資源簡介

《阿拉伯帝國與伊斯蘭文明》教學設計
●教學設計思想
教材分析：
本課主要是讓學生了解和熟悉阿拉伯半島的古代歷史，如伊斯蘭教的創立、阿拉伯國家的統一，阿拉伯帝國的建立，及燦爛的伊斯蘭文明。而阿拉伯地區是當今世界多極化政治格局中一個重要的部分，了解和熟悉阿拉伯國家和伊斯蘭教的起源起和由來，對理解當代國際政治具有十分重大的現實意義。
教學目標：
（1）知識與技能：
要求學生根據自己收集的資料，講述穆罕默德的主要活動，了解伊斯蘭教的創立；阿拉伯半島的統一、帝國的建立等史實；說說阿拉伯文化的成就。學習收集、處理和組織歷史材料的方法，培養運用資料解決問題的能力。
（2）過程與方法：
通過小組比賽的形式，激發學生的學習興趣和參與課堂的熱情。通過小組合作，探討伊斯蘭教的創立在阿拉伯國家統一、帝國的建立等過程中起到的作用；比較世界三大宗教產生的歷史背景。要求學生以故事的形式介紹六至七世紀阿拉伯半島的基本情況、穆罕默德的主要活動、阿拉伯民間故事。通過分析阿拉伯——伊斯蘭文明的特點，感受世界文明的融合。
（3）情感、態度、價值觀：
感受伊斯蘭教是當今世界三大宗教之一，理解宗教對政治、社會生活、文化的影響。通過了解阿拉伯文化對世界文化的貢獻，感受世界文明的融合與傳承。
教學重點與難點分析：
教學重點：伊斯蘭教的創立、阿拉伯古代文化的成就。
教學難點：伊斯蘭教在阿拉伯國家統一過程中的重要作用。（如何突破難點：教師可以讓學生通過歸納穆罕默德的活動，認識伊斯蘭教的形成過程，同時也是阿拉伯國家統一的歷史過程。）
教學方法：
通過兩條主線貫穿課堂：一是明線：“四個一”即一位領袖，一種宗教，一個帝國，一種文化。另一條是暗線：即阿拉伯帝國與古代中國的聯系十分密切。鄭和、回族、蒙古族、伊本·白圖泰等等。以啟思助學。
課程模式是探究式學習，課前培養學生搜集和整理資料的能力；課堂上主要采用小組合作討論、引導學生參加課堂討論，鼓勵從不同的角度提出問題和發表不同見解，逐步培養學生的創新意識和求異思維，分析問題、解決問題的能力、語言表達能力和合作能力。通過組員競爭和小組競爭，提高學生的課堂參與度與合作能力。通過“知識大比拼”，提高學生的競爭能力。
教學準備：教學課件、google earth 、合作學習記錄單，補充學材。
學生準備：課前了解古代阿拉伯半島、穆罕默德、伊斯蘭教、阿拉伯文化等相關資料。
教師準備：收集查閱有關地圖、圖片、資料。
●學與教的過程
新課導入（教師展示google earth，定位阿拉伯半島）
師引導：通過七年級上冊《干旱的寶地》一課的學習，同學們已經了解到西亞的阿拉伯半島的一些基本情況，請你向同學介紹一下。
師歸納：阿拉伯半島位于西亞，是世界上主要的干旱地區之一，波斯灣沿岸地區號稱“世界石油寶庫”，蘊藏著豐富的石油資源。現今的阿拉伯半島利用豐富的石油資源，購買先進的節水灌溉設備，使用海水淡化技術，已經把瀚海的沙漠改造成了干旱的寶地、出現了美麗的城市和綠洲。教師同時展示一些多媒體畫面。
（過渡）那么你是否了解1400多年以前的阿拉伯半島、阿拉伯國家的情況呢？知道伊斯蘭教的發源地嗎？今天我們就一起來探究一下。
教師補充，適時過度到新課。
新課教學：
【活動一】教師介紹6世紀的阿拉伯半島。
當時的居民以游牧生活為主，各部落有自己信仰的神，常為爭奪水源、牧場和掠奪財富而發生戰爭。6世紀時，波斯與埃塞俄比亞發生戰爭，給半島人民帶來沉重災難，經濟遭到嚴重破壞。波斯人控制的半島西部的商道陷入蕭條。
【活動二】主題：一位領袖：穆罕默德。
教師展示圖片，導出伊斯蘭教創臺人：穆罕默德。
學生活動：小故事《穆罕默德介紹》
適時過渡。
【活動三】主題：一種宗教：伊斯蘭教
教師隨堂提問，介紹伊斯蘭的基本情況。經典、教義、穆斯林的宗教義務等。
重點介紹：麥加和麥地那。
（過渡）：穆罕默德在麥地那建立了政教合一的政權，在他去世前，已基本統一了阿拉伯半島。過渡到一個帝國的教學。
【活動四】主題：一個帝國：阿拉伯帝國
1、伊斯蘭教在阿拉伯半島的統一中的作用
活動目的：嘗試用歷史的、辨證的眼光觀察、評價伊斯蘭教在阿拉伯半島的統一、擴張中的作用。
活動形式：小組合作討論
啟發學生思考：
（1）伊斯蘭教創立的社會背景？既七世紀時阿拉伯社會的階級矛盾、社會情況？
（2）伊斯蘭教與各部落分裂狀態下的信仰有何不同？
（3）伊斯蘭教是怎樣的一個組織？
討論：伊斯蘭教在阿拉伯國家擴張中的作用？
【學生反饋】學生反饋討論結果。
【教師歸納】通過同學們的分析，我們知道從中感受宗教對政治、社會生活的影響力。
2、阿拉伯帝國的擴張：
教師展示《阿拉伯帝國擴張》圖和《8世紀中葉的阿拉伯帝國》。引導學生讀圖。了解阿拉伯帝是一個地跨亞非歐三洲的大帝國。
（過渡）隨著帝國的擴張，伊斯蘭教也迅速傳播。并醞釀了燦爛的阿拉伯文化。
【活動五】主題：一種文化：燦爛的阿拉伯文化
活動：視頻播放古代阿拉伯文化的主要成就，引導學生思考阿拉伯文的突出表現。
教師提供材料一：阿拉伯格言和穆罕默德的話“尋求真理，哪怕遠在中國”
材料二：阿拉伯文的組成。
引導學生思考阿拉伯文化的突出特點和阿拉伯人對世界文化的貢獻。感受世界文明的融合。
教師幫助歸納總結。
【課堂小結】一位領袖，一種宗教，一個帝國，一種文化。要求學生串聯起來，以清理脈絡，鞏固所學。
【活動六】主題：知識大比拼
活動目的：提高學生的學習興趣和課堂參與度，引導學生課外探究。
教師提供搶答題，學生搶答。主要內容為本課知識的復習，知識的補充及課外延伸。
隱含主線：中國與古代阿拉伯地區關系密切！學點：鄭和、回族、蒙古族、伊本·白圖泰等等。
引導學生課外進行進一步的查閱和歸納。
課堂反饋：統計學生的學情及得分情況，適時激勵。
布置作業：作業本和填充圖冊，做好復習和預習。
課堂練習：自我測評（如果時間允許的話）
課后小結：本課以一位領袖，一種宗教，一個帝國，一種文化為主線，以時間為主軸，布局合理，脈絡清晰。結合學生的實際體驗和阿拉伯文化與中國的關系，既擴展了學生的視野，又拉近了與本課堂的距離，使歷史知識生活化。
附：探究單與學習資料：
《阿拉伯帝國與伊斯蘭文明》小組活動記錄單
姓名：__________
活動參與度：
1、我的得分：組員每回答正確隨堂小題一次加5分，搶答每題10分，大題加20分。
（底分）100+
總分：__________
2、本課最佳參與組員：
合作探究記載：
1、試分析伊斯蘭教的創立對阿拉伯統一所起的作用。
（提示：從以下三方面思考：1、公元7世紀阿拉伯地區的社會狀況。2、伊斯蘭教與各部落分裂狀態下的信仰有何不同？3、伊斯蘭教是怎樣的一個組織？）
2、試分析阿拉伯—伊斯蘭文化的特點及阿拉伯文化對世界文明的貢獻。
我在本節課的表現：
滿意（????? ）基本滿意（????? ）不滿意（????? ）
我的收獲：
補充閱讀材料：
伊斯蘭教　“伊斯蘭”一詞為阿拉伯語的音譯，為“順從”和“皈服”之意，即順從和皈服真主的宗教，為世界三大宗教之一，我國舊稱“回教”“清真教”“天方教”等。7世紀初產生于阿拉伯半島的一神教，創始人為穆罕默德。它產生在阿拉伯半島由原始社會向階級社會的過渡時期。當時，各部落之間經常進行劫掠與戰爭，社會充滿動蕩與不安。波斯人占領也門后，又將傳統商路轉移，促使階級矛盾和民族矛盾空前激化。伊斯蘭教的產生，反映了阿拉伯半島各部落要求實現政治統一和社會穩定，結束混亂局面，維護民族生存的愿望。穆罕默德就是通過創立伊斯蘭教的一神崇拜，廢除阿拉伯半島部落的多神崇拜為建立統一國家奠定思想基礎。伊斯蘭教建立后，經過了許多艱難曲折。622年，穆罕默德被迫出走麥地那，在那里繼續傳教，并組織起武裝，建立起政教合一的政權，初步確立伊斯蘭教。至穆罕默德去世時，阿拉伯半島基本完成統一。在當時的歷史條件下，伊斯蘭教對推動社會發展起了十分積極的作用。從7世紀中期到8世紀初，穆斯林的對外傳播和阿拉伯帝國的建立使伊斯蘭教發展成為地跨亞、非、歐三大洲的世界性宗教。現今伊斯蘭教徒約有七八億，人數僅次于基督教而遠遠超過佛教，散布在90多個國家。
阿拉伯文化　形成于阿拉伯帝國時期。它的產生首先得益于歷代哈里發對文化的重視和提倡。為了保證國家的繁榮和鞏固，他們十分重視對先進文化的攝取，提出“人最美的裝飾品是知識”的格言。一方面，他們組織力量大力翻譯研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍，另一方面鼓勵穆斯林遠游各方，搜集古典著作，訪求學問。阿巴斯王朝時期，他們在巴格達建立了一所規模宏大的翻譯和研究機構，稱作“智慧之宮”。這些努力造就了中古阿拉伯人長于學習，提倡教育和學術的精神，帶來了文化的繁榮發展。另外，阿拉伯帝國版圖內的許多地區都是古代文明的先進地區，使阿拉伯人得以廣泛繼承不同民族的豐富文化成果。因此，阿拉伯文化是在長期發展中，帝國境內的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯文化的逐漸融合而成的，也是阿拉伯人和境內眾多民族共同創造的。它的基本特征是以阿拉伯語為主要語言工具，以伊斯蘭教為指導思想，所以又有阿拉伯—伊斯蘭文化之稱。其次，是它的多民族性和綜合創新精神。
阿拉伯文化以建筑、藝術、天文、數學、醫學和文學的成績最為突出。其建筑藝術別具一格，主要表現在清真寺的建筑和裝飾方面。清真寺建筑多是正方形或長方形的封閉院套，四周環以拱廊或柱廊，中心的禮拜寺大廳頂部聳立著圓拱頂。伊斯蘭教反對偶像崇拜，禁止在藝術作品中表現人物和動物。所以，藝術家們都利用阿拉伯數字和幾何圖形進行藝術創作，精美的圖案和花紋是阿拉伯藝術的獨特風格。
在天文學方面，阿拉伯人在巴格達和大馬士革等地，都建有當時世界上最先進的天文臺，還創造了許多精密度的天文儀器，長期進行天文觀測。他們制造的天文儀器，直到16世紀仍被歐洲天文學家使用。天文學家白塔尼的著作《恒星表》，在幾百年內都是歐洲天文學發展的基礎。數學方面，阿拉伯數學家利用并改造了印度數字，使用十進位法，使數學計算大為簡化。他們創立了代數學，數學家花刺子密（約780～850年）的代數學著作《積分和方程計算法》，直到16世紀都是歐洲大學的主要教科書。代數學的阿拉伯名字就是通過這部著作傳人歐洲的。
醫學是阿拉伯人最重視的科學之一，最杰出的醫學家有拉齊斯（865～925年）和阿維森那（伊本·西那，980～1037年）。前者是巴格達國立醫院院長，著名臨床外科專家著有《天花與麻疹》和《醫典集成》等重要著作，對西方醫學產生了重要影響。后者著有《醫典》，是一部百科全書式的論著，獲得“醫中之王”的美譽。直到17世紀，該書都被西方視為醫學權威著作。阿拉伯帝國地域遼闊，交通方便，朝覲和經商活動的進行，使地理學非常發達。阿拉伯人還是世界文化的傳播者，中國的造紙術、羅盤針、火藥，印度代數學、位置計算制和零的符號，都是由他們傳到西方的，這對西方文化的發展起到重要的推動作用。

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