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2020中考?xì)v史命題預(yù)測：新中國首部《民法典》
中考熱點(diǎn)?
民主與法制建設(shè)—新中國首部《民法典》?
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【熱點(diǎn)新聞】
?我國民法典立法歷經(jīng)百年，從一窮二白到邯鄲學(xué)步，再到自主創(chuàng)新，創(chuàng)建了獨(dú)具中國特色的中國民法體系，走過了極不平凡的歷程。新中國成立七十年來，黨和國家高度重視民事立法工作，民事立法與改革開放同步，取得一系列重大成就。民法典被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。根據(jù)全國人大常委會(huì)的決定，《中華人民共和國民法典（草案）》提請(qǐng)十三屆全國人大三次會(huì)議審議。這意味著，新中國首部民法典即將問世，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
民法典草案由民法總則與各分編草案“合體”而來，包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編及附則。大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到物業(yè)費(fèi)、離婚糾紛，民法典草案涵蓋了民事活動(dòng)的方方面面。每個(gè)人的每項(xiàng)權(quán)利在每時(shí)每刻都受到民法的保護(hù)，出臺(tái)民法典，標(biāo)志著我國依法保護(hù)民事權(quán)利將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。?
1.它是我國第一部以“法典”命名的法律。
2.民法典是一部民法大全。
3.分為7編加附則，一共1260條。
4.從1954年首次啟動(dòng)算起，中國的民法典編纂之路已經(jīng)走了整整66年。
5.它關(guān)系到社會(huì)生活的每一個(gè)角落，堪稱社會(huì)生活的百科全書。
6.如果說這個(gè)“典”字就是一棟樓，由很多“房間”組成，那么這些“房間”其實(shí)可以看成是各種現(xiàn)有的民事法律，民法典就是把這些法律整合在一起。
7.編纂民法典也不是簡單匯編打包，而是體系化整合、豐富、完善。
8.它最大的特點(diǎn)之一，是增加了人格權(quán)編。
9.民法典與刑法、行政法并列為一個(gè)國家最重要的三大基本法。
10.編纂民法典，集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信。
【知識(shí)鏈接】
知識(shí)點(diǎn)一
?中國古代的法治
1.法家：韓非主張實(shí)行“法制”，加強(qiáng)中央集權(quán)，用嚴(yán)酷的刑法鎮(zhèn)壓反抗，鞏固國家的統(tǒng)治。
2.唐朝的《唐律疏議》是中國現(xiàn)存最早的一部完備法典，在歷史上對(duì)亞洲各國產(chǎn)生了重大影響。
知識(shí)點(diǎn)二
?中國近代民主歷程
1.戊戌變法：康有為、梁啟超等掀起了戊戌變法，主張學(xué)習(xí)日本的君主立憲制。
2.辛亥革命：孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，辛亥革命的指導(dǎo)思想是三民主義。辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制。孫中山建立中華民國后，頒布的具有資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的法律文件《中華民國臨時(shí)約法》，從此，民主共和國的觀念日益深入人心。
3.新文化運(yùn)動(dòng)：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適和魯迅領(lǐng)導(dǎo)了新文化運(yùn)動(dòng)，以“民主、科學(xué)”為旗幟，批判封建禮教，宣傳馬克思主義，掀起了一場思想解放的風(fēng)暴。
知識(shí)點(diǎn)三
?新中國民主法治建設(shè)
過渡時(shí)期
（1）《共同綱領(lǐng)》：1949年9月，中國人民政治協(xié)商會(huì)議，起了臨時(shí)憲法作用。
（2）《中華人民共和國憲法》：1954年9月，第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過了《中華人民共和國憲法》，確立人民代表大會(huì)制度是我國根本的政治制度，這是我國第一部社會(huì)主義類型的憲法，也是我國有史以來真正反映人民利益的憲法。
2.“文化大革命”時(shí)期
國家主席劉少奇遭到批斗，失去了人身自由，這說明我國的民主法治被肆意踐踏。
3.新時(shí)期的法治建設(shè)
（1）新憲法：1982年，頒布了第四部《中華人民共和國憲法》，這是新時(shí)期一部比較完善的憲法。
（2）1986年，頒布《中華人民共和國義務(wù)教育法》，有步驟的推進(jìn)九年義務(wù)教育。
（3）改革開放以來，平反冤假錯(cuò)案、加強(qiáng)立法及法律宣傳，通過《中華人民共和國民法通則》和《中華人民共和國刑法》等一些列法律。初步建立起我國以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系框架，我國逐漸向依法治國的道路邁進(jìn)。
知識(shí)點(diǎn)四
?世界古代民主政治
1.《漢謨拉比法典》：是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。
2.雅典的民主政治：公元前5世紀(jì)后半期，伯利克里當(dāng)政期間，雅典達(dá)到全盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭等重大問題。
3.羅馬法學(xué)
羅馬
法學(xué)
成就
《十二銅表法》
意義
是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。
如何理解：羅馬曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律
第一次的武力是指：羅馬通過武力擴(kuò)張建立起地跨歐亞非三洲的大帝國，
第二次的宗教是指：在羅馬境內(nèi)產(chǎn)生的基督教傳遍世界；
第三次的法律是指：羅馬法維系帝國統(tǒng)治，對(duì)近代資本主義國家立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響
4.《羅馬民法大全》
羅馬民法大全
皇帝
527年查士丁尼就任皇帝，主持編纂
法典組成
《查士丁尼法典》（備注：收集歷任羅馬皇帝的法令）
《法學(xué)匯纂》（備注：收集歷代羅馬法學(xué)家的論文和著作）
《法理概要》（備注：指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的著作）
《新法典》（備注：收集自己執(zhí)政時(shí)期的法令）
知識(shí)點(diǎn)五
?世界近代民主法治進(jìn)程
1.《權(quán)力法案》：1689年，英國國會(huì)通過了《權(quán)力法案》，以法律的形式對(duì)國王的權(quán)利進(jìn)行了明確的制約，這樣，君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治開始確立起來。
2.《獨(dú)立宣言》：1776年7月4日，大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》，宣布一切人生而平等，人們有生存、自由和追求幸福等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。宣言同時(shí)宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國獨(dú)立。
3.《人權(quán)宣言》：宣稱人們生來自由、權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。
4.拿破侖對(duì)內(nèi)鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，頒布《法典》，《拿破侖法典》是資產(chǎn)階級(jí)國家的第一部民法典，它的立法精神和原則為后來許多歐洲國家借鑒和效仿。
5.1787年憲法：為避免權(quán)力過于集中，美國將國家權(quán)力分為立法、司法、行政三部分。規(guī)定總統(tǒng)是國家元首，又是政府首腦，享有行政權(quán)；國會(huì)和最高法院分別掌握國家的立法和司法大權(quán)。
6.1861年，沙皇亞歷山大二世簽署了廢除農(nóng)奴制的法令。規(guī)定，農(nóng)奴在法律上是“自由人”；地主再也不許買賣農(nóng)奴和干涉他們的生活。
7.美國內(nèi)戰(zhàn)期間，1862年，林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》，允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。
8.啟蒙運(yùn)動(dòng)：18世紀(jì)，法國出現(xiàn)了一批啟蒙思想家，伏爾泰主張開明的君主執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等。
【專題啟示】
政治制度演變的趨勢是由專制走向民主；民主是法制的基礎(chǔ)，法制是民主的保障；民主與法制相互依存、相互促進(jìn)；民主與法制是人類政治文明發(fā)展的成果。
【中考命題預(yù)測】
閱讀下列材料，回答問題：
材料一?約2500年前,有一部法律悄無聲息地誕生在歐洲大陸，這部法律的深遠(yuǎn)影響或許是當(dāng)時(shí)的創(chuàng)造者從來都沒有想到過的。它就是《十二銅表法》。《十二銅表法》融合了羅馬人獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和驚人的智慧，開辟了法律的新天地。2500年來,這部"羅馬法"作為“商品社會(huì)的第一個(gè)世界性法律”對(duì)人類法律發(fā)展進(jìn)程起著不可估量的重要作用。其體系宏大,法理精微,令后人嘆為觀止。它經(jīng)受了"約2500年"時(shí)間洗禮和"世界性"空間穿越的雙重積淀,賦予了后來的羅馬法以無窮的力量。
——人民大學(xué)法律協(xié)會(huì)
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材料二?知識(shí)梳理
羅馬
法學(xué)
成就
《十二銅表法》
意義
是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。
如何理解：羅馬曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律
第一次的武力是指：羅馬通過武力擴(kuò)張建立起地跨歐亞非三洲的大帝國，
第二次的宗教是指：在羅馬境內(nèi)產(chǎn)生的基督教傳遍世界；
第三次的法律是指：羅馬法維系帝國統(tǒng)治，對(duì)近代資本主義國家立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響
羅馬民法大全
皇帝
527年查士丁尼就任皇帝，主持編纂
法典組成
《查士丁尼法典》（備注：收集歷任羅馬皇帝的法令）
《法學(xué)匯纂》（備注：收集歷代羅馬法學(xué)家的論文和著作）
《法理概要》（備注：指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的著作）
《新法典》（備注：收集自己執(zhí)政時(shí)期的法令）
（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，《十二銅表法》的頒布有什么意義？羅馬萬民法的出現(xiàn)與羅馬疆域的擴(kuò)張有什么聯(lián)系？
（2）查士丁尼皇帝在位期間，拜占庭帝國做了大量的法律編纂工作，這些法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為什么？
材料三?“我真正的光榮不是我戰(zhàn)勝的40次戰(zhàn)斗，因?yàn)槲以诨F盧的失敗摧毀了這些勝利的記憶……無法摧毀、永垂不朽者，乃是我的民法。”?
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?——拿破侖?
（3）根據(jù)材料二與所學(xué)知識(shí)回答，?《拿破侖法典》有哪些積極作用？
材料四?公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，是以法治為基礎(chǔ)、在法治軌道上運(yùn)行、受法治規(guī)則調(diào)整的經(jīng)濟(jì)制度，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)。
——第十三屆全國人大第三次會(huì)議關(guān)于《民法典（草案）》的說明（王晨）
（4）確立建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制這一改革目標(biāo)的是中共哪次會(huì)議？與西方國家相比，我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制有什么特征？?
材料五??黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面依法治國擺在突出位置，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代。在堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的新征程中，編纂民法典具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
（5）結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，編纂民法典的重大意義。
【參考答案】
（1）《十二銅表法》是屬于成文法，使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源；隨著羅馬對(duì)外征服地區(qū)的擴(kuò)張，公民法不足以解決帝國疆域內(nèi)出現(xiàn)的各種問題，因而出現(xiàn)了調(diào)整羅馬公民與非羅馬公民之間關(guān)系的萬民法。
（2）《羅馬民法大全》。
（3）捍衛(wèi)了法國大革命的一些成果，體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則，有利于法國資本主義發(fā)展。《拿破侖法典》是資產(chǎn)階級(jí)國家的第一部民法典，它的立法精神和原則為后來許多歐洲國家借鑒和效仿。?
（4）中共十四大；社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是結(jié)合在一起的。?
（5）充分彰顯中國特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，促進(jìn)和保障中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類法治文明的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案；編纂民法典是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措；編纂民法典是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求；編纂民法典是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。

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