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2021高考一輪復習政治A方案(新高考)第一單元 文化傳承與文化創新課件+學案(8份打包)

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  1. 二一教育資源

2021高考一輪復習政治A方案(新高考)第一單元 文化傳承與文化創新課件+學案(8份打包)

資源簡介

要點整合
1.全面理解尊重文化多樣性
為什么
原因
①文化是民族的,又是世界的②文化多樣性是人類社會的基本特征,是人類文明進步的重要動力
意義
①尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。文化是民族的血脈,是人們的精神家園。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用,是本民族生存與發展的精神根基②尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性,世界才會更加豐富多彩,充滿生機與活力
怎么樣
態度
既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步
原則
承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。具體要求:在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮
2.文化在交流中傳播
(1)原因
為什么
必要性
①文化是民族的,又是世界的②尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求,是實現世界文化繁榮的必然要求③文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力
意義
①有利于促進中華文化走向世界,學習和吸收各民族優秀文化成果,促進本民族文化的發展;有利于世界各種文化相互借鑒,取長補短,維護世界文化的多樣性,促進世界文化的繁榮與發展②有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國的文化競爭力,增強我國的綜合國力③有利于加強各交流國家人民之間的友誼和互相了解,發展同世界各國人民的友好合作關系,促進世界和平與發展,建設和諧世界
(2)要求
怎么樣
途徑
商業貿易、人口遷徙、教育等
手段
大眾傳媒依托現代信息技術,能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段
做法
既要更加熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國的傳播,吸收各國優秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者
反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”,“封閉主義”和“守舊主義”
3.正確對待傳統文化
是什么
表現
傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想
特點
①繼承性:在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中②相對穩定性:傳統文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內涵又能夠因時而變③鮮明民族性:傳統文化具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派,是維系民族生存和發展的精神紐帶
為什么
①傳統文化是民族文化發展的根基,是維系民族生存和發展的精神紐帶,對人民的物質生活和精神生活具有深遠持久的影響②傳統文化有利于增強民族認同感和歸屬感,增強民族凝聚力,對今天中國人的價值觀念、生活方式和社會發展道路具有深刻的影響
怎么做
①“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用②“推陳出新,革故鼎新”,為傳統文化注入新的時代精神③反對固守本民族傳統文化的“守舊主義”和根本否定傳統文化的“歷史虛無主義”傾向
4.文化繼承與發展
是什么
關系
繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求
怎么做
做法
①文化在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承,這就是文化傳承②把握好文化繼承與發展的關系,批判地繼承傳統文化,不斷推陳出新,革故鼎新
5.全面理解文化創新
為什么
必要性
文化發展的實質,就在于文化創新;文化創新是社會實踐發展的必然要求,是文化自身發展的內在動力
重要性
文化創新可以推動社會實踐的發展,促進人的全面發展;文化創新能夠促進民族文化的繁榮,文化創新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證
根本途徑
社會實踐是文化創新的源泉和動力。立足于社會實踐,是文化創新的基本要求,也是文化創新的根本途徑
怎么樣
基本途徑
①繼承傳統,推陳出新。著眼于文化的繼承,“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”,努力為傳統文化注入時代精神②面向世界,博采眾長。加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,做到博采眾長,充分吸收外國文化的有益成果,但要以我為主、為我所用
創新主體
人民群眾是文化創新的主體,要虛心向人民群眾學習,充分發揮人民群眾在創新中的主體作用
克服錯誤傾向
克服守舊主義、封閉主義、民族虛無主義、歷史虛無主義
特色專題 評析類試題
題型概述
評析類試題是一種依據觀點,考查學生辯證思考問題能力的試題。此類試題難度較大,開放性較強,對學生調動和運用知識的能力要求較高。此類試題一般通過展示一定的情景材料,引發出對某一問題,或者某類現象的觀點,要求從既定知識范圍,或者相關模塊范圍,對該觀點做出評析,并闡明知識依據。此類試題在高考中多出現在文化生活和哲學知識的考查中。此類試題常見的設問有:“談談對……的認識”“如何看待……”“請你選擇……中的任意一個觀點,進行評析”“如何評價……”等。
1  觀點辨析類試題
觀點辨析類試題是指對某一觀點的評價與評析,即通過材料的展示,引申出某一觀點,然后要求運用特定的知識,對該觀點的合理性進行評價,從而在辯證思考的基礎上,深化對問題的認識,得出正確的觀點。此類試題的設問一般是“對……進行辨析”“對……進行評價”“評價……”。
解答此類試題一般遵循以下幾個步驟:
判斷表態
即對觀點的合理性進行判斷,是正確,還是錯誤,還是正誤參半
闡述道理
依據理論和現實分析正確性的依據,點明錯誤的原因
明確做法
在辯證分析觀點正誤的基礎上,得出正確的結論
[例1] (2019·全國卷Ⅰ)閱讀材料,完成下列要求。
走進北京市西胡林村、天津市六街村等傳統村落,我們能夠欣賞風格獨特的民居建筑、豐富多樣的村鎮空間格局,品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風家訓、鄉約鄉規、民情風俗,感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統村落承載著絢麗多彩的農耕文化,寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠鄉愁,是我國鄉村歷史、文化、自然遺產的“活化石”。
隨著工業化、城鎮化的快速發展,傳統村落衰落、消失的現象時有發生。例如:不少傳統村落因缺少產業支撐,醫療、文化、教育等公共服務不能滿足現代生活需要,導致人口流失嚴重,甚至出現“空心化”;古民居、古建筑得不到及時修繕和維護,自然毀損嚴重;傳統工匠越來越少,傳統建筑工藝、傳統藝術日漸失傳;在旅游開發過程中,無視傳統村落的自然、歷史、文化等個性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假,對傳統建筑、歷史風貌造成破壞性影響,導致“千村一面”。
保護、傳承和利用好傳統村落,是實施鄉村振興戰略和增強中華文化自信的內在要求。2012年以來,我國大部分傳統村落已被列為保護對象。
(注:傳統村落是指擁有物質形態和非物質形態文化遺產,具有較高的歷史、文化、科學、藝術、社會、經濟價值的村落。)
有人說:“隨著經濟社會不斷發展,傳統村落必然走向消亡。”運用文化生活知識對此觀點加以評析。
答案 ①文化是經濟和政治的反映,隨著經濟和社會的發展,文化也會變化發展。②傳統村落具有鮮明的地域文化和民族文化特色;隨著工業化、城鎮化的發展,傳統村落的生存和發展面臨困難;③順應時代要求和人們對美好生活的向往,進行創造性地保護和利用,傳統村落就能煥發出新的生機和活力。
解析 本題屬于評析類試題,解答此題可以遵循以下步驟:
判斷表態
觀點有其合理之處,觀點也有不足之處
闡述道理
合理之處:隨著經濟社會發展,文化也隨之變化與發展。不合理之處:只看到經濟對文化的決定作用,沒有看到文化的相對獨立性。通過對傳統文化的傳承與創新,可以彰顯傳統文化的時代價值
明確做法
既要立足社會實踐的變化,認識到文化的變遷;又要看到文化傳承的時代任務
[對應訓練1] (2010·全國卷)近年來,浙江省政府在統籌城鄉發展方面采取了一系列措施。在經濟上,著力改變傳統工業層次低、布局散、競爭力弱的狀況,推進新興產業,發展現代農業,培育各類專業市場,加大對“三農”的財政投入和轉移支付的力度,推進農村住房改造和城鎮化建設,力推“家電下鄉”,建立和健全城鄉居民社會保障制度等。在文化上,實施農村文化基礎設施建設、農村電影放映“2131”、送戲送書下農村、廣播電視“村村通”等一系列文化工程,推進農村文化建設。
有人認為:“統籌城鄉發展,政府只要多出錢就行了,不必搞什么文化工程。”運用《文化生活》的有關知識對該觀點進行評析。
答案 ①農村的發展不僅需要經濟的發展,還需要文化的發展。經濟是文化的基礎,然而文化對經濟有反作用。實施一系列農村文化建設工程,可以為農村發展提供精神動力和智力支持,滿足農村居民日益增長的文化需求。②文化建設既需要物質載體,也需要正確引導,實施文化工程,不僅有助于農村文化的繁榮和發展,也有利于保證中國特色的社會主義文化方向。因此,統籌城鄉發展,政府既要給錢,也要加強文化工程建設。
解析 本題屬于評析類試題,解答此題可以遵循以下步驟:
判斷表態
觀點有其合理之處,觀點也有不足之處
闡述道理
合理之處在于,發展文化需要政府多出錢,政府“多出錢”可以立足經濟對文化的決定作用來分析。不合理之處,要強調統籌城鄉發展更應該推動文化工程建設,可以立足文化的作用來分析
明確做法
既要立足經濟基礎,又要發揮文化作用
2  觀點選擇類試題
觀點選擇型試題是指依據一定的材料,給出特定的觀點,請你從正反兩個方面任選其一進行觀點論述,或者從支持和反對兩個角度中任選其一進行論述。此類試題采用的設問有“你對……觀點進行評析”“你對……觀點的看法”等。
解答觀點選擇型試題,一般要遵循以下幾個步驟:
明確觀點
通過對觀點分析,表明自己的態度,是支持還是反對
明確依據
依據選擇的觀點,通過相應的理論和現實依據進行分析
得出結論
權衡觀點的合理與不足,做出對觀點的正確表述
[例2] (2013·全國卷Ⅰ)閱讀材料,完成要求。
2012年6月,商務印書館出版了《現代漢語詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。
反對《現代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為:
“拉丁字母出現在方塊漢字中,很是惹眼,看上去就是一個異類,是對漢語的污染。”
“我想會不會過幾十年,漢語成了漢英混雜的語言。”
“文化有安全的問題,再國際化,也不能把自己的文字搞亂。”
……
支持《現代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為:
“在對外開放條件下,字母詞的產生有其必然性。應善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥。”
“選錄字母詞只是對當下語言現實的承認,體現了語言使用的從簡趨勢,適應了社會生活變化的需要。”
……
你是贊成還是反對《現代漢語詞典》收錄西文字母詞?請用文化生活有關知識闡明理由。
答案 (觀點一)反對收錄西文字母詞。
理由:語言文字是文化的基本載體,漢語是中華文明的重要標志,傳承中華文明需要保持中華文化的民族特色,保持漢語的純潔性。不反對人們在日常生活中使用字母詞,但《詞典》是規范語言文字的范本,不應收錄,至少不應在正文中收錄。
(觀點二)支持收錄西文字母詞。
理由:其一,收錄字母詞體現了中華文化的包容性特點。以包容的心態對待字母詞的使用,有利于不同民族之間相互交流和相互理解,是漢語言文字具有活力的表現。其二,《詞典》收錄的字母詞數量很少,不會使漢語成為混雜的語言而損害其民族性。其三,字母詞的使用是文化多樣性的表現,尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。
解析 本題考查文化生活的相關知識,解答此題可以遵循以下幾個步驟:
明確觀點
觀點1:贊成《現代漢語詞典》收錄西文字母詞觀點2:反對《現代漢語詞典》收錄西文字母詞
明確依據
贊成:文化多樣性、文化創新、中華文化包容性反對:語言文字的作用、文化的民族性、文化的規范性
得出結論
正確看待西文字母次,要有所借鑒,但是不能盲目收錄
[對應訓練2] (2019·河南洛陽階段檢測)閱讀材料,回答問題。
繼山東、河南將“中國優秀傳統文化”列入中小學必修課,浙江省也迎來了一門新的必修課。本學期起,浙江省從小學五年級開設中醫課,作為地方必修課程。目前60萬冊教材正加急刊印,出爐的首批10萬冊已經在路上,不久將出現在小學五年級的課堂上。
對此,社會各界掀起了熱烈的討論,其中不乏支持者和反對者。
支持者認為,中醫是國粹,讓孩子們在課堂上從小耳濡目染,有利于掌握中醫常識、修身養性,自覺成為中醫文化傳承者。
反對者卻擔憂,以五年級學生的知識儲備、思辨能力無法理解中醫的精髓,開這門課只會有名無實。教育,尤其是中小學教育應該貼近學生、學校實際,“不在云端舞蹈,貼在地面行走”才是教育改革的出路。
中醫進小學課堂,你支持還是反對?請用“文化傳承與創新”的知識說明理由。
答案 支持。①傳統文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發展的精神紐帶,中醫進課堂有利于優秀傳統文化的繼承和發揚。②文化在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承。中醫進課堂有利于讓中小學生成為自覺的文化傳承者和享用者。③教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。中醫進課堂可以引導青少年學生自覺承擔起傳承國粹的歷史使命,增強文化自覺和文化自信。
反對。①社會實踐決定文化創新。教育改革不能脫離學生實踐和校本基礎,否則就是無源之水、無本之木。②人民群眾是文化創新的主體。教育的主要對象是學生,因此教育創新應當關注學生的成長需求。
解析 本題考查文化的傳承與創新,解答此題遵循以下幾個步驟:
明確觀點
支持或者反對
明確依據
①支持:立足傳統文化的作用、傳統文化的特點、傳統文化的繼承與發展、教育的功能來分析②反對:立足文化創新,認識中醫進課堂;立足文化創造的主體,強調中醫是否被小學生所接受
得出結論
既要推動中醫進課堂,同時要把握文化創新和教育發展規律(共38張PPT)
第三部分
文化與生活
第一單元
文化傳承與文化創新
單元整合 備考提能
體系構建
要點整合
特色專題
本課結束(共89張PPT)
第三部分
文化與生活
第一單元
文化傳承與文化創新
微專題 
中華文化和民族精神
考點一
×
×
×
×
×
考點二
×
×
×
×
本課結束(共139張PPT)
第三部分
文化與生活
第一單元
文化傳承與文化創新
第一課 文化的多樣性與文化傳播
考點一
×
×
×
×
×
考點二
×
×
×
×
×
×
×
×
時政速遞
信息①
信息②
信息③
信息④
信息⑤
信息⑥
課時作業
本課結束微專題 中華文化和民族精神
考點一
我們的中華文化
一、古代輝煌的歷程
中華文化古代輝煌≠一帆風順,近代衰微≠中斷
二、源遠流長的中華文化
1.含義:中華文化是人類歷史上唯一沒有中斷而延續至今的古老文明。
2.重要見證:漢字與史書典籍
漢字
史書典籍
作用
漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發揮了巨大的作用,是中華文明的重要標志
是中華文化一脈相傳的重要見證
意義
文字的發明,使人類文明得以傳承,標志著人類進入文明時代
能夠將大量的史實記載下來,將豐富的史料積累起來
特點
漢字文化內涵豐富,在今天為中華各族人民所通用
規模之大、存留之豐,為世界所僅有
(1)文字和漢字是共性和個性的關系,文字是文化的基本載體,漢字是中華文化源遠流長的重要見證。
(2)漢字是中華文化源遠流長的重要見證,其豐富的內涵表明中華文化博大精深。
三、創造中華文化新的輝煌
1.只有在中國共產黨的領導和馬克思主義的指引下,才能創造中華文化新的輝煌,實現中華民族的偉大復興。
2.全面認識祖國傳統文化,取其精華、去其糟粕,使其發展與當代社會相適應、與現代文明相協調,既保持民族性,又體現時代性。
四、博大精深的體現
獨特性
中華文化獨樹一幟,獨領風騷。文學藝術歷史悠久、內涵豐富而絢麗、風格鮮明而獨特。我國古代科學技術注重實際運用,具有實用性和整體性的特點
區域性
一方水土,一方文化。受歷史、地理等因素的影響,各地區的文化帶有明顯的區域特征。不同區域的文化長期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色
民族性
中華之瑰寶,民族之驕傲。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發展作出了重要貢獻
正確理解中華文化、民族文化、區域文化、傳統文化之間的關系
中華文化與區域文化
①從大的視野看,中華文化是東方文化的一部分②從小的視野看,中華文化又可分為若干各具特色的地方文化
中華文化與民族文化
①從世界角度看,中華文化是世界民族文化的一種②從內部看,中華文化由各民族文化構成。各民族文化既有中華文化的共性,又有各民族文化的個性
五、中華文化的包容性
內涵
側重
意義
求同存異
能與其他民族的文化和睦相處
強調不同文化在相處時的一種外在的、靜止的狀態
有利于與其他民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解
兼收并蓄
能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分
強調不同文化之間的一種內在的、動態的交流、借鑒與融合
圖示法理解包容性與中華文化的基本特征
六、中華文化的力量
1.表現
對外
始終顯示了中華民族頑強的生命力和無窮的魅力,中華文化的力量,集中表現為民族精神的力量
對內
深深地熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中,是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰勝內憂外患、創造幸福生活的強大精神力量,也是激勵每一個中華兒女共同創造祖國美好明天的不竭力量之源
2.如何增強中華文化的力量
方向保證
堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,培育和踐行社會主義核心價值觀
文化傳承
全面認識祖國傳統文化,取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新,使其與當代社會相適應、與現代文明相協調,既保持民族性,又體現時代性
文化交流
面向世界、博采眾長,在文化交流中吸收和借鑒其他民族優秀文化成果,發展本民族文化,做到以我為主、為我所用
文化創新
立足于社會實踐,發揮人民群眾的主體作用
民族精神
弘揚和培育中華民族精神,增強中華文化的凝聚力
1.中華文化源遠流長的見證是文字與史學典籍。(×)
剖析:中華文化源遠流長的見證是漢字與史書典籍。
2.漢字標志著人類進入文明時代。(×)
剖析:文字的發明標志著人類進入文明時代。
3.中華文化具有包容性,即包容一切文化。(×)
剖析:包容性即求同存異和兼收并蓄,吸收、借鑒其他民族文化的積極成分,而不是包容一切文化。
4.中華文化就是中國各民族的文化的相加。(×)
剖析:中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族的特性。各民族文化在交流傳播的過程中相互融合、相互促進,才共同熔鑄了燦爛的中華文化,而不是各民族文化的簡單相加。
5.世界各族人民對中華文化具有強烈的認同感和歸屬感。(×)
剖析:中國各族人民對共同擁有的中華文化具有強烈的認同感和歸屬感。
易混點一:混淆文字與漢字的相關知識
  文字是人類進入文明時代的重要標志;漢字是中華文明的重要標志。
[矯正訓練1] 在甲骨文和金文中有大量關于農作物的字,如禾、黍、粟、米等,其中的“禾”字,像一株有根有葉、谷穗下垂的植物。“禾”是谷類植物的總稱,但在秦漢以前,“禾”多指粟,即今天的小米;后世則多稱稻為“禾”。在漢字中,凡以“禾”為義符的字,大都與農作物或農業活動有關,如秉、秋、秀、種、租等。這說明(  )
①漢字作為中國人民的精神財富應該得到傳承 ②漢字使人類文明得以傳承,是人類進入文明時代的標志 ③漢字作為世界上最美的文字,是中華文明的標志 ④漢字文化內涵豐富,是中華民族的驕傲
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
答案 C
解析 ②說法錯誤,文字使人類文明得以傳承,標志著人類進入文明時代;③說法錯誤,漢字是中華文明的標志,但不可以說是世界上最美的文字;①④是對漢字的正確理解。
易混點二:混淆中華文化的源遠流長和博大精深兩個基本特征
  
源遠流長
博大精深
區別
角度
從中華文化歷史悠久(縱向)的角度來說的
從中華文化的內涵豐富、厚重(橫向)的角度來說的
側重點
側重從動態上,即中華文化發展的軌跡上說明中華文化的特征,表明中華文化歷史悠久
側重從靜態上,即中華文化的內涵上說明中華文化的特征
見證或表現
漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證
我國的文學藝術和科學技術是中華文化博大精深的見證
[矯正訓練2] 佛教自傳入中國以來,一直繁榮發展、綿延不斷,甚至連佛教禮儀、服裝等細枝末節的元素都保留得非常完整。這說明(  )
A.中華文化源遠流長
B.中華文化獨樹一幟
C.中華文化博大精深
D.中華文化異彩紛呈
答案 A
解析 題干材料強調了中國的佛教文化一直繁榮發展,綿延不斷,這體現了中華文化的源遠流長,A當選。B、C、D與題意不符。
易混點三:錯誤理解中華文化的包容性
  中華文化包容其他民族文化,揚棄吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分,同時必須堅持文化發展的獨立性而不是全盤吸收、借鑒其他民族文化。
[矯正訓練3] 在澳門,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處,中式建筑與西式建筑比肩而立,中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明(  )
①澳門文化的內容和形式具有多樣性 ②澳門文化的性質是由其地理環境決定的 ③澳門文化全盤吸收、借鑒其他民族文化 ④澳門文化具有包容性、開放性
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
答案 B
解析 材料強調,在澳門,多種文化求同存異,但沒有涉及何種文化為主、何種文化為輔,①④符合題意;③錯誤,沒有辯證看待外來文化;地理環境能夠對文化產生影響而非決定,②錯誤,且與材料無關。
命題點1 中華文化源遠流長
1.(2019·江蘇高考)“犁”的古文字如圖,反映了農民驅使耕牛耕種的畫面,其中有默默付出的耕牛,有對豐收的期望,有犁地的工具。透過這個小小的漢字,我們仿佛可以看見先民們在田地里艱辛勞作的身影。由此可見(  )
①中華文化是世界文化百花園的重要組成部分 ②漢字文化內涵豐富,是中華文明的重要標志 ③中華民族具有勤勞勇敢、自強不息的優秀品質 ④中華文化兼收并蓄,體現了中華民族的創造力
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
答案 C
解析 本題考查漢字的作用。題目中不涉及中華文化與世界文化的關系,①不符合題意;古文字“犁”反映了農民驅使耕牛耕種的畫面,其中有默默付出的耕牛,有對豐收的期望,有犁地的工具,說明了漢字文化內涵豐富,是中華文明的重要標志,②正確;透過這個小小的漢字,我們仿佛可以看見先民們在田地里艱辛勞作的身影,說明了中華民族具有勤勞勇敢、自強不息的優秀品質,③正確;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分,而題目中沒有涉及到該知識點,④不符合題意。
2.(2017·江蘇高考)早在春秋戰國時期,扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法,奠定了中醫臨床診斷和治療的基礎。此后,中醫藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發展自己的同時,也逐步傳播到世界各地。目前,世界衛生組織成員中已有103個認可使用針灸。這充分說明(  )
A.中華文化兼收并蓄、源遠流長
B.文化交流以我為主、為我所用
C.文化多樣性是人類進步的動力
D.中醫藥是中華文明的集中體現
答案 A
解析 本題主要考查中華文化的源遠流長、中華文化的包容性。中醫藥早在春秋戰國時期就因扁鵲提出的“四診法”而奠定了基礎,后又在不斷汲取世界文明成果、豐富發展自己的同時向世界各地傳播并獲得廣泛認可,這既反映了中華文化的源遠流長,也體現了中華文化具有包容性,兼收并蓄,能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分,A正確;中華文化在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時要以我為主、為我所用,B錯誤;材料沒有涉及文化多樣性對人類文明進步的動力作用,C排除;中醫藥只是中華文明的一部分,并不是集中體現,D錯誤。故答案選A。
3.(2018·江蘇高考)德國有個千年小鎮,自1928年起每年2月都會舉辦“中國人狂歡節”,掛燈籠、貼福字,到處洋溢著中國氣息。當地人講,他們與中國很早以前就有通商交往,由于迷上了中華文化,便漸漸以“中國人”自居。不過,《中國國家形象全球調查報告2016~2017》顯示,不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫藥和武術等,中華文化要在世界產生更為深遠的影響依然任重道遠。
結合材料,回答問題:
運用《文化生活》知識,說明為什么遙遠的異國小鎮一直對中華文化情有獨鐘。
答案 中華文化源遠流長、博大精深,具有巨大的吸引力和感染力;商業貿易是文化交流的重要途徑,中華文化在交流的過程中得到傳播;經年累月形成的文化習俗對人的影響具有持久性。
解析 本題考查中華文化的特點、文化傳播的途徑等知識,屬于原因類試題。分析時要從文化生活角度,結合材料中華文化源遠流長、博大精深;商業貿易是文化交流的重要途徑,中華文化在交流中傳播;傳統文化習俗對人的影響具有持久性等方面分析。
命題點2 中華文化博大精深
4.(2019·全國卷Ⅲ)商務部先后認定兩批中華老字號共1128家,平均有160多年的歷史。北京全聚德、上海老鳳祥、天津狗不理……這些品牌耳熟能詳,在老百姓中間有良好口碑和廣泛影響力。這表明(  )
①中華老字號具有明顯的地域文化特征 ②中華老字號的文化傳承取決于品牌的認定 ③中華老字號的文化價值不受社會歷史變遷影響 ④中華老字號的影響力得益于其包含的民族文化的基因
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 B
解析 本題考查中華文化的相關知識。先后認定的中華老字號,來自不同的地區,具有明顯的地域文化特征,其影響力得益于其包含的民族文化的基因,①④正確切題。社會實踐是文化創新的源泉和動力,中華老字號的文化傳承取決于社會實踐,而非品牌的認定,②說法錯誤;中華老字號的文化價值會受到社會歷史變遷的影響,③說法錯誤。故本題選B。
5.(2016·天津高考)中國古代園林建筑的獨特之處,在于把哲學觀念與歷史文脈融入磚石草木之中,使建筑成為文化傳承的視覺象征。例如為世人稱道的蘇州園林,“雖為人作,宛自天成”,體現了“天人合一”的精神追求。這印證了(  )
①中華文化的博大精深 ②園林建筑是文化的物質載體
③文化的傳承依賴于傳統建筑的保護 ④文化是維系民族生存和發展的精神紐帶
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
答案 A
解析 我國園林藝術的巨大成就印證了中華文化的博大精深,蘇州園林體現了“天人合一”的精神追求,表明園林建筑是文化的物質載體,故①②符合題意,應選A。文化的傳承不僅僅依賴于傳統建筑的保護,傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶,故③④觀點錯誤。
6.(2015·福建高考)燕趙多慷慨悲歌之士,吳楚多放誕纖麗之文,自古然矣。自唐以前,長城飲馬,河梁攜手,北人之氣概也;江南草長,洞庭始波,南人之情懷也。上述文字(  )
A.形象地描述了中華文化源遠流長的特征
B.生動地展現了區域文化獨具特色的風采
C.說明了中華各民族文化多元一體的原因
D.彰顯了中華五千年文化自強不息的品格
答案 B
解析 材料說明了燕趙與吳楚、北人與南人之間的文化差異,體現了一方水土、一方文化,故B符合題意。材料沒有體現中華文化源遠流長的特征,故A不選;材料也沒有說明各具特色的民族文化多元一體的原因,故C不選;材料更沒有體現中華文化自強不息的品格,故D不選。
7.(2015·海南高考)近年來,海南文藝工作者創作了一批本土題材的劇目,如瓊劇《海瑞》、人偶劇《鹿回頭》、歌舞詩《達達瑟》、舞劇《黃道婆》等。這些劇目在全國各地演出,展示了海南獨特的風土人情和審美情趣,深受觀眾喜愛,引起了一股海南文化熱,演出的成功主要得益于(  )
①劇目具有濃郁的地域文化色彩和魅力 ②劇目創作堅持市場至上的導向 ③劇目創作堅持現實主義風格 ④對本土歷史文化的創造性發掘與轉化
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 B
解析 根據題意“展示了海南獨特的風土人情和審美情趣”說明了一方水土、一方文化,體現了劇目的鮮明的民族性特征,也吸引了觀眾的目光,深受觀眾喜愛,①符合題意,入選;海南文藝工作者創作了一批本土題材的劇目說明這些文藝工作者依托本地的文化資源,在長期的實踐活動中創作和發展了獨具特色的劇目,得到了大家的認可和喜愛,④符合題意,入選;文化產品要把社會效益放在首位,堅持經濟效益和社會效益的統一,②表述錯誤,排除;③不是主要原因,故排除。故答案選B。
8.(2019·浙江高考)由于掌握傳統版本的說唱藝人越來越少,世界上最長的活形態史詩《格薩爾》的經典資源漸漸消失。為了搶救整理這部史詩,西北民族大學《格薩爾》研究團隊遍訪說唱藝人,收集資料,對流傳于藏族、蒙族、土族、裕固族等民族的《格薩爾》分別進行整理研究。經過三代學者的接續努力,為編撰《格薩爾文庫》打下堅實基礎。2010年研究團隊開始了最后沖刺2018年《格薩爾文庫》終于付梓。《格薩爾》的傳承與研究重燃希望,中華民族的文化瑰寶再放光彩。
從博大精深的中華文化的角度,指出搶救整理《格薩爾》的意義。
答案 《格薩爾》具有多方面的文化價值和研究價值,搶救整理這部史詩有利于傳承輝煌悠久的中華文學藝術,展示各具特色的民族文化,繁榮中華文化。
解析 解答本題,首先注意的是答題的范圍為中華文化博大精深的角度,其次需要結合材料進行回答。材料中,《格薩爾》的經典資源屬于世界上最長的活形態史詩,說明了這部史詩具有多方面的文化價值和研究價值,搶救整理《格薩爾》史詩,有利于傳承輝煌悠久的中華文學藝術,展示各具特色的民族文化,繁榮中華文化。
命題點3 中華文化的包容性
9.(2014·天津高考)印度佛教自漢代傳入我國后,便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐,外來佛教適應中國的文化習俗,演變為以禪宗為代表的中國化佛教,形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后,傳統儒學吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學即宋明理學,使以儒家為主導的中華文化發展到新的高度。這一史實表明(  )
①中華文化具有極大的包容性 ②不同文化的融合導致文化差異性的消失 ③學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用 ④文化交流借鑒是推動文化發展的根本途徑
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
答案 C
解析 本題考查中華文化特有的包容性、文化發展的途徑等知識。外來的佛教與中國的本土文化相互融合,說明中華文化具有包容性的特點,①當選;“使以儒家為主導的中華文化發展到新的高度”表明學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用,促進本民族文化的發展,③當選;不同文化的融合并沒有使文化差異性消失,排除②;推動文化發展的根本途徑是立足于社會實踐,排除④。故正確選項為C。
10.(2013·北京高考)中華大地幅員遼闊,歷史悠久文化燦爛。黃河、長江流域孕育的中華文化,以其悠久的歷史、豐富而絢麗的內涵、鮮明而獨特的風格,顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因在于它特有的包容性。
如何理解中華文化的包容性及其作用?
答案 中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。中華文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。
解析 本題考查中華文化的包容性。中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄,本題基礎性較強,用教材的基礎知識回答即可。
考點二
弘揚和培育民族精神
一、中華民族精神的基本內涵
1.偉大民族精神的內容
事例、典故、格言
內在聯系
愛國主義
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之;天下興亡,匹夫有責;寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅
偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神與愛國主義息息相關。愛國主義是中華民族精神的核心
偉大創造精神
四大發明、青蒿素、雜交水稻、天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機
偉大奮斗精神
天行健,君子以自強不息;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
偉大團結精神
土爾扈特部回歸祖國;二人同心,其利斷金;天時不如地利,地利不如人和;上下同欲者勝;人心齊,泰山移;內睦者家道昌,外睦者人事濟;同胞共氣,家國所憑;萬眾一心,眾志成城
偉大夢想精神
盤古開天、女媧補天、伏羲畫卦、神農嘗草、夸父追日、精衛填海、愚公移山
民族精神是民族文化的精髓,因此民族精神沒有精華與糟粕之分;不能認為中華民族精神是最寶貴的,任何民族的民族精神都是世界上寶貴的精神財富;在民族精神的作用問題上,要反對兩種錯誤傾向,一是夸大其作用,二是忽視其作用。
2.中華民族精神的核心——愛國主義
地位
中華民族精神的核心
作用、意義
愛國主義精神深深植根于中華民族心中,是中華民族的精神基因,維系著華夏大地上各個民族的團結統一,激勵著一代又一代中華兒女為祖國發展繁榮而不懈奮斗
特點
愛國主義不是抽象的,而是具體的
新時期主題
發展中國特色社會主義,擁護祖國統一
弘揚愛國主義的現實意義
分析角度
現實意義
愛國主義與民族精神的關系
偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神與愛國主義息息相關。愛國主義是中華民族精神的核心
愛國主義與人的關系
①弘揚愛國主義有利于影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式,并使人們受到愛國主義這種先進文化潛移默化和深遠持久的影響②弘揚愛國主義有利于豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發展③弘揚愛國主義有利于發揮先進文化的導向和示范作用,提高人們辨別落后文化與腐朽文化的眼力,凈化社會文化環境
愛國主義與社會的關系  
弘揚愛國主義有利于動員全體人民的積極性、主動性和創造性,為社會主義現代化建設提供不竭的精神動力,不斷增強我國國際競爭力
二、民族精神的時代特征
1.民族精神的特征:深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性。
2.民族精神的時代性
(1)含義:形成和發展是長期歷史積淀的過程,也是隨著時代而不斷豐富的過程。
(2)近百年來的體現:新民主主義革命時期:中國共產黨人的革命精神成為中華民族精神的主體;社會主義革命、建設和改革中:中國共產黨不斷為中華民族精神增添新的時代內容,把中華民族精神提升到了一個新的水平。
不要將民族精神看作是一成不變的,民族精神應隨著時代的變化而不斷豐富和發展。中華民族在五千多年的發展中形成的偉大民族精神不是靜止的,而是動態的發展過程。
三、弘揚和培育民族精神的原因與意義
必要性
是面對世界范圍各種思想文化的激蕩,使全體人民保持昂揚向上的精神狀態的需要
是提高全民族綜合素質的必然要求
是不斷增強我國國際競爭力的要求
是堅持社會主義道路的需要
重要性
是維系中華各民族共同生活的精神紐帶(凝聚作用),支撐中華民族生存、發展的精神支柱(支撐作用),推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力(推動作用),是中華民族之魂
是中華文化力量的集中體現,是中華文化的精髓
是中華民族共同的價值追求、永遠的精神火炬
是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發展強基固本
可能性
中華民族精神具有時代性和創新性,能隨著時代變化而不斷豐富發展,在繼承的基礎上與時代精神相結合
不能夸大或忽視中華民族精神的作用
在中華民族精神的作用問題上,主要存在三種錯誤傾向:一是夸大民族精神的作用,如認為弘揚和培育民族精神是提高我國國際競爭力的基礎;二是忽視民族精神的作用,如認為經濟建設是國家一切工作的中心,所以民族精神是可有可無的;三是錯誤理解中華民族精神與經濟、政治的關系,如認為中華民族精神決定我國的經濟、政治。
四、弘揚和培育民族精神的途徑
角度
措施
指導思想
最重要的是發揮“主心骨”即中國特色社會主義理論體系作用
文化交流與繼承
必須繼承和發揚中華民族的優良傳統
必須正確對待外來思想文化
偉大的民族精神
始終發揚偉大的創造精神、奮斗精神、團結精神和夢想精神
源泉
立足于發展中國特色社會主義的偉大實踐,豐富和發展民族精神
主體
人人都應成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者
中華文化與中華民族精神的關系
(1)中華民族精神是中華文化的精髓,是中華民族之魂。中華文化的力量,集中表現為民族精神的力量。因此,弘揚和培育民族精神是我國當前文化建設的重要內容,也是社會主義核心價值體系的重要要求。
(2)中華民族精神是中華民族在長期共同生活和社會實踐基礎上形成的優秀文化的結晶。弘揚民族精神,必須繼承和發揚中華民族的優良傳統,必須要珍惜和愛護中華民族歷史上形成的優秀文化傳統。
1.民族精神的力量,集中表現為中華文化的力量。(×)
剖析:中華文化的力量,集中表現為民族精神的力量。
2.中華文化是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,是中華民族之魂。(×)
剖析:中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,是中華民族之魂。
3.抗戰英雄的家書激發了人們的愛國情感,是一種巨大的物質力量。(×)
剖析:家書只是載體,家書中蘊含的民族精神是一種巨大的精神力量。
4.弘揚和培育民族精神就必須抵制外來思想文化的影響。(×)
剖析:弘揚和培育民族精神必須正確對待外來思想文化,既要積極吸收借鑒國外優秀文化成果,又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害。
易混點一:錯誤認為中華文化是中華民族精神的集中反映
  中華民族精神是中華文化的集中反映。中華民族精神是中華文化的精髓,是中華民族之魂,中華文化的力量集中表現為民族精神的力量。
[矯正訓練1] 紀錄片《舌尖上的中國》介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關注,產生了廣泛影響。通過《舌尖上的中國》,人們感受到的,不僅有美食的味道,還有歷史的味道、人情的味道、家鄉的味道,以及人與自然的和諧。《舌尖上的中國》之所以引起高度關注并產生廣泛影響,是因為(  )
①中華餐飲文化蘊含著濃郁的人文情懷 ②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映 ③現代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力 ④現代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內涵
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 B
解析 中華民族精神是中華文化的集中反映并非中華餐飲文化,②錯誤;④錯在“豐富和擴展”了內涵,既沒有體現,也不符合實際。
易混點二:不能準確把握弘揚和培育民族精神的途徑
  弘揚和培育民族精神,必須處理好民族精神與傳統文化、外來文化的關系。傳統文化有精華、糟粕之分。弘揚和培育民族精神,必須繼承和發揚中華民族的優良傳統。外來文化亦有精華、糟粕之分。弘揚和培育民族精神,必須正確對待外來文化。
[矯正訓練2] 在某班一次以“如何弘揚和培育民族精神”為主題的討論中,小王同學在發言中說:弘揚和培育中華民族精神,既要繼承一切傳統文化,又要吸收一切外來文化。該發言(  )
①看到了傳統文化與外來文化對弘揚和培育民族精神的作用 ②忽視了傳統文化和外來文化中都有精華和糟粕 ③承認了弘揚和培育民族精神必須發揮“主心骨”的作用 ④正確地回答了弘揚和培育民族精神的措施、途徑
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
答案 A
解析 該發言只看到了傳統文化與外來文化中積極的一面,而忽視了其消極的一面,故選①②。該發言并未從其他角度說明如何弘揚和培育民族精神,故排除③④。
命題點1 中華民族精神
1.(2013·四川高考)中華民族歷經苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山,那生命至上的國家理念,那萬眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅韌品格,定格為無數震撼心靈的畫面,砥礪我們奮力前行。這表明,中華民族精神
(  )
①在不同歷史時期具有不同的內容 ②具有博大精深和兼收并蓄的特質 ③蘊涵著中華民族共同的價值追求 ④是中華民族生存發展的精神支柱
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 D
解析 本題考查中華民族精神。“萬眾一心”體現中華民族共同的價值追求;“民族情懷”“堅韌品格”“砥礪我們奮力前行”“生生不息”,表明中華民族精神是中華民族生存發展的精神支柱,故③④正確,①不符合題意。②排除,博大精深和兼收并蓄是中華文化的特質,并不是中華民族精神的特質。故選D。
2.(2019·全國卷Ⅲ)閱讀材料,完成下列要求。
歷史上,風沙、鹽堿、內澇肆虐,蘭考民生艱難、百姓貧苦。上世紀六十年代,“縣委書記的好榜樣”——焦裕祿依靠群眾,開啟治理“三害”的征程,改善了蘭考自然環境,形成了“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神。
2014年,在黨的群眾路線教育實踐活動中,習近平總書記選擇蘭考作為聯系點,叮囑當地干部要切實關心貧困群眾,帶領群眾艱苦奮斗,早日脫貧致富。
“改變蘭考貧困的面貌,讓百姓過上好日子。”蘭考縣委牢記總書記囑托,把脫貧作為第一民生工程,提出了“三年脫貧,七年小康”的奮斗目標。蘭考廣大黨員干部密切聯系群眾,深入調查研究,找到了制約經濟發展的瓶頸,制定了切實可行的脫貧措施。在焦裕祿精神的鼓舞下,蘭考人民團結奮斗,因地制宜,創造性地建立“公司+貧困戶”“經營大戶+貧困戶”等模式,發展溫室大棚種植、畜牧業、民族樂器制作等產業,打贏了艱苦卓絕的脫貧攻堅戰。2017年,蘭考在河南省率先摘掉貧困縣的帽子。2018年,蘭考入選中國“幸福百縣榜”。
(1)弘揚焦裕祿精神對于打贏脫貧攻堅戰具有重要意義,運用中華民族精神的知識并結合材料加以分析。
(2)班級學習園地“如何學習焦裕祿艱苦奮斗精神”欄目征稿,請列舉兩個寫作要點。
答案 (1)民族精神是實現中華民族偉大復興的強大精神動力。焦裕祿精神是中華民族精神的生動體現,為打贏脫貧攻堅戰提供了強大的精神力量;弘揚焦裕祿精神,能夠樹牢以人民為中心的發展思想;凝聚民心,激勵斗志;迎難而上,無私奉獻,因地制宜,精準扶貧脫貧。
(2)志存高遠,腳踏實地;不畏困難,頑強拼搏;勇于探索,創新創造。
解析 第(1)問,首先要審設問,本題知識限定明確,為中華民族精神,題目類型為意義類,問題指向為分析弘揚焦裕祿精神對于打贏脫貧攻堅戰具有重要意義。進一步解讀設問和材料,焦裕祿精神一定程度上可以理解為民族精神,分析其重要意義,首先要表述清楚中華民族精神的重要性,即中華民族精神是實現中華民族偉大復興的強大精神動力;然后實現焦裕祿精神與中華民族精神的簡單對接后,結合材料具體分析焦裕祿精神的現實意義。具體包括脫貧攻堅的強大精神動力、樹牢人民思想、激勵斗志、因地制宜等方面。第(2)問屬于開放性題目,圍繞學習焦裕祿艱苦奮斗精神,言之有理即可。
命題點2 愛國主義
3.(2015·北京高考)“我最親愛的孩子啊,母親不用千言萬語來教育你,就用實行來教育你……”抗日戰爭勝利七十周年之際,打開塵封的英雄家書,依然能讀到民族的硝煙和苦難,讀到英雄對家人的思念和牽掛,讀到英雄慷慨殉國的悲壯和毅然。英雄家書(  )
①激發了人們的愛國情感,是一種巨大的物質力量 ②蘊含著深厚的家國情懷,能滋養人們的精神世界 ③凝聚著不屈的民族精神,反映了民族的價值追求 ④根源于多元的大眾文化,反映了人們的文化需求
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
答案 C
解析 ①后半句觀點錯誤,家書屬于精神力量;②觀點正確,英雄家書作為正能量,能滋養和豐富人們的精神世界;③觀點正確,英雄家書中的內容體現了民族精神和價值追求;④觀點錯誤,英雄家書的根源不是大眾文化,而是社會實踐。故選C。
命題點3 中華民族精神及其時代特征
4.(2015·全國卷Ⅱ)閱讀材料,完成要求。
抗日戰爭期間,面對日本侵略者的瘋狂進攻,中國人民克服經濟力、軍力、政治組織力等遠遠弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國難,以血肉之軀筑起了捍衛祖國的鋼鐵長城,涌現出楊靖宇、趙尚志、左權、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領,“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體,用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。
在驚天地、泣鬼神的抗日戰爭中,形成了中華民族偉大的抗戰精神,中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節,不畏強暴、血戰到底的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。抗戰精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰,最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國人民抗日戰爭的偉大勝利,為世界反法西斯戰爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。
結合材料,運用文化生活知識說明抗戰精神與中華民族精神的關系。
答案 以愛國主義為核心的中華民族精神是激勵中國人民團結奮斗、自強不息的不竭精神動力。抗戰精神集中體現了愛國主義精神,是對中華民族精神的傳承和弘揚。抗戰精神是中華民族精神的重要內容,是對中華民族精神的豐富和發展。
解析 本題以紀念抗日戰爭勝利70周年為背景,考查對抗戰精神的全面認識。首先要指出中華民族精神的作用,然后闡述抗戰精神與中華民族精神的關系。
命題點4 弘揚和培育民族精神
5.(2017·天津高考)中國人民革命軍事博物館舉辦的“英雄史詩 不朽豐碑——紀念中國工農紅軍長征勝利八十周年主題展覽”,通過大量珍貴的圖片和實物,全景式展現了紅軍在中國共產黨領導下艱苦卓絕的光輝歷程,在社會各界引起了強烈反響。下列表述與該展覽主題最為貼切的是(  )
A.繼承革命傳統,弘揚民族精神
B.營造文化氛圍,促進文化創新
C.傳承歷史文化,展現時代精神
D.堅定理想信念,推動文藝繁榮
答案 A
解析 本題主要考查弘揚和培育民族精神的有關知識。在中國人民革命軍事博物館舉辦的紀念紅軍長征勝利八十周年的主題展覽,通過圖片和實物,全景式展現了紅軍在黨的領導下艱苦卓絕的光輝歷程,在社會各界引起了強烈反響,與該展覽主題最為貼切的是繼承革命傳統,弘揚民族精神,A正確;B中的“文化創新”、D中的“文藝繁榮”不符合展覽主題,排除;我們應該傳承優秀歷史文化,且展覽不涉及時代精神,C錯誤。故答案選A。
6.(2016·全國卷Ⅰ)閱讀材料,完成要求。
一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。
近年來,有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高,如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“
火燒邱少云
違背生理學”“董存瑞炸碉堡為虛構”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網絡等傳媒隨意傳播,一些網民盲目跟風、隨手轉發。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。
還原歷史、守護英雄、捍衛崇高,就是守護良知、正義和精神家園。戰場上多次負傷的志愿軍老戰士李繼德動情地說:“黃繼光堵槍眼時,我在現場!”當年的老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終一動不動”。董存瑞的生前戰友郅順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護之下……
結合材料和文化生活知識,探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神。
答案 尊重歷史事實,增強辨別信息真偽、抵御落后文化和錯誤言論的能力。利用網絡等大眾傳媒傳播英雄事跡,抵制和批駁肆意抹黑英雄、歪曲歷史的言行。大力宣傳英雄精神,使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現,繼承和弘揚英雄精神。
解析 本題設問要求探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神。解答時可結合材料說明怎樣去做。守護英雄、弘揚中華民族精神應發揮大眾傳媒的作用;守護英雄、弘揚中華民族精神需要還原歷史、捍衛崇高,要求我們尊重歷史事實、增強辨別不同性質文化的眼力;守護英雄、弘揚中華民族精神,還需要我們認識到英雄精神是中華民族精神的突出表現。根據此分析列出相應措施即可。
7.(2015·浙江高考)游客李某騎坐紅軍戰士雕像的照片在微信上曬出后,李某的褻瀆行為受到廣泛譴責,國家旅游局也將李某列入“全國游客不文明行為記錄”。這表明(  )
①我國政府重視對旅游文化的管理 ②公民提高自身的科學文化修養非常重要 ③弘揚民族精神是我國的社會共識 ④國家需要對商業性的大眾傳媒進行規范
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
答案 C
解析 紅軍戰士雕塑展示出了中華民族精神,李某的褻瀆行為受到廣泛譴責,李某被國家旅游局列入“全國游客不文明行為記錄”,說明弘揚民族精神是我國社會的共識;而國家旅游局的做法也表明政府重視對旅游文化的管理,①③正確。材料涉及的是公民的思想道德修養,而不是科學文化修養,②不符合題意。材料沒有反映大眾傳媒的商業性問題,④不符合題意。故選C。(共201張PPT)
第三部分
文化與生活
第一單元
文化傳承與文化創新
第二課 文化的繼承性與文化發展
考點一
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考點二
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考點三
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時政速遞
信息①
信息②
信息③
信息④
信息⑤
信息⑥
信息⑦
信息⑧
課時作業
本課結束 第三部分
文化與生活
第一單元
文化傳承與文化創新
第一課 文化的多樣性與文化傳播
復習綱要
考點考情
文化的多樣性與文化傳播考情:三年9考考點:世界文化多樣性的表現;民族文化與世界文化的關系;尊重文化多樣性的意義;文化傳播的重要途徑;現代文化傳播手段的特點;推動文化交流的意義
課標要求
感悟世界文化多樣性;理解文化多樣性的價值;明確文化交流互鑒的途徑和意義
考向分析
1.從內容上看:主要結合文化交流的案例,具體考查尊重文化多樣性的意義,以及文化交流與傳播的措施與原因等2.從形式上看:選擇題和非選擇題考查較多,側重原因、意義和措施類試題的考查
提綱挈領
1個趨勢
文化多樣性
2種表現
民族節日;文化遺產
2個層面
文化是民族的;文化是世界的
2個意義
發展本民族文化;繁榮世界文化
3種途徑
人口遷徙;商業貿易;教育
5項要求
態度;原則;途徑;媒介;任務
考點一
世界文化的多樣性
一、世界文化多樣性的表現
民族節日
文化遺產
地位
一個民族歷史文化的長期積淀
一個國家和民族歷史文化成就的重要標志
作用
慶祝民族節日,是民族文化的集中展示
對于研究人類文明的演進和展現世界文化的多樣性具有獨特作用
態度
挖掘民族節日的文化內涵
保護民族優秀文化遺產免遭破壞
(1)傳統習俗≠民族節日,民族節日蘊含著一個民族的許多傳統習俗的內容,但傳統習俗并不完全通過民族節日表現出來。
(2)文化的多樣性并不是只通過民族節日、文化遺產體現出來,也可以通過語言文字、宗教信仰、思想理論、文學藝術、民居建筑、風俗習慣等體現出來。
(3)提倡文化多樣性,反對文化多元化。文化的多樣性主要是從文化的表現形式來說,即人類文化表現形式豐富多彩;文化多元化主要從文化的來源和性質上說的,各種文化中既有優秀的文化,又有落后的、腐朽的文化。文化的多元化是文化多樣性的一種表現,但不是文化多樣性的發展方向。
(4)三個角度認識文化遺產保護的意義
角度
意義
民族文化發展
對于研究人類文明的演進有重要意義,對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用,它是人類共同的文化財富
文化傳承
繼承是發展的前提和基礎,發展是繼承的必然要求,對文化遺產的保護有利于做到對傳統文化的傳承,為文化創新奠定基礎
民族發展
是一個國家和民族智慧的結晶,也是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。保護文化遺產有利于維系民族生存與發展的紐帶,增強民族自信心和自豪感,增強民族凝聚力
二、文化的民族性與世界性的關系
文化是世界的
文化是民族的
表現
不同民族文化之間存在共性和普遍規律
各民族文化之間存在差異,都有自己的個性和特征
原因
世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍規律
各民族間存在經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同
辯證關系
①文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征。文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩②世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的,文化的民族性與世界性的關系是個性與共性、個別與一般、特殊性與普遍性的關系
錯誤傾向
①只看到不同民族文化之間的差異,而看不到共性和普遍規律②只看到各民族文化之間的共性,而看不到存在的差異
世界文化與民族文化是共性與個性的關系,并非整體與部分的關系。
三、尊重文化多樣性
為什么
重要性
①文化是民族的,又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩②文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力③文化多樣性是文化創新的重要基礎
續表
為什么
必要性
①尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用,是本民族生存與發展的精神根基②尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機與活力
怎么樣
態度
既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步
原則
承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。具體要求:在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮
要求
①要有海納百川的胸懷,熔鑄百家的氣魄。既要堅持科學分析的態度,又要堅持以我為主,為我所用②既要歡迎世界各國優秀文化在中國傳播,吸收各國優秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化的國際影響力
反對
民族虛無主義和歷史虛無主義,封閉主義和守舊主義
堅持各民族文化一律平等并不是將其他民族文化與本民族文化同樣對待。發展文化,首先要植根于本民族的文化土壤,不斷推動中華民族的文化創新與發展;在文化交流、借鑒與融合中,要吸收世界文化的有益成果,但要堅持以我為主,為我所用的原則。
1.民族節日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。(×)
剖析:文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。
2.各具特色的地域文化長期相互借鑒而日趨同一。(×)
剖析:各具特色的地域文化長期相互借鑒而又保持各自特色。
3.世界各地的文化幾乎沒有共同性。(×)
剖析:文化既是民族的又是世界的,文化既有個性,又有普遍的規律。
4.尊重文化的多樣性既要尊重本民族文化,又要認同其他民族文化。(×)
剖析:尊重文化的多樣性既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。
5.民族服飾是民族文化的集中展示。(×)
剖析:慶祝民族節日是民族文化的集中展示。
易混點一:錯誤理解保護文化遺產的措施和意義
  文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。利用文化遺產,要堅持保護為主,合理利用,防止破壞性開發利用。
[矯正訓練1] (2014·海南高考)飽經滄桑的海口騎樓鐫刻著歷史的印記。隨著商業開發的擴大,騎樓遭到不同程度的破壞。為了保護好騎樓,正確的做法是(  )
①修舊如舊、禁止利用 ②保護為主、合理利用 ③政府主導、社會參與 ④社會主導、市場運作
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 C
解析 騎樓遭到破壞主要原因是商業開發過度,為此,政府必須加強調控,社會各方廣泛參與,做到以保護為主,合理開發利用,②③符合題意。①中“禁止利用”說法過于絕對。社會主導、市場運作可能使破壞更加嚴重,④說法錯誤。
易混點二:錯誤理解尊重文化的多樣性
  尊重文化多樣性,要注意幾個問題:第一,不能認為文化全球化趨勢的出現,必然弱化民族文化的多樣性;第二,不能認為尊重文化多樣性就是認同其他民族的文化,而是尊重文化多樣性既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化;第三,尊重其他民族文化和尊重本民族文化并不是對立的,它們是一個問題的兩個方面。
[矯正訓練2] 《亞洲文明對話大會2019北京共識》指出,不同文明之間應當相互尊重、包容互鑒,以多樣共存超越文明優越,以和諧共生超越文明沖突,以交融共享超越文明隔閡,以繁榮共進超越文明固化。這是基于(  )
①文化多樣性是人類文明進步的重要動力 ②尊重文化差異是繁榮世界文化的前提 ③文化多樣性是人類生存與發展的基礎 ④文化融合是世界文化發展的必然趨勢
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 A
解析 本題考查尊重文化多樣性。不同文明之間應當相互尊重、包容互鑒,以多樣共存超越文明優越,以和諧共生超越文明沖突,以交融共享超越文明隔閡,以繁榮共進超越文明固化,這是因為文化多樣性是人類文明進步的重要動力,尊重文化差異是繁榮世界文化的前提,①②符合題意;物質資料的生產活動是人類生存與發展的基礎,而不是文化多樣性,③錯誤;不同民族間的文化的交流、借鑒與融合是文化發展必然要經歷的過程,而不是必然趨勢,④錯誤。
命題點1 文化多樣性的表現
1.(2019·全國卷Ⅱ)2019年3月23日,在兩國領導人共同見證下,中國和意大利雙方代表交換關于中國流失文物藝術品返還的證書。返還的796件(套)文物,有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的寶貴遺產。流失文物返還中國的啟示是(  )
①保護文化遺產需要世界各國共同努力 ②尊重文化多樣性就要尊重各民族文化 ③保護文化遺產是文化傳承發展的根本動力 ④保持文化多樣性是促進不同文化相互融合的重要途徑
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 A
解析 本題主要考查文化遺產、文化多樣性的知識。材料中,意大利把我國流失在他們國家的文物歸還給了我國,這些文物是承載我國民族記憶的寶貴遺產,這說明保護文化遺產需要各國共同努力,尊重文化多樣性就要尊重各民族文化,①②正確;保護文化遺產有利于文化的傳承發展,但不是其根本動力,文化傳承發展的根本動力是社會實踐,③錯誤;文化多樣性是不同文化相互融合的前提,不是途徑,排除④。故選A。
2.(2015·海南高考)中國珠算以算盤為工具,通過計算口訣和手指撥珠進行加、減、乘、除、乘方、開方等運算,珠動數出,算存一體,實用方便,被稱為中國古代“第五大發明”。2013年12月,聯合國教科文組織將中國珠算列入人類非物質文化遺產代表作名錄。中國珠算成功申遺(  )
①提供了創新中華文化的成功案例 ②豐富了中華民族精神的時代內涵 ③促進了中外文化交流互鑒 ④彰顯了中華文化的獨特魅力和價值
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 D
解析 根據題意聯合國教科文組織將中國珠算列入人類非物質文化遺產代表作名錄展示了中華文化的獨特魅力,也有利于擴大中華文化的影響力,實現不同文化的交流、借鑒和融合,③④符合題意;①不符合題意,題意沒涉及創新中華文化;②與題意無關,題意未涉及中華民族精神。故答案選D。
3.(2014·浙江高考)徽派古村落,依山造屋,傍水結村,推窗見河,開門走橋,順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護好這些古村落,因為(
)
①古村落承載的鄉土棲居方式已經成為多數人的選擇
②各具特色的古村落展現了文化的多樣性 ③古村落對于研究人類文明演進具有重要意義 ④保護好古村落有助于全盤繼承中國傳統文化
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
答案 B
解析 本題考查文化的多樣性與文化傳播。古村落作為文化遺產,對于研究人類文明演進具有重要意義,對展現世界文化多樣性具有獨特作用,②③正確;①與事實不符;對傳統文化要批判繼承,不能全盤繼承,④錯誤。應選B。
命題點2 民族文化與世界文化的關系
4.(2017·全國卷Ⅱ)近年來,大批中國游客到俄羅斯參觀“阿芙樂爾”號巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等,感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時,毛澤東故居等中國紅色旅游項目越來越受到俄羅斯人的喜愛。中俄兩國之間紅色旅游發展得益于兩國的紅色文化(  )
①是推動兩國文化發展的主導性因素 ②是滿足兩國民眾文化需求的重要資源 ③既具有共同的精神內涵又各具鮮明特色 ④規定著各自民族文化內容和形式的多樣性
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 C
解析 本題主要考查文化交流、文化多樣性。大批中國游客到俄羅斯,感受俄羅斯紅色文化的魅力,中國紅色旅游項目越來越受到俄羅斯人的喜愛,中俄兩國之間紅色旅游發展得益于兩國的紅色文化既具有共同的精神內涵又具有鮮明特色,能夠滿足兩國民眾文化需求,②③正確;“主導性因素”夸大了紅色文化的作用,且民族文化內容和形式的多樣性是由其政治、經濟等多種因素而不是由兩國的紅色文化決定的,①④錯誤。故答案選C。
5.(2017·全國卷Ⅲ)80多年來,紅軍長征這一人類歷史上最壯麗的遠征吸引了國外許多作家和記者,誕生了許多優秀作品。埃德加·斯諾著《紅星照耀中國》,哈里森·索爾茲伯里寫《長征——前所未聞的故事》,向全世界展現了長征這部壯麗史詩,引起強烈反響。這表明(  )
①革命文化既是民族的又是世界的 ②革命文化具有歷久彌新的精神價值 ③革命文化的內涵是在交流過程中確定的 ④革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價值
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 A
解析 本題主要考查文化的價值和內涵、文化的多樣性與文化傳播。由材料可知,80多年以來,許多國外作家和記者寫的關于紅軍長征的歷史文學著作,在全世界引起了強烈反響,體現了革命文化既是民族的又是世界的,革命文化具有歷久彌新的精神價值,①②正確;革命文化的內涵是在紅軍的長征歷程中實現的,不是在交流中確定的,③錯誤;革命文化的價值并不是通過大眾傳媒傳播才具有的,④錯誤。故答案選A。
6.(2016·江蘇高考)盡管中西方建筑在材料運用、設計理念上有諸多不同,但美國建筑大師賴特卻從中國古代先哲老子的教誨中汲取養分,并以其作為創作思想的重要淵源。這說明(  )
A.中華文化的內容極為豐富
B.中華文化走在世界的前列
C.文化是民族創造力的源泉
D.文化是民族的又是世界的
答案 D
解析 本題主要考查民族文化與世界文化的關系。材料沒有涉及中華文化內容極為豐富,A排除;在古代社會,中華文化曾長期走在世界前列,B錯誤;社會實踐是民族創造力的源泉,C錯誤;美國建筑大師從中國先哲教誨中汲取養分,并以其作為創作思想的重要淵源,這說明文化具有多樣性,文化既是民族的又是世界的,D正確。故答案選D。
7.(2014·全國卷Ⅰ)2014年3月27日,國家主席習近平在巴黎出席中法建交50周年紀念大會并發表重要講話。歷史上,中華文化曾經成為法國社會的時尚,在法國啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣,法國的歷史、哲學、文學、藝術深深吸引著廣大中國讀者。建交50年來,中法文化交流進一步發展,促進了各自文化的繁榮,因為兩國文化(  )
①在長期交流中達到了相互融合 ②都體現著人類進步的價值追求 ③都有自己的精粹和獨特的個性 ④都源遠流長,具有相似的歷史傳統
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 C
解析 兩國文化都體現了人類社會進步的價值追求,因而能推動各自文化的發展和繁榮,②正確;在法國的文化元素中可以找到中國文化的元素,法國文化也影響著中國,這是因為兩國文化都有自己的文化精髓和個性,③正確;①與題干不能構成因果關系,排除;兩國文化有各自的歷史傳統,④排除。故答案選C。
命題點3 尊重文化多樣性
8.(2016·海南高考)莆仙戲被譽為宋元時期南戲的“活化石”,是首批國家非物質文化遺產。近年來,當地政府通過引進藝術人才、安排專項財政資金等方式,大力扶持莆仙戲,使這一傳統藝術展現出新的魅力。政府扶持莆仙戲旨在
(  )
①拓展戲曲文化市場,實現經濟效益最大化 ②挖掘傳統戲曲的歷史文化價值 ③通過推陳出新維護戲曲文化的多樣性 ④推動戲曲文化生產和消費方式的變革
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 C
解析 本題考查文化多樣性、文化傳承與創新。政府扶持莆仙戲,要堅持把社會效益放在首位,而不是追求經濟效益最大化,①錯誤;莆仙戲是國家非物質文化遺產,政府大力扶持莆仙戲,使這一傳統藝術展現出新的魅力,是為了挖掘傳統戲曲的文化價值,更好地傳承中華優秀傳統文化,也是為了通過文化創新維護戲曲文化的多樣性,②③正確;推動戲曲文化生產和消費方式的變革,強調的是發展文化產業,但這并不是政府扶持莆仙戲的目的,④錯誤。
9.(2018·天津高考)閱讀材料,回答問題。
德化瓷素以“宛似象牙、光色如絹”的獨特品質著稱于世,是我國傳統文化的瑰寶。其制作既保持了傳統刻花和印花工藝,又在工藝和設計方面不斷有新的提高和拓展,成為世界公認的藝術精品。宋元以來,德化瓷銷往海外。這些瓷品有為日本、東南亞地區生產的觀音像等佛教用品,有銷往阿拉伯地區的帶有阿拉伯紋飾的釉外云彩大盤。精美的德化瓷長期暢銷海外,豐富了當地居民的物質文化生活,成為傳播中華文化的使者。
運用《文化生活》知識,分析德化瓷暢銷海外的原因。
答案 ①德化瓷具有獨特性和民族性,富有中華文化的內涵。②尊重文化多樣性,德化瓷適應不同地域的文化特點(文化需求)。③在繼承優秀傳統的基礎上不斷創新。
解析 本題考查文化的多樣性、文化創新,屬于原因類主觀題,可結合材料中的有效信息并回扣《文化生活》的相關知識來組織答案:德化瓷素以“宛似象牙、光色如絹”的獨特品質著稱于世,是我國傳統文化的瑰寶,可從中華文化的獨特性和民族性來分析說明德化瓷富有中華文化的內涵;“其制作既保持了傳統刻花和印花工藝,又在工藝和設計方面不斷有新的提高和拓展”,可從文化創新要繼承傳統,推陳出新來分析說明;“精美的德化瓷長期暢銷海外,豐富了當地居民的物質文化生活”,可從尊重文化多樣性,適應不同地域的文化特點(文化需求)來分析說明。
考點二
文化在交流中傳播
一、文化傳播的途徑和手段
途徑
手段
狀態
側重文化傳播的動態過程
側重文化傳播的靜態物質依存
表現
商業貿易、人口遷徙、教育、聚會、旅游等
大眾傳媒,主要包括網絡、電視、廣播等
側重
強調一種文化從一地到另一地的流動過程
強調文化流動的載體和依存
聯系
任何文化傳播途徑都要借助一定的文化傳播手段,文化傳播手段的發展進一步促進了文化傳播,無論是文化傳播的途徑還是文化傳播的手段,都直接影響文化傳播的速度、廣度和深度。圖示為:
二、傳媒的發展及大眾傳媒
含義
文化傳播總要通過一定的媒介才能實現。傳播媒介,簡稱為傳媒
傳媒的發展階段
口語、文字、印刷、電子和網絡等
傳媒面向大眾的標志
印刷媒體的推廣
續表
大眾傳媒的形式
報刊、廣播、電視、網絡等
大眾傳媒的特點、功能及地位
能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段
(1)新傳媒的出現,并不意味著舊傳媒的消失,舊傳媒仍然發揮著重要作用。各種傳播媒介共同促進了中華文化的發展和進步,促進了世界文化的交流和發展。
(2)常見的文化傳播方式的特點
口語
報紙、雜志、書籍
電視
互聯網
手機短信
電子讀物
渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(口語是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒)
圖文并茂、易保存、可重復使用、閱讀方便
對信息的理解更生動、形象和真實 
 
全球性、互動性、主動性
內容豐富,富有娛樂性、情感性、藝術性、哲理性  
是文字、圖像、聲音的完美結合
三、文化交流
是什么
①是學習和吸收各民族優秀文化成果以發展本民族文化的過程②是不同民族文化之間相互借鑒以“取長補短”的過程③是在文化交流、借鑒的基礎上,推出融匯多種文化特質的新文化的過程
續表
為什么
必要性
①文化是民族的,又是世界的②尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求,是實現世界文化繁榮的必然要求③文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力④文化多樣性是文化創新的重要基礎
重要性
對中國
有利于推動中華文化走向世界,擴大中華文化的國際影響力,提高我國的文化競爭力,增強我國的綜合國力;有利于學習和吸收各民族優秀文化成果,推動中華文化的創新,促進本民族文化的發展
對世界
有利于世界各國文化相互借鑒吸收,取長補短;有利于維護世界文化的多樣性,促進世界文化的繁榮與發展;有利于增進國家間的友誼和加強相互了解,促進世界和平與發展,建設和諧世界
怎么做
依據
文化是民族的又是世界的,凸顯民族文化個性,又要把握世界文化共性
態度
尊重文化多樣性,認同本民族文化,尊重其他民族文化
原則
堅持各民族文化一律平等的原則,尊重差異,理解個性,和睦相處
途徑
商業貿易、人口遷徙、教育
手段
發揮大眾傳媒強大的文化傳遞、溝通、共享的功能
要求
既要海納百川,熔鑄百家,又要科學分析,做到以我為主,為我所用
怎么做
任務
吸收和借鑒外來優秀文化成果,推動中華文化走向世界
反對
民族虛無主義、歷史虛無主義、封閉主義、守舊主義
其他角度認識文化交流的意義
文化意義
通過文化交流博采眾長,可以促進本民族文化的創新與發展,增強本民族文化的國際影響力;可以促進世界文化的繁榮
經濟意義
文化與經濟相互影響、相互交融。通過文化交流,可以促進國際貿易的發展,實現經濟上的互利共贏
政治意義
文化與政治相互影響。通過文化交流,可以促進國家間的相互理解,減少隔閡,增進共識,促進世界和平
1.文化交流就是文化輸出。(×)
剖析:對外文化交流是為了贏得世人對本民族文化的了解、理解、尊重,文化輸出則是為了輸出意識形態和發展模式,進行文化滲透和文化侵略。
2.文化傳播的途徑就是商業貿易、人口遷徙、教育。(×)
剖析:文化傳播無時不在、無處不在,小到親朋聚會、外出旅游,大到各種經濟、政治、文化活動,都可以成為文化傳播的途徑。
3.各國之間互派留學生和訪問學者,是一種更為直接的文化傳播手段。(×)
剖析:各國之間互派留學生和訪問學者,是一種更為直接的文化傳播途徑。現代文化傳播的主要手段是大眾傳媒。
4.網絡的出現是大眾傳媒出現的標志。(×)
剖析:大眾傳媒出現的標志是印刷媒體的推廣。
5.文化交流消融了世界文化多樣性。(×)
剖析:文化交流有利于維護世界文化多樣性。
6.教育是文化傳播的主要手段。(×)
剖析:教育是文化傳播的重要途徑,并非主要手段。
7.不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同。(×)
剖析:借鑒、吸收其他文化優秀成果的目的是發展本民族文化,并不是消除民族文化的個性,“趨同”說法錯誤。
8.現代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內涵。(×)
剖析:現代傳媒是文化傳播的媒介,只是促進了中華餐飲文化的傳播,沒有豐富和擴展中華餐飲文化的內涵。
易混點一:混淆文化傳播的途徑和手段
  
途徑
手段
區別
內涵
指的是與人們文化傳播相關聯的社會交往活動
指文化傳播所借助的物質技術手段
側重點
主要強調的是文化怎樣傳播的問題
主要強調的是文化靠什么傳播的問題
具體形式
商業貿易、人口遷徙、教育,此外還有留學、訪問、聚會、旅游等
大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發展形態
[矯正訓練1] 因私人化、平民化、自主化的傳播特點,微博、微信等被稱為“自媒體”“公民媒體”。基于這一平臺,一些通俗的“鄉村詩歌”“打工小說”等來自泥土、流水線上的草根作品,有機會走向更多大眾。這說明(  )
①舊傳媒在文化傳播中不再發生作用 ②新傳媒手段具有更強大的共享功能 ③大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 ④新傳媒助推多種風格大眾文化傳播
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
答案 D
解析 新的傳媒的出現并不意味著舊的傳媒的消失,①不選;大眾傳媒是文化傳播的主要手段,而不是主要途徑,③錯誤。答案選D。
易混點二:誤認為文化交流有助于減少文化差異
  文化交流不會減少文化之間的差異,相反,加強文化交流,可以促進本民族文化的創新與發展,促進世界文化的繁榮,從而有利于體現和發展世界文化的多樣性。
[矯正訓練2] 隨著國際化程度不斷提高,北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單,但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書,將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于(  )
A.豐富中華飲食文化的內涵
B.促進中西飲食文化傳播
C.展現中華飲食文化的魅力
D.減少中西飲食文化的差異
答案 C
解析 A錯誤,材料中的做法是為了更好地傳播中華文化,并沒有豐富中華飲食文化的內涵;B不符合題意,材料只強調了中華飲食文化的傳播,并沒有涉及西方飲食文化的傳播;將中餐菜名翻譯成英文有利于展現中華飲食文化的魅力,C正確;D本身錯誤,文化差異并不能因為一本書的出版而減少。
易混點三:錯誤認為中華文化在世界文化中發揮主導作用
  我國堅持各民族文化一律平等的原則,尊重其他民族文化。同時受到各民族文化差異性的影響,以及自身政治經濟力量的影響,中華文化在世界文化中不起主導作用。
[矯正訓練3] 2020年是中意建交50周年,中意兩國元首都表示,將抓住兩國雙邊關系發展的這一關鍵歷史節點,通過互辦文化旅游年等活動,推動兩國加強人文交流。舉辦“中意文化旅游年”(  )
①是基于文化生產力在現代經濟格局中的作用越來越突出 ②是文化與政治交融的重要方式,有助于發展兩國政治關系 ③有助于兩國理解個性和文化共享,逐步縮小雙方文化差異 ④說明兩國間經濟政治關系的發展與文化關系的發展同步
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 A
解析 文化生產力在現代總體格局中的作用越來越突出,中意互辦文化旅游年有助于兩國通過文化交流促進經貿發展,①正確。文化與政治相互交融,文化旅游活動有助于兩國相互理解,促進政治關系發展,②正確。舉辦文化旅游年活動有助于雙方理解文化個性,實現文化共享,但“逐步縮小雙方文化差異”的說法錯誤,③不選。文化具有相對獨立性,文化與經濟政治并不完全同步,④說法錯誤。故本題選A。
命題點1 文化傳播的途徑與媒介
1.(2019·天津高考)美國伊利諾伊州北奈爾斯高中自2008年起開設中文課程,目前選修人數已拓展至11個班。2019年3月,國家主席習近平復信該校學生,勉勵他們為增進中美人民友誼作出貢獻。此前,該校學生用中文寫信給習近平,表示他們喜愛中國的語言文字、音樂和美食,希望有機會來中國參觀訪問。這說明(  )
A.中華文化面向世界博采眾長
B.中華文化具有凝聚力和引領力
C.中國在國際事務中的話語權不斷增強
D.教育在文化交流中發揮著重要的作用
答案 D
解析 本題考查教育在文化傳播中的作用。材料強調中華文化走向世界,排除A;材料體現了美國借鑒中華文化,故B與題意不符合;材料沒有涉及中國的話語權,排除C;美國學校通過引入中文教育,影響學生,可見教育在文化交流中的傳遞功能,故D正確。
2.(2019·浙江高考)借助互聯網等現代傳媒,優秀的傳統文化越來越多地走進尋常百姓家,讓人們足不出戶即可體驗國粹之美、非遺之妙、民樂之雅。由此可見,現代傳媒(  )
①能夠推動中華優秀傳統文化的內容創新 ②有助于滿足人們多樣化的精神文化需求 ③具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能 ④可以促進不同民族文化間的交流與借鑒
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
答案 C
解析 本題考查大眾傳媒。借助互聯網等現代傳媒,優秀的傳統文化越來越多地走進尋常百姓家,讓人們足不出戶即可體驗文化之美,說明了現代傳媒有助于滿足人們多樣化的精神文化需求,也從側面說明了現代傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能,②③說法正確。社會實踐能夠推動中華優秀傳統文化的內容創新,①夸大了現代傳媒的作用,故排除;材料中沒有說明現代傳媒對不同民族文化之間的交流與借鑒的作用,故④排除。
(2018·海南高考)2016年2月,國務院移動客戶端正式上線。通過客戶端人們發現:大量的公文和數據變成了明快易讀的圖表說明;“政策紅包你搶到了嗎”“這些新規將影響你我的生活”——這樣的政策信息更接地氣;“我向總理說句話”起到了匯民意、聚民智的作用。據此完成下面小題。
3.在該平臺上,政府采用接地氣的話語方式,制作親民的領導人卡通形象,取得了很好效果。這一做法體現的文化生活道理是(  )
①文化傳播方式對文化傳播效果有重要影響 ②文化內容的大眾化決定了政府決策的科學性 ③文化傳播方式創新引導政治文明的發展創新 ④滿足人民群眾的需要是文化創新的根本目的
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 B
解析 本題考查文化傳播與文化創新。政府采用接地氣的話語方式,制作親民的領導人卡通形象,取得了很好效果,這表明了恰當的文化傳播方式有利于文化傳播的效果,滿足人民群眾的需要是文化創新的根本目的,①④正確。②表述本身錯誤。③表述與題意不符,排除。選B。
4.(2015·天津高考)互聯網催生了網絡語言,從某種角度上折射了時代的進步、社會的繁榮。“點贊”“蠻拼”“任性”等生動形象的網絡語言進入了人們的日常生活,并登堂入室被主流媒體采用。這種現象反映了(  )
①網絡語言豐富了漢語言文化 ②網絡語言提升了我國文化軟實力 ③網絡語言的出現是社會進步的重要標志 ④大眾傳媒在文化傳播中發揮了重要作用
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
答案 C
解析 本題考查文化傳播的知識。網絡語言進入了人們的日常生活并被主流媒體接納,體現了網絡語言豐富了漢語言文化,①正確;網絡語言借助互聯網得以快速傳播并被人們接受,體現了大眾傳媒在文化傳播中的作用,④正確;②說法不科學,符合語言規律、健康的網絡語言才能提升我國文化的軟實力;③夸大了網絡語言的作用,排除。
命題點2 民族文化的交流
5.(2018·全國卷Ⅱ)截至2016年底,我國與相關國家和國際組織簽訂中醫藥合作協議達86個,中醫藥傳播到世界上183個國家和地區。中醫藥走向世界的文化意義在于(  )
①實現中醫藥文化的轉型升級 ②擴大中醫藥文化的世界影響 ③創新中醫藥文化發展的價值導向 ④滿足世界各國對中醫藥文化的需求
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 C
解析 本題考查文化交流的知識。中醫藥走向世界體現了文化交流與傳播,并不能實現文化的轉型升級,排除①;中醫藥文化發展的價值在于滿足人類對生命健康的需求,中醫藥走向世界并沒有創新其價值導向,排除③;②④正確切題,故本題選C。
6.(2018·海南高考)國家主席習近平在第七十屆聯合國大會的講話中強調,和平、發展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價值,也是聯合國的最高目標。我們要繼承和弘揚聯合國憲章的宗旨和原則,構建以合作共贏為核心的新型國際關系,打造人類命運共同體。打造人類命運共同體(  )
①意味著世界文化多樣性的減少與弱化 ②彰顯了世界各國核心價值觀的共同本質 ③是維護和發展人類共同價值的內在要求 ④有利于各國文化在交流互鑒中共同發展
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 D
解析 本題考查構建人類命運共同體的意義。①說法錯誤,文化多樣性是人類社會的基本特征,不會弱化;各國的核心價值觀不可能一樣,人類命運共同體符合大多數國家的利益和要求,②說法錯誤;③④說法正確且符合題意。
命題點 有關文化交流的命題
(2017·全國卷Ⅲ)閱讀材料,回答問題。
以高鐵為代表的中國鐵路“走出去”,已成為中國制造的“亮麗名片”(信息①)。
材料一 經過多年的不懈努力,中國形成了具有世界先進水平和自主知識產權的高速鐵路技術體系。目前,中國建成了營業總里程達2.2萬千米的高速鐵路網,居世界首位。近年來中國加快高鐵“走出去”步伐。2017年4月,中國企業經過激烈競爭,獲得了印度尼西亞雅加達至萬隆高速鐵路的建設合同。該鐵路的開工建設,促進了中國高鐵從單一的產品輸出向產品、服務、技術、品牌、管理和資本的全產業鏈輸出的轉變(信息②)。
材料二 中國鐵路項目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞,中國企業近年來為當地培訓了1.5萬名鐵路員工,滿足了亞吉鐵路建設運營需要(信息③)。在肯尼亞,7年內將有超過3000名蒙內鐵路的員工在當地和中國接受技術培訓。中國企業負責人說,我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設,更注重鐵路工程技術和管理經驗等軟件的完整移交,實現“中國標準”真正為肯尼亞人所用。中國鐵路“走出去”越來越成為中外經濟往來的橋梁、民心相通的紐帶,促進了文化的交流和傳播(信息④)。
運用文化傳播的知識并結合材料,說明中國鐵路“走出去”的文化意義。
[規范解題] 
審讀設問
知識范圍
文化傳播的知識
設問指向
中國鐵路→走出去→文化意義
審讀材料
信息①:中國鐵路“走出去”,已成為中國制造的“亮麗名片”
商業貿易、人員交往促進文化傳播與交流
信息②:產品、服務、技術、品牌、管理和資本的全產業鏈輸出
提供中國制造的國際知名度,讓國際社會了解中華文化
信息③:中國企業近年來為當地培訓了1.5萬名鐵路員工
讓國際社會了解中華文化
信息④:中國鐵路“走出去”越來越成為中外經濟往來的橋梁、民心相通的紐帶
讓中國人了解國外文化,推動中華文化走向世界
規范解答
①商業貿易和人員交往是文化交流的重要途徑。②中國鐵路“走出去”,提高了中國制造的知名度,成為外國民眾了解中國文化的重要窗口;③擴大了中外人員交往,有利于中國民眾了解外國文化;④有利于推動中華文化走向世界,增強中華文化的國際影響力。
試題點評
解答本題首先要明確“高鐵走出去”屬于文化傳播的那些途徑,其次立足文化交流的雙向特點,分析中國人了解國外文化,外國人了解中華文化。第三要明確“高鐵走出去”對中華文化國際傳播的影響
[思維拓展]
一、常見設問角度
文化傳播、文化交流對提高我國文化軟實力,提高國際文化影響力、競爭力具有重要作用。特別是“一帶一路”建設、中國高鐵“走出去”等不僅實現國際貿易對外合作,也實現了雙方的文化交流與合作。這一問題已成為高考的一個熱點。結合近幾年高考對文化傳播、文化交流的考查情況,對該問題的考查角度主要有:
常見設問1:開展中外文化交流的原因(或意義)
常見設問2:如何讓中國文化“走出去”
常見設問3:我們應怎樣做中外文化交流的友好使者
常見設問4:運用文化的多樣性與文化傳播的有關知識,說明我國在中外文化交流的過程中應如何應對文化沖突
二、必背答題術語
1.為什么不同民族文化之間要進行交流、借鑒與融合
(1)原因
①文化是民族的,又是世界的。各民族的文化都有自己的個性和特征。
②尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求,也是實現世界文化繁榮的必然要求。
③進行文化交流是我國文化創新的必然要求,進行文化創新的基本途徑之一是面向世界,博采眾長。
④有利于我們堅定文化自信,使我們對中華文化發展前途充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心,增強全民族文化創造活力。
(2)意義
①開展對外文化交流活動,有利于學習和借鑒世界其他民族的優秀文化成果,促進中華民族文化的創新與發展。
②開展對外文化交流活動,有利于推動中華民族文化走向世界,增進世界各國人民對我國文化的了解,提升我國文化的影響力,提高我國文化軟實力,增強我國綜合國力。
③開展對外文化交流活動,有利于增進國家間的友誼,加強國家間的相互了解,建設和諧世界。
2.如何推進中外文化交流
(1)正確的態度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。
(2)基本原則:必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。
(3)途徑手段:要充分利用商業貿易等途徑,不斷創新文化傳播方式,借助現代文化傳播手段,通過多種方式進行文化交流。
(4)博采眾長:在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優秀文化為營養,充分吸收外國文化的有益成果。
(5)以我為主:樹立高度的文化自信,在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時,要以我為主、為我所用。
(6)任務使命:我們既要更加熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國傳播,又要更加主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命。
(7)文化自信:對中華文化的發展充滿信心。
(8)堅持正確方向,克服錯誤傾向。要反對封閉主義和民族虛無主義。
(2016·北京高考)中法兩國的文化交流源遠流長。2016年4月至6月,第十一屆“中法文化之春”在中國舉行,促進了兩國之間的友好往來。
魯迅和雨果分別是中國和法國的偉大作家,雖然相隔萬里,但是他們的思想有很多相通之處。下文為魯迅文化基金會秘書長、魯迅長孫周令飛先生在“魯迅對話雨果”中法文化交流活動中講話的部分內容。
“雨果在他的《悲慘世界》里說:
只要本世紀三個問題得不到解決:貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,換句話說,從更廣的意義來說,只要這世界上還存在愚昧和困苦,和本書同一性質的作品都不會是無益的。
魯迅先生以他高度濃縮的小說、精美絕倫的散文和浩瀚滾燙的雜文,表達了同樣的意愿和同樣的意志,正如他那首《無題》絕句所言:
萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。

結合材料,分析“魯迅對話雨果”交流活動的文化意義。
答案 魯迅和雨果都關心社會歷史的進步,關注下層百姓的命運,具有強烈的社會責任感,是各自民族精神的代表,也是追求人類共同價值的文化巨人。這場跨越時空的“對話”能增進中法人民的相互理解,促進兩國的文化合作與發展,也有助于增強我們建設文化強國的自覺性,在中法文化的交流中推動文化創新。
解析 魯迅是中華文化的代表,雨果是法國文化的代表,“魯迅對話雨果”交流活動的文化意義,其實質就是中外文化交流的意義。解答本題,首先要結合材料答出魯迅和雨果在文化上的共同點,然后再結合教材上有關中外文化交流意義的知識進行分析。
時政速遞 加強國際文化交流 助推文化走向世界
時政材料
材料解讀
  2019年9月15日,中國-荷蘭(南寧)文化交流活動在南寧舉行,來自荷蘭及廣西本土藝術家聯袂獻上了一場中西合璧的視聽大餐(信息①)。來自荷蘭的單簧管大師喬克·托瑪斯、埃里克保羅·范雷能和中國鋼琴演奏家蘇家偉,聯手給觀眾獻上了《荷蘭禮物》。本地特色節目也精彩紛呈。舞蹈《壯族情》以廣西壯族特有迎賓方式,載歌載舞喜迎來自五湖四海的賓朋好友(信息②)。舞蹈《南寧探戈》則是將古老的異域探戈,融入“南寧元素”,中西文化的交流融合,讓舞蹈成為中外文化交流的獨特語言(信息③)。2019年9月30日,《我和我的祖國》正式開啟在世界五大洲40多個國家200多個院線的全球上映(信息④)。全球有近20億觀眾一同走進影院,通過欣賞輝煌歷史瞬間的精彩影片,見證一個個普通中國人與國家發展同呼吸共命運的足跡(信息⑤)。華夏電影更積極拓展海外市場的發行范圍,將電影發行與國家戰略實現統一,最終將影片落地新加坡、馬來西亞、希臘、波蘭、匈牙利、塞爾維亞及黑山等“一帶一路”沿線國家院線,形成獨具特色的“文化一帶一路”海外發行策略,讓全世界更多觀眾能在第一時間觀看到這部用光影藝術凝聚新中國發展成就(信息⑥),以真實情感描繪中國人團結奮進的國產電影精品。
(1)文化是民族的又是世界的、繁榮世界文化、發展本民族文化→信息①(2)尊重文化多樣性、展示民族文化個性、擴大文化影響力→信息②(3)尊重文化多樣性、各民族文化一律平等、博采眾長→信息③(4)中華文化走向世界、大眾傳媒的作用→信息④(5)文化傳播、文化與實踐、促進文化交流與了解→信息⑤(6)文化傳播途徑、文化交流、中華文化走向世界、創新文化呈現方式→信息⑥
1.屠呦呦團隊撰寫的青蒿素等傳統中醫藥科研論著,有望首次納入即將再版的國際權威醫學教科書《牛津醫學教科書》。業界認為,這將成為中醫文化“走出去”的重要實踐成果。這有利于(  )
①擴大中醫藥文化的世界影響力 ②增強世界各國對中醫藥文化的認識 ③促使中西醫在借鑒中漸趨融合
④豐富和改變中醫藥文化的基本內涵
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 A
解析 本題考查文化交流與傳播。屠呦呦團隊撰寫的《牛津醫學教科書》將成為中醫文化“走出去”的重要實踐成果。這有利于擴大中醫藥文化的世界影響力,增強我國的文化軟實力,增強世界各國對中醫藥文化的認識,推動世界文化的繁榮發展,①②符合題意。本題強調中醫文化“走出去”,沒有體現在借鑒中漸趨融合,③排除。《牛津醫學教科書》沒有豐富和改變中醫藥文化的基本內涵,④錯誤。
2.習近平總書記在十九大報告中指出:“推進國際傳播能力建設,講好中國故事,展現真實、立體、全面的中國,提高國家文化
軟實力
。”這要求我們(  )
①在中外人文交流中,要以我為主、兼收并蓄 ②要創新對外宣傳方式,增強文化傳播親和力 ③推動中華文化“走出去”,展示中華文化魅力 ④努力提升文化競爭力,加強對外文化滲透能力
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
答案 B
解析 本題考查中華文化“走出去”。講好中國故事,提高國家文化“軟實力”,要求我們要創新對外宣傳方式,增強文化傳播親和力,推動中華文化“走出去”,展示中華文化魅力,②③正確且符合題意;要以我為主是吸收借鑒優秀外來文化的態度,不是對外“講好中國故事”的態度,排除①;④錯誤,錯在“文化滲透”。
3.閱讀材料,完成下列要求。
隨著中國日益走向世界舞臺中央,中國元素正加快走向世界。中國元素,是當今中國人所信守的、符合中國文化認同、代表中國特色的形象、符號、標志和風俗。近年來,中國文化“走出去”步伐加快,伴隨文化“走出去”的,還有中國制造與中國創造,無數中國人、中國企業以及中國官方和民間機構,讓中國的戲劇、武術、中醫藥等優秀傳統文化為世界人民所了解熟知,更讓中國人自主設計的品牌和自主制造的裝備在國際舞臺上展露身姿。中國高鐵、共享單車、支付寶、網購——中國的“新四大發明”,讓中國制造和中國創造走向世界,各類中國品牌也成為中國新標志,深受海外消費者歡迎。在歷史發展的長河中,各種人類文明相互碰撞、融合,日益形成你中有我、我中有你的壯觀景象。飽含著中國精神的中國元素,將推動中國深度融入世界、影響世界。未來世界將會因為有更多中國元素及其他各國元素的注入,而變得更加和而不同,氣象萬千。
(1)結合材料,運用“文化傳承與創新”的知識,說明如何讓中國元素更好地走向世界。
(2)中國元素會從方方面面滲透出來,你知道中國元素在文化生活中的具體表現有哪些嗎?請就此寫幾條宣傳語。
答案 (1)①尊重文化多樣性,遵循各民族文化一律平等原則。把中國元素與其他國家文化結合起來,共同促進世界文化的繁榮發展。②做傳播中華文化的使者,通過旅游、學習等方式把中國元素推向世界。③創新文化傳播的方式,通過高鐵、共享單車等商業貿易方式進行文化交流。④借助現代文化傳播手段,充分利用互聯網傳遞、溝通和共享的強大功能把中國元素推向世界。
(2)(示例)中國美食,十(食)全九(酒)美;中國武術,天下第一;中國戲曲,名揚天下;中華醫藥,博大精深。
解析 本題考查文化多樣性。中華文化“走向世界”首先要明確態度和原則,其次要明確傳播途徑和媒介,第三要明確時代任務。列舉中國元素,可以從中華文化的不同領域來列舉。
課時作業
一、選擇題
1.(2020·四川樂山外國語學校月考)2019年中國北京世界園藝博覽會上各國共賞百園,共品綠色。這是一場世界范兒、中國風的全球園藝盛宴。丹麥設計師從中國水墨畫中汲取靈感,定義新園林;美國設計師帶來“東西園”,探索尋找東方與西方園藝空間的“和而不同”;英國設計師受古絲綢之路的啟發,用植物鋪了一條“從北京到西方”的花園絲路……由此可知(  )
①文化具有同一性,各國堅守共同的文化根脈 ②文化具有世界性,各國在園藝方面美美與共 ③文化具有傳承性,各國對傳統文化繼承創新 ④文化具有多樣性,各國文化相互借鑒與融合
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 C
解析 本題考查文化多樣性。文化具有同一性的說法中違背了文化多樣性的要求,①說法錯誤。2019年中國北京世界園藝博覽會上各國共賞百園,共品綠色,是一場世界范兒、中國風的全球園藝盛宴,表明文化具有世界性,各國在園藝方面美美與共,也說明文化具有多樣性,各國文化相互借鑒與融合,②④符合題意。材料沒有涉及文化的傳承性,而是強調文化的交流,③不符合題意。
2.(2020·安徽皖南八校聯考)法國巴黎圣母院發生的火災,為文物安全工作敲響了警鐘。對此,國家文物局要求各地全面貫徹落實習近平總書記重要指示批示精神,切實加強文物消防安全工作,之所以重視文物保護,是因為文物(  )
①是維系民族生存和發展的精神根基 ②是一個國家和民族重要的文化財富 ③對于展現文化多樣性具有獨特作用 ④承載著民族歷史和文化的全部記憶
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 C
解析 本題考查文化遺產、尊重文化多樣性的意義。民族文化起著維系社會生活,維持社會穩定的重要作用,是這個民族生存與發展的精神根基,①錯誤。法國巴黎圣母院發生的火災,為文物安全工作敲響了警鐘,我國要求各地全面貫徹落實習近平總書記重要指示批示精神,切實加強文物消防安全工作,因為文物是一個國家和民族重要的文化財富,對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用,②③符合題意。“承載著民族歷史和文化的全部記憶”夸大了文物的作用,④錯誤。
3.(2020·河南天一大聯考)2019年9月13日是中國傳統節日中秋節,身處世界各地的華僑華人用拜月祈福、提燈賞月、園游會、猜燈謎、做月餅等方式歡度佳節。對他們而言,“中秋”是抹不去的文化記憶,更是消不掉的濃濃鄉愁。可見(  )
①民族節日是歷史文化的長期積淀 ②透過傳統節日可領略民族文化的全貌 ③民族文化是一個民族的獨特標識 ④慶祝民族節日是民族文化的集中展示
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 D
解析 對他們而言,“中秋”是抹不去的文化記憶,更是消不掉的濃濃鄉愁,身處世界各地的華人用不同的方式歡度佳節,這表明民族文化是一個民族的獨特標識,慶祝民族節日是民族文化的集中展示,③④符合題意。民族文化是歷史文化的長期積淀,不是民族節日,①錯誤。透過傳統節日可領略不同民族文化韻味,而不是全貌,②錯誤。故本題選D。
4.(2020·安徽青陽一中月考)第十五屆文博會在2019年5月16日至20日期間舉行。本屆展會將圍繞“一帶一路”倡議和“雙創”“媒體融合”等國家戰略,重點展示中國文化體制機制改革成果和文化產業發展成就。以供給側結構性改革引領文化消費,弘揚中華優秀傳統文化,助推中華文化“走出去”。上述材料說明(  )
①文化發展能夠帶動經濟發展,人民群眾文化消費更加豐富 ②文化越來越成為民族創造力的重要源泉,綜合國力競爭的決定因素 ③文化既是民族的,又是世界的,民族性寓于世界性之中 ④文博會舉辦有利于增強文化自信,擴大中國文化的國際影響力
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
答案 C
解析 本題考查文化多樣性。通過文博會的舉辦,可見文化的經濟功能,故①正確;文博會舉辦,可以推動中華文化“走出去”,故④正確;民族精神是民族創造力的源泉,文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素,而不是決定因素,②觀點錯誤;文化既是民族的,又是世界的,世界性寓于民族性之中,③觀點錯誤。
5.(2020·福建“超級全能生”聯考)芭蕾之于中國是舶來品。中央芭蕾舞團不斷吸納各種流派的芭蕾特色,并從悠久璀璨的傳統文化中汲取元素。注入芭蕾這一外來藝術中,形成中國芭蕾自己的特色。《紅色娘子軍》《過年》《鶴魂》等優秀作品被譽為“中國文化走出去的一張靚麗名片”。這啟示我們(  )
①文化交流、借鑒與融合是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程 ②在吸收、借鑒其他民族優秀文化的過程中,要堅持以我為主、為我所用的原則 ③實現中華文化與世界文化的融合統一必須吸收借鑒其他民族文化的積極成分 ④文藝工作者要積極向世界講述中國故事、傳揚中華優秀文化、彰顯中國文化自信
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 C
解析 從悠久璀璨的傳統文化中汲取元素,注入芭蕾這一外來藝術中,形成中國芭蕾自己的特色,體現了堅持以我為主、為我所用的原則,②入選。這些優秀作品之所以被譽為“中國文化走出去的一張靚麗名片”,正是因為這些作品做到了積極向世界講述中國故事,傳揚中華優秀文化,彰顯中國文化自信,④入選。材料強調的是中央芭蕾舞團不斷吸納各種流派的芭蕾特色,并未體現相互借鑒,①不選。各民族文化相互借鑒,不是要實現各民族文化的融合統一,③不選。故選C。
6.(2020·安徽江淮十校聯考)某中方鋼鐵集團3年前收購了歐洲某國一國有鋼鐵企業。面對跨文化企業整合難題,該企業因地制宜,創造性提出用人本地化、利益本地化和文化本地化的海外經營策略,營造了中外員工通力合作、共同奮斗的良好局面,企業取得良好效益。該集團企業的成功啟迪我們對待不同文化要(  )
①堅持相互尊重、平等相待 ②堅持開放包容、互學互鑒 ③堅持以我為主、走向同一 ④堅持消除差異、實現融合
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
答案 A
解析 本題考查尊重文化多樣性。該企業創造性提出用人本地化、利益本地化和文化本地化的海外經營策略,營造了中外員工通力合作、共同奮斗的良好局面,企業取得良好效益,這啟示我們對待不同文化要堅持相互尊重、平等相待,堅持開放包容、互學互鑒,①②正確;“走向同一”的表述錯誤,排除③;“消除差異”觀點錯誤,排除④。
7.(2020·四川成都月考)2019年5月15日,亞洲文明對話大會在中國北京開幕。會議聚焦“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”主題,共商亞洲文明發展之道,共話亞洲合作共贏大計,達成廣泛共識并發表《亞洲文明對話大會2019北京共識》。舉辦亞洲文明對話大會(  )
①是傳播中華文化,彰顯中華文化優越性的重要途徑 ②有利于激發亞洲文化的共鳴點,增強亞洲文化自信 ③有利于推動亞洲不同文化間的平等互鑒與漸趨同一
④旨在傳承亞洲璀璨文明成果,維護世界文明多樣性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 C
解析 本題考查文化交流傳播的意義。舉辦亞洲文明對話大會有利于不同文化之間的交流,舉辦亞洲文明對話大會的目的不是為了彰顯中華文化優越性,①不符合題意;我們要尊重文化的多樣性,舉辦亞洲文明對話大會并不是為了推動亞洲不同文化的漸趨同一,③不符合題意;不同文化的交流,可以維護世界文明多樣性,有利于激發亞洲文化的共鳴點,增強亞洲文化自信,②④符合題意。
8.(2020·河北雞澤一中月考)隨著文化影響力的不斷提升,中國元素開始圈粉全世界。中醫藥文化成為了國際醫學體系的重要組成部分;孔子學院更是中國文化走向世界的一張名片,極大地滿足了各國民眾了解中國的需求。這表明了(  )
①人口遷徙促進了文化的交流 ②教育是文化傳播的重要途徑 ③中華文化更加積極地走向世界 ④借鑒海外文化才能永葆文化生機
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 C
解析 本題考查文化傳播的途徑。題目中的表述沒有涉及到人口遷徙對文化交流的作用,①排除;題目中,中醫藥文化成為了國際醫學體系的重要組成部分;孔子學院更是中國文化走向世界的一張名片,極大地滿足了各國民眾了解中國的需求。這表明了教育是文化傳播的重要途徑,中華文化更加積極地走向世界,②③正確;文化創新才是文化永葆生機的重要保證,④錯誤。
9.(2020·江西臨川二中月考)“融媒體”是充分利用媒介載體,把廣播、電視、報紙等既有共同點,又存在互補性的不同媒體,在人力、內容、宣傳等方面進行全面整合,實現“資源通融、內容兼融、宣傳互融、利益共融”的新型媒體。習近平強調,宣揚主流意識形態要借助“融媒體”的力量。這是因為(  )
①“融媒體”是傳媒真正面向大眾傳遞信息的基本標志
②“融媒體”具有更強大的文化傳遞、溝通和共享功能
③“融媒體”能夠不斷豐富和擴展主流意識形態的內涵
④“融媒體”能夠增強主流意識形態的感染力和影響力
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
答案 D
解析 本題考查大眾傳媒。傳媒真正面向大眾傳遞信息的基本標志是印刷媒體的推廣,①與題意不符;“融媒體”是文化傳播的手段,“融媒體”不能豐富和擴展主流意識形態的內涵,③觀點錯誤;宣揚主流意識形態要借助“融媒體”的力量是因為“融媒體”具有更強大的文化傳遞、溝通和共享功能,能夠增強主流意識形態的感染力和影響力,②④符合題意。
10.(2020·河北邢臺七中期中)高鐵時代的到來,人們可以“在廣州喝早茶,到長沙聽笑話,再到武漢賞櫻花”“上午在西安吃泡饃,下午到嵩山看少林”。這說明科學技術的進步能夠(  )
①改變文化的存在形式 ②方便人們的文化交流 ③減少文化的傳播方式 ④擴展人們的文化視野
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 C
解析 本題考查文化傳播方式。材料中沒有涉及文化的存在形式的變化,①排除;材料說明科學技術的進步能夠方便人們的文化交流,②正確;材料中沒有涉及更新文化的傳播方式,③排除;“在廣州喝早茶,到長沙聽笑話,再到武漢賞櫻花”“上午在西安吃泡饃,下午到嵩山看少林”,說明擴展了人們的文化視野,④正確。
11.(2020·重慶八中開學考試)在國家廣電總局的推動下,中國與國外主流電視媒體合作,在當地播出本土化配音譯制的中國優秀影視節目,全球已有30多個國家開設“中國劇場”。中國影視節目“走出去”對中外雙方的意義是(  )
A.使外國友人了解中國的好故事
B.增強海外華僑的民族凝聚力和向心力
C.彰顯中國在國際競爭中的軟實力
D.在文化交流的基礎上促進相互理解
答案 D
解析 本題考查文化走出去的意義。中國影視節目“走出去”,對于中外雙方而言,有利于在文化交流的基礎上促進相互理解,D符合題意;A、B、C均不是從對中外雙方的意義上而言,與題意不符。故本題選D。
12.(2020·浙江麗水四校聯考)中國海外春節文化品牌“歡樂春節”活動自開辦以來,反響熱烈。2019年,“歡樂春節”在全球140個國家和地區的400余座城市舉辦了包括專場演出、廟會、展覽、美食互動等10多個門類的2100多項文化活動,吸引多國政要現場助陣,激發了各國民眾極大的參與熱情,海外受眾超過2.5億人次。這表明(  )
①“歡樂春節”已成為文化交流的重要形式 ②文化既是民族的又是世界的 ③社會實踐是文化創新發展的源泉和動力 ④文化發展是相互借鑒、融合為一的過程
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 A
解析 “歡樂春節”吸引多國政要現場助陣,激發了各國民眾極大的參與熱情,海外受眾超過2.5億人次,說明“歡樂春節”已成為文化交流的重要形式,文化既是民族的又是世界的,①②符合題意。材料沒有體現社會實踐是文化創新發展的源泉和動力,③與題意不符。文化發展是不同文化相互借鑒、相互融合的過程,不是融合為一的過程,④錯誤。故本題選A。
二、非選擇題
13.(2020·河南天一大聯考)閱讀材料,完成要求。
2019年8月21日,第26屆北京國際圖書博覽會暨第17屆北京國際圖書節在京開幕。來自95個國家和地區的2600多家展商參展,現場展出30多萬種全球最新出版的圖書,舉辦1000多場豐富的出版文化活動。
2019年恰逢新中國70華誕,圖博會在著力展現新聞出版業發展成就和新氣象的同時,積極發揮促進中外出版文化交流互鑒、緊跟“一帶一路”倡議的作用,持續豐富展覽內容,提升讀者閱讀和數字科技體驗、提升文創作品多元化,希望充分展示近年來出版業與各文化機構合作取得的多元發展成果。
運用文化的多樣性與文化傳播的知識,說明北京國際圖書博覽會的成功舉辦給我們哪些啟示。
答案 ①文化是民族的也是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。②尊重世界文化的多樣性,促進各民族文化在交流中傳播,推動人類文明的進步。③堅持各民族文化一律平等的原則,尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。④既要熱情歡迎世界各國優秀文化在中國傳播,又要主動推動中華文化走向世界,增強中華文化國際影響力。
解析 本題屬于啟示類試題,題目限定文化的多樣性與文化傳播的知識。北京國際圖書博覽會展現的是世界各國的文化,涉及到了文化的交流,對待不同文化的態度等,因此,解答本題,可從文化是民族的也是世界的;尊重世界文化的多樣性;堅持各民族文化一律平等的原則;歡迎世界各國優秀文化在中國傳播,又要主動推動中華文化走向世界,增強中華文化國際影響力的角度作答。
14.(2020·浙江名校新高考研究聯盟聯考)閱讀材料,完成要求。
習近平在首屆亞洲文明對話大會上發表主旨演講時強調,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優劣之分。亞洲各國應該開放包容,與時俱進,加強與世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實共建亞洲命運共同體。亞洲是世界多彩文明的匯聚之地,璀璨的亞洲文明為世界文明發展史書寫了濃墨重彩的篇章。文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發展。亞洲文明的發展同樣離不開世界文明的發展。我們需要把握人類文明交流互鑒的大勢,共同創造亞洲文明和世界文明的美好未來。
從“尊重文化多樣性”的角度分析,亞洲各國應如何更好地促進亞洲文明繁榮進步?
答案 ①文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力,還是文化創新的重要基礎。亞洲各國應該開放包容,與時俱進,加強與世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒,更好地促進亞洲文明繁榮進步。②亞洲各國既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重文化多樣性,共同促進亞洲文明繁榮進步。③亞洲各國必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進亞洲文明的繁榮進步。
解析 本題考查尊重文化多樣性、文化交流的相關知識。促進亞洲文明繁榮進步,要從尊重文化多樣性,立足尊重文化多樣性的態度、原則,文化交流角度分析。第二課 文化的繼承性與文化發展
復習綱要
考點考情
1.文化的繼承與發展考情:三年7考考點:傳統文化的表現、特點和影響;對待傳統文化的正確態度;影響文化發展的主要因素;文化繼承與發展的關系
2.文化創新考情:三年7考考點:文化創新的源泉和動力;文化創新的意義;創新與繼承的關系;創新與借鑒、融合的關系;堅持文化創新的正確方向
課標要求
辯證地看待傳統文化,領會對中華優秀傳統文化進行創造性轉化、創新性發展的重要意義
考向分析
1.從內容上看:主要結合傳統文化傳承的具體案例,考查傳統文化傳承的措施和意義,以及文化創新的意義與措施2.從形式上看:選擇題和非選擇題考查較多,側重原因、意義和措施類試題的考查
提綱挈領
1對關系
繼承與發展的關系
2個方面
繼承;發展
3個特點
民族性;相對穩定性;繼承性
4種表現
傳統習俗;傳統文藝;傳統建筑;傳統思想
4個因素
生產力與生產關系的矛盾運動;科學技術;思想運動;教育
5種措施
社會實踐;繼承傳承、推陳出新;面向世界、博采眾長;反對錯誤傾向;文化創新主體
考點一
傳統文化的繼承
一、傳統文化的含義
傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。
判定傳統文化,首先要把握時間跨度,即歷史上某個時期形成的;其次要把握文化的傳承,歷代傳承保留到現在。
二、傳統文化的表現形式
形式
傳統習俗
傳統建筑
傳統文藝
傳統思想
含義
指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節和習慣
建筑,被稱為凝固的藝術
以古代文學、傳統戲曲、傳統繪畫等為代表
包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念
影響
對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響
在世界建筑史上寫下了光輝的一頁
有悠久的歷史,蘊藏著豐富的文化內涵
對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發展,具有深刻影響
續表
形式
傳統習俗
傳統建筑
傳統文藝
傳統思想
地位
傳統文化的基本形式之一
展現中國傳統文化的重要標志
中華民族燦爛文化的重要組成部分
中華文化中一個非常重要的組成部分
例子
元宵節看花燈、吃湯圓,端午節吃粽子、賽龍舟,中秋節賞月、吃月餅等
土樓、四合院、北京胡同
京劇、武術、詩歌、散文、書法等
“大同”世界、“天下為公”的社會思想
三、傳統文化的特點
1.繼承性:傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的文化。
2.相對穩定性:它在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內涵又能夠因時而變。
3.鮮明的民族性:傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶。
區分傳統文化的相對穩定性與民族性
特點
含義
側重點
概念法
相對穩定性
傳統文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內涵又能夠因時而變
從縱向的角度及歷史的角度來說的,是指一個民族的文化由過去到現在具有歷史繼承性
鮮明的民族性
傳統文化具有鮮明的民族特色,民族風格和民族氣派
從橫向角度來說的,是指一個民族的文化區別于其他民族文化的不同之處
四、傳統文化的影響
1.積極影響:傳統文化如果能順應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能對社會與人的發展起積極作用。
2.消極影響:如果一成不變,傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。
圖示傳統文化的雙重影響
五、對待傳統文化的正確態度
1.正確對待傳統文化的原因
必要性
文化具有自身的傳承性和相對獨立性,傳統文化具有相對穩定性,對于傳統文化,不管是贊成還是反對,誰也不能不面對它的影響
文化作用
先進的、健康的文化會促進社會的發展和個人成長,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展和個人成長
民族、國家:只有發揮傳統文化的積極作用,克服傳統文化的消極作用,才能興旺發達
個人:只有正確對待傳統文化的影響,才能使自己全面發展,更好地創造新生活
雙重影響
傳統文化如果能順應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能對社會與人的發展起積極作用;如果一成不變,傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用
重要性
傳統文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發展的精神紐帶;正確對待傳統文化,有利于增強民族認同感和凝聚力,堅定文化自信
理論依據
文化繼承和發展的關系:繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求
2.措施
正確態度
“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用
認識
辯證地認識它在現實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕
圖示:
措施
對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容,應該繼續保持和發揚;對于傳統文化中不符合社會發展要求的,落后的、腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除
文化傳承
立足實踐,在繼承基礎上發展,在發展中繼承,不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現時代精神的新文化,即“推陳出新、革故鼎新”
正確方向
反對拒絕接受新文化的“守舊主義”和根本否定傳統文化的“歷史虛無主義”
傳統文化作用在文化生活中的體現
1.傳統文化在世代相傳中是一成不變的。(×)
剖析:傳統文化具有相對穩定性,雖然它在世代相傳中保留了其基本特征,但其具體內涵不是一成不變的,而是因時而變。
2.歷史上存在的文化就是傳統文化。(×)
剖析:傳統文化不僅僅存在于歷史中,而且存在于現實中,滲透在現實生活中的各個領域,歷史上產生的文化如果沒有被人類傳承下來,那就不是傳統文化。
3.文化繼承的核心是發掘其經濟價值。(×)
剖析:文化繼承應把社會效益放在第一位。
4.傳統文化對人的發展具有積極作用。(×)
剖析:傳統文化既有精華也有糟粕,優秀傳統文化對個人發展具有積極的作用。
5.傳統文化具有相對穩定性,其具體內涵是恒久不變的。(×)
剖析:傳統文化的基本特征不變,但是其具體內涵伴隨時代的發展而發生變化。
6.傳統文化具有時代的先進性。(×)
剖析:傳統文化不具有時代的先進性。
易混點一:不能正確理解傳統文化的相對穩定性
  傳統文化具有相對穩定性,但其具體內涵又能因時而變。不能認為傳統文化的內容是不變的。
[矯正訓練1] 盤龍藻井變身雨傘,飛檐角上的瑞獸蹲踞在鉛筆上,朝珠成了時尚耳機……北京故宮博物院一改人們印象中的“正襟危坐”,以館藏文物和古典建筑為元素創作了多款熱銷產品。這說明(  )
A.文化繼承的核心是發掘其經濟價值
B.傳統文化的具體內涵需要保持穩定
C.文化遺存與當代人的生活和審美需求可以對接
D.應當通過市場運作,保障公民的基本文化權益
答案 C
解析 故宮博物院是文化遺產的一部分,具有歷史價值,人們以這種古建筑為背景創作了熱銷產品。這說明文化遺存與當代人的生活和審美需求可以對接,C正確且符合題意;文化繼承的核心主要是保存其文化價值,A說法不準確;本題材料強調的是傳統文化應與時俱進,而不是保持穩定,B排除;發展公益性文化事業是保障公民的基本文化權益的主要途徑,而不是市場運作,D說法錯誤。
易混點二:不能正確理解傳統文化的雙重性質和雙重作用
  ①傳統文化具有雙重性,傳統文化中有精華也有糟粕,對待傳統文化,既不能搞“傳統虛無主義”,全盤否定;也不能持“文化保守主義”,全盤繼承。
②關于傳統文化的作用,要注意兩點,一是不能認為“傳統文化對社會和個人的發展起積極作用”,因為只有優秀的傳統文化才可以促進社會和人的發展。二是不能認為“傳統文化是文化發展的源泉”,因為社會實踐才是文化發展的源泉。
[矯正訓練2] “法令既行,紀律自正,則無不治之國,無不化之民”“法無古今,惟其時之所宜與民之所安耳”。我國古代很多優秀的傳統文化對今天治國理政都有重要的借鑒意義,這說明(  )
①中國優秀傳統文化的發展具有相對穩定性 ②中國傳統文化是現代治國理政思想的來源 ③中國傳統思想對當代的價值觀念仍有影響 ④中國傳統文化是推動社會進步的不竭動力
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
答案 B
解析 本題考查傳統文化的作用。“我國古代很多優秀的傳統文化對今天治國理政都有重要的借鑒意義”表明中國優秀傳統文化的發展具有相對穩定性,也說明中國傳統思想對當代的價值觀念仍有影響,①③符合題意;社會實踐是現代治國理政思想的來源,②說法錯誤;中國優秀傳統文化才是推動社會進步的不竭動力,④說法錯誤。
命題點1 傳統文化的特點
1.(2019·浙江高考)中華民族歷來崇尚商業倫理文化,提倡“和氣生財”,主張“誠實守信”。時至今日,“和氣”“誠信”仍是社會主義市場經濟健康發展的重要保障。這說明(  )
①文化對經濟發展具有反作用 ②文化具有傳承性 ③經濟發展是文化發展的基礎 ④文化具有民族性
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
答案 A
解析 本題考查傳統文化的特點。我國傳統的誠信文化在當今仍然有著重要的意義,說明了文化具有傳承性,②說法正確;“和氣”“誠信”等商業倫理文化仍是社會主義市場經濟健康發展的重要保障,說明了文化對經濟發展具有反作用,①說法正確。材料中強調的是文化對經濟的反作用,沒有體現出經濟發展是文化發展的基礎,③排除;材料沒有強調文化的民族性,④排除。
2.(2017·天津高考)靜止的時候,凝固著威嚴和莊重;走動的時候,流露出飄逸和灑脫。作為漢民族傳統服飾,漢服交領右衽、系帶寬袖,明顯區別于其他民族的傳統服飾,從黃帝到明末清初,一直保持著相對一致的風格和形制,被譽為“穿在身上的詩書禮樂”。透過漢服文化可以感悟到(  )
①一方水土養育一方文化 ②一個民族特有的審美情趣和價值觀 ③文化對人們交往行為和交往方式的影響 ④傳統文化具有鮮明的民族性和相對穩定性
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
答案 B
解析 本題考查傳統文化的特點。從材料可知,漢服明顯區別于其他民族的傳統服飾,故②入選;并沒有強調漢服的地域性特征,故①不選;漢服從黃帝到明末清初,一直保持著相對一致的風格和形制,故體現了傳統文化鮮明的民族性和相對穩定性,故④的說法正確;題干并沒有強調漢服文化對人的行為影響,故③不選。故選B。
3.(2016·江蘇高考)源遠流長的“禮”文化在漫長的文明演進中,積淀了許多協調處理人與人、人與社會關系的規范和準則。今天,我們仍借助這些規范和準則來協調人際關系、促進社會和諧,但賦予了“禮”平等、友善等新的內涵。這說明文化具有(  )
A.鮮明的民族性
B.相對的穩定性
C.時代的先進性
D.強大的包容性
答案 B
解析 本題考查傳統文化的特點。傳統文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內涵又能夠因時而變。材料中“我們仍借助這些規范和準則來協調人際關系、促進社會和諧”說明了傳統文化具有相對穩定性,B正確。鮮明的民族性是指文化具有民族特色、民族風格和民族氣派。時代的先進性是指文化需要不斷地創新。強大的包容性是指文化的求同存異、兼收并蓄,A、C、D均與題意不符。
4.(2015·廣東高考)有學者認為,傳統戲曲在寫意的、程式化的表演變遷中體現出一脈相承的美學氣質;古典詩詞在格律、句式的變化中始終堅持了押韻、平仄和詩情意象;書法在不同流派的發展中仍透射出基本筆法和氣韻。因此,文化的精神傳承比技藝傳承更重要。這一結論的合理之處在于看到了(  )
①發展中的傳統文化有一定的共性和規律 ②傳統文化形式的創新是不同時代的共同要求 ③傳統文化所蘊涵的精神具有內在穩定性 ④對待傳統文化應堅持批判繼承,古為今用
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
答案 A
解析 本題考查傳統文化的特點。之所以要重視文化的精神傳承是因為傳統文化內在的精神共性是文化得以傳承的因素,材料看到了傳統文化的共性和規律及其蘊涵的精神的相對穩定性,①③符合題意。材料并沒有強調文化的創新,而是強調文化的精神傳承比技藝傳承更重要,②與題意無關。題干不涉及批判繼承傳統文化,④與材料主旨不符。
命題點2 傳統文化的作用
5.(2018·江蘇高考)笙是我國一種古老的樂器,迄今已有3000年的歷史。它那金聲玉振的小小笙簧和剛直勁節的紫竹笙苗、那“直而不居,曲而不兆”的獨特音樂,承載了“和”“德”“清”“正”的美學精神,成為祖先留給我們的寶貴精神財富。材料表明,優秀傳統文化(  )
A.對中國的社會發展具有深刻影響
B.是中華民族偉大復興的精神源泉和動力
C.是維系中華民族生存的精神紐帶
D.展現了中華民族的精神向往和美好追求
答案 D
解析 本題考查傳統文化。笙的“和”“德”“清”“正”是一種美學精神,這種優秀傳統文化是祖先留給我們的精神財富,充分展現了中華民族的精神向往和美好追求,D正確。材料強調笙所承載的美學精神,并未體現其對社會發展的影響,A排除。中華民族精神是中華民族偉大復興的精神源泉和動力,B錯誤。材料沒有體現傳統文化是民族生存和發展的精神紐帶,C排除。
6.(2016·江蘇高考)傳統文化對天理人倫所作出的具體規范,有些蘊藏在鄉村的村規民約、家風祖訓當中。村規民約、家風祖訓作為當今社會的一種稀缺資源應當充分發掘利用,這是因為優秀的村規民約、家風祖訓(  )
①作為精神力量決定著社會的發展 ②是社會主義思想道德建設的重點 ③在文化傳承中發揮著重要的作用 ④對現代社會治理具有重要借鑒價值
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 D
解析 本題考查文化的繼承與發展。①說法錯誤,精神力量不能決定社會的發展。②說法錯誤,社會主義思想道德建設的重點是誠信建設。③④正確闡釋了優秀的村規民約、家風祖訓的作用與價值。故選D。
命題點3 對待傳統文化的正確態度
7.(2014·安徽高考)隨著我國步入老齡化時代,“常回家看看”成為社會熱議的話題。在中國傳統文化中,“孝”歷來被看作最基本、最重要的德行之一。過去,人們推崇“父母在,不遠游”;現在,社會倡導“常回家看看”。這告訴我們,對待傳統文化要(  )
A.平等交流,相互借鑒
B.破除陋習,移風易俗
C.博采眾長,求同存異
D.批判繼承,推陳出新
答案 D
解析 本題考查正確對待傳統文化的態度。“孝”是最基本、最重要的德行之一,對“孝”文化要批判繼承,推陳出新,注入新的時代內容,故選D。A、C不是關于對待傳統文化的態度,舍去。“孝”文化不能簡單看作為陋習,故不選B。
考點二
文化在繼承中發展
一、文化繼承與發展的關系
繼承
發展
原因
傳統文化具有積極的、健康的內容,同時具有消極的、落后的成分
隨著生產力、經濟、政治的變化,傳統文化的相應內容也應隨著社會生活而變化
態度
取其精華、去其糟粕;批判繼承,古為今用
推陳出新、革故鼎新
做法
辯證地認識傳統文化在現實生活中的作用,分辨其精華和糟粕。對于符合社會發展要求的、積極向上的內容,應該繼承;對于不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西,要改造或剔除
在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承,不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現時代精神的新文化
關系
繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求。繼承與發展是同一過程的兩個方面。文化在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承
文化傳承不同于文化繼承:文化傳承是指文化在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承。可見,文化傳承包括文化繼承和文化發展兩個方面。
圖示:文化的繼承與發展
二、影響文化發展的因素
因素
根本或自身因素
理論聯系
措施
生產力與生產關系的矛盾運動
根本因素
一定的經濟和政治決定一定的文化
要大力發展生產力,深化文化體制改革
續表
因素
根本或自身因素
理論聯系
措施
科學技術的進步
自身因素
科學技術是文化的一種形式,科技進步是推動文化發展的重要因素
要大力發展科學技術,為文化發展提供技術支撐
思想運動的激蕩
自身因素
思想運動是一種文化活動,往往催生社會變革,促進文化發展
要不斷解放思想
教育方式的變革
自身因素
教育是文化的一種形式
要大力發展教育事業
科學技術對文化發展的作用主要表現在三個方面:一是改變著生產方式,改變著物質產品的文化內容;二是改變著人類的生活方式、思維方式,促進人類的思想解放;三是改變著收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式。
三、全面認識教育的作用
角度
教育的作用
文化的特點
教育有利于提高人的文化素養,展示文化的力量
文化與社會
大力發展教育事業能夠為經濟建設培養各種高素質人才,提高勞動者的素質,為經濟發展提供精神動力和智力支持
文化與人
教育有利于打造良好的文化環境,影響人、塑造人、促進人的全面發展
文化交流
教育是文化傳播的重要途徑,教育作為一種更直接的文化傳播方式,能夠促進民族文化交流,發展本民族文化,繁榮世界文化
文化傳承
教育作為人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色,通過教育有利于傳承我國優秀傳統文化
文化建設
教育是發展科技和培養人才的基礎,教育是民族振興和社會進步的基石。發展教育可以凈化文化環境,培育社會主義核心價值觀,推動文化強國建設
道德建設
有利于提高公民的思想道德素質和科學文化素質,促進人的全面發展
區分文化傳播和文化繼承
文化傳播
文化繼承
區別
側重
橫向——不同國家和地區之間
縱向——國家的歷史與現實之間
原因
文化具有多樣性
文化具有繼承性
態度
洋為中用,對外推廣
古為今用,發揚光大
聯系
都能夠促進文化的發展,都存在精華與糟粕,要辯證分析,教育在其中都發揮著重要作用
1.文化傳承就是文化繼承。(×)
剖析:文化傳承是指文化在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承。
2.發展是繼承的必要前提,繼承是發展的必然要求。(×)
剖析:繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求。
3.優秀傳統文化的繼承與發展決定著文化發展的方向。(×)
剖析:生產力和生產關系的矛盾運動,決定著社會制度的變化,也決定著文化的發展方向。
4.繁榮我國文化的關鍵是繼承我國的傳統文化。(×)
剖析:立足社會實踐實現文化創新是繁榮我國文化的關鍵。
5.必須尊重和認同傳統文化。(×)
剖析:傳統文化中有糟粕,不能一味認同。
6.科學技術發展決定文化的性質。(×)
剖析:科學技術的進步對文化發展有促進作用,但不能決定文化的性質。
7.傳統文化是文化發展的根源。(×)
剖析:社會實踐是文化發展的根源。
易混點一:誤認為繼承是發展的必要前提,因此,要先繼承,后發展
  文化的繼承和發展不是先后兩個過程:文化并不是在繼承之后才發展,而是在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承。繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求。繼承和發展,是同一個過程的兩個方面,而不是先后兩個過程。
[矯正訓練1] 湖北省在中小學生中開展晨讀經典活動,用中華優秀傳統文化滋養學生心靈,引導他們踐行社會主義核心價值觀。開展晨讀經典活動(  )
①是繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化的根本途徑 ②表明對待傳統文化要先繼承、后發展 ③有利于傳承中華美德,弘揚社會主義核心價值觀 ④有利于引導學生理解中華優秀傳統文化的精髓和魅力
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
答案 D
解析 ①錯在“根本途徑”;②說法錯誤,對待傳統文化,繼承與發展是統一過程的兩個方面,在繼承中發展,在發展中繼承;由材料中“用中華優秀傳統文化滋養學生心靈,引導他們踐行社會主義核心價值觀”可知,③④符合題意,當選。
易混點二:誤認為科技決定文化的性質和發展方向
  在影響文化發展的因素中,生產力與生產關系的矛盾運動是決定因素,決定文化的性質和發展方向,科技不起決定作用。
[矯正訓練2] (2015·山東高考)隨著科學技術的發展,數字出版物日益增加,數字化資源在圖書館館藏中的比例不斷上升。2014年,中國國家圖書館向讀者提供了大型數字化產品——《中華經典古籍庫》,為讀者查閱古籍、了解傳統文化提供了方便。由此可見(  )
A.科學技術發展決定文化的性質
B.史書典籍印證了中華文化特有的包容性
C.傳統文化的內涵能夠因時而變
D.文化傳播手段的豐富有助于文化的傳承
答案 D
解析 “隨著科學技術的發展,數字出版物日益增加”,這是文化傳播手段日益豐富的表現;“中國國家圖書館向讀者……提供了方便”表明文化傳播手段的豐富有助于文化的傳承,故D符合題意。C與題意不符。A夸大了科學技術的作用,不選。史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證,B說法錯誤。
命題點1 文化繼承與發展的關系
1.(2019·江蘇高考)某少數民族地區實施“十百千萬”傳統工藝人才培育工程以來,銀飾、刺繡、蠟染等非遺技藝正在成為當地扶貧脫困的有力抓手。從苗族蠟染手機套到苗繡小書包,各種非遺技藝貼合生活需求,讓游客愛不釋手。將非遺與扶貧相結合(  )
①推進了民族共同繁榮 ②傳承發展了民族文化
③凸顯了地域文化差異 ④實現了民族文化平等
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 A
解析 本題考查文化的傳承。非遺技藝正在成為當地扶貧脫困的有力抓手,可見文化的經濟功能,故①正確;將非遺與扶貧相結合有利于傳承和發展民族文化,故②正確;材料不體現地域文化的差異,③不符合題意;我國各民族文化一律平等是由憲法和法律確認的,不是因為將非遺與扶貧相結合得以實現的,④錯誤。
2.(2016·全國卷Ⅱ)我國雜技歷史悠久,因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現代,我國雜技融入音樂、舞蹈等元素,利用聲、光、電效果,配以情景故事,既驚險刺激又妙趣橫生,許多節目蜚聲海內外。我國現代雜技藝術蜚聲海內外,主要得益于(  )
①現代傳媒超越時空的傳播功能 ②用現代流行藝術元素取代傳統藝術元素 ③在繼承傳統基礎上滿足了現代觀眾的審美需求 ④以現代藝術手段展現我國雜技的民族特色
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 D
解析 本題考查文化的繼承與發展。題干沒有涉及現代傳媒超越時空的傳播功能,故①與題干無關。材料強調現代流行藝術元素與傳統藝術元素的交融,而非取代,故②觀點錯誤。我國雜技藝術的發展做到了傳統和現代的結合、現代藝術手段和展現民族特色的有機統一,故③④正確。應選D。
3.(2019·天津高考)2018年8月,京津冀等運河沿線八省市共同舉辦了“千年韻·萬象河”大運河文化之旅主題活動。活動期間,人們通過活動官方賬號了解大運河文化,看直播、刷視頻,參與“我的運河故事”征集評選和大運河知識競賽。主辦方通過全媒體、多形式、多渠道深入挖掘作為世界文化遺產的大運河所蘊含的歷史文化內涵,傾力打造大運河文化品牌,推動大運河文化帶向縱深發展。
簡要回答“千年韻·萬象河”主題活動的文化價值。
答案 ①有利于保護傳承中華優秀傳統文化,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。②有利于用優秀文化豐富人的精神世界。③有利于保護歷史文化遺產,增強文化自信。
解析 本題考查文化的傳承。主體活動的舉辦,可以傳承歷史文化內涵,可見對傳統文化傳承具有重要的意義;通過保護大運河文化以及文化品牌建設,可以滿足群眾文化需求;通過大運河歷史文化挖掘,可以凸顯文化的價值,增強文化自信。
命題點2 影響文化發展的因素
4.(2019·江蘇高考)書籍是人類進步的階梯。但是,書籍的印刷、傳播、保存卻經歷了漫長的發展過程。從古老的雕版印刷、活字印刷,到現在的激光照排、電子存儲,書籍走進了千家萬戶,對文化的普及和發展作出了重大貢獻。從材料中可以看出(  )
A.書籍記載了文化發展的歷史軌跡
B.文化發展應面向世界、博采眾長
C.史書典籍見證文化的交流與融合
D.科技進步促進文化的傳播與發展
答案 D
解析 本題考查科技進步對文化的影響。書籍是人類進步的階梯,在書籍漫長的發展過程中,現在的激光照排、電子存儲使書籍走進了千家萬戶,對文化的普及和發展作出了重大貢獻,說明科技進步促進文化的傳播與發展,D符合題意;材料強調在書籍發展的過程中,每一次進步都是在科技進步的推動下發生的,A、B、C均不符合題意。故選D。
5.(2017·全國卷Ⅰ)黨的十八大以來,我國大力推進科技創新,世界一流科技成果不斷涌現。世界第一顆量子通訊衛星“墨子號”遨游太空,500米口徑球面射電望遠鏡世界領先,“蛟龍”號創造了作業類載人潛水器下潛深度新的世界紀錄,超級計算機排名穩居世界第一……大力推進科技創新的文化意義在于(  )
①凸顯了科學素養在文化素養中的核心地位 ②為文化發展提供強大的物質技術手段 ③強化文化的統一性、縮小文化的差異性 ④增強對中國特色社會主義的文化自信
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 C
解析 科學技術進步是推動文化發展的重要因素,大力推進科技創新有利于為文化發展提供強大的物質技術手段,②正確;材料體現了黨的十八大以來我國的科技成果顯著,這有利于增強對中國特色社會主義的文化自信,④正確;世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心,①錯誤;文化具有多樣性,③的說法違背了文化的多樣性,錯誤。故答案選C。
6.(2015·江蘇高考)相聲是我國的傳統藝術形式,近些年來的發展遇到了一些困難。今年兩會期間,有代表提議在高等院校設立曲藝學科專業以推廣文化傳統教育。這是因為(  )
A.教育是文化創新的根本途徑
B.教育具有文化傳承的特定功能
C.傳統文化具有多樣性和穩定性
D.傳統文化發展要滿足人們的需求
答案 B
解析 教育具有傳承文化的特定功能,所以可以通過在高等院校設立曲藝專業以推廣文化傳統教育,B符合題意;A說法錯誤,社會實踐是文化創新的根本途徑;C、D均與材料無關。
命題點3 綜合考查文化繼承性與文化發展的知識
7.(2016·全國卷Ⅲ)閱讀材料,完成要求。
中國藥學家屠呦呦因發現青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學或醫學獎。這是中國本土培養的科學家首次獲得諾貝爾獎。
瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾,困擾了人類幾千年。20世紀60年代末,治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經減弱,瘧疾的發病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物,中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523項目”,中醫研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下,屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協同合作,經過數百次試驗、無數次失敗,并從《肘后備急方》等傳統中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧,最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素,開創了治療瘧疾新方法,挽救了全球數百萬人的生命。世界衛生組織將青蒿素和相關藥劑列入其基本藥品目錄,以青蒿素為基礎的復方藥物已經成為瘧疾的標準治療藥物。
屠呦呦說,獲得諾貝爾生理學或醫學獎,是中醫中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人,屬于中國科學家群體。用現代科學手段不斷認識中醫藥,是我們一代代科研工作者的責任。
結合文化生活的知識,談談屠呦呦團隊的發現對于繼承和發展中華優秀傳統文化的啟示。
答案 立足于實踐,在繼承的基礎上發展中華優秀傳統文化;運用現代科技手段研究中華優秀傳統文化,發掘其當代價值;推進中華優秀傳統文化的傳播,增強其世界影響力。(其他答案,言之有理也可)
解析 本題主要考查文化的傳承和發展。問題的實質是怎樣繼承和發展中華優秀傳統文化。可結合材料,從在實踐的基礎上繼承和發展中華優秀傳統文化、運用現代科技手段研究中華優秀傳統文化、推進中華優秀傳統文化的傳播等方面談啟示即可。
命題點 有關傳統文化傳承的命題
(2017·全國卷Ⅰ)閱讀材料,完成要求。
“賞中華詩詞,尋文化基因,品生活之美。”2017年春節期間,大型文化類競賽節目《中國詩詞大會》在中央電視臺播出,成為陪伴人們歡度新春佳節的一道文化大餐。
《中國詩詞大會》節目組以傳承中華優秀傳統文化為己任,緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結,在賽制和表現形式等方面大膽創新(信息①)。比賽詩詞涵蓋《詩經》、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等,主要選自中小學教材,聚焦愛國、仁義、友善等主題(信息②)。參賽選手來自各行各業,有學生、教師,有工人、農民、公務員,有海外華人、外國留學生。嘉賓現場點評,或分析詩詞的深刻內涵,或發掘詩詞的道德價值,或講述詩詞背后的歷史故事(信息③)。賽會設置競猜、“飛花令”等環節,啟用水舞臺、大屏幕展示等舞美設計,應用新媒體互動、多屏傳播等技術手段(信息④),打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節目的播出,引起強烈反響,總收視觀眾超過11億人次,引發新一輪中國詩詞熱。
《中國詩詞大會》是傳承中華優秀傳統文化的成功案例,運用文化生活知識說明其成功的原因。
[規范解題] 
審讀設問
知識范圍
文化生活
設問指向
《中國詩詞大會》→傳承中華優秀傳統文化→成功的原因
審讀材料
信息①:緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結
激發民眾的文化情結
信息②:涵蓋《詩經》、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等,來自中小學教材,聚焦愛國、仁義、友善等主題
選擇優秀的文化,注重詩詞文化內涵的把握
信息③:來自各行各業,有學生、教師,有工人等
人民群眾的文化參與
信息④:大屏幕展示等舞美設計,應用新媒體互動、多屏傳播等技術手段
科學技術和大眾傳媒的作用
規范解答
①選擇藝術價值高、影響大、代表性強的詩詞,集中展示中國詩詞的魅力;②重視發掘詩詞的深刻文化內涵,引導人們向美向善;③運用現代傳播技術手段,注重互動性和趣味性,增強吸引力、感染力;④激發民眾內心的中國詩詞文化情結,引導民眾廣泛參與。
試題點評
解答此題要把握以下邏輯結構:選擇什么樣的詩詞,挖掘什么樣的文化內涵,如何擴大傳統文化的影響力,傳承中如何發揮人民群眾的作用
[思維拓展]
一、常見設問角度
傳統文化是民族文化發展的根基,近年來,立足優秀傳統文化創造性轉化,創新性發展的案例,具體考查文化傳承的意義和措施的試題考查較多:
(1)運用所學的文化生活知識,說明……對傳統文化傳承的意義。
(2)運用文化生活的相關知識,分析說明……給我們傳承傳統文化的啟示。
(3)結合材料和文化生活知識,分析說明……如何促進傳統文化傳承的。
二、必背答題術語
1.傳承傳統文化的意義和原因
(1)傳統文化是民族文化發展的根基,是維系民族生存和發展的精神紐帶。傳承傳統文化有利于增強民族認同感和歸屬感,增強民族凝聚力。
(2)傳統文化如果能順應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能對社會與人的發展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。
(3)一個民族一個國家,只有正確對待傳統文化,發揮傳統文化的積極作用,克服傳統文化的消極作用,才能興旺發達,社會才能發展進步。
(4)每個人只有正確對待傳統文化的影響,把握好文化繼承與發展的關系,才能夠作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享受者,才能不斷豐富精神世界,增強精神力量,實現自身的全面發展。
(5)其他角度理解傳統文化的作用
角度
表現
文化的作用
優秀傳統文化能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,能夠滿足人們的精神需求,促進社會與人的發展
中華文化
傳統文化展示了中華文化的源遠流長和博大精深
民族精神
中華民族精神,深深植根于綿延數千年的優秀傳統文化中,是中華優秀傳統文化的結晶
文化強國
有利于增強人們的文化自信,激發文化創造活力
核心價值觀
社會主義核心價值觀與優秀傳統文化相承接,優秀傳統文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,為踐行社會主義核心價值觀提供了重要載體和歷史文化養料
道德建設
優秀傳統文化是加強社會主義思想道德建設的重要資源
2.傳統文化的繼承與發展的相關措施
傳承對象
傳承中華民族優秀傳統文化,立足時代需求,深入挖掘傳統文化的內涵
正確態度
“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用
繼承發展
推陳出新、革故鼎新,對待中國傳統文化,應該在繼承的基礎上發展、創新
影響因素
生產力與生產關系的矛盾運動、科技進步、思想運動、教育
文化創新
立足于社會實踐,做到繼承傳統、推陳出新,面向世界、博采眾長
主體力量
發揮人民群眾的主體作用
交流傳播
樹立高度的文化自信,推動優秀傳統文化的交流與傳播,增強中華文化的國際影響力
錯誤傾向
“歷史虛無主義”“民族虛無主義”和“守舊主義”“封閉主義”
(2020·福建“超級全能生”聯考)閱讀材料,完成下列要求。
2019年9月2日,以“知識產權與時代同行”為主題的第十屆中國知識產權年會在杭州開幕。國家知識產權局負責人在致辭中表示,我國的知識產權事業一步一步實現了從無到有、從小到大的歷史性跨越,成為一個名副其實的知識產權大國;我國將繼續堅定不移實施嚴格的知識產權保護制度,持續營造良好的創新環境和營商環境。在醫藥領域,我國制定了我國第一部中醫藥綜合性法律《中醫藥法》,該法明確提出要保護中醫藥知識產權。有人認為,中醫藥秘方必須保持“原汁原味”。不然無法保證中醫藥文化的“純潔性”。秘方的公開與整合是推進中醫藥行業發展的重要關卡。想要從業者敢于公開。放心公開,樂于公開,產權意識的普及是首要前提。
(1)結合材料,運用《文化生活》的知識說明我國加大知識產權保護的意義。
(2)結合材料,運用文化繼承與發展的知識,對中醫藥秘方必須保持“原汁原味”的觀點進行評析。
答案 (1)①文化與經濟相互交融,保護知識產權,能夠促進科技創新,提高我國的經濟發展水平和經濟實力。②文化是綜合國力競爭的重要因素,保護知識產權,提高我國的科技水平,有助于增強文化自信,提升我國的綜合國力。③科學技術的進步,是推動文化發展的主要因素保護知識產權,提高我國的科學技術水平,能夠促進優秀傳統文化的繼承和發展,推動中華文化走向世界。④保護知識產權有利于促進對外貿易和引進外資的發展,拓寬文化交流與傳播的途徑。⑤人民群眾是文化創造的主體,保護知識產權,有利于調動人們從事科技研究和文藝創作的積極性,發揮人民群眾的主體作用。
(2)①繼承是發展的必要前提,中醫藥文化具有鮮明的民族性,繼承中醫藥文化要保持本民族特色,中醫藥秘方必須保持“原汁原味”的觀點有其合理性。②發展是繼承的必然要求,發展的實質在于創新中醫藥的傳統秘方必須與診療的實際相結合,不斷推陳出新、革故鼎新,與時代接軌,不能故步自封,中醫藥秘方必須保持“原汁原味”的觀點是片面的。③對待傳統文化的正確態度是“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用,中醫藥的傳統秘方必須服務于醫療實踐,才能發揮其積極作用,因此對待中醫藥秘方敢于公開、接受檢驗才是正確態度。
解析 本題第(1)問要求說明保護知識產權的意義,解答該題的關鍵是弄清楚知識產權與科技進步的關系,科技屬于文化的范疇,保護知識產權就是為了發揮科技的作用。在這個基礎上從文化對經濟的反作用、文化建設對經濟社會發展的作用、文化與綜合國力競爭等幾個角度展開分析。第(2)問知識范圍限定明確,“文化的繼承與發展”就是如何對待傳統文化的相關知識,可以從對待傳統文化的正確態度、繼承與發展的關系兩個角度分析材料中的觀點并組織答案。
考點三
文化創新
一、文化創新的必要性和意義
必要性
①文化創新是文化發展的實質②文化創新是社會實踐發展的必然要求
意義
①創新是文化富有生機與活力的重要保證②文化創新可以推動社會實踐的發展。推動社會實踐的發展,是文化創新的根本目的,也是檢驗文化創新的根本標準③文化創新能夠促進民族文化的繁榮。文化創新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證
其他角度認識文化創新的意義
文化需求
豐富文化產品,促進文化產品供給,滿足群眾文化需求
文化傳承
在繼承的基礎上發展傳統文化,促進優秀傳統文化的創造性轉化,創新性發展
文化傳播
提高中華文化的國際競爭力和影響力,促進文化的國際傳播
文化建設
實施文化強國戰略,增強文化自信,發展中國特色社會主義文化
二、文化創新的源泉和動力
社會實踐是文化創新的源泉
離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木,人們就不能進行有價值的文化創造
社會實踐是文化創新的動力
①社會實踐中不斷出現新情況,提出新問題,需要文化不斷創新②社會實踐的發展,為文化創新提供了更為豐富的資源,準備了更加充足的條件
社會實踐與文化創新的辯證關系
社會實踐決定文化創新
社會實踐是文化創新的源泉和動力;推動社會實踐的發展,也是文化創新的根本目的,也是檢驗文化創新的根本標準
文化創新對社會實踐具有反作用
文化創新可以推動社會實踐的發展
三、文化創新的主體:人民群眾
1.人民群眾在文化創新中的地位
人民群眾從來就是社會實踐的主體,也是文化創造的主體。人民群眾在社會實踐中創造并享用文化。
2.文化創新的要求
文化創新必須關注廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活日益增長的需求。文化創造者應該自覺地投身于發展中國特色社會主義的偉大實踐當中,堅定地走與人民群眾實踐相結合的道路,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養,才能創造出無愧于時代和人民的文化作品。
圖示法認識文化創新要與人民群眾相結合
四、文化創新的途徑
1.文化創新的根本途徑
立足于社會實踐,是文化創作的基本要求,也是文化創新的根本途徑。
2.文化創新的基本途徑
為什么
怎么做
繼承傳統,推陳出新(創新與繼承)
文化創新既是一個“取其精華、去其糟粕”,改造傳統文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創造新文化、發展先進文化的過程
①不能離開傳統文化,空談文化創新,對傳統文化的批判性繼承是文化創新的根基②體現時代精神是文化創新的重要追求
面向世界,博采眾長(創新與借鑒融合)
不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發展的重要動力,也是文化創新必然要經歷的過程
①態度:以世界優秀文化為營養,充分吸收外國文化的有益成果②原則:在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時,要以我為主、為我所用
文化創新要激發全民族文化創造活力,推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新。
五、堅持文化創新的正確方向
1.堅持正確方向
文化創新要把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系,要堅持先進文化的前進方向。
2.克服錯誤傾向
既要反對“守舊主義”和“封閉主義”,又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。
圖示法全面理解文化創新的途徑及應克服的錯誤傾向
1.文化創新源自創作者的靈感。(×)
剖析:文化創新源自社會實踐。
2.民族文化是文化創新的源泉和動力。(×)
剖析:社會實踐是文化創新的源泉和動力。
3.發展先進文化是文化創新的根本目的。(×)
剖析:推動社會實踐的發展是文化創新的根本目的。
4.文藝工作者是文化創新的主體。(×)
剖析:人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創新的主體。
5.文化創新就是拋棄傳統文化,建立新文化。(×)
剖析:我們不能離開傳統,空談文化創新。對于一個民族和國家來說,如果漠視對傳統文化的批判性繼承,其民族文化的創新,就會失去根基。
6.文化創新要立足于融通中外文化資源。(×)
剖析:立足于社會實踐是文化創作的基本要求,也是文化創新的根本途徑。
7.只有贏得市場,優秀傳統文化才有價值。(×)
剖析:文化發展不但要注重經濟價值,更要注重社會價值。
8.與現代流行文化融合是優秀傳統文化創新的根本途徑。(×)
剖析:立足于社會實踐是文化創新的根本途徑。
9.只有借鑒外國文化,才能推動我國文化發展創新。(×)
剖析:文化發展創新需要借鑒外國優秀文化成果,但該說法太絕對。
易混點一:誤認為文化創新的根本目的是促進文化自身的繁榮
  推動社會實踐的發展,是文化創新的根本目的,也是檢驗文化創新的根本標準。
[矯正訓練1] 黃梅戲源于民間舞蹈。山野村夫的勞動之歌、婦孺皆知的里巷歌謠、燈會社火之中的歡歌勁舞,是黃梅戲的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術的精華,使自己逐漸完善起來而成為一種名劇。這說明(  )
①人民群眾是文化創造的主體 ②文化是人類社會特有的現象 ③文化是人類社會實踐的產物 ④文化創新的根本目的是促進民族文化的繁榮
A.①②
B.②④
C.③④
D.①③
答案 D
解析 “山野村夫的勞動之歌、婦孺皆知的里巷歌謠……是黃梅戲的源頭”,說明了人民群眾創造了文化,人民群眾是文化創造的主體,①正確;黃梅戲來自于“勞動”“里巷歌謠”“燈會社火”,這說明文化是人類社會實踐的產物,③正確;②不符合題意;推動社會實踐的發展是文化創新的根本目的,④觀點錯誤。
易混點二:混淆文化創新的根本途徑和基本途徑
  關鍵信息法辨別文化創新的途徑
途徑
信息
根本途徑
立足于社會實踐   
深入基層、采風活動等
基本途徑
繼承傳統、推陳出新
傳統文化、新舊對比或涉及如何處理傳統文化與當代文化的關系
面向世界、博采眾長
不同國家、不同民族、交流借鑒與融合
2] 2020年春節聯歡晚會期間,觀眾可通過下載APP參與節目互動,并分時段推送“春晚明星大拜年”送祝福,從而吸引了許多年輕人的眼球。這啟示我們(  )
①傳播手段與傳播形式的創新是文化傳承的前提 ②文化傳承應重視發揮現代傳媒超越時空的優勢 ③與現代流行文化融合是文化創新的根本途徑 ④文化創新應著眼于人民群眾不斷增長的文化需求
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 C
解析 文化傳播手段和傳播形式的創新有利于文化傳承,但不是文化傳承的前提,排除①;社會實踐是文化創新的根本途徑,③說法錯誤;②④符合題意,故選C。
命題點1 文化創新的源泉和動力
1.(2019·天津高考)一個國家、一個民族不能沒有靈魂。作為精神事業,文化文藝、哲學社會科學當然就是一個靈魂的創作。古人講:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”今天我們提到老子、孔子、孟子,想到的是《道德經》、《論語》、《孟子》;提起陶淵明、李白、杜甫,想到的是他們的千古名篇。這啟示文化文藝與哲學社會科學工作者要(  )
①立足當代現實,反映時代呼聲 ②繼承優秀傳統,奉獻文化精品 ③傳承經典文化,摒棄流行文化 ④弘揚革命文化,發展先進文化
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 A
解析 本題考查文化創新的源泉和動力。“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”體現了文化創作要立足當代現實,故①正確;通過優秀傳統文化的時代價值,可見要加強文化的傳承,故②正確;傳承經典,并不意味著摒棄傳統,排除③;材料沒有涉及革命文化,排除④。
2.(2018·江蘇高考)央視播出的紀錄片《民族的吼聲》獲得了廣泛的好評。它以8首抗戰歌曲的創作歷程為線索,展現了那個烽火連天的時代,喚醒了人們塵封已久的抗戰記憶。材料表明(  )
A.人民群眾是文化創造的主體
B.文化創新推動社會實踐的發展
C.社會實踐是優秀文化作品的源泉
D.文化創新促進傳統文化的繁榮
答案 C
解析 本題考查文化創新的途徑。紀錄片《民族的吼聲》以8首抗戰歌曲的創作歷程為線索,展現了那個烽火連天的時代,喚醒了人們塵封已久的抗戰記憶,說明文化創新要立足于社會實踐,實踐是文化創新的源泉,C正確。材料強調通過社會實踐推動文化創新,B、D不符合題意。材料未體現人民群眾是文化創造的主體,A不符合題意。答案為C。
3.(2016·海南高考)習近平在文藝工作座談會上的講話中指出:“我們要走進生活深處,在人民中體悟生活本質、吃透生活底蘊。只有把生活咀嚼透了,完全消化了,才能變成深刻的情節和動人的形象,創作出來的作品才能激蕩人心。”這一論斷強調的是(  )
①人民群眾的聰明才智是文藝創作的根本動力 ②只要深入社會實踐就能創作出激蕩人心的作品 ③深刻反映社會生活本質的作品才是最有價值的 ④文藝創作的不竭源泉在于人民群眾的實踐
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 D
解析 本題考查文化創新。社會實踐是文藝創作的根本動力,①錯誤;要創作出激蕩人心的作品,不僅需要深入社會實踐,還需要文藝創作者的靈感等因素,②說法過于絕對,排除;我們只有走進生活深處,在人民中體悟生活本質、吃透生活底蘊,才能創作出激蕩人心的作品,說明深刻反映社會生活本質的作品才是最有價值的,也說明社會實踐是文化創新的源泉,③④正確。
命題點2 文化創新的主體
4.(2018·全國卷Ⅲ)2018年春節,大型文化節目《經典詠流傳》在中央電視臺綜合頻道首播。節目形式新穎,“和詩以歌”,增強了經典詩詞的藝術感染力,深受觀眾喜愛。山區孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深,著名歌手演唱的《墨梅》獲得網民廣泛點贊……這反映傳統文化的傳承(  )
①要以開發創新為目的和歸宿 ②既要不忘本來又要創新思路 ③要以滿足群眾需求為價值導向 ④以現代傳播手段的運用為前提
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 C
解析 本題考查文化傳承的知識。傳統文化傳承的目的和歸宿是社會實踐、是文化的發展,①排除。傳統文化傳承的前提是對優秀傳統文化的繼承,④排除。“節目形式新穎,
和詩以歌
,增強了經典詩詞的藝術感染力,深受觀眾喜愛。”這反映傳統文化的傳承,既要不忘本來又要創新思路,要以滿足群眾需求為價值導向,②③符合題意。故選C。
5.(2016·全國卷Ⅲ)2015年,新版《辭海》編輯委員會宣布將在推出紙質版《辭海》的同時,推出適用于各種閱讀終端的電子版和網絡版。這一做法體現的文化生活道理是(  )
①文化創新要著眼于人民群眾不斷增長的需求 ②有價值的文化創造源于文化傳播載體的變革 ③文化創新是文化富有生機和凝聚力的保證 ④信息技術推動文化生產和消費方式的變革
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
答案 B
解析 本題考查文化創新途徑和影響文化發展因素。推出紙質版《辭海》的同時,又推出電子版和網絡版,更好地滿足了人民群眾的需求,同時,信息技術的運用也推動了人們的文化消費方式和生產方式的變革,①④正確。文化創造源于實踐,②錯誤;③本身正確,但不符合題意。故選B。
6.(2015·山東高考)右圖中的“雷風俠”,是一個既有雷鋒形象特征,又有雷鋒精神內核的動漫形象,是作者為傳播正能量,借鑒經典動漫形象元素進行的創新設計,贏得了青少年的喜愛。“雷風俠”動漫形象創作的成功,給我們的啟示是(  )
①文化創新的主體要有文化自覺和擔當 ②體制機制創新是繁榮文化的必由之路 ③文化創新要廣泛地引進和吸收外國文化 ④文化創新要著眼于人民群眾的文化需求
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 B
解析 本題考查文化創新的知識。“雷風俠”是作者為傳播正能量,借鑒經典動漫形象元素進行的創新設計,表明文化創新的主體要有高度的文化自覺和擔當,①是其應有的啟示。“雷風俠”贏得了青少年的喜愛,啟示我們文化創新要著眼于人民群眾的文化需求,④符合題意。②材料體現不出來。③說法錯誤,要引進和吸收外國優秀文化成果。
命題點3 文化創新的意義
7.(2016·全國卷Ⅰ)陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質文化遺產,聲腔剛直高亢、磅礴豪邁,卻因表演形式單調難以吸引觀眾,面臨傳承危機。2016年,華陰老腔演出團隊與搖滾歌手合作,將傳統民族音樂與現代搖滾音樂相結合,在中央電視臺春節聯歡晚會聯袂演唱《華陰老腔一聲喊》,引起巨大反響。“華陰老腔”煥發新的生機給我們的啟示有(  )
①優秀傳統文化只有不斷創新才能更好地傳承和發展 ②滿足人民大眾需要的優秀傳統文化才有強大的生命力 ③與現代流行文化融合是優秀傳統文化創新的根本途徑 ④傳播手段與傳播形式的創新是優秀傳統文化傳承的前提
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 A
解析 本題考查文化的繼承與發展。文化創新的根本途徑是立足于社會實踐,故③說法錯誤。傳播手段與傳播形式的創新有利于優秀傳統文化的傳承,但不是優秀傳統文化傳承的前提,故④說法錯誤。①②正確切題,答案選A。
命題點4 文化創新的途徑
8.(2019·全國卷Ⅰ)在中國傳統文化中,丹頂鶴象征著圣潔、高貴,無數文人雅士以鶴自喻,折射出人們對它的喜愛。現在,“人與自然是生命共同體”的理念成為社會共識,人們從人與自然環境和諧相處的高度來欣賞鶴、喜愛鶴、保護鶴。鶴的寓意的變化表明(  )
①人們的審美觀念深受價值觀念的影響 ②文化決定人們的思維方式和價值觀念 ③社會實踐是文化變化發展的動力和源泉 ④每個時代人們的審美觀念會趨于一致
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 B
解析 本題考查文化影響人的表現、社會實踐與文化創新的關系。在中國傳統文化中,丹頂鶴象征著圣潔、高貴,現在人們從人與自然環境和諧相處的高度來欣賞鶴、喜愛鶴、保護鶴,說明人們的審美觀念深受價值觀念的影響,①符合題意。鶴的寓意的變化從根本上看是由社會實踐決定的,社會實踐是文化變化發展的動力和源泉,③符合題意。②錯誤,文化影響人們的思維方式和價值觀念,但文化并不決定人們的思維方式和價值觀念,排除。④錯誤,每個時代人們的審美觀念有共同之處也有差別,并不會趨于一致,排除。故本題選B。
9.(2019·全國卷Ⅰ)2019年上映的國產電影《流浪地球》,立足于中華優秀傳統文化,融入天下大同、和諧共生的價值理念,借鑒國外科幻電影元素,講述了全球聯合起來拯救地球的故事,獲得海內外觀眾廣泛好評,被稱為“開啟了中國科幻電影元年”。從中獲得的啟示是(  )
①中華優秀傳統文化是支撐文化創新的強大基因 ②植根于民族歷史的文化就能引領世界文化的發展 ③不同國家和民族的文化在交流、借鑒中融為一體 ④中華文化在交流、借鑒和融合中能夠更好地創新發展
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 B
解析 本題考查文化創新的根基、文化創新的途徑。不能離開傳統文化,空談文化創新,漠視對傳統文化的批判性繼承,就會失去文化創新的根基,①正確;文化是引領一個民族前行的旗幟,植根于民族歷史的文化不一定能引領世界文化的發展,②說法錯誤;不同民族的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自特色,③錯誤;面向世界,博采眾長是文化創新的基本途徑之一,中華文化在交流、借鑒與融合中能夠更好地創新發展,④正確。故選B。
10.(2018·海南高考)習近平指出,構建中國特色哲學社會科學,要體現繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優秀傳統文化的資源、國外哲學社會科學的資源,堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。這里強調的有(  )
①文化創新要立足于融通中外文化資源 ②只有保持民族文化的本色才能推進文化創新 ③吸收國外文化的精華是推進文化創新的時代要求 ④文化創新的本質在于深入發掘傳統文化的價值
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 C
解析 本題考查文化創新的相關知識。①說法錯誤,文化創新要立足于社會實踐;②說法正確,這堅持了繼承傳統,推陳出新;③說法正確,面向世界,博采眾長,要吸收國外文化的精華;④說法錯誤,文化創新的本質不僅僅是深入挖掘傳統文化的價值,還要面向世界,博采眾長;答案選C。
11.(2017·全國卷Ⅱ)2016年9月,中國歌劇舞劇院復排的民族歌劇《小二黑結婚》在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風格,又融入了時尚元素,洋溢著青春氣息,在表演樣式、舞美設計、服裝造型等方面進行了新的探索,演出取得了極大成功,受到觀眾熱烈歡迎。這表明(  )
①優秀傳統文化具有超越時空的藝術價值 ②只有贏得市場,優秀傳統文化才有價值 ③只要引入流行元素,優秀傳統文化就能很好地傳承 ④善于推陳出新,優秀傳統文化才能滿足人們的新需求
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 B
解析 本題主要考查傳統文化、文化的繼承與創新。復排的民族歌劇演出取得了極大成功,受到觀眾熱烈的歡迎,這說明優秀傳統文化具有超越時空的藝術價值,①正確且符合題意;歌劇既保留了原汁原味的地域性音樂風格,又融入了時尚元素,在表演樣式、舞美設計等方面進行了新的探索,演出受到觀眾熱烈歡迎,表明善于推陳出新,優秀傳統文化才能滿足人們的新需求,④正確且符合題意;優秀傳統文化的價值是客觀存在的,不是只有贏得市場才有價值,②錯誤;優秀傳統文化的傳承受多種因素制約,引入流行元素不一定就能很好地傳承,③說法太絕對。故答案選B。
12.(2017·江蘇高考)在每一個歷史時期,中華民族都留下了無數不朽作品。從詩經、楚辭、漢賦,到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等,都是那個時代社會生活和精神的寫照,都具有時代的烙印和特征。今天要創作出在人民中傳之久遠的精品力作,就要(  )
A.超越生活、改變社會
B.立足實踐、扎根生活
C.繼承傳統、滿足大眾
D.博采眾長、海納百川
答案 B
解析 從詩經到明清小說,中華民族留下的不朽作品都是那個時代社會生活的寫照,都具有那個時代的烙印和特征,這體現了立足于社會實踐是文化創作的基本要求和文化創新的根本途徑,啟示我們今天要創作出在人民中傳之久遠的精品力作,就要立足社會實踐、扎根人民生活,A錯誤,B正確;對待傳統文化需要批判繼承、推陳出新,C錯誤;材料沒有涉及中華文化與外來文化的關系,D排除。故答案選B。
命題點 有關文化創新的命題
(2014·全國卷Ⅰ)閱讀材料,完成要求。
被授予“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號的錢學森認為,他的人生受益于中學教育。他常常深情地回憶自己的中學生活:
化學教師特別重視化學實驗和培養學生對科學的興趣(信息①),化學實驗室隨時開放,學生進出自由,我那時做了許多實驗。生物教師常帶領學生去野外采集標本(信息②),教學生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了標本。學校組織各種課外小組,開設無機化學、詩詞、音樂、倫理學等選修課。師生常常一起討論數學、物理、化學等問題(信息③),大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試,沒有人為考試而開夜車,更沒有人死背書。有一位數學教師在給學生的測驗評分時獨出心裁,出5道題,學生都答對了,但解法平淡,只給80分;如果答對4道,但解法富有新意,就給100分(信息④),還另加獎勵。民主、開拓、創新的學校文化深深地感染著每一個學生(信息⑤)。
進入新世紀,素質教育理念更加深入人心。圍繞推進素質教育,培養創新型人才,各地進行了新的探索:課程超市、創意集市、探究性學習、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果。在中學教育改革不斷深化的今天,錢學森的中學學習經歷可以為我們提供啟迪。
結合材料,運用文化創新作用的知識,說明教育創新對培養人才的意義。
[規范解題] 
審讀設問
知識范圍
文化創新的作用
設問指向
文化創新作用→說明教育創新→培養人才→意義
信息①:化學教師特別重視化學實驗和培養學生對科學的興趣
通過實踐激發求知欲望
審讀材料
信息②:生物教師常帶領學生去野外采集標本
通過實踐激發求知欲望
信息③:學校組織各種課外小組,師生常常一起討論
民主意識
信息④:解法富有新意,就給100分
創新精神
信息⑤:民主、開拓、創新的學校文化深深地感染著每一個學生
形成良好的文化氛圍,促進人的全面發展
規范解答
創新是文化富有生機和活力的重要保證。文化創新推動實踐發展、文化繁榮和創新人才培養。教育創新促進了民主、開拓、創新的學校文化的形成和發展,有利于激發學生的求知欲望、民主意識、創新精神,樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,促進人的全面發展。
試題點評
解答此題首先要明確文化創新的作用,強調文化創新對實踐發展、文化發展、人才培養的影響。然后結合材料,具體分析特定文化活動的開展,打造良好文化環境,對學生發展的多方面影響
[思維拓展]
一、常見設問角度
黨的十九大報告指出,要堅持中國特色社會主義文化發展道路,激發全民族文化創新創造活力,建設社會主義文化強國。文化創新歷來是高考中文化相關模塊考查的重中之重。近幾年,對該問題的考查角度主要有:
(1)結合材料和文化生活知識,分析說明重視文化創新的原因。
(2)結合材料和文化生活知識,分析說明重視文化創新的意義。
(3)結合材料和文化生活知識,分析說明如何促進文化創新。
(4)結合材料和文化生活知識,分析……給我們的啟示。
二、必背答題術語
(1)文化創新的意義
①創新是文化富有生機和活力的重要保證。
②文化創新可以推動社會實踐的發展。文化創新的根本目的是推動社會實踐的發展,這也是檢驗文化創新的根本標準所在。
③文化創新能夠促進民族文化的繁榮。文化創新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
④文化創新可以打造特定的文化環境,影響人們的世界觀、人生觀和價值觀,促進人的全面發展。
⑤文化創新可以為傳統文化注入時代內涵,發揮文化的積極作用。
⑥文化創新可以促進優秀傳統文化創造性轉化,創新性發展。
⑦文化創新可以加強中國特色社會主義先進文化建設,提高文化軟實力,提高文化國際競爭力和影響力。
(2)文化創新的措施
①根本途徑:社會實踐。
②基本途徑:繼承傳統,推陳出新;面向世界,博采眾長。
③基本要求:處理好當代文化與傳統文化的關系、民族文化與外來文化的關系。
④發揮人民群眾的作用。關注人民群眾的根本利益,理解人民群眾的文化需求,從人民群眾的實踐中汲取營養。
⑤克服錯誤傾向:反對“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。
⑥內容形式:增強全民族文化創造活力,推動文化內容形式、體制機制和傳播手段創新。
(2014·全國卷Ⅱ)閱讀材料,完成要求。
馮洪錢是一名基層獸醫工作者。1959年,當地民間老獸醫用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發展傳統獸醫藥事業,編撰《民間獸醫本草》,滿足社會的需要。他訪問過數百個獸醫站,拜訪了成百上千位老獸醫、老藥農,廣泛收集民間處方,查閱古醫書、古農書、地方志,追蹤國外最新科技成果,創辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑,治愈了數以萬計的疫病牲畜。
經過千辛萬苦,歷時半個世紀,馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫本草》,共計638萬字,插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥,附方40000多則。《民間獸醫本草》“匯古今獸醫本草之大成,集民間獸醫經驗之精華”,馮洪錢被譽為“當代的李時珍”,被評為全國優秀科技工作者,并榮獲全國五一勞動獎章。
結合材料,運用文化創新的知識,說明馮洪錢是如何在獸醫中草藥領域取得重大創新成果的。
答案 深入獸醫藥研制和畜病治療第一線,在實踐基礎上進行創新。廣泛收集整理我國傳統獸醫中草藥及藥方,在繼承傳統中實現創新。收集國外最新科技成果,在借鑒、吸收國外優秀文化成果中推進創新。
解析 審設問可知,本題考查的知識點為文化創新。解答本題,應結合馮洪錢在獸醫中草藥領域的創新活動,從文化創新的根本途徑——立足于社會實踐,兩個基本途徑——繼承傳統、推陳出新和面向世界、博采眾長的角度進行分析。
時政速遞 傳承中華經典文化 激發文化創新熱情
時政材料
材料解讀
  中宣部2019年主題出版重點出版物《樂頌中國》音樂精品集9月24日在京首發。“歌曲篇”分為“永恒禮贊”“走向富強”“九州飛歌”“頌詠時代”四個主題(信息①),以時間脈絡、用歌曲形式呈現了70載光輝歷程;“器樂篇”分為“國樂芬芳”“華樂和諧”“中西樂融”“交響華章”四個主題(信息②),收選了新中國成立以來具有代表性的中國原創民族器樂獨奏、重奏、民族管弦樂作品和鋼琴、小提琴等西洋器樂的獨奏、重奏、交響樂作品,呈現出各個時期的創作成果;“戲曲·曲藝篇”分為“國粹流芳”和“多彩梨園”兩個主題,收錄了23首戲曲和曲藝經典作品(信息③)。《哪吒之魔童降世》于2019年7月26日在中國內地上映。講述了哪吒雖“生而為魔”卻“逆天而行斗到底”的成長經歷的故事(信息④)。《哪吒之魔童降世》劇本打磨了2年,制作歷時3年(信息⑤)。全片有1400多個特效鏡頭,有超過20多個全國的特效團隊來助陣,前后參與人數1600人(信息⑥)。該片取材于中國古典童話故事《哪吒鬧海》,融入了許多對于現代親子關系的思考(信息⑦)。不善言辭卻為兒犧牲的李靖,工作繁忙卻盡力陪伴哪吒成長的殷夫人,有著許多現代父母的影子。煙熏妝哪吒打破以前哪吒形象,并融入了好萊塢動畫創作元素,塑造了一個中國式的英雄形象(信息⑧),一個意味深長的成長勵志故事。
(1)文化創新與社會實踐、文化是對政治經濟的反映、文化創新意義→信息①(2)文化多樣性、面向世界、博采眾長→信息②(3)傳統文化的表現、文化傳承、大眾傳媒→信息③(4)文化內涵、文化的作用、文化與實踐→信息④(5)文化創新的過程→信息⑤(6)人民群眾的主體地位→信息⑥(7)傳統文化傳承、文化創新與社會實踐、融入時代元素→信息⑦(8)文化形式創新、面向世界、博采眾長→信息⑧
1.京劇裘派嫡系第四代繼承人裘繼戎廣納中西樂理,鉆研舞蹈,致力于現代藝術與傳統經典的融合。他認為:“傳承與創新并不矛盾,要使中國傳統文化在現代社會中煥發出朝氣,就必須使它形成一種開放的狀態,迎接各類文化的挑戰,在彼此碰撞、彼此融合中獲得成長和前進。”這說明(  )
①傳統文化必須與現代藝術相結合才能創新 ②傳統文化的繼承與發展需要順應社會生活的變遷 ③傳播形式、手段的創新是傳承傳統文化的基礎 ④傳統文化在與其他文化的碰撞融合中得到發展
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 C
解析 本題考查傳統文化傳承。“傳統文化必須與現代藝術相結合才能創新”說法夸大,①不選;“要使中國傳統文化在現代社會中煥發出朝氣,就必須使它形成一種開放的狀態,迎接各類文化的挑戰”這說明傳統文化的繼承與發展需要順應社會生活的變遷,②正確;傳播形式、手段的創新并不是傳承傳統文化的基礎,③不選;“在彼此碰撞、彼此融合中獲得成長和前進”說明傳統文化在與其他文化的碰撞融合中得到發展,④正確。
2.電影《哪吒之魔童降世》取材于中國古典童話故事《哪吒鬧海》,融入了許多對于現代親子關系的思考。這表明(  )
①傳統文化是文化創新的根基 ②融入時代精神是文化創新的要求 ③變革文化形式是文化創新的根源 ④借鑒融合是文化創新的動力
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 A
解析 本題考查文化創新。電影《哪吒》取材中國古典童話,可見①正確;融入現代親自關系,可見②正確;社會實踐是文化創新的根源,排除③;社會實踐是文化創新的動力,排除④。
3.閱讀材料,完成下列要求。
改革開放四十年來,我國廣大文藝工作者感國運之變化、立時代之潮頭,始終堅持用文藝書寫人民偉大的實踐,記錄時代進步的足音,創作了一部部經得起人民評價、時代檢驗的優秀作品。1979年,改革文學的開山之作《喬廠長上任記》發表,呼應了渴望改革的時代心聲,引發全國強烈共鳴。1980年,一曲《鄉戀》傳遍大江南北,如一股清風,吹蕩著人們沉悶已久的心扉。歷史鏡頭的焦距進一步拉長,朦朧詩《致橡樹》、話劇《于無聲處》、油畫《父親》、歌曲《年輕的朋友來相會》、電影《街上流行紅裙子》……改革春潮激蕩一池文化活水。黨的十八大以來,一大批扎根改革熱土,映照改革新天地、回應人民新需求的優秀文藝作品不斷涌現,引燃文化市場。從展現全面深化改革的紀錄片《將改革進行到底》,引發全國觀看熱潮;到點燃愛國情懷的《戰狼Ⅱ》,登頂中國電影票房榜;再到謳歌塞罕壩精神的電視劇《最美的青春》,收視率最高達1.6%……文藝與改革共興共榮。
(1)改革開放四十年,中國文藝與改革共興共榮。結合材料,運用文化創新的知識加以說明。
(2)習近平總書記指出,優秀的文藝作品,最好是既能在思想上、藝術上取得成功,又能在市場上受到歡迎。請圍繞以上兩個標準為文藝工作者提兩條建議。
答案 (1)①社會實踐是文化創新的源泉和動力。不斷回應改革中出現的一系列新問題新需求,汲取改革發展提供的豐富資源,中國文藝才能充滿活力、日益豐富。②創新是文化富有生機和活力的重要保證。改革激發了文藝創作的活力,推動了文藝創新,促進了文藝繁榮。③文化創新可以推動社會實踐的發展。文藝的繁榮與發展,能解放人的思想、引領時代的風氣,在改革實踐中轉化為強大的物質力量,推動改革發展。
(2)①堅持社會效益和經濟效益的統一,把社會效益放在首位。②面向廣大人民,采用人民喜聞樂見的形式反應人民的利益和呼聲。③把社會主義核心價值觀生動活潑地體現在文藝創作中,引導人民求真向美。
解析 第(1)問考查文化創新的知識。改革開放四十年的文化發展,充分反映了改革開放的偉大實踐,可見社會實踐是文化創新的源泉和動力;文化創新,促進了改革開放的發展,可見文化創新的作用。第(2)問考查文藝創作的要求。立足思想藝術和市場,體現了堅持經濟效益和社會效益的統一,立足優秀作品,必須立足實踐,著眼人民群眾需求,明確文化發展方向。
課時作業
一、選擇題
1.(2020·湖南懷化中方一中月考)放花燈,拜月亮,一輪明月,思念無限;品瓊漿,吃月餅,一塊月餅,合家團圓;賞桂花,猜燈謎,一份牽掛,情誼相連。自古以來中秋佳節就是中國人十分重視的節日,流傳至今依然魅力無窮。中秋節之所以魅力無窮,是因為它(  )
A.涌動著人們對中華優秀傳統文化強烈的認同感
B.引領著現代文化發展的最新潮流
C.匯集了中華各民族優秀傳統文化
D.展現了各民族愛好和平的美好圖景
答案 A
解析 本題考查傳統文化的作用。中秋節之所以魅力無窮,是因為它是中華民族的傳統節日,具有鮮明的民族性,涌動著人們對中華優秀傳統文化強烈的認同感,A正確;繼承優秀傳統文化是進行文化創新的根基,但不對現代文化起引領作用,B中的“引領”說法錯誤;C中“匯集了”夸大了中秋節的作用,錯誤;材料未體現各民族和睦相處的相關信息,D與材料無關。
2.(2020·河北武邑中學期中)“嫦娥四號”探測器由長征三號乙運載火箭從西昌衛星發射中心發射,首次實現月球背面軟著陸和月面巡視勘察。“嫦娥”是中國傳統文化中的人物,以“嫦娥”命名登月探測器,引起了國人和海外華人的共鳴。這表明(  )
①傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性 ②傳統文化是民族生存和發展的基礎 ③海外華人對中華優秀傳統文化具有認同感 ④傳統文化具有包容性和博大精深的特點
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
答案 C
解析 本題考查傳統文化的相關知識。“嫦娥”是中國傳統文化中的人物,以“嫦娥”命名登月探測器,引起了國人和海外華人的共鳴,體現了傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性,也說明海外華人對中華優秀傳統文化具有認同感,①③符合題意;傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶,但不是民族生存和發展的基礎,②表述錯誤;中華文化具有包容性和博大精深的特點,而不是傳統文化,④不符合題意。
3.(2020·福建泉州南安一中月考)香港郵政于2019年10月1日發行《中華人民共和國成立70周年》1套4枚紀念郵票。這套郵票以象征團結、吉祥、和諧的中國結作為設計亮點,構圖精巧細致,寓意70年來我國在經濟、社會、科技及環境各方面取得的卓越發展與成就,這套郵票(  )
①在設計中引入中國結元素,體現了傳統與現代的貫通
②新穎獨特的設計說明設計者的靈感是文化創新的源泉 ③說明傳統文化的穩定性,在傳承中保留著其基本特征 ④促進了香港地區經濟、社會、科技等方面的發展
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 B
解析 這套郵票以象征團結、吉祥、和諧的中國結作為設計亮點,構圖精巧細致,寓意70年來我國在經濟、社會、科技及環境各方面取得的卓越發展與成就,這套郵票說明傳統文化的穩定性,在傳承中保留著其基本特征,具體內涵又能夠因時而變,體現了傳統與現代的貫通,①③符合題意。社會實踐是文化創新的源泉,②錯誤。這套郵票是對香港地區經濟、社會、科技等方面發展成就的反映和體現,④夸大了郵票的重要性,排除。故本題選B。
4.(2020·山東日照期中)習近平總書記在黨的十九大《報告》中指出,要“不忘本來,吸收外來,面向未來,更好構筑中國精神、中國價值、中國力量,為新時代新征程凝聚無比強大的精神動力。”以下理解正確的是(  )
①“不忘本來”就是要繼承優秀傳統文化,古為今用 ②“吸收外來”就是要辯證取舍外來文化,開放包容 ③“面向未來”就是要推動文化“走出去”,文化同一 ④要堅持實踐為中心的創作導向,自覺擔負文化使命
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
答案 A
解析 本題考查文化傳承。“不忘本來”就是要繼承優秀傳統文化,古為今用,①說法正確;“吸收外來”就是要辯證取舍外來文化,開放包容,②說法正確;③說法錯誤,“面向未來”不是要推動文化“走出去”,而是要與時俱進,要創新,且文化具有多樣性,文化無法同一;④說法錯誤,要堅持以人民為中心的創作導向。
5.(2020·浙江教育聯盟模擬)“中華古籍保護計劃”之《中華續道藏》編纂出版工程已在北京啟動。該工程以縮微技術、數字技術、影像技術等方式實現道教典籍和活態文化的保護傳承,促進道教的健康傳承發展。這表明(  )
①科技進步極大促進了文化繼承與發展 ②發展文化事業應全面繼承中華傳統文化 ③對待傳統文化要“取其精華、去其糟粕” ④科技進步使文化儲存方式發生了根本變革
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
答案 D
解析 本題考查影響文化發展的重要因素。《中華續道藏》編纂出版工程以縮微技術、數字技術、影像技術等方式實現道教典籍和活態文化的保護傳承,促進道教的健康傳承發展,這說明科技進步極大促進了文化繼承與發展,使文化儲存方式發生了根本變革,①④符合題意;中華傳統文化既有精華也有糟粕,不能全面繼承,②錯誤;材料強調的是科技對文化發展的作用,不是強調對待傳統文化要“取其精華、去其糟粕”,③不符合題意。
6.(2020·浙江兩校期中聯考)教育部計劃到2020年在全國范圍內建設100個左右中華優秀傳統文化傳承基地,探索構建具有高校特色和特點的中華優秀傳統文化傳承發展體系,在教育普及、保護傳承、創新發展、傳播交流等方面協同推進并取得重要成果。這體現出教育是(  )
①文化傳播的重要途徑 ②人類文明進步的重要動力
③具有傳遞溝通和共享的特定功能 ④傳承文化的能動性活動
A.①③
B.③④
C.①④
D.②③
答案 C
解析 建設中華優秀傳統文化傳承基地,探索構建具有高校特色和特點的中華優秀傳統文化傳承發展體系,在教育普及、保護傳承、創新發展、傳播交流等方面協同推進并取得重要成果,這體現出教育是文化傳播的重要途徑,也體現出教育是傳承文化的能動性活動,①④符合題意。文化多樣性是人類文明進步的重要動力,②錯誤。大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,教育具有選擇、傳遞、創造文化的功能,③錯誤。故本題選C。
7.(2020·福建南安一中月考)好評如潮的原創花鼓戲《茶樹嶺》,反映了新農村生活的變化,展現出濃郁的鄉土氣息,通俗易懂,語言風趣,還采用了地方曲藝中的“漁鼓”“碟子”“蓮湘”等民間文藝形式。該節目的成功在于(  )
A.發揮了大眾傳媒文化創造、共享的功能
B.在繼承傳統基礎上實現內容和形式創新
C.立足社會實踐融匯了各民族的文化特質
D.借助科學技術的進步促進文化傳播發展
答案 B
解析 本題考查文化的繼承與發展。A錯誤,文化是人類社會實踐的產物,大眾傳媒自身不具有文化創造的功能。B正確,“反映了新農村生活的變化”是內容的創新,“展現出濃郁的鄉土氣息,通俗易懂,語言風趣”是形式的創新,“采用了地方曲藝中的
漁鼓
碟子
蓮湘
等民間文藝形式”是對傳統的繼承。C不選,材料所述沒有涉及“融匯了各民族的文化特質”。D不符合題意,材料所述沒有涉及“借助科學技術的進步促進文化傳播發展”。
8.(2020·浙江浙東北聯盟期中)近年來,國家科技重大專項實現一系列重大技術和工程突破,移動通信領域實現從“2G跟隨”“3G突破”“4G并列”到“5G引領”的跨越式發展,C919大型客機首飛成功,有力地推動了經濟社會發展。這充分說明(  )
①創新是文化富有生機的重要保證 ②服務社會實踐是文化創新的目的 ③科學技術是決定文化發展的因素 ④中華文化的對外影響力日益增強
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 A
解析 本題考查文化創新的意義。近年來,國家科技重大專項領域實現一系列重大技術和工程突破,有力地推動了經濟社會發展。這充分說明創新是文化富有生機的重要保證,服務社會實踐是文化創新的目的,①②正確;生產力與生產關系的矛盾運動是文化發展的決定因素,③說法錯誤;材料未體現中華文化在國際上的影響力,④排除。
9.(2020·福建“超級全能生”聯考)2019年夏天,全國基層院團戲曲會演在京上演,全國31個省區市31臺劇(節)目集中亮相,展示了民族戲曲蓬勃旺盛的生機活力。花鼓戲《鄉月照人還》等聚焦反映脫貧攻堅與鄉村振興,滬劇《小巷總理》等生動塑造基層干部的感人形象……觀眾上座率達90%以上,網絡點擊總量1.44億多人次。這表明(  )
①優秀文化作品要從實踐和生活中汲取營養 ②只有贏得市場,優秀傳統文化才有價值 ③善于推陳出新,有助于鑄造中華文化的新輝煌 ④推動文化創新性發展,需要海納百川的胸懷
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 B
解析 社會實踐是產生優秀文化作品的源泉,①正確。發揚中華民族優秀傳統文化,在內容和形式上積極創新,滿足人民的文化需求,有助于鑄造中華文化的新輝煌,③入選。優秀文化的價值是多方面的,不是只有贏得市場,優秀傳統文化才有價值,②錯誤。材料未體現海納百川的胸懷對文化發展的作用,④不選。故本題選B。
10.(2020·華冠改編)最近熱播的電視劇中,《都挺好》是其中的佼佼者了,基本上每天都會登上熱搜,足以看出這部劇的受歡迎程度。劇中反映了很多現實的問題,老一輩人的重男輕女、啃老族、贍養老人等等,都是帶有爭議性的話題,通過電視劇也展現的淋漓盡致。《都挺好》的成功在于(  )
①立足了群眾日常生活實踐 ②充分反映了當今社會現實 ③滿足了群眾多樣的文化需求 ④創新了文化的呈現形式
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案 A
解析 本題考查文化創新的要求。《都挺好》是群眾日常生活實踐的反映,故①正確;《都挺好》創造內容充分反映了當今社會現實,故②正確;一部電視劇不可能滿足人們多樣的文化需求,排除③;材料沒有涉及文化呈現形式的創新,排除④。
11.(2020·山西長治二中期中)哪吒是婦孺皆知的中國古代神話故事人物,截至2019年8月26日,國產動畫電影《哪吒之魔童降世》票房突破45億,成為全球影史單一市場票房最高動畫電影,且該片于8月23日開始在國外上映。該片的成功給我們的啟示是(  )
①植根于民族歷史的文化就能引領世界文化的發展 ②文化既是民族的又是世界的,民族文化是個性與共性的統一 ③要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展 ④不同國家和民族的文化在交流、借鑒中融為一體
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 C
解析 本題考查文化創新。《哪吒之魔童降世》在國外上映,引發好評,可見文化的民族性與世界性,故②正確;借助中國傳統文化促進文化創新,增強國際影響力,可見③正確;“植根于民族歷史的文化就能引領世界文化的發展”說法過于絕對,排除①;不同國家和民族的文化在交流、借鑒中既漸趨融合又保留著自己的特色,④錯誤。
12.(2020·湖南懷化中方一中月考)在東西方詩詞的爭論中,有人認為,和西方詩人相比,中國古代詩人是詩哲,任何一個都稱得上是“詩人中的詩人”,他們追憶英雄豪杰,體味世事滄桑,感慨國家命運,抒發豪情壯志。而西方詩人中能夠有這樣人生感受的可謂是鳳毛麟角。因此,中國古代詩詞是最美的詩詞。這種看法(  )
①陷入了“守舊主義”和“封閉主義”傾向 ②陷入了“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向 ③強調要加強各國的文化合作,反對文化競爭 ④沒有遵循各民族文化一律平等的原則
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案 B
解析 本題考查文化創新的知識。中國古代詩詞是最美的詩詞。這種看法沒有遵循各民族文化一律平等的原則,陷入了“守舊主義”和“封閉主義”傾向,①④符合題意;②③不符合材料主旨,均排除。
二、非選擇題
13.(2020·山西運城永濟涑北中學月考)閱讀材料,完成要求。
敦煌壁畫中有大量的服飾及紡織物的圖形,不但歷史風格各異,而且有許多少數民族和國外的服飾紋樣,還有許多表現古絲綢之路上的交通商貿、軍事和體育方面的珍貴畫面和史料、中國古代科技史的記錄,等等。
近年來,國家加速敦煌文化遺產保護,全力破解文物保護與合理利用的難題。莫高窟的壁畫和彩塑被數字化“搬出洞窟”,“飛天”也“動”了起來,展示完成玉門關、漢長城、懸泉置遺址監測預警體系工程,境內長城及烽燧完成搶險加固,修復西云觀壁畫病害,為每個文物保護點“樹碑立界”。
運用文化生活知識,分析加速敦煌文化遺產保護、破解“護用”難題的意義。
答案 ①數字技術為莫高窟文化遺產保護提供了新的物質技術手段,有利于更好地保護文化遺產。②文化與經濟相互交融,數字技術帶動了數字化文化旅游服務產品的轉化,讓莫高窟文化遺產綻放出它的商業價值,使文化遺產得到更好地利用。③文化遺產對于研究人類文明的演進具有重要意義,對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用。用數字技術復原莫高窟文化遺產,能夠使文化遺產的作用得到更大程度的發揮。④數字技術帶來更迅速、更方便的文化傳播手段和方式,推動著莫高窟文化走向世界,增強了莫高窟文化的國際影響力。
解析 本題以敦煌文化遺產保護、破解“護用”難題為背景材料,考查文化生活相關知識。可結合材料,從科學技術對于文化發展的重要作用、大眾傳媒在文化傳播中的作用、文化與經濟相互交融、文化遺產的重要性等方面,說明運用現代數字技術讓莫高窟的壁畫和彩塑“動”了起來,對于研究人類文明的演進、展現世界文化的多樣性發揮了重要作用,同時讓莫高窟文化遺產綻放出它的商業價值,使文化遺產得到更好地利用。
14.(2020·江西撫州一中月考)閱讀材料,完成下列要求。
2019年第16屆中國景德鎮國際陶瓷博覽會將于10月18~22日在中國景德鎮國際會展中心隆重舉行。由國家商務部、中國國際貿易促進委員會、中國輕工業聯合會和江西省人民政府共同主辦的中國景德鎮國際陶瓷博覽會(簡稱“瓷博會”)創辦于2004年,多年來,依托景德鎮的城市影響力,以及各主承辦單位的大力支持,瓷博會朝著國際化、品牌化和專業化展會目標不斷邁進,為促進世界陶瓷開展經貿合作、文化交流發揮了重要作用。景德鎮是馳名中外的千年瓷都,陶瓷文化深厚,制瓷工藝精湛,瓷器精美絕倫。作為中國瓷器最杰出的代表,景德鎮陶瓷從宋元時期開始,就沿著絲綢之路“行于九域,施及外洋”,成為東西方經貿合作的“重器”、文化交流的“使者”。今天的景德鎮正以更加開放的胸襟、更加創新的理念、更加務實的舉措,利用現代信息技術,深度挖掘陶瓷文化的深厚底蘊,全力以赴創建國家陶瓷文化傳承創新試驗區,致力于打造冠領中國、代表江西走向世界,讓世界感知中國、驚嘆中國的國際瓷都。
(1)結合材料,運用文化生活相關知識,說明如何推動中國陶瓷文化的發展。
(2)景德鎮要成為展示陶瓷文化的名片、講述江西故事的平臺、傳播中國聲音的窗口。請你為景德鎮國際陶瓷博覽會的召開寫兩條宣傳標語。要求言簡意賅,朗朗上口,每條字數不超過15個字。
答案 (1)①經濟發展是文化發展的基礎。要大力發展陶瓷文化產業,推動中國陶瓷文化走向世界。②商業貿易是文化傳播的重要途徑。要大力開展陶瓷經貿合作,通過商業貿易將中國陶瓷文化傳播到世界各地。③要繼承傳統,推陳出新,面向世界,博采眾長,進行文化創新。要深度挖掘中國陶瓷文化的深厚底蘊,并注入時代精神,以更加開放的胸襟,吸收其他國家陶瓷文化的優秀成果。④科學技術是推動文化發展的重要因素。要利用現代信息技術,促進中國陶瓷文化的傳播、繼承和發展。⑤我們要做中華文化的傳播使者,促進陶瓷文化交流,更加主動推動中國陶瓷文化走向世界。
(2)(示例)①瓷為媒,傳天下。②“瓷”名天下,承載夢想。③千年古鎮,世界瓷都。④千年窯火,傳承不熄。
解析 第(1)問,材料中,景德鎮從宋元時期開始,就沿著絲綢之路與西方許多國家進行商貿來往,將中國陶瓷文化傳播到世界各地,今天以更加開放的胸襟,吸收其他國家陶瓷文化的優秀成果并利用現代信息技術,促進中國陶瓷文化的傳播,推動中國陶瓷文化走向世界,故主要考慮從文化與經濟的關系、文化傳播的途徑、文化創新的基本途徑、影響文化發展的因素以及做中華文化的傳播使者的角度進行分析即可。第(2)問,屬于開放性試題,答案不是唯一的,考查創新意識和創新能力。示例:瓷為媒,傳天下;“瓷”名天下,承載夢想;千年古鎮,世界瓷都等。

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