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第20課
魏晉南北朝時期的科技與文化
第20課
魏晉南北朝時期的科技與文化
《蘭亭集序》（褚遂良摹本）
東晉王羲之的《蘭亭集序》是中國書法史上影響最大、被稱為“天下第一行書”的書法作品，是王羲之與朋友郊游之余的得意之作。這節課我們一起學習魏晉南北朝時期的科技與文化。
賈思勰和《齊民要術》
1.賈思勰：
賈思勰是我國古代杰出農學家。生平事跡不詳，只知是北魏末年人，曾做過高陽太守。他研究前人有關農業的著作，搜集農謠民諺，訪問有經驗的老農，長期在生產實踐中細心地觀察和比較，寫出了《齊民要術》一書。
賈思勰和《齊民要術》
2.《齊民要術》：
“齊民”指平民百姓，“要術”指謀生方法，也可解釋為平民的謀生方法，也可解釋為治理民生的方法，突顯了中國古代科學家以民生為本的務實精神。
賈思勰和《齊民要術》
2.《齊民要術》：
《齊民要術》是我國現存的第一步完整的農書，共10卷，92篇，11萬余字，綜合整理了西周以來的農藝科學文獻，記錄了當時農藝的實踐經驗，內容十分豐富。
賈思勰和《齊民要術》
2.《齊民要術》：
總結了農、林、牧、副、漁等方面的生產技術
強調農業生產遵循自然規律，因地制宜，不誤農時
改進生產技術和工具，提出多種經營和商品生產等思想
賈思勰和《齊民要術》
2.《齊民要術》：
影響：突顯了中國古代科學家以民生為本的務實精神，反映出當時農業生產技術已經達到很高的水平；對后世農學的發展有深遠的影響，在世界農學史上占有重要地位。
二、科學家祖沖之
1.祖沖之
祖沖之（429—500），字文遠，范陽遒（今河北淶水）人。祖沖之是南北朝時杰出的科學家，精于數學、歷法和機械制造。
2.數學
三國時期魏國的數學家劉徽最早提出了具有“極限”思維的圓周率的正確計算方法，并求得圓周率3.1416。
2.數學
圓周率
在劉徽“割圓術”的基礎上，精確地計算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間
此成果領先世界近千年
祖沖之在數學方面的研究成果，收集在他與其子合著的數學名著《綴術》一書中。這部書在唐朝時被朝廷規定為算學的主要課本，唐代數學考試多從中出題。后來傳到日本、朝鮮，也被用作學校的課本。
3.天文學
3.天文學
歷法方面，祖沖之改革了曹魏歷法，糾正了當時通行的《元嘉歷》的誤差，編制了新歷法《大明歷》，第一次將“歲差”引進歷法，改革了置閏法，提出在391年中設置144個閏月，推算出一回歸年的長度為365.24281481，與現代天文學測算的結果相比，只差50秒。這是當時世界上最先進的歷法。510年，《大明歷》正式頒行。
4.機械制造
三、書法、繪畫與雕塑
漢代造紙術的發明，使書寫的載體變得快捷便利，也為書法藝術的進一步發展提供了物質條件。
人們對書法美的不懈追求，推動了書法藝術的持久發展。
1.背景
鐘繇楷書《宣示表》
2.書法
東漢以后，書法已經成為專門供人們欣賞的藝術。
鐘繇和胡昭是曹魏時的書法名家，他們兼采漢末眾家書法之長，都擅長行、草、隸書，并形成了自己的風格。鐘繇獨創楷書書法。
西晉設置書博士，教學生學習書法，規定用鐘、胡書法作為標準書體。
2.書法
東晉的王羲之將書法藝術提高到一個新階段。他的行書、楷書擺脫了以往帶有隸、篆的痕跡，時人稱贊其書法為古今之冠，筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。其代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”，王羲之也被后人譽為“書圣”。
王羲之《蘭亭集序》（摹本·局部）
2.書法
北魏統治者崇尚漢族文化，重視書法藝術，流傳下來的碑刻書體，蒼勁厚重，粗狂雄渾。
中國書法藝術是中華民族的文化瑰寶，在世界文化藝術寶庫中獨放異彩。
魏碑《比丘道匠造像題記》（拓片）
3.繪畫
由于佛教盛行，魏晉南北朝時期的繪畫以宗教畫為主。同時，由于山水詩的增多，山水畫開始形成。
東晉顧愷之是最著名的畫家，他擅長人物畫，線條優美活潑，人物傳神，富有個性。顧愷之創作頗多，流傳下來的有《女史箴圖》和《洛神賦圖》，均為摹本。
3.繪畫
女史箴圖
《女史箴圖》為中國東晉顧愷之創作的絹本繪畫作品。原作已佚，現存有唐代摹本，原有12段，因年代久遠，現存僅剩9段，為絹本設色，現收藏于大英博物館。
3.繪畫
現存《女史箴圖》第一段是畫漢元帝率宮人幸虎圈看斗獸，后宮佳麗美人在座。有一黑熊突然躍出圍欄，直逼漢元帝，馮婕妤挺身護主的故事。
3.繪畫
原《洛神賦圖》卷為設色絹本。是由多個故事情節組成的類似連環畫而又融會貫通的長卷，現已失。現主要傳世的是宋代的四件摹本，分別收藏在北京故宮博物院（二件）、遼寧省博物館和美國弗利爾美術館。
4.雕塑
南北朝時期，統治階級為宣揚佛教，在一些地方的山崖上開鑿了許多石窟。其中最著名的是山西大同的云岡石窟和和河南洛陽的龍門石窟。這些雕塑繼承了秦漢以來我國雕塑藝術的優良傳統，也吸收了外來佛教造型藝術的特點，堪稱宏偉精巧的雕刻藝術。
4.雕塑
云岡石窟
云岡石窟
龍門石窟
龍門石窟
本課小結
魏晉南北朝的科技與
文化
科技
文化
農學：
數學：
賈思勰《齊民要術》——我國現存最早的一部完整農書
三國劉徽：“割圓術”
《綴術》
南朝祖沖之精確計算出圓周率小數點后第七位數
天文歷法：
《大明歷》
書法：
曹魏：鐘繇、胡昭
西晉：設置書博士
東晉：王羲之《蘭亭集序》
北魏：《魏碑》
繪畫：
雕塑：
東晉顧愷之，《女史箴圖》《洛神賦圖》
山西大同云岡石窟；河南洛陽龍門石窟
1.賈思勰的《齊民要術》是一部（
）
A.數學著作
B.天文著作
C.農學著作
D.地理學著作
隨堂作業
隨堂作業
2.
“農圣”賈思勰的《齊民要術》，既總結了漢族先進的農業生產技術，又記錄了鮮卑族的畜牧經驗。這反映了（
）
A.北方民族大交融
B.畜牧業居于生產主導地位
C.
鮮卑族與漢族習俗相同
D.
江南地區成為當時的經濟中心
隨堂作業
3.圓周率日是一年一度的慶祝數學常數π的節日，時間被定在3月14日。通常是在下午1時59分慶祝，以象征圓周率的六位近似值3.14159，有時甚至精確到26秒，以象征圓周率的八位近似值3.1415926。中國取得“八位近似值”這一成果領先世界近（
）
A.四百年
B.八百年
C.一千年
D.一千五百年
隨堂作業
4.歌曲《龍文》中唱到“一橫長城長，一豎一鏗鏘；一畫碟成雙，一撇鵲橋上；一勾游江南，一點茉莉香。”這形象地贊譽了我國的（
）
A.戲曲藝術
B.詩歌藝術
C.繪畫藝術
D.書法藝術
隨堂作業
5.最能體現三國兩晉南北朝時期繪畫和雕塑綜合特點且與佛教盛行有關的是（
）
A.王羲之的字
B.顧愷之的畫
C.青銅器
D.石窟藝術

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