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第一單元
古代亞非文明——古代埃及
一、古埃及文明
1、地理位置：古埃及位于非洲東北角的尼羅河流域。古埃及文明被認為是“尼羅河的贈禮”。
（★每年尼羅河定期泛濫，帶來肥沃的土壤，充足的水分，有利于農業生產和人類生存。因此，古埃及文明被認為是“尼羅河的贈禮”。）
2、文明發展歷程★：
①興起：公元前3500年，出現若干（奴隸制）小國家
②統一：公元前3100年，古埃及初步實現統一。之后經歷了古王國時代、中王國時代、
新王國時代。
③強大：在新王國時代，法老圖特摩斯三世時，古埃及成為強大的軍事帝國。
④滅亡：公元前525年，波斯帝國吞并埃及，后來亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領古埃及，
古埃及文明沒有延續下去。
3、文明成就：古埃及天文學、數學和醫學成就最為突出。
①天文歷法：太陽歷是古埃及天文學的突出成就之一。
②數學：由于測量水位、丈量土地和建筑計算等需要，古埃及人發展了數學。
③醫學：制作木乃伊，古埃及人增長了解剖知識。
④文字：古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。?
⑤建筑：★金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經濟發展的較高水平，是古埃及人智慧的結晶。金字塔的修建，反映了古埃及國王的_無限權力_。
（金字塔是古埃及國王的陵墓，最大的金字塔是胡夫金字塔。）
二、法老的統治（古埃及的國王稱“法老”）
1、政治地位：法老作為全國最高的統治者，集軍、政、財、神等大權于一身。
2、宗教地位：在宗教上，法老被認為是“神之子”，具有無上的權威。
3、法老統治的衰落：古王國時代的金字塔越修越小，反映了王權的逐漸衰落。
第一單元
古代亞非文明——古代兩河流域
一、古代兩河流域文明：
1、地理位置：兩河流域又稱“美索不達米亞”，意即“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶。（★“兩河”指西亞的幼發拉底河和底格里斯河）
2、發展歷程
（1）興起：約公元前3500年,產生了一些以城市為中心的小國。?
（2）初步統一：約公元前24世紀,兩河流域實現了初步統一。
（3）強盛★：公元前18世紀，古巴比倫王國第六代國王漢謨拉比在位時，對外采取各個擊破的策略，統一了兩河流域中下游地區，建立了統一、強大的奴隸制國家。
對內：漢謨拉比實行君主專制制度，加強中央集權，制定《漢謨拉比法典》。漢謨拉比在位時是古巴比倫王國最頂盛的時期。前1595年，古巴比倫王國被外族滅亡。
（4）衰亡：公元前539年，兩河流域被波斯帝國征服，兩河流域文明衰亡。?
3、文明成就
1、文字★：兩河流域的蘇美爾人發明了楔形文字；
2、天文歷法★：制定了陰歷，設置閏月來調整陰歷與陽歷間天數的差距。
3、數學：兩河流域人發明了計數法中的六十進位制；
4、建筑：建造了空中花園。
二、★★《漢謨拉比法典》（用楔形文字刻在黑色的玄武巖上，反映了君權神授的理念。）
1、地位：《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。?
2、內容：
①古巴比倫存在嚴格的社會等級：分為有公民權的自由民、無公民權的自由民、奴隸三級
②奴隸制度在古巴比倫相當發達，家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征；
（男性家長具有絕對權威。奴隸的主要來源是戰俘，也有買賣奴隸的現象）
③商品經濟在古巴比倫較活躍（法典中有許多關于租賃、雇傭、交換、借貸的規定）。
3、實質/目的：維護奴隸主的利益，加強中央集權。
4、評價：《漢謨拉比法典》內容廣泛，從中可以清晰了解古巴比倫社會，是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產，表明人類社會的法制傳統源遠流長。?
第一單元
古代亞非文明——古代印度
一、古代印度文明
1、文明出現：
位置：★古代印度在地理上指今天的南亞次大陸。古代印度文明最早出現于印度河流域。
時間：約公元前23世紀——前18世紀。
早期文明遺址：印度河流域發現的早期文明遺址有哈拉帕和摩亨佐·達羅等。
2、文明再現★：
公元前1500年左右，雅利安人在印度河流域和恒河流域定居，印度北部出現小國。
3、鼎盛時期：
孔雀王朝統治時期是古代印度文明的鼎盛時期。表現：
（1）版圖：除印度半島最南端外，基本統一；
（2）經濟：農業和工商業繁榮，出現了許多工商業中心城市；
（3）城市：首都華氏城是當時世界上最繁榮、人口最多的大城市之一。
4、文明成就：
（1）黃金之國：印度最早發現和使用的金屬是黃金。
（2）大象之國：象兵是古印度的主要兵種。
（3）阿拉伯數字：★起源于古印度，經阿拉伯人傳播到世界各地。
（4）佛像藝術：對中國產生了很大影響。
（5）梵文史詩：《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》
二、森嚴的種姓制度★
1、產生：雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。
2、種姓制度的內容：
第一等級是婆羅門，掌管祭祀；（神職人員）
第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權力；（國王將軍官員）
第三等級是吠舍，從事農業、畜牧業和商業；（平民）
第四等級是首陀羅，主要由被征服居民構成，從事農業、畜牧業、捕魚業和手工業，要為前三個等級服務。（奴隸）
注：在這四個等級之外，還有最卑賤的“不可接觸者”——賤民，在社會上遭到歧視和凌辱。
3、實質：種姓制度是一種建立在階級壓迫基礎上的社會等級制度。
4、特點：種姓制度各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業，不同等級的人不得通婚。
三、釋迦牟尼創立佛教★
1、創立：公元前6世紀，喬達摩·悉達多在古印度創立佛教，他被稱為“釋迦牟尼”。
2、教義：反對第一等級婆羅門的特權，提出“眾生平等”（不拒絕低種姓的人入教）；
宣揚“忍耐順從”（得到國王和富人的支持）。
3、傳播：前3世紀后，佛教開始向外傳播。
（北傳）古印度——中亞——中國新疆——中國內地（前1世紀）——朝鮮、日本和越南等國
（南傳）古印度——錫蘭——緬甸、泰國、柬埔寨等國
【單元小結】：古代亞非文明（四大文明古國）都是產生于大河流域的農耕文明，在世界上最早進入奴隸社會，實行君主專制，文化成就突出。
古代亞非文明的主要成就：古代埃及的金字塔、象形文字、太陽歷；古代兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》；古代印度的佛教、種姓制度、阿拉伯數字、梵文；中國的甲骨文和青銅器等。
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