資源簡(jiǎn)介

(共21張PPT)
第四課
民族區(qū)域自治地方的發(fā)展
新中國的成立，實(shí)現(xiàn)了各民族一律平等。民族區(qū)域自治地方的
發(fā)展，見證了國內(nèi)各民族的共同繁榮、空前團(tuán)結(jié)。各族人民在平等
團(tuán)結(jié)互助和諧的關(guān)系中共同發(fā)展。
我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，居住著56個(gè)民族。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上形成了相互依存、不可分離的關(guān)系。
一、我國的民族概況
（1）構(gòu)成：
（2）民族分布的特點(diǎn)：
（3）民族分布：
（4）我國各民族的關(guān)系
(1)我國是一個(gè)有
56個(gè)民族組成的大家庭。
(2)漢族人口數(shù)量最多，約占全國總?cè)丝诘?br/>91.5%，
其余55個(gè)民族的人口數(shù)量占全國總?cè)丝诘?.5%。
大散居、小聚居，交錯(cuò)雜居
漢族：
主要集中在中部和東部地區(qū)
少數(shù)民族：
主要集中在西南、西北和東北的邊疆地區(qū)。
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上形成了相互依存、不可分離的關(guān)系。
中共將民族區(qū)域自治制度確立為解決我國民族問題的基本政策
根據(jù)我國民族問題的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況，中國共產(chǎn)黨將民族區(qū)域自治制度確立為解決我國民族問題的基本政策。
1、原因：
二、民族區(qū)域自治制度
在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，設(shè)立不同級(jí)別的民族自治區(qū)域和自治機(jī)關(guān)。
2.含義
在自治區(qū)域內(nèi)，由當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家做主，管理本民族地方性的內(nèi)部事務(wù)，行使自治權(quán)
前提
核心
二、民族區(qū)域自治制度
自治區(qū)域分自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級(jí)
1.民族區(qū)域自治就是少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)立。（
）
2.民族區(qū)域自治區(qū)是一個(gè)獨(dú)立的整體，不受中央政府管轄。（
）
×
×
3、內(nèi)容：
4、地位：
民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。
（1）1949年，《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，將實(shí)行民族區(qū)域自治作為一項(xiàng)基本政治制度確定下來。
（2）1954年，民族區(qū)域自治制度被載入《中華人民共和國憲法》。民族區(qū)域自治成為我國一項(xiàng)基本國策。
（3）1984年，《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》頒布實(shí)施。
5、法律依據(jù)：
各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。——1954年《中華人民共和國憲法》
新疆維吾爾族
自治區(qū)
1955年10月1日
寧夏回族自治區(qū)
1959年10月25日
內(nèi)蒙古自治區(qū)
1947年5月1日
西藏自治區(qū)
1965年9月9日
廣西壯族自治區(qū)
1958年3月5日
1947年5月，中國建立第一個(gè)省級(jí)少數(shù)民族自治區(qū)——內(nèi)蒙古自治區(qū)。從此，民族區(qū)域自治這個(gè)解決民族問題的“中國模式”，開始在中華大地普遍實(shí)施。目前，全國已建立了內(nèi)蒙古、新疆、廣西、寧夏、西藏5個(gè)民族自治區(qū)，30個(gè)自治州、100多個(gè)自治縣（旗）。
實(shí)行民族區(qū)域自治制度對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展有什么意義呢？（結(jié)合圖片以及課本44頁）
6、意義
實(shí)行民族區(qū)域自治，保證了民族自治地方充分享有自治權(quán)利，自主地管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)，滿足了各少數(shù)民族人民積極參加國家政治生活的愿望。
①體現(xiàn)了國家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)利的精神
②對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、鞏固祖國統(tǒng)一和促
進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展具有重大意義
使各族人民之間的聯(lián)系更加緊密，逐步消除了歷史上留下的民族隔閡。
　③為實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
1.背景
新中國成立前，由于歷史和地理的原因，我國各民族發(fā)展很不平衡，很多少數(shù)民族的生產(chǎn)力水平十分落后。
你認(rèn)為應(yīng)該怎樣發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)？
想一想
三、各民族共同繁榮發(fā)展
2.舉措及成效
廢除了剝削和壓迫，各族人民翻身做主人，邁進(jìn)了
社會(huì)主義社會(huì)
（1）政治上，黨和政府在少數(shù)民族地區(qū)因地制宜，進(jìn)行一系列的
民主改革和社會(huì)主義改造
舊制度下的西藏農(nóng)奴
新中國成立時(shí)，少數(shù)民族有四種不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，封建地主經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的有三十多個(gè)民族，當(dāng)時(shí)有3000多萬人口；處于封建農(nóng)奴制的約400萬人口；處于奴隸制的，當(dāng)時(shí)有100萬人口。經(jīng)過民主改革，各民族都走上了社會(huì)主義道路。
（2）經(jīng)濟(jì)上，國家實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策。
國家還采取許多優(yōu)惠政策，加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，
各民族也根據(jù)本民族地區(qū)的實(shí)際情況，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)
促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展
少數(shù)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，提高了各少數(shù)民族人民的生活水平和文化水平。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足發(fā)展，已經(jīng)成為我國國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
（3）文化上，重視少數(shù)民族文化的保護(hù)與發(fā)展，對(duì)少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展具有重要意義
少數(shù)民族的文化
彝族火把節(jié)
藏傳佛教喇嘛辯經(jīng)
（4）戰(zhàn)略上，20世紀(jì)末，中央決定進(jìn)行西部大開發(fā)，
意義：極大地帶動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
青藏鐵路
“西氣東輸”工程
意義：大大加強(qiáng)了祖國內(nèi)地與邊疆地區(qū)的聯(lián)系，促進(jìn)了青海、西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
青藏鐵路是當(dāng)今世界海拔最高、線路最長(zhǎng)的高原鐵路。
青藏鐵路
2000年2月啟動(dòng)“西氣東輸”工程的實(shí)施，將西部地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造了條件，
對(duì)推動(dòng)和加快新疆及西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大的戰(zhàn)略意義。
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)根據(jù)國家的教育方針，依照法律的規(guī)定，決定本地方的教育規(guī)劃。在少數(shù)民族牧區(qū)和經(jīng)濟(jì)困難、居住分散的少數(shù)民族山區(qū)，設(shè)立以寄宿為主和助學(xué)金為主的公辦中小學(xué)，保障就讀學(xué)生完成義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)。
在中華民族大家庭中，各民族交往交流交融，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開。無論遇到多少困難和風(fēng)險(xiǎn)，民族區(qū)域自治制度都是民族平等與民族和諧的保證，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展。
在漢族和少數(shù)民族群眾中進(jìn)行民族平等和共同繁榮等政策的宣傳教育，并在宗教界進(jìn)行“維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一”的“四個(gè)維護(hù)”教育，宣傳尊重彼此的風(fēng)俗習(xí)慣，相互支持，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，為中華民族的偉大復(fù)興而共同努力。
四、對(duì)民族區(qū)域自治的認(rèn)識(shí)

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