資源簡介

北方的民族融合
中 原
鮮卑
匈奴
羯
羌
氐
崇尚武力，文化落后
農耕民族
(漢人)
游牧民族
(胡人)
文化先進，不善征戰
起源于北方游牧民族的褲褶服，本來是便于騎馬打仗的小袖上衣和窄腿褲子；傳入中原后，適應漢人的衣著傳統，袖子逐漸變寬，褲腿也變得肥大，像喇叭一樣。褲褶服成為那時南北流行的服裝，不僅打仗時穿，平時也穿。這種變化體現了北方游牧民族和漢族在生活習俗上的互相影響。
南北流行服飾－－褲褶服
穿褲褶服的南朝樂隊
北魏騎兵俑
蒸饃與烙餅原是少數民族的食物，魏晉時在中原卻很風行。
漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫
墓室壁畫《采桑圖》
在生產方式上，少數民族學習漢族的先進生產經驗，成為農業居民。
飲食、服飾、家具、音樂、舞蹈、牲畜選種改良……
胡蘿卜
胡麻（芝麻）
胡椒
胡桃（核桃）
漢人最初是席地而座，即以席為坐。這是一種很不舒服的坐姿；兩席屈折，膝向前，上身的體重全部由臀部擠壓在腿上，下肢極易酸麻，久之還可能變形。所以，當高坐具的胡床傳入中原后，很快受到部份漢人的歡迎，原來的跪姿轉變成了坐姿 。胡床(交椅、繩床)最初是一種以繩連綴在木頭上，可開可合，攜帶方便，無靠背的折疊凳，類似今天的馬扎。漢人使用胡床，開始只見于軍旅，到了北朝，從宮廷到民間都有人以胡床為坐具。
洛陽東漢時期的墓室壁畫。
方凳
胡床
根據上述圖片，請你談談對“民族融合”的理解？
民族融合是指各民族間共同生活、彼此學習、共同發展、逐漸交融的過程，包括經濟生活、文化語言、風俗習慣等互相影響，趨向一致。
它是中國古代歷史上一種進步的歷史現象。
敕
勒
川　　
陰
山
下
天
似
穹
廬
籠
蓋
四
野
天
蒼
蒼
野
茫
茫
風
吹
草
低
見
牛
羊
這是一首北朝民歌，原是鮮卑語，后譯成漢語，廣為流傳。
----《敕勒歌》
北
方
的
統
一
4世紀后期，我國東北地區 的一支強大起來，建立了 。
年，北魏統一了黃河流域。
影響：北方出現了 的趨勢。
鮮卑族
北魏
439
民族融合
原名拓跋宏，改姓氏后為元宏，他四歲繼皇位，是北魏王朝的第6個皇帝,繼位19年時，祖母馮太后去世，開始真正掌握政權。孝文帝自幼在馮太后的教養下，深受漢文化的影響。
北魏孝文帝
孝文帝遷都
洛陽
平城
孝文帝
遷都洛陽
原因
影響
1、平城出產的糧食不能滿足都城眾多人口的需要
2、平城位置偏北，不利于對中原廣大地區的統治，也不利于鮮卑政權學習和接受漢族先進文化
洛陽獲得發展和繁榮
為進一步實行改革創造了條件
在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。
（孝文帝）詔不得以北俗之語言于朝
廷，若有違者，免所居官。
——《魏書》
“今欲斷北語，一從正音”，30歲以上的鮮卑官員要逐步改說漢語，30歲以下的要立即改說漢語，故意說鮮卑語的，要罷官降爵。
——《資治通鑒》
官員及家屬必須穿戴漢族服飾。
北魏文官俑
漢族服飾俑
鮮卑服飾俑
“魏主下詔，以為北人謂土為拓，后為跋。魏之先帝出于黃帝，以土德王，故拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物元也，宜改姓元氏。謂功臣舊族代（代郡）來者，姓或重復，皆改之。”
——《資治通鑒》
鮮卑姓
漢姓
拓跋
元
賀樓
樓
邱穆陵
穆
步六孤
陸
賀賴
賀
獨孤
劉
將鮮卑族的姓氏
改為漢族姓氏，
把皇族由姓拓 跋改為姓元。
bá
鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯姻。
孝文帝選擇中原大姓(漢族貴族)女子作后宮，并分別為五個皇弟聘中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門。
自孝文帝之后，北魏皇帝死后的謚號多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，這是為什么？
學習漢族的禮法，尊崇孔子,以孝治國。
shì
北魏孝文帝改革
影響：這些措施促進了 ，為隋唐統一全國奠定基礎
① 年， 族建立的北魏，統一黃河流域。
②黃河流域民族融合成為趨勢。
①把都城從平城遷至 。
②在朝廷中必須使用 ，禁用 ；
③官員及家屬必須穿戴 服飾；
④將鮮卑族的姓氏改為 姓氏；
⑤鼓勵鮮卑貴族與 聯姻；
⑥采用 的官制、律令；
⑦學習 的禮法，尊崇孔子，以孝治國。
439
鮮卑
洛陽
漢語
鮮卑語
漢族
漢族
漢族貴族
漢族
漢族
民族融合
改
革
措
施
背景
孝文帝對于北方漢族來說是一個征服者，他為什么不用武力將鮮卑文化推行于中原漢族地區,卻要向漢族學習，實施漢化政策呢？
其一，孝文帝從小受漢族文化的熏陶，熱衷于中原文化；
其二，孝文帝吸取前秦皇帝苻堅一味使用武力而最終失敗
的教訓，深知鮮卑族必須適應占中原主流的漢族人
的文化；
其三，漢族文化經過長期發展，各方面都比游牧文化更
為先進，孝文帝推行漢化政策客觀上講是順應時勢。
孝文帝是我國古代杰出的少數民族政治改革家。
北魏的統一
民族融合趨勢
孝文帝改革
漢化措施
促進民
族融合
遷都洛陽
內容小結
南北朝地圖
閱讀下列材料:
恩格斯說：在長期的征服中,比較野蠻的征服者,在大多數情況下,都不得不適應征服后存在的比較高的”經濟情況”,他們為被征服者所同化,而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語言。
請回答:
(1)例舉與恩格斯的話最吻合的一次中國古代改革?
(2)你知道這場改革的前后,哪些方面發生了變化嗎？
北魏孝文帝改革
語言、服飾、姓氏、婚姻、官制律令、禮法等
1、439年統一黃河流域的是( )
A、三國中的魏國
B、氐族建立的前秦政權
C、鮮卑族建立的北魏政權
2、北魏孝文帝將都城從平城遷都到（ ）
A、長安 B、洛陽 C、許 D、殷
3、促進了北方民族大融合的改革是（ ）
A、商鞅變法 B、管仲改革
C、王莽改制 D、北魏孝文帝改革
4、孝文帝改革主要是向哪個民族學習？（ ）
A、氐 B、鮮卑 C、漢族 D、匈奴
C
B
D
C
5、北魏是下列哪個少數民族建立的政權（ ）
A.羯 B.鮮卑 C.氐 D.匈奴
6、下列內容，屬于北魏孝文帝改革的歷史作用的是：（ ）
①加速了北方各族封建化的進程
②促進了北方民族大融合
③增強了國家軍事力量
④使農民的生產和生活相對穩定，北方的經濟得到恢復和發展
A.①② B.①②③
C.①②④ D.①②③④
B
C
7．北魏的都城最初建立在（ ）
　A．建康 B．洛陽 C．長安 D．平城
8．三國兩晉南北朝時期（ ）
A.是我國封建社會的形成和發展時期
B.是封建國家的分裂和民族融合時期
C.是我國封建社會的繁榮時期
D.是我國封建社會的分裂時期
9.北魏孝文帝改革的根本目的是( )
A.適應民族融合的趨勢
B.增加財政收入
C.鞏固鮮卑貴族的統治
D.學習漢族文化
D
B
C

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