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【術語點擊】私有制 國家 階層 階級 (知識定位:新人教版思想政治必修一《中國特色社會主義》)

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私有制
今日名詞:私有制

知識定位:
新人教版思想政治必修一《中國特色社會主義》
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私有制
|內涵
私有制,指相對于公有制的經濟制度,指生產資料歸私人占有的制度。在這種制度下,財產進行個人或集體的排他性占有。
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私有制?|地位
私有制是剝削社會(以奴隸社會、封建社會、資本主義、特權主義和專制社會為代表)的基本標志之一,是高效率的經濟社會基本標志之一。
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私有制?|產生發展
它是隨著生產力發展、剩余產品出現及原始公社瓦解而產生的,生產力的發展是產生私有制的根本原因。原始社會末期,隨著生產力的不斷增加,金屬工具、牛耕等新的生產工具或方法被發明,直接促進了相對剩余產品的出現,對于剩余產品的公平分配就是私有制的最早形式。而隨著私有制的不斷發展,它形成了階級和剝削的基礎。
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私有制?|積極意義
一個是激勵作用,即激勵人們創造社會財富。由于人們對自己創造的財富擁有所有權,這種所有權受到切實保護,這樣必定對人們創造財富的行為產生根本性的激勵作用,從而使社會財富迅速增多。財富雖然是私人創造的并且屬于私人的,雖然是這種私有制下的財富,但它卻同時是“社會財富”,是社會公眾通過一定的補償機制可以享受到的財富。因此,把財富的私有制性質與其社會性質對立起來是不正確的。
私有制的另外一個作用是防止個人和國家公共財產受到侵犯。因為當一件物品被社會制度確認是屬于某個人、某個團體或者是國家時,任何其他個人、團體或者國家就無權無償侵占這些具有明確歸屬權的物品了。因此,與傳統意識形態的“私有制是侵犯別人或者全民財富”的觀念相反,私有制恰恰是防止這種侵犯的道德與法律基礎。私有制確定:一個人擁有他自己創造的物品,但不能占有別人創造的物品(除非他通過平等交換獲得別人的物品),在這里,前者已經包含了對后者的否定意義。中國制訂物權法,其意義也在于這種私有制確定與認可。
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私有制?|馬克思主義相關理論
馬克思通過剩余價值理論,認為私人資本家剝削了工人的勞動所得,因此他主張通過公有制運動而消滅這種私人資本家的所有權,以達到消滅剝削的目的。仔細想來,馬克思的這個思想也無非就是私有制的體現,因為他認為工人應該擁有他們自己創造的產品的所有權,但這種所有權被資本家侵占了。在這里,公有制的實質只不過是剝奪私人資本家對剩余產品的占有權而已,它的目的,是恢復工人勞動者對這些產品的占有權,而這種占有權體現為產品創造者對產品的占有權,因此體現了私有制度。實際上,馬克思反對籠統的“全民所有”,因為他認為這種所有權的籠統性有可能對勞動者構成侵犯,使“全民”中的那些不勞動者“搭便車”。
今日名詞:國家

知識定位:
新人教版思想政治必修一《中國特色社會主義》
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國家
|概念
國家是由領土、人民、政權和主權四個要素組成的,國家也是政治地理學名詞。從廣義的角度,國家是指擁有共同的語言、文化、種族、領土、政府或者歷史的社會群體。從狹義的角度,國家是一定范圍內的人群所形成的共同體形式。馬克思和恩格斯看來,國家是階級矛盾不可調和的產物,是統治階級進行階級統治的工具。
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國家?|產生
在馬克思和恩格斯看來,在國家出現之前,人類社會處于原始社會狀態。恩格斯指出,國家的出現是人類社會發展的必然結果。人類社會始終存在著兩種生產,即物質資料和精神資料的生產(衣、食、住及生產工具的生產)和人類自身的生產(人種的繁衍及婚姻家庭形式的發展)。社會制度受這兩種生產的制約。在物質資料生產水平低下時,以血緣關系為紐帶的氏族制度,成為國家產生以前對社會進行管理的基本社會制度。隨著物質資料生產的發展,人們在物質資料生產過程中結成的生產關系逐漸代替了血緣關系,使社會結構發生了根本變化。新的社會制度取代了由血緣關系決定的氏族制度,這就是具有公共權力的國家制度。恩格斯曾強調,國家是階級矛盾不可調和的產物,指出原始社會制度瓦解是個逐漸的過程,物質資料生產的發展、家庭私有制的出現和奴隸階級的形成是國家產生的前提。在原始社會,生產發展到社會第一次大分工(農業與畜牧業的分離)時,就已經有奴隸出現,而在第二次社會大分工(農業與手工業分離)時,奴隸已成為農業、手工業的主要勞動力。這時國家尚未出現,只有階級形成,當兩個對立的階級的矛盾達到不可調和時才出現了國家。國家是階級矛盾不可調和的產物,是經濟上占統治地位的階級
“獲得了鎮壓和剝削被壓迫階級的新手段”。這是馬克思主義同一切小資產階級和資產階級思想家關于國家起源理論的基本分歧點。
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國家?|現代國家三個特征
(1)統治者及官員的專業化。
(2)權力中心的集中化。同時在全國范圍內形成了統一的、金字塔形的法律體系(在法制國家內:憲法—法律—法規—行政命令)或規范體系。
(3)政治權力的制度化、非人格化、非家族化。這首先意味著抽象的公共權力與執政者的分離:執政者不是國家、不是公共權力本身,而只是它的一定時期內的執行者,或最多是代表。它還意味著公共權力的行使應嚴格限制在法定的范圍之內,其運用應嚴格遵守現行法律,而非統治者的個人好惡,要去除一切不確定性。
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國家?|國家體制
1、共和國——Republic,民主政體的國家,國家元首為全民選舉出來的總統或者主席。世界上大多數國家都使用這個名稱來體現其政體特點,個別的也稱作“民國”。
2、合眾國——United
States,特指美國,現有的合眾國除美國外還有墨西哥。字面上并無“共和國”之意也沒有體現出其民主政體的特點,而是側重表達美國是聯邦制國家,可以理解為是由若干“州”聯合組成。這里的主題詞States是復數,指的是國家的組成單元。
3、王國——Kingdom,以世襲君主國王為元首的國家。
4、聯合王國——United
Kingdom,特指英國,可以理解為由英格蘭、蘇格蘭、威爾士、北愛爾蘭(歷史上還包括有愛爾蘭、印度等等)數個地區組成的一個王國。這里的主題詞Kingdom是單數,指的是整個國家,與合眾國的主題詞的用法不同。另外歷史上也有過其他的聯合王國,例如葡萄牙·巴西·阿爾加維聯合王國。
5、公國——Principality或Dukedom,世襲的君主稱作公爵而不是國王,按照封建時代的體系,公國的級別比王國要低。
6、大公國——Grand
Duchy,以大公作為國家元首的國家,和公國同為封建歷史的產物。大公是地位介于國王和公爵間的稱號。盧森堡為現存的唯一大公國。
7、聯合酋長國——United
Emirates,特指阿聯酋,可以理解為是由若干個“酋長國”聯合組成。這里的主題詞Emirates是復數,指的是國家的組成單元,和合眾國的表達類似。
8、聯邦——Federation,側重表達國家的組成形式是聯邦制,聯邦是指由兩個或兩個以上共和國、邦或州聯合組成一個統一國家。邦聯制指兩個或兩個以上的獨立國家為了某種特定目的而結成國家聯合,其構成的不是一個獨立主權國家。
9、城國——City
state,顧名思義由一個城市組成的國家。
10、帝國——empire或empery,以世襲君主皇帝為元首的國家?,F在很少見。
11、私人國家——Micronation,聲稱是獨立國家。由個人或家族、小組織建立。以西蘭公國為首,通常不被承認。
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國家?|國家分類
在政治學意義上,可以將國家分為君主制國家、君主立憲制國家、共和制國家、民主國家或專制國家。
在政治經濟意義上,可以將國家分為自由主義國家或社會主義國家、干涉主義國家、保護主義國家。
在公法意義上,可將國家分為單一制國家與聯邦制國家(還有所謂的邦聯制,在這里,一個邦聯不是一個國家,而是一個國家聯盟,其中每一個都保留著它的主權權力)。單一制國家的基本特征是中央政權壟斷著全部憲法性權力,特別是立法權及司法權。從這個意義上講,其實單一制國家都是集權式的。單一制國家可以是中央集權型的,也可以是地方分權型的。聯邦制國家是指中央政權與地方政權分享憲法性權力,其方式及份額(程度)各國亦不完全相同。
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國家?|政權形式
即國家的組織形式,包括國家的管理形式和結構形式。
國家管理形式反映統治階級采取何種形式去組織和管理政權機關,如君主制、共和制、總統制、內閣制、委員會制等等。
國家結構形式是指國家的整體與部分、中央與地方的相互關系,如邦聯、聯邦制、單一制等。
國家政權形式是國家本質的表現,為國家本質所決定,國家形式必須適應國家的階級本質。但各國的歷史條件、傳統習慣、階級力量對比等因素不同,所以形式也紛繁多樣,即使本質相同的國家也可采取不同的國家形式。國家形式是國家政治制度的重要內容,它通常由一國的法律(主要是憲法)所確認,受到國家的法律強制力的保護。
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國家?|國家職能
國家職能是國家機器,這是為了實現國家的總任務和總目的的活動方向,或稱國家活動的總方向、總作用。西方政治學者通常把國家職能叫做國家功能,或把國家每個組成部分的活動、具體任務和國家活動的形式,說成是國家的職能。如有人把國家職能說成是個別國家機關的功能,說國家有立法、司法、管理的功能。
把國家職能說成是國家活動的具體目的,至少有3個目的:①保護國家免受其他國家的侵犯,②保護國內每個人免受他人的侵犯與壓迫,③舉辦個人或少數人不應或不能舉辦的事情。
還有人說,國家有4個目的——安全、法治、經濟、文化,或5個目的——安全、秩序、公德、自由、福利。馬克思主義認為,國家職能是國家本質的具體體現,是為解決該社會的基本矛盾服務的。
國家機器的每個部分,雖然具體任務、目的、活動方式不同,但它們都是為國家的總任務、總目的服務的。
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國家?|國家基本權利
獨立權
獨立權指國家依照自己的意志處理內外事務而不受他國控制和干涉的權利。
平等權
平等權指國家在參與國際法律關系時,不論大小強弱,發展水平,都具有平等的地位和資格,平等地享有國際法上的權利和承擔國際法上的義務。主要表現在:國家在國際組織或國際會議中平等地享有代表權和投票權;國家平等地享有締約權;國家平等地享有榮譽權;國家之間沒有管轄權等等。
自保權
自保權指國家采取防御及自衛措施保衛自己生存和獨立不受侵犯的權利。它包括國防權和自衛權兩方面的內容:
(1)國防權是國家制定國防政策,進行國防建設,防備外來侵犯的權利。
(2)自衛權是國家遭受外國武力進攻時,單獨或與其他有關國家一起進行武力反擊的權利。國家可以單獨自衛,也可以實行集體自衛。
管轄權
國家的管轄權主要體現為以下四個方面:
(1)屬地管轄權。又稱屬地優越權,是指國家對其領域內一切不享有特權與豁免權的人、事、物進行管轄的權利(屬地管轄權不適用于領域內依法享有特權與豁免的外國人或外國財產)。
(2)屬人管轄權?;蚍Q國籍管轄權,是指國家對無論位于何地的具有本國國籍的自然人、法人或特定物進行管轄的權利。
(3)保護性管轄權。特指國家對在該國域外犯有危害該國安全、領土完整、政治獨立及其他重大政治、經濟利益等罪行的外國人進行管轄的權利。這種管轄權的行使一般基于兩個條件:一、外國人在領土外的行為所侵害的是該國或其公民的重大利益,構成該國刑法規定之罪行或規定應處一定刑罰以上的罪行;二、該行為根據行為地的法律同樣構成應處刑罰的罪行(雙重歸罪)。保護性管轄權的行使有兩種方式:上述行為人進入該受害國境內被依法拘捕和管轄;通過國家間對行為人的引渡實現受害國的管轄權。
(4)普遍性管轄權。國家對任何人在任何地域所犯的嚴重危害國際社會普遍利益的國際罪行進行管轄的權利。海盜罪、戰爭罪、破壞和平罪、違反人道罪等已被公認為國家普遍管轄權的對象。國家的普遍管轄權只能在本國管轄范圍內或不屬于任何國家管轄權的區域行使。
今日名詞:階層

知識定位:
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階層
|概念
階層指同一階級中的不同層次。在同一階級內部,由于經濟地位不同,而分為若干不同的階層。
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階層?|詳解
社會階層,或社會分層,是社會學的一個名詞,指一個社會透過社會階級、財富等各種形式而造成的一個階級制度。人們基于相近的社會地位、職業和收入等形成的社會群體,通常指同一階級中因財產狀況、社會地位的不同或謀生方式不同而區分的社會集團。這種分層很多時都是依照個別社會的特質而形成,未必有固定的規律。如地主階級內部可根據其占有土地數量的多少,劃分為大、中、小地主;農民階級中也可依占有少量土地或完全喪失生產資料,劃分為上中農、下中農和貧農;資產階級可依其占有資本的多少及其社會經濟地位,劃分為大、中小資產階級等等。
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階層?|特點和影響
社會分層并不是人為劃分的,而是自然形成的,每個階層都有普遍的自我認同感,社會分層應保持流動性。良好的社會分層有助社會流動,達成財富再分配,并減低社會怨氣;不良的社會分層會使在制度中不能受惠的階層的不滿積壓,造成社會不安。
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階層?|特點和影響
階層是隨著階級的產生和發展而出現的,不同階級及其在不同發展階段而形成的不同的社會階層。如奴隸社會的奴隸主階級區分為貴族奴隸主和工商業奴隸主;封建社會的地主階級區分為大、中、小地主;資本主義社會的資產階級區分為大、中、小資產階級,無產階級區分為產業工人、手工業工人、店員工人;中國半封建半殖民地社會的資產階級區分為官僚資產階級、民族資產階級,農民區分為上中農、下中農、貧農和雇農。
階層的劃分和階級的劃分是相互聯系的,階層的劃分是對階級的進一步剖析,不能用階層的劃分代替階級的劃分。有些資產階級社會學家把階級的概念溶化在階層的概念之中,借以掩蓋資本主義社會階級對立的實質。同一階級的不同階層,政治態度不完全相同。階層的劃分可以具體了解各階級內部的不同社會集團和各階級之間的關系,認清各階級的發展變化和階級斗爭的形勢,可以為制定正確的戰略和策略提供依據。
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階層?|十個社會階層
由陸學藝提出的以職業分類為基礎,組織資源、經濟資源、文化資源的占有情況為劃分標準構建的十大社會階層結構
第一個階層是國家與社會管理者階層,是指具有實際行政職權的干部,不是所有的干部,是實際負責的干部,他們占全國就業人數的2.1%,這是2001年的數字。主要是黨政機關和事業單位、人民群眾團體的負責人員。
第二個階層是經理人員,包括三個部分,一個是國家公有制企業的老總、經理、中上層的干部,第二部分是三資企業的中上層管理干部,第三部分是私營企業的經理人員。他們占全國就業人數的1.6%,這個隊伍還在擴大。
第三個階層是私營企業主階層,私營企業主接近千萬戶。
第四個階層叫專業技術人員階層,包括研究人員、教學人員、工程師、醫生、律師、文化工作者或者叫白領,這個隊伍比較大,占全國就業人數的4.6%,實際上北京、上海這些大城市都超過10%,但農村、縣以下較少。
第五個階層是辦事人員階層,是跟國家與社會管理者階層相對應的,包括辦公室主任、秘書、會計、出納,還有電腦工作者、統計人員等等,當時占全國就業人數的7.2%。
第六個階層是個體工商戶階層。我國把雇工7人以下的稱為個體工商戶。
第七個階層是商業服務人員,實際上也是第三產業工人、商業服務人員,但是現代商業、現代服務業人員還很少。這個隊伍也是在擴大,將來要比第八個階層大,是占11.2%。
第八個階層是產業工人階層。制造業、建筑業的操作工人,是體力和半體力勞動者,在不少行業里,如紡織、服裝、電子、玩具、塑料制品等行業里,第一線工作的已經是以農民工為主,產業工人階層占21.7%。
第九個階層是農業勞動者階層。據2001年的調查,這個隊伍占42.9%。這個數字已經夠大,社會結構的不合理主要在這里。
第十個階層是城鄉的失業者和半失業者,統計數字2001年是4.8%,這里講的是城鎮的。
注:十個社會階層這一部分為查找資源,不代表個人觀點。
今日名詞:階級

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階級
|簡介
階級,是社會生產發展到一定階段,即生產有所發展而又發展不足的產物。階級產生的兩個基本前提:一是剩余產品的出現;二是私有制的形成。階級的本質在于它是與特定的生產關系相聯系的、在經濟上處于不同地位的社會集團或人群共同體。階級的劃分是由人們在特定的社會經濟結構中所處的不同地位和結成的不同關系決定的。
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階級?|概念的起源與演變
研究一個概念的演變,絕不僅僅只是考察其字面上的意義,正如劍橋學派思想史家昆廷·斯金納所說的那樣:“研究概念變化不在于關注使用一些特定的詞匯來表達這些概念的‘意義’,而是通過追問運用這些概念能做什么和考察他們相互關系以及更寬廣的信仰體系之間的關系?!笨疾臁半A級”一詞的含義,就要從“階級”這個概念在不同人和不同時期以及不同社會背景之下所表述的不同含義入手。
“階級”對應的英文單詞是“class”。它在不同時代、不同國度以及不同論述者那里,表達的含義存在諸多的差異。列寧曾對“階級”作過這樣的界定:“所謂階級,就是這樣一些大的集團,這些集團在歷史上一定的社會生產體系中所處的地位不同,同生產資料的關系(這種關系大部分是在法律上明文規定了的)不同,在社會勞動組織中所起的作用不同,因而取得歸自己支配的那份社會財富的方式和多寡也不同。所謂階級,就是這樣一些集團,由于它們在一定社會經濟結構中所處的地位不同,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動?!痹谶@里,列寧的“階級”概念具有這樣一種特性,它首先是一個“集團”,并且與“社會勞動”相聯系,它不具備個體的特征。
在中國,“階級”一詞古已有之,它有以下幾種解釋:臺階、尊卑上下的等級、官的品位與等級、階段或段落等。顯然,“階級”一詞在中國古代或近代的基本用途是區分類別、等級,其含義主要是官位俸祿的等級和社會倫理制度,即“禮”規定的等級秩序,與后來政治學或經濟學上的含義不同。
在社會學經典著作里,“階級”首先是一個社會學的概念。在《共產黨宣言》里,社會學家把現實社會分為兩個階級,即富裕階級和貧困階級,認為“現時代”的一個特點,就是“它使階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩大不同的陣營,分裂為兩大相互直接作用的階級:富裕階級和貧困階級?!鄙鐣W經典作家是把人們與生產資料的關系作為劃分階級的決定性標準的。
近代以來,中國人對西方各種社會學思想流派(包括馬克思恩格斯的學說)的了解,早先主要是通過對日語社會科學論著的翻譯來實現的,其形式要么是通過歐洲語言原著的日語翻譯,要么是通過日語的社會主義著作的引介,而這種語際跨越的過程,又是以在日本的中國留學生作為橋梁來實現的。因此,中國人理解的“階級”這個馬克思主義學說中的關鍵性詞語,是與日語中“階級”一詞的解釋意義聯系在一起的。
“階級”一詞在近代中國理論思想界的流行,與馬克思主義理論在中國的譯介有相當大的關系。1899年,上海廣學會主辦的《萬國公報》上,首次提到《共產黨宣言》“資產者與無產者”一節中的一段話;1919年《每周評論》第16期上,刊出摘譯的《共產黨宣言》中的幾段文字,但這些零散的譯文,不足以讓人們全面了解馬克思主義的階級理論。直到1920年8月,陳望道翻譯的《共產黨宣言》全譯本出現后,有關階級的理論才在思想界被全面了解。當然,這不是唯一的途徑,例如,毛澤東后來回憶說:“記得我在一九二○年,第一次看了考茨基著的《階級斗爭》,陳望道翻譯的《共產黨宣言》,和一個英國人作的《社會主義史》,我才知道人類自有史以來就有階級斗爭,階級斗爭是社會發展的原動力,初步地得到認識問題的方法論?!笨傮w而言,“階級”這個概念,經過1920年代流傳,逐漸成為思想理論界分析中國社會問題的一個重要理論范疇。
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階級?|出現的原因
一是生產力的發展使階級的出現成為可能,而剩余產品的出現成為階級產生的物質前提。時效波先生在2004年7月《齊魯學刊》中的《人的利己本能與人類社會發展》一文中,這樣表述:“隨著生產力的發展,到原始社會(生存社會)末期,生產力水平相對于人類需求而言發生了質變,人們創造出的產品除了能滿足生存活命這一本能需求外還有剩余。避免強體力勞動,不勞而獲成為可能,擺脫繁重乏味勞動也有條件并上升為人類又一主要需求,發展生產力獲得消費產品與擺脫繁重乏味勞動成了勞動者自身需求的矛盾統一體。獲得消費產品要求發展生產力,而擺脫繁重乏味勞動又是脫離勞動、懈怠生產力的表現。因此,也正是這一矛盾決定了發展生產力過程中人類自身間的矛盾斗爭(階級斗爭)和生產資料私有制的產生?!?br/>二是社會分工的發展導致私有制的出現,私有制使階級的出現成為現實。階級是以生產資料的占有與否而區分的。歷史上已有奴隸社會的奴隸主和奴隸階級;舊社會的土地使用權和農民階級;以及現代社會的企業家和勞動者階級。這些都是因為在物質生產為主的社會中,財產分配不公平才產生階級的。在農業社會中,農民在生產第一線,但農民卻不占有土地;在工業社會中,工人不占有工廠設備。在知識生產領域中,知識制作,傳播的機器都是資本家所有,知識看似是知識生產者所有,但這種知識是受資本主義意識形態操縱監督下的知識,資本家通過強迫誘惑手段讓知識生產者超出必要勞動時間去無償生產價值,也就是剝削知識勞動者剩余價值,所以在知識生產領域中也存在階級和階級斗爭。
-04-
階級?|特征
(1)
階級是一個經濟范疇,首先是指階級這個人類社會共同體是在一定的社會結構體系中形成的,對財富的占有關系是階級最本質的特征,其余的特征都是由這一本質特征延伸出來的,這就是階級內在的質的規定性。其次,區分階級的首要依據是社會地位的承認,即社會關系不同。因此,階級是一個社會范疇。
(2)
階級是一個社會范疇。人類社會不是從來就有階級的,“階級的存在僅僅同社會結構發展的一定歷史階段相聯系”,是與社會既有了一定的發展但發展又不充分的情況相適應的。在原始社會后期,隨著剩余產品、社會分工和私有制的出現,社會生產力有所發展,人類才分裂為利益沖突的不同社會集團。其中,富人成為占有社會財富的奴隸主;窮人即貧困者和戰俘淪為奴隸。從此,人類便進入了階級社會。
伴隨社會生產力的發展,人類社會經歷了古代社會、傳統社會、現代社會和后現代社會四個不同的社會形態,階級狀況也因此而不斷地演變和發展。不過,人類社會這種階級分裂現象也不是永恒的,“將被社會結構的充分發展所消滅”。
(3)階級是一個以社會關系為紐帶的政治主體。在階級社會的一定社會結構中,沖突的階級矛盾的存在和發展被國家調節,而社會上占統治地位的權力集團借助于國家而成為政治上的行政機關,即成為擁有社會公共權力的政治主體。由于在社會關系中所處的地位不同,與統治者同時產生的其他階級則處于不同的政治地位??梢姡A級從社會關系的承認中產生,并以社會關系為紐帶而成為政治社會的政治主體,參與政治過程。階級具有基于共同的社會地位而產生政治傾向的一致性;基于共同的生活方式而產生心理習慣的相似性;以及基于共同的歷史命運而產生理想追求的聚合性。
-05-
階級?|當代資本主義國家階級新狀況
階級和階級結構,是以社會生產關系中生產資料的所有制關系為其劃分標準的。當代資本主義國家與早期資本主義相比,已經發生了重大的、深刻的變化。這種變化不僅僅是資產階級統治伎倆的調整,而且已經涉及到資本主義的政治制度、經濟制度和社會生活的各個方面,因而也直接影響到資本占有形式、分配形式和階級結構等各個方面。
(一)
當代資本主義的資本占有形式出現了社會化的特點
(二)
當代資本主義經濟運行出現了有序化的特點
(三)
當代資本主義的分配形式出現了兼顧“公平”的特點
(四)
當代社會的階層結構出現了復雜化的特點
1、
對抗性出現緩和。在當代社會中,階層對抗雖然還存在,但階層對話與合作已成為社會生活中的常見現象。勞資關系不再是單純的壓迫與被壓迫的關系以及對抗與斗爭的關系。在壓迫、對抗依然存在的同時,也出現了平等共處,對話與合作。
2、
階層結構的多層次化。首先是兩大傳統對立的階級,即傳統意義上的資產者和無產者都發生了一定的變化,而在兩大階級之間則出現了龐大的中間階層,使當代社會的階層結構具有了許多新的特點。
(1)
企業家階層的變化。傳統意義上的企業家是指那些擁有巨大的生產性或非生產性資產的家族企業。二戰以后,在現代企業家階層隊伍中,家族企業的比重在逐漸降低,作用也在逐漸減小。企業的股權出現分散化。另外,經理人大量產生,成了當代企業家階層中的主要組成部分。這一階層的出現,被學者稱之為“經理革命”。一方面,他們具有企業家的屬性,另一方面,他們也是具有專門科技知識、高超管理才能和實施出奇制勝的經營戰略的專家,是腦力勞動者和高級雇員。
(2)
勞動階層的變化。一是從事體力勞動的產業工人大量減少;二是工人的科學文化素質明顯提高;三是白領工人的數量大大增加;四是第三產業的工人比重迅速增大;五是相當一部分工人也占有一定的生產資料。
(3)新中間階層的出現。戰后出現的“經理革命”、第三產業的發展及白領工人的劇增,給當代資本主義帶來的直接后果是,出現了一大批難以準確定位的新中產階級階層。如“符號分析服務”人員、中小經理階層、政府中的中層公務員、大學教師、醫生、律師、會計師、美容師、服裝設計師、編輯、記者、各種工程師、管理人員等等。
(4)
階層結構的變動性。科學革命的深入,使資本不再僅僅是以財產權為形式的經濟資本,它還包含著可以轉換為經濟資本的文化、智能資本。因此,資產者與無產者的分野、富人與窮人的分野便出現了三種情況:一是資產者與無產者的分野不僅取決于擁有財產的多寡,同時還取決于對新知識、新技術的掌握情況(美國的比爾.蓋茨、“雅虎”的創立者楊致遠);二是資產者與無產者的分野日益具有不確定性。昨天的無產者有可能在短時間內成為有產者,而昨日的資產者也極有可能因為破產淪為無產者。三是資產者與無產者的界限出現了模糊難測的情況。一大批具有現代科學知識和較高文化素養,使用高技術設備,從事創造性勞動“知識工人”的比例越來越大(美國硅谷30萬科技大軍),微軟公司有雇員1.6萬人,其中,有2000雇員是百萬富翁,很難說清他們是有產者還是無產者。
3、
無產者的“中產階級化”。隨著西方國家經濟的發展和社會福利制度的廣泛推行,西方發達國家進入中間階層行列的人急劇增多。在美國中間階層約占家庭總數的76%,在德國、瑞典等歐洲國家,大富豪、大資本家僅占人口的比例的1%——2%,而貧困階層不足人口的5%,社會階層結構呈現兩頭小中間大的橄欖型;另一方面,隨著科學技術的發達,體力勞動者的數量大大大減少,白領工人的比重已經超過藍領工人,加之工人階級的生活條件明顯提高,占有企業股份的工人已相當普遍,傳統意義上的無產階級已經大量中產階級化。

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