資源簡介

2020高考政治復(fù)習(xí)————文化生活專項(xiàng)訓(xùn)練
1.生產(chǎn)勞動(dòng)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。
2020年3月27日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》。
《意見》指出，勞動(dòng)是學(xué)生成長的必要途徑，勞動(dòng)教育直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平。長期以來，各地區(qū)和學(xué)校堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，在實(shí)踐育人方面取得了一定成效。同時(shí)也要看到，近年來一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象，勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視，勞動(dòng)教育正被淡化、弱化。對此，全黨全社會(huì)必須高度重視，采取有效措施切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育。
(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，說明國家發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意義。（10分)
勞動(dòng)教育是國民教育體系的重要內(nèi)容，具有綜合育人的特定功能（2分）；有利于營造全社會(huì)關(guān)心和支持勞動(dòng)教育的良好文化氛圍，弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的主旋律（3分）；有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人(3分）；弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)學(xué)生腳踏實(shí)地，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神（2分）。
2.閱讀材料，完成下列要求。（26分)
誕生于革命戰(zhàn)爭年代的革命文化，在5000多年的文明發(fā)展中，處于承前啟后、承上啟下的重要地位，始終保持著旺盛的生命力，是中國特色社會(huì)主義文化自信的重要源頭。
材料一革命文化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大斗爭中構(gòu)建的文化，它以馬克思主義為指導(dǎo)，以“革命”為精神內(nèi)核和價(jià)值取向，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。革命文化使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。我們倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了革命先烈的理想，革命文化與以愛國主義為核心的民族精神，有著一脈相承的價(jià)值追求。今天，我們只有不斷挖掘革命文化，才能推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌時(shí)代英雄的精品力作；只有不斷把加強(qiáng)保護(hù)和利用革命文化資源，才能完善公共文化服務(wù)體系、滿足人民過上美好生活的新期待。
（1)結(jié)合材料一并運(yùn)用“發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化”的相關(guān)知識(shí)，說明革命文化在中國共產(chǎn)
黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向偉大復(fù)興的新時(shí)代的時(shí)代價(jià)值。(10分)
①黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保證中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的前進(jìn)方向和發(fā)展道路。(3分）②培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。（2分）③進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德建設(shè)，筑牢理想信念之基。（2分）④繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，推動(dòng)社會(huì)主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，滿足人們的精神文化需求。（3分）
3.62年前，數(shù)千名上海交通大學(xué)師生響應(yīng)國家號(hào)召，告別繁華的上海、扎根古都西安，為國家建設(shè)、為西部的文教事業(yè)奉獻(xiàn)出青春年華。2017年11月，15位交大西遷老同志給習(xí)近平總書記寫信，信中說：“多年來在西北的奮斗，我們形成了’胸懷大局、無私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)’的‘西遷精神’，并在代代師生中傳承弘揚(yáng)。”2017年12月11日，習(xí)近平總書記對來信作出重要指示：“向當(dāng)年響應(yīng)國家號(hào)召獻(xiàn)身大西北建設(shè)的交大老同志們致以崇高的敬意，希望西安交通大學(xué)師生傳承好‘西遷精神’，為西部發(fā)展、國家建設(shè)奉獻(xiàn)智慧和力量。”2018年伊始，總書記在新年賀詞中再次提到西遷老教授的來信：“廣大人民群眾堅(jiān)持愛國奉獻(xiàn)，無怨無悔，讓我感到千千萬萬普通人最偉大，同時(shí)幸福是奮斗出來的。”62年來，西遷的交大師生克服重重困難，用青春和汗水在西北建設(shè)了一所著名的高等學(xué)府，在交大西遷的洪流中，無數(shù)可歌可泣的事跡，筑成了“西遷精神”的豐碑....
2020年4月22日，習(xí)近平總書記在陜西考察期間來到西安交通大學(xué)，親切會(huì)見14位西遷老教授，并明確指出：“‘西遷精神’的核心是愛國主義，精髓是聽黨指揮跟黨走，與黨和國家、與民族和人民同呼吸、共命運(yùn)，具有深刻現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。”總書記勉勵(lì)廣大師生大力弘揚(yáng)“西遷精神”,抓住新時(shí)代新機(jī)遇，到祖國最需要的地方建功立業(yè)，在新征程上創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績。
(1）結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明傳承弘揚(yáng)西遷精神對培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極意義。（10分）
社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民的共同價(jià)值追求，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。（2分）傳踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)（3分）發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，把個(gè)人理想同與黨和國家命運(yùn)相結(jié)合，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力；
（3分）宣傳老一輩西遷科學(xué)家奮斗實(shí)干精神，有利于使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。(2分）
4.1955年，國務(wù)院作出交通大學(xué)內(nèi)遷西安的重大決定。從1956年到1959年，四年中遷校總?cè)藬?shù)達(dá)一萬五千余人。在遷校以及新校建設(shè)發(fā)展歷程中，廣大師生員工克服各種艱難險(xiǎn)阻，在田野四圍的簡陋校舍中認(rèn)真開展教學(xué)和科研，取得了豐碩的成果，形成了“胸懷大局、無私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”的“西遷精神”，為西部發(fā)展、國家建設(shè)奉獻(xiàn)了智慧和力量。2020年4月22日，習(xí)近平總書記在西安交通大學(xué)考察時(shí)勉勵(lì)廣大師生不忘初心、牢記使命,大力弘揚(yáng)”西遷精神”，抓住新時(shí)代新機(jī)遇，到祖國最需要的地方建功立業(yè)，在新征程上創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績。
結(jié)合材料和中華民族精神的知識(shí)，談?wù)勑聲r(shí)代青年應(yīng)如何弘揚(yáng)“西遷精神”，在新征程上創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績。
①西遷精神集中體現(xiàn)了以愛國主義為核心的偉大創(chuàng)造精神、團(tuán)結(jié)精神、奮斗精神是對中華民族精神的繼承和發(fā)展.（4分）②弘揚(yáng)“西遷精神”，要堅(jiān)定理想信念，厚植家國情懷，將個(gè)人前途與國家發(fā)展聯(lián)系在一起；砥礪自我，艱苦奮斗，增強(qiáng)為國效力、奉獻(xiàn)社會(huì)的本領(lǐng)；繼承前人的優(yōu)良傳統(tǒng)，立足新時(shí)代偉大實(shí)踐開創(chuàng)美好的未來。（6分)
5.新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。2019年“最美職工”都是平凡工作崗位上的勞動(dòng)者，也是實(shí)現(xiàn)中國
夢道路上的勇敢追夢人。第六屆全國職工職業(yè)技能大賽砌筑工決賽冠軍許紀(jì)平拜師學(xué)藝期間，經(jīng)常是白天記下砌筑要領(lǐng)，晚上獨(dú)自拎著瓦刀對著一堆磚塊練，拆了砌、砌了拆，一道抹灰工藝他練習(xí)不止百遍，一直練到整個(gè)砌筑過程一氣呵成。中國航天科技集團(tuán)五院總體部深空探測航天器系統(tǒng)總體設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在嫦娥一號(hào)衛(wèi)星研制中，面對全新的深空探測領(lǐng)域，采用多學(xué)科，全系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計(jì)方法，突破了月球探測器總體設(shè)計(jì)等關(guān)鍵技術(shù)，高起點(diǎn)地確定了我國首個(gè)月球探測器的總體方案。湖南省花垣縣委駐十八洞村扶貧工作隊(duì)隊(duì)長石登高義務(wù)出工、結(jié)對幫扶，化解多起鄰里糾紛，建立村干部坐班等黨員干部聯(lián)系服務(wù)群眾制度，推動(dòng)發(fā)展“旅游+”產(chǎn)業(yè)體系。他任扶貧工作隊(duì)隊(duì)長以來，該村人均純收入由2016年的8313元增加到2018年的12128元，村民昂首闊步地向小康邁進(jìn)……他們以堅(jiān)守和奉獻(xiàn)引領(lǐng)著“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的社會(huì)風(fēng)尚。
（1)新時(shí)代弘揚(yáng)勞動(dòng)精神對我國全面建成小康社會(huì)有什么重要意義??請結(jié)合材料并運(yùn)用文
化生活知識(shí)加以分析。（10分)勞動(dòng)精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)，（2分）弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，能夠繼承中華民族熱愛勞動(dòng)的傳統(tǒng)，營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣，（4分）激發(fā)全國人民立足本職、團(tuán)結(jié)奮斗、勇于創(chuàng)新、堅(jiān)守初心、樂于奉獻(xiàn)，堅(jiān)定理想信念，自覺投身于全面建成小康社會(huì)。（4分)
6.2020年3月20日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見）強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育是中國特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，就全面貫徹黨的教育方針。加強(qiáng)大中小學(xué)勞動(dòng)教育進(jìn)行了系統(tǒng)設(shè)計(jì)和全面部署。勞動(dòng)可以樹德、可以增智、可以強(qiáng)體、可以育美，具有綜合育人價(jià)值。通過勞動(dòng)教育，使學(xué)生能夠理解和形成馬克思主義勞動(dòng)觀，牢國樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最關(guān)麗的觀念；體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，你認(rèn)勞動(dòng)不分責(zé)踐，熱愛勞動(dòng)，尊重普通勞動(dòng)者，培養(yǎng)勤儉、奮豐、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神；具備滿足生存發(fā)展需要的基本勞動(dòng)能力，形成良好勞動(dòng)習(xí)慣。開展勞模精神教育是勞動(dòng)教育的重要內(nèi)容，一代又一代勞動(dòng)模范既創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，又創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。鐵人王進(jìn)喜、雜交水稻之父袁隆平、抗疫英雄鐘南山等不同時(shí)代的勞動(dòng)模范以自己的模范行動(dòng)鑄就了愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞模精神。勞模精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是激勵(lì)我國工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不被任何干擾所慈、在中國特色社會(huì)主義道路上奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析中學(xué)勞動(dòng)教育在培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人中的作用。（10分）引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高中學(xué)生勞動(dòng)能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
（2分）使學(xué)生崇尚勞動(dòng)，做到知行合一，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（2分）在勞動(dòng)中磨礪學(xué)生意志，堅(jiān)定其中國特色社會(huì)主義理想信念，把個(gè)人命運(yùn)和國家、民族命運(yùn)緊密聯(lián)系來。（3分）推動(dòng)學(xué)生以勞模為榜樣，弘揚(yáng)愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，提高學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命感和責(zé)任感。（3分）
7.疫情突發(fā)，病毒無情，人間有愛。
材料一：當(dāng)重大疫情發(fā)生時(shí)，由于受個(gè)體對疫情的認(rèn)識(shí)和解釋、親人和朋友給予的支持程度以及適應(yīng)能力等因素的不同影響，每個(gè)人對危機(jī)反應(yīng)的外在表現(xiàn)不一樣。如果長時(shí)間待在室內(nèi)，生活方式驟然改變帶來不適，可能會(huì)出現(xiàn)煩躁、緊張、焦慮、恐慌等情緒，這些情緒如果處理不當(dāng)，還可能造成抑郁、憤怒，導(dǎo)致應(yīng)對失當(dāng)和行為失常等后果，疫情面前人們的心理健康問題應(yīng)高度重視。為此國家要加強(qiáng)心理干預(yù)和社會(huì)心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)疫情，科學(xué)防控，有針對性的做好人文關(guān)懷。總之，疫情是人類無法避免而又必須面對的突發(fā)現(xiàn)象。抗疫實(shí)踐檢驗(yàn)著國家的綜合實(shí)力、動(dòng)員組織能力，展示著人民的精神面貌和民眾的現(xiàn)代素養(yǎng)。
（1)結(jié)合材料一，運(yùn)用社會(huì)主義文化強(qiáng)國的有關(guān)知識(shí)，分析國家加強(qiáng)心里疏導(dǎo)、重視人文關(guān)懷的原因。（12分)
①健全的人文關(guān)懷是中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的組成部分，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的應(yīng)有之義，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的重要目標(biāo)，是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要標(biāo)志（3分）（學(xué)生任意解答出二句，給本要點(diǎn)滿分3分)②加強(qiáng)心里疏導(dǎo)、重視人文關(guān)懷，有利于人民身體心理健康，提升人民群眾素養(yǎng)，激發(fā)人民建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的積極性（3分）③加強(qiáng)心理疏導(dǎo)、重視人文關(guān)懷，引導(dǎo)人民樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信和文化自覺，實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展（3分）④加強(qiáng)心理疏導(dǎo)、重視人文關(guān)懷，凝聚力量，提升中國精神，展示中國力量（3分）（其他解答，如“提高綜合國力”“優(yōu)秀文化塑造人生”也可以酌情給分，但總分不超過12分)
8.材料一近年來，故宮博物院化身“網(wǎng)紅”，讓沉睡在博物院的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出“宮門”，
走進(jìn)百娃生活，讓“故宮活了”。自2018年起，故宮推出了《我在故宮修文物》、《上新了·故宮》等電視綜藝節(jié)目和文博類節(jié)目，將故宮的歷史沉淀與文化意蘊(yùn)以生動(dòng)的形式呈現(xiàn)在觀眾面前。到2019年12月，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)超1.1萬件，文創(chuàng)產(chǎn)品收入在2018年達(dá)到15億元。故宮還運(yùn)用先進(jìn)的科技手段，建立起一座“數(shù)字故宮”，讓故宮文物以數(shù)字化的形式被公眾所觸碰。“故宮熱”在全球掀起了一股中國風(fēng)，讓世界更多的人了解中國和中國文化。
（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明故宮博物院是怎么做到讓“故宮活了”的?（10分)①繼承傳統(tǒng)，推陳創(chuàng)新。推動(dòng)內(nèi)容形式、體制機(jī)制和傳播手段的創(chuàng)新。吸引人們關(guān)注傳統(tǒng)文化。（2分）②依托故宮的文化資源，開發(fā)各種文創(chuàng)類產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)與文化的交融，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。（2分）③推動(dòng)“數(shù)字故宮”的建設(shè)，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)手段賦予了故宮新的生命力。（2分)④以人民為中心，用人民喜聞樂見的形式滿足了人民的文化需求，得到了人民的認(rèn)可。（2分）⑤推動(dòng)故宮走向世界，讓世界了解故宮，擴(kuò)大中華文化的國際影響力，繁榮世界文化。（2分）
9.2019年是文旅元年，文旅火了，文創(chuàng)旅游產(chǎn)品也火了。越來越多的文化旅游景點(diǎn)加大了文創(chuàng)旅游產(chǎn)品的占比。通過文創(chuàng)旅游產(chǎn)品，一方面增加了消費(fèi)者的文化體驗(yàn)感，讓游客把文化故事帶回家，促進(jìn)了文化的傳播，起到了宣傳作用。另一方面，通過創(chuàng)收，有力地促進(jìn)了文化景區(qū)的保護(hù)和發(fā)展。二者形成了良性循環(huán)。近些年，很多文創(chuàng)旅游產(chǎn)品脫穎而出。例如，北京故宮文創(chuàng)旅游產(chǎn)品緊跟時(shí)代腳步，故宮御貓玩偶、姣嬤針線盒等萌寵產(chǎn)品讓人眼前一亮，圈粉無數(shù)；甘肅敦煌的九色鹿鼠標(biāo)墊，“青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗”一安徽的“馬頭墻照片夾”等文創(chuàng)產(chǎn)品既有文化特色，又具有實(shí)用價(jià)值，深受游客歡迎；陜西西安將歷史故事與實(shí)景演出相結(jié)合，采用高科技舞美燈光，打造推出的中國首部大型實(shí)景歷史舞劇《長恨歌》，讓人夢回唐朝，震撼了觀眾。然而，與這些匠心獨(dú)具的產(chǎn)品相比，文創(chuàng)旅游產(chǎn)品兩極分化嚴(yán)重。比如，很多文化旅游景區(qū)的旅游購物街泛濫，文創(chuàng)旅游產(chǎn)品過度商業(yè)化，設(shè)計(jì)干篇一律、缺乏文化內(nèi)涵；而有的蘊(yùn)含深厚文化的文創(chuàng)旅游產(chǎn)品只能叫高冷的“藝術(shù)品”，不實(shí)用、價(jià)格不貼合普通大眾。文創(chuàng)旅游產(chǎn)品的發(fā)展有待進(jìn)一步落實(shí)高質(zhì)重發(fā)展理念。
(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)勎膭?chuàng)旅游產(chǎn)品應(yīng)如何講好文化故事、贏得游客青睞。
（10分)
①提高文創(chuàng)旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，文創(chuàng)旅游產(chǎn)品應(yīng)凝結(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或經(jīng)典故事，突出藝術(shù)性，才能夠打動(dòng)游客。（1分）②對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展(或進(jìn)行“文化創(chuàng)新”)。（2分）故宮的文創(chuàng)旅游產(chǎn)品既突出了故宮的傳統(tǒng)文化特色，又與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，采用了人們喜聞樂見的方式講好了文化故事，所以圈粉無數(shù)。（1分）③堅(jiān)持以人民為中心（或“立足于社會(huì)實(shí)踐”）。（2分）文創(chuàng)旅游產(chǎn)品應(yīng)具有實(shí)應(yīng)性，可以滿足人民群眾的生活需求，敦煌的鼠標(biāo)墊、安徽的照片夾具備了上述特征。（1分）④科學(xué)技術(shù)史影響文化發(fā)展的重要因素（2分）文創(chuàng)旅游產(chǎn)品要借助于科技，增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感，西安的《長恨歌》演出充分利用科技手段贏得了觀眾。(1分）（若考生從其他角度作答，言之有理，可酌情給分。)
10.2019年11月2日，首屆中國博物館五十人論壇在中國國家博物館舉辦。此次論壇旨在搭建一個(gè)體現(xiàn)文博特點(diǎn)、符合行業(yè)實(shí)際的中國特色智庫。加強(qiáng)全國博物館館際交流合作。共同推進(jìn)動(dòng)我國博物館事業(yè)繁榮發(fā)展。每年暑假，博物館都會(huì)迎來人流高峰.文明參觀的話題也被一再提起，有人在廣東博物館留言木上質(zhì)凝工作人員“管得好多啊”。表示：“不讓孩子解放天性嗎?跑怎么了?跳怎么了?碰恐龍又怎么了“對此，有網(wǎng)友表示，如果孩子愛玩愛鬧就應(yīng)該去游樂場，不應(yīng)來博物館，也有網(wǎng)友在替展品、文物擔(dān)心，重點(diǎn)是文物不可復(fù)制。壞了就沒了”……廣東省博物館回應(yīng)：在博物館遵循相關(guān)的禮儀規(guī)范，也是對他人的尊重。
(1)運(yùn)用文化生活的知識(shí)。說明推動(dòng)我國博物館事業(yè)繁榮發(fā)展的意義。
①有利于展現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深，彰顯文化自信。②有利于保護(hù)我國的文化遺產(chǎn)，研究中華文明的演進(jìn)，繼承和發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，突出博物館的當(dāng)代價(jià)值。③有利于維護(hù)世界文化多樣性，促進(jìn)世界文化繁榮，推動(dòng)人類文明發(fā)展。④優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。推動(dòng)博物館事業(yè)繁榮發(fā)展有利于提高公民的科學(xué)文化素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
11.基礎(chǔ)學(xué)科是指研究社會(huì)基本發(fā)展規(guī)律，提供人類生存與發(fā)展基本知識(shí)的學(xué)科，它的研究是整個(gè)科學(xué)體系的源頭，是所有技術(shù)問題的總機(jī)關(guān)
材料一：魏晉南北朝時(shí)期，中國的基礎(chǔ)科學(xué)研究達(dá)到很高水平，也產(chǎn)生了相當(dāng)出色的基礎(chǔ)科學(xué)家。劉徽作《九章算術(shù)注》、祖沖之父子計(jì)算圓周率和球體積、《孫子算經(jīng)》的剩余定理等，都是杰出的數(shù)學(xué)成就。但受傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響，中國人對“定量”的重視程度不夠，影響了這些方面的進(jìn)一步探究。
（1）我國古代科學(xué)技術(shù)具有實(shí)用性和綜合性的特點(diǎn)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化對人影響的知識(shí)，探究這一特點(diǎn)是如何制約我國基礎(chǔ)學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展的。(10分)
文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度，影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇。(4分）過分注重具體的實(shí)際運(yùn)用，導(dǎo)致忽略對抽象的基礎(chǔ)理論研究，削弱了科學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)。（3分）倚重直觀的綜合性分析，導(dǎo)致忽視“定量”的部分分析，限制了科學(xué)研究的深度。（3分)
12.2020年中央一號(hào)文件（以下簡稱文件）指出，推動(dòng)基本公共文化服務(wù)向鄉(xiāng)村延伸，擴(kuò)大鄉(xiāng)村文化惠民工程覆蓋面。授人以魚，不如授人以漁，扶貧必扶智，讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好的教育，是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。教育扶貧，重在精準(zhǔn)。不僅要找準(zhǔn)扶貧的“支點(diǎn)”，還要用好扶貧的“杠桿”。文件提出，要加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校建設(shè)，統(tǒng)籌鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校布局，改善辦學(xué)條件，提高教學(xué)質(zhì)量。持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村義務(wù)教育控輟保學(xué)專項(xiàng)行動(dòng)，鞏固義務(wù)教育普及成果。要推動(dòng)
人才下鄉(xiāng)，培養(yǎng)更多知農(nóng)愛農(nóng)、扎根鄉(xiāng)村的人才，推動(dòng)更多科技成果應(yīng)用到田間地頭。
推動(dòng)鄉(xiāng)村文化脫貧，文化產(chǎn)業(yè)是支撐。G市推動(dòng)基本公共文化服務(wù)向鄉(xiāng)村延伸，挖掘本地特色資源，將文化資源、旅游資源與特色農(nóng)業(yè)種植業(yè)結(jié)合起來，實(shí)施“文化十產(chǎn)業(yè)”的戰(zhàn)略，使該市不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)形成獨(dú)具特色的文化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)鏈，并依托公共文化設(shè)施和民生工程，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與神的雙贏。
（2）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析G市文化脫貧措施的合理性。（10分)
文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。發(fā)展公共文化服務(wù)，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（4分）文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。文化脫貧意在豐富村民的精神世界，提高村民的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)村民脫貧能力。（3分）文化的傳承依賴于特定的文化載體。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，更好地繼承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神協(xié)調(diào)發(fā)展。（3分）
13.余村，作為“兩山論”的發(fā)祥地，現(xiàn)成為了美麗中國生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中的一座地標(biāo)曾經(jīng)的安吉余村，礦山、水泥廠遍布，雖然靠“賣石頭”致了富，卻破壞了山體、污染了水和空氣。關(guān)停污染企業(yè)，余村人也想走生態(tài)之路，可是直線下降的收入又讓他們陷入猶豫和彷徨，2005年8月15日,時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平在余村考察時(shí)首次提出“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷，為余村人吃下了定心九、也指明了發(fā)展方向。15年來，余村人在科學(xué)論斷指引下，牢記綠色發(fā)展理念，依托“竹海”資源和優(yōu)美的自然環(huán)境，因地制宣發(fā)展白茶，椅業(yè)等產(chǎn)業(yè)，還開起了民宿、農(nóng)家樂，辦起了漂流，大力發(fā)展生態(tài)休閑旅游經(jīng)濟(jì)。曾經(jīng)外出工作或在外求學(xué)的安吉人也紛紛返鄉(xiāng)，其中不乏“國千”省千”等高端人才。如今的余村成功實(shí)現(xiàn)了從“石頭經(jīng)濟(jì)”到“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)型。2019年，全村實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總收入2.796億元，農(nóng)民人均收入49598元。
（2）結(jié)合材料并運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的知識(shí)，分析踐行“兩山論”對助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的作用。（10分）
文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，相互交融。（3分）先進(jìn)的文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用，踐行“兩山論”能夠增強(qiáng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)綠色可持續(xù)發(fā)展的能力；（2分）在踐行“兩山論”的過程中，綠色理念深入人心，當(dāng)?shù)厝罕姷纳鷳B(tài)文明素質(zhì)不斷提高；（3分）綠色產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，助推當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。（2分)
14.我國古代十分強(qiáng)調(diào)對自然的尊重，提出了“天人合一”“道法自然”等許多關(guān)于人與自然和諧共生的樸素思想。中國古人對于生活環(huán)境，大到城邑園林，小到家居的選擇、規(guī)劃和建設(shè)，都有生態(tài)和諧的追求。然而，在利用自然的過程中，人們也曾產(chǎn)生“征服自然”的欲念，忽視對自然的保護(hù)，釀成環(huán)境災(zāi)難。破壞自然的慘痛教訓(xùn)讓人們醒悟。1972年，聯(lián)合國人類環(huán)境會(huì)議提出了“可持續(xù)發(fā)展”理念。20世紀(jì)80年代初，保護(hù)環(huán)境成為我國基本國策。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局，把綠色發(fā)展納入新發(fā)展理念。
（1）有人說:“植根于中華傳統(tǒng)文化，就能形成綠色發(fā)展理念。”運(yùn)用文化生活知識(shí)對此觀點(diǎn)加以評(píng)析。
這種觀點(diǎn)是片面的。①立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。形成綠色發(fā)展理念，必須立足于中國。特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的偉大實(shí)踐。②文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。形成綠色發(fā)展理念，需要植根于優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，對“天人合一”等樸索思想取其精華，去其糟粕。批判的繼承。還必須為傳統(tǒng)文化注人新的時(shí)代精神，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。③文化創(chuàng)新還要面向世界、博采眾長。形成綠色發(fā)展理念，還要學(xué)習(xí)和借鑒國際社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的理念。
15.在慶祝中華人民共和國成立70周年之際，全國各地紛紛圍繞“我和我的祖國”的主題，廣泛開展形式多樣、內(nèi)容豐富的群眾性主題宣傳教育活動(dòng)。歌曲《我和我的祖國》唱遍大江南北，電影《我和我的祖國》激蕩起廣大觀眾的愛國情感。
2019年9月1日的《開學(xué)第一課》，由中央宣傳部、教育部、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合主辦，以“五星紅旗，我為你自豪”為主題，講述從“繡紅旗”到“中國梯”，從護(hù)航的大海到月球的背面，為了讓五星紅旗高高飄揚(yáng)而不懈奮斗的五個(gè)動(dòng)人故事。其中令人印象深刻的是來自澳門江中學(xué)附屬英才學(xué)校的故事，1949年10月1日新中國剛剛成立，時(shí)任校長杜嵐帶領(lǐng)學(xué)校師生克服重重困難，在尚未回歸祖國的澳門校園升起了第一面五星紅旗。面對阻力，杜嵐校長理直氣壯地說：“我是中國人！新中國的國旗，我們要升起！”從此以后，每年的國慶節(jié)，學(xué)校都會(huì)堅(jiān)持升起五星紅旗。據(jù)報(bào)道，滾江中學(xué)附屬英才學(xué)校的小學(xué)生在兒童節(jié)前給習(xí)近平寫信，講述了他們對“祖國母親”含義的理解，表達(dá)了長大后把祖國和澳門建設(shè)得更美好的決心。2019年11月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，要求新時(shí)代愛國主義教育要面向全體人民、聚焦青少年。
（1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，說明學(xué)校如何在厚植愛國主義情懷上下功夫。(10
分)①廣泛開展愛國主義教育活動(dòng)（1分），弘揚(yáng)愛國主義精神（1分），發(fā)揮教師言傳身教的作用(1分），使廣大青少年處處受到愛國主義熏陶（1分）。（共4分）
②立足課堂（1分），大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神（1分），傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(1分），弘揚(yáng)革命精神，傳承紅色基因（1分）。（共4分）③不斷豐富愛國主義教育的實(shí)踐載體（1分），把愛國主義教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合（1分）。（共2分）
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