資源簡介

(共33張PPT)
第一課
西歐封建國家與基督教文明
歷史與社會(huì)
八年級(jí)上
新知導(dǎo)入
我們知道左邊的圖片是撲克牌中的紅桃K，而右邊的人物則是紅桃K的原型——法蘭克國王查理大帝。他是一個(gè)充滿傳奇色彩的歷史人物，今天我們就來學(xué)習(xí)與他有關(guān)的一課——《西歐封建國家與基督教文明》。
猜猜他們是誰？
新知講解
　　西羅馬帝國滅亡之后，日爾曼人在西羅馬的
廢墟上建立起封建制國家。封建時(shí)代的西歐大地，
教堂與莊園星羅棋布，到處回響著教堂沉悶的鐘
聲，到處可見基督教的十字架。除了教士之外，
人們多是目不識(shí)丁的文盲。人們不禁要問：一個(gè)
曾經(jīng)充滿生機(jī)的西歐為什么會(huì)步入愚昧與黑暗的
時(shí)代？
西歐封建社會(huì)存在的時(shí)間？又稱為什么？
5世紀(jì)后期至16世紀(jì)；又叫做“中世紀(jì)”。
新知講解
一、中世紀(jì)的王國與帝國
1.封建國家的由來
①法蘭克王國
公元476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡。西羅馬帝國滅亡后，許多日耳曼人的國家紛紛建立。法蘭克人是日耳曼人的一支，他們建立的法蘭克王國最為強(qiáng)大。
新知講解
②查理的擴(kuò)張
在查理（768—814）統(tǒng)治時(shí)期，進(jìn)行過50多次戰(zhàn)爭，法蘭克王國的版圖迅速擴(kuò)大，西歐的絕大部分地區(qū)被征服。
　　王國所占領(lǐng)的地區(qū)相當(dāng)于西羅馬帝國的歐洲部分，到814年形成了西起大西洋，東至多瑙河，南到意大利中部，北達(dá)波羅的海的龐大帝國，史稱查理曼帝國。
新知講解
③帝國的誕生
　　800年，在羅馬，教皇為查理舉行了加冕儀式，標(biāo)志著查理曼帝國的誕生，查理成為帝國的第一個(gè)皇帝。圖為舉行儀式時(shí)的情景。
新知講解
2.西歐封建制度的形成與確立
連年的征戰(zhàn)使農(nóng)民深受其苦，許多破產(chǎn)農(nóng)民被迫投靠大封建主，成為依附于封建主的農(nóng)奴。同時(shí)，國王和大封建主把土地層層分封給臣下，形成了封建主之間的封主與封臣關(guān)系。
封建土地制度的形成，標(biāo)志西歐封建制度的形成。
西歐封建等級(jí)制度
分封到土地的這批人主要包括：國王、貴族（公、侯、伯、子、男爵）、騎士
合作探究
封主與封臣之間要結(jié)成主從關(guān)系，先要行臣服禮。封臣要脫帽、下跪，將雙手合掌放在封主的手中，說“主人，我是您的人了”，表示愿意成為他的附庸。之后，還要舉行宣誓效忠儀式，封臣站立，將手放在《圣經(jīng)》上，宣誓忠誠于封主。
中古歐州有句諺語“我的附庸的附庸不是我的附庸”，
你能說說這句話是什么意思嗎？
由于封建等級(jí)制度是因土地的層層分封而形成的，各級(jí)封主與封臣之間都互有義務(wù)。所以，封臣即附庸只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封主，而對自己封主的封主卻沒有臣屬關(guān)系。
后果：這種復(fù)雜的關(guān)系，在封建主之間“造成一團(tuán)亂麻般的權(quán)利和義務(wù)”，使封建主之間不斷發(fā)生爭奪和混戰(zhàn)。
新知講解
3.查理曼帝國的分裂
德意志
法蘭西
意大利
新知講解
閱讀課本33頁回答，查理曼帝國哪年分裂？誰在哪里簽訂的條約三分帝國？這三個(gè)國家后來分別發(fā)展成哪三個(gè)國家？
時(shí)間：843年
地點(diǎn)：凡爾登
分裂國家：法蘭西、德意志、意大利
人物：查理的三個(gè)孫子
西
東
中
新知講解
英吉利王國的形成
公元5世紀(jì)，日耳曼人的一支盎格魯?撒克遜人進(jìn)入不列顛，他們就是今天英國人的祖先。他們建立起一些小的王國，經(jīng)過長期混戰(zhàn)，9世紀(jì)早期，形成了統(tǒng)一的英吉利王國。
新知講解
二、基督教盛行西歐
1.教皇國的產(chǎn)生
丕平獻(xiàn)土
丕平，法蘭克國王，查理曼大帝的父親，加洛林王朝的創(chuàng)建者。他原為宮相，751年在教皇的支持下篡奪王位。為了報(bào)答教皇，丕平將意大利中部一片領(lǐng)土贈(zèng)給教皇，史稱“丕平獻(xiàn)土”。從此，羅馬教皇國的基礎(chǔ)得以奠定。
標(biāo)有教皇國區(qū)域范圍的地圖
教皇國
新知講解
公元800年圣誕日，法蘭克王國君主查理曼接受羅馬教皇的加冕。圖為舉行儀式時(shí)的情景。
新知講解
查理這位幾乎統(tǒng)治整個(gè)西歐的國王，為什么要跪在教皇面前接受加冕？教皇為查理加冕，意味著什么？
查理：爭取教會(huì)支持，鞏固統(tǒng)治。
教會(huì)：借助查理勢力，維護(hù)自身利益
標(biāo)志著教權(quán)與王權(quán)相互利用的關(guān)系及其聯(lián)盟建立
新知講解
2.教會(huì)的權(quán)勢（地位）
材料一：天主教會(huì)擁有大量田產(chǎn)。此外，教民按照教會(huì)當(dāng)局的規(guī)定或法律的要求，捐納本人收入的十分之一供宗教事業(yè)之用，主要用于神職人員薪俸、教堂日常經(jīng)費(fèi)以及賑濟(jì)。
經(jīng)濟(jì)上：占有大量土地
有財(cái)
天主教會(huì)在西歐被稱為封建統(tǒng)治的中心，你能從材料中找到答案嗎？
新知講解
材料二：德皇亨利四世召開宗教會(huì)議，宣布廢黜教皇。教皇隨即宣布開除亨利四世教籍，并策動(dòng)德國貴族反叛。最后，亨利四世向教皇請求寬恕，他赤足披氈在城堡外的雪地里等候了三天，方得進(jìn)見。
政治上：凌駕于各國君主之上
有權(quán)
材料三：西歐中古時(shí)期，廣大民眾普遍沒有文化，不少上層貴族也目不識(shí)丁，由教士壟斷了文化教育。教皇宣稱“不學(xué)無術(shù)是信仰虔誠之母”，強(qiáng)調(diào)知識(shí)服從信仰，社會(huì)上占統(tǒng)治地位的思想是天主教神學(xué)。
思想文化上：控制西歐思想文化
有勢
新知講解
三、領(lǐng)主的莊園與市民的城市
1.西歐的封建莊園經(jīng)濟(jì)
土地層層分封，莊園是中世紀(jì)西歐鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本組織單位。每個(gè)莊園通常由一個(gè)或幾個(gè)村子組成，內(nèi)部包括領(lǐng)主的城堡、教堂、磨坊、農(nóng)奴的住宅和耕地。
中世紀(jì)莊園
新知講解
新知講解
觀察課本圖2-3
“歐洲中世紀(jì)莊園”回答：
（1）莊園中有哪些建筑？莊園的主人是誰？
（2）莊園的布局有什么特點(diǎn)？
生產(chǎn)、生活設(shè)施齊備；經(jīng)濟(jì)上自給自足；體現(xiàn)出森嚴(yán)的等級(jí)界限。
（3）這樣的布局對莊園內(nèi)人們的生活有什么影響？
莊園基本滿足了人們的物質(zhì)和精神生活的需要，可以說是一個(gè)封閉自守的小天地。
莊園的主人可以是國王、貴族或教會(huì)。
新知講解
通過對比，說明農(nóng)奴的生活狀況？
農(nóng)奴為取得份地的使用權(quán)，他們必須承受地租和名目繁多的捐稅雜役，領(lǐng)主侵吞了他們絕大部分勞動(dòng)產(chǎn)品。他們終年辛勞依然得不到溫飽，低矮的茅舍內(nèi)潮濕擁擠，許多人因饑餓和營養(yǎng)不良過早死去，很少有人活過40歲。
新知講解
假如有個(gè)農(nóng)奴有幸從莊園里逃了出來，他應(yīng)該跑向何方才能擺脫莊園的悲慘命運(yùn)？
城市的空氣使人自由
西歐的城市都坐落在封建領(lǐng)地上，國王和封建主可以對城市居民任意盤剝。為了改變這種狀況，許多城市通過贖買、起義等斗爭方式，最終贏得了自治權(quán)。與此同時(shí)，城市居民也擺脫了封建領(lǐng)主的種種控制，成為真正的自由人。在中世紀(jì)的德國有一句諺語：“城市的空氣使人自由”，講的是按照慣例，如果一個(gè)農(nóng)奴在自治的城市里住滿101天，就取得了自由民的身份。
新知講解
2.西歐城市的興起
西歐在中古初期，由于戰(zhàn)亂和經(jīng)濟(jì)衰敗，昔日繁榮的羅馬城市大多變?yōu)閺U墟。11世紀(jì)前后，隨著生產(chǎn)力提高，手工業(yè)逐漸發(fā)展起來。一些有專門手藝的農(nóng)奴逃離封建莊園，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近開設(shè)作坊，成為手工業(yè)生產(chǎn)者，商人也隨之在這些地方聚集。為防御侵?jǐn)_，他們在聚居地筑起柵欄或圍墻，在此基礎(chǔ)上，逐漸形成了新的工商業(yè)城市。
（1）城市興起原因
——西歐生產(chǎn)力的提高
新知講解
巴黎一角
裁縫店、理發(fā)店、皮貨店、雜貨店
說明當(dāng)時(shí)巴黎商業(yè)、手工業(yè)、服務(wù)業(yè)繁榮興旺。
議一議，畫面上的巴黎街道兩側(cè)都有哪些行業(yè)？上面的情景說明了什么？
資料：12世紀(jì)時(shí)，巴黎的城市規(guī)模是倫敦的五倍，成為西歐最大的城市。一個(gè)鄉(xiāng)下的學(xué)者來到巴黎，看到周圍熙熙攘攘的人群，他驚訝不已。
新知講解
當(dāng)時(shí)最著名的城市有哪些？分別以什么最為著名？
巴黎和倫敦
威尼斯和熱那亞
佛羅倫薩
政治和貿(mào)易中心
對外貿(mào)易
手工業(yè)
特點(diǎn)：作為政治中心、經(jīng)濟(jì)中心、貿(mào)易中心,
擁有一定的自治權(quán)。
新知講解
3.行會(huì)的出現(xiàn)
材料：城市初期的手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模小、市場有限，加上社會(huì)動(dòng)蕩不安，常遇封建主的搶劫、勒索，以及外來者的競爭，很難正常進(jìn)行。
自身弱小
怎么辦？
聯(lián)
合
產(chǎn)生行會(huì)
新知講解
猜一猜：它們是哪些行會(huì)的徽章?
面包師
釀酒工
裁
縫
新知講解
4.市民階級(jí)的形成
在西歐城市重新興起和工商業(yè)發(fā)展的過程中，________形成了。
市民階級(jí)
城市興起
工商業(yè)發(fā)展
市民階級(jí)
手工業(yè)者
商人
銀行家
富裕商人
早期
資產(chǎn)
階級(jí)
為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件
新知講解
中世紀(jì)鄉(xiāng)村與城市生活的差異
鄉(xiāng)村
城市
政治
經(jīng)濟(jì)
生活在鄉(xiāng)村的農(nóng)奴缺乏人身自由，基本上被束縛在土地里，與莊園主人有依附關(guān)系
城市中的市民則相對來說比較自由
城市中商業(yè)發(fā)達(dá)，貿(mào)易繁榮，十分開放
鄉(xiāng)村的莊園生活基本上是自給自足的封閉生活
課堂練習(xí)
1.西歐進(jìn)入封建社會(huì)的時(shí)間是（?。?br/>　　
A．4世紀(jì)末　　B．5世紀(jì)末
C．6世紀(jì)末　　D．7世紀(jì)末?
B
2.下列有關(guān)西歐封建社會(huì)的表述，錯(cuò)誤的是(　　)
A.
封建主與附庸之間的關(guān)系以血緣為紐帶
B.
西歐封建莊園在經(jīng)濟(jì)上自給自足
C.
教會(huì)是西歐最大的土地所有者
D.
在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切
A
課堂練習(xí)
3.中世紀(jì)的西歐，下列階層發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)的有(　　)
①手工業(yè)者　②富裕商人?、坫y行家
A.
①②　　　　　　
B.
②③
C.
①③　　　　　　
D.
①②③
B
課堂練習(xí)
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2-1-1西歐封建國家與基督教文明
導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
①認(rèn)識(shí)西歐封建國家的形成過程；了解基督教得以在西歐延續(xù)的原因和影響；
②描述歐洲封建莊園制度的概況；知道新興城市的興起、行會(huì)的出現(xiàn)對西歐的影響。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：基督教得以在西歐延續(xù)的原因和影響；歐洲封建莊園制度的概況。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：西歐封建國家的形成過程和封建等級(jí)制度。
【課前自主學(xué)習(xí)】
一、中世紀(jì)的王國與帝國
1．查理曼帝國
(1)法蘭克王國：5世紀(jì)末期，_______在羅馬帝國的廢墟上建立起眾多國家。其中，______的勢力最強(qiáng)，并不斷向外擴(kuò)張。
(2)查理曼帝國：查理在位時(shí)，將法蘭克王國的疆域擴(kuò)展至歐洲中部。800年，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“______”。標(biāo)志查理曼帝國的誕生。
(3)查理曼帝國的分裂：843年，查理的三個(gè)孫子在______簽訂條約，把帝國一分為三。這三個(gè)國家后來分別發(fā)展為______、______和______。當(dāng)時(shí)，西歐的另外一個(gè)重要封建國家是______。
2．西歐封建制度的形成
(1)連年的征戰(zhàn)使農(nóng)民深受其苦，許多破產(chǎn)農(nóng)民被迫投靠大封建主，成為依附于封建主的______。
(2)國王和大封建主把土地層層分封給臣下，形成了封建主之間的______關(guān)系。西歐封建制度隨之形成。
(3)特點(diǎn)：以______為紐帶。
二、基督教盛行西歐
1．政治方面：“______”
(1)背景：基督教宣揚(yáng)“______”，得到法蘭克王國統(tǒng)治者的大力扶植，這有利于基督教在西歐的延續(xù)。
(2)過程：8世紀(jì)中葉，宮相丕平奪取了法蘭克王國的王位，獲得教皇的支持。為了報(bào)答教皇，______把意大利中部的一大片土地贈(zèng)予羅馬教會(huì)，為教皇國的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。
2．經(jīng)濟(jì)方面：教會(huì)通過______和______，逐漸控制了西歐封建地產(chǎn)的______左右。教會(huì)在其地產(chǎn)上經(jīng)營莊園，剝削農(nóng)奴，還要求居民把收入的十分之一左右交給教會(huì)，這種宗教稅叫“______”。
3．思想方面
(1)基督教是中世紀(jì)西歐占______的神學(xué)思想。誰反對基督教神學(xué)，誰就要受到教會(huì)的打擊迫害。
(2)______壟斷了教育和文化。教士向人們宣讀《______》，將基督教傳到城鄉(xiāng)的各個(gè)角落。
三、領(lǐng)主的莊園與市民的城市
1．封建莊園的概況
(1)莊園主人：西歐農(nóng)村的土地主要掌握在______和______手中，以______的形式經(jīng)營。
(2)莊園構(gòu)成：每個(gè)莊園通常由一個(gè)或幾個(gè)村子組成，內(nèi)部包括領(lǐng)主的城堡、教堂、磨坊、農(nóng)奴的住宅和耕地。
(3)特點(diǎn)：莊園在經(jīng)濟(jì)上______，生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi)，只有個(gè)別自己不能生產(chǎn)的必需品如鹽或鐵，才從外部購買。
2．莊園的農(nóng)奴
(1)莊園的大部分土地______農(nóng)奴耕種，農(nóng)奴要向領(lǐng)主______，并為其______。
(2)農(nóng)奴終年勞累，常用怠工和逃亡等方法發(fā)泄不滿。他們?nèi)狈_____，結(jié)婚也要獲得主人的允許。由于生活極端貧困，農(nóng)奴很少有人活過40歲。
3．城市的興起
(1)興起的原因：從______世紀(jì)起，隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，人們開始把剩余產(chǎn)品拿到市場上去交換，促使原有城市的復(fù)蘇和新城市的涌現(xiàn)。
(2)代表：______和______既是政治中心，也是著名的商業(yè)中心。在意大利的______和_____，對外貿(mào)易活躍，______則以手工業(yè)享譽(yù)歐洲。
4．行會(huì)的出現(xiàn)
(1)含義(性質(zhì))：手工業(yè)者按照不同行業(yè)組成的社會(huì)組織。
(2)形成條件：______的興起和______的發(fā)展。
(3)目的：為了反抗______的欺壓，保護(hù)手工業(yè)者的共同利益。
(4)特點(diǎn)：中世紀(jì)西歐的手工業(yè)行會(huì)都有自己的章程和組織機(jī)構(gòu)，而且每個(gè)行會(huì)都有自己的徽章。
5．早期資產(chǎn)階級(jí)的形成
(1)市民階級(jí)的形成：在西歐______重新興起和______迅速發(fā)展的過程中，市民階級(jí)形成了。
(2)早期資產(chǎn)階級(jí)的形成：市民階級(jí)形成后，進(jìn)一步分化出手工業(yè)者、商人和銀行家等。______和______發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)。
(3)影響：早期資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)，為______的興起準(zhǔn)備了條件。
【問題探究】
1．中古歐州有句諺語“我的附庸的附庸不是我的附庸”，你能說說這句話是什么意思嗎？
2.查理這位幾乎統(tǒng)治整個(gè)西歐的國王，為什么要跪在教皇面前接受加冕？教皇為查理加冕，意味著什么？
3.材料一：天主教會(huì)擁有大量田產(chǎn)。此外，教民按照教會(huì)當(dāng)局的規(guī)定或法律的要求，捐納本人收入的十分之一供宗教事業(yè)之用，主要用于神職人員薪俸、教堂日常經(jīng)費(fèi)以及賑濟(jì)。
材料二：德皇亨利四世召開宗教會(huì)議，宣布廢黜教皇。教皇隨即宣布開除亨利四世教籍，并策動(dòng)德國貴族反叛。最后，亨利四世向教皇請求寬恕，他赤足披氈在城堡外的雪地里等候了三天，方得進(jìn)見。
材料三：西歐中古時(shí)期，廣大民眾普遍沒有文化，不少上層貴族也目不識(shí)丁，由教士壟斷了文化教育。教皇宣稱“不學(xué)無術(shù)是信仰虔誠之母”，強(qiáng)調(diào)知識(shí)服從信仰，社會(huì)上占統(tǒng)治地位的思想是天主教神學(xué)。
天主教會(huì)在西歐被稱為封建統(tǒng)治的中心，你能從材料中找到答案嗎？
4.觀察課本圖2-3
“歐洲中世紀(jì)莊園”回答：
（1）莊園中有哪些建筑？莊園的主人是誰？
（2）莊園的布局有什么特點(diǎn)？
（3）這樣的布局對莊園內(nèi)人們的生活有什么影響？
【課堂檢測】
一、選擇題
1．“一個(gè)擁有幾個(gè)封臣的封主本人也許就是更高一級(jí)封主的封臣，而更高一級(jí)封主又是一個(gè)更大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的封主手下的一名封臣。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)在(　　)
A．古代希臘
B．古代埃及
C．中古歐洲
D．古代印度
2．在歐洲許多新興的城市中，既是政治中心又是經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易中心的是(　　)
A．雅典和斯巴達(dá)
B．佛羅倫薩和雅典
C．佛羅倫薩和威尼斯
D．巴黎和倫敦
3．在中世紀(jì)，為了保護(hù)手工業(yè)者的共同利益而成立的社會(huì)組織稱為(　　)
A．商會(huì)
B．行會(huì)
C．學(xué)會(huì)
D．協(xié)會(huì)
4．下列屬于歐洲封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)的是(　　)
①基督教是當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的思想
②國王與教會(huì)相互利用，結(jié)成聯(lián)盟
③封建莊園經(jīng)濟(jì)盛行
④城市興起
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
5．西歐封建社會(huì)的基礎(chǔ)是(　　)
A．教會(huì)
B．封建等級(jí)制度
C．封建莊園
D．土地私有制
6．推行過“什一稅”的是(　　)
A．佛教
B．猶太教
C．基督教
D．道教
二、非選擇題
7．閱讀下面的材料，回答問題。
材料一　西歐天主教會(huì)以羅馬教皇為首，教皇以下有大主教、主教、教父等。教會(huì)在西歐各地設(shè)置主教管轄區(qū)，就連最小的鄉(xiāng)村也設(shè)教堂、置教士，以加強(qiáng)對人民的統(tǒng)治。
材料二　天主教會(huì)是西歐最大的封建主。他們占有很多土地，一般在1/3以上。教會(huì)直接剝削廣大農(nóng)奴，還向全體居民征收宗教捐稅，并利用各種宗教迷信活動(dòng)進(jìn)行敲詐勒索。
材料三　教會(huì)壟斷了文化教育，他們在修道院里開設(shè)學(xué)校，所學(xué)的課程是根據(jù)宗教需要設(shè)置的。
(1)上述三則材料分別反映了中世紀(jì)教會(huì)擁有哪些權(quán)利？
(2)上流社會(huì)人士加入該教對該宗教產(chǎn)生了什么影響？
(3)請用一句話評價(jià)教會(huì)在當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)的地位。
參考答案
自主學(xué)習(xí)：
（一）中世紀(jì)的王國與帝國
1.
日耳曼人、法蘭克王國、羅馬人的皇帝、凡爾登、法蘭西、德意志、意大利、英國
2.農(nóng)奴、封君與封臣、土地的封賜
（二）基督教盛行西歐
1.丕平獻(xiàn)土、君權(quán)神授、丕平、巧取豪奪、接受國王的賜贈(zèng)、三分之一、什一稅
2.拉丁語
拉丁字母
3.統(tǒng)治地位、教會(huì)、圣經(jīng)
（三）領(lǐng)主的莊園與市民的城市
1.國王貴族、教會(huì)、封建莊園、自給自足
2.租給、繳納租稅、服勞役、人身自由
3.11、巴黎、倫敦、威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩
4.城市、手工業(yè)、封建領(lǐng)主
5.城市、工商業(yè)、富裕商人、銀行家、資本主義
問題探究：
1.由于封建等級(jí)制度是因土地的層層分封而形成的，各級(jí)封主與封臣之間都互有義務(wù)。所以，封臣即附庸只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封主，而對自己封主的封主卻沒有臣屬關(guān)系。
2.查理：爭取教會(huì)支持，鞏固統(tǒng)治。
教會(huì)：借助查理勢力，維護(hù)自身利益
標(biāo)志著教權(quán)與王權(quán)相互利用的關(guān)系及其聯(lián)盟建立
3.經(jīng)濟(jì)上：占有大量土地
政治上：凌駕于各國君主之上
思想文化上：控制西歐思想文化
4.莊園的主人可以是國王、貴族或教會(huì)。
生產(chǎn)、生活設(shè)施齊備；經(jīng)濟(jì)上自給自足；體現(xiàn)出森嚴(yán)的等級(jí)界限。
莊園基本滿足了人們的物質(zhì)和精神生活的需要，可以說是一個(gè)封閉自守的小天地。
課堂檢測
1、1.C
2.D
3.B
4.D
5.C
6.C
6.答：(1)參與政治；占有土地；壟斷文化教育。
(2)上流社會(huì)人士入教并把持教會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使基督教原有的反抗精神逐漸消失，成為羅馬帝國維護(hù)統(tǒng)治的工具。
(3)基督教是中古西歐占統(tǒng)治地位的思想。
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2-1-1西歐封建國家與基督教文明
教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與技能
①認(rèn)識(shí)西歐封建國家的形成過程；了解基督教得以在西歐延續(xù)的原因和影響；
②描述歐洲封建莊園制度的概況；知道新興城市的興起、行會(huì)的出現(xiàn)對西歐的影響。
2.過程與方法
能夠利用資料和圖片，歸納出歐洲主要封建國家的形成和發(fā)展，以及封建土地所有制和封建等級(jí)制的形成和特點(diǎn)。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀
通過西歐文明探究，體驗(yàn)歷史的發(fā)展和文化的傳承關(guān)系，初步學(xué)會(huì)用歷史的、發(fā)展的眼光看待西歐封建化的進(jìn)程。
【教學(xué)重點(diǎn)】
基督教得以在西歐延續(xù)的原因和影響；歐洲封建莊園制度的概況。
【教學(xué)難點(diǎn)】
西歐封建國家的形成過程和封建等級(jí)制度。
【教學(xué)方法】
合作、探究、交流
【課前準(zhǔn)備】
多媒體課件、相關(guān)視頻
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過程】
新知導(dǎo)入:
我們知道左邊的圖片是撲克牌中的紅桃K，而右邊的人物則是紅桃K的原型——法蘭克國王查理大帝。他是一個(gè)充滿傳奇色彩的歷史人物，今天我們就來學(xué)習(xí)與他有關(guān)的一課——《西歐封建國家與基督教文明》。
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多媒體課件播放紅桃和法蘭克國王
新課學(xué)習(xí):
西羅馬帝國滅亡之后，日爾曼人在西羅馬的廢墟上建立起封建制國家。封建時(shí)代的西歐大地，教堂與莊園星羅棋布，到處回響著教堂沉悶的鐘聲，到處可見基督教的十字架。除了教士之外，人們多是目不識(shí)丁的文盲。人們不禁要問：一個(gè)曾經(jīng)充滿生機(jī)的西歐為什么會(huì)步入愚昧與黑暗的時(shí)代？
西歐封建社會(huì)存在的時(shí)間？又稱為什么？
5世紀(jì)后期至16世紀(jì)；又叫做“中世紀(jì)”。
一、中世紀(jì)的王國與帝國
1.封建國家的由來
①法蘭克王國
公元476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡。西羅馬帝國滅亡后，許多日耳曼人的國家紛紛建立。法蘭克人是日耳曼人的一支，他們建立的法蘭克王國最為強(qiáng)大。
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多媒體課件播放法蘭克王國疆域
②查理的擴(kuò)張
在查理（768—814）統(tǒng)治時(shí)期，進(jìn)行過50多次戰(zhàn)爭，法蘭克王國的版圖迅速擴(kuò)大，西歐的絕大部分地區(qū)被征服。
王國所占領(lǐng)的地區(qū)相當(dāng)于西羅馬帝國的歐洲部分，到814年形成了西起大西洋，東至多瑙河，南到意大利中部，北達(dá)波羅的海的龐大帝國，史稱查理曼帝國。
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多媒體課件播放法蘭克王國的形成和發(fā)展
③帝國的誕生
800年，在羅馬，教皇為查理舉行了加冕儀式，標(biāo)志著查理曼帝國的誕生，查理成為帝國的第一個(gè)皇帝。圖為舉行儀式時(shí)的情景。
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多媒體課件播放查理加冕
2.西歐封建制度的形成與確立
連年的征戰(zhàn)使農(nóng)民深受其苦，許多破產(chǎn)農(nóng)民被迫投靠大封建主，成為依附于封建主的農(nóng)奴。同時(shí)，國王和大封建主把土地層層分封給臣下，形成了封建主之間的封主與封臣關(guān)系。
封建土地制度的形成，標(biāo)志西歐封建制度的形成。
分封到土地的這批人主要包括：國王、貴族（公、侯、伯、子、男爵）、騎士
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多媒體課件播放西歐封建等級(jí)制度
封主與封臣之間要結(jié)成主從關(guān)系，先要行臣服禮。封臣要脫帽、下跪，將雙手合掌放在封主的手中，說“主人，我是您的人了”，表示愿意成為他的附庸。之后，還要舉行宣誓效忠儀式，封臣站立，將手放在《圣經(jīng)》上，宣誓忠誠于封主。
中古歐州有句諺語“我的附庸的附庸不是我的附庸”，
你能說說這句話是什么意思嗎？
由于封建等級(jí)制度是因土地的層層分封而形成的，各級(jí)封主與封臣之間都互有義務(wù)。所以，封臣即附庸只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封主，而對自己封主的封主卻沒有臣屬關(guān)系。
后果：這種復(fù)雜的關(guān)系，在封建主之間“造成一團(tuán)亂麻般的權(quán)利和義務(wù)”，使封建主之間不斷發(fā)生爭奪和混戰(zhàn)。
3.查理曼帝國的分裂
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多媒體課件播放查理曼帝國的分裂
閱讀課本33頁回答，查理曼帝國哪年分裂？誰在哪里簽訂的條約三分帝國？這三個(gè)國家后來分別發(fā)展成哪三個(gè)國家？
時(shí)間：843年
人物：查理的三個(gè)孫子
地點(diǎn)：凡爾登
分裂國家：法蘭西、德意志、意大利
英吉利王國的形成
公元5世紀(jì)，日耳曼人的一支盎格魯?撒克遜人進(jìn)入不列顛，他們就是今天英國人的祖先。他們建立起一些小的王國，經(jīng)過長期混戰(zhàn)，9世紀(jì)早期，形成了統(tǒng)一的英吉利王國。
二、基督教盛行西歐
1.教皇國的產(chǎn)生
丕平獻(xiàn)土
丕平，法蘭克國王，查理曼大帝的父親，加洛林王朝的創(chuàng)建者。他原為宮相，751年在教皇的支持下篡奪王位。為了報(bào)答教皇，丕平將意大利中部一片領(lǐng)土贈(zèng)給教皇，史稱“丕平獻(xiàn)土”。從此，羅馬教皇國的基礎(chǔ)得以奠定。
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多媒體課件播放教皇國
公元800年圣誕日，法蘭克王國君主查理曼接受羅馬教皇的加冕。圖為舉行儀式時(shí)的情景。
查理這位幾乎統(tǒng)治整個(gè)西歐的國王，為什么要跪在教皇面前接受加冕？教皇為查理加冕，意味著什么？
查理：爭取教會(huì)支持，鞏固統(tǒng)治。
教會(huì)：借助查理勢力，維護(hù)自身利益
標(biāo)志著教權(quán)與王權(quán)相互利用的關(guān)系及其聯(lián)盟建立
2.教會(huì)的權(quán)勢（地位）
天主教會(huì)在西歐被稱為封建統(tǒng)治的中心，你能從材料中找到答案嗎？
材料一：天主教會(huì)擁有大量田產(chǎn)。此外，教民按照教會(huì)當(dāng)局的規(guī)定或法律的要求，捐納本人收入的十分之一供宗教事業(yè)之用，主要用于神職人員薪俸、教堂日常經(jīng)費(fèi)以及賑濟(jì)。
經(jīng)濟(jì)上：占有大量土地——有財(cái)
材料二：德皇亨利四世召開宗教會(huì)議，宣布廢黜教皇。教皇隨即宣布開除亨利四世教籍，并策動(dòng)德國貴族反叛。最后，亨利四世向教皇請求寬恕，他赤足披氈在城堡外的雪地里等候了三天，方得進(jìn)見。
政治上：凌駕于各國君主之上——有權(quán)
材料三：西歐中古時(shí)期，廣大民眾普遍沒有文化，不少上層貴族也目不識(shí)丁，由教士壟斷了文化教育。教皇宣稱“不學(xué)無術(shù)是信仰虔誠之母”，強(qiáng)調(diào)知識(shí)服從信仰，社會(huì)上占統(tǒng)治地位的思想是天主教神學(xué)。
思想文化上：控制西歐思想文化——有勢
三、領(lǐng)主的莊園與市民的城市
1.西歐的封建莊園經(jīng)濟(jì)
土地層層分封，莊園是中世紀(jì)西歐鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本組織單位。每個(gè)莊園通常由一個(gè)或幾個(gè)村子組成，內(nèi)部包括領(lǐng)主的城堡、教堂、磨坊、農(nóng)奴的住宅和耕地。
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多媒體課件播放中世紀(jì)莊園
觀察課本圖2-3
“歐洲中世紀(jì)莊園”回答：
（1）莊園中有哪些建筑？莊園的主人是誰？
莊園的主人可以是國王、貴族或教會(huì)。
（2）莊園的布局有什么特點(diǎn)？
生產(chǎn)、生活設(shè)施齊備；經(jīng)濟(jì)上自給自足；體現(xiàn)出森嚴(yán)的等級(jí)界限。
（3）這樣的布局對莊園內(nèi)人們的生活有什么影響？
莊園基本滿足了人們的物質(zhì)和精神生活的需要，可以說是一個(gè)封閉自守的小天地。
通過對比，說明農(nóng)奴的生活狀況？
農(nóng)奴為取得份地的使用權(quán)，他們必須承受地租和名目繁多的捐稅雜役，領(lǐng)主侵吞了他們絕大部分勞動(dòng)產(chǎn)品。他們終年辛勞依然得不到溫飽，低矮的茅舍內(nèi)潮濕擁擠，許多人因饑餓和營養(yǎng)不良過早死去，很少有人活過40歲。
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多媒體課件播放領(lǐng)主與農(nóng)奴生活
假如有個(gè)農(nóng)奴有幸從莊園里逃了出來，他應(yīng)該跑向何方才能擺脫莊園的悲慘命運(yùn)？
城市的空氣使人自由
西歐的城市都坐落在封建領(lǐng)地上，國王和封建主可以對城市居民任意盤剝。為了改變這種狀況，許多城市通過贖買、起義等斗爭方式，最終贏得了自治權(quán)。與此同時(shí)，城市居民也擺脫了封建領(lǐng)主的種種控制，成為真正的自由人。在中世紀(jì)的德國有一句諺語：“城市的空氣使人自由”，講的是按照慣例，如果一個(gè)農(nóng)奴在自治的城市里住滿101天，就取得了自由民的身份。
2.西歐城市的興起
（1）城市興起原因——西歐生產(chǎn)力的提高
西歐在中古初期，由于戰(zhàn)亂和經(jīng)濟(jì)衰敗，昔日繁榮的羅馬城市大多變?yōu)閺U墟。11世紀(jì)前后，隨著生產(chǎn)力提高，手工業(yè)逐漸發(fā)展起來。一些有專門手藝的農(nóng)奴逃離封建莊園，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近開設(shè)作坊，成為手工業(yè)生產(chǎn)者，商人也隨之在這些地方聚集。為防御侵?jǐn)_，他們在聚居地筑起柵欄或圍墻，在此基礎(chǔ)上，逐漸形成了新的工商業(yè)城市。
資料：12世紀(jì)時(shí)，巴黎的城市規(guī)模是倫敦的五倍，成為西歐最大的城市。一個(gè)鄉(xiāng)下的學(xué)者來到巴黎，看到周圍熙熙攘攘的人群，他驚訝不已。
議一議:畫面上的巴黎街道兩側(cè)都有哪些行業(yè)？上面的情景說明了什么？
裁縫店、理發(fā)店、皮貨店、雜貨店
說明當(dāng)時(shí)巴黎商業(yè)、手工業(yè)、服務(wù)業(yè)繁榮興旺。
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多媒體課件播放巴黎一角
當(dāng)時(shí)最著名的城市有哪些？分別以什么最為著名？
巴黎和倫敦——政治和貿(mào)易中心
威尼斯和熱那亞——對外貿(mào)易
佛羅倫薩——手工業(yè)
特點(diǎn)：作為政治中心、經(jīng)濟(jì)中心、貿(mào)易中心,
擁有一定的自治權(quán)。
3.行會(huì)的出現(xiàn)
材料：城市初期的手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模小、市場有限，加上社會(huì)動(dòng)蕩不安，常遇封建主的搶劫、勒索，以及外來者的競爭，很難正常進(jìn)行。
自身弱小，所以需要聯(lián)合起來，因此產(chǎn)生了行會(huì)。
猜一猜：它們是哪些行會(huì)的徽章?
>>>
多媒體課件播放行會(huì)徽章
4.市民階級(jí)的形成
在西歐城市重新興起和工商業(yè)發(fā)展的過程中，市民階級(jí)形成了。
在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級(jí)形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者、商人和銀行家等。富裕商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。
三、課堂練習(xí)
1.西歐進(jìn)入封建社會(huì)的時(shí)間是（　B
）
A．4世紀(jì)末　　B．5世紀(jì)末
C．6世紀(jì)末　　D．7世紀(jì)末
2.下列有關(guān)西歐封建社會(huì)的表述，錯(cuò)誤的是(　A　)
A.
封建主與附庸之間的關(guān)系以血緣為紐帶
B.
西歐封建莊園在經(jīng)濟(jì)上自給自足
C.
教會(huì)是西歐最大的土地所有者
D.
在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切
3.中世紀(jì)的西歐，下列階層發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)的有(　B　)
①手工業(yè)者?、诟辉Ｉ倘恕、坫y行家
A.
①②　　　　　　
B.
②③
C.
①③　　　　　　
D.
①②③
五、作業(yè)布置
1.背誦本課知識(shí)點(diǎn)
2.做練習(xí)冊
【板書設(shè)計(jì)】
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