資源簡(jiǎn)介

1130300011849100人教版（部編版)九年級(jí)歷史上冊(cè)期末復(fù)習(xí)材料分析綜合測(cè)試題（含答案)
1．某校九（2）班同學(xué)以“西歐社會(huì)的發(fā)展”為主題進(jìn)行探究，請(qǐng)你參與。
（輝煌的古代文明）
材料“光榮屬于希臘，宏偉屬于羅馬”這句話出自奇才愛倫·坡的《致海倫》。古希臘和古羅馬文明是西方文化的搖籃，是世界文化史上兩座永恒的豐碑，是西方人所津津樂道的光輝時(shí)代。
——《光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬》
（1）閱讀材料回答，希臘的“光榮”很大程度上得益于什么？請(qǐng)以建筑為例，說明羅馬的“宏偉”。
（土地制度的變遷）
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出圖A中莊園的社會(huì)性質(zhì)。圖B中租地農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn)有何主要影響？
（3）假如李麗同學(xué)是一位生活于13世紀(jì)某莊園的農(nóng)奴，她夢(mèng)想獲得人身自由。你會(huì)幫助她采取什么方式擺脫束縛？
（邁入近代的門檻）
（4）圖C所示人物的代表作品是什么？圖D所示事件獲得重大成功得益于中國(guó)哪一偉大發(fā)明的傳入？以上三幅圖片反映的重大歷史事件的共同影響是什么？
2．閱讀材料，回答問題。
實(shí)現(xiàn)近代化（現(xiàn)代化）是近代以來世界各國(guó)發(fā)展的必由之路。14世紀(jì)——20世紀(jì)初是一個(gè)群星璀璨、風(fēng)起云涌的時(shí)期，“人文主義”“民主法制”“大機(jī)器生產(chǎn)”等詞匯的出現(xiàn)和使用就是最好的證明。請(qǐng)你按要求回答下列問題。
材料一 傅雷評(píng)價(jià)《蒙娜麗莎》時(shí)說：“吸引你的，就是這神秘。因?yàn)樗拿烂玻阌肋h(yuǎn)忘不掉她的面容，于是你就仿佛在聽一曲神妙的音樂，對(duì)象的表情和含義，完全跟了你的情緒而轉(zhuǎn)移。”
（1）你知道傅雷評(píng)價(jià)的這幅作品的作者是哪位？通過傅雷的評(píng)價(jià)，你知道該畫體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的什么精神？
材料二 法國(guó)史學(xué)家托克維爾常把法國(guó)與美國(guó)、英國(guó)的歷史進(jìn)行時(shí)比，特別指出它們之間的區(qū)別；美國(guó)沒有封建制度這個(gè)強(qiáng)大的敵人，英國(guó)貴族并未因革命喪失權(quán)力，他們與資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行聯(lián)合統(tǒng)治。
——《舊制度與大革命》（序言）
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明法國(guó)革命、美國(guó)革命面對(duì)的“強(qiáng)大敵人”有何區(qū)別？英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后，確立了怎樣的政治體制？
材料三 你們知道嗎？我的國(guó)家那時(shí)候存在著許多不公平的現(xiàn)象，整個(gè)國(guó)家的人被分成三個(gè)等級(jí)，前兩個(gè)等級(jí)享有特權(quán)，我被分到第三等級(jí)，后來還是我們第三等級(jí)的人經(jīng)過斗爭(zhēng)取得了自由。
（3）我的國(guó)家指的是哪國(guó)？該國(guó)家的人民在爭(zhēng)取自由的革命中頒布了什么文獻(xiàn)以維護(hù)自己等級(jí)的權(quán)益？
材料四
（4）分析材料四所示示意圖，導(dǎo)致英國(guó)棉花輸入量迅速變化的最重要的原因是什么？直接原因又是什么？
3．閱讀下列材料，完成相關(guān)問題
材料一：（11世紀(jì)之后）手工業(yè)者要求擺脫人身依附關(guān)系，……手工生產(chǎn)已不再是為了滿足領(lǐng)主和生產(chǎn)者自身的需要，其目的在于追求交換價(jià)值，各類商人遂應(yīng)運(yùn)而生，商品交換日趨活。
——王斯德主編《世界通史第一編》
材料二：十四十五世紀(jì)……這些城市各自獨(dú)立，紛紛采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展……他們重視通過改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營(yíng)手段創(chuàng)造財(cái)富，勝過關(guān)心虛幻的神學(xué)說教……這樣一場(chǎng)思想變革首先在這里出現(xiàn)了。
——《歷史必修3》
（1）材料一中“領(lǐng)主”的出現(xiàn)與什么政治制度有關(guān)？“擺脫人身依附關(guān)系”沖擊了哪一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織？“追求交換價(jià)值”推動(dòng)了何種手工業(yè)生產(chǎn)組織產(chǎn)生？
（2）材料二中的“思想變革”指的是什么歷史事件？矛頭指向什么勢(shì)力？“他們”指的是什么階級(jí)？
（3）據(jù)材料二，歸納“變革”的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
（4）綜合上述材料，概括這一時(shí)期社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)過程。
4．14—16世紀(jì)，歐洲的重大歷史事件起源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：14—16世紀(jì)，許多藝術(shù)家、科學(xué)家和思想家發(fā)掘和繼承古希臘、羅馬文化傳統(tǒng)，追求個(gè)性解放和思想自由，這一思想文化運(yùn)動(dòng)被稱為“Renaissance”。
材料二：1500年左右，它（大西洋）一變而成一座橋梁……人們發(fā)現(xiàn)了“世界”。一般看來，這一變化對(duì)歐洲人是有利的，但對(duì)其他地方的人則意味著災(zāi)難。
材料三：馬克思在《資本論》中說：“美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民的被剿殺、被奴役和被埋葬于礦井，對(duì)東印度開始進(jìn)行征服和掠奪，非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所——這一切標(biāo)志著資本主義時(shí)代的曙光。這些田園式的過程是原始積累的主要因素。”
（1）材料一中這一思想文化運(yùn)動(dòng)被稱為“Renaissance”，“Renaissance”是指什么？它的核心思想是什么？請(qǐng)列舉出該運(yùn)動(dòng)的一位代表人物及其代表作。
（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出什么事件把大西洋變?yōu)椤耙蛔鶚蛄骸保繛槭裁凑f“這一變化對(duì)歐洲人是有利的”？
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出歐洲殖民者進(jìn)行資本原始積累的主要罪惡方式及本質(zhì)特征
5．閱讀下列材料，回答問題。
材料一在中世紀(jì)，人類意識(shí)的兩個(gè)方面——內(nèi)心自省和外界觀察都一樣，一直處一層共同的紗幕下，處于睡眠和半醒狀態(tài)。這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見組成的，透過它向外看，世界和歷史都罩上了一層奇怪的色彩。
——瑞士史學(xué)家布克哈特
材料二文藝復(fù)興時(shí)期，人們對(duì)文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生，而不是像花開花落那樣，只是周而復(fù)始的重復(fù)。
——[法]保羅·富爾《文藝復(fù)興》
材料三歸根到根本點(diǎn)，應(yīng)該說文藝復(fù)興對(duì)世界文明最偉大的貢獻(xiàn)，還是它通過自己各方面的重大成就，昭示了一種個(gè)人主義的倫理觀……只有解決了個(gè)人主義的合法性（或正當(dāng)性）問題，一切阻礙個(gè)性自由發(fā)展的傳統(tǒng)束縛……才有可能統(tǒng)統(tǒng)被破，以往一直受到嚴(yán)重壓抑的個(gè)人創(chuàng)造潛能才有可能得到充分發(fā)揮，社會(huì)才有可能開啟由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變進(jìn)程。
——馬克主編《世界文明史》
（1）材料一中的“一層共同的紗幕”指的是什么？這層紗幕最先在何時(shí)何地?zé)熛粕ⅲ?
（2）材料二中“這是一次精神的新生，而不是像花開花落那樣，只是周而復(fù)始的重復(fù)”。這說明文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是什么？
6．縱觀人類歷史，思想解放是社會(huì)發(fā)展的前提，思想解放是近代社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Αｉ喿x下列圖文材料，探究問題。（讀圖說史）
（1）以下三個(gè)人物都是思想的引領(lǐng)者，是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的驕傲。請(qǐng)分別列舉出他們的代表作品。
（思維碰撞）
材料一 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)前，歐洲繪畫雕塑中的圣母神態(tài)安詳、神圣，少有人間之情。而文藝復(fù)興時(shí)期米開朗琪羅的作品《哀悼基督》中，圣母是一個(gè)容貌端莊、美麗的母親，她的表情和美是生動(dòng)的……
材料二 要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理……要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教……我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。
——陳獨(dú)秀
（2）材料一米開朗琪羅作品中的圣母形象反映了當(dāng)時(shí)的什么思潮？請(qǐng)你舉文藝復(fù)興時(shí)期與《哀悼基督》類似的作品。
（3）胡適曾經(jīng)把新文化運(yùn)動(dòng)等同于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，簡(jiǎn)要分析胡適這一觀點(diǎn)的依據(jù)。
7．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 東西方之間文明的交往很早就已發(fā)生。……但和平交往并非人類相處的唯一方式，在古代，戰(zhàn)爭(zhēng)和征服在帶來災(zāi)難和痛苦的同時(shí)，也常常不自覺地充當(dāng)了文明傳播與交流的工具。
——華師大版《世界歷史》
材料二“如果從地理與歷史的角度來看，1492年應(yīng)該可以看作是近現(xiàn)代全方位交流意義的全球化的開始。”
——摘編自白海軍《2049，相信中國(guó)》
材料三1500年左右，它（大西洋）一變而成為一座橋梁、一個(gè)啟程之地，其巨大的影響波及各方。一般看來，這一變化對(duì)歐洲人是有利的，但對(duì)其他地方（美洲、非洲等）的人則意味著災(zāi)難。
——摘編自《現(xiàn)代世界史》
（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，被譽(yù)為“東西方文明交流使者”的是什么人？請(qǐng)舉例說明在古代，戰(zhàn)爭(zhēng)“不自覺地充當(dāng)了文明傳播與交流的工具”。
（2）閱讀材料二回答，“1492年”發(fā)生的與“全球化”相關(guān)的歷史事件是什么？這段材料說明了作者怎樣的觀點(diǎn)？
（3）閱讀材料三指出，“這一變化”為什么“對(duì)歐洲人是有利的”？對(duì)材料中的“災(zāi)難”的含義，你是怎樣理解的？
（4）通過上述三則材料，你得出了哪些認(rèn)識(shí)？
8．閱讀下列材料，回答問題
材料一 古代絲綢之路始于張賽出使西域。公元前138年和公元前119年，張騫兩次出使西域，它歷史性地創(chuàng)建了一條由東亞至歐洲的陸上交通大動(dòng)脈，將中國(guó)與中亞、西亞直至南歐的廣大區(qū)域連接在一起。
——《中國(guó)丈化傳媒網(wǎng)》2014年8月
（1）張騫出使西域發(fā)生在什么朝代？為加強(qiáng)對(duì)西域地區(qū)的管轄，當(dāng)時(shí)的政府設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)？
材料二 公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕，由此，大國(guó)崛起的道路有了全球坐標(biāo)——正是從那個(gè)時(shí)候起，割裂的世界開始連接在一起。經(jīng)由地理大發(fā)現(xiàn)而引發(fā)的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)，拉開了不同文明間的相互聯(lián)系、相互注視，同時(shí)也相互對(duì)抗和爭(zhēng)斗的歷史大幕。
——《大國(guó)崛起》
（2）材料中的“地理大發(fā)現(xiàn)”指的是哪一歷史事件？根據(jù)所學(xué)回答“地理大發(fā)現(xiàn)”對(duì)世界產(chǎn)生了什么影響？
9．閱讀材料，回答問題
材料一大量土著居民，如印第安人被成批的趕往礦井，當(dāng)他們被榨干最后的血汗時(shí)，他們又被成批的埋入廢井中。就這樣，他們用生命為資本家積累著一塊一塊的硬幣。
材料二歐洲尤其是西歐國(guó)家都在販奴運(yùn)動(dòng)中發(fā)了橫財(cái)，為資本主義發(fā)展準(zhǔn)備了十分充足的條件。所以有人說，一個(gè)個(gè)黑奴的軀體就是一塊塊轉(zhuǎn)，無數(shù)黑奴的血肉就是無數(shù)的鋼筋水泥。極度繁榮的城市倫敦、阿姆斯特丹、馬德里、紐約等，都是靠這些磚塊一層層壘起來的，靠這些鋼筋水泥一點(diǎn)點(diǎn)澆筑起來的。
材料三從16世紀(jì)到19世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)幾百年的黑人奴隸貿(mào)易是人類歷史上悲慘恥辱的一頁。迷失的非洲喪失了上億人口，造成了非洲傳統(tǒng)文明衰落，經(jīng)濟(jì)社會(huì)倒退。黑人奴隸貿(mào)易，也為美洲地區(qū)的開發(fā)提供了勞動(dòng)力，通過屈辱的強(qiáng)制遷徙，黑人奴隸們們把古老的非洲文化帶到了美洲，這對(duì)后來美洲文化的形成、發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，概括罪惡的“三角貿(mào)易”發(fā)生的原因。
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，英國(guó)除了“三角貿(mào)易”還進(jìn)行了那些形式的殖民掠奪？主要發(fā)生在哪里？
（3）根據(jù)上述材料及所學(xué)知識(shí)，概括西歐國(guó)家的殖民掠奪活動(dòng)的影響。
10．閱讀材料，回答下列問題：
材料一：18世紀(jì)的學(xué)者費(fèi)內(nèi)隆寫到：“在16世紀(jì)人們將文藝復(fù)興一詞理解為恢復(fù)古代傳統(tǒng)。
——據(jù)保羅·富爾《文藝復(fù)興》
材料二：圖一：位于西班牙的哥倫布紀(jì)念碑，上有“光榮屬于哥倫布”“向哥倫布致敬”兩行大字。圖二：2007年10月拉美各地印第安人游行示威，要求將“哥倫布日”改為“土著人民抵抗日”，他們把哥倫布塑像披上塑料外套，要求世界重新評(píng)價(jià)哥倫布。
（1）材料一中劃?rùn)M線內(nèi)容的指導(dǎo)思想是什么?請(qǐng)寫出意大利在文學(xué)、藝術(shù)方面代表人物各一位。
（2）材料二中“圖一”紀(jì)念哥倫布的主要依據(jù)是什么?在如何評(píng)價(jià)哥倫布問題上，歐洲人和美洲印第安人持不同觀點(diǎn)。試依據(jù)新航路開辟的影響談?wù)剬?dǎo)致不同觀點(diǎn)的原因。
（3）請(qǐng)寫出兩則材料體現(xiàn)的重大事件共同的根本原因及影響?（各一點(diǎn)）
11．14—17世紀(jì)早期，歐洲正處在封建社會(huì)解體和資本主義興起的階段。閱讀材料，回答問題。
材料一“在中世紀(jì)，人類意識(shí)的兩個(gè)方面——內(nèi)心自省和外界觀察都一樣，一直處在一層共同的紗幕下，處在睡眠和半醒狀態(tài)。這些紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見組成的，透過它向外看，世界和歷史都罩上了一層奇怪的色彩。……在意大利這層紗幕最先煙消云散。這一時(shí)期人們?nèi)〉昧宋膶W(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就。
——瑞士史學(xué)家布哈特
（1）材料中“一層共同的紗幕”指的是什么？導(dǎo)致這層“紗幕”煙消云散的事件是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，“這層紗幕”在意大利“最先煙消云散”的一個(gè)原因。
材料二我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼……在此之后，我回到長(zhǎng)勒提爾，見王上，而王上依據(jù)我的陳述，命令我進(jìn)行第二次航行以求新的發(fā)現(xiàn)，并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地。主賜福我在那綿延600英里長(zhǎng)的小西班牙島得以成功，我征服該島，并使它的居民納貢。
——摘自哥倫布日記
（2）材料中哥倫布發(fā)現(xiàn)的“印度大陸以及大批島嶼”實(shí)際上是哪里？據(jù)材料指出，哥倫布“航行”目的是什么？
材料三（哥倫布、麥哲倫等人的遠(yuǎn)航）打破了人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面，首次全球人類聯(lián)系起來，開始了人類文明一體化的進(jìn)程……它大大擴(kuò)展了人類活動(dòng)的范圍，海洋在人類文明中的地位迅速上升，世界人種的地理分布、宗教與文化格局開始發(fā)生重大變化。
——馬世力主編《世界史綱》（下冊(cè)）
（3）材料二和材料三共同反映的歷史事件是什么？據(jù)材料三，寫出這一事件帶來的主要影響。
（4）綜合以上材料，概括上述兩個(gè)歷史事件所起的共同作用。
12．創(chuàng)新是推動(dòng)歷史發(fā)展的不竭動(dòng)力。閱讀材料，回答問題：
材料一：恩格斯說：“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大、最進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。”
材料二：新航路開辟示意圖
材料三：1640年革命和1789年革命，并不是英國(guó)的革命和法國(guó)的革命，這是歐洲范圍的革命。它們不僅是社會(huì)中某一階層對(duì)舊政治制度的勝利，它們產(chǎn)生了歐洲社會(huì)的新政治制度。
——摘自馬克思《資產(chǎn)階級(jí)和反革命》
材料四：我們以這些殖民地的善良人民的名義和權(quán)力，謹(jǐn)莊嚴(yán)宣告：這些聯(lián)合殖民地從此成為、而且名正言順地理應(yīng)成為自由獨(dú)立的合眾國(guó)，它們解除對(duì)英王的一切隸屬關(guān)系，而他們與大不列顛王國(guó)之間的一切政治聯(lián)系也應(yīng)從此完全廢止。
材料五：19世紀(jì)中期，馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了馬克思主義理論。從此，在科學(xué)理的指導(dǎo)下，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，還獲得了人類歷史上第一次社會(huì)主義革命的勝利。
(1)但丁就是材料一這場(chǎng)“變革”中的一位巨人，他的代表作是什么？這場(chǎng)“變革”對(duì)歐洲社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展有何作用？
(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：圖中麥哲倫船隊(duì)的航行路線是哪一條？(答出地圖中所示相應(yīng)字母)？中國(guó)古代的哪一項(xiàng)科技發(fā)明，為新航路的開辟創(chuàng)造了條件？
(3)材料三中的“1640年革命和1789年革命”爆發(fā)的共同原因是什么？“1640年革命完成的結(jié)果是什么？
(4)根據(jù)材料四說說該文獻(xiàn)是由誰起草的？結(jié)合所學(xué)知識(shí)請(qǐng)你寫出美國(guó)國(guó)家政權(quán)的組成形式。
(5)材料五中馬克思主義誕生的標(biāo)志是什么？“無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了建立政權(quán)的第一次偉大嘗試”是指什么？
13．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 14—17世紀(jì)，歐洲新生的資產(chǎn)階級(jí)掀起了一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的重大歷史意義在于它促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心，在于喚起人的覺醒，使人們把關(guān)注的重點(diǎn)從來世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世，從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。
——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史·近代史編》
材料二 1848年，兩個(gè)德國(guó)人向全世界宣告了一種新的社會(huì)主義理論誕生。此后，這一理論成為國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)無比銳利的思想武器，“哺育了世界西方和東方兩個(gè)半球的無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)”，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
材料三 這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主要參與者是知識(shí)分子，法國(guó)是運(yùn)動(dòng)的核心，涌現(xiàn)出許多啟蒙思想家。他們著書立說，宣傳自由、平等和民主，反對(duì)專制，提倡對(duì)民眾進(jìn)行啟蒙教育，用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗。
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出歐洲這場(chǎng)“思想文化運(yùn)動(dòng)”的核心及其歷史意義。
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“新的社會(huì)主義理論誕生”的標(biāo)志。
（3）根據(jù)材料三，概括指出“這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”的核心。簡(jiǎn)述它與材料一之間的關(guān)系。
（4）請(qǐng)為以上三則材料概括一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}。
14．思想理論是社會(huì)變革的先導(dǎo)，社會(huì)變革是對(duì)思想理論的實(shí)踐。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。
材料一 文藝復(fù)興時(shí)期，人們對(duì)文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生，而不是像花開花落那樣，只是周而復(fù)始的重復(fù)。
——保羅富爾《文藝復(fù)興》
材料二 佛羅倫薩每一寸土地上，都有無數(shù)偉大的靈魂走過。今年（2019年）是達(dá)芬奇去世500年整，在整個(gè)佛羅倫薩，我們都將會(huì)“聞”到達(dá)芬奇的氣息。
——吳國(guó)盛《文藝復(fù)興的意義：不反省，偉大的文明就會(huì)被弄丟》
材料三 習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年的重要講話中指出，馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放，這是對(duì)馬克思主義最客觀、最精辟、最科學(xué)的概括和評(píng)價(jià)。這一表述深刻揭示了馬克思主義之所以能夠跨越國(guó)度、跨越時(shí)代，蓬勃展現(xiàn)、永續(xù)發(fā)展的真諦。在馬克思主義的發(fā)展史中，人民就像一條紅線貫穿學(xué)說始終，成為馬克思主義創(chuàng)立形成、豐富發(fā)展的不竭源泉。
——《黑龍江日?qǐng)?bào)》
請(qǐng)回答：
（1）如何理解材料一中“這是一次精神的新生，而不是像花開花落那樣，只是周而復(fù)始的重復(fù)”的？
（2）依據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，我們可以從哪些作品中“聞到達(dá)芬奇的氣息”？從這些作品中體現(xiàn)了什么思想內(nèi)涵？
（3）依據(jù)材料三，指出這一理論“豐富發(fā)展的不竭源泉”是什么？?
（4）請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉馬克思主義中國(guó)化的理論成果有哪些。
（5）綜上所述，談?wù)勊枷虢夥排c社會(huì)進(jìn)步的相互關(guān)系。
15．拿破侖是著名軍事家、政治家，法蘭西第一帝國(guó)的締造者。閱讀材料，完成下列問題。
材料一：1794年7月，雅各賓派專政因政變而結(jié)束。不久，大資產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)的督政府建立，然而，這個(gè)政府軟弱無能，無法應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)。面對(duì)歐洲反法聯(lián)盟的進(jìn)攻和國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩的局勢(shì)，大資產(chǎn)階級(jí)迫切需要一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)維護(hù)他們的既得利益。具有杰出軍事和政治才干的拿破侖抓住了時(shí)機(jī)，冒險(xiǎn)回國(guó)，奪取政權(quán)，成為大資產(chǎn)階級(jí)手中的一把利劍。
材料二：拿破侖鞏固了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，維護(hù)了法國(guó)大革命成果，多次打敗了歐洲反法聯(lián)盟的軍隊(duì)，捍衛(wèi)了法國(guó)主權(quán)和獨(dú)立。法軍打到哪里，法國(guó)革命的思想就傳播到哪里。在法軍的刺刀下，一些封建王朝被摧毀，舊的疆界被打破，這沖擊了歐洲的封建制度，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的發(fā)展。
材料三：在對(duì)外關(guān)系上，拿破侖帝國(guó)也由防御轉(zhuǎn)向侵略，瓜分他國(guó)領(lǐng)土，使一些國(guó)家成為附庸國(guó)。拿破侖對(duì)被占領(lǐng)地區(qū)的奴役和掠奪，激起了當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯埂?815年，拿破侖帝國(guó)覆滅。
(1)根據(jù)材料一回答：造就時(shí)代英雄拿破侖的“時(shí)勢(shì)”和主觀條件是什么？拿破侖是怎樣奪取和掌控政權(quán)的？ (2)根據(jù)材料二回答：拿破侖維護(hù)法國(guó)大革命成果最突出的事件是什么？材料二反映了拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上有何進(jìn)步之處？
(3)根據(jù)材料三回答：拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)后期性質(zhì)發(fā)生了怎樣的變化？拿破侖帝國(guó)覆滅的主要原因是什么？
16．賞析當(dāng)代學(xué)者名作《拿被侖的三副面孔一一普希金筆下的拿破侖形象》（注：普希金，俄國(guó)人、歷史學(xué)家、詩人和哲人）的節(jié)選內(nèi)容，回答問題。
（人間的災(zāi)星）
材料一：《皇村回憶》（注：創(chuàng)作于1814年）評(píng)判拿破侖的視角是1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)：“敵人像浩蕩的洪水/淹沒了俄國(guó)人的土地：＂“和平的城市和村莊在黑夜里燃燒/……敵人橫沖直撞，不可阻擋，/燒殺劫掠，一切都化為灰燼。”
（1）材料一中普希金描述了怎樣一幕“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”的場(chǎng)景？據(jù)此可見，他站在了哪個(gè)國(guó)家的立場(chǎng)？在他眼里這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)是什么？
（偉大的人物明星）
材料二：《拿破侖》（注：創(chuàng)作于1821年拿破侖離世之后）在思考“拿破侖究竟給俄國(guó)和世界帶來什么”時(shí)，從政治、文化和理念的層面，而非戰(zhàn)爭(zhēng)的層面、揭示出拿破侖最為珍貴的價(jià)值：“他為俄羅斯人民/指出了崇高的使命，/給世界以永恒的自由，/是他放逐生涯的遺贈(zèng)。”（普希金）指責(zé)亞歷山大一世：“無聲的禁銦是他給世界的饋贈(zèng)”。現(xiàn)實(shí)的困苦讓普希金將逝去的拿破侖再次當(dāng)成對(duì)抗專制的救世主。
（2）根據(jù)材料二指出，普希金選擇從哪些層面揭示拿破侖的價(jià)值？
（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，普希金創(chuàng)作這首詩時(shí)俄國(guó)實(shí)行怎樣的政治制度？他可能依據(jù)哪些史實(shí)贊美拿破侖“給世界以永恒的自由”？
（世上奇異的過客）
材料三：《英雄》（注：創(chuàng)作于1830年）一詩從生命哲學(xué)的角度來觀察拿破侖的一生……他內(nèi)心有愛心和仁慈，冒著生命危險(xiǎn)去醫(yī)院探視和鼓勵(lì)黑死病人：“致命的黑死病（病中之王）/正吞噬著每一個(gè)病人……·他心情沉重地進(jìn)行慰問，/冷靜地握住病人的手/頓時(shí)又煥發(fā)了新的勁頭”。
（4）根據(jù)材料三指出，普希金對(duì)拿破侖的認(rèn)識(shí)又增加了哪一角度？他從拿破侖冒死探望黑死病人的行為中感受到其怎樣的情懷？
（5）綜上所述，你認(rèn)為應(yīng)該如何評(píng)價(jià)歷史人物？（兩點(diǎn)即可）
17． 閱讀材料，回答問題。
材料一 2016年7月13日，英國(guó)女王伊麗莎白二世任命特雷莎·梅為首相，并授權(quán)她組建新一屆政府……伊麗莎白二世雖然是英國(guó)國(guó)家的象征，卻不掌握國(guó)家的最高權(quán)力，是統(tǒng)而不治的君主。
材料二 大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》，宣言痛斥了英國(guó)國(guó)王對(duì)殖民地的暴政，宣布一切人生而平等，人們有生存、自由和追求幸福等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，宣言同時(shí)宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)而獨(dú)立。
材料三 在權(quán)利方面，宣揚(yáng)人們生來是而且始終是自由平等的；法律是公共意志的表現(xiàn)；各個(gè)公民都有言論著述和出版的自由……財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的。
（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，判斷材料一所反映的是英國(guó)的什么政治制度？該政治制度在英國(guó)確立的標(biāo)志是什么？
（2）材料二中的宣言是由什么機(jī)構(gòu)在哪一年頒布的？這一宣言的頒布有何意義？帶領(lǐng)聯(lián)合殖民地“脫離英國(guó)而獨(dú)立”的領(lǐng)袖是誰？
（3）材料三出自哪一文件？該文件發(fā)表在哪個(gè)國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)革命中？這場(chǎng)革命有何歷史意義？
（4）材料二、材料三所體現(xiàn)出的相同思想主張是什么？
參考答案
1．（1）伯里克利完善的民主政治。凱旋門、萬神廟、大競(jìng)技場(chǎng)等，堅(jiān)固結(jié)實(shí)，華麗宏偉。
（2）莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。開始改變中世紀(jì)歐洲社會(huì)的整體面貌，為資本主義的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。
（3）①幫助她逃往自由和自治的城市，住滿一年零一天；②借錢給她購買勞役豁免權(quán)；③幫她繳納遷徙稅，從而順利離開莊園，獲得自由；等等。（答出任意一點(diǎn)即可）
（4）《蒙娜麗莎》或《最后的晚餐》。（一點(diǎn)即可）指南針（羅盤針）的傳入。都有利于資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。
2．（1）達(dá)·芬奇；人文主義
（2）法國(guó)：封建專制制度（或封建專制統(tǒng)治）；美國(guó)：英國(guó)的殖民統(tǒng)治；君主立憲。
（3）法國(guó)；《人權(quán)宣言》。
（4）最重要原因：工業(yè)革命在英國(guó)的開展；直接原因：18世紀(jì)60年代，英國(guó)哈格里夫斯發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，極大地提高了生產(chǎn)效率，引發(fā)了棉紡織業(yè)一系列發(fā)明。
3．（1）西歐封君封臣制度（封建等級(jí)制度）； 西歐莊園；手工工場(chǎng)。
（2）文藝復(fù)興；教會(huì)；資產(chǎn)階級(jí)的壯大；
（3）城市獨(dú)立、工商業(yè)發(fā)展。
（4）封建社會(huì)走向資本主義社會(huì)。
4．（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)；人文主義；但丁、《神曲》；達(dá)·芬奇、《最后的晚餐》等。（任意一個(gè)人物及代表作）
（2）新航路的開辟（探尋新航路）；促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，世界開始連為一個(gè)整體
（3）建立殖民據(jù)點(diǎn)與商站；開發(fā)種植園；種族滅絕；掠奪財(cái)富；黑奴貿(mào)易；特征：血腥性、殘酷性、野蠻性
5．（1）紗幕：教會(huì)和封建神學(xué)的精神統(tǒng)治。時(shí)間：14世紀(jì) 地點(diǎn)：意大利
（2）實(shí)質(zhì)：文藝復(fù)興采用復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，但對(duì)古典文化并非是簡(jiǎn)單的“復(fù)興”，這其中有繼承，更有創(chuàng)新。
6．（1）但丁：《神曲》。達(dá)·芬奇：《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》。莎士比亞：《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》。
（2）人文主義。《最后的晚餐》等。（符合題意即可）
（3）第一，兩者的實(shí)質(zhì)內(nèi)容類似。新文化運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)與民主，與文藝復(fù)興的核心思想人文主義是相似的。第二，運(yùn)動(dòng)所起的作用相同。歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)新文化運(yùn)動(dòng)，而新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，為五四運(yùn)動(dòng)作好了準(zhǔn)備。（意思相近即可）
7．（1）阿拉伯人。亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文明的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。（言之有理即可）
（2）哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸。世界由此開始初步連為一個(gè)整體。
（3）新航路開辟后，殖民活動(dòng)有助于歐洲殖民國(guó)家的資本原始積累。（符合題意即可）使大量的美洲原住居民被屠殺，美洲成為歐洲的原料產(chǎn)地；使非洲喪失大量勞動(dòng)力，造成非洲的貧窮落后。（符合題意即可）
（4）①西方資本主義是建立在對(duì)殖民地人民殘酷的剝削和奴役基礎(chǔ)之上的；②和平交往是世界文明交流的最佳方式；③新航路開辟的影響，進(jìn)步性與擴(kuò)張性（野蠻性）并存；等等。（答出符合題意的兩點(diǎn)即可）
8．（1）漢朝（西漢）西域都護(hù)
（2）新航路開辟世界開始連為一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來
9．（1）殖民者對(duì)印第安人殘酷的迫害，使殖民地人數(shù)銳減，勞動(dòng)力短缺；殖民者追求利益最大化
（2）英國(guó)殖民者，在美洲建立大種植園，生產(chǎn)他們所需的工業(yè)原料
（3）殖民掠奪活動(dòng)，一方面給殖民地人民帶來深重的災(zāi)難；同時(shí)也將歐洲的先進(jìn)文化、技術(shù)傳到殖民地，對(duì)殖民地社會(huì)的發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用；另一方面，完成了殖民國(guó)家的原始資本積累，有利于資本主義世界市場(chǎng)的逐步形成。
10．（1）人文主義，文學(xué)：但丁、彼特拉克、薄伽丘（一位即可1分）。藝術(shù)：達(dá)芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅（1位即可）
（2）發(fā)現(xiàn)美洲大陸。
歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來，世界開始連為一個(gè)整體。新航路開辟后，歐洲殖民者侵略亞非拉地區(qū)，給這些地區(qū)的人民帶來了深重災(zāi)難。（合理即可）
（3）根本原因：西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，資本主義萌芽的出現(xiàn)，共同作用：促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。
11．（1）歐洲中世紀(jì)的教會(huì)統(tǒng)治（教會(huì)及封建神學(xué)思想的桎梏）；文藝復(fù)興；
原因：資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展（或資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)教會(huì)，要求發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性；或繼承、創(chuàng)新希臘羅馬古典文化。）
（2）美洲；建立殖民地。
（3）新航路的開辟；影響：世界開始連為一個(gè)整體，世界觀念逐步確立。
（4）都促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。
12．（1）《神曲》；為歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)
（2）D；指南針
（3）封建專制制度嚴(yán)重阻礙資本主義的發(fā)展；建立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治
（4）杰斐遜；聯(lián)邦制國(guó)家
（5）《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表；建立巴黎公社
13．（1）人文主義；在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。
（2）1848年，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。
（3）理性主義；啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興的繼續(xù)和發(fā)展。
（4）歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)。
14．（1）文藝復(fù)興是一場(chǎng)新興的資產(chǎn)階級(jí)思想文化，并不是古典文化（古代希臘羅馬文化）的簡(jiǎn)單復(fù)興。
（2）《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》；人文主義。
（3）源泉：以人民為主線（為人類求解放）。
（4）毛澤東思想；鄧小平理論；三個(gè)代表（與時(shí)俱進(jìn)）重要思想；科學(xué)發(fā)展觀；習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等。
（5）思想解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；社會(huì)進(jìn)步促進(jìn)思想解放。
15．(1)時(shí)勢(shì)：歐洲反法聯(lián)盟的進(jìn)攻和國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩的局勢(shì)(即亂勢(shì))。主觀條件：拿破侖個(gè)人杰出的軍事和政治才干。1799年11月，拿破侖發(fā)動(dòng)政變，組成了一個(gè)新的政府，采取一系列措施加強(qiáng)統(tǒng)治；1804年加冕稱帝，建立法蘭西第一帝國(guó)。
(2)拿破侖主持制定了民法典，名為《拿破侖法典》。打敗反法聯(lián)盟，維護(hù)了革命成果，傳播了法國(guó)革命思想，動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的發(fā)展。
(3)戰(zhàn)爭(zhēng)演變?yōu)榍致詰?zhàn)爭(zhēng)。主要原因：侵略戰(zhàn)爭(zhēng)激起了當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯梗贿B年戰(zhàn)爭(zhēng)也引起法國(guó)人民的不滿；根本原因在于當(dāng)時(shí)歐洲大陸的封建勢(shì)力強(qiáng)于資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力。
16．（1）侵略俄國(guó)的土地，燒殺搶掠。他站在俄國(guó)的立場(chǎng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng) 的性質(zhì)是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)
（2）政治、文化和理念的層面，特別是拿破侖發(fā)動(dòng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，打擊了歐洲的封建專制制度，傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由的思想。
（3）農(nóng)奴制 主要史實(shí)：擊敗反法同盟；頒布《拿破侖法典》；傳播法國(guó)大革命的思想
（4）生命哲學(xué)角度；不怕犧牲，關(guān)心人民疾苦
（5）評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物必須從正反兩方面去評(píng)價(jià)，要突出他對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，也要指出不足；評(píng)價(jià)歷史人物必須要從這位人物當(dāng)時(shí)的情景，要客觀公正，不能帶有主觀性。
17．（1）君主立憲制。1689年，英國(guó)議會(huì)通過《權(quán)利法案》。
（2）大陸會(huì)議；1776年。標(biāo)志著美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生。華盛頓。
（3）《人權(quán)宣言》。法國(guó)。摧毀了法國(guó)的君主統(tǒng)治，傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主思想，具有世界性影響。
（4）人生來自由；權(quán)利平等。

展開更多......

收起↑