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【術語點擊】社會主義思想
知識定位：新人教版思想政治必修一《中國特色社會主義》
今日名詞：社會主義思想
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新人教版思想政治必修一《中國特色社會主義》
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社會主義思想
|理論發展
1.空想社會主義：
社會主義的最初形態是空想社會主義，時間從16世紀初到19世紀30—40年代，其影響幾乎遍及歐洲，并達于美洲。
伴隨著資本主義形成和發展過程中日益顯現的激烈矛盾，社會主義思想得以產生和發展。一些先進分子對資本主義進行揭露和批判，同時表達對未來理想社會的訴求。
早期空想社會主義（16世紀初到17世紀末的空想社會主義）：用文學的語言批判資本主義，描述了一個沒有壓迫、人人平等的理想社會。中期空想社會主義（18世紀的空想社會主義）：以法律條文的形式提出了人人平等、生產資料公有制等未來社會的基本原則。晚期空想社會主義（19世紀初的空想社會主義）：在批判資本主義制度的同時，對未來社會提出了許多積極合理的設想。
空想社會主義是科學社會主義的思想來源，為科學社會主義的形成提供了許多有益的思想材料。空想社會主義作為資本主義的批判者，深刻揭露了資本主義的罪惡，表達了早期無產階級迫切要求改造資本主義社會、建立理想社會的愿望，對未來的理想社會提出了許多美妙的天才設想。
2.科學社會主義：
19世紀30―40年代后，馬克思、恩格斯科學總結歐洲工人運動的經驗，批判地吸收了空想社會主義特別是19世紀三大空想社會主義的思想成果，創立了科學社會主義，并使之與國際工人運動緊密結合起來，得以在工人階級中迅速傳播，空想社會主義的影響逐步走向衰落。馬克思恩格斯為創立科學社會主義理論體系寫下的著作主要是：《1844年經濟學哲學手稿》、《〈黑格爾法哲學批判〉導言》、《論猶太人問題》、《政治經濟學批判大綱》、《神圣家族》、《英國工人階級狀況》、《德意志意識形態》、《共產主義原理》、《共產黨宣言》、《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》、《資本論》、《法蘭西內戰》、《哥達綱領批判》、《反杜林論》、《社會主義從空想到科學的發展》等，還有他們寫的其他一些重要文章和書信。在這些主要著作、重要文章和書信中，馬克思恩格斯運用全新的世界觀和方法論，闡述了科學社會主義的理論基礎，科學社會主義的基本原理以及科學社會主義的實現條件，形成了十分完備的理論體系。
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社會主義思想
|理論基礎
馬克思恩格斯創立科學社會主義，不是離開世界文明發展大道而產生的，首先是從已有的思想材料出發，空想社會主義理所當然地成為直接的理論來源。馬克思恩格斯不但借鑒了空想社會主義的有益成分，而且批判了空想社會主義的根本缺陷。空想社會主義的歷史觀是唯心主義的，它的根本缺陷在于：第一，不認識資本主義制度的本質，不了解資本主義社會生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間矛盾運動的客觀規律。第二，不認識無產階級的歷史地位和歷史使命，找不到能夠埋葬資本主義、實現社會主義的社會力量。對此，馬克思明確指出，“‘科學社會主義’也只是為了與空想社會主義相對立時才使用”。為了使社會主義擺脫虛幻的性質，不是建立在空想的基礎上，而是要建立在科學的基礎上，馬克思恩格斯通過發現唯物史觀和剩余價值學說，為整個社會主義大廈，奠定了堅如磐石的科學基礎。
唯物史觀的偉大發現，揭示了社會發展的客觀規律。唯物史觀提出了社會存在決定社會意識這個最基本的觀點，并在這一基本觀點的基礎上，闡述了生產力和生產關系的矛盾作用是社會發展的根本動力，生產方式的變革是社會發展的決定力量。唯物史觀從社會生活的各個領域中劃分出經濟領域，從社會關系中，劃分出生產關系，并把它作為受生產力制約的社會一切關系中的最基本的關系，從而使人們在認識人類社會的發展，解釋社會變遷和政治變革的終極原因的時，擺脫了空想社會主義的唯心史觀窠臼，掌握了科學的世界觀、方法論，找到了科學的路徑。社會發展不再像空想社會主義者那樣，是主觀臆斷的、雜亂無章的，而是有客觀依據的、有規律可尋的。
剩余價值學說的發現，揭示了資本主義生產方式的剝削秘密。它科學地論證了資本家付給工人的工資，形式上是償付工人勞動所創造的全部價值，實際上只是工人勞動所創造的價值的一小部分，其余的部分就是剩余價值，卻被資本家無償占有了，這使資本家利用占有生產資料剝削工人的秘密暴露無遺。對于資本主義生產方式，空想社會主義者雖然知道它是壞東西，猛烈地批判它、咒罵它，卻不能說明它壞在哪里，空想社會主義愈是義憤填膺地反對對工人階級的剝削，就愈不能明白指出這種剝削從哪里產生和怎樣產生。剩余價值學說通過闡述剩余價值的生產過程，剖析了資本主義生產方式的剝削事實，證明了現代資本家也像奴隸主、封建主一樣，是靠占有他人無償勞動而發財致富的。所謂“公道”、“正義”、“平等”，完全是虛偽的空話。因而，資本主義生產方式如同奴隸社會和封建社會的生產方式一樣，有它產生、發展的必然性，也有它滅亡的必然性。
唯物史觀和剩余價值學說具有劃時代的功績。首先，它們使社會主義驅散了空想的迷霧，揭示了社會主義代替資本主義的歷史必然性。隨著資本主義社會大工業的出現和發展，資本主義生產關系日益成為生產力發展的桎梏，資本主義社會并不是理性的王國、幸福的樂園，不過是和奴隸社會、封建社會形式不同的人剝削人、人壓迫人的新的奴役制社會。用社會主義代替資本主義已成為必然的要求。其次，它們找到了無產階級和資產階級對立和斗爭的經濟根源，闡明了無產階級人民群眾是歷史的創造者，是物質財富和精神財富的創造者，是實現社會變革、推動社會前進的決定力量。實現社會主義的希望，決不可能寄托在個別“天才人物”身上，以為這種人物一旦出現，人類社會就會免除迷誤、痛苦和災難。只有無產階級人民群眾，才是推翻資本主義制度、建立社會主義制度的掘墓人和建設者。從此，唯物史觀和剩余價值學說使社會主義由空想變成了科學，并邁開了科學發展的大步。
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社會主義思想
|基本原理
第一，社會主義必須擁有發達的社會生產力。馬克思恩格斯認為，社會主義社會的前提條件和物質基礎．是大工業的充分發展和發達的社會生產力。馬克思指出，社會主義必然代替資本主義客觀的物質根據是自然科學和工業的大規模發展。恩格斯也指出，在英、美、法、德這些國家里，共產主義革命發展得較快或較慢，要看這個國家是否工業較發達，財富積累較多，以及生產力較高。他們還指出，無產階級奪取政權后，社會主義使生產力獲得更大的發展。經過這樣的發展后，生產力將達到極高度發展的水平。
第二，社會主義必須建立生產資料的共同占有形式。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》里公開申明：“共產黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：消滅私有制。”消滅私有制，這是生產力發展的必然規律。《資本論》透徹地闡明：“生產資料的集中和勞動的社會化，達到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步。這個外殼就要炸毀了。資本主義私有制的喪鐘就要響了。剝奪者就要被剝奪了。”?作為與資本主義私有制對立的社會主義，將實現生產資料的共同占有，即建立社會公有制。
第三，社會主義必須實行個人消費品的按勞分配。馬克思認為，要對社會成員生活資料實行“等量勞動時間領取等量報酬”，即實行按勞分配原則，這是社會主義社會的一個經濟規律。在《哥達綱領批判》中，馬克思把未來新社會劃分為“共產主義社會第一階段”和“共產主義社會高級階段”。在共產主義社會第一階段即社會主義社會，實行按勞分配原則。而到了共產主義社會的高級階段，生產力高度地發展了，所有的產品充分涌流，實行的則是按需分配原則。
第四，社會主義必須消滅了階級、階級差別和階級斗爭。階級、階級差別和階級斗爭不是從來就有的，階級的出現，僅僅是與生產力有所發展而有發展不足，存在著生產資料私有制或不同所有制的一定階段相聯系的。社會主義由于生產力發達，消滅了私有制，也就消滅了階級。階級沒有了，也就沒有了階級差別和階級斗爭。而人與人之間的關系，隨著階級斗爭的停止，擺脫了階級對立和階級壓迫，便發展成為互相合作的、友愛和諧的關系。
第五，社會主義必須使國家的政治職能消亡。馬克思恩格斯探討了無產階級革命勝利后國家的演進問題，認為在未來的社會主義社會的國家制度下，某些同現代國家職能相類似的經濟管理和社會管理職能會保留下來，而國家的權力將失去政治性質，并最終使國家走向消亡，回歸社會。為了促使國家消亡，恩格斯認為，無產階級奪取政權后，必須利用民主共和國這種“現成的政治形式”，實現自己的政治領導，開創穩定的、民主的政治局面。
第六，社會主義必須大力發展科學教育事業。馬克思明確指出，生產力中也包括科學，并明確提出社會主義的教育方針：未來的教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合。在強調教育必須同生產勞動相結合的同時，馬克思還強調教育必須堅持理論和實際相結合的原則。為此，他特別提倡開辦各種類型的學校，不僅要辦正規的初等、中等和高等學校，而且大力發展工藝學校、農業學校和各種形式的職業學校。
第七，社會主義必須促進人的全面而自由的發展。馬克思恩格斯認為，社會主義和共產主義就是為了徹底解放全人類，實現人的全面、自由的發展，《共產黨宣言》指出，“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”社會主義就是“自由人聯合體”，人們獲得了全面而自由的發展的條件和機會。當然，由于社會主義比起共產主義來說，還存在著差別，生產力還未高度發展，人們奴隸般地服從分工的情形還沒有消失。在社會主義結成“自由人聯合體”的人們，只有到了共產主義才會得到徹底的全面而自由的發展。
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社會主義思想?|實現條件
一是實現社會主義必須組織無產階級政黨和堅持黨的領導。馬克思恩格斯認為，無產階級只有建立起本階級的革命政黨，并在黨的堅強領導下才能推翻資產階級統治，實現社會主義和共產主義的偉大理想。因此，他們歷來非常重視無產階級政黨的建立和建設，并親自創立了第一個國際性的共產黨組織——共產主義者同盟。后來，又組織了國際工人協會（第一國際）。在指導歐美社會主義政黨的活動中，馬克思恩格斯闡述了一系列重要的建黨原則。例如，無產階級政黨必須制訂一個正確的理論綱領，才能擔負起自己的歷史使命；無產階級政黨只有堅持民主原則，充分發揚黨內民主，才能發揮自己的領導作用。
二是實現社會主義必須進行無產階級反對資產階級的斗爭并奪取政權。在《共產黨宣言》里，馬克思恩格斯強調了暴力斗爭的思想，明確指出：“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。”但是，除了通過暴力斗爭奪取政權的道路之外，馬克思恩格斯也主張無產階級應當充分利用其他斗爭形式，包括和平的、合法的斗爭形式，為奪取政權服務。尤其是從19世紀70年代開始，資本主義進入和平發展時期，無產階級的斗爭條件發生了很大的變化。馬克思恩格斯強調，在有可能利用和平方式的地方，無產階級就利用和平方式反對資產階級，以實現自己的目的。
三是實現社會主義必須實行工農聯盟并建立最廣泛的反對資產階級的統一戰線。早在1848年歐洲革命爆發之前和革命期間，馬克思恩格斯就談到過農民同盟軍問題。之后，馬克思恩格斯全面論述了工農聯盟的原理，認為建立無產階級領導下的工農聯盟是非常必要的。只有建立鞏固的工農聯盟并通過這個聯盟把廣大勞動群眾和小資產者階層團結起來，無產階級革命才能得到“一種合唱”，有效地對抗反動勢力的鎮壓，推翻資本主義制度，實現社會主義。
四是實現社會主義必須堅決支持被壓迫民族和被壓迫人民的正義斗爭。馬克思恩格斯歷來把被壓迫民族和被壓迫人民的爭取獨立、解放的斗爭看作無產階級革命運動的重要組成部分。他們認為，被壓迫民族的解放、獨立是和社會的進步、政治的民主密切聯系在一起的。社會的進步、政治的民主是民族解放、獨立的先決條件。在1848年歐洲革命中，馬克思恩格斯堅決支持意大利、波蘭、匈牙利等歐洲被壓迫民族爭取獨立解放的斗爭。他們闡明了被壓迫民族是無產階級的天然盟友，無產階級政黨要堅決支持被壓迫民族和被壓迫人民的正義斗爭。?
五是實現社會主義必須堅持獨立自主的原則。獨立自主的原則是隨著國際共產主義運動和民族解放斗爭的深入發展以及各國革命組織的成長壯大而逐漸形成并提出的。社會主義事業是國際的事業，必須通過國際聯系，促進科學社會主義的廣泛傳播，實現無產階級的國際團結，組成浩浩蕩蕩的革命大軍。但是，馬克思恩格斯強調，各國無產階級組織應當根據本國的具體情況，獨立自主地探索本國的道路和制訂自己的方針政策。建立無產階級國際聯合組織是必要的，但國際聯合組織應當尊重各國革命組織的獨立自主權利，反對把自己作為一個發號施令的中心，指手畫腳，干涉各國革命組織的方針政策和內部事務。
六是實現社會主義必須堅持無產階級專政。馬克思恩格斯認為，無產階級要實現自身的解放并解放全人類，首先必須推翻資產階級的反動統治，建立無產階級的政治統治。為此，馬克思提出實行無產階級專政。他指出：“這種專政是達到消滅一切階級差別，達到消滅這些差別所由產生的一切生產關系，達到消滅和這些生產關系相適應的一切社會關系，達到改變由這些社會關系產生出來的一切觀念的必然的過渡階段”?。這就是說，實現社會主義必須經歷一個過渡階段，在這個過渡階段必須堅持無產階級專政，鎮壓資產階級的反抗，對生產資料私有制進行改造，并實現消滅或改變四個“一切”，從而實現向社會主義的過渡。1875年，馬克思在《哥達綱領批判》中更明確指出，在轉向社會主義的轉變時期，“同這個時期相適應的也有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產階級的革命專政。”
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社會主義思想?|流派
1.民主社會主義
民主社會主義是社會黨國際及其所屬社會黨的理論旗幟。作為社會民主主義的一支分支，一種對資本主義的改良思潮，民主社會主義早在19世紀初中期的國際工人運動中就存在。后來，在馬克思主義廣泛傳播的基礎上，歐洲國家建立的工人政黨接受了馬克思主義的主張，同時又自稱為“社會民主黨”和“社會民主主義者”。
2.國家社會主義
作為一種理論，國家社會主義的創始人是拉薩爾，在德國人看來，國家是代表一切階級利益的超階級的存在，實現社會主義不應該寄希望于革命，而應該企求國家的恩賜，所以他的要求是實行普選，國家扶持建立工人合作社，實行國有化等。盡管科學社會主義和國家社會主義都提出了國有化的主張，但在科學社會主義看來，國有化不過是資本主義走向崩潰時所必然導致的結果，而國家社會主義卻將它看作救世良方。而在實踐上，國家社會主義要求的國有化是在資本主義不發達的情況下實行的，作為對市場的限制，科學社會主義要求的國有化建立在發達的資本主義基礎上，它所導致的必然是市場的消亡，而國家社會主義卻將使市場停留在不發達的形態上
，在這樣的基礎上，將使國家機器在社會生產中發揮中心作用，而為了維持這種局面，國家機關就必將竭力限制市場的發展，壟斷一切經濟資源，內在地迫切需要進行專制統治和對外擴張。法西斯主義利用了一定國家社會主義元素，尤其是納粹將法西斯化的國家社會主義異化為了民族社會主義，而蘇聯也被一部分西方社會主義者視為國家社會主義。
3.科學社會主義
科學社會主義不是一般意義的社會主義，而是共產主義。共產主義于工業革命和法國大革命之后壯大。共產主義不是各種社會主義思潮的一個分支，由于其直指階級社會的根源——私有制，也就超越了一切社會主義
。作為私有制的對立運動的產物，早在奴隸制——私有制的第一個形式出現時，就出現了最早的社會主義——原始基督教，而此時社會主義卻浸淫這小生產者的宗教狂熱和平均主義，不是改造世俗世界，而是期盼天國美景。伴隨資本主義的曙光，所產生的空想社會主義盡管已經到達空前的高度，但他們熱衷于營建頭腦中的城市，還不足以消滅私有制。科學的共產主義，是在現代工業和世界市場的基礎上建立起來的。只有當私有制最終發展到其最完備、最高級的時期，發展為資本主義私有制，也就是關于私有制的對立運動走向最終階段時，共產主義才能獲得消滅私有制的歷史任務，只有在這時，共產主義才不是表現為對一種理論的實踐，而是關于歷史實踐的理論。以馬克思主義為開端產生了科學共產主義。

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