資源簡(jiǎn)介

2011年三校第一次學(xué)力檢測(cè)八年級(jí)社政試卷2011.10
命題人：佛堂鎮(zhèn)中 陳莉 賈一生
一、選擇題（每題1.5分，共30分）
1、某校歷史學(xué)習(xí)小組要考察我國(guó)最早的原始人類生活的遺址，他們應(yīng)該去（ ）A.北京周口店 B.云南元謀 C.浙江余姚 D.陜西西安2、有了人類，就有了人類社會(huì)。我國(guó)境內(nèi)的人類活動(dòng)至少出現(xiàn)在
A.三、四百萬(wàn)年前 B.170萬(wàn)年前 C.70-20萬(wàn)年前 D.公元前21世紀(jì)
3、根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和歷史記載，我國(guó)夏朝后期的都城可能是（ ）
A．半坡遺址 B．大漢口遺址 C．二里頭遺址 D．河南安陽(yáng)
4、2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃貝貝的頭部紋飾,借鑒了我國(guó)原始居民
彩陶中的魚(yú)紋裝飾圖案。這種魚(yú)紋裝飾彩陶的制作者是（ ）
A.北京人 B. 河姆渡原始居民
C.半坡原始居民 D.大汶口原始居民
5、傳說(shuō)中的黃帝被后人尊稱為“人文初祖”，是因?yàn)樗麑?duì)中華民族作出
了杰出的貢獻(xiàn)。下列圖片反映黃帝貢獻(xiàn)的是（ ）
①建房 ②造船 ③制衣 ④造車
A、① B、①② C、①②③ D、①②③④
6、中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一。她的第一個(gè)王朝是（ ）
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周
7、古希臘學(xué)者亞里斯多德說(shuō)過(guò)：“埃及是尼羅河的饋贈(zèng)”。對(duì)這句話的最準(zhǔn)確理解是（ ）
A．埃及奴隸制國(guó)家建立在尼羅河畔 B．古埃及人都飲用尼羅河水
C．尼羅河的自然地理環(huán)境孕育了古埃及文明 D．尼羅河是古埃及人挖掘出來(lái)的
8、義烏某校歷史興趣小組，要研究古代西亞兩河流域奴隸社會(huì)的情況，你認(rèn)為應(yīng)選取的素材是（ ）
A．金字塔 B．《漢謨拉比法典》 C．種姓制度 D．《論語(yǔ)》
9、世界上最早的農(nóng)業(yè)村落出現(xiàn)在（ ）
A．西亞地區(qū) B．北非地區(qū) C．南亞地區(qū) D．東亞地區(qū)
10、下列選項(xiàng)中，已經(jīng)屬于新石器時(shí)代的是（ ）
A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．半坡居民
11、在公元前15世紀(jì)時(shí)，埃及勢(shì)力強(qiáng)大成為當(dāng)時(shí)地跨_______的軍事帝國(guó)。（ ）
A．歐洲、非洲 B．亞洲、非洲 C．歐洲、非洲和亞洲 D．亞洲和歐洲
12、“An eye for an eye and a tooth for a tooth”是古代某國(guó)一法典的條文。該法典的實(shí)質(zhì)是（ ）
A．維護(hù)該國(guó)的種姓制度 B．保障人與人之間的權(quán)利平等
C．維護(hù)該國(guó)奴隸主階級(jí)的利益 D．確保該國(guó)分封制的實(shí)行
13、《圣經(jīng)》里把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”。在這里曾經(jīng)孕育的文明國(guó)度是（ ）
A．古代埃及 B．古巴比倫 C．古代印度 D．古代中國(guó)
14、中學(xué)生小鳳到心理咨詢室傾訴：“父母‘望子成龍、望女成鳳’心切，而我的學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，但已經(jīng)盡力了，所以我對(duì)父母的對(duì)抗心理特別嚴(yán)重。我該怎么辦呢 ”你認(rèn)為小鳳應(yīng)該（ ）
①理解父母的期望 ②繼續(xù)與父母對(duì)抗③理解父母的關(guān)愛(ài) ④主動(dòng)與父母溝通交流
A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④
15、對(duì)圖1“圈”所反映現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是（ ）
A．孩子順從父母安排是孝敬父母的表現(xiàn)
B．對(duì)于父母錯(cuò)誤的教育方式應(yīng)予以指出
C．參加補(bǔ)習(xí)班是履行受教育義務(wù)的表現(xiàn)
D．所有課外補(bǔ)習(xí)都是對(duì)學(xué)生身心的摧殘
16、在家中，父母與我們之間有時(shí)產(chǎn)生矛盾和沖
突，對(duì)此我們應(yīng)該( )
A．孤芳自賞，我行我素
B．回避父母，不理不睬
C．堅(jiān)持己見(jiàn)，爭(zhēng)執(zhí)不休
D．理解父母，主動(dòng)溝通
17、于考試不理想，王克的爸爸批評(píng)了他，王克生氣地要與爸爸“斷絕父子關(guān)系。”下列說(shuō)法不正確的是（ ）
A．會(huì)因?yàn)橥蹩说恼f(shuō)法，父子關(guān)系不存在
B．不會(huì)因?yàn)橥蹩说恼f(shuō)法，父子關(guān)系就不存在
C．王克無(wú)法改變父子關(guān)系的事實(shí)
　D．父子關(guān)系絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系
18、右圖告訴我們，孝敬父母就應(yīng)該 （ ）
A.體諒父母和家庭的困難，不向父母提過(guò)分的要求
B.親近父母，關(guān)心父母的身體和心理狀況，給予父母更多的精神安慰
C.聽(tīng)從父母的正確教導(dǎo)，踏實(shí)做人
D.學(xué)會(huì)忍讓，答應(yīng)父母的所有要求
19、歌曲《酸酸甜甜的就是我》唱道：耳朵里塞著小喇叭。躲在被窩里看漫畫(huà)，雖然我還在象牙塔，我多么想一夜長(zhǎng)大，親愛(ài)的爸爸媽媽別叫我小傻瓜，雖然我很聽(tīng)話，不代表我沒(méi)有想法，喜歡酸的甜的這就是真的我，每一天對(duì)于我都非常新鮮……這首歌詞告訴我們，與父母之間產(chǎn)生矛盾的的原因是因?yàn)槲覀? )
①有了自己的思想，開(kāi)始獨(dú)立行事 ②渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待自己
③懂得多了，覺(jué)得父母不如自己 ④自認(rèn)為得不到父母的理解
A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③
20、對(duì)于逆反心理產(chǎn)生的原因，認(rèn)識(shí)正確的是 ( )
A．父母不能尊重子女的獨(dú)立意識(shí) B．子女觀點(diǎn)片面、偏激，不能理解父母
C．青春期鬧戰(zhàn)爭(zhēng)，什么道理也講不清 D．雙方都有責(zé)任，缺乏平等溝通
二、非選擇題（共50分）
21、（6分）星期一下午，王超在學(xué)校幫助考試改作業(yè)回家晚了，急性子的媽媽沒(méi)有了解情況，以為兒子貪玩，劈頭蓋臉地就對(duì)兒子一頓訓(xùn)斥。王超滿腹委屈，眼睛紅紅的，呆坐在沙發(fā)上，他不知媽媽為什么這樣發(fā)火？
（1）你猜猜王超的媽媽為什么這樣的發(fā)火？（2分）
（2）假如你是王超，你會(huì)怎樣跟媽媽進(jìn)行溝通呢？（4分）
22、 說(shuō)說(shuō)我的家（7分）
一曲《讓愛(ài)住我家》曾經(jīng)感動(dòng)了無(wú)數(shù)的家庭，給無(wú)數(shù)的心靈產(chǎn)生了震撼。請(qǐng)欣賞歌詞，回答下列問(wèn)題：
我愛(ài)我的家/弟弟爸爸媽媽/愛(ài)是不吵架常常陪我玩耍
我愛(ài)我的家/兒子女兒我的他/愛(ài)就是忍耐家庭所有繁雜
我愛(ài)我的家/兒子女兒親愛(ài)的她/愛(ài)就是付出讓家不缺乏
……
讓愛(ài)天天住我家/不分日夜秋冬春夏/全心全意愛(ài)我們的家
讓愛(ài)天天住你家/充滿快樂(lè)擁有平安/讓愛(ài)永遠(yuǎn)住我們的家
⑴歌詞從兒子、母親、父親的角度，表達(dá)了對(duì)愛(ài)的理解，請(qǐng)你分別作簡(jiǎn)要分析。（3分）
兒子：愛(ài)是 母親：愛(ài)是 父親：愛(ài)是
⑵母愛(ài)是最無(wú)私的。父愛(ài)如山，深沉嚴(yán)格。在感激父母撫育、理解父母心情的基礎(chǔ)上，把你最想對(duì)父母說(shuō)的話寫(xiě)出來(lái)。（字?jǐn)?shù)不得少于20字。2分）
⑶為了“讓愛(ài)天天住你家”，你能為家庭做些什么？ （2分）
23、閱讀圖表，回答問(wèn)題（8分）
義烏市中學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，就初中生與父母溝通的情況對(duì)３８８名初中生進(jìn)行調(diào)查，部分?jǐn)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如下：
調(diào) 查 項(xiàng) 目 所占比例（％）
男 女
不喜歡與父母溝通 64 42.3
與父母溝通有障礙 48.7 37.2
不會(huì)把自己的秘密告訴父母 81.8 83.3
（1）該調(diào)查所顯示的數(shù)據(jù)說(shuō)明了什么？（2分）
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)分析造成這些情況的原因有哪些？（2分）
（3）你覺(jué)得青少年應(yīng)如何更好地改善與父母的溝通情況，請(qǐng)你舉出兩個(gè)與父母溝通的技巧。你認(rèn)為和父母溝通有什么意義？（4分）
24、閱讀下列材料，回答問(wèn)題（9分）
材料一：上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。——《韓非子》
材料二：北京人生活環(huán)境險(xiǎn)惡，工具簡(jiǎn)單粗糙，只靠個(gè)人力量無(wú)法生活下去，于是幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)成果，過(guò)著群居生活。
材料三：山頂洞人生活的集體是按血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的，由共同的祖先繁衍。他們使用工業(yè)油的工具，共同勞動(dòng)，共同分享食物，居住在一起。他們的生活很艱苦。
（1）材料一中現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么？（2分）
（2）根據(jù)材料二、三，歸納北京人與山頂洞人在生產(chǎn)、生活方面的異同之處。（5分）
（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)說(shuō)明山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)。(2分)
25、談古論今（共10分）
材料一：在一座四周種植著椰棗樹(shù)的大屋子里坐滿了人，今天法官要開(kāi)庭審理案件。
“法官大人，他把我家的奴隸打瞎了一只眼睛，我要他賠！”一個(gè)矮個(gè)子向法官告狀說(shuō)。
“法官大人，我愿意賠他半個(gè)奴隸的價(jià)錢(qián)，他不肯，還想敲詐我！”一個(gè)高個(gè)子辯駁到。
“大人，打瞎耕牛的一只眼睛也要陪一半價(jià)錢(qián)呢，何況他打瞎的是一個(gè)人呢！他應(yīng)該賠全部的錢(qián)，不然我太吃虧了！”矮個(gè)子補(bǔ)充說(shuō)。
“混蛋！”法官不耐煩地喊了起來(lái)，“你真想敲詐嗎？根據(jù)陛下頒布的《法典》第199條和第147條規(guī)定， 。你們統(tǒng)統(tǒng)給我滾！”
材料二：法律規(guī)定：殺害婆羅門(mén)者應(yīng)損毀自己，并三次投入火中。殺一個(gè)剎帝利，誓守戒六年，并交出一千頭母牛和一頭公牛。殺一個(gè)吠舍，誓守戒三年，并交出一百頭母牛和一頭公牛。
（1）材料一提到的《法典》源自哪個(gè)國(guó)家，頒布者是誰(shuí)？（2分）
（2）請(qǐng)你猜想法官是怎么判的，將結(jié)果填在下面的橫線上，并說(shuō)明判斷的理由。（2分）
（3）根據(jù)材料二你能推斷出這是哪個(gè)國(guó)家的法律條文？這些條文反映了什么制度？（2分）
（4）你覺(jué)得材料一和材料二的法律條文共同體現(xiàn)了什么法律精神？當(dāng)今的中國(guó)法律能不能也體現(xiàn)這樣的精神？請(qǐng)你說(shuō)出理由。（4分）
26、觀察下圖，回答問(wèn)題（10分）
圖一 圖二
（1）圖一和圖二分別代表我國(guó)哪兩處原始居民的房屋？（2分）
（2）兩處房屋的建筑風(fēng)格有何不同？為何會(huì)存在這些差異？（6分）
（3）請(qǐng)列舉這二個(gè)地方居民在生活或生產(chǎn)上的一處不同。（2分）
2011年三校第一次學(xué)力檢測(cè)八年級(jí)社會(huì)政治答題卷
一、選擇題（共30分）
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案
題號(hào) 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案
二、非選擇題
21、（1）
（2）
22、（1）（3分）
兒子：愛(ài)是
母親：愛(ài)是
父親：愛(ài)是
（2）
（3）
23、（1）
（2）
（3）
24、（1）
（2）
（3）
25、（1）
（2）判斷：
理由：
（3）
（4）
26、（1）
（2）
（3）
八年級(jí)社會(huì)第一次檢測(cè)答案
一、選擇題
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
B B C C D A C B A D
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
B C B B B D A B A D
二、非選擇題
21、（1）因?yàn)橥醭艑W(xué)后不回家，媽媽很擔(dān)心他的安全。
（2）第一，應(yīng)讓自己冷靜下來(lái)，不要與媽媽頂撞，心平氣和地與媽媽溝通。
第二，要對(duì)自己回家晚的事向媽媽道歉。
第三，要了解媽媽的想法，理解媽媽的心情。
第四，要耐心解釋清楚事實(shí)。
第五，與媽媽商量今后遇到類似的事情該如何處理。（答出四點(diǎn)即可得分，言之有理可得分。）
22、（1）（3分）兒子：愛(ài)是家人之間的理解，和睦相處，是培育親情。
母親：愛(ài)是寬容與犧牲 父親：愛(ài)是付出，是承擔(dān)責(zé)任
（2）言之有理即可得分。（2分）
（3） 愛(ài)護(hù)、理解、關(guān)心父母；平時(shí)幫助父母多做家務(wù)事；努力學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取，讓父母高興。（答出兩個(gè)方面就可得分，2分）
23、（1）反映了初中生與父母存在溝通不暢的問(wèn)題。（2分）
（2）主要原因有父母和子女之間相互不了解、缺乏溝通技巧、不能理解對(duì)方的真實(shí)用意等。（2分）
（3）主動(dòng)和父母談心；主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，知錯(cuò)就改；理解父母，換位思考；與父母發(fā)生矛盾時(shí)要冷靜下來(lái)，心平氣和與家長(zhǎng)商量等。（言之有理即可）（2分）
與父母溝通的意義主要有：①增進(jìn)雙方的感情；②學(xué)習(xí)父母的經(jīng)驗(yàn)；③促進(jìn)互相理解；④促使家庭和諧等。（2分）
24、（1）因?yàn)楫?dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平較低，人們的能力有限，人們無(wú)法抵御野獸的侵襲。（2分）
（2）相同之處：都過(guò)著集體生活，共同勞動(dòng)，共同分配食物，依靠集體的力量生存。（3分）
不同之處：北京人過(guò)著群居生活，而山頂洞人生活的集體是按血緣關(guān)系結(jié)成的氏族。（2分）
（3）山頂洞人的生產(chǎn)工具比北京人進(jìn)步，已經(jīng)懂得人工取火。（2分）
25、（1）《法典》源自古代巴比倫，頒布者是漢漠拉比。2分）
（2） 打瞎奴隸的眼睛和打瞎耕牛的眼睛一樣處理 （2分）
因?yàn)椤斗ǖ洹肥且徊客耆Ｗo(hù)奴隸主利益的法律，奴隸沒(méi)有任何的保障。
（3）這是古代印度的法律條文。這些條文反映了印度的種姓制度（等級(jí)制度）（2分）
（4）材料一和材料二的法律條文共同體現(xiàn)了法律面前不平等的法律精神。
當(dāng)今的中國(guó)法律不能體現(xiàn)這樣的精神。因?yàn)樵谖覈?guó)，人民是國(guó)家的主人，我國(guó)堅(jiān)持的是法律面前人人平等。（4分）（言之有理得分）
26、（1）圖一：河姆渡遺址（1分） 圖二：半坡遺址（1分）
（2）河姆渡遺址屬于干欄式建筑，以木結(jié)構(gòu)為主，適應(yīng)長(zhǎng)江中下游地區(qū)溫暖濕潤(rùn)的氣候特征，通風(fēng)防潮；半坡是半地穴式房屋。適應(yīng)黃河流域冬季比較寒冷，夏季炎熱的氣候，冬暖夏涼。（6分）
（3）例如：河姆渡遺址的人們種植水稻，半坡遺址的人們種植粟。（2分）（其他如制陶、建筑上的不同等等，言之有理即得分）
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