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2020年高考政治：哲學(xué)高頻考點(diǎn)必記
1.?意識(shí)能動(dòng)性的作用(連續(xù)三年考査)
①人能夠能動(dòng)地（?????????），意識(shí)具有目的性、自覺（????????????）和主動(dòng)（????????????）。
②意識(shí)對(duì)改造（????????????）具有指導(dǎo)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
（材料中對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞：某某政策、計(jì)劃、精神、文化是正確的意識(shí)）
③意識(shí)對(duì)（????????????）動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用（保持昂揚(yáng)的斗志，催人向上，使人奮進(jìn)）方法論:要樹立正確的意識(shí)。
簡(jiǎn)潔版本：意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有（????????????），正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙社會(huì)的發(fā)展，要樹立正確的意識(shí)。
意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,意識(shí)能夠能動(dòng)改造客觀世界。正確的意識(shí)反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用。
如結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，說(shuō)明抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。（10
分）
保護(hù)、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強(qiáng)人們的文化自覺意識(shí)。結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用原理對(duì)此加以說(shuō)明。
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2.?物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系
①物質(zhì)決定（????????????），意識(shí)是物質(zhì)的反映。要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。+材料
②意識(shí)有能動(dòng)作用，人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性；+材料
人能夠能動(dòng)地改造世界，意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用。正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用。
(意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會(huì)使人悲觀、消沉，喪失斗志。<看材料酌情添加>）要求重視意識(shí)的作用、精神力量，自覺樹立正確意識(shí)，克服錯(cuò)誤意識(shí)。+材料
考查規(guī)律：某某精神的作用如西遷精神、抗疫精神、紅船精神、右玉精神等。
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3.?實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系
規(guī)律總結(jié)：（如果“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”作為考察范圍出題，將這四句話，分別論證闡述加材料。）
①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的（????????????）。要求實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的發(fā)展動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。+材料
?②認(rèn)識(shí)對(duì)（????????????）有反作用，正確認(rèn)識(shí)科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。+材料
考試規(guī)律：以科技為背景考查客觀試題。如新冠病毒的研究和認(rèn)識(shí)。真題設(shè)問：結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的相關(guān)知識(shí)，分析實(shí)踐在馮洪錢創(chuàng)作《民間獸醫(yī)本草》過(guò)程中的作用。（10分）
我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。（12分）
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4.?真理觀
考試規(guī)律總結(jié)：真理知識(shí)（含義+特征+追求過(guò)程）
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?框題范圍：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理
1、含義：（????????????）是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的（????????????）反映。
2、真理的特點(diǎn)(屬性)
①真理有（????????????）：客觀性是最基本原理，同一對(duì)象真理只有一個(gè)，真理面前人人平等+材料
②真理有（????????????）：任何真理都有自己適用的條件和范圍+材料
③真理有（????????????）：任何真理都是相對(duì)特定過(guò)程中來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀，理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。材料
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5.?認(rèn)識(shí)的反復(fù)性(連續(xù)三年考查);
①認(rèn)識(shí)有（????????????）：是有客觀條件限制，一個(gè)事物正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐多次反復(fù)完成+材料
②認(rèn)識(shí)有（????????????）：實(shí)踐不能發(fā)展，人類的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是永無(wú)止境的過(guò)程。+材料
③認(rèn)識(shí)有（????????????），認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程。要求與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。+材料
如結(jié)合材料，運(yùn)用追求真理的知識(shí)說(shuō)明我國(guó)科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。（12分）
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6.?聯(lián)系的特點(diǎn)普遍性、客觀性、多樣性
1、聯(lián)系具有（????????????）。要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題。+材料
2.聯(lián)系具有（????????????）。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。+材料
做好疫情防控工作，直接關(guān)系人民生命安全和身體健康，直接關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)大局穩(wěn)定，也事關(guān)我國(guó)對(duì)外開放。
規(guī)律總結(jié)：1、如果考題材料中出現(xiàn)“關(guān)系到……，關(guān)系到……”、“相互制約，相互影響”、“是一個(gè)系統(tǒng)工程”、“是一個(gè)有機(jī)整體”、“正確處理XX、XX和XX的關(guān)系”、“統(tǒng)籌……”之類的語(yǔ)言，大都能體現(xiàn)聯(lián)系的觀點(diǎn)。
?2、這一原理經(jīng)常應(yīng)用于分析說(shuō)明在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系；正確處理人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系、五大新發(fā)展理念的統(tǒng)籌；中國(guó)共產(chǎn)黨的科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的關(guān)系等。
3、聯(lián)系具有（????????????）。要求我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。+材料
（7）矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性（容易忽視）
同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性
①?矛盾的（????????????）是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。同一以差別和對(duì)立為前提，沒有斗爭(zhēng)性就沒有矛盾雙方的相互依賴和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。+材料
②矛盾的（????????????）是指矛盾雙方的相互依賴、相互貫通。斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性（就沒有矛盾統(tǒng)一體存在），事物同樣不能存在和發(fā)展。+材料
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矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。+材料
如分析中美關(guān)系、文物的保護(hù)和開發(fā)。結(jié)合材料一，用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用的關(guān)系。(14分)
（8）矛盾的普遍性與特殊性(連續(xù)三年考査)
矛盾普遍性與特殊性相互吸引、相互聯(lián)結(jié)。
①（????????????）寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒有特殊性就沒有普遍性。
②（????????????）離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。
③二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要求我們?cè)诿芷毡樾栽淼闹笇?dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實(shí)現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。+材料
（關(guān)鍵詞:試點(diǎn)……擴(kuò)展經(jīng)驗(yàn)，借鑒外地經(jīng)驗(yàn)……；典型示范；從群眾中來(lái)到群眾中去；“解剖麻雀”、抓好典型；先試點(diǎn)后推廣；一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合；結(jié)合本地區(qū)本部門的具體實(shí)際貫徹落實(shí)中央精神，借鑒他人(他國(guó)）成功經(jīng)驗(yàn)；馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)；中國(guó)特色社會(huì)主義理論；民主與集中；抽樣調(diào)查；中央的理論、原則、方針指導(dǎo)與地方的特殊性、靈活性…….
如?十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。（12分）
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9.辯證的否定觀及創(chuàng)新意識(shí)
（1）辯證否定觀
辯證的否定是事物自身的否定；是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)；是既肯定又否定，既克服又保留；辯證否定的實(shí)質(zhì)是“（????????????）”。要求樹立創(chuàng)新意識(shí)和辯證法的革命批判精神，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。+材料
如?結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦（10分）?
（2）創(chuàng)新意識(shí)？（創(chuàng)新的理論依據(jù)/哲學(xué)依據(jù)）
①發(fā)展具有普遍性，其實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升嗎，是新事物產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，樹立創(chuàng)新意識(shí)。+材料（辯證法）
②辯證否定觀是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。+材料（辯證法）
③辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的、創(chuàng)新的，要求破舊立新。+材料（辯證法）
④創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆青生機(jī)的源泉。+材料（辯證法）
⑤認(rèn)識(shí)有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，要求與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。+材料（認(rèn)識(shí)論）
⑥物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)；規(guī)律客觀性與人的主觀能動(dòng)性關(guān)系要求解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。+材料（唯物論）
如何創(chuàng)新？
①辯證否定觀是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。+材料
關(guān)于“創(chuàng)新”
②創(chuàng)新是對(duì)既有理論實(shí)踐突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要批判、要發(fā)展。+材料
③密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。+材料
10.?社會(huì)歷史的主體
（1）（????????????）是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。
原因：廣大勞動(dòng)群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們必需的生活資料。勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中的決定性因素。
地位：人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。他們是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。
（2）人民群眾是社會(huì)（????????????）的創(chuàng)造者。
①人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。
②人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。
③人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。
（3）人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。
①人民群眾是社會(huì)變革的主力軍。
②杰出人物是社會(huì)變革的引領(lǐng)者。
（3）?群眾觀點(diǎn)和群眾路線??疫情防控是人民戰(zhàn)爭(zhēng)，如何堅(jiān)持以人民為中心。
①?重要性：是中共領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中特色社會(huì)主義的重要保證。
②群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容：
相信群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。
③群眾路線
地位：是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。
結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)說(shuō)明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀文化中如何堅(jiān)持以人民為中心。（12分）
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11.?價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)АＲ笪覀儤淞⒄_的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。+材料
人生價(jià)值（是什么？（1）+（2）；怎么辦？（3））
（1）人生價(jià)值包括兩個(gè)方面：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造（????????????），在于對(duì)社會(huì)的（????????????）（社會(huì)價(jià)值）；
（2）社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足（自我價(jià)值），對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。+材料
（3）要求在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值；在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值；在砥礪自我中走向成功。+材料
①要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；+材料
②需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；+材料
③要有堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的指引。+材料
運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說(shuō)明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。（10分）
結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，對(duì)否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。（12分）
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12.?價(jià)值判斷與價(jià)值選擇（逆行者）
價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。
（1）.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，隨時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化。
（2）.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性（或者人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)事物價(jià)值評(píng)價(jià)不同）。
（3）.作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
（4）.作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，要站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
（5）.作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，要立足社會(huì)實(shí)踐。

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