資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
1.2.1
早期國(guó)家與社會(huì)
同步練習(xí)
一、單選題
1.《史記》關(guān)于夏朝歷史的部分記載，其中提到了夏朝的軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄等信息，由此可知（???
）
A.?夏朝是我國(guó)第一個(gè)王朝???????????????????????????????????????B.?夏朝采用世襲制代替禪讓制
C.?夏朝的文明已經(jīng)高度發(fā)達(dá)????????????????????????????????????D.?夏朝已經(jīng)具備國(guó)家的雛形
2.“夏桀本是亡國(guó)君，夏朝歷時(shí)四百七。商紂暴虐施酷刑，引來(lái)武王正義師。周王無(wú)道國(guó)人起，西周滅在前771。”這首歷史歌謠主要反映了（???
）
A.?奴隸制早期國(guó)家建立???????????????????????????????????????????B.?社會(huì)等級(jí)制度的確立
C.?世襲制取代了禪讓制???????????????????????????????????????????D.?暴政導(dǎo)致亡國(guó)的規(guī)律
3.在下列事件中，導(dǎo)致王朝更替的是（???
）
A.?盤庚遷殷???????????????????????????B.?牧野之戰(zhàn)???????????????????????????C.?桂陵之戰(zhàn)???????????????????????????D.?臥薪嘗膽
4.具有“殷、青銅冶煉、甲骨文”這些典型特征的朝代是（???
）
A.?商朝?????????????????????????????????????B.?西周?????????????????????????????????????C.?西漢?????????????????????????????????????D.?東漢
5.如圖的“利簋”是一件重要的歷史文物，簋腹內(nèi)底鑄銘文4行33字如下：武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝。由此可見，這一文物可以用來(lái)印證（???
）
A.?紂王殘暴???????????????????????????B.?武王伐紂???????????????????????????C.?分封諸侯???????????????????????????D.?武王問(wèn)鼎
6.史書記載：“禹於是遂即天子位，南面朝天下，國(guó)號(hào)曰夏后，姓姒(sì)氏。”材料反映的史實(shí)標(biāo)志著（???
）
A.?世襲制的確立???????????????B.?郡縣制的確立???????????????C.?華夏族的形成???????????????D.?中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生
7.《史記·周本紀(jì)》中記載“幽王為烽火大鼓，有寇至舉烽火，諸侯悉至……”，這說(shuō)明分封制下諸侯要承擔(dān)的義務(wù)是(???
)
A.?定期朝見周天子，匯報(bào)政務(wù)?????????????????B.?交納貢賦?????????????????C.?拱衛(wèi)周王室?????????????????D.?定期服役
8.最近央視熱播的綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》，不光火了文物和博物館，更把人們的目光聚焦在古老而燦爛的中華文明之上。在第二期里，氣勢(shì)恢宏、音色清亮的曾侯乙編鐘驚艷了很多人。回答小題。
（1）編鐘是???
貴族在舉行祭祀、宴飲等活動(dòng)中使用的主要禮樂(lè)器。(???
)
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
（2）不同等級(jí)的貴族使用的禮器，其組合與規(guī)格各不相同。天子三架編鐘i面擺置，諸侯兩架編鐘兩面擺置，大夫一架編鐘一面擺置。這些規(guī)定體現(xiàn)的相關(guān)制度是(???
)
A.分封制
B.世襲制
C.郡縣制
D.禮樂(lè)制
9.下列說(shuō)法中，與歷史事實(shí)相符的是（?
??）
A.?秦朝的宮殿建筑開創(chuàng)了我國(guó)宮殿建筑的先河???????????????????????B.?商朝時(shí)在龜甲上寫下占卜吉兇的結(jié)果
C.?阿拉伯人在數(shù)學(xué)上的最大貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了從0到9的計(jì)數(shù)法?????D.?夏朝發(fā)展并完善了古代的禮樂(lè)制度
10.著名學(xué)者夏鼐說(shuō)：“商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明……”（??
）
①青銅制作工藝高超????????
②創(chuàng)制了比較成熟的文字
③廣泛應(yīng)用鐵制農(nóng)具?????????
④出現(xiàn)了世界上最早的紙
A.?①②?????????????????????????????????????B.?①③?????????????????????????????????????C.?②③?????????????????????????????????????D.?③④
二、材料分析題
11.閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：夏朝建立四百多年后，國(guó)王殘暴無(wú)度，激起平民和奴隸反抗。位于黃河下游的商部落首領(lǐng)湯聯(lián)合周邊起兵，在公元前1600年前后滅夏建商。
材料二：商朝末年，國(guó)王奢侈殘暴，修豪華宮苑，施炮烙酷刑，失去民心。最后被生活在渭水流域的周國(guó)聯(lián)合其他小國(guó)消滅。
材料三：西周后期，政局混亂，王室勢(shì)力日益衰落。公元前771年，西周滅亡。
（1）材料一、材料二中的“國(guó)王”分別是誰(shuí)?
（2）導(dǎo)致商朝滅亡的重要戰(zhàn)役叫什么?聯(lián)合其他ml國(guó)消滅商朝的是誰(shuí)?
（3）西周建立于何時(shí)?都城在哪里?
（4）你認(rèn)為夏、商、西周滅亡的共同原因是什么?通過(guò)夏、商、西周的更替，你有何認(rèn)識(shí)?
12.在中華民族的歷史上，制度的創(chuàng)新和改革，推動(dòng)了中華民族的發(fā)展與進(jìn)度。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦（地名），黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功謀士，而師尚父為首封，封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。
材料二：春秋時(shí)期，魯國(guó)大夫季氏在院子里奏樂(lè)舞蹈，他用了八排六十四人的樂(lè)舞隊(duì)伍。孔子知道了，氣憤難忍，大發(fā)感慨道：“如果這樣的事都能容忍，還有什么事不能容忍呢？”原來(lái)，按周禮規(guī)定，只有天子才能享用八排六十四人規(guī)格的樂(lè)舞禮儀，大夫只能用四排三十二人。
（1）西周實(shí)行怎樣的政治制度？從材料一看，被分封做諸侯的主要什么人？
（2）結(jié)合下圖和材料一請(qǐng)你談?wù)勗撝贫饶懿荒鼙ＷC周天子對(duì)廣大疆域?qū)嵭虚L(zhǎng)久牢固的統(tǒng)治？為什么？
（3）材料二反映了周朝的什么制度？根據(jù)材料二分析，孔子為什么如此重視這種制度？你認(rèn)為這種制度有什么影響？
13.右圖中的青銅器是1939年在我國(guó)河南省安陽(yáng)縣出土的，重約833千克，連耳高133厘米，長(zhǎng)110厘米，寬78厘米。請(qǐng)結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題。
（1）寫出該青銅器的名稱、制造朝代及歷史地位。
（2）該青銅器是做什么用的？商王制造該青銅器的目的是什么？
（3）鼎在我國(guó)古代象征什么？請(qǐng)舉出一些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)。（至少寫出兩個(gè)）
（4）我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期是什么時(shí)候？有什么特點(diǎn)？
答案解析部分
一、單選題
1.【答案】
D
2.【答案】
D
3.【答案】
B
4.【答案】
A
5.【答案】
B
6.【答案】
D
7.【答案】
C
8.【答案】
（1）C
（2）D
9.【答案】
B
10.【答案】
A
二、材料分析題
11.【答案】
（1）材料一：桀；材料二：紂
（2）牧野之戰(zhàn)；周武王。
（3）公元前1046年；鎬京。
（4）統(tǒng)治者實(shí)行暴政，失去民心。統(tǒng)治者制定政策要維護(hù)人民利益，要關(guān)愛百姓。
12.【答案】
（1）分封制。周天子的子弟和親屬功臣。
（2）不能。分封制在當(dāng)時(shí)的確立了周王的權(quán)威，擴(kuò)大了周朝控制的區(qū)域，但它建立在宗法制的基礎(chǔ)上，隨著人口不斷繁衍，周王室和其他諸侯國(guó)之間的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)。一些諸侯國(guó)日益強(qiáng)大起來(lái)，不滿足于現(xiàn)狀，互相爭(zhēng)奪土地和財(cái)富，發(fā)動(dòng)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，從而對(duì)周王室構(gòu)成了巨大的威脅。
（3）禮樂(lè)制度。孔子重視尊卑等級(jí)，而禮樂(lè)制度恰恰是維護(hù)這種等級(jí)制度下社會(huì)秩序的工具。作用或影響：一方面與分封制一起起到了維護(hù)統(tǒng)治、穩(wěn)定秩序的作用；另一方面壓抑了人的個(gè)性與創(chuàng)造性。
13.【答案】
（1）名稱：司母戊鼎。制造朝代：商朝。地位：是目前世界上發(fā)現(xiàn)的古代最大的青銅器。
（2）祭祀。商王祭祀他的母親。
（3）象征權(quán)力和地位。一言九鼎、三足鼎立、大名鼎鼎、問(wèn)鼎中原、鼎力相助等。
（4）商朝。特點(diǎn)：青銅制品種類繁多，造型古樸奇特，工藝精湛細(xì)膩。
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1.2.1
早期國(guó)家與社會(huì)
人教版
八年級(jí)上
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新知導(dǎo)入
動(dòng)畫片《大禹治水》以同名中國(guó)經(jīng)典民間故事為題材，講述了上古英雄大禹在大洪水泛濫人間時(shí)受舜帝之命，帶領(lǐng)庚辰、伯益、豎亥等人克服重重艱難險(xiǎn)阻，最終平定水患，打敗水神共工的故事，同時(shí)穿插大禹與涂山氏的動(dòng)人愛情及其三過(guò)家門而不入的上古佳話，展現(xiàn)了大禹心系天下、不畏艱險(xiǎn)、公而忘私的精神。
電視劇《大舜》以遠(yuǎn)古帝王大舜傳
奇曲折的一生為主線，講述了堯、
舜、禹歷經(jīng)磨難、治理水患，為民
造福、成就偉業(yè)的故事。
走近早期國(guó)家與社會(huì)
新知講解
夏朝建立的基本情況
1.
時(shí)間
2.
人物
3.
地位
4.
疆域
約公元前2070年
是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。
禹
在今河南西部、山西南部一帶。
5.
地位
中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝
標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生
禹之后，繼承王位的是誰(shuí)？他是如何進(jìn)一步加強(qiáng)王權(quán)的？
他先后建立了軍隊(duì)，制定了刑法，設(shè)置監(jiān)獄，加強(qiáng)國(guó)家權(quán)力。
啟
禹當(dāng)上部落首領(lǐng)的主要原因是什么？
治水有功
禹當(dāng)上首領(lǐng)后，采取了哪些措施來(lái)加強(qiáng)自己的權(quán)力的？
1.召見各部落首領(lǐng)，接受他朝貢
2.誅殺不服從自己的防風(fēng)氏
3.劃定“九州”
4.鑄造“九鼎”，作為權(quán)力的象征
　　“……夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。”　
——
《三字經(jīng)》
發(fā)掘確認(rèn)宮城平面略呈長(zhǎng)方形，面積約10.8萬(wàn)平方米。宮殿區(qū)內(nèi)已發(fā)掘的大型建筑基址達(dá)9座。二里頭遺址宮城是迄今可確認(rèn)的我國(guó)最早的宮城遺跡。縱橫交錯(cuò)的中心區(qū)道路網(wǎng)、方正規(guī)矩的宮城和排列有序的建筑基址群，表明二里頭遺址是一處經(jīng)縝密規(guī)劃、布局嚴(yán)整的大型都邑。二里頭遺址的布局開中國(guó)古代都城營(yíng)建制度的先河。
內(nèi)部：以神廟和宮殿等大型建筑為中心
周圍：街道散布著許多農(nóng)業(yè)村落和一些鑄銅、制陶作坊
外層：城墻和河流
新知講解
1.
時(shí)間
2.
原因
3.
滅亡
約公元前1600年
在公元前1600年前后，夏朝被位于黃河下游的商部落首領(lǐng)湯聯(lián)合周邊各部落起兵滅亡。
國(guó)王桀殘暴無(wú)度，激起平民和奴隸的反抗。
夏朝的滅亡
（1）商朝的青銅文明
公元前1600年前后
2.
人物
湯
3.
文明成就
（2）商朝的甲骨文
商朝的建立與統(tǒng)治
1.
時(shí)間
1.
青銅鑄造業(yè)概況
青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)，青銅器種類繁多，有禮器、飲食器、兵器、生產(chǎn)工具等。
3.
青銅鑄造業(yè)的作用
是王公貴族象征身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物。
2.
青銅鑄造業(yè)特點(diǎn)
(1)種類繁多，多達(dá)數(shù)十種
(2)使用廣泛，滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，使社會(huì)生產(chǎn)和生活質(zhì)量大大提高。
司母戊大方鼎
世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器
是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器，是中國(guó)商周時(shí)期青銅器的代表作，原稱“司母戊鼎”或“司母戊大方鼎”。出土于河南安陽(yáng)，收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。是中國(guó)國(guó)家一級(jí)文物。重832.84公斤，是世界迄今出土最重的青銅器，享譽(yù)“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)。
高1.33米
長(zhǎng)1.10米
寬0.78米
重800多千克
青銅器的一般制作工藝
1
塑模：將準(zhǔn)備鑄造的器形先塑出泥模
2
翻范：在泥模上翻出外范，在泥模或外范上雕刻所需的花紋。然后，將泥模外表刮去一層作內(nèi)范，或另外制作內(nèi)范，內(nèi)范與外范之間的距離，即為澆注后銅器器壁的厚度。
3
烘燒：將外范和內(nèi)范陰干，晾曬后，組合放入烘窯中烘燒，使之脫水、定型。
4
澆注：經(jīng)常是出窯后趁熱澆注。從澆注口注入青銅液體，待液體凝固后，將內(nèi)、外范打破，取出所鑄器皿，對(duì)器皿的表面加工整理，青銅器便制造成功。
甲骨文
1899年秋天，清代國(guó)子監(jiān)祭酒（國(guó)子監(jiān)是國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府，國(guó)子監(jiān)祭酒就是這個(gè)機(jī)構(gòu)的最高主管者）王懿榮犯瘧疾，請(qǐng)?zhí)t(yī)診治，太醫(yī)給他開了一張?zhí)幏剑渲幸晃端幨恰褒埞恰薄Ｋ幠没丶液螅踯矘s無(wú)意間發(fā)現(xiàn)上面刻有非常古樸的文字，王懿榮對(duì)金石學(xué)頗有造詣，經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，他初步斷定這些刻在龜甲和獸骨上的文字是商代的文字。
　　舉世聞名的甲骨文就因這一純屬偶然的機(jī)會(huì)重見天日，王懿榮也因此被譽(yù)為“甲骨文之父”。
3．甲骨文的特點(diǎn)（與現(xiàn)在文字的聯(lián)系）？
2．甲骨文記載了什么內(nèi)容？
4．甲骨文的作用（或影響）？
記錄和反映了商朝的經(jīng)濟(jì)政治情況，如狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀、婚嫁等，還有一些商王室的占卜活動(dòng)。
已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式
是一種比較成熟的文字；
我國(guó)有文字可考的歷史就是從商朝開始的。
甲骨文概況
是整個(gè)人類的文化瑰寶
1.
甲骨文形成背景
商朝是個(gè)迷信鬼神的時(shí)代，需要占卜。
是殷墟唯一保存完整的商代王室墓葬。該墓五米多長(zhǎng)，約四米寬，七米多深，墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。據(jù)說(shuō)享堂原是商王武丁為祭祀妻子?jì)D好而修建的宗廟建筑，尊其廟號(hào)為“辛”。婦好墓雖然墓室不大，但保存完好，隨葬品極為豐富，共出土青銅器、玉器、寶石器、象牙器等不同質(zhì)地的文物1928件。
婦好墓位于丙組基址西南，是1928年以來(lái)殷墟宮殿宗廟區(qū)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，，該墓南北長(zhǎng)5.6米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。
2.
最后一個(gè)皇帝是誰(shuí)?
3.滅亡原因
商朝的滅亡
1.
滅亡時(shí)間
公元前1046年
奢靡浪費(fèi)，興建酒池肉林（水池里裝滿酒，在里面劃船游玩：在樹林里的每棵樹上掛上肉），大興土木，修豪華宮苑。
暴虐嗜殺，使用炮烙（把人綁在燒紅的銅柱上燙死），等等
商紂王
成語(yǔ)：助紂為虐
公元前1046年，周武王聯(lián)合了很多不愿再服從商朝統(tǒng)治的部落進(jìn)攻商，紂王臨時(shí)湊集人馬，在牧野(今河南汲縣)與周激戰(zhàn)。結(jié)果，因?yàn)樯坛陌傩斩纪春藜q王的殘暴，所以他們一與周軍相遇，就掉轉(zhuǎn)矛頭引導(dǎo)周軍殺向紂王，這就是歷史上有名的“陣前倒戈”的故事。紂王見大勢(shì)已去，逃回朝歌，在他存放財(cái)寶的地方——鹿臺(tái)自焚而死，商朝滅亡。
5.
滅亡標(biāo)志
牧野之戰(zhàn)
商朝的滅亡
有人說(shuō)，商朝的滅亡完全是紂王寵愛妲己造成的，你認(rèn)為對(duì)嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。
這種說(shuō)法錯(cuò)誤。
商紂暴政引起民憤
周國(guó)勢(shì)力的發(fā)展
...
...
西周的建立與統(tǒng)治
4.
統(tǒng)治措施
公元前1046年
周武王
鎬（今陜西西安）
（1）建立強(qiáng)大的軍隊(duì)和嚴(yán)酷的刑法
（2）實(shí)行分封制
（3）實(shí)行嚴(yán)格的禮樂(lè)制度
1.
時(shí)間
2.
人物
3.
都城
天
子
諸
侯
卿大夫
士
平
民
奴
隸
統(tǒng)治階級(jí)
被統(tǒng)治階級(jí)
實(shí)行分封制
普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。
分封制簡(jiǎn)介
分封制，除王都周圍地區(qū)由周王直接統(tǒng)治外，周王將其他地區(qū)先后賜給自己的子弟和少量的功臣等，封他們?yōu)橹T侯。
受封對(duì)象
《荀子·儒效》：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。”
積極作用
西周
目的
消極作用
諸侯爭(zhēng)霸，引發(fā)戰(zhàn)亂
為了鞏固統(tǒng)治
確立了周王的權(quán)威，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，成為對(duì)周圍民族具有較大影響的國(guó)家。
受封諸侯的義務(wù)
服從周王命令，交納貢品，守衛(wèi)疆土，管理地方事務(wù)，保衛(wèi)周王室。
從周王處獲得土地和民眾。
受封諸侯的權(quán)利
將來(lái)誰(shuí)繼承我的王位呢？
周
武
王
我有三個(gè)兒子：大兒子是二夫人所生，二兒子是大夫人所生，三兒子也是大夫人所生。周王年齡越來(lái)越大，不得不考慮王位的繼承人，于是他召集王室成員商議。可是他的三個(gè)兒子都想取得他的王位。大兒子：我是長(zhǎng)子，年紀(jì)最長(zhǎng)，你們都應(yīng)該聽我的。二兒子：我是正室夫人所生，當(dāng)然應(yīng)該由我來(lái)繼承王位。三兒子：你們都別爭(zhēng)了！我最有才能而且是父親最疼愛的兒子，應(yīng)該由我來(lái)繼承爵位和家業(yè)。”
周王朝規(guī)定：只有嫡長(zhǎng)子才是繼承王位或爵位的唯一合法者，庶子即使比嫡長(zhǎng)子年長(zhǎng)或更有才能，也無(wú)權(quán)繼承。周天子的其他諸子只能被封為諸侯。
1.
含義
是分封制的基礎(chǔ)
宗法制
是根據(jù)血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近來(lái)決定繼承權(quán)力的制度。
2.
地位
周朝時(shí)一個(gè)人的社會(huì)地位和權(quán)利是怎么決定的？
由其與統(tǒng)治階層血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近決定的。
1.
目的
有效調(diào)節(jié)了社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序。
2.
內(nèi)容
要求貴族在衣食住行方面都有符合走近的身份，貴賤長(zhǎng)幼間要有明顯差別。
禮樂(lè)制度
禮樂(lè)制度反映的社會(huì)現(xiàn)象：
周朝用禮樂(lè)制度規(guī)范貴族的身份地位
　　“禮有以多為貴者，天子之豆二十有六，諸公十有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫六。”
（豆：古代盛食器具）
——《禮記·禮器》
典章制度
行為方式
倫理道德
風(fēng)俗習(xí)慣
等諸多方面
禮制
樂(lè)制
禮樂(lè)制度
音樂(lè)
舞蹈
3.
作用：
禮樂(lè)制度反映的社會(huì)現(xiàn)象：
周朝用禮樂(lè)制度規(guī)范貴族的身份地位
2.
內(nèi)容
有效調(diào)節(jié)了社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序。
1.
目的
禮樂(lè)制度
有利于維護(hù)統(tǒng)治，穩(wěn)定社會(huì)秩序。
崩、駕崩
薨(hōng)
卒
不祿
如何稱呼“死”呢？不同等級(jí)的貴族不一樣。
天子
諸侯
卿大夫
士
平民
去世、作古、升天、
歸西、百年、仙逝等
編鐘是中國(guó)古代的一種打擊樂(lè)器，興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢。用青銅鑄成，它由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái)，懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘，能發(fā)出不同的樂(lè)音，因?yàn)槊總€(gè)鐘的音調(diào)不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂(lè)曲。
編鐘的懸掛有嚴(yán)格的規(guī)定，王宮四面懸掛，諸侯三面懸掛，卿大夫兩面懸掛，士單面懸掛，布衣百姓如果懸掛的話，要招致殺身之禍。
鼎
在西周，鼎是身份等級(jí)象征。周王可用九鼎，諸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎，彼此不可逾越。
天子用鼎
諸侯用鼎
士大夫用鼎
一言九鼎
冕
弁[biàn]
巾、幘zé
冠
冠帽
西周頭上的首服主要有弁、冕、冠、巾、幘多種。冕是王公諸侯的首服，弁是由天子至士的首服，冠是有身份的人共用的首服，巾、幘一般人的首服。
西周關(guān)于穿衣戴帽的規(guī)定：貴族穿絲織品并可以戴冠，庶民只能穿麻織品和帶頭巾。
材料：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)大夫季氏在自家院子里奏樂(lè)舞蹈，他用8排64人進(jìn)行演奏，孔子知道后非常生氣，孔子為什么非常生氣？
孔子非常重視周代的禮樂(lè)制度，實(shí)際上是重視尊卑等級(jí)、維護(hù)秩序、鞏固統(tǒng)治
古代的禮樂(lè)制度有何利弊？
利:起到了維護(hù)統(tǒng)治和穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用
弊:壓抑了人的個(gè)性和創(chuàng)造性
問(wèn)題探究
天子才能享有八排六十四人規(guī)格的樂(lè)舞禮儀
諸侯用六排四十八人規(guī)格
大夫四排三十二人規(guī)格
士只能享受二排十六人規(guī)格的樂(lè)舞禮儀
庶民百姓一般沒有享受舞蹈的權(quán)利
建立者：禹（公元前2070年）
啟繼位
中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝
：世襲制代替禪讓制
末代國(guó)王：桀
文明代表：
二里頭宮殿遺址
建立者：湯（公元前1600年）
末代國(guó)王：紂
文明代表：
青銅鑄造業(yè)：
司母戊鼎
甲骨文
特征：刻在龜甲獸骨上，已經(jīng)具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。
價(jià)值：
我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始
建立者：周武王（公元前1046年）
分封制
禮樂(lè)制度
政治制度
夏
商
西周
朝代
建國(guó)
時(shí)間
開國(guó)
君主
亡國(guó)
君主
文化成就
在中華早期文明史上的地位
夏朝
約公元
前2070年
禹
桀
世襲制、
大型宮殿
國(guó)家初創(chuàng)
商朝
約公元
前1600年
湯
紂
青銅鑄造業(yè)、甲骨文、強(qiáng)大的軍隊(duì)和嚴(yán)酷的刑罰
文字成熟、
青銅鑄造業(yè)
繁榮
西周
公元
前1046年
周武王
周幽王
分封制、
宗法制、
禮樂(lè)制度
制度形成體系
比較夏、商、西周三代歷史的基本狀況
1.禹死后，其子啟繼承父位，成為夏朝的第二代國(guó)王，“公天下”變成了“家天下”，這標(biāo)志著新出現(xiàn)的制度是（
）
A.
禪讓制
B.王位世襲制
C.
分封制
D.種姓制
2.公元前1046年武王伐紂，商朝滅亡，西周建立，與之相關(guān)的史實(shí)是（
）
A.
炎黃戰(zhàn)蚩尤
B.
商湯滅夏
C.牧野之戰(zhàn)
D.春秋爭(zhēng)霸
B
C
課堂練習(xí)
3.文字是秉承歷史的符號(hào)，通過(guò)甲骨卜辭，我們可以了解的是（
）
A.夏朝的歷史
B.商朝的歷史
C.秦朝的歷史
D.漢朝的歷史
4.山東省簡(jiǎn)稱“魯”，山西省簡(jiǎn)稱“晉”，這些簡(jiǎn)稱源于西周實(shí)行的（
）
A.分封制
B.郡縣制
C.禮樂(lè)制度
D.行省制
B
B
課堂練習(xí)
5.閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：夏朝建立四百多年后，國(guó)王殘暴無(wú)度，激起平民和奴隸反抗。位于黃河下游的商部落首領(lǐng)湯聯(lián)合周邊起兵，在公元前1600年前后滅夏建商。
材料二：商朝末年，國(guó)王奢侈殘暴，修豪華宮苑，施炮烙酷刑，失去民心。最后被生活在渭水流域的周國(guó)聯(lián)合其他小國(guó)消滅。
材料三：西周后期，政局混亂，王室勢(shì)力日益衰落。公元前771年，西周滅亡。
（1）材料一、材料二中的“國(guó)王”分別是誰(shuí)?
（2）導(dǎo)致商朝滅亡的重要戰(zhàn)役叫什么?聯(lián)合其他ml國(guó)消滅商朝的是誰(shuí)?
（3）西周建立于何時(shí)?都城在哪里?
（4）你認(rèn)為夏、商、西周滅亡的共同原因是什么?通過(guò)夏、商、西周的更替，你有何認(rèn)識(shí)?
課堂練習(xí)
5.
（1）材料一：桀；材料二：紂
（2）牧野之戰(zhàn)；周武王。
（3）公元前1046年；鎬京。
（4）統(tǒng)治者實(shí)行暴政，失去民心。統(tǒng)治者制定政策要維護(hù)人民利益，要關(guān)愛百姓。
謝謝
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