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【哲學(xué)核心觀點】統(tǒng)編版高二政治必修4《哲學(xué)與文化》第1單元整理
第一單元???探索世界與把握規(guī)律第一課?時代精神的精華
1．哲學(xué)含義理解：
是關(guān)于世界觀的學(xué)說；是系統(tǒng)化與理論化的世界觀；是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
（2）是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
2．哲學(xué)的基本問題：
何為本原？
①唯物主義：古代樸素唯物主義（水、火、木、金、土、氣等）；近代形而上學(xué)唯物主義（原子）；馬哲
②唯心主義：主觀唯心主義（人的意志、目的）；客觀唯心主義（神、命運、宗教等）
有無統(tǒng)一性：即意識能否正確反映存在）
①可知論?????②不可知論
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第二課??探究世界的本質(zhì)
（唯物論、辯證唯物論）
1．物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系：【包括兩個大觀點】
（1）物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。
（2）意識的作用：【人應(yīng)該怎樣發(fā)揮主觀能動性？】
①人能夠能動地認(rèn)識世界（或意識能正確反映客觀事物）。
A．意識活動具有目的性．
選擇性、主動創(chuàng)造性（現(xiàn)象，本質(zhì)；追溯、預(yù)測）
②人能夠能動地改造世界（或意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。或意識反作用于客觀事物）。
③堅持發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一。
【意識具有雙重性；意識需要通過人的實踐作用到客觀事物上】
2．怎樣堅持一切從實際出發(fā)，實事求是？
①要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。
②要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，要不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，
③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，要把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起。
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第三課??把握世界的規(guī)律
（唯物辯證法）
唯物辯證法的總特征
1．聯(lián)系是普遍的、客觀的，要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。
【任何兩個事物之間有聯(lián)系。×】
2．整體與部分的辯證關(guān)系
（1）整體與部分的辯證關(guān)系原理，要求我們樹立全局觀念，立足整體；同時又要重視部分。
①整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局；
②部分的功能及其變化會影響整體的功能，，要求我們重視部分的作用，搞好局部
【注：只有內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向時，整體會大于部分功能之和。】
3．發(fā)展具有普遍性，實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生與舊事物的滅亡，要求我們要用發(fā)展的觀點看問題。
4．新事物是符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物。對于新事物我們應(yīng)該接受、包容，具有創(chuàng)新意識。
5．事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，要求我們既要對未來充滿信心，同時要有做好思想準(zhǔn)備，勇敢接受挫折與考驗。
6．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，
要求我們①做好量的積累；
②要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍發(fā)展。
唯物辯證法的實質(zhì)與核心
（矛盾的觀點、矛盾分析法）
1．矛盾的定義（做問答題）：
①矛盾就是對立統(tǒng)一。
②對立是指事物雙方相互排斥。+材料
③統(tǒng)一是指事物雙方相互影響，相互促進。+材料
【注：矛盾雙方的依存與轉(zhuǎn)化，選擇題多見】
2．矛盾具有普遍性（時時有、事事有），要求我們承認(rèn)矛盾，分析矛盾、解決矛盾。不回避矛盾。
3．任何事物都包含對立統(tǒng)一的兩個方面（矛盾具有普遍性），要求我們堅持一分為二的觀點看問題。
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4．矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理，要求我們堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。（是一分為二的
深化，有時兩個觀點要同時出現(xiàn)。主次方面包含一分為二）
分：①主要方面居于支配地位，起主導(dǎo)作用，決定事物的性質(zhì)，要求我們抓主流。
②主次方面相互依賴、影響、在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化，要求我們不能忽視次要方面（支流）
【注：關(guān)鍵信息：性質(zhì)、主流，總的來說；反義詞或類似反義詞】
5．主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系的原理要求我們，要堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一
分：①主要矛盾居于支配地位，決定事物的發(fā)展，要求我們抓重點、中心、關(guān)鍵
②主次矛盾相互依賴、影響、在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。要求我們不能忽視次要矛盾
【注：關(guān)鍵信息：重點、中心、關(guān)鍵等】
6．矛盾的特殊性原理要求我們堅持對具體問題作具體分析【與一切從實際出發(fā)類似】
【注：關(guān)鍵信息：不同---不同、特點、具體情況】
7．矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。（即共性與個性、一般與個別）
內(nèi)容：①相互聯(lián)結(jié)：一方面，共性寓于個性之中，并通過個性表現(xiàn)出來，沒有個性就沒有共性；
另一方面，特殊性離不開普遍性。簡言之：相互離不開。
?????②相互轉(zhuǎn)化：由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，二者相互轉(zhuǎn)化。
【共性與個性的辯證關(guān)系原理告訴我們既要從實際出發(fā)，具體問題具體分析，又可以借鑒經(jīng)驗；在借鑒經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，要具體問題具體分析。】
【注：不同與相同、試點、經(jīng)驗推廣等】

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