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歷史與社會七年級下冊第八單元第二課 炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說 課件(32張PPT)

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  1. 二一教育資源

歷史與社會七年級下冊第八單元第二課 炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說 課件(32張PPT)

資源簡介

8.3.2 中華文明探源——炎帝黃帝與堯舜禹的傳說
【學習目標】
1、掌握炎帝和黃帝的主要貢獻及其被尊為人文初祖的原因。知道堯舜禹時期的禪讓制度。
2、知道大禹治水的傳說,了解我國古代人民同洪水等自然災害作斗爭的歷史。掌握禹建立夏朝的史實。
【學習重難點】?
重點:了解炎帝和黃帝對華夏族的形成所做的貢獻,認識炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖,培養民族認同感和愛國情感。?
難點:如何區別史實與傳說。
一、課前自學
(閱讀課本P112-113,劃出重要知識,認真完成并熟記自主學習內容。)
(一)何為傳說時代?該時代的故事,濃縮地反映了什么?
(二)炎帝、黃帝的傳說
華夏族的人文初祖是 和 。他們是距今 年我國 流域著名的部落首領。
1、炎帝和黃帝在生產生活方面的貢獻
炎帝(號稱 ) 黃帝(號稱 )
貢獻
2、 部落和 部落聯合打敗東方的 部落,并結成聯盟,形成日后 的主體。
(三)堯舜禹的傳說
1、部落聯盟民主推選首領的辦法,歷史上叫做“ ”。這種制度反映了傳說時代社會的 政治狀況。部落推舉 的擔當部落聯盟首領,杰出的有 、 、 。
2、禹的貢獻 (1) :他采用 方法,有“ ” 的忘我精神。
(2)建立了我國第一個王朝—— :建立時間是 ,
意義: 。
(四)考古發掘的文物對炎黃傳說的印證
1、文物:浙江出土的絲織品殘片和黃河上游地區出土的繩紋、蠶紋陶器。(結合圖8-43)
證明: 。
2、文物:陜西寶雞出土的船形彩陶壺。(結合圖8-44)
證明: 。
3、文物:半坡出土的陶塤和河南舞陽出土的骨笛。(結合圖8-45)
證明: 。
二、小組合作
炎帝和黃帝被尊為華夏族的人文初祖的原因。


2、考古發掘和古代傳說對我們了解沒有文字記載的歷史有什么意義?

目標檢測
下列不屬于傳說中黃帝的功績的是( )
A建造宮殿 B發明車船 C制作衣裳 D發明陶器
中國歷史上第一個王朝是( )
A夏王朝 B商王朝 C秦王朝 D周王朝
相傳堯年老時,征求各部落首領的意見,把部落聯盟首領的位子讓給了舜。這種民主推選部落首領的制度被稱為 ( )
A世襲制 B禪讓制 C家天下 D宗法制
4.在我國古代的神話傳說中有“神農氏教民播種五谷”、“黃帝教民養蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是(?)?
A.農耕文明? B.和諧平等的社會秩序? C.神話傳說? D.采集、狩獵的游牧文明(共32張PPT)
相傳,天神女媧造人之后,大地上的人類繁衍漸多,食物也愈來愈不足了。這時,出現了一位大神炎帝,他是太陽之神,又稱為神農氏。神農氏看到人類以狩獵為生,不但危險,而且數量也不充裕,于是他教人播種五谷,自己生產糧食。神農氏教人播種的時候,天空會紛紛落下很多谷種。把這些谷種收集起來撒播到田里,就可以種出供人食用的五谷。神農氏除了教人播種五谷,還讓太陽發出光和熱,使五谷茂盛,另人類不愁衣食。他嘗遍百草,發明醫藥,醫治人類的疾病。
你覺得這個傳說可信嗎?為什么?
在文字發明之前,人類的歷史靠口耳相傳的方式流傳下來,成為古史傳說。
古史中所描述的遠古時代被稱為傳說時代。
傳說時代:
一、炎帝和黃帝的傳說:
黃帝
炎帝
找一找:閱讀課文,炎帝和黃帝對當時及后世人們在生產與生活方面做了哪些貢獻?
中國傳說時代今陜西、湖北一帶姜姓部落首領,出生于烈山(湖北省厲山鎮),故又稱烈山氏。
中國傳說時代今陜西北部一帶姬姓部落首領。在熊建立國家,故又稱熊氏。
發明耒耜
教人農耕
嘗遍百草
發明醫藥
發明陶器
開辟集市
(1)炎帝的功績:
炎帝 神農氏
lěi sì
(2)黃帝的功績:
建造宮殿,發明車船,制作衣裳,教人們打井。讓下屬發明文字、歷法、算數和音樂;其妻嫘祖發明了養蠶抽絲技術。
黃帝軒轅氏
說一說:我國傳說時代動人的傳說。
盤古開天辟地
女媧補天
精衛填海
后羿射日
嫦蛾奔月
女媧造人
夸父追日
……
對于經歷口耳相傳流傳下來的傳說,如何證實其真實性呢?
考古發掘
蠶紋象牙盅
船型彩陶壺
考古發掘
陶塤
骨笛
會養蠶紡織,制造陶器,以船為交通工具,還出現原始音樂。
這些文物印證了炎黃傳說中的哪些內容?
你對炎黃傳說有什么看法?
內容完全屬實嗎?
那時能造宮殿、制衣裳、挖水井、造舟車、出現文字、編制樂譜等,有實物考證,所以可信。
但說成是炎帝、黃帝的個人發明,就帶有神話色彩了。任何一個發明都是廣大人民群眾長年累月不斷探索的成果。
傳說故事
考古發掘
印 證
(含有一定
的事實成份)
意義:二者相互印證,都是很重要的歷史資料,可以從不同側面揭示歷史事實,幫助我們了解沒有文字記載的歷史發展與沿革.
古史傳說與史實的區別:

1、從物質、精神方面領導人們改善生產與生活,推動了人類社會的發展。
2、通過戰爭與融合定居中原后,共同開發黃河中下游兩岸,形成了日后華夏族的主體。
舜帝
堯帝
大禹
陶唐氏部落長
虞氏部落長
夏后氏部落長
禪讓會議
“禪讓”是原始社會時期的一種民主推舉部落聯盟首領的方法。被推舉的部落聯盟首領沒有特權。
你會選怎樣的人成為部落聯盟首領?
德才兼備,以身作則,社會公仆。
二、堯舜禪讓
三、大禹治水
大禹治水圖
三過家門而不入
大禹治水
大禹治水石刻(局部)
傳說中的洪水泛濫地區
想一想:大禹治水反映出當時怎樣的社會狀況?
黃河經常泛濫,人民同洪水等自然災害長期斗爭的歷史
大禹治水對我們的現實生活有什么啟示?
人民要順應自然規律,成功改造自然。
大禹有哪些精神是值得我們學習的?
1、科學創新精神
2、堅持不懈的精神
3、大公無私的奉獻精神
4、環保意識,與自然和諧相處
約公元前2070年,禹建立夏朝 ,這是我國歷史上第一個王朝。禹從部落聯盟首領轉變為奴隸制國家的國王。
原始社會
奴隸社會
夏 的 建 立
約公元前2070年
禹(部落聯盟首領 國王)
我國歷史上第一個王朝
原始社會結束,奴隸社會開始
時 間: 建立者:
地 位: 標 志:
對禪讓制的評價:
原始的民主制度,能把各個氏族的微弱力量匯集起來,跟自然界進行斗爭,促進生產力的發展。
但是,當時人類社會處在最低的發展階段,原始的民主制度還有很大的局限性。
早期奴隸主
生產力發展
剩余產
品出現
私有財
產出現
貧富
分化
氏族貴族
戰 俘
犯罪的平民
早期奴隸
階級
產生
國家
出現
原始社會末期時
遂公盨
"大禹治水" 并非神話
現藏于北京保利藝術博物館的鑄有大禹治水銘文的青銅器遂公盨表明早在2900年前人們就廣泛傳頌大禹的功績。
遂公盨證實了大禹和歷史上夏朝的存在.
炎帝
黃帝
蚩尤




炎黃
華夏族形成過程:
華夏民族
炎黃子孫
山頂洞人
三萬
河姆渡居民

半坡居民
五、六千
炎帝、黃帝、堯舜禹
四五千
舊石器時代
新石器時代
炎帝的功績:
教人農耕
黃帝的功績:
開始建造宮殿
發明醫藥
發明陶器
開辟集市
發明車船
制造衣裳
教人們打井
中華民族人文祖,
炎帝黃帝史冊駐,
炎黃二部戰而合,
逐漸形成華夏族。
黃帝之后堯舜禹,
堯舜禪讓賢君出,
洪水泛濫英雄赴,
大禹治水傳萬古。

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