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(共33張PPT)
第一課
政權(quán)分立與民族交融
——璀璨的科技與藝術(shù)
歷史與社會(huì)
八年級(jí)上
新知導(dǎo)入
古代天文學(xué)家在給月球上的山起名字時(shí)，規(guī)定了月球上的山用地球上的山名，月球上的環(huán)形山用世界著名的科學(xué)家與思想家的名字來(lái)命名。這一規(guī)定沿用至今。如哥白尼環(huán)形山、阿基米德環(huán)形山、牛頓環(huán)形山、伊巴谷環(huán)形山、卡西尼環(huán)形山等，月球背面的環(huán)形山中，有五座分別以我國(guó)古代天文學(xué)家名字命名。
新知導(dǎo)入
月球上以祖沖之命名的環(huán)形山
以祖沖之命名的小行星
1959年10月，原蘇聯(lián)在“月球3”號(hào)衛(wèi)星首次拍下月球背面照片后，以祖沖之的名字命名一座環(huán)形山。其月面坐標(biāo)是：東經(jīng)148度，北緯17度。
新知講解
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，科學(xué)技術(shù)繼續(xù)向前發(fā)展，產(chǎn)生了一批杰出的科學(xué)家。
祖沖之
賈思鍶
他們有哪些突出的貢獻(xiàn)？他生活的時(shí)代，還有哪些重要的科技以及文化成就？
一、科技篇
新知講解
我國(guó)古代杰出的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確地計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)。即3.1415926～3.1415927之間，這個(gè)成就領(lǐng)先了世界近一千年。
1.祖沖之和圓周率
生活在南朝宋齊間
新知講解
祖沖之的貢獻(xiàn)是多方面的，在數(shù)學(xué)、天文歷法、機(jī)械制造方面都有巨大貢獻(xiàn)。
天文歷法:
祖沖之測(cè)算的一年的時(shí)間與現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)得的結(jié)果比較，誤差僅為六十萬(wàn)分之一。
《大明歷》
新知講解
機(jī)械制造
指南車(chē)
千里船
水碓磨
新知講解
資料一：祖沖之小時(shí)候推測(cè)星象時(shí)，思維十分活躍，還翻遍家里所有天文歷書(shū)。當(dāng)時(shí)研究天文很有成就的官員何承天問(wèn)：“
小兄弟，天文這東西研究起來(lái)很辛苦，又升不了官，也發(fā)不了財(cái)，你為什么要鉆研它？”祖沖之大聲回答道：“我不求升官發(fā)財(cái)，只想弄清楚天地的奧密。”
資料二：祖沖之為了求圓周率，他學(xué)習(xí)并創(chuàng)新前人的
“割圓術(shù)”，運(yùn)用的是古老又繁瑣的算籌（那時(shí)還沒(méi)有算盤(pán)）。推算圓的內(nèi)接正3072邊形時(shí)，圓周率的值才3.1416，一直算到正24576邊形面積時(shí)，才得到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)值，而這是從把正六邊形的邊長(zhǎng)計(jì)算到小數(shù)后28672位開(kāi)始做起的。
結(jié)合材料嘗試歸納祖沖之成功的原因。
提示：①興趣
②創(chuàng)新
③淡泊名利
④追求真理
⑤吸收前人成果
⑥刻苦鉆研
⑦堅(jiān)韌不拔
新知講解
名人祖沖之小檔案
數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家
時(shí)代：
職業(yè)：
籍貫：范陽(yáng)遒縣（今河北淶水）
主要成就：
南朝宋齊間
（公元429-500年）
數(shù)學(xué)：
圓
周
率、《綴
術(shù)》
天文：《大明歷》
機(jī)械：水
碓
磨、千
里
船
新知講解
請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)《齊民要術(shù)》屬于哪一門(mén)科學(xué)？主要內(nèi)容是什么？歷史地位怎樣？
北朝賈思勰
《齊民要術(shù)》書(shū)影
2.賈思勰和《齊民要術(shù)》
《齊民要術(shù)》書(shū)影
新知講解
《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作。
“齊民”指平民，“要術(shù)”是謀生的主要技術(shù),《齊民要術(shù)》是平民百姓謀生的主要技術(shù)。
《齊民要術(shù)》一書(shū)系統(tǒng)總結(jié)了我國(guó)北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法。這部農(nóng)書(shū)對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。
新知講解
名人賈思勰小檔案
農(nóng)學(xué)家
《齊民要術(shù)》
時(shí)代：
職業(yè)：
籍貫：山東益都(今山東壽光)
主要成就：
北朝
新知講解
資料：賈思勰主張濟(jì)世救民，關(guān)心百姓疾苦，重視農(nóng)業(yè)。曾經(jīng)做過(guò)高陽(yáng)郡太守等官職，并因此到過(guò)許多地方。他每到一處，都非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，認(rèn)真考察和研究當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，并虛心向一些有著豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)請(qǐng)教，
從而積累了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的知識(shí)。他不但吸收書(shū)本中的精華，同時(shí)還親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，積極向群眾學(xué)習(xí)，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，從而獲得了大量確切的第一手資料。他非常重視吸收前人的經(jīng)驗(yàn)。在《齊民要術(shù)》中，
他引用的古書(shū)有一百五六十種。歷經(jīng)從534—544年約10年的努力完成《齊民要術(shù)》。
由以上資料，嘗試歸納賈思勰成功的原因。
關(guān)鍵詞提示：①興趣
②創(chuàng)新
③刻苦鉆研
④親自實(shí)踐
⑤以民為本
⑥吸收前人成果
新知講解
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，不僅科學(xué)技術(shù)取得了巨大的成就，藝術(shù)也得到了迅猛的發(fā)展。
書(shū)畫(huà)藝術(shù)
石窟藝術(shù)
新知講解
二、藝術(shù)篇
1.王羲之與蘭亭序
東晉的王羲之吸取前人書(shū)法的精華，獨(dú)創(chuàng)一家，楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)無(wú)不擅長(zhǎng)。他的字端秀清新，圓轉(zhuǎn)流利，當(dāng)時(shí)人評(píng)論他的書(shū)法“飄若浮云，矯若驚龍”。世人稱其為“書(shū)圣”。
新知講解
《蘭亭集序》摹本
天下第一行書(shū)
故事鏈接
王羲之七歲開(kāi)始練習(xí)書(shū)法，他“立志專精”，他勤學(xué)苦練，走路、休息的時(shí)候，都在琢磨字體的結(jié)構(gòu)、架勢(shì)和筆法。他常常一邊想著，一邊在自己身上用手指一橫一豎地比劃著，天長(zhǎng)日久，竟連衣服都劃破了。
新知講解
2.顧愷之和《女史箴圖》、《洛神賦圖》
魏晉士大夫崇尚清談，人物品評(píng)尤重風(fēng)骨。
東晉著名畫(huà)家顧愷之的畫(huà)正是這種風(fēng)骨精神的代表。
他的繪畫(huà)題材廣泛，佛教故事、歷史故事、人物山水、飛禽走獸無(wú)所不有。
代表作：《女史箴圖》和《洛神賦圖》
新知講解
《女史箴圖》
《洛神賦圖》
人物線條優(yōu)美，活潑傳神，富有個(gè)性。
人物故事
顧愷之多才多藝，不僅擅長(zhǎng)繪畫(huà)，文章和詩(shī)也寫(xiě)得很好。他做事非常認(rèn)真，有時(shí)甚至達(dá)到發(fā)癡的程度。當(dāng)時(shí)的人說(shuō)他有“三絕”：才絕、畫(huà)絕、癡絕。他認(rèn)為人物的神態(tài)，主要表現(xiàn)在眼睛上，因此，他畫(huà)人物常常很久不點(diǎn)眼睛，直到考慮成熟了，才畫(huà)上去。一次，他在扇面上畫(huà)了三國(guó)時(shí)期的名人嵇康和阮籍，沒(méi)點(diǎn)眼睛，人問(wèn)其故，說(shuō)：“點(diǎn)了眼睛，他們就要說(shuō)話了。”還有一次，他為建康瓦官寺畫(huà)佛像，經(jīng)最后點(diǎn)睛傳神，圍觀者為之傾倒，紛紛向寺院施舍。
新知講解
虛心好學(xué)、博采眾長(zhǎng)、持之以恒、認(rèn)真、專注。
我們?cè)谛蕾p王羲之和顧愷之的作品時(shí)，一方面為他們的藝術(shù)魅力驚嘆，另一方面我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們哪些精神？
新知講解
南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安
為擺脫現(xiàn)實(shí)苦難，人們紛紛信仰佛教
統(tǒng)治者大力扶持
3.輝煌的石窟藝術(shù)
南北朝時(shí)期，佛教興盛起來(lái)。
你知道當(dāng)時(shí)佛教興盛的原因嗎？
新知講解
為了宣傳佛教，統(tǒng)治者令人大規(guī)模開(kāi)鑿石窟。
云岡石窟
龍門(mén)石窟
新知講解
云岡石窟
位于今山西大同附近，開(kāi)鑿于北魏前期；
現(xiàn)存主要洞窟約50個(gè)，佛像5萬(wàn)余尊。
云岡造像的風(fēng)格較多體現(xiàn)印度佛教藝術(shù)的影響，佛像高鼻深目，神情凝重，表現(xiàn)出西域人的特征。
新知講解
龍門(mén)石窟
位于河南洛陽(yáng)南郊的龍門(mén)口，是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，人們仿照云岡石窟開(kāi)鑿的。
現(xiàn)存2300多個(gè)窟龕，佛像10萬(wàn)余尊。
佛像肅穆慈祥，衣紋飄動(dòng)流暢，更多體現(xiàn)了中原文化的風(fēng)采。綜合雕塑和繪畫(huà)藝術(shù)的石窟造像，集中體現(xiàn)了魏晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)成就。
新知講解
就在河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟，千年的石佛因?yàn)槌Ｄ瓯蝗嗣F(xiàn)在已經(jīng)變的油光滑亮的，已經(jīng)被摸出了包漿，為了更好的保護(hù)佛像，景區(qū)的工作人員在過(guò)道上安裝了圍欄，但是效果卻不是很好。
千年石窟竟被游客摸出包漿
你想對(duì)這位游客說(shuō)點(diǎn)什么？
新知講解
①北方民族大融合，促進(jìn)了民族間藝術(shù)的交流和發(fā)展
，對(duì)我國(guó)的藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。
②南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，為文化藝術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
③佛教的廣泛傳播對(duì)我國(guó)的藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。
魏晉南北朝時(shí)期是藝術(shù)大放光彩的原因是什么？
課堂小結(jié)
璀璨的科技與藝術(shù)
賈思勰和《齊民要術(shù)》
藝術(shù)篇
科技篇
祖沖之和圓周率
王羲之與蘭亭序
顧愷之和《女史箴圖》、《洛神賦圖》
輝煌的石窟藝術(shù)
課堂練習(xí)
1.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，中國(guó)的科技文化在很多領(lǐng)域取得了領(lǐng)先于世界的成就，其原因有（???
）
①各族人民的大融合????
②北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和江南的開(kāi)發(fā)
③以秦漢文化為基礎(chǔ)????
④外來(lái)宗教文化的傳播
A.?①②?????????????????????????????????B.?①②③④???????????????????
C.?①②③???????????????????
D.?②③
B
課堂練習(xí)
2.有一位北方朋友，他熱衷于農(nóng)作物、蔬菜和果樹(shù)栽培技術(shù)的研究，他想了解我國(guó)古代北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，可以查閱的書(shū)籍是（???
）
A.?《史記》???????????????????B.?《齊民要術(shù)》?????????
C.?《九章算術(shù)》????????????D.?《傷寒雜病論》
B
3.下列屬于三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)成就的有（???
）
①編鐘??
②石窟藝術(shù)??
③顧愷之的《女史箴圖》??
④兵馬俑??
⑤王羲之的《蘭亭序》
A.?①②③???????B.?③④⑤?????????C.?①③⑤??????????D.?②③⑤
D
課堂練習(xí)
謝謝
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4-1-4
璀璨的科技與藝術(shù)
導(dǎo)學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
知道祖沖之和賈思勰的主要科技成就；列舉王羲之、顧愷之等書(shū)畫(huà)家的代表作品，能說(shuō)出書(shū)畫(huà)家及其作品的特點(diǎn)；石窟造像等佛教藝術(shù)的特點(diǎn)。
二、課前自主學(xué)習(xí)
（一）科技篇
1.祖沖之和圓周率
①祖沖之是我國(guó)古代著名的__________家和__________家。
②他最突出的貢獻(xiàn)，是在世界上第一次把_____________的數(shù)值，精確地推算到小數(shù)點(diǎn)以后的第_________位數(shù)字。比歐洲早了約_________年。
2.賈思勰和《齊民要術(shù)》
①賈思勰是我國(guó)古代著名的__________家。
②《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的__________，也是世界農(nóng)學(xué)史上的優(yōu)秀著作
（二）藝術(shù)篇
1.王羲之與蘭亭序
①王羲之書(shū)法特點(diǎn)：他的字端秀清新，圓轉(zhuǎn)流利，當(dāng)時(shí)人評(píng)論他的書(shū)法“_________”
②代表作：《_________》，有“_________”的美譽(yù)
2.顧愷之和《女史箴圖》、《洛神賦圖》
①繪畫(huà)特點(diǎn)：他擅長(zhǎng)________，主張畫(huà)人物要“以形寫(xiě)神”，特別重視表現(xiàn)人物的特征。他筆下的人物，線條優(yōu)美，活潑傳神，富有個(gè)性
②代表作：顧愷之一生創(chuàng)作很多，代表作有《________》和《________》
3.輝煌的石窟藝術(shù)
①石窟藝術(shù)興盛的原因：南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，為擺脫現(xiàn)實(shí)苦難，人們紛紛信仰____。統(tǒng)治者也大力扶持，佛教興盛起來(lái)
②代表：當(dāng)時(shí)人除了修建大量____外，還在許多地方劈山削崖，開(kāi)鑿石窟，其中最著名的是云岡石窟和龍門(mén)石窟。
三、課堂問(wèn)題探究
1．列舉魏晉南北朝的科技與文化的成就。
2.魏晉南北朝時(shí)期繼續(xù)傳承和發(fā)展著中華文明，創(chuàng)造出璀璨的科技文化。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。
（1）這個(gè)時(shí)期農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的著作及作者是什么？你如何評(píng)價(jià)這部著作？
（2）列舉出這個(gè)時(shí)期在數(shù)學(xué)方面所取得的成就。
（3）這個(gè)時(shí)期被稱為“天下第一行書(shū)”作品是什么？
3.你知道南北朝時(shí)期佛教興盛的原因嗎？
4.魏晉南北朝時(shí)期是藝術(shù)大放光彩的原因是什么？
課堂檢測(cè)
（一）選擇題
1.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，產(chǎn)生了一批杰出的科學(xué)家，其中最為突出的有(　　)
①祖沖之
②王羲之
③賈思勰
④張仲景
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
2.以下是某歷史小組的同學(xué)為云岡石窟設(shè)計(jì)的解說(shuō)詞，其中正確的是(　　)
A．開(kāi)鑿于兩漢，宣傳的是佛教
B．開(kāi)鑿于東漢，宣傳的是道教
C．開(kāi)鑿于北魏，宣傳的是佛教
D．開(kāi)鑿于唐朝，宣傳的是道教
3.賈思勰在《齊民要術(shù)》一書(shū)中提出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多”。他的這一觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)了(　　)
A．聽(tīng)天由命，逆天無(wú)功
B．不誤農(nóng)時(shí)，因地種植
C．人定勝天，天順人愿
D．不可懈怠，勤勞致富
4.某電視劇制作組布置了一個(gè)三國(guó)初年曹植書(shū)房的場(chǎng)景，根據(jù)史實(shí)判斷其中錯(cuò)誤的道具有(　　)
①書(shū)案上有毛筆、紙張　②一疊印制的書(shū)籍　
③墻上掛有臨摹的《洛神賦圖》　④墻角放有琵琶
A．①②
B．③④
C．①④
D．②③
5.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，中國(guó)的科技文化在很多領(lǐng)域取得了領(lǐng)先于世界的成就，其原因有(　　)
①各族人民的大融合
②北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和江南的開(kāi)發(fā)
③以秦漢文化為基礎(chǔ)
④外來(lái)宗教文化的傳播
A．①②
B．①②③④
C．①②③
D．②③
（二）非選擇題
6．下面兩幅圖反映的內(nèi)容有何聯(lián)系？從中也可以看出魏晉南北朝時(shí)期的思想文化有何特點(diǎn)？
圖1
圖2
參考答案
課前自主學(xué)習(xí)
一、1.①數(shù)學(xué)
天文學(xué)
②圓周率
七
1
000
2.①農(nóng)學(xué)
②農(nóng)業(yè)科學(xué)著作
二、1.①飄若浮云，矯若驚龍
②蘭亭序
天下第一行書(shū)
2.①人物畫(huà)
②女史箴圖
洛神賦圖
3.①佛教
②寺廟
問(wèn)題探究
1.①、農(nóng)學(xué)家，賈思勰，《齊民要術(shù)》；②科學(xué)家，祖沖之，圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后第7位；天文歷法，《大明歷》；③書(shū)法，曹魏時(shí)期，鐘繇，楷書(shū)《宣示表》；東晉的王羲之，行書(shū)《蘭亭集序》；④繪畫(huà)，東晉的顧愷之，《女史箴圖》，《洛神賦圖》；⑤雕塑，山西大同的云岡石窟，河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。（主要寫(xiě)出成就即可，不強(qiáng)調(diào)作者。）
2.（1）《齊民要術(shù)》；賈思勰；我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。
（2）劉徽最早提出了圓周率的正確計(jì)算方法；祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字。
（3）《蘭亭集序》。
3.南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安
為擺脫現(xiàn)實(shí)苦難，人們紛紛信仰佛教
統(tǒng)治者大力扶持
4.①北方民族大融合，促進(jìn)了民族間藝術(shù)的交流和發(fā)展
，對(duì)我國(guó)的藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。
②南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，為文化藝術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
③佛教的廣泛傳播對(duì)我國(guó)的藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。
課堂檢測(cè)
1.C
2.C
3.B
4.D
5.B
6.答：隨著佛教傳入中國(guó)，加上南北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安，為擺脫現(xiàn)實(shí)苦難，人們紛紛信仰佛教，修建寺廟，開(kāi)鑿石窟，龍門(mén)石窟便是其中之一。特點(diǎn)：中原文化為主體，多元文化碰撞交融。
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精品試卷·第
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4-1-4
璀璨的科技與藝術(shù)
教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與技能
知道祖沖之和賈思勰的主要科技成就；列舉王羲之、顧愷之等書(shū)畫(huà)家的代表作品，能說(shuō)出書(shū)畫(huà)家及其作品的特點(diǎn)；石窟造像等佛教藝術(shù)的特點(diǎn)。?
2.過(guò)程與方法
通過(guò)閱讀課本，提取該時(shí)期科技與藝術(shù)成就及其特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，能對(duì)史料形成新的認(rèn)識(shí)；在分析歷史現(xiàn)象時(shí)，能夠從時(shí)代大背景入手分析；感受民族科技和藝術(shù)文化的悠久歷史，熱愛(ài)民族文化。
【教學(xué)重點(diǎn)】
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的主要科技及藝術(shù)成就。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)歷史人物、史實(shí)、詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、石窟造像等材料，總結(jié)該時(shí)期科學(xué)、藝術(shù)的成就及特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
合作、探究、交流
【課前準(zhǔn)備】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、新知導(dǎo)入
(資料式導(dǎo)入)古代天文學(xué)家在給月球上的山起名字時(shí)，規(guī)定了月球上的山用地球上的山名，月球上的環(huán)形山用世界著名的科學(xué)家與思想家的名字來(lái)命名。這一規(guī)定沿用至今。如哥白尼環(huán)形山、阿基米德環(huán)形山、牛頓環(huán)形山、伊巴谷環(huán)形山、卡西尼環(huán)形山等，月球背面的環(huán)形山中，有五座分別以我國(guó)古代天文學(xué)家名字命名。
1959年10月，原蘇聯(lián)在“月球3”號(hào)衛(wèi)星首次拍下月球背面照片后，以他的名字命名一座環(huán)形山。其月面坐標(biāo)是：東經(jīng)148度，北緯17度。
教師設(shè)疑：他是誰(shuí)？
學(xué)生：祖沖之。
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多媒體課件展示祖沖之命名的環(huán)形山和小行星
祖沖之有哪些突出的貢獻(xiàn)？他生活的時(shí)代，還有哪些重要的科技以及文化成就？
二、新課學(xué)習(xí)
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，科學(xué)技術(shù)繼續(xù)向前發(fā)展，產(chǎn)生了一批杰出的科學(xué)家。
（一）科技篇
1.祖沖之和圓周率
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多媒體課件展示祖沖之畫(huà)像
我國(guó)古代杰出的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確地計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)。即3.1415926～3.1415927之間，這個(gè)成就領(lǐng)先了世界近一千年。
祖沖之的貢獻(xiàn)是多方面的，在數(shù)學(xué)、天文歷法、機(jī)械制造方面都有巨大貢獻(xiàn)。
天文歷法:
祖沖之測(cè)算的一年的時(shí)間與現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)得的結(jié)果比較，誤差僅為六十萬(wàn)分之一。
機(jī)械制造
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多媒體課件展示關(guān)于祖沖之的歷史資料
資料一：祖沖之小時(shí)候推測(cè)星象時(shí)，思維十分活躍，還翻遍家里所有天文歷書(shū)。當(dāng)時(shí)研究天文很有成就的官員何承天問(wèn)：“
小兄弟，天文這東西研究起來(lái)很辛苦，又升不了官，也發(fā)不了財(cái)，你為什么要鉆研它？”祖沖之大聲回答道：“我不求升官發(fā)財(cái)，只想弄清楚天地的奧密。”
資料二：祖沖之為了求圓周率，他學(xué)習(xí)并創(chuàng)新前人的
“割圓術(shù)”，運(yùn)用的是古老又繁瑣的算籌（那時(shí)還沒(méi)有算盤(pán)）。推算圓的內(nèi)接正3072邊形時(shí)，圓周率的值才3.1416，一直算到正24576邊形面積時(shí)，才得到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)值，而這是從把正六邊形的邊長(zhǎng)計(jì)算到小數(shù)后28672位開(kāi)始做起的。
思考與討論：由以上資料，嘗試歸納祖沖之成功的原因。
學(xué)生：①興趣
②創(chuàng)新
③淡泊名利
④追求真理
⑤吸收前人成果
⑥刻苦鉆研
⑦堅(jiān)韌不拔
教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛剛所學(xué)知識(shí)進(jìn)行梳理，增加學(xué)生記憶：
名人祖沖之小檔案
時(shí)代：南朝宋齊間（公元429-500年）
籍貫：范陽(yáng)遒縣（今河北淶水）
主要成就：
數(shù)學(xué)：
圓
周
率、《綴
術(shù)》
天文：《大明歷》
機(jī)械：水
碓
磨、千
里
船
職業(yè)：
數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家
2.賈思勰和《齊民要術(shù)》
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多媒體課件展示賈思勰畫(huà)像及《齊民要術(shù)》書(shū)影
思考：請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)《齊民要術(shù)》屬于哪一門(mén)科學(xué)？主要內(nèi)容是什么？歷史地位怎樣？
教師引導(dǎo)學(xué)生解答上述問(wèn)題：
《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作。
“齊民”指平民，“要術(shù)”是謀生的主要技術(shù),《齊民要術(shù)》是平民百姓謀生的主要技術(shù)。
《齊民要術(shù)》一書(shū)系統(tǒng)總結(jié)了我國(guó)北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法。這部農(nóng)書(shū)對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。
教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛剛所學(xué)知識(shí)進(jìn)行梳理，增加學(xué)生記憶：
名人賈思勰小檔案
時(shí)代：北朝
籍貫：山東益都(今山東壽光)
主要成就：《齊民要術(shù)》
職業(yè)：農(nóng)學(xué)家
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多媒體課件展示關(guān)于賈思勰的歷史資料
資料：賈思勰主張濟(jì)世救民，關(guān)心百姓疾苦，重視農(nóng)業(yè)。曾經(jīng)做過(guò)高陽(yáng)郡太守等官職，并因此到過(guò)許多地方。他每到一處，都非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，認(rèn)真考察和研究當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，并虛心向一些有著豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)請(qǐng)教，
從而積累了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的知識(shí)。他不但吸收書(shū)本中的精華，同時(shí)還親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，積極向群眾學(xué)習(xí)，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，從而獲得了大量確切的第一手資料。他非常重視吸收前人的經(jīng)驗(yàn)。在《齊民要術(shù)》中，
他引用的古書(shū)有一百五六十種。歷經(jīng)從534—544年約10年的努力完成《齊民要術(shù)》。
思考與討論：由以上資料，嘗試歸納賈思勰成功的原因。
學(xué)生：①興趣
②創(chuàng)新
③刻苦鉆研
④親自實(shí)踐
⑤以民為本
⑥吸收前人成果
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，不僅科學(xué)技術(shù)取得了巨大的成就，藝術(shù)也得到了迅猛的發(fā)展。
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多媒體課件展示三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)成就
目的：引出三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)成就。
（二）藝術(shù)篇
1.王羲之與蘭亭序
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多媒體課件展示王羲之畫(huà)像
東晉的王羲之吸取前人書(shū)法的精華，獨(dú)創(chuàng)一家，楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)無(wú)不擅長(zhǎng)。他的字端秀清新，圓轉(zhuǎn)流利，當(dāng)時(shí)人評(píng)論他的書(shū)法“飄若浮云，矯若驚龍”。世人稱其為“書(shū)圣”。
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多媒體課件展示《蘭亭集序》摹本
教師指出《蘭亭集序》被稱為天下第一行書(shū)
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多媒體課件展示關(guān)于王羲之的歷史資料
資料：王羲之七歲開(kāi)始練習(xí)書(shū)法，他“立志專精”，他勤學(xué)苦練，走路、休息的時(shí)候，都在琢磨字體的結(jié)構(gòu)、架勢(shì)和筆法。他常常一邊想著，一邊在自己身上用手指一橫一豎地比劃著，天長(zhǎng)日久，竟連衣服都劃破了。
2.顧愷之和《女史箴圖》、《洛神賦圖》
魏晉士大夫崇尚清談，人物品評(píng)尤重風(fēng)骨。
東晉著名畫(huà)家顧愷之的畫(huà)正是這種風(fēng)骨精神的代表。
他的繪畫(huà)題材廣泛，佛教故事、歷史故事、人物山水、飛禽走獸無(wú)所不有。
代表作：《女史箴圖》和《洛神賦圖》
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多媒體課件展示《女史箴圖》和《洛神賦圖》
教師總結(jié)顧愷之所畫(huà)人物的特點(diǎn)：線條優(yōu)美，活潑傳神，富有個(gè)性。
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多媒體課件展示關(guān)于顧愷之的歷史資料
顧愷之多才多藝，不僅擅長(zhǎng)繪畫(huà)，文章和詩(shī)也寫(xiě)得很好。他做事非常認(rèn)真，有時(shí)甚至達(dá)到發(fā)癡的程度。當(dāng)時(shí)的人說(shuō)他有“三絕”：才絕、畫(huà)絕、癡絕。他認(rèn)為人物的神態(tài)，主要表現(xiàn)在眼睛上，因此，他畫(huà)人物常常很久不點(diǎn)眼睛，直到考慮成熟了，才畫(huà)上去。一次，他在扇面上畫(huà)了三國(guó)時(shí)期的名人嵇康和阮籍，沒(méi)點(diǎn)眼睛，人問(wèn)其故，說(shuō)：“點(diǎn)了眼睛，他們就要說(shuō)話了。”還有一次，他為建康瓦官寺畫(huà)佛像，經(jīng)最后點(diǎn)睛傳神，圍觀者為之傾倒，紛紛向寺院施舍。
教師設(shè)疑：我們?cè)谛蕾p王羲之和顧愷之的作品時(shí)，一方面為他們的藝術(shù)魅力驚嘆，另一方面我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們哪些精神？
學(xué)生：虛心好學(xué)、博采眾長(zhǎng)、持之以恒、認(rèn)真、專注。
3.輝煌的石窟藝術(shù)
南北朝時(shí)期，佛教興盛起來(lái)。
教師設(shè)疑：你知道當(dāng)時(shí)佛教興盛的原因嗎？
南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安
為擺脫現(xiàn)實(shí)苦難，人們紛紛信仰佛教
統(tǒng)治者大力扶持
為了宣傳佛教，統(tǒng)治者令人大規(guī)模開(kāi)鑿石窟。
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多媒體課件展示云岡石窟和龍門(mén)石窟的照片
云岡石窟：
位于今山西大同附近，開(kāi)鑿于北魏前期；
現(xiàn)存主要洞窟約50個(gè)，佛像5萬(wàn)余尊。
云岡造像的風(fēng)格較多體現(xiàn)印度佛教藝術(shù)的影響，佛像高鼻深目，神情凝重，表現(xiàn)出西域人的特征。
龍門(mén)石窟：
位于河南洛陽(yáng)南郊的龍門(mén)口，是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，人們仿照云岡石窟開(kāi)鑿的。
現(xiàn)存2300多個(gè)窟龕，佛像10萬(wàn)余尊。
佛像肅穆慈祥，衣紋飄動(dòng)流暢，更多體現(xiàn)了中原文化的風(fēng)采。綜合雕塑和繪畫(huà)藝術(shù)的石窟造像，集中體現(xiàn)了魏晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)成就。
千年石窟竟被游客摸出包漿
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多媒體課件展示游客破壞石窟的畫(huà)面
就在河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟，千年的石佛因?yàn)槌Ｄ瓯蝗嗣F(xiàn)在已經(jīng)變的油光滑亮的，已經(jīng)被摸出了包漿，為了更好的保護(hù)佛像，景區(qū)的工作人員在過(guò)道上安裝了圍欄，但是效果卻不是很好。
你想對(duì)這位游客說(shuō)點(diǎn)什么？如文明旅游、遵守規(guī)章制度等，不要人為破壞等。
教師設(shè)疑：魏晉南北朝時(shí)期是藝術(shù)大放光彩的原因是什么？
教師引導(dǎo)學(xué)生回答：
①北方民族大融合，促進(jìn)了民族間藝術(shù)的交流和發(fā)展
，對(duì)我國(guó)的藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。
②南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，為文化藝術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
③佛教的廣泛傳播對(duì)我國(guó)的藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。
三、課堂小結(jié)
四、課堂練習(xí)
1.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，中國(guó)的科技文化在很多領(lǐng)域取得了領(lǐng)先于世界的成就，其原因有（?B
）
①各族人民的大融合????
②北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和江南的開(kāi)發(fā)
③以秦漢文化為基礎(chǔ)????
④外來(lái)宗教文化的傳播
A.?①②???B.?①②③④??????C.?①②③????D.?②③
2.有一位北方朋友，他熱衷于農(nóng)作物、蔬菜和果樹(shù)栽培技術(shù)的研究，他想了解我國(guó)古代北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，可以查閱的書(shū)籍是（?B
）
A.?《史記》?????B.?《齊民要術(shù)》????C.?《九章算術(shù)》??D.?《傷寒雜病論》
3.下列屬于三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)成就的有（?D
）
①編鐘??
②石窟藝術(shù)??
③顧愷之的《女史箴圖》??
④兵馬俑??
⑤王羲之的《蘭亭序》
A.?①②③??????B.?③④⑤?????C.?①③⑤??????D.?②③⑤
五、作業(yè)布置
1.背誦本課知識(shí)點(diǎn)
2.做練習(xí)冊(cè)
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
一、科技篇
1.祖沖之和圓周率
2.賈思勰和《齊民要術(shù)》
二、藝術(shù)篇
1.王羲之與蘭亭序
2.顧愷之和《女史箴圖》、《洛神賦圖》
3.輝煌的石窟藝術(shù)
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精品試卷·第
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