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第三課?把握世界的規律
一、【核心素養】
政治認同：培養堅定的唯物辯證法的基本立場，自覺反對和抵制形而上學的思想方法。
科學精神：能夠對聯系的觀點進行分辨和比較。懂得聯系的普遍性強調不存在孤立的事物；聯系的客觀性強調聯系不以人的意志為轉移；聯系的多樣性強調聯系具有不同的形式；聯系的條件性強調新的具體聯系的建立必須以客觀條件為基礎。深刻理解事物發展的總趨勢是前進的，明確事物發展是前進性與曲折性的統一，堅定中國特色社會主義事業一定能取得成功的信心，把握事物發展的兩種狀態，提高哲學思辨力，奮力譜寫社會主義現代化新征程的壯麗篇章。提高哲學思辨力，能夠正確區分矛盾的同一性與斗爭性、普遍性與特殊性、能夠分辨主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面，能夠堅持一分為二的矛盾分析法、堅持兩點論和重點論相統一的認識方法，以達到正確地認識世界和改造世界的目的。能夠認識到辯證否定的實質是“揚棄”，是既克服又保留，否定中包含著肯定，包含著否定。
法治意識：提高哲學思辨力，學會理性地對待各種事物。
公共參與：敢于突破成規陳說，敢于提出新問題，開拓新境界。
二、【知識清單】
一、世界是普遍聯系的
1.聯系的普遍性、客觀性與多樣性
（1）聯系的含義：所謂聯系，就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
（2）聯系的普遍性：
①內容：世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系；每一事物內部各個部分、要素之間是相互聯系的；整個世界是一個普遍聯系的有機整體，其中沒有一個事物是孤立存在的。
②要求：這要求我們用聯系的觀點看問題，反對用孤立的觀點。
[提醒]聯系的普遍性與聯系的條件性：聯系是普遍存在的，整個世界是一個普遍聯系的有機整體，世界上根本沒有不依賴于周圍其他事物而孤立存在的事物；但聯系又是有條件的，并非任意兩個事物之間都存在必然的、直接的聯系。普遍聯系只是說明任何事物都不是孤立存在的，都是與周圍的事物有條件地聯系著。
（3）聯系的客觀性：
①內容：聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。
②類別：事物的聯系就其與實踐的關系來說，可以分為自在事物的聯系和人為事物的聯系。
③要求：要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。
?[提醒]①聯系具有客觀性，但聯系是不能被“創造”“改造”或“消滅”的，我們可以說“建立新的聯系、聯系是可變的、聯系是多樣的”。
????②聯系具有客觀性，并不表明人們不能建立起新的具體的聯系。人們可以根據事物固有的聯系改變事物的狀態，建立起新的具體聯系。
③人為事物的聯系≠主觀聯系，常見的錯誤觀點有：人為事物的聯系具有主觀性，人們可以根據自己的主觀愿望創造事物之間的聯系等。
（4）
聯系的多樣性
①表現：事物的聯系是多種多樣的，有直接聯系和間接聯系、內部聯系和外部聯系、本質聯系和非本質聯系、必然聯系和偶然聯系等。
②要求：我們應注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉移。
2.用聯系的觀點看問題
（1）堅持整體和部分的統一：
①整體和部分的辯證關系：
區別：①含義不同。整體是事物的全局和發展的全過程，從數量上看它是一；部分是事物的局部和發展的各個階段，從數量上看它是多。②在事物發展過程中的地位、作用和功能不同。整體居于主導地位，整體統率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。
聯系：整體和部分又是相互聯系、密不可分的。①整體是由部分構成的離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。?②部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。
②方法論：①我們應當樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；②同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。
（2）掌握系統優化的方法
①系統的含義：系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體。
②系統的基本特征：整體性，有序性，內部結構的優化趨向。
⑶系統優化的方法要求：用綜合的思維方法來認識事物。既要立足整體，，把各個部分、各個要素聯系起來進行考察，統籌考慮，優化組合，實現整體的最優目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。
二、世界是永恒發展的
1.唯物辯證法的發展觀
（1）發展的普遍性
自然界是發展的；人類社會是發展的；人的認識是發展的。整個世界就是一個無限變化和永恒發展著的物質世界。
（2）發展的實質
①發展的實質：發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。
②要求：用發展的觀點看問題。
【特別提醒】事物是運動變化的，但是并非任何運動變化都是發展，只有那些上升的前進的運動、變化才是發展。
（3）新事物必然戰勝舊事物
原因：①新事物是符合客觀規律、具有強大生命力和遠大前途的事物（最根本原因）；②新事物是在舊事物的母體中孕育產生，它克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內容。因而，具有舊事物所無可比擬的優越性。③在社會歷史領域，新事物符合歷史發展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。因此，新事物必然戰勝舊事物。
2.用發展的觀點看問題
（1）做好量變的準備，促進事物的質變（量變與質變的辯證關系原理）
①區別：量變和質變是事物發展過程中兩種不同的狀態。量變是指事物數量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。質變是指事物根本性質的變化，是事物由一種質態向另一種質態的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。
②聯系：事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果；質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環往復，不斷前進。
③方法論要求：積極做好量的積累，為客觀事物質變創造條件。要抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。
（2）辯證的否定
①任何事物都要經歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發展過程。
②實質：是揚棄，通過克服舊事物中過時的、消極的內容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發展自己。
③特點：辯證的否定是聯系和發展的環節。
④方法論要求：樹立創新意識。
（3）前途是光明的，道路是曲折的(事物發展的總趨勢原理)
⑴事物發展的前途是光明的。原因：任何事物都要經歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發展過程。
⑵事物發展的道路是曲折的。原因：①新事物的發展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。②人們對新事物的認識也有一個過程。③舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。因此，新事物的戰勝舊事物必然經歷一個漫長和曲折的過程。
總之，事物發展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。
⑶方法論要求：我們既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗。
三、唯物辯證法的實質與核心
1.矛盾是事物發展的源泉和動力
（1）矛盾的含義：
矛盾是反映事物內部對立和統一的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統一。
（2）矛盾的基本屬性：
①同一性：同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下相互轉化。
②斗爭性：斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
③同一性和斗爭性的關系：同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發展。斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統一體的存在，事物同樣不能存在和發展。矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動、變化和發展。
2.矛盾問題的精髓
（1）矛盾的普遍性：
①內容：原理：矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終，時時有矛盾。
②要求：承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，尋找正確的方法解決矛盾。
（2）矛盾的特殊性：
①內容：矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。它主要有三種情形：A.不同事物有不同的矛盾。B.同一事物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。C.同一事物中的不同矛盾（有主要矛盾和次要矛盾之分）、同一矛盾的兩個不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特殊性。
②要求：要堅持具體問題具體分析。
(3)矛盾的普遍性和特殊性（即共性與個性、一般和個別）的關系：
①辯證關系：①矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。②矛盾的普遍性和特殊性在不同場合可以相互轉化。
②應用：矛盾的普遍性和特殊性辨證關系原理，是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據。
3.用對立統一的觀點看問題
（1）主要矛盾和次要矛盾的辯證關系
①含義：在事物發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用的矛盾就是主要矛盾；其他處于從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾是次要矛盾。
②聯系：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。
③方法論：辦事情既要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾；同時，又要統籌兼顧，恰當地處理好次要矛盾。堅持兩點論和重點論的統一。
（2）矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系：
①含義：矛盾的兩個方面中，處于支配地位、起主導作用的方面是矛盾的主要方面；處于被支配地位、不起主導作用的方面是矛盾的次要方面。
②聯系：矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。
③方法論：看問題既要全面，又要分清主流和支流。堅持兩點論和重點論的統一。
（3）堅持兩點論和重點論的統一：
①哲學依據：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辯證關系的原理要求我們堅持兩點論和重點論的統一。
②堅持兩點論，就是在認識復雜事物的發展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
③堅持重點論，就是在認識復雜事物的發展過程時，要著重把握主要矛盾；在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。
④兩點論與重點論的關系
辯證法的兩點論是有重點的兩點論，而不是均衡論；重點論是看到兩點中的重點，而不是一點論。我們要堅持兩點論與重點論相結合的方法，反對形而上學的一點論和均衡論。
（4）堅持對具體問題作具體分析：
①含義：是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。
②地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
③重要性：①具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎。只有從實際出發，具體地分析矛盾的特殊性，才能把不同質的事物區別開來。②具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關鍵。只有對具體問題作具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。
名師點撥：“四看”區分主要矛盾和矛盾的主要方面
一看內涵：現實存在的事物往往是很復雜的，不只包含一種矛盾，而是一個由多種矛盾構成的矛盾體系或系統。可以稱為“一個”或“一種”矛盾。矛盾的主次方面研究的是任何一個矛盾中的兩個對立面之間的關系，說的是“矛盾側面”，所以只能叫做“一方”或“方面”。
二看外延：主、次矛盾是就復雜事物中所包含的“許多矛盾”相比較而言。主要矛盾只有一個，次要矛盾可以有多個。矛盾的主、次方面是就“同一矛盾”的雙方比較而言的。矛盾的主要方面只有一方，次要方面也只有一方。
三看作用：主要矛盾決定事物的發展進程。常用在“辦事情”上，用于解決問題，找出解決問題的關鍵。
主要矛盾的主要方面決定事物的性質。常用在“看問題”上，用于評價利弊、優劣、功過等。
四看關鍵詞：抓主要矛盾：“抓重點”、“抓中心”、“抓關鍵”、“突出任務”、“核心問題”、“放在首要地位”等。矛盾主要方面：“抓主流”、“辨方向”、“識大局”(分析形勢)、“判斷性質”、“占主體”等。

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