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書 法 常 識(shí)
教學(xué)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)了解基本的書法常識(shí)，如執(zhí)筆、坐姿、讀貼、臨貼等。
重難點(diǎn)：執(zhí)筆與臨帖
情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的博大精深，以及傳統(tǒng)書法的魅力。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)出特文化的熱情。
教學(xué)過程：
一、引入新課：通過三張書法作品，《蘭亭序》、《自書告身》、《九成宮》。簡(jiǎn)單介紹后引人今天的書法課。
教學(xué)內(nèi)容：書法常識(shí)、永字八法、初學(xué)技法、作品展示
1、什么是書法？
朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》曰：“作書，上古以刀刻錄于竹若木，中古以漆畫于帛，后世以墨寫于紙”《說文》曰：“法，刑也，平之于水......”從廣義講，書法是指文字符號(hào)的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，被譽(yù)為：無言的詩(shī)，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。
2、 唐太宗講自己欣賞王羲之書法的體會(huì)： 玩之不覺為倦，覽之莫識(shí)其端。宋蘇子美說 ：窗明幾凈，筆硯紙墨皆極精良，亦自是人生一樂也。現(xiàn)代書家沈尹默說，書法無色而有圖畫的燦爛，無聲而有音樂的旋律，引人欣賞心暢神怡。
3、許慎于《說文解字?jǐn)ⅰ分兄赋觯骸肮耪哜音耸现跆煜乱玻鰟t觀象于天，俯則觀法于地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物；于是始作易八卦，以垂憲象。及神農(nóng)氏，結(jié)繩為治，而統(tǒng)其事。”
在漢字中“文”和“字”是不同的概念，獨(dú)體為文，合體為字。六書中“象形、指事，文也；會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注，字也。” 字體的演變經(jīng)歷了“甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書、草書 ”這樣一個(gè)過程。
4、文房五寶
今人學(xué)習(xí)書法，除了必不可少的文房四寶之外，另加一寶，就是前人傳下來的精品法帖，此寶有如人師，為后世學(xué)書者指明方向和高度。至于選何種字帖，則據(jù)個(gè)人喜好和水平高低而定。
1、好毛筆的標(biāo)準(zhǔn)，筆有四德，尖、齊、圓、健。
2、根據(jù)所寫字的大小，筆有大、中、小號(hào)之分。
3、根據(jù)所寫書體或字體的不同，可選狼毫、兼毫、羊毫等不同材質(zhì)的筆。
5、現(xiàn)在多用成品墨，免去磨墨之繁。實(shí)則不然，無論書或畫，磨墨更佳。最常見墨有松煙墨和油煙墨，多者不論。
6、練字可用毛邊紙、舊報(bào)紙皆可，出作品須用宣紙。
7、 使用硯臺(tái)，宜用清水磨墨，用力均勻，不急不慢；硯用畢清洗干凈，不可長(zhǎng)時(shí)間儲(chǔ)墨。
8、法帖種類繁多，質(zhì)量參差不齊，選帖因人而異，因時(shí)而異。“古不乖時(shí)，今不同弊。”
9、執(zhí)筆
五字執(zhí)筆法包含 擫、押、鉤、格、抵五種指法。
①擫（yè）：執(zhí)筆指法之一，指“五字執(zhí)筆法”中大指的作用。擫即指按之意。以大指骨上節(jié)出力緊貼筆管內(nèi)側(cè)，略斜而仰。如吹笛時(shí)以指擫住笛孔一般。
②押：執(zhí)筆指法之一，亦作壓，指“五字執(zhí)筆法”中食指的作用。押有約束、管束之意。用食指第一指節(jié)斜而俯地出力，貼住筆管的外側(cè)，位置和大指內(nèi)外相當(dāng)，和大指相對(duì)地配合一起，約束住筆管。
③鉤：執(zhí)筆指法之一，指“五字執(zhí)筆法”中中指的作用。在大指和食指將筆管約束住的情況下，再以中指的第一、第二兩個(gè)指節(jié)彎曲如鉤，鉤住筆管的外側(cè)。
④格：執(zhí)筆指法之一，指“五字執(zhí)筆法”中無名指的作用。格有擋住之意。無名指用指甲肉之際緊貼筆管，用力將中指鉤向內(nèi)的筆管擋住。此動(dòng)作亦稱“揭”，揭有擋住和往外推之意。
⑤抵：執(zhí)筆指法之一，指“五字執(zhí)筆法”中小指的作用。抵有托著之意。小指襯托于無名指之下，以增加力量，擋住中指的“鉤”。
10、五指執(zhí)筆法的要領(lǐng)是：指實(shí)、掌虛、掌豎、腕平、管直。
指實(shí)：就是手指執(zhí)筆要有力量，要實(shí)實(shí)在在地執(zhí)住筆管，外側(cè)四指相互靠攏，骨節(jié)向外，密實(shí)而不松散。內(nèi)側(cè)拇指中部骨節(jié)尤其要注意使之向外凸起，使虎口圓如馬鐙形，這樣五指一齊用力，執(zhí)筆既堅(jiān)實(shí)有力，又有助于運(yùn)筆。執(zhí)筆要松緊適度。太緊，運(yùn)轉(zhuǎn)不靈；太松，使不上勁。指實(shí)，才能做到“毫無虛發(fā)，墨無旁溢，力聚管心，執(zhí)筆穩(wěn)定。”
掌虛：就是執(zhí)筆時(shí)掌心要虛空，不能曲指塞掌，無名指和小指都不要貼到掌心，好像手心里握著一個(gè)雞蛋。大拇指和食指間的虎口要張開大些。這樣，運(yùn)筆就能穩(wěn)實(shí)而靈活。掌虛的目的是使手掌的筋骨肌肉放松，否則手指和腕部就會(huì)僵直、緊張，不利于運(yùn)筆。
掌豎：就是執(zhí)筆時(shí)手掌要盡量豎起來。掌豎才能筆直，筆直才能鋒正，鋒正則四面勢(shì)全，運(yùn)轉(zhuǎn)自如；否則，就會(huì)導(dǎo)致筆管歪斜，筆鋒不正，筆畫易成偏鋒病筆。
腕平：是指手腕與桌面要平行。康有為說：“欲用一身之力，必平其腕，豎其鋒”。因?yàn)閷懽謺r(shí)是通過腕部將力量傳送到筆鋒，為了便于運(yùn)腕，所以要腕平。腕平和掌豎二者是互相關(guān)聯(lián)的。管直則鋒正，這與運(yùn)腕、掌豎有密切關(guān)系，掌豎、腕平、管直、鋒正，加之懸肘用筆，既靈活又有力。因?yàn)檫\(yùn)筆的關(guān)鍵在于腕力。
管直：執(zhí)筆寫字時(shí)要盡量保持筆管紙面垂直，使筆畫容易保持中鋒。但在具體的運(yùn)筆過程中，筆管有時(shí)要有俯仰傾斜的情況，重要的是斜而能正，重心平穩(wěn)。
11、永字八法
永字八法，是中國(guó)書法用筆法則。以“永”字八筆順序?yàn)槔U述正楷筆勢(shì)的方法：點(diǎn)為側(cè)，側(cè)鋒峻落，鋪毫行筆，勢(shì)足收鋒；橫為勒，逆鋒落紙，緩去急回，不可順鋒平過；直筆為努，不宜過直 ，太挺直則木僵無力，而須直中見曲勢(shì)；鉤為趯（tì），駐鋒提筆，使力集于筆尖；仰橫為策，起筆同直劃，得力在劃末；長(zhǎng)撇為掠。起筆同直劃，出鋒稍肥，力要送到；短撇為啄，落筆左出，快而峻利；捺筆為磔，逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行，收鋒重在含蓄。相傳為隋代智永或東晉王羲之或唐代張旭所創(chuàng)，因其為寫楷書的基本法則，后人又有將八法引為書法的代稱。
諸宗元所著《中國(guó)書學(xué)淺說》一書中解說較為明了
　（1）點(diǎn)為側(cè)（如鳥之翻然側(cè)下）（2）橫為勒（如勒馬之用韁）；
　　（3）豎為弩（用力也）； （4）鉤為趯 （跳貌，與躍同）；
　　（5）提為策（如策馬之用鞭）；（6）撇為掠（如用篦之掠發(fā)）；
　　（7）短撇為啄（如鳥之啄物）；（8）捺為磔（磔音窄，裂牲為磔，筆鋒開張也）。
12、初學(xué)技法
1、初學(xué)書者，可從橫豎線條入手，按照橫豎的運(yùn)筆方法多加練習(xí)，也可作日課練習(xí)。
2、描紅
3、筋骨法
4、臨摹（可對(duì)臨和背臨）
13、書作展示
正　清　和
正者，儒家之精髓也，孔子在論語(yǔ)中多有論述，
如“其身正，不令則行，其身不正，令則不行。”
清者，道家尚也，清凈無為是其核心。
和者，佛家之根本也，“和尚”即“尚和”也
14、結(jié)束語(yǔ)
　　書法是表現(xiàn)人的精神與萬物哲理的藝術(shù)，它還可以表現(xiàn)社會(huì)與大自然蘊(yùn)含的美的規(guī)律。正如西方人以音樂為重要藝術(shù)修養(yǎng)一樣，中國(guó)人是以書法為重要藝術(shù)修養(yǎng)的。宗白華先生說“中國(guó)樂教衰落，建筑單調(diào)，書法成了表現(xiàn)各時(shí)代精神的中心藝術(shù)。”書法表現(xiàn)美，蘊(yùn)含一切美學(xué)特征，正所謂“備萬物之情狀”，在中國(guó)人的生活中無處不在。讓我們閑暇之余，端坐窗前，鋪紙磨墨，信手執(zhí)筆，品味書法之美。

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