資源簡介

(共32張PPT)
第三課
多元文化的碰撞交融
與文明高度發展
——社會生活與文化
歷史與社會
八年級上
新知導入
我們的春節除了有春晚，還有哪些民間習俗？那宋元時期，人們又是如何過春節的，我們看一下王安石的《元日》是如何描述的？
一、宋元時期的社會生活
新知講解
元日—王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
1.傳統節日
這首詩反映了哪些北宋過年的習俗嗎？
放鞭炮
喝屠蘇酒
貼桃符（春聯）
新知講解
除了春節，今天的傳統節日在宋元時期都有豐富多彩的活動。
正月十五
元宵節
宋元時期，元宵節時的傳統活動有：吃元宵、扎花燈、猜燈謎、放煙花、耍龍燈、舞獅子等。
新知講解
五月初五
端午節
中國的傳統節日，是紀念愛國詩人屈原的節日。宋元時期，民間有賽龍舟，帶荷包、吃粽子等習俗。
新知講解
八月十五
中秋節
中國民間傳統節日。宋元時期，人們祭月、拜月、賞月、吃月餅等。
宋元時期，傳統節日活動豐富多彩。
新知講解
唐宋之際，人們的日常生活發生了巨大變化。
2.日常生活
①
城市居民的活動不再受坊、市分割和“日落閉市”等時間、空間的限制。
北宋東京城布局示意圖
新知講解
②
逢年過節吃餃子，燃放煙花爆竹。
新知講解
③
使用桌、椅、凳等高起高坐的家具。
這些變化深刻影響了中國人傳統的生活方式。
新知講解
當時的民間生活可謂豐富多彩，這樣的變化跟什么有關呢?
社會各階層地位的提高！
新知講解
3.社會階層
話說南宋紹興府有一個老員外。一天,老員外請四個女婿吃飯。在吃飯的過程中老員外想考考四位女婿,以桌上的酒菜為題，描述自己的職業。
大女婿搖頭晃腦地說：“壺之中有酒泱泱，碟中有菜乎香香；老泰山者，東床再生父母也……”
士
統治階層：皇室、官僚和地主。
被統治階層：士、農、工、商
新知講解
二女婿不服，打斷他的話說：“大壺里倒酒你喝酒，大碗里盛飯你吃飯，吃不飽你再吃我帶來的大雞蛋!”
三女婿說：“白瓷碗里盛魚蝦，青瓷盤里裝西瓜，裝不下還有我燒的大青花。”
四女婿說：“一壺老酒三貫三，滿桌飯菜三兩三，半斤八兩一邊多，大家吃酒我買單。”
工
商
農
新知講解
宋代相當一部分官僚來自參加科舉考試的士人，各級官員俸祿豐厚，生活十分優裕。
①
士
滿朝朱紫貴，盡是讀書人。
——司馬光
宋代御前殿試
士人受到社會普遍尊重和優待。
新知講解
②
農
宋代，地主占有大量田地，大部分農民是擁有少量田產的自耕農和半自耕農，另一部分是租種他人土地的佃戶。通常情況下，佃農要將土地收成的一半交給地主。宋代佃農屬于國家管理的正式編戶，交納地租后可自由離開原來的田主，地主不得隨意役使佃農及其家屬，人身依附關系較為松弛。由此，農民的生產積極性有了很大提高。
宋代的自耕農、佃農的身份比以往有所提高。
新知講解
宋代規定商人及其子弟可以入學讀書，也可以參加科舉考試。
③
工：各種手工業者，按契約獲得工錢，相對自由。
④
商：商人，按規定交稅，
社會作用大。
新知講解
這不僅是社會進步的體現，而且激發了人們的生產熱情，推動了社會繁榮。
宋元時期，社會各階層地位的提高有什么影響？
新知講解
奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十數里。
——宋
吳自牧《夢梁錄》
二、宋元時期的文化生活
請問宋代哪種地方可能出現這種景象？
瓦子
新知講解
在宋代城市中，大型的綜合娛樂場所叫作“瓦子”。
在瓦子里，有許多用欄桿或繩索圍起來的演出場所，叫做“勾欄”。
1.瓦子
新知講解
東京（今開封）的瓦舍遍布東西南北四城，有桑家瓦子、中瓦、里瓦、朱家橋瓦子、州西瓦子、州北瓦子等，每座瓦舍中有十座“勾欄棚”，多的達50余座，東京最大的瓦子可容數千人.
南宋中期，臨安城內有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲橋瓦，以北瓦規模最大，有勾欄13座。城外有瓦子20座。
請問瓦子出現的原因是什么？當時的瓦子如此之多，說明了什么問題？
新知講解
①
宋代城市經濟的繁榮，經濟的發展使人們的精神需求也相應提高；宋代的市民階層不斷壯大。
②
說明了兩宋都市的文化生活愈加豐富多彩。
請問瓦子出現的原因是什么？當時的瓦子如此之多，說明了什么問題？
新知講解
除了瓦子之外，當時的民眾還能在街頭巷尾或是集市廟會看到藝人的演出。
新知講解
宋代文化滲透著濃郁的文人氣息。文人多才多藝，情趣風雅，注重哲學思考和內心修養。
2.宋詞
蘇軾
李清照
辛棄疾
新知講解
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。——
蘇軾
《念奴嬌?赤壁懷古》
詞是文人用來抒發情感的新式詩歌體裁，句子長短不一、適于歌詠吟唱。
新知講解
宋元時期，文人開始關注民間文化，并從中發掘創作的素材，有的還直接投身于民間文藝的創作。
在宋、金兩朝戲曲產生、發展的基礎上，元朝戲劇空前發達，元雜劇和元散曲合稱元曲
。
3.元曲
新知講解
天凈沙·秋思
——元
馬致遠
枯藤老樹昏鴉
小橋流水人家
古道西風瘦馬
夕陽西下
斷腸人在天涯。
（1）元散曲
散曲是由詩詞演變而來，起源于民間小調和少數民族音樂。它形式簡單，清新純樸，為人們所喜愛。
許多雜劇作家也創作了大量散曲，其中馬致遠的散曲最為人熟知。
新知講解
（2）元雜劇
雜劇源于宋金時代，元雜劇已經是一種成熟的戲曲藝術。它融合詩歌、音樂、舞蹈、表演等多種藝術形式，來演出一個完整的故事。
元雜劇最杰出的代表作家是關漢卿，《竇娥冤》是他的代表作。
課堂小結
社會生活與文化
宋元時期的社會生活
宋元時期的文化生活
傳統節日
日常生活
社會階層
瓦子
宋詞
元曲
課堂練習
1.
宋元時期，社會生活豐富多彩，勾欄內各種藝術表演琳瑯滿目，大大豐富了人們的生活。其中，宋元時期戲劇表演的主要形式是(
)
A．雜劇
B．散曲
C．宋詞
D．雜技
A
課堂練習
2.
人們常用“比黃連還苦，比竇娥還冤”這句話形容一個人含冤命苦。你知道竇娥這個藝術形象是誰塑造的嗎(
)
A．蘇軾
B．湯顯祖
C．馬致遠
D．關漢卿
D
3.
大街小巷店鋪林立，早市、夜市“買賣晝夜不絕”；市民文化生活豐富多彩，城市出現了許多娛樂兼營商業的場所“瓦子”。這種熱鬧的城市生活情景最有可能出現在(
)
A．秦朝
B．宋朝
C．隋朝
D．漢朝
B
課堂練習
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4-3-6
社會生活與文化
一、學習目標
知道宋元時期社會階層的變化；了解宋元時期的傳統節日活動；知道“瓦子”興起的原因和影響；知道宋詞和元曲的特點。
二、課前自主學習
一、宋元時期的社會生活
1.今天的傳統節日__________、__________、__________、__________等在宋元時期都有豐富多彩的活動。
2.北宋時期，城市居民的活動不再受__________分割和“__________”等時間、空間的限制。
3.唐宋之際，使用____________________等高起高坐的家具。
4.宋元時期的統治階層為：__________、__________和__________。
二、統治階層：皇室、官僚和地主。
1.在宋代城市中，大型的綜合娛樂場所叫作“__________”。
2.詞是文人用來抒發情感的新式詩歌體裁，句子__________、適于_________。
3.在宋、金兩朝戲曲產生、發展的基礎上，元朝戲劇空前發達，__________和__________合稱元曲。
三、問題探究
1．閱讀材料，回答問題。
2018年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，要求“實施中國傳統節日振興工程，豐富傳統節日文化內涵”。并把中國情人節“七夕”首次寫進中辦國辦文件。
--中國網
（1）你知道中國傳統節日有哪些嗎，請至少列舉其中三個。
（2）假如你生活在宋代，在傳統節日可以選擇的娛樂場所、觀看演出的場所是哪里？請說出該場所產生的背景。
（3）現在很多孩子不重視傳統節日卻熱衷于過西方人的洋節，請你對此發表看法。
2.閱讀下列材料，回答問題：
材料一：唐朝是中國歷史上詩歌創作的黃金時期。當時的文人士子，以唱和吟誦詩歌作為社會交往和抒發情懷的重要方式。唐詩題材豐富，風格多樣，僅《全唐詩》輯錄的詩歌就有近5萬首。唐朝詩壇氣象萬千，名家輩出。
--摘自部編《中國歷史》七年級下冊
材料二：詞是一種新體詩歌，句子有長有短，也稱長短句，便于歌唱。詞在唐朝時已經出現，經過五代到……，得到很大發展。成為……主要文學形式之一
--摘自部編《中國歷史》七年級下冊
（1）材料一中說“唐朝詩壇氣象萬千，名家輩出”。請你寫出唐朝時期最為著名的三大詩人，并寫出教材中提及的一位詩人的“美譽”。
（2）材料二中提到了“詞”這種新體詩歌，那么“詞”是哪個朝代的主要文學形式？請你寫出這一時期著名的女詞人。
（3）不同歷史時期，都有那一時期的時代特色，元朝戲劇就空前發達，于是出現了包括散曲、雜劇和南戲的劇種，被統稱為什么？代表作是什么？
3.請問瓦子出現的原因是什么？當時的瓦子如此之多，說明了什么問題？
課堂檢測
一、選擇題
1.
宋元時期，有很多大城市，不僅商業發達，而且社會生活豐富多彩。以下是當時世界上著名的大都市的是(
)
①開封　②大都　③泉州　④臨安
A．①④
B．①②③
C．①②④
D．①②③④
2.
傳統節日是中華民族文化中的寶貴財富，更是傳統文化的驛站，用以承載民族認同感，傳承民族文化生命，增強民族凝聚力。宋代時最受重視的節日是(
)
A．春節
B．元宵節
C．清明節
D．中秋節
3.
宋詞元曲興盛的最根本的原因是(
)
A．統治者的提倡
B．科舉制度的盛行
C．資本主義萌芽的推動
D．市民階層的興起和壯大
4.
宋元時期是我國古代多元文化碰撞交融與社會經濟高度發展時期，宋代高度發達的社會文明，也反映在人們日常生活的方方面面。生活在宋代東京的普通市民能做到(
)
①跟隨高僧鑒真東渡日本　②去逛夜市，過春節貼桃符　
③和朋友們一起玩蹴鞠　④去瓦舍欣賞各種表演節目
A．①②③④
B．②③④
C．①②④
D．①③④
5.
《東京夢華錄》記載：東京城州橋夜市每天熱鬧非凡，買賣交易直到凌晨。該材料反映了宋代(　　)
A．已經出現了草市
B．與少數民族政權邊界貿易興旺
C．已經出現了夜市
D．南方出現較大規模的商業都市
二、非選擇題
6．閱讀材料，回答問題。
材料一：東京相國寺乃瓦市也，僧房散處而中庭兩廡可容萬人，凡商旅交易，皆萃其中，四方趨京師以貿物求售轉售他物者，必由于此。
——《燕翼治謀錄》
材料二：潘樓街……南通一巷……是金銀彩帛交易之所。屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然。每一交易，動即千萬，駭人聞見。……大抵諸酒肆瓦市，不以風雨寒暑，白晝通夜。……新封丘門……夜市直至三更盡，才五更又復開張。如耍鬧去處，通曉不絕。瓦肆(即瓦子)中，多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、紙畫、令曲之類。終日居此，不覺抵暮。
——《東京夢華錄》
(1)北宋都城東京是今天的什么地方？
(2)聯系材料一、材料二，說說當時東京城市生活的繁華景象。
(3)瓦子中專供演出的場所叫什么？列舉其中的幾項娛樂活動。
參考答案
課前自主學習
一、1.春節
元宵節
端午節
中秋節
2.坊、市
日落閉市
3.桌、椅、凳
4.皇室
官僚
地主
二、1.瓦子
2.長短不一
歌詠吟唱
3.元雜劇
元散曲
問題探究
1.（1）春節，端午節。重陽節，元宵節，中秋節等。
（2）瓦子，勾欄；背景：隨著城市的繁榮。宋代市民階層不斷壯大。市民文化生活也豐富起來。
（3）這種做法不好。一味過洋節會淡忘傳統節日。而傳統節日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。注重傳統節日可以弘揚民族精神。增強民族凝聚力和自豪感。所以我們要過自己的傳統節日。
2.（1）李白；杜甫；白居易；李白；詩仙；（或杜甫詩圣）。
（2）宋朝（代）；李清照。
（3）元曲；《竇娥冤》。
3.①
宋代城市經濟的繁榮，經濟的發展使人們的精神需求也相應提高；宋代的市民階層不斷壯大。
②
說明了兩宋都市的文化生活愈加豐富多彩。
課堂檢測
1.C
2.A
3.D
4.B
5.D
6.答：
(1)開封。
(2)①東京是全國商品交易的中轉站；②商品交易規模大；③夜市通宵達旦；④瓦子中娛樂活動豐富多彩。
(3)勾欄。上演傀儡戲、滑稽戲、影戲、雜技、說唱、歌舞等。
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精品試卷·第
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4-3-6
社會生活與文化
【教學目標】
1.知識與技能
知道宋元時期社會階層的變化；了解宋元時期的傳統節日活動；知道“瓦子”興起的原因和影響；知道宋詞和元曲的特點。
2.過程與方法
通過分析宋元時期社會生活與政治的關系，培養辯證分析能力。
3.情感態度和價值觀
使學生在感受宋代豐富多彩的社會生活的過程中，體會兩宋時期是我國古代經濟發展的重要階段，在世界上占有領先地位，增強民族自豪感。
【教學重點】
宋元時期社會階層的變化。
【教學難點】
理解社會生活與社會階層變化的關系。
【教學方法】
合作、探究、交流
【課前準備】
多媒體課件
【課時安排】
1課時
【教學過程】
一、新知導入
(圖片式導入)展示春晚的圖片：
我們的春節除了有春晚，還有哪些民間習俗？那宋元時期，人們又是如何過春節的，我們看一下王安石的《元日》是如何描述的？
二、新課學習
（一）宋元時期的社會生活
1.傳統節日
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多媒體課件展示古詩：元日
元日—王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
思考與討論：這首詩反映了哪些北宋過年的習俗嗎？
學生：放鞭炮、喝屠蘇酒、貼桃符（春聯）
除了春節，今天的傳統節日在宋元時期都有豐富多彩的活動。
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多媒體課件展示元宵節相關圖片
正月十五
元宵節
宋元時期，元宵節時的傳統活動有：吃元宵、扎花燈、猜燈謎、放煙花、耍龍燈、舞獅子等。
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多媒體課件展示端午節相關圖片
五月初五
端午節
中國的傳統節日，是紀念愛國詩人屈原的節日。民間在此時有賽龍舟，帶荷包、吃粽子等習俗。
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多媒體課件展示中秋節相關圖片
八月十五
中秋節
中國民間傳統節日。宋元時期，人們祭月、拜月、賞月、吃月餅等。
2.日常生活
唐宋之際，人們的日常生活發生了巨大變化。
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多媒體課件展示北宋東京城布局示意圖
由圖片引導學生總結北宋城市布局的變化
①
城市居民的活動不再受坊、市分割和“日落閉市”等時間、空間的限制。
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多媒體課件展示餃子與煙花
②
逢年過節吃餃子，燃放煙花爆竹。
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多媒體課件展示席地而坐到坐凳子的變化
③
使用桌、椅、凳等高起高坐的家具。
這些變化深刻影響了中國人傳統的生活方式。
教師設疑：當時的民間生活可謂豐富多彩，這樣的變化跟什么有關呢?
社會各階層地位的提高！
引出社會階層：
3.社會階層
統治階層：皇室、官僚和地主。
被統治階層：士、農、工、商
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話說南宋紹興府有一個老員外。一天,老員外請四個女婿吃飯。在吃飯的過程中老員外想考考四位女婿,以桌上的酒菜為題，描述自己的職業。
大女婿搖頭晃腦地說：“壺之中有酒泱泱，碟中有菜乎香香；老泰山者，東床再生父母也……”
二女婿不服，打斷他的話說：“大壺里倒酒你喝酒，大碗里盛飯你吃飯，吃不飽你再吃我帶來的大雞蛋!”
三女婿說：“白瓷碗里盛魚蝦，青瓷盤里裝西瓜，裝不下還有我燒的大青花。”
四女婿說：“一壺老酒三貫三，滿桌飯菜三兩三，半斤八兩一邊多，大家吃酒我買單。”
通過小故事，引導學生認識士農工商。
①
士
滿朝朱紫貴，盡是讀書人。——司馬光
宋代相當一部分官僚來自參加科舉考試的士人，各級官員俸祿豐厚，生活十分優裕。
結論：士人受到社會普遍尊重和優待。
②
農
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多媒體課件展示宋代相關資料：
宋代，地主占有大量田地，大部分農民是擁有少量田產的自耕農和半自耕農，另一部分是租種他人土地的佃戶。通常情況下，佃農要將土地收成的一半交給地主。宋代佃農屬于國家管理的正式編戶，交納地租后可自由離開原來的田主，地主不得隨意役使佃農及其家屬，人身依附關系較為松弛。由此，農民的生產積極性有了很大提高。
總結：宋代的自耕農、佃農的身份比以往有所提高。
③
工：各種手工業者，按契約獲得工錢，相對自由。
④
商：商人，按規定交稅，
社會作用大。
宋代規定商人及其子弟可以入學讀書，也可以參加科舉考試。
教師設疑：宋元時期，社會各階層地位的提高有什么影響？
學生：這不僅是社會進步的體現，而且激發了人們的生產熱情，推動了社會繁榮。
（二）宋元時期的文化生活
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奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十數里。——宋
吳自牧《夢梁錄》
思考與討論：請問宋代哪種地方可能出現這種景象？
學生：瓦子
1.瓦子
在宋代城市中，大型的綜合娛樂場所叫作“瓦子”。
在瓦子里，有許多用欄桿或繩索圍起來的演出場所，叫做“勾欄”。
東京（今開封）的瓦舍遍布東西南北四城，有桑家瓦子、中瓦、里瓦、朱家橋瓦子、州西瓦子、州北瓦子等，每座瓦舍中有十座“勾欄棚”，多的達50余座，東京最大的瓦子可容數千人.
南宋中期，臨安城內有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲橋瓦，以北瓦規模最大，有勾欄13座。城外有瓦子20座。
思考與討論：請問瓦子出現的原因是什么？當時的瓦子如此之多，說明了什么問題？
學生1：宋代城市經濟的繁榮，經濟的發展使人們的精神需求也相應提高；宋代的市民階層不斷壯大。
學生2：說明了兩宋都市的文化生活愈加豐富多彩。
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除了瓦子之外，當時的民眾還能在街頭巷尾或是集市廟會看到藝人的演出。
2.宋詞
宋代文化滲透著濃郁的文人氣息。文人多才多藝，情趣風雅，注重哲學思考和內心修養。
其中最著名的文人有蘇軾、李清照、辛棄疾
>>>
多媒體課件展示蘇軾、李清照、辛棄疾畫像
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多媒體課件展示蘇軾
《念奴嬌?赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。
由詞引導學生總結得出宋詞的特點：詞是文人用來抒發情感的新式詩歌體裁，句子長短不一、適于歌詠吟唱。
3.元曲
宋元時期，文人開始關注民間文化，并從中發掘創作的素材，有的還直接投身于民間文藝的創作。
在宋、金兩朝戲曲產生、發展的基礎上，元朝戲劇空前發達，元雜劇和元散曲合稱元曲
。
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多媒體課件展示元散曲《天凈沙·秋思》
枯藤老樹昏鴉
小橋流水人家
古道西風瘦馬
夕陽西下
斷腸人在天涯。
（1）元散曲
散曲是由詩詞演變而來，起源于民間小調和少數民族音樂。它形式簡單，清新純樸，為人們所喜愛。
許多雜劇作家也創作了大量散曲，其中馬致遠的散曲最為人熟知。
（2）元雜劇
雜劇源于宋金時代，元雜劇已經是一種成熟的戲曲藝術。它融合詩歌、音樂、舞蹈、表演等多種藝術形式，來演出一個完整的故事。
元雜劇最杰出的代表作家是關漢卿，《竇娥冤》是他的代表作。
三、課堂小結
四、課堂練習
1.
宋元時期，社會生活豐富多彩，勾欄內各種藝術表演琳瑯滿目，大大豐富了人們的生活。其中，宋元時期戲劇表演的主要形式是(
A
)
A．雜劇
B．散曲
C．宋詞
D．雜技
2.
人們常用“比黃連還苦，比竇娥還冤”這句話形容一個人含冤命苦。你知道竇娥這個藝術形象是誰塑造的嗎(
D
)
A．蘇軾
B．湯顯祖
C．馬致遠
D．關漢卿
3.
大街小巷店鋪林立，早市、夜市“買賣晝夜不絕”；市民文化生活豐富多彩，城市出現了許多娛樂兼營商業的場所“瓦子”。這種熱鬧的城市生活情景最有可能出現在(
B
)
A．秦朝
B．宋朝
C．隋朝
D．漢朝
五、作業布置
1.背誦本課知識點
2.做練習冊
【板書設計】
社會生活與文化
一、宋元時期的社會生活
二、宋元時期的文化生活
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