資源簡介

(共21張PPT)
日常生活
傳統節日
淺斟低唱
“論中國古今社會之變，最要在宋代。
——錢穆
唐代是中世紀的結束，而宋代則是近世的開始。
——內藤虎次郎
①士人受到社會普遍尊重和優待（俸祿豐厚，生活優越）
資料：北宋官員俸祿包括正俸（錢）、祿粟（米）、職錢、公用錢、職田、茶湯錢、給卷（差旅費）、廚料、薪炭等
崇文抑武
農：農民。種地為生的人，有自耕農、半自耕農、佃農。
客雖多而轉徙不定
——《宋文鑒》
作用：宋代的自耕農、佃農的身份比以往有所提高。農民的生產積極性有了很大的提高
材料一（臨安）街巷有很多“修舊人”聽候召喚：補鍋的、箍桶的、修鞋的、修傘的、磨鏡子的等等。
材料二：宋徽宗時，京師富商張家娶了三十多個宗室女。宋徽宗的鄭皇后、宋高宗的吳皇后都是出自商人之家。
材料三：宋朝規定，商人及其子弟可以入學讀書，也可以參加科舉考試，考中就能做官。
手工業者和商人地位也有所提高
①城市居民的活動不再受坊、市分割和“日落閉市“等時間、空間限制。
玉樓春
柳永
皇都今夕知何夕。
特地風光盈綺陌。
金絲玉管咽春空，
蠟炬蘭燈燒曉色。
鳳樓十二神仙宅，
珠履三千鹓鷺客。
金吾不禁六街游，
狂殺云蹤并雨跡。
②使用桌、椅、凳等高起高坐的家具。
宋代前
宋代
傳統節日，傳統生活方式，影響至今
水調歌頭
蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。（序）
……但愿人長久，千里共嬋娟
元
日
王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
念奴嬌
宋·張榘
楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。
誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。南薰應解，把君愁袂吹裂。
青玉案·元夕
辛棄疾
東風夜放花千樹，
更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，
鳳簫聲動，玉壺光轉。
一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。
笑語盈盈暗香去，
眾里尋他千百度，
驀然回首，
那人卻在燈火闌珊處。
社火
廟會
宋元時期出現的文化娛樂場所
瓦子（瓦舍、瓦肆）
除了歌舞還可以看到其他什么節目？
宋代相撲圖
傀儡戲
“涂巷中小兒薄劣，其家所厭苦，輒與錢，令聚坐聽說古話。至說三國事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者；聞曹操敗，即喜唱快。
——《東坡志林》
說書
資料一：汴京“中瓦子蓮花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容數千人”。
——宋
孟元老《東京夢華錄》
資料二：斜陽古柳趙家莊，負鼓盲翁正作場。死后是非誰管得，滿村聽說蔡中郎
——陸游《小舟游近村舍舟步歸》
問：瓦子的出現反映了什么？
意味著都市的文化生活愈加豐富多彩，反映了市民階層的欣賞趣味。
宋詞
◆宋代文人的特點：
1、注重哲學思考和內心修養。
4、宋代文化
◆什么是詞
是文人用來抒發情感的新式詩歌體裁，句子長短不一，適于歌詠吟唱。
活動：宋詞名句大比拼
今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。
——柳永《雨霖鈴》
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
——李清照《武陵春》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
——蘇軾《念奴嬌》
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州，關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
——陸游《訴衷情》
豪放派
婉約派
氣勢雄渾，慷慨激昂
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
—
岳飛《滿江紅》
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
愛國情懷濃重
豪放派
凡有井水飲處，皆能歌柳詞
大眾化、平民化
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？
——《雨霖鈴》
柳永
婉約派
柔婉溫雅
【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經孝婦冤。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。
——關漢卿《竇娥冤》選段
元散曲
元雜劇
元朝戲曲
與你分享
一段歷史或是一個時代不應只是一個朝廷，一家一姓的興亡，也不應當只有帝王將相的功勞和過失，歷史應當關照這個時代里每個個體的生存狀況，他們的衣食保暖，他們的喜樂悲歡，如此的歷史才有了它的深刻與溫情。歷史課堂中的文史結合
——《宋元社會生活與文化》教學反思
課堂教學是教育價值最集中體現的地方，如何吸引學生在課堂上專注，充分地參與，是教師學科研究永恒的話題。學生常會抱怨歷史課枯燥無趣，歷史知識細碎龐雜，這樣的聲音實則很大程度上來源于教師長期帶給學生的是沒有深度和厚度的歷史課。文史結合于歷史教學而言，能豐富歷史教師的課堂語言，能創設生動形象的歷史情境，能激發學生學習的興趣和熱情，培養他們的綜合素養。延展了歷史課程的廣度，深化了初中歷史課堂的深度，對于本堂課的教學反思我主要圍繞著文史結合這個話題來闡述。
文史結合滿足歷史課堂上形象傳遞知識的需要：中學，特別是初中階段是學生第一次接觸歷史這門學科，在走進和接受的過程中，興趣是最好的引導，而學生對這門學科的興趣，很大程度上來源于這門學科的課堂，豐富活躍，耐人尋味的課堂可以進一步激發學生對這門學科的探究欲望，而枯燥乏味，單薄空洞的課堂則會使得原本還對這門學科抱有期待的學生頓然失去興趣，我們歷史教學的藝術首先該從其吸引力和表現力入手。史學大家白壽彝先生曾經十分精辟的闡述過史學的任務，就是“要從歷史的遺骸和殘跡中去重認那活生生的歷史，并以文字為主要手段將它重現出來”。歷史本身便不是冰冷死寂的，它是曾經人們鮮活、生動、變化的客觀活動過程，歷史學記錄它，認知它，探究它變化發展的規律，將它傳承下來，而我們的歷史教學就是進一步的用教師的語言將史學研究的成果重現給學生。歷史課程的內容本身，歷史人物、歷史事件、歷史的發展與沿革等等本身極具生動性，而我們教師要做的就是激發它們的生命力，這其中離不開運用得當，富有表現力的文學語言，離不開文學性的資料為學生構建聯想與發散的情景，讓學生在身臨其境的代入感中，去切身的體驗歷史，感悟歷史。如《社會生活與文化》一課中提及宋元時期形成的許多傳統節日的習俗傳承至今，對后世影響深遠，如果就靠教師平鋪直敘的講解，學生內心無法真正認同，也沒有切身的感受，因為他們知道的只是當下這些節日他們會怎么過，至于宋元時期人們又怎樣的節日習俗他們并不清楚，在這里教師就可以引用一些學生較為熟悉的詩詞，比如講到元宵節可以選用辛棄疾的《青玉案?元夕》，一來可以讓學生印證，宋朝時期人們過元宵節，而且也有上街賞燈的習俗，二來，詞中“東風夜放花千樹，風吹落，星如雨。”的描繪可以讓學生身臨其境的體驗宋人過節時的熱鬧場面，感受宋人社會生活的豐富多彩，而且其中夜間街頭的熱鬧場景也可印證課本之前所提及的宋代社會生活中突破坊市在時間、空間上的限制的內容。文史結合補益了史學語言本身的言簡意賅，縮小了學生與歷史之間的距離感，在建構的歷史情境和氛圍中，產生對歷史的同情心和認同感。
對于教學設計，在導入部分，引用錢穆與陳寅恪兩位大家的觀點，能夠從課堂開頭為學生營造濃厚的史學氛圍，突出歷史課堂的史味，提高學生的學科素養。在環節上環環相扣，過度也較為自然。層次也比較分明。重難點突出，圍繞著宋元時期文化下移，民庶崛起，創造出燦爛的文化與豐富的生活這一主旨，層層深入讓學生找到根源。
本課也存在一定問題1:教師講授較多，學生雖然較為積極，課堂氣氛也較好，但學生的探究和思考能力還欠缺培養。2：設計的教學內容太多以至于每個環節都很匆忙，沒有給學生留下充分活動、感知、體驗的時間。
人是有感情的，所以歷史是有溫度，有趣味，也是充實立體，形象生動，拋卻了情感和美感的歷史課，無法走進學生的內心的，自然不能獲得學生的認可，也就成就不了優質。文史結合能夠幫助我們延展課程的外延，充填課堂的內里，深厚學生的學養，提升他們的素質。讓我們在科學的歷史課中尋獲它的斑斕繁盛，在平凡的工作崗位上做一個不平庸的歷史教師。宋元的社會生活與文化教學設計?
教學基本信息?
題目?宋元的社會生活與文化?
??1.?教學目標(含重、難點)?
1.知識與技能???
通過本課的學習，了解宋代社會生活的大概風貌，包文化娛樂活動以及節慶風俗等方面。通過對宋代社會生活的了解，通過了解宋代的社會生活，理解社會經濟、政治、文化等對人們生活的影響，理解經濟與人們生活的關系。????2.情感態度與價值觀?
使學生在感受宋代豐富多彩的社會生活的過程中，體會兩宋時期是我國古代經濟發展的重要階段，在世界歷史上占有領先地位，增強民族自豪感。??二、教學重點與難點???
1.教學重點：宋元時期傳統生活方式的形成以及盛極一時的宋詞元曲?2.教學難點：豐富的社會生活和文化的形成原因?
2.?教學過程?
（一）導入：呈現史料，問題導入??
???通過呈現唐宋變革論，錢穆先生和陳寅恪先生對宋代的解讀，點出兩宋的變革與繁盛，吸引學生帶著問題去探究。?
（二）第一板塊：社會階層?
活動1：通過呈現史料：北宋官員的俸祿條目，讓學生在宋代官員的“工資單”中，感受到宋代士階層備受優待的狀況，并由此進一步探究出宋代文化繁盛的其中一條原因是宋代崇文抑武的政策。?
活動2：展示圖片，結合史料，讓學生整理兩宋農民的不同類型，結合地主與佃農的關系，讓學生從佃農身份的變化，人身的自由中感受宋代農民地位的提高。?
活動3:展示史料，對比唐宋時期工匠勞作的報酬及人身權利，得出宋代手工業者地位的提高。?
活動4：對比前朝重農抑商的政策與兩宋商人可參加科舉等情況，讓學生得出宋代商人地位提升，探究其商業繁榮發展的原因。?
（三）第二板塊：日常生活?
??展示【唐朝長安城和宋朝的汴京】設問：“在這幅對比圖中尋找一下玄機所在。”?
古代中國老百姓的居住區稱為坊，商業區稱為市，坊和市之間有嚴格的界限，有圍墻隔開，坊晚上實行宵禁，晚上坊外是看不見人的，而市也是晨鐘暮鼓定時開閉的。但是從宋代開始，隨著人口膨脹，商業發展，坊市的時間和空間界限都被打破，經常可以看到宋朝城市中，夜市的店鋪剛剛打烊，早市的店家就已經準備開門迎客了。汴京城的夜晚更是燈火不息，熱鬧非常，現今城市的夜生活較之過去就更為豐富了。?
在百姓的日常生活中，宋朝也有很多的變化，比如，家具的變化，高坐家具的出現，椅子、凳子、床等等，這些傳統的生活方式和傳統節日的習俗，對后世影響深遠，流傳至今。?
設計意圖：讓學生了解宋代人們日常生活的變化，以及這些變化對后世中國人傳統生活?方式的影響。?
（四）第三板塊：傳統節日?
活動1：結合當下的習俗或飲食，讓學生介紹向大家介紹一下，這個節日都有什么樣的習俗。?
設計意圖：讓學生通過當下貼近生活的節日習俗，和兩宋時期的相互對比，感受宋代人們節日活動豐富多彩的同時，也深切感受傳統文化的傳承。?活動2：展示宋代瓦子圖片：宋朝已經出現了專門的文化娛樂場所——瓦子（也叫瓦肆，瓦舍），瓦舍的核心部分是用柵欄或者布障圍成的區域稱為勾欄，這里就是表演的舞臺，在這個舞臺上可以看到各式的歌舞。設問：“除了歌舞之外，在瓦子里還可以看到什么表演？”?
【展示圖片】相撲圖，傀儡戲木偶；?【展示資料】《東坡志林》對說書的記載?
設計意圖：了解瓦子的基本概況，及其中豐富的娛樂項目。?
【展示兩則材料】孟元老《東京夢華錄》對瓦子的記載，及陸游的《小舟游近村舍舟步歸》設問：瓦子這類娛樂場所的出現能說明什么？?
設計意圖：感受宋代瓦子規模之大，受眾之廣，并由宋朝的街頭巷尾，集市廟會上，民間藝人們的表演被老百姓所喜愛，感受宋朝的文化娛樂生活不僅豐富多彩，而且十分親民，符合大眾的口味，反映了當時市民階層的欣賞趣味。?
（五）第四板塊：宋元文化?活動1：宋詞名句大比拼?
設計意圖：感受宋詞之繁盛，并將詞大致分類為婉約派和豪放派，了解其代表人物。?
②思考：“宋朝人為什么鐘情于寫詞？詞究竟有何魅力。”并展示唐詩《清明》改編成宋詞?
設計意圖：通過唐詩到宋詞的改編，感受詞這種文學體裁的特點，并引出其適于歌唱，便于傳播。?
活動2：
【展示材料】馬致遠的《天凈沙?秋思》，關漢卿的《竇娥冤》選段?設問：元朝戲曲主要有哪幾類？它們有什么樣的特點？?
設計意圖：從元曲的代表人物和代表作中，讓學生看到元曲更加口語化，通俗易懂，且貼近百姓的生活，這使得元曲在民間廣為流傳，有些劇目甚至存留至今，可見深入百姓生活的藝術作品生命力之強大。?
（六）課堂總結?
【活動】與你分享環節：這堂課中你有何所思所感?結合學生發言，教師闡釋主旨：“歷史應當是有溫度的，什么歷史才是有血有肉有溫度的呢？在我看來一個時代不只是一個朝廷，一家一姓的興亡，也不應當只有帝王將相的功勞和過失，歷史應當關照這個時代里每個個體的生存狀況，他們的衣食保暖，他們的喜樂悲歡，如此的歷史才有了它的深刻與溫情。”

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