。
(2)人的意識不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會發展的產物。
2.意識的生理基礎——人腦
人腦是高度發達的 ，是意識活動的 。
3.意識的本質
意識不僅是人腦的機能，而且是對物質世界的 。
試判斷：意識是大腦的機能，人腦是意識的源泉。
自然界
物質系統
物質器官
反映
提示　×。意識是人腦的機能，意識的源泉是客觀存在。
4.物質決定意識
物質是 ，意識是物質的派生物，物質 意識。世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的 。
請思考：有人認為，意識的形式和內容都是客觀的。這種觀點正確嗎？
提示　這種觀點不正確。意識的內容是對物質的反映，所以意識的內容是客觀的；但意識的形式是主觀的。
決定
物質性
本原
議題：動物有意識嗎
材料一　人們在日常生活中，曾經見過“猴子智取香蕉”“鸚鵡學人說話”“警犬協助破案”“馬做算術題”“大象唱歌”……許多人在感嘆之余常常會說，這些“聰明的”動物是“有智能的”。


合作探究

(1)動物的這類“智能活動”是不是一種意識活動，為什么？
答案　不是。動物的“智能活動”只是動物的反應形式，是動物的一種本能活動。人腦是高度發達的物質系統，是意識活動的物質器官，而動物沒有高度發達的神經生理系統——人腦，就不可能有人類意識的產生。
材料二　19世紀初某國有個王子，幼年時被人綁架，囚禁在一間直不起身的黑屋子里，直到17歲被釋放，從未接觸過人。后來雖然經宮廷老師盡心盡力的教育，智力仍然不及常人。死后解剖發現，他的腦溝很簡單，大腦甚至沒有覆蓋小腦，連類人猿都不如。
(2)討論交流：王子的故事說明什么？
答案　說明人腦是意識活動的物質器官。但有了人腦不一定產生意識。要產生意識，除了有人腦，還必須參與社會實踐，通過實踐使各種客觀存在作用于人腦。



核心歸納
1.正確認識動物的感覺和心理活動與人的意識的區別
一些高等動物(如黑猩猩、猴子、海豚)的心理不僅包括感覺、表象、情感，甚至還有簡單的分析和判斷。但不能因此認為這些動物有意識，這不過是它們在長期進化中對周圍環境的一種適應性行為，是動物的本能反應，與人類的意識活動有本質區別。
典例4　有人認為一些高等動物也有意識，也有一些人認為人工智能將來也會有意識。對于這兩種觀點認識正確的有
①他們都沒有看到意識是人腦特有的機能
②前一種觀點錯誤，后一種觀點正確
③他們都沒有認識到人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產生意識的生理基礎
④他們都看到了意識是對物質世界的反映
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
√
解析　兩種觀點都沒有看到意識是人腦對物質世界的主觀反映，是人腦特有的機能。①③正確，②④表述錯誤。
2.意識的本質：客觀存在的反映
(1)意識的內容：來自客觀存在。
(2)意識的表現：不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環節進入人腦，并在人腦中加工改造的結果。
(3)意識的內容是客觀的，形式是主觀的。
從意識的主觀形式看 意識是由各種反映形式共同組成的完整體系。不管是對現象還是本質的反映，現象和本質都是客觀的
從意識的主觀差別看 對于同一對象或同一客觀過程，不同的人由于社會地位、知識水平的差異等，都會產生不同的反映，這說明了意識的主觀性，但是個體意識的這種差異性是由先天的生理條件和后天的社會實踐決定的，因此，意識雖有差異性，但造成這種差異的原因是客觀的
從意識的主觀特征看 意識作為客觀存在的主觀映象，不僅是對客觀對象的近似真實的摹寫，還可能是對現實的歪曲、虛幻的反映
答案　(1)意識是人腦的機能，人腦是意識活動的物質器官。高度發達的人腦是產生意識的生理基礎。因此，富有創造力的頭腦是產生靈感的生理基礎。
(2)意識是客觀存在在人腦中的反映。社會生活實踐為靈感的產生提供了豐富的原材料。
(3)題中觀點認為富有創造力的頭腦是產生靈感的生理基礎，具有正確性。但將靈感產生的物質器官等同于創意的來源，是錯誤的。
典例5　一部藝術作品之所以稱得上優秀，其中很重要的一個成功因素就是把握住了靈感。在人們藝術創作等創造性活動中捕捉靈感，往往是成功的先兆，也是開啟成功大門的金鑰匙。
有人認為：“富有創造力的頭腦是產生靈感的生理基礎，靈感來源于富有創造力的頭腦。”
請結合材料，運用意識的本質的相關知識，評析上述觀點。
3.世界物質性原理及其方法論
(1)自然界在本質上是物質的，人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，都具有客觀的物質性。人的意識本身就根源于物質。世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的物質性。如圖所示：





(2)方法論：自覺堅持辯證唯物主義的物質統一性原則，堅定科學無神論立場，反對一切有神論。
典例6　聯合國公布的一份研究報告稱，過去50年間世界人口的持續增加和經濟活動的不斷擴展對地球生態系統造成了巨大壓力，已給地球上60%的草地、森林、耕地、河流和湖泊帶來了消極影響，動植物多樣性迅速減少，疾病、洪水和火災的發生也更為頻繁。這說明
①保護生態是我國當前的中心任務
②自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的
③人類社會是物質世界長期發展的結果
④構成社會物質生活條件的基本要素是客觀的
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
√
解析　材料主要強調了人類的活動對地球生態系統帶來的影響，破壞了動物和植物的多樣性，這說明自然界中的事物是按照其自身固有的規律形成和發展的，構成社會物質生活條件的基本要素是客觀的，故②④符合題意；
①說法錯誤，我國當前的中心任務是發展經濟；
③不符合題意。
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第二課　探究世界的本質
每課小結



知識體系
易錯點1　混淆物質的唯一特性和存在方式


易錯剖析

提醒　客觀實在性是物質的唯一特性，運動是物質固有的根本屬性和存在方式。
矯正訓練1　沒有運動的物質和沒有物質的運動一樣，是不可想象的。對此理解不正確的是
A.運動是物質的唯一特性，物質是運動的物質
B.運動是物質的運動，物質是運動的承擔者
C.物質離不開運動，運動也離不開物質，物質和運動密不可分
D.運動是物質固有的根本屬性和存在方式
√
解析　運動是物質固有的根本屬性和存在方式，客觀實在性是物質的唯一特性，A前半句說法錯誤，符合題意。其他三項均說法正確，不符合題意。
易錯點2　誤把現象、規則、法律等當規律
提醒　①規律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系，現象是規律的外在表現形式，規律要通過現象來表現，現象和規律統一在同類事物中。現象是人們認識規律的向導，人們只有認識了現象，借助于抽象思維才能揭示規律。
②規則、規定、守則、定律、定理、公式、法律都不是規律，它們都是主觀的，可以以人的意志為轉移，它們是規律的反映，但不是規律本身。
矯正訓練2　判斷某種聯系可否稱為規律，關鍵是看這種聯系是否是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。下列屬于規律范疇的是
A.春夏秋冬依次更替 B.中學生守則
C.交通規則 D.萬有引力
√
解析　規律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系，因此具有客觀性，不以人的意志為轉移，D符合題意。
A是現象。
B、C都是人為制定的，不屬于規律范疇。
易錯點3　誤認為人工智能的發展使機器人也和人一樣，具有了意識
提醒　意識是人腦的機能，機器人沒有人腦，不具有意識。
矯正訓練3　機器人真的來了。在不遠的將來，會有更多機器人“光臨”各個產業，走進我們的生活。除了簡單的重復性勞動，它們還會在一些我們所不能及的領域大顯身手。下列不能支持上述觀點的是
①機器人會隨著科技的進步獲得自主意識　②機器人可以部分替代人類肢體
③機器人能夠擴展人類的活動范圍　④機器人是客觀世界長期發展的產物
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
√
解析　題干說明隨著科技的進步，機器人可以部分替代人類肢體，擴展人類的活動范圍，②③正確但不符合題意；
意識是物質世界長期發展的產物，是人腦對客觀存在的主觀映象，是人類特有的，①④不能支持材料觀點，符合題意。
易錯點4　誤認為所有意識對客觀事物的發展具有促進作用
提醒　意識有正確和錯誤之分，正確意識對客觀事物的發展具有促進作用，錯誤意識對客觀事物的發展具有阻礙作用。
矯正訓練4　每年的冬季都是流感流行高峰期，據棗莊市疾控中心的消息，今年12月份流感陽性檢出率比上月和往年同期均有大幅上升。對此，專家說，疫情可控可治，切不可過度恐慌。這是因為
①過度恐慌的意識往往會歪曲事實　②錯誤的意識對認識和改造世界具有阻礙作用　③物質和意識是密切聯系、不可分割的　④意識對客觀事物的發展具有促進作用
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
√
解析　過度恐慌說明是因為對疫情認識不夠或認識錯誤而導致的，而錯誤的意識是對客觀事物歪曲的反映，對事物發展起阻礙作用，故①②符合題意；
③說法錯誤，物質可以離開意識單獨存在；
正確意識對客觀事物的發展具有促進作用，錯誤意識對客觀事物的發展具有阻礙作用，故④錯誤。



鏈接熱點
關注生態文明建設
熱點素材
習近平總書記在全國生態環境保護大會上提出，我國生態文明建設的偉大目標是“到本世紀中葉，物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明全面提升，綠色發展方式和生活方式全面形成，人與自然和諧共生，生態環境領域國家治理體系和治理能力現代化全面實現，建成美麗中國。”①從表面上看，綠色發展似乎關注的只是解決突出環境問題，但從本質上看，綠色發展關注的核心是人，生態文明建設的根本目的是滿足人的生態需要，保障人的生態權利，維護人的生態安全，追求人的生態幸福，因而是落實以人為本的重要路徑。②
信息解讀
信息點 對接知識
① 自然界具有物質性；規律具有普遍性和客觀性，要尊重規律，按客觀規律辦事
② 人類社會具有物質性；規律具有普遍性、客觀性，人們可以認識和利用規律為人類造福
創新演練
1.我國生態文明建設的偉大目標是“到本世紀中葉，物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明全面提升，綠色發展方式和生活方式全面形成，人與自然和諧共生，生態環境領域國家治理體系和治理能力現代化全面實現，建成美麗中國”。對此，以下說法正確的是
①加強生態文明建設的思想是一種科學的世界觀　②正確意識對事物的發展起決定作用　③尊重規律，與自然和諧相處是實施生態文明建設的應有之義　④生態文明建設集中體現了人類社會的物質性　
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
√
解析　正確意識對事物的發展起促進作用，而不是決定作用，排除②；
地理環境、人口因素和生產方式集中體現了人類社會的物質性，排除④；
①③符合題意。故答案選B。
2.國家重視生態文明的哲學依據是
A.人們改造自然的前提是承認自然界的客觀性
B.人們可以駕馭自然和改造自然
C.要主宰自然，就要征服自然
D.人們改造自然的同時也改造著自己
√
解析　改造自然，首先要承認自然界的客觀性，A說法正確；
B中的“駕馭”、C中的“主宰”均說法錯誤；
D中“改造著自己”與題意不符。
3.中國科學院研究團隊與國內多家單位合作，在國際上首次人工創建了單染色體的真核細胞，取得了合成生物學領域上具有里程碑意義的重大突破。這也是國際首例人造單染色體真核細胞。這充分說明
A.運動是物質固有的根本屬性
B.世界觀和方法論是統一的
C.人們能夠認識和利用規律為人類謀福利
D.尊重客觀規律應以發揮主觀能動性為前提
解析　我國科學家在國際上首次人工創建了單染色體的真核細胞，其根本目的是滿足人的需要，說明人們能夠認識和利用規律為人類謀福利，A、B不符合題意，C符合題意。
發揮主觀能動性應以尊重客觀規律為前提，D表述錯誤。
√
第二課　探究世界的本質

課標要求：闡釋世界的統一性在于它的物質性；表達無神論立場。
核心素養：樹立科學精神。
探究點一　自然界的物質性

1．自然界是客觀的、物質的
自然界在本質上是物質的。自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，都是統一的物質世界中的一部分。
請思考：自然界是客觀的，我們應該如何正確處理人與自然的關系？
提示　我們應該尊重自然、保護自然，與自然和諧共生。
2．物質的概念
(1)含義：物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。
(2)物質的唯一特性：客觀實在性。
試判斷：物質是指自然界中可以直接感知的事物。(　　)
提示　×。物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。
(3)物質與具體的物質形態：辯證唯物主義的物質概念，概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現象的共同本質，而不是指某一種具體的物質形態。
試判斷：物質和具體的物質形態是整體與部分的關系。(　　)
提示　×。物質和物質的具體形態的關系是共性和個性的關系。哲學上的物質范疇是對世界上的一切物質形態(既包括自然領域里的物質形態，也包括社會領域里的物質形態)的抽象和概括，物質的唯一特性是客觀實在性。物質存在于具體的物質形態之中，物質的具體結構是物質形態的個性。

議題：正確認識自然界的客觀性
月球表面以下約60至1 000千米的月幔，由哪些物質組成？困擾科學家已久的問題有了最新答案。中國科學院國家天文臺16日公布，由該臺研究員李春來帶領的一支研究團隊利用嫦娥四號在月球背面獲取的探測數據，給出一批直接證據，將為完善月球形成與演化模型提供支撐。
中科院國家天文臺和上海技術物理所組成的研究團隊通過對嫦娥四號在月球背面著陸區獲取的就位光譜探測數據分析，發現著陸區月壤物質中橄欖石相對含量最高，低鈣輝石次之，僅含有很少量的高鈣輝石。基于嫦娥四號探測數據的研究結果揭示了月球背面的物質組成，證實了月幔富含橄欖石推論的正確性，為以后的月球資源的開發提供了有力的理論基礎。
(1)嫦娥四號在月球背面的發現印證了什么哲學道理？
(2)某班級舉行“探索自然的奧秘”演講活動，請結合所學哲學知識，以“正確地開發和利用好自然資源”為題寫一篇演講稿。
答案　(1)自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史。自然界在本質上是物質的。
(2)提示：①有意識地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人類生存和發展的需要，是人的能力的體現。
②承認自然界的客觀性是人類有意識地處理好人與自然關系的基本前提，也是人類正確地開發和利用資源的基本前提。為此，必須堅持新發展理念，在開發和利用資源時必須依據資源的固有屬性和規律，大力提高資源的使用效率，節約資源，盡量減少資源使用過程中產生的污染；開發和利用好資源的同時，積極保護資源，合理開發和利用。

1．自然界的物質性
(1)原理內容：自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，都是統一的物質世界中的一部分。
(2)方法論要求：承認自然界的客觀性是人類有意識地處理好人與自然關系的基本前提，我們在利用自然、改造自然的時候，必須尊重自然、順應自然、保護自然，與自然和諧相處。
典例1　黨的十九大報告指出，要牢固樹立社會主義生態文明觀，堅決制止和懲處破壞生態環境行為。這一要求的哲學依據是(　　)
①自然界具有客觀性，實現人與自然的和諧發展要求保護環境
②尊重自然界的物質性，才能在改造自然的活動中作出正確的選擇
③人的活動與自然生態存在不可解決的矛盾，只有國家才能緩和
④我們要處理好與自然的關系，征服自然
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　A
解析　之所以要牢固樹立社會主義生態文明觀，堅決制止和懲處破壞生態環境行為，是因為自然界具有客觀性，我們必須要做到人與自然的和諧發展，只有尊重自然界的物質性，才能在改造自然的活動中作出正確的選擇，①②正確，④錯誤；③中“不可解決”“只有國家才能緩和”的表述錯誤。
2．正確把握馬克思主義哲學的物質概念

典例2　“物質是標志客觀實在的哲學范疇”“世界的真正統一性在于它的物質性”這兩個觀點(　　)
A．前者揭示了物質的屬性，后者揭示了世界的特征
B．前者概括了物質的本質，后者概括了世界的本質
C．前者指出了物質的特性，后者指出了世界的屬性
D．前者揭示了物質的特性，后者闡明了世界的本質
答案　D
解析　本題考查哲學的物質概念。客觀實在性是物質的唯一特性，第一句揭示了物質的特性；第二句意思是自然界、人類社會是客觀的，意識是對物質的反映，萬事萬物都統一于物質，這揭示了世界的本質，D符合題意。A、B、C都不符合題意。
探究點二　人類社會的物質性

1．從其產生來說：人類社會是物質世界長期發展的產物。在從古猿到人的演化過程中，勞動起了決定性的作用。
2．從其構成來說：人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，構成社會物質生活條件的基本要素是地理環境、人口因素和生產方式。這三者都是客觀的物質的要素。這些要素的客觀性，集中體現了人類社會的物質性。
試判斷：社會活動是人有意識的活動，所以人類社會的發展是由人的主觀意志決定的。(　　)
提示　×。人類社會的發展受自身規律的支配。人的主觀意志決定不了社會發展的方向，改變不了由客觀規律所支配的社會發展的總趨勢。

議題：為什么說人類社會的存在是物質的
動物是地球上生物進化的結果。動物產生后，從單細胞到多細胞，從無脊椎到有脊椎，從水生到陸生，由低等動物慢慢地發展到哺乳動物，進而又由類人猿進化到人類，產生了人類社會。大量化石和文化遺物證明，人類起源于動物界，人類的進化演變是從古猿、直立人、智人到現代人。
(1)人類演變過程說明了什么哲學道理？
(2)有人說：“自然現象不依賴于人的意識，具有客觀實在性，因而是物質現象，社會活動是人有意識的活動，因此不可能不依賴于人的意識，社會現象不是物質現象。”這種說法對嗎？談談你的認識。
答案　(1)人類社會是物質世界長期發展的產物，人類不是從來就有的，人類社會的存在和發展具有客觀物質性。
(2)①在人類產生之前，自然現象具有客觀實在性。在人類產生后，人們利用和改造自然的活動必然是有意識的，但人的意識并沒有改變自然現象的客觀實在性。因此，說自然現象是物質現象是正確的。②人類社會是物質世界長期發展的產物。人類社會的產生、存在、發展及其構成要素也具有客觀的物質性。人的意識一開始就是社會的產物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。社會現象從本質上講也是物質現象，因此，說社會現象不是物質現象是錯誤的。

圖解人類社會的物質性

典例3　大量化石和文化遺物證明，人類起源于動物界，人類的進化演變是從古猿、直立人、智人到現代人。下列表述符合材料主旨的是(　　)
A．自然界和人類社會相互依存
B．人類產生前的自然界才具有客觀性
C．自然界和人類社會是有區別的
D．人類社會是物質世界長期發展的產物
答案　D
解析　本題以考古的結果為背景來考查人類社會的物質性。材料體現了人類社會的產生以及發展具有規律性，是客觀的，D符合題意。A、C與材料不符；B表述錯誤。
探究點三　意識是物質世界長期發展的產物

1．意識的產生
(1)意識不是從來就有的，它是自然界長期發展的產物。
(2)人的意識不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會發展的產物。
2．意識的生理基礎——人腦
人腦是高度發達的物質系統，是意識活動的物質器官。
3．意識的本質
意識不僅是人腦的機能，而且是對物質世界的反映。
試判斷：意識是大腦的機能，人腦是意識的源泉。(　　)
提示　×。意識是人腦的機能，意識的源泉是客觀存在。
4．物質決定意識
物質是本原，意識是物質的派生物，物質決定意識。世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的物質性。
請思考：有人認為，意識的形式和內容都是客觀的。這種觀點正確嗎？
提示　這種觀點不正確。意識的內容是對物質的反映，所以意識的內容是客觀的；但意識的形式是主觀的。

議題：動物有意識嗎
材料一　人們在日常生活中，曾經見過“猴子智取香蕉”“鸚鵡學人說話”“警犬協助破案”“馬做算術題”“大象唱歌”……許多人在感嘆之余常常會說，這些“聰明的”動物是“有智能的”。
(1)動物的這類“智能活動”是不是一種意識活動，為什么？
材料二　19世紀初某國有個王子，幼年時被人綁架，囚禁在一間直不起身的黑屋子里，直到17歲被釋放，從未接觸過人。后來雖然經宮廷老師盡心盡力的教育，智力仍然不及常人。死后解剖發現，他的腦溝很簡單，大腦甚至沒有覆蓋小腦，連類人猿都不如。
(2)討論交流：王子的故事說明什么？
答案　(1)不是。動物的“智能活動”只是動物的反應形式，是動物的一種本能活動。人腦是高度發達的物質系統，是意識活動的物質器官，而動物沒有高度發達的神經生理系統——人腦，就不可能有人類意識的產生。
(2)說明人腦是意識活動的物質器官。但有了人腦不一定產生意識。要產生意識，除了有人腦，還必須參與社會實踐，通過實踐使各種客觀存在作用于人腦。

1．正確認識動物的感覺和心理活動與人的意識的區別
一些高等動物(如黑猩猩、猴子、海豚)的心理不僅包括感覺、表象、情感，甚至還有簡單的分析和判斷。但不能因此認為這些動物有意識，這不過是它們在長期進化中對周圍環境的一種適應性行為，是動物的本能反應，與人類的意識活動有本質區別。
典例4　有人認為一些高等動物也有意識，也有一些人認為人工智能將來也會有意識。對于這兩種觀點認識正確的有(　　)
①他們都沒有看到意識是人腦特有的機能
②前一種觀點錯誤，后一種觀點正確
③他們都沒有認識到人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產生意識的生理基礎
④他們都看到了意識是對物質世界的反映
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　B
解析　兩種觀點都沒有看到意識是人腦對物質世界的主觀反映，是人腦特有的機能。①③正確，②④表述錯誤。
2．意識的本質：客觀存在的反映
(1)意識的內容：來自客觀存在。
(2)意識的表現：不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環節進入人腦，并在人腦中加工改造的結果。
(3)意識的內容是客觀的，形式是主觀的。
從意識的主觀形式看 意識是由各種反映形式共同組成的完整體系。不管是對現象還是本質的反映，現象和本質都是客觀的
從意識的主觀差別看 對于同一對象或同一客觀過程，不同的人由于社會地位、知識水平的差異等，都會產生不同的反映，這說明了意識的主觀性，但是個體意識的這種差異性是由先天的生理條件和后天的社會實踐決定的，因此，意識雖有差異性，但造成這種差異的原因是客觀的
從意識的主觀特征看 意識作為客觀存在的主觀映象，不僅是對客觀對象的近似真實的摹寫，還可能是對現實的歪曲、虛幻的反映


典例5　一部藝術作品之所以稱得上優秀，其中很重要的一個成功因素就是把握住了靈感。在人們藝術創作等創造性活動中捕捉靈感，往往是成功的先兆，也是開啟成功大門的金鑰匙。
有人認為：“富有創造力的頭腦是產生靈感的生理基礎，靈感來源于富有創造力的頭腦。”
請結合材料，運用意識的本質的相關知識，評析上述觀點。
答案　(1)意識是人腦的機能，人腦是意識活動的物質器官。高度發達的人腦是產生意識的生理基礎。因此，富有創造力的頭腦是產生靈感的生理基礎。
(2)意識是客觀存在在人腦中的反映。社會生活實踐為靈感的產生提供了豐富的原材料。
(3)題中觀點認為富有創造力的頭腦是產生靈感的生理基礎，具有正確性。但將靈感產生的物質器官等同于創意的來源，是錯誤的。
3．世界物質性原理及其方法論
(1)自然界在本質上是物質的，人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，都具有客觀的物質性。人的意識本身就根源于物質。世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的物質性。如圖所示：

(2)方法論：自覺堅持辯證唯物主義的物質統一性原則，堅定科學無神論立場，反對一切有神論。
典例6　聯合國公布的一份研究報告稱，過去50年間世界人口的持續增加和經濟活動的不斷擴展對地球生態系統造成了巨大壓力，已給地球上60%的草地、森林、耕地、河流和湖泊帶來了消極影響，動植物多樣性迅速減少，疾病、洪水和火災的發生也更為頻繁。這說明(　　)
①保護生態是我國當前的中心任務
②自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的
③人類社會是物質世界長期發展的結果
④構成社會物質生活條件的基本要素是客觀的
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
答案　D
解析　材料主要強調了人類的活動對地球生態系統帶來的影響，破壞了動物和植物的多樣性，這說明自然界中的事物是按照其自身固有的規律形成和發展的，構成社會物質生活條件的基本要素是客觀的，故②④符合題意；①說法錯誤，我國當前的中心任務是發展經濟；③不符合題意。

1．栗戰書說，把大氣污染防治法執法檢查作為監督工作的重中之重，推動解決人民群眾關注的突出環境問題，以法律的武器治理污染，用法治的力量保衛藍天。這是因為(　　)
A．生物產生和進化是自然界長期發展的結果
B．自然界是客觀存在的物質世界
C．人類是自然界長期發展的結果
D．意識是自然界長期發展的結果
答案　B
解析　以法律的武器治理污染，用法治的力量保衛藍天，是因為自然界是客觀存在的物質世界，應選B。A、C、D均不符合題意。
2．物質和物質具體形態既有區別又有聯系，其聯系表現在(　　)
A．沒有物質具體形態，就沒有物質
B．沒有物質，就沒有物質具體形態
C．物質是永恒的，物質具體形態是暫時的
D．物質概括的是物質具體形態的共同屬性，而物質具體形態除了有這種共同屬性，還有自己的個別屬性
答案　A
解析　物質是共性，物質的具體形態是個性，事物的共性存在于個性當中，沒有個性就沒有共性，A正確。B說法錯誤，排除。C、D說的都是區別而不是聯系，排除。
3．西方有上帝造人的傳說，中國有女媧造人的傳說。這兩種傳說都否認(　　)
①勞動創造人和人類社會
②人類社會是物質世界長期發展的產物
③人是自然界發展到一定階段的產物
④馬克思主義哲學的科學性
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
答案　A
解析　本題考查了自然界的物質性、人類社會的物質性。無論是“上帝造人”還是“女媧造人”，都認為客觀精神是世界的主宰，都否認了人類社會是物質世界長期發展的產物，否認了勞動在人和人類社會產生中的作用，①②③正確；④與題意無關，排除。
4．馬克思指出，人類社會的發展是一個自然歷史過程。即人類社會的發展同自然界的發展是一致的，是客觀的，是不以人的意志為轉移、合乎規律的辯證發展過程。對此理解正確的是(　　)
①人類社會和自然界的發展是完全一樣的
②人類社會和自然界一樣具有物質性
③人類社會和自然界一樣，一切活動無需人的意識的參與
④人類社會的發展和自然界一樣，是一個客觀物質過程
A．③④ B．②④ C．②③ D．①④
答案　B
解析　“人類社會的發展是一個自然歷史過程”，主要表明人類社會發展的客觀物質性，②④符合題意。人類社會和自然界的發展不可能完全一樣，同時人們可以有意識地改造自然和人類社會，①③表述錯誤。
5．沃森是IBM公司開發的人工智能系統。作為電腦醫生，沃森每秒可以處理500GB的數據，診斷準確率高且不用休息。但行醫遠遠不是處理數據這么簡單，病人和家屬的情緒撫慰、實踐中細微差別的把握，無論哪一點都離不開人類的醫生。這說明(　　)
①人工智能是人腦的延伸，某些功能上是可以替代人類的
②意識是人腦特有的機能，人工智能始終不具有獨立意識
③人工智能雖然也有意識，但卻不如人類的情感豐富細膩
④人工智能是人類思維的產物，又可以超越人類思維
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
答案　A
解析　人工智能不僅能代替人腦的某些功能，而且在速度和準確性上大大超過人腦，真正成了人腦的延伸和增強，①②正確；③④錯誤，人工智能是由人類開發的，沒有意識，也不可能超越人類思維，排除。
6．人們常用“萬物復蘇”來描繪萬物生長的春季，由春季還衍生出許多好詞，如春暖花香、春意盎然等。這體現了(　　)
A．意識是對物質世界的復制
B．意識是人腦的機能
C．意識是社會發展的產物
D．意識是客觀存在的主觀映象
答案　D
解析　意識對物質的反映并非簡單的復制，而是通過人腦加工制作的產物，是客觀存在的主觀映象，故A錯誤，D正確；B、C材料沒有體現。
7．很多時候，我們在做別人思想工作時常常要說“不忘本來”。“本來”在哲學上屬于“客觀存在”范疇，是指事物及其產生、發展的本源、來源和背景。從哲學角度看，這體現了(　　)
①意識具有第一性
②社會存在具有客觀性
③世界的真正統一性在于它的物質性
④物質和意識都可以是世界的本原
A．①③ B．①④ C．②③ D．③④
答案　C
解析　世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的物質性。材料中強調了“事物及其產生、發展的本源、來源和背景”，其實是強調社會存在的客觀性，世界的真正統一性在于它的物質性，②③正確，故選C；①不選，因為物質第一性；④不選，因為世界的本原只能是物質。
8．世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的物質性。這是因為(　　)
①自然界是物質的
②人類社會是物質的
③人的意識是社會的產物
④唯物主義是正確的世界觀和方法論
A．①②④ B．②③④
C．①②③ D．①③④
答案　C
解析　整個世界包括客觀世界和主觀世界，世界的物質性表現在自然界、人類社會的物質性，還有人的意識一開始也是社會的產物，①②③符合題意；④表述錯誤。
9．壁虎屬于具有一定的經濟價值、科研價值和對環境有益的“三有”動物。家住河南周口扶溝縣的田某等6人，自制捕捉工具，到河南許昌鄢陵縣捕捉壁虎1 600余只。因涉嫌非法狩獵犯罪，田某等6人被鄢陵警方刑拘。據悉，我國駐馬店市的9縣3區全部被劃為禁獵區，“三有名錄”中的麻雀、青蛙、壁虎、蟾蜍等1 700多種動物都不能捕捉了。
結合材料，運用世界的物質性的相關知識，分析說明我國禁止捕捉壁虎、麻雀等動物的合理性。
答案　自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的，都是統一的物質世界中的一部分。這要求我們應該尊重自然、保護自然，與自然和諧相處。國家禁止捕捉壁虎、麻雀等動物有利于保護環境，實現人與自然的和諧發展。

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