資源簡(jiǎn)介

高考?xì)v史主干知識(shí)梳理（精編整理版）
（一）中國(guó)古代史、世界古代史主干知識(shí)回顧
1．古代中華文明的奠基、形成和發(fā)展
——先秦、秦漢的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化
時(shí)間斷限
先秦（遠(yuǎn)古～公元前221年）是中華文明的勃興階段
秦漢（公元前221年～公元220年）是中華文明的形成與發(fā)展階段
線(xiàn)
索
特
征
政
治
從分封制、宗法制逐漸發(fā)展到專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。一方面，中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng)；另一方面，官僚體制逐漸代替了貴族體制，專(zhuān)制皇權(quán)逐漸形成。權(quán)力高度集中的政治體制成為中國(guó)古代政治制度的一大特征
經(jīng)
濟(jì)
農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的典型特點(diǎn)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成以家庭為單位的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，成為中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的典型形式；在此基礎(chǔ)上，手工業(yè)、商業(yè)在先秦、秦漢也得到了很大的發(fā)展
文
化
a思想領(lǐng)域：經(jīng)歷了從“百家爭(zhēng)鳴”到“獨(dú)尊儒術(shù)”的演變，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)
b文學(xué)方面：《詩(shī)經(jīng)》和楚辭分別成為我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)的源頭，階段性文學(xué)成就表現(xiàn)為漢賦
c科技方面：形成了東方特色的實(shí)用性發(fā)明創(chuàng)造
2．古代中華文明的曲折發(fā)展、成熟與繁榮——魏晉、隋唐、宋元的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化
時(shí)間斷限
魏晉南北朝、隋唐、宋元時(shí)期（220—1368年）是中國(guó)古代農(nóng)耕文明繼續(xù)發(fā)展并逐漸走向成熟的時(shí)期，在世界上處于領(lǐng)先地位
線(xiàn)
索
特
征
政
治
a魏晉南北朝時(shí)期，中央集權(quán)制度遭到一定程度的破壞
b隋唐時(shí)期，形成三省六部制、科舉制，標(biāo)志著中國(guó)古代政治制度的成熟
c宋元時(shí)期，中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善，基本解決了中央集權(quán)和地方分權(quán)之間的矛盾
經(jīng)
濟(jì)
a魏晉南北朝時(shí)期，農(nóng)耕文明與游牧文明不斷撞擊、融合，北方農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)在遭到一定程度的破壞后，逐步恢復(fù)發(fā)展
b隋唐時(shí)期，隨著新生產(chǎn)工具曲轅犁的推廣應(yīng)用，農(nóng)業(yè)發(fā)展達(dá)到新高度；手工業(yè)方面形成“南青北白”兩大制瓷系統(tǒng)
c宋代是商業(yè)大發(fā)展時(shí)期，在城市里突破了市坊界限，農(nóng)村形成大量草市。宋元時(shí)期，海上和陸地的對(duì)外交往空前繁榮
文
化
a魏晉南北朝時(shí)期，出現(xiàn)了儒、道、佛“三教并存”的局面；特立獨(dú)行的士人群體形成，深刻影響了書(shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)等藝術(shù)的發(fā)展方向
b隋唐時(shí)期，科舉制度擴(kuò)大了知識(shí)分子隊(duì)伍，推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)步
c宋元時(shí)期，儒學(xué)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，出現(xiàn)理學(xué)和心學(xué)；科技成就突出，印刷術(shù)、指南針、火藥的使用取得突破性進(jìn)展；知識(shí)分子地位的提高、市民階層隊(duì)伍的擴(kuò)大推動(dòng)了文化的發(fā)展
3．古代中華文明的輝煌與危機(jī)——明清的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化
時(shí)間斷限
明清時(shí)期（1368年明朝建立至1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）中國(guó)古代文明繼續(xù)發(fā)展，達(dá)到頂峰，但開(kāi)始落后于世界工業(yè)文明的潮流
線(xiàn)
索
特
征
政治
明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝增設(shè)軍機(jī)處，專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化，嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)、新思想的出現(xiàn)和發(fā)展，統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固
經(jīng)濟(jì)
a農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，并出現(xiàn)了資本主義萌芽的手工工場(chǎng)
b重農(nóng)抑商政策嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，中國(guó)開(kāi)始落后于時(shí)代發(fā)展潮流
文化
a儒家思想活躍，帶有反封建色彩的早期啟蒙思想產(chǎn)生，但傳統(tǒng)文化仍然占據(jù)著統(tǒng)治地位
b文學(xué)藝術(shù)繁榮，市民文化興起，文學(xué)、繪畫(huà)、戲劇等領(lǐng)域出現(xiàn)了新的成就
c傳統(tǒng)科技仍走在世界前列，但近代自然科學(xué)未得到發(fā)展，中西方差距拉大
對(duì)外
關(guān)系
由開(kāi)放逐步走向閉關(guān)自守，妨礙了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓，抑制了資本的原始積累，阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，使中國(guó)脫離了世界工業(yè)化的大潮流，影響了古代中國(guó)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型
4．古代希臘、羅馬的政治制度
●雅典民主政治的過(guò)程
（1）梭倫改革——將國(guó)家引上民主軌道?
（2）克里斯提尼改革——最終確立民主制
（3）伯里克利改革——民主政治發(fā)展到頂峰
●雅典民主制的內(nèi)容
（1）基本特點(diǎn)：人民主權(quán)與輪番而治（人民主權(quán)——政權(quán)掌握在全體公民手中；輪番而治——就是輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治）。
（2）雅典民主制特征的體現(xiàn)：公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和陪審法庭是雅典民主制特征的充分體現(xiàn)。
●雅典民主的進(jìn)步性與局限性
進(jìn)步性：①雅典民主開(kāi)世界民主的先河，為后世提供了值得參照的政治體制。創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式。實(shí)行輪番而治，這一偉大的創(chuàng)舉為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。②公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，處于群眾監(jiān)督下，減少了以權(quán)謀私的可能性。③雅典民主政治充分發(fā)揮人的聰明才智，對(duì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮和國(guó)家的強(qiáng)盛起了積極作用。?
局限性：①雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，它僅僅是對(duì)公民群體而言，是男性公民的民主。②采用的輪流坐莊形式導(dǎo)致的結(jié)果并非總是公正的，限制、窒息了另一部分社會(huì)成員的自身發(fā)展才能。它既是偉大文明的催生劑，又是社會(huì)不公的暴力機(jī)器。
●羅馬法
（1）羅馬法的形成和發(fā)展?
a早期羅馬國(guó)家只有習(xí)慣法，沒(méi)有成文法，具有很大的伸縮性和不確定性?
b《十二銅表法》——羅馬共和國(guó)第一部成文法典
c公民法：從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱(chēng)為公民法
d萬(wàn)民法——對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果：適用于羅馬境內(nèi)各族人民；
e自然法：自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力
f《查士丁尼民法大全》標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成
（2）羅馬法的影響
對(duì)古羅馬：維系統(tǒng)治。對(duì)后世：它是歐洲歷史上最早的一套比較完備的法律體系，羅馬法成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)；羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域和民族的永恒價(jià)值。
5．西方人文精神的起源
1、智者學(xué)派
2、蘇格拉底
智者學(xué)派代表人物普羅泰戈拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”，認(rèn)為人的感覺(jué)是判定一切的準(zhǔn)繩，否定神的意志是衡量一切的準(zhǔn)繩，樹(shù)立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。把人置于世界和社會(huì)的中心，是人類(lèi)自我意識(shí)的第一次覺(jué)醒。智者運(yùn)動(dòng)被看做是西方人文精神的起源。
蘇格拉底倡導(dǎo)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，
“美德即知識(shí)”和“認(rèn)識(shí)你自己”，對(duì)人性本身的研究，是人類(lèi)精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)。
（二）世界近代史主干知識(shí)回顧
1．英國(guó)君主立憲制政體
（1）確立發(fā)展過(guò)程：
政治前提：光榮革命
；法律基礎(chǔ)：《權(quán)利法案》；最終確立：責(zé)任內(nèi)閣制形成
；發(fā)展完善：1832年議會(huì)改革
（2）特點(diǎn)：A．
君主制、民主制、貴族制三者融為一體，是混合政體；B．
君主是國(guó)家元首，國(guó)王臨朝不理政，是英國(guó)象征，是英聯(lián)邦的首腦，是民族團(tuán)結(jié)的紐帶和國(guó)家統(tǒng)一的象征；C議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心，行使立法權(quán)；D．
首相是政府首腦，內(nèi)閣首相與議會(huì)相互制約。
2．美國(guó)總統(tǒng)制共和制政體
（1）確立：1787年憲法確立了美國(guó)的聯(lián)邦制、總統(tǒng)制、民主共和政體，并以制約與平衡的原則，以“權(quán)力管權(quán)力”，實(shí)現(xiàn)了把“權(quán)力關(guān)在籠子里”。
（2）特點(diǎn)：a總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生，既是國(guó)家元首又是政府首腦，統(tǒng)率全國(guó)武裝力量，政府由總統(tǒng)組織和領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)，不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。b實(shí)行比較嚴(yán)格的三權(quán)分立原則，議會(huì)與政府完全分立，政府成員不能兼任議員，也不能參與議會(huì)立法的討論和表決。c在總統(tǒng)和議會(huì)關(guān)系上，總統(tǒng)行使權(quán)力時(shí)，不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，而只對(duì)國(guó)民負(fù)政治上的責(zé)任。
3．法國(guó)共和制政體
確立：1875年《法蘭西第三共和國(guó)憲法》。從1792年法蘭西第一共和國(guó)成立到1875年，歷經(jīng)83年（有“艱辛、反復(fù)、曲折”之特點(diǎn)）
4．關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)代議制的基本認(rèn)識(shí)：
A．從政治體制上對(duì)君主專(zhuān)制政治予以否定和替代，是政治制度文明的進(jìn)步；B．調(diào)節(jié)、緩和了社會(huì)矛盾，穩(wěn)定了主要資本主義國(guó)家的統(tǒng)治秩序；C．?dāng)U展到亞洲及世界其他地區(qū)，并產(chǎn)生了廣泛的影響。D．必須明確的是，其維護(hù)的仍是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的民主。
5．資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展
（1）新航路的開(kāi)辟——世界市場(chǎng)的雛形始現(xiàn)
（2）荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張——世界市場(chǎng)進(jìn)一步得到拓展
（3）工業(yè)革命——世界市場(chǎng)初步與最終形成（第一次工業(yè)革命，使世界市場(chǎng)初步形成；第二次工業(yè)革命，使世界市場(chǎng)最終形成）
6．西方人文精神的發(fā)展
重點(diǎn)把握：從關(guān)注“神”——“自然”——“人”——“人性”——“理性”
文藝復(fù)興（14—16世紀(jì)）和宗教改革（16—17世紀(jì)，“承上啟下”的作用）
文藝復(fù)興是近代人文主義出現(xiàn)的標(biāo)志，肯定人和人性，突出人的作用。文藝復(fù)興促進(jìn)了人們思想的解放與近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。
宗教改革是人文主義的發(fā)展階段。宗教改革者們否定羅馬教皇的權(quán)力，反對(duì)天主教的等級(jí)觀念，提倡個(gè)人宗教信仰的自由，沉重打擊了西歐的封建勢(shì)力，摧毀了天主教的精神統(tǒng)治。
啟蒙運(yùn)動(dòng)（17—18世紀(jì)）
啟蒙運(yùn)動(dòng)是人文主義發(fā)展到高峰的標(biāo)志。啟蒙思想家高舉理性主義的旗幟，反對(duì)專(zhuān)制和迷信；提倡科學(xué)、自由、平等，反對(duì)特權(quán)等級(jí)；主張實(shí)行法治；對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了設(shè)想。進(jìn)一步發(fā)展了人文主義，把反封建斗爭(zhēng)推進(jìn)到反封建專(zhuān)制制度、建立理性王國(guó)上來(lái)。啟蒙運(yùn)動(dòng)為資產(chǎn)階級(jí)革命和改革做了輿論準(zhǔn)備，成為人類(lèi)追求自由、平等的精神武器。
（三）中國(guó)近代史主干知識(shí)回顧
1．中華文明的拐點(diǎn)與近代化的艱難起步——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前
時(shí)間斷限
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前（1840—1894年）是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的初步形成時(shí)期，中國(guó)在屈辱中逐漸向近代化邁進(jìn)
線(xiàn)
索
特
征
政治
a西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的主權(quán)遭到破壞，逐步陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵
b中國(guó)人民為取得民族獨(dú)立和政治民主進(jìn)行了艱苦的抗?fàn)帲教靽?guó)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力
經(jīng)濟(jì)
隨著西方列強(qiáng)侵略的加劇，中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變動(dòng)：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦大量近代企業(yè)；中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生，中國(guó)開(kāi)始向近代化邁進(jìn)
思想
清朝統(tǒng)治者“天朝上國(guó)”的愚昧思想受到?jīng)_擊，向西方學(xué)習(xí)的新思想逐漸成為主流思想
社會(huì)生活
隨著中西方交往的增多，西方生活方式傳入中國(guó)，中國(guó)的生活習(xí)俗發(fā)生了巨大的變革，傳統(tǒng)生活方式和社會(huì)禮儀受到?jīng)_擊
2．中國(guó)近代文明的探索與近代化的整體發(fā)展——甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)至五四運(yùn)動(dòng)前
時(shí)間斷限
從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到五四運(yùn)動(dòng)前（1894—1919年）是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的高峰時(shí)期。民族資產(chǎn)階級(jí)先后發(fā)動(dòng)了戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想的舞臺(tái)上都異常活躍
線(xiàn)
索
特
征
政治
a伴隨西方侵華的加劇，中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)秩序逐步確立，民族危機(jī)進(jìn)一步加深
b民族資產(chǎn)階級(jí)先后提出了君主立憲、民主共和等救國(guó)方案，開(kāi)始探索在中國(guó)建立民主政治的道路
經(jīng)濟(jì)
a資產(chǎn)階級(jí)在“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的影響下，積極創(chuàng)辦實(shí)業(yè)
b甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族資本主義得到初步發(fā)展
c一戰(zhàn)期間，形成民族資本主義的“黃金時(shí)期”
思想
民族資產(chǎn)階級(jí)的維新思想、三民主義、民主和科學(xué)，在社會(huì)上起到了思想啟蒙的作用
社會(huì)生活
戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了社會(huì)生活向文明化方向發(fā)展
3．中國(guó)近代文明的新發(fā)展與近代化的曲折前進(jìn)——五四運(yùn)動(dòng)至新中國(guó)成立前
時(shí)間斷限
從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)的成立（1919—1949年）是中國(guó)的新民主主義革命時(shí)期，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其代表中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了反帝反封建斗爭(zhēng)的勝利
線(xiàn)
索
特
征
政治
a五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著工人階級(jí)開(kāi)始登上中國(guó)政治舞臺(tái)，是新民主主義革命的開(kāi)始
b中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生到逐漸走向成熟，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索了農(nóng)村包圍城市的革命道路，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，完成了反帝反封建的任務(wù)
c國(guó)共兩黨的關(guān)系影響了中國(guó)的政局
經(jīng)濟(jì)
民族資本主義繼續(xù)曲折發(fā)展：在國(guó)民政府統(tǒng)治初期得到了一定程度的發(fā)展，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間又遭到了摧殘
思想
a孫中山將三民主義發(fā)展到新三民主義
b五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義逐漸成為宣傳的主流
c馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，形成毛澤東思想，成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想
社會(huì)生活
在國(guó)民政府統(tǒng)治初期，物質(zhì)生活、交通通訊事業(yè)、影視事業(yè)都得到了一定程度的發(fā)展；但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)展遲緩
（四）世界現(xiàn)代史主干知識(shí)回顧
1．俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)
●戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策（1918-1921年）和新經(jīng)濟(jì)政策（1921-1927年）
戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策1919～1921
新經(jīng)濟(jì)政策1921～1928
背景
蘇維埃政權(quán)面臨國(guó)內(nèi)外敵人的進(jìn)攻，困難重重
戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策已不適應(yīng)新情況，面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī)
目的
為了戰(zhàn)勝?lài)?guó)內(nèi)外敵人，鞏固蘇維埃政權(quán)
為迅速恢復(fù)被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的經(jīng)濟(jì)，鞏固蘇維埃政權(quán)
內(nèi)容
農(nóng)業(yè)
實(shí)行余糧收集制
實(shí)行固定的糧食稅
工業(yè)
實(shí)行工業(yè)國(guó)有化
采取租讓制和租借制的形式，實(shí)行國(guó)家資本主義
流通分配
取消商品貿(mào)易，實(shí)行實(shí)物配給制，實(shí)行“不勞動(dòng)者不得食”的原則
允許商品買(mǎi)賣(mài)，實(shí)行自由貿(mào)易
效果
適應(yīng)了戰(zhàn)時(shí)需要，最大限度地集中了全國(guó)的人力、物力、財(cái)力，保證了軍事斗爭(zhēng)的勝利
調(diào)動(dòng)了廣大人民的生產(chǎn)積極性，使蘇俄經(jīng)濟(jì)恢復(fù)
●斯大林模式
內(nèi)容：（1）優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。（2）實(shí)行單一公有制，實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。（3）推行農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)。
確立：蘇聯(lián)經(jīng)過(guò)工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化，實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的五年計(jì)劃，20世紀(jì)30年代中期，確立了斯大林體制。
特點(diǎn)：實(shí)行高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制。
評(píng)價(jià)
（1）使蘇聯(lián)能夠按照計(jì)劃調(diào)配和使用全部資源，迅速實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。
（2）它超越了蘇聯(lián)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)造成不良影響。
（3）是蘇聯(lián)解體的一個(gè)重要原因。
2．羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化
羅斯福新政內(nèi)容：
（1）整頓銀行與金融業(yè)：恢復(fù)銀行正常的信貸活動(dòng)。
（2）復(fù)興工業(yè)：頒布《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》，力圖消除生產(chǎn)過(guò)剩，調(diào)整企業(yè)關(guān)系和勞資關(guān)系。
（3）調(diào)整農(nóng)業(yè)政策：減少耕地面積和農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量，提高農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格。
（4）實(shí)行社會(huì)救濟(jì)和“以工代賑”
實(shí)質(zhì)：在維護(hù)資本主義制度的前提下，加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。
影響
（1）直接影響：一定程度上減輕了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞，促進(jìn)了生產(chǎn)力恢復(fù)，鞏固了資本主義統(tǒng)治。
（2）間接影響：緩和了美國(guó)的社會(huì)矛盾，遏制了美國(guó)法西斯勢(shì)力，鞏固了民主政治的統(tǒng)治。
（3）深遠(yuǎn)影響：促使資本主義國(guó)家調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，推行凱恩斯主義，開(kāi)創(chuàng)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。
當(dāng)代資本主義新變化：
（1）國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展
（2）建立“福利國(guó)家”
（3）第三產(chǎn)業(yè)的興起
（4）“新經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)
3．第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變
（1）美蘇兩極對(duì)峙格局的形成
a丘吉爾發(fā)表“鐵幕”演說(shuō)揭開(kāi)了美蘇冷戰(zhàn)的序幕，杜魯門(mén)主義的提出標(biāo)志著美蘇冷戰(zhàn)正式開(kāi)始。
b馬歇爾計(jì)劃通過(guò)經(jīng)濟(jì)援助來(lái)控制西歐，進(jìn)而對(duì)抗蘇聯(lián)；北約和華約的建立，標(biāo)志著兩極格局的正式形成。
c美蘇冷戰(zhàn)加劇了世界的緊張局勢(shì)，但美蘇兩國(guó)勢(shì)均力敵，并沒(méi)有發(fā)生大規(guī)模的直接武裝沖突，從而避免了新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。
（2）多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展
a西歐由經(jīng)濟(jì)聯(lián)合走向政治聯(lián)合，實(shí)力大增，在外交上執(zhí)行獨(dú)立自主的外交政策，有力地沖擊著美蘇兩極格局。
b二戰(zhàn)后，日本抓住機(jī)遇，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。20世紀(jì)80年代以后，隨著經(jīng)濟(jì)的崛起，日本不斷追求政治大國(guó)地位，力圖成為世界政治格局中的重要一極。
c改革開(kāi)放后，中國(guó)迅速崛起，在世界政治舞臺(tái)上發(fā)揮著日益重要的作用。
d廣大發(fā)展中國(guó)家通過(guò)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，成為國(guó)際政治舞臺(tái)上一支相對(duì)獨(dú)立的力量，有力地沖擊了二戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系中的美蘇兩極格局。
（3）兩極格局瓦解和多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)
a東歐劇變、蘇聯(lián)解體，美蘇兩極格局隨之瓦解，美蘇冷戰(zhàn)結(jié)束。
b1993年歐盟成立，歐洲聯(lián)合的程度進(jìn)一步加強(qiáng)。
c冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)試圖建立以自己為主導(dǎo)的單極世界，中國(guó)、俄羅斯、日本、歐盟等政治力量不斷壯大，多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。
d當(dāng)今的世界政治格局暫時(shí)呈現(xiàn)出“一超多強(qiáng)”的局面。
4．第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)
（1）布雷頓森林體系的建立——國(guó)際貨幣金融體系
●世界銀行（WB）、國(guó)際貨幣基組織（IMF）、關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定（GATT）是第二次世界大戰(zhàn)后主要的世界性經(jīng)濟(jì)組織，他們構(gòu)成了調(diào)整世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和金融的三大支柱。在此基礎(chǔ)上，以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成。
（2）世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化:
歐洲聯(lián)盟（EU）、北美自由貿(mào)易區(qū)、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織（APEC）
（3）世界貿(mào)易組織和中國(guó)的加入
（五）中國(guó)現(xiàn)代史主干知識(shí)回顧
1．第過(guò)渡時(shí)期（1949——1956）——社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的準(zhǔn)備與啟動(dòng)階段
階段特征
本階段處于過(guò)渡時(shí)期即由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡。新中國(guó)成立后，創(chuàng)立了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主制度，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。確立社會(huì)主義制度，我國(guó)
進(jìn)入社會(huì)主義。一五計(jì)劃的開(kāi)展，奠定了社會(huì)主義工業(yè)化的基礎(chǔ)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起步。
政治
1、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)和新中國(guó)的成立：具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》
2、民主政治制度的建設(shè)：（1）人民代表大會(huì)制度和《中華人民共和國(guó)憲法》。（2）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商和多黨合作制度。（3）民族區(qū)域自治制度。（“一根兩基”）
3、（1）新中國(guó)成立初期獨(dú)立自主的和平外交方針；外交三大方針：“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”。
建國(guó)頭一年，中國(guó)與蘇聯(lián)等17個(gè)國(guó)建交；
（2）20世紀(jì)50年代中期的外交成就：①1953年和平共處五項(xiàng)原則的提出：標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟；成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則；②1954年日內(nèi)瓦會(huì)議；③1955年萬(wàn)隆會(huì)議：提出的“求同存異”方針促使會(huì)議圓滿(mǎn)成功。
經(jīng)濟(jì)
1、1949-1952年國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)——一五計(jì)劃實(shí)施的背景
2、建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：從1953年起，國(guó)家開(kāi)始對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，至1956年，我國(guó)基本上完成三大改造，生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。這標(biāo)志著社會(huì)主義制度在我國(guó)基本上建立起來(lái)，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。
3、社會(huì)生活：實(shí)行糧食、食用油等統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)；人民基本生活得到保障。頒布《婚姻法》，社會(huì)風(fēng)氣根本改變。相繼建成寶成、蘭新等鐵路，公路交通發(fā)展迅速。《人民日?qǐng)?bào)》等成為黨的喉舌，《光明日?qǐng)?bào)》等并存。
思想科技文化
毛澤東的社會(huì)主義改造的理論，豐富和發(fā)展了馬克思社會(huì)主義革命理論。
“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針的提出，推動(dòng)了科技文化
新局面。
2．社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的曲折與延誤（1956—1976）
階段特征
1956——1976年的基本特征是“探索性”。一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為尋找一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路而艱苦探索，取得了巨大成就。另一方面，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，由“左傾”思想發(fā)展到“極左”泛濫，給社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)造成極大危害。總之，這一時(shí)期成就與挫折并存。
全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期
（1956～1966）
政治
1．社會(huì)主義道路的探索
（1）中共“八大”的正確決策
（2）正確區(qū)分和處理兩類(lèi)不同性質(zhì)矛盾
2、1958年發(fā)動(dòng)的“總路線(xiàn)”、“大躍進(jìn)”和人民公式化運(yùn)動(dòng)，“左”的錯(cuò)誤不斷發(fā)展，使社會(huì)主義建設(shè)遭受重大的挫折。
3、60年代初期，中蘇關(guān)系惡化。
經(jīng)濟(jì)
社會(huì)主義道路的探索
失誤：社會(huì)主義建設(shè)總路線(xiàn)；大躍進(jìn)；人民公社化運(yùn)動(dòng)
成功：論十大關(guān)系；中共八大；
農(nóng)村“糾左”
八字方針：調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高
思想科技文化
1、思想文化：毛澤東的《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》，提出了一系列在社會(huì)主義建設(shè)方面理論。
新中國(guó)電影業(yè)出現(xiàn)新特點(diǎn)，反映工農(nóng)生活和革命題材的作品紛紛涌現(xiàn)；1958年中國(guó)電視業(yè)誕生。
極“左”思潮泛濫。“雙百”方針被廢除，把學(xué)術(shù)問(wèn)題當(dāng)成政治問(wèn)題，優(yōu)秀作品受到錯(cuò)誤批判，知識(shí)分子受到傷害，社會(huì)主義文化教育遭到嚴(yán)重破壞。
2、科技：1964年第一顆原子彈試爆成功；1964年，中國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的中近程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功。
文化大革命時(shí)期（1966～1976）
政治
1、“左”傾錯(cuò)誤發(fā)展到“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”最終釀成了十年動(dòng)亂。民主與法制被踐踏，“紅衛(wèi)兵”運(yùn)動(dòng)、“全面奪權(quán)”，黨政機(jī)關(guān)癱瘓，全國(guó)人民代表大會(huì)無(wú)法正常召開(kāi)，民主法制被嚴(yán)重破壞，出現(xiàn)大量的冤假錯(cuò)案。社會(huì)主義民主政治制度中斷。
2、70年代中國(guó)開(kāi)創(chuàng)外交新局面：
1971年第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位；
1972年尼克松訪華，中美兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始走向正常化；
1972年中日兩國(guó)邦交正常化；
經(jīng)濟(jì)
“左”傾錯(cuò)誤擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重的損失；
社會(huì)主義道路的探索——成功：
1971年周恩來(lái)恢復(fù)調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)；
1975年鄧小平提出全面整頓。
思想科技文化
1970年“東方紅一號(hào)”人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功、中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入航天時(shí)代。1973年，袁隆平選育出世界上第一個(gè)雜交水稻品種“南優(yōu)2號(hào)”。
3．社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重振與輝煌（1976年后）
階段特征
從1976年“文化大革命”結(jié)束至今，是社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期。基本特征是：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民糾正“左”傾錯(cuò)誤，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，大力推進(jìn)改革開(kāi)放，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而努力奮斗。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，即鄧小平理論，隨著改革開(kāi)放應(yīng)運(yùn)而生并發(fā)展、完善。
政治
民主與法制建設(shè)：1982年人大通過(guò)了修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》。形成了以憲法為核心的中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系。在民主制度建設(shè)上，人民代表大制度、政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度得到完善，基層民主得到推廣。
外交事業(yè)的新突破：大力開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交、2001年成立上海合作組織、正式加入世界貿(mào)易組織。
“一國(guó)兩制”與祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)：20世紀(jì)80年代初，鄧小平提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想，1997年和1999年正式對(duì)香港和澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)，“一國(guó)兩制”得到成功運(yùn)用。
經(jīng)濟(jì)
偉大的轉(zhuǎn)折：1978年底，十一屆三中全會(huì)召開(kāi)。
經(jīng)濟(jì)體制改革：十一屆三中全會(huì)后，在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。1984年后，以國(guó)有企業(yè)改革為核心的城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面開(kāi)展。1992年10月，中共十四大明確指出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。到2000年底，我國(guó)初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
對(duì)外開(kāi)放：十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)逐漸形成“經(jīng)濟(jì)特區(qū)—沿海開(kāi)放城市—沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)—內(nèi)地”的多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)線(xiàn)面結(jié)合的全方位對(duì)外開(kāi)放新格局。2001年，正式加入世界貿(mào)易組織。
思想文化科技
1978年真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，否定了“兩個(gè)凡是”，重新確立了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線(xiàn)。
鄧小平理論的形成與成熟：
十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，鄧小平理論開(kāi)始醞釀。
1982中共十二大，提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理論。
1987中共十三大鄧小平理論初步形成。初級(jí)階段理論。
1992南方談話(huà)，標(biāo)志鄧小平理論走向成熟并形成體系。
1992中共十四大對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論作了新的科學(xué)概括，正式確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)。1997中共“十五大”明確提出“鄧小平理論”概念，把它確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。

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