資源簡介

專題九：文化的作用與文化發展
【考情分析】
考試大綱要求
課標全國卷地區
考題
考查點
文化與社會
2020·新課標全國卷Ⅰ.20
結合亞洲人民創造了輝煌的文化成果，考查文化的作用、文化與經濟
2020·新課標全國卷Ⅲ.40
以黃河的治理為背景，考查文化的力量
2018新課標Ⅲ·20
結合我國改革開放40年的發展成就，考查文化在綜合國力中的作用、文化與經濟
文化對人的影響
2019新課標全國卷Ⅰ·20
本題考查文化影響人的表現、社會實踐與文化創新的關系
文化的多樣性與文化傳播
2020·新課標全國卷Ⅲ.20
結合中法開展文化遺產修復和保護合作，主要考查文化遺產、文化多樣性、文化的交流傳播、文化多樣性的知識
2019新課標全國卷Ⅱ·19
結合意大利返還中國流失文物的時事，主要考查文化遺產、文化多樣性的知識
2018新課標Ⅰ·19
結合中國話語在國外知名度的提高，考查中華文化的傳播
2018新課標Ⅱ·20
結合中醫藥文化走向世界的戰略，考查中華文化的傳播
文化的繼承與發展
2020·新課標全國卷Ⅲ.19
結合親、誠、惠、容的周邊外交理念，考查文化的繼承與發展、傳統文化、文化創新
2018新課標Ⅰ·20
結合某市對中醫藥文化資源的發展，考查文化的繼承與發展
2018新課標Ⅱ·19
結合我國文化領域首個國際技術標準的發布，考查我國文化的發展和影響力
文化創新
2020新課標全國卷Ⅰ·19
結合歌曲《在希望的田野上》的誕生，考查文化創新的根基、文化創新的途徑
2019新課標全國卷Ⅰ·19
結合《流浪地球》的火爆，考查文化創新的根基、文化創新的途徑
2018新課標III·19
結合文化節目的火爆，考查傳統文化的繼承與創新
【考向分析】
1.文化的一般作用是貫穿整個文化生活的核心知識，無論是文化交流、繼承、創新的作用，還是中華文化、民族精神以及中國特色社會主義文化的作用，均與其有著千絲萬縷的聯系。因此，文化的作用是本單元的核心考點，選擇題和主觀題具有涉及。因此，需要完整把握文化作用的體系框架，把握文化的實質、文化與社會（文化與政治經濟、文化與綜合國力）以及文化與個人的相關知識。
2.以某一文化為背景，考查文化的特點及文化的作用，需要結合材料，把握材料論述的重點，結合文化的特點及作用相關原理來進行作答。
3.本單元涉及文化發生發展的一般過程，無論是選擇題還是主觀題在新課標高考中均占有十分重要的地位。從考查的知識點看,主要集中在文化既是民族的又是世界的、文化交流的意義及措施、傳統文化的特點、作用及對待其的正確態度、文化繼承與發展的關系及影響文化發展的因素、文化創新的意義及文化創新的途徑等。
4.以中外文化交流的具體事例為背景,考查怎樣正確對待文化多樣性、怎樣進行中外文化交流、中外文化交流的意義;以傳播優秀傳統文化的節目或是優秀傳統文化發展的生動案例為背景,考查怎樣對傳統文化進行創新;以文化創新的具體事例為背景,考查文化創新的意義、文化創新的途徑,考查為什么要堅持以人民為中心的創作導向。命題形式既可能是選擇題,也可能是非選擇題，非選擇題出現的頻率較高。
備考建議：
高考將結合具體的情景，以某一先進文化為載體，考查學生對文化的實質、文化對社會發展(包含文化與經濟、政治以及綜合國力的關系)和個人的作用的綜合理解和應用，形式不限，選擇題和主觀題均有可能涉及。
高考將結合當前世界文化發展多樣性的具體事例，以選擇題的形式考查考生對文化多樣性的原因、表現、原則的理解；結合當前我國與世界其他國家的各種文化交流活動以選擇題或者主觀題的形式考查考生對文化交流的意義及措施的把握。
高考將結合我國傳統文化在當今社會中的發展及其作用，以選擇題或者主觀題的形式考查考生對傳統文化特點、作用及其態度的理解和運用；結合具體文化的發展事例，以選擇題或主觀題的形式考查考生對影響文化發展因素的理解。同時結合文化傳承與創新的相關知識，考查考生對某一傳統文化創新發展的理解和把握。
高考將結合對傳統文化的挖掘、文化體制改革、文化內容與形式的創新、科技創新等具體的情景，以選擇題或者主觀題的形式考查考生對文化創新途徑的理解和應用。
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1.（2020·全國卷Ⅰ.20）在數千年發展歷程中，亞洲人民創造了輝煌的文化成果。《詩經》《論語》《塔木德》《一千零一夜》《聚俱吠陀》《源氏物語》等名篇經典，楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯數字、造紙術、印刷木等發明……既獨樹一幟、各領風騷，又和諧共生、交相輝映，記錄了亞洲人民對美好生活的追求，都是人類文明的寶貴財富。從中得到的啟示是（
）
①文化的多樣性來自于社會生產生活的豐富性
②歷史積淀的厚度是衡量文化先進程度的尺度
③豐富多彩的優秀文化是人民群眾創造力的集中體現
④文化作為一種精神力量規定了文明發展的進程和趨勢
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
2.（2020·新課標全國卷Ⅲ.20）2019年4月，世界著名文化遺產巴黎圣母院因火災受損。11月，中法雙方簽署文件，決定就巴黎圣母院修復等開展合作。雙方商定在2020年確定巴黎圣母院保護修復合作的主題、模式及中方專家人選，同時明確雙方將就陜西秦始皇陵兵馬俑保護開展技術與科學交流及培訓項目。中法開展文化遺產修復和保護合作旨在（
）
①豐富世界文化的多樣性
②促進中法文化交流互鑒
③賦予中法傳統文化新的時代內涵
④推動中法文化在取長補短中共同發展
A.
①②
B.
①③
C.
②④
D.
③④
3.（2020·新課標全國卷Ⅲ.19）習近平指出，中華民族歷來注重敦親睦鄰，講信修睦、協和萬邦是中國一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周邊外交理念，就是要誠心誠意同鄰居相處，一心一意共謀發展，攜手把合作的蛋糕做大，共享發展成果。提出親、誠、惠、容的周邊外交理念（
）
①彰顯了民族文化的深厚底蘊和強大生命力
②表明傳統文化煥發生機取決于時代的變遷
③增強了堅守中華傳統文化內容和形式的信心
④是優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的范例
A.
①②
B.
①④
C.
②③
D.
③④
4.（2020·新課標全國卷Ⅰ.19）.家庭聯產承包責任制拉開了中國改革開放的序幕，農村改革帶來的希望在心底里流淌、在勞動中萌發，文藝工作者的創作激情和靈感在希望的田野上點燃，歌曲《在希望的田野上》由此誕生。如今，這首唱響大江南北的歌已凝結成標示時代巨變的音樂符號，激勵著億萬中華兒女奮發進取。這表明（
）
①群眾喜聞樂見是評價藝術價值的客觀標準
②社會主義文藝要堅持謳歌人民、謳歌勞動
③激情與靈感是藝術創作的源泉與動力
④優秀的文藝作品既要回應時代要求又能引領時代方向
A.
①②
B.
①③
C.
②④
D.
③④
考點一
文化的內涵與實質
1．準確把握文化的內涵、外延和形式
內涵
我們所說的“文化”屬于精神范疇，是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品
外延
既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分
形式
①從靜態角度看，包括思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等都屬于文化②從動態角度看，包括各種文化活動，即人們進行文化生產、傳播、學習、積累的過程，都是文化活動
2.文化的特點
角度
闡釋
從文化與社會的關系看
文化是人類社會特有的現象。文化是人類社會實踐的產物，純粹“自然”的東西不能稱為文化
從文化與個人的關系看
文化是一種素養。每個人的文化素養不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養出來的。人們在社會實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得和享用文化
從文化與物質的關系看
文化離不開物質。人們的精神活動離不開物質活動(動態)，精神產品離不開物質載體(靜態)，需要通過物質載體呈現出來
3．文化的社會作用
(1)從本質上看：文化是一種社會精神力量。文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。
(2)從質和量的角度看：①從量的角度看，文化的社會作用有大小之分。文化對社會發展所產生的深刻影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。②從質的角度看，文化的社會作用有促進和阻礙之分。先進的、健康的文化會促進個人和社會的發展；落后的、腐朽的文化則會阻礙個人和社會的發展。
考點二
文化與經濟、政治
1．文化與經濟、政治的關系
(1)相互影響
①經濟、政治決定文化。經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。
②文化對經濟、政治具有反作用。先進的、健康的文化會促進社會的發展；落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。
③文化有其自身的傳承性、相對獨立性。經濟發展是文化發展的基礎，但文化的發展與經濟的發展并不完全同步。
(2)相互交融
文化與經濟
科技角度
在經濟發展中，科學技術的作用越來越重要
勞動者角度
發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質，對推動經濟建設的作用越來越重要
生產力角度
伴隨文化產業的快速發展，文化消費更加豐富，文化生產力在現代經濟總體格局中的作用越來越突出
文化與政治
國內角度
隨著民主和法治建設的發展，人們為了參與政治生活，需要更高的文化素養
國際角度
世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容
2.文化與綜合國力
(1)地位作用：文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為經濟社會發展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。對于發展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。
　文化作為一種軟實力，在綜合國力競爭中的地位越來越突出，成為衡量一個國家綜合國力的重要標志。但當前國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量，注意不能把文化的影響作用夸大為決定性作用。
(2)應對措施：在世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化進程中，我國必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務，增強全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
正確理解文化的反作用
文化不能決定社會發展
文化是反作用于社會的精神力量，但它并不是社會發展的決定性因素，其作用大小與經濟發展和政治狀況相聯系。在社會發展中具有決定性作用的是生產力，不能夸大文化的作用
文化與經濟、政治地位不同
文化給予政治、經濟以重大影響，但是這種影響始終是第二位的，它不可能與經濟、政治對文化的決定作用等量齊觀
文化具有雙重作用
不同性質的文化有不同的作用。先進的、健康的文化促進社會的發展；落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展
文化具有相對獨立性
文化的發展與經濟的發展并不完全同步。文化可能超前于經濟的發展而發展，或者是滯后于經濟的發展而發展
考點三
文化對人的影響的表現和特點
1．文化對人的影響的來源
文化對人的影響，來自特定的文化環境，來自各種形式的文化活動。
2．文化對人的影響的表現
(1)文化影響人們的交往行為和交往方式
　文化影響人們的交往行為，但不能認為文化支配人們的交往行為。
(2)文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式
3．文化對人的影響的特點
潛移默化
深遠持久
內涵
是指每時每刻、不知不覺地受到文化的影響
是指經年累月、難以抹去的文化影響
角度
側重影響的過程和無形性，強調影響的方式
側重影響的效果和持久性，強調影響的時間
特點
一般不是有形的、強制的
具有相對穩定性，短期內一般不會改變
注意
人們接受健康向上的文化影響，并不都是一個消極被動的過程，而是一個自覺學習、主動接受文化熏陶的過程
文化對人的影響是深遠持久的，但并不是一成不變的
要求
啟示我們要自覺學習、主動接受健康向上的文化影響，提高自身素養
啟示我們應樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進自身的全面發展
標志詞語
無形中、熏陶、耳濡目染、潤物細無聲、“近朱者赤，近墨者黑”等
難以改變、持久、保持、“鄉音無改鬢毛衰”、依舊、仍然等
聯系
二者密切聯系：①文化對人深遠持久的影響是通過潛移默化的方式實現的。②人們長久地生活在一定的文化環境中，不知不覺受到影響，這種影響一旦內化為人的態度和信念，就會形成慣性和定勢思維，對人產生深遠持久的影響
文化對人的影響給我們的啟示
①文化對人的影響的來源，啟示我們要創造良好的文化環境，開展豐富多彩的文化活動，豐富人們的精神文化生活，促進人們文明素質和社會文明程度的提高。
②文化對人的影響的特點和兩重性，啟示我們要提高辨別不同性質文化的眼力，自覺接受健康向上文化的熏陶，增強抵御落后文化和腐朽文化的能力。
③世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志。世界觀、人生觀、價值觀一經形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發展產生深遠持久的影響，這啟示我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
知識拓展：
1．一般意義上文化的作用
(1)文化對社會的作用
①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。
②文化與經濟、政治相互影響、相互交融。文化反作用于政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。
③文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為經濟社會發展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
(2)文化對個人的作用
①文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
②文化對人的影響，具有潛移默化、深遠持久的特點。
③優秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。
2．個別意義上文化的作用
(1)民族文化：在一個民族的歷史與現實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是本民族生存與發展的精神根基。
(2)傳統文化：是一個民族在長期共同生活過程中創造的，是維系民族生存和發展的精神紐帶。
(3)中華文化：中華各族人民共同創造的中華文化源遠流長、博大精深，是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
(4)中華民族精神：是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要。
考點四
世界文化的多樣性
1．世界文化多樣性的表現
民族節日
文化遺產
含義
蘊含著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素
在歷史、藝術或科學及審美、人種學、人類學方面有著世界意義的紀念文物、建筑物、遺跡等
地位
是一個民族歷史文化的長期積淀
是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志
作用
慶祝民族節日，是民族文化的集中展示
不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富
態度
挖掘民族節日的文化內涵
保護民族優秀的文化遺產
2．民族文化與世界文化的關系
文化是民族的
文化是世界的
表現
各民族文化之間存在著差異，有自己的文化個性和特征
不同民族文化之間存在共性和普遍規律
原因
各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同
世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律
聯系
①文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩②世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的，文化的民族性與世界性的關系是個性與共性、個別與一般、特殊性與普遍性的關系
錯誤傾向
①只看到不同民族文化之間的差異，而看不到共性和普遍規律，就否定了不同民族文化之間交流、借鑒與融合的基礎②只看到各民族文化之間的共性，而看不到存在的差異，就否定了各民族文化的獨特價值，也否定了不同民族文化之間交流、借鑒與融合的必要性
3．尊重文化多樣性
為什么
必要性
①文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩②文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力③文化多樣性是文化創新的重要基礎
重要性
①尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是本民族生存與發展的精神根基②尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力
怎么樣
態度
既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步
原則
遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮
(1)不能認為尊重文化多樣性就是尊重其他民族文化，它是認同本民族文化和尊重其他民族文化的統一，而且首要的是認同本民族的文化。只認同本民族文化而不尊重其他民族文化，易犯“封閉主義”錯誤；不認同或尊重本民族文化，易犯“民族虛無主義”錯誤。
(2)堅持各民族文化一律平等并不是將其他民族文化與本民族文化同等對待。發展文化，首先要植根于本民族的文化土壤，不斷推進中華民族的文化創新與發展；在文化交流、借鑒與融合中，要吸收世界文化的有益成果，且堅持以我為主、為我所用的原則。
(3)尊重文化多樣性要求在文化交流中相互交流借鑒，不是消除文化差異或實現文化趨同，而是尊重差異。
(4)提倡文化多樣性，反對文化多元化。文化的多樣性主要是從文化的表現形式來說的，即人類文化表現形式豐富多彩；文化多元化主要是從文化的來源和性質上說的，各種文化中既有優秀的文化，又有落后的、腐朽的文化。文化的多元化是文化多樣性的一種表現，而不是文化多樣性的發展方向。
考點五
文化在交流中傳播
1．文化傳播的途徑與手段
途徑
手段
區別
內涵
指的是與人們文化傳播相關聯的社會交往活動
指文化傳播所借助的物質技術手段
側重點
主要強調的是文化怎樣傳播的問題
主要強調的是文化靠什么傳播的問題
具體形式
商業貿易、人口遷徙、教育，此外還有留學、訪問、聚會、旅游等
大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發展形態
聯系
文化傳播以大眾傳媒為載體，通過商業貿易、人口遷徙、教育等途徑傳播，實現文化的交流與發展。如圖：
2．大眾傳媒
傳媒的發展形態
口語、文字、印刷、電子和網絡等
面向大眾的標志
印刷術的推廣
大眾傳媒的形式
報刊、廣播、電視、網絡等
發展的原因
現代科技的發展，促進了大眾傳媒的發展
特點和優點
大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段
弊端
傳媒的商業性，也給文化生活帶來了很多令人擔憂的現象
3．促進文化交流的意義和任務
意義
文化交流的一般意義
對文化發展
通過文化交流，各民族文化之間可以相互學習、借鑒、博采眾長，促進本民族文化的創新與發展，促進世界文化的繁榮
對經濟發展
文化與經濟相互影響、相互交融。通過文化交流，可以促進國際貿易的發展，實現經濟上的互利共贏
對國際政治
文化與政治相互影響、相互交融。通過文化交流，可以促進國家間的相互理解，減少隔閡，增進共識，促進世界和平
中外文化交流的意義
對中國
有利于我國學習和吸收其他民族優秀文化成果，從而促進中華文化的發展和創新；有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國的文化競爭力，增強我國的綜合國力
對世界
有利于中華文化在世界的傳播，從而促進世界文化的繁榮和發展；有利于增進中國人民和世界人民的理解和友誼，構建和諧世界
任務
引進來
既要更加熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國傳播，吸收各國優秀文明成果
走出去
又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力
正確理解文化交流
(1)各民族文化是在一律平等的原則下交流的，同時在交流中并不意味著各民族文化走向融合，化多樣為單一。
(2)文化交流不是文化輸出。對外文化交流是為了贏得世界人民對本民族文化的了解、理解、尊重和認同。而文化輸出則是為了輸出意識形態和發展模式，進行文化滲透和侵略。
(3)文化交流是雙向的，既包括向世界傳播中華文化，也包括外域文化在中國的傳播。
(4)文化交流的作用是雙重的，對民族文化既有利也有弊。在平等的基礎上交流，有利于維護文化多樣性，促進文化繁榮；文化交流違背平等原則，推行文化霸權則不利于文化的發展。不能認為文化無國界，可以任意交流和借鑒。
考點六
傳統文化的繼承
1．傳統文化的含義、表現形式和特點
(1)含義：傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。
(2)表現形式
形式
傳統習俗
傳統建筑
傳統文藝
傳統思想
含義
指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節和習慣
建筑，被稱為凝固的藝術
以古代文學、傳統戲曲、傳統繪畫等為代表
包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念等
影響
對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響
在世界建筑史上寫下了光輝的一頁
有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內涵
對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發展具有深刻影響
地位
傳統文化的基本形式之一
展現中國傳統文化的重要標志
中華民族燦爛文化的重要組成部分
中華文化中一個非常重要的組成部分
例子
元宵節看花燈、吃湯圓，端午節吃粽子、賽龍舟，中秋節賞月、吃月餅，等等
北京菊兒胡同
京劇、武術、詩歌、散文、書法等
“大同”世界、“天下為公”的社會理想
(3)特點
相對穩定性
鮮明的民族性
內涵
傳統文化在世代相傳中保留著其基本特征，同時，它的具體內涵又能夠因時而變，有些傳統文化在當今社會被賦予新的內涵
傳統文化是一個民族在長期共同生活過程中創造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發展的精神紐帶
側重點
相對穩定性是從縱向角度及歷史的角度來說的，是指一個民族的文化由過去到現在具有歷史繼承性
鮮明的民族性是從橫向角度來說的，是指一個民族的文化區別于其他民族的文化的不同之處
2.傳統文化的影響
影響
①積極影響：傳統文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發展起積極作用②消極影響：如果一成不變，傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用
現實價值
①傳統文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發展的精神紐帶，傳承傳統文化有利于增強民族認同感和歸屬感，增強民族凝聚力②傳統文化是民族文化發展的基石，不能離開傳統文化空談文化創新，一個國家和民族如果漠視對優秀傳統文化的繼承，就會失去文化創新的根基③傳統文化具有相對穩定性，對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響；對今天人們的價值觀念、生活方式和社會發展具有深刻的影響④一個民族、一個國家，只有發揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發達；每個人只有正確對待傳統文化的影響，才能使自己全面發展，更好地創造新生活
正確認識傳統文化作用的兩面性
從傳統文化自身看
先進的、健康的文化推動社會的發展，腐朽的、落后的文化則阻礙社會的發展。傳統文化既有精華，又有糟粕，所以我們只有做到“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用，才能發揮傳統文化的積極作用
從時代的需要看
文化由一定的經濟、政治所決定，時代變革，社會政治、經濟發生變化，必然要求文化與之相適應。所以傳統文化只有順應時代的變遷，不斷融入時代元素，才能推動社會發展。如果一成不變，反而會阻礙社會發展
考點七
文化的繼承與發展
1．對待傳統文化的正確態度
(1)繼承：“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚；對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。
(2)發展：“推陳出新、革故鼎新”，即為傳統文化注入新的時代精神。只有在實踐中不斷創新，傳統文化才能煥發生機，歷久彌新。
(3)方向：反對固守本民族傳統文化的“守舊主義”和根本否定傳統文化的“歷史虛無主義”傾向。
2．正確理解文化繼承與發展的關系
繼承
發展
原因
傳統文化中有符合社會發展要求的、積極向上的內容；傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶，對傳統文化的批判性繼承，是文化創新發展的根基
隨著社會生產力、經濟、政治的變化，傳統文化的內涵也相應地發生變化
態度
“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用
推陳出新、革故鼎新
做法
辯證地認識傳統文化在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼承；對于不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，要加以改造或剔除
在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承，不斷革除舊文化，推出體現時代精神的新文化
關系
繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。繼承與發展是同一個過程的兩個方面。要在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承
(1)正確把握“取其精華、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”的關系
取其精華、去其糟粕
推陳出新、革故鼎新
區別
內涵
指要辯證地認識傳統文化在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕
指在文化繼承中，不斷革除陳舊的、過時的文化，推出體現時代精神的新文化
實質
側重于文化的批判繼承，是正確對待傳統文化、改造傳統文化，古為今用的過程
側重于在繼承基礎上的文化發展和創新，是創造新文化、發展先進文化的過程
聯系
“取其精華、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”是文化繼承和發展必然要經歷的過程，從一定意義上看，可以說是前后相繼的一個過程
(2)區分文化傳播和文化繼承
文化傳播
文化繼承
區別
側重
橫向——不同國家和地區之間
縱向——同一國家的歷史與現實之間
原因
文化具有多樣性
文化具有繼承性
態度
洋為中用，對外推廣
古為今用，發揚光大
聯系
都能夠促進文化的發展；都存在精華與糟粕，要辯證分析；教育在其中都發揮著重要作用
3.影響文化發展的主要因素
因素
理論聯系
措施
根本因素(外部因素)
生產力與生產關系的矛盾運動
一定的經濟和政治決定一定的文化
要大力發展生產力，深化文化體制改革
重要因素(自身因素)
科學技術
科學技術是文化的一種形式，科技進步是推動文化發展的重要因素
要大力發展科學技術，為文化發展提供技術支撐
思想運動
思想運動是一種文化活動，往往催生社會變革，促進文化發展
要不斷解放思想
教育
教育是文化的一種形式
要大力發展教育事業
(1)影響文化發展的因素對文化的影響程度是不同的，而社會制度的更替導致的是新的文化形態取代舊的文化形態，所以對文化發展影響最大的因素應是生產力與生產關系的矛盾運動。
(2)科學技術對文化發展的作用主要表現在三個方面：一是改變著生產方式，改變著物質產品的文化內容；二是改變著人類的生活方式、思維方式，促進人類的思想解放；三是改變著收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式。
(3)辯證地認識科技發展對文化的影響。科技發展是促進文化發展的重要因素，能極大地促進文化傳播、繼承和發展，但科技的發展也為落后文化、腐朽文化的傳播提供了支撐。
(4)全面認識科技的作用
角度
科技的作用
文化與經濟
文化與經濟相互交融。科學技術在經濟發展中的作用越來越重要
文化交流與傳播
隨著科學技術的發展，大眾傳媒成為現代文化傳播的主要手段
文化發展
科學技術的進步是推動文化發展的重要因素；現代信息技術的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發生了根本變革，極大地促進了文化傳播、繼承與發展
中華文化
中華文化博大精深，科學技術是中華民族生命力、創造力的生動體現
思想道德建設
弘揚科學精神，能夠在全社會形成崇尚科學、鼓勵創新、反對迷信和偽科學的良好氛圍；提高科學素養，有利于促進思想道德修養
4.教育在文化傳承中的作用
特點
教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞和創造文化的特定功能
表現
通過對受教育者的“傳道、授業、解惑”，把文化傳遞給下一代；以濃縮的形式重演人類認識世界的過程，使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創造
作用
隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響
啟示
全面學習、終身學習，是學習型社會的核心內涵；推動教育信息化和構建終身教育體系，是建設學習型社會的內在要求
全面認識教育的作用
角度
教育的作用
文化與經濟、政治、綜合國力
文化與經濟相互影響、相互交融。大力發展教育事業能夠為經濟建設培養各種高素質人才，提高勞動者的素質，為經濟發展提供精神動力和智力支持
文化交流
教育是文化傳播的重要途徑，能夠促進民族間文化交流，發展本民族文化，繁榮世界文化
文化傳承
教育作為人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色，通過教育有利于傳承我國優秀傳統文化
教育與現代化建設
教育是民族振興和社會進步的基石。必須優先發展教育，建設人力資源強國
教育與人的素質
教育有利于提高公民的科學素養和思想道德修養，促進人的全面發展
考點八
文化創新的源泉和意義
1．文化創新的源泉和動力
社會實踐是文化創新的源泉
離開社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們就不能進行有價值的文化創造
社會實踐是文化創新的動力
①社會實踐中不斷出現新情況，提出新問題，需要文化不斷創新，以適應新情況，回答新問題②社會實踐的發展，為文化創新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件
文化創新的源泉≠文化創新的淵源：文化創新的源泉是人民群眾所從事的社會實踐，文化創新的淵源是傳統文化和外來文化中人類文明的一切優秀成果，二者不可混為一談。另外，文化創新的源泉、基礎、動力、根源、決定因素、根本目的、根本途徑等都指的是社會實踐。
2．文化創新的必要性和意義
必要性
①文化發展的實質，就在于文化創新②文化創新是社會實踐發展的必然要求
意義
①創新是文化富有生機與活力的重要保證②文化創新可以推動社會實踐的發展。文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的根本標準③文化創新能夠促進民族文化的繁榮。文化創新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證
3.文化創新的主體
(1)主體：人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創造的主體。人民群眾在社會實踐中創造并享用文化。
(2)要求：文化創新必須自覺地投身于發展中國特色社會主義的偉大實踐當中，關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活日益增長的需要，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，刻苦鉆研，銳意創新。
文化創造的主體≠文化工作者
(1)實現文化創新，是當代中國文化工作者的使命和職責，并不等于文化工作者是文化創造的主體，只有人民群眾才是社會實踐和文化創造的主體。
(2)文化工作者只是對人民群眾分散、零碎的經驗進行概括和總結，或者是直接依據人民群眾提供的比較系統的經驗進行整理和加工，從而使文化得以保存、流傳并發揚光大。
4．繁榮文化的必由之路
在時代的新起點上激發全民族文化創造活力，推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力，不斷提高國家文化軟實力，是繁榮文化的必由之路。
考點九
文化創新的途徑
1．文化創新的根本途徑
立足于社會實踐，是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。
2．文化創新的基本途徑
為什么
怎么做
繼承傳統，推陳出新(創新與繼承的關系)
文化創新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創造新文化、發展先進文化的過程
①不能離開傳統文化，空談文化創新；對傳統文化的批判性繼承是文化創新的根基②體現時代精神是文化創新的重要追求
面向世界，博采眾長(創新與借鑒、融合的關系)
不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發展的重要動力，也是文化創新必然要經歷的過程；文化多樣性是文化創新的重要基礎
①尊重文化的多樣性，堅持各民族文化一律平等的原則②以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果③在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主、為我所用
文化創新的途徑之間的關系
(1)進行文化創新的兩條基本途徑都必須立足于社會實踐的基礎之上。
(2)兩條基本途徑之間也是相互聯系的。在繼承傳統，推陳出新的過程中，離不開與外來文化的交流、借鑒與融合；在面向世界，博采眾長的過程中，必須立足于傳統文化的基礎之上，保持本民族文化特色，做到以我為主、為我所用。
(3)繼承傳統，推陳出新是從縱向講的，要求“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”；面向世界，博采眾長是從橫向講的，要求堅持不同民族文化之間的相互交流、借鑒和融合。
3．堅持文化創新的正確方向
(1)立足于發展中國特色社會主義的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需要。
(2)把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系，要堅持先進文化的前進方向。既要反對“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。
通過兩個“一”、兩個“兩”把握文化創新
(1)兩個“一”：一個主體，即人民群眾；一條根本途徑，即社會實踐，且二者之間是統一的，人民群眾是社會實踐的主體。立足于人民群眾的偉大社會實踐，是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。
(2)兩個“兩”：兩條基本途徑，從文化繼承的角度要繼承傳統，推陳出新；從文化交流、借鑒、融合的角度要面向世界，博采眾長。反對兩種錯誤傾向，即“守舊主義”“封閉主義”和“民族虛無主義”“歷史虛無主義”。
【背景材料】
發揮文化作用
精準扶貧攻堅
2020年是脫貧攻堅的決勝之年。貧困地區不僅需要經濟扶貧，還需要文化扶貧。某“文化扶貧小組”在助力某地“脫貧攻堅”的過程中，通過互聯網、手機APP、在線課堂等方式將現代農業種植技術、養殖技術傳遞給當地農戶。通過發展職業教育和繼續教育，運用以老帶新、委托培訓等方式提高當地人民素質，培養文化人才，解決人才短缺問題。“文化扶貧小組”挖掘當地作為東漢中醫藥學家郭玉故里和蜀漢舊址的文化資源，結合鄉村振興，形成了“中醫藥+蜀漢文化+鄉村振興展”的特色文化旅游產業，年均近千萬的產值為當地脫貧致富提供了物質保障。同時，從當地人民脫貧致富的奮斗歷程和文化需求入手，創作脫貧攻堅微電影，展現了當地人民頑強拼搏、迎難而上的風貌。
【考點對接】
①大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。利用互聯網，通過手機APP、在線課堂，實施技能提升培訓，幫助當地農民掌握更多致富技術，發揮了大眾傳媒的作用。
②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育讓人們“站在前人的肩膀上”從事文化創造。“文化扶貧小組”在實踐中不斷探索：他們從職業教育和繼續教育兩個層面與某貧困縣結幫扶關系，努力發揮教育在扶貧中的作用。
③傳統文化具有相對穩定性，一方面我們不能離開傳統文化，空談文化創新，任何時代的文化都離不開對傳統文化的繼承。另一方面又要體現時代精神，進行文化創新。鼓勵該地區利用優秀傳統文化資源豐富的優勢，形成了“中醫藥+蜀漢文化+鄉村振興展”的特色文化旅游產業。
④從當地人民脫貧致富的奮斗歷程和文化需求入手，創作脫貧攻堅微電影，展現了當地人民頑強拼搏、迎難而上的風貌體現了立足人民實踐，以人民為中心，滿足人民文化需求。
【命題視角】
運用“文化傳承與創新”的相關知識，分析該“文化扶貧小組”做法對脫貧
①大眾傳媒是文化傳播的主要手段。利用互聯網，實施技能提升培訓，促進新技術傳播，為脫貧攻堅提供技術支撐。
②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能。教育提高貧困地區勞動者素質，為脫貧攻堅提供人才支排。
③要繼承傳統推陳出新。將時代精神融入優秀傳統文化，把文化資源轉化為經濟資源，為脫貧攻堅提供物質保障。
④人民群眾是文化創造的主體。立足人民實踐，以人民為中心，滿足人民文化需求。
文化與生活
【高考真題】
1。（2020·江蘇卷）“凡往見人，入門必問主人是否”原是北宋時的鄉約，說的是不管到誰家去，進門先要問吃了沒有，以示對主人的尊重。明朝《泰泉鄉禮》沿用了這條鄉約，到了清朝，“吃了嗎”已成為流行的交往禮儀和習慣，并延續至今。由此可見（
）
①鄉約是在人們的實踐中形成和發展的
②鄉約禮儀是歷史文化成就的重要標志
③人們創造禮儀文化的同時也被它塑造
④文化決定人們的交往行為和交往方式
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
2．（2020·江蘇卷）“鄉野路，田地旁，幫扶隊員不辭忙；東家奔，西家訪，不落一個送芳香。”這一民謠成為某地脫貧攻堅中廣大扶貧干部工作狀況的真實寫照。由此可以看出（
）
①實踐是認識的目的和歸宿
②發展必須對人民群眾負責
③意識是對客觀存在的反映
④文化具有潛移默化的特點
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
3．（2020·江蘇卷）中國最早發明了團扇、羽扇，還改良了來自日本的折扇，于方寸間開創出一個全新的藝術空間，賦予扇子以特有的文化意蘊。14世紀，中國的扇子傳至歐洲，逐漸風靡歐陸宮廷與市井階層。材料表明（
）
①商業貿易是扇子文化傳播的主渠道
②人們的文化審美深受價值觀的影響
③精神產品凝結在一定的物質載體中
④文化傳播推動扇子藝術價值的共享
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
4．（2020·天津卷）閱讀一本好書，能讓生命變得更有質感，充沛內心的力量。有的人遇到生活的磨難，卻在書籍中獲得了勇氣；有的人困于瑣碎的日常，卻在書籍中拓寬了天地；有的人盡管身處貧窮，卻在書籍中收獲了精神財富。讀好書（
）
A．能在潛移默化中塑造人生
B．是培養健全人格的根本途徑
C．對人的全面發展起著決定作用
D．既能產生精神力量，也能產生物質力量
5．（2020·浙江卷）黨的十八大以來，全國各地周期性開展各種紀念活動，利用文字、語言圖片、影像等媒介形式傳播英雄事跡和精神，民眾在視覺和聽覺的震撼中、真善美的體悟中產生對英雄的崇敬之情，不斷提高思想道德素養。這說明（
）
①文化對人的影響一般不是有形的強制的
②接受健康文化影響的過程往往是被動的
③價值觀是在生活和學習過程中逐漸形成的
④經年累月形成的文化習俗對人的影響是難以抹去的
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
6．（2020·浙江卷）積極推進美育村建設，是浙江美麗鄉村建設的創新舉措。美育村建設通過深入挖掘鄉村文化內涵，提升鄉風文明和鄉村文化品位，促進了鄉村全面振興。這說明（
）
A．文化發展與政治、經濟發展是同步的
B．精神文明建設搞好了，鄉村也就全面振興了
C．文化建設對鄉村全面振興有重要意義
D．文化建設需要對傳統文化進于創造性轉化
7．（2020·浙江卷）文字和書寫的發明，使人類的經驗可以超越面對面的授受而廣泛傳遞，于是，編撰和閱讀書籍成了人類經驗、知識和智慧得以累積、傳承增長的重要方式。這說明（
）
A．書籍一直是大眾傳媒的主要形式
B．文化的傳承離不開一定的載體和媒介
C．經驗和知識的累積離不開文字和書籍
D．書籍的產生是人類進入文明時代的標志
8．（2019·北京卷）登滕王閣，看“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；游西湖，感受“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。縱情山水之間，品味詩詞之美，“跟著詩詞去旅行”成為人們出游新選擇。對此認識正確的是
A．游歷大好河山，感受詩詞魅力，有助于深化文化體驗
B．以文塑旅，以旅彰文，傳承詩詞文化重在發掘其經濟價值
C．文化旅游的發展取決于人們的文化修養
D．文化與旅游相結合是文化創新的根本途徑
9．（2019·全國卷）在中國傳統文化中，丹頂鶴象征著圣潔、高貴，無數文人雅士以鶴自喻，折射出人們對它的喜愛。現在，“人與自然是生命共同體”的理念成為社會共識，人們從人與自然環境和諧相處的高度來欣賞鶴、喜愛鶴、保護鶴。鶴的寓意的變化表明
①人們的審美觀念深受價值觀念的影響
②文化決定人們的思維方式和價值觀念
③社會實踐是文化變化發展的動力和源泉
④每個時代人們的審美觀念會趨于一致
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
10．（2019·江蘇卷）“清早起來什么鏡子照？梳一個油頭什么花香……”隨著一陣清脆明快的京劇曲調聲，學生們有板有眼地做起了戲曲課間操。戲曲課間操不僅提升了學生做課間操的興趣，也成為同學們感受優秀傳統文化的一個窗口。材料說明
A．大眾文化的發展可以高雅與通俗并存
B．形式多樣的文化生活活躍了文化思想
C．人們在實踐中創造、發展并享用文化
D．文化影響人們的交往行為和交往方式
11．（2019·江蘇卷）某少數民族地區實施“十百千萬”傳統工藝人才培育工程以來，銀飾、刺繡、蠟染等非遺技藝正在成為當地扶貧脫困的有力抓手。從苗族蠟染手機套到苗繡小書包，各種非遺技藝貼合生活需求，讓游客愛不釋手。將非遺與扶貧相結合
①推進了民族共同繁榮
②傳承發展了民族文化
③凸顯了地域文化差異
④實現了民族文化平等
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
12．（2019·北京卷）“刀把樓、北京結、天梯、鷹飛倒仰……”箭扣長城因其形如“滿弓扣箭”得名，城樓和山崖融合在一起，殘垣斷壁，雄渾蒼涼，別有一種深沉之美，是明代長城最險段之一。箭扣長城的修繕不求結構完整，而是保持其殘缺狀態，開發方式也將區別于其他傳統景區。下列選項正確的是
①箭扣長城作為長城文化載體，蘊含著豐富的歷史文化信息
②“箭扣之美”具有獨特性，修繕和開發方案應量身打造
③文化具有繼承性，“箭扣之美”來自時間，越古老的文化越有價值
④文化需要發展，只有旅游開發才能讓長城文化“活”起來
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
13．（2019·海南卷）習近平說：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇。”這一論述蘊含的文化生活道理是
①文化是一個國家和民族的靈魂
②一定社會的經濟和政治歸根到底是由文化決定的
③文化為經濟發展和政治進步提供精神動力和價值支撐
④文化發展水平是衡量一個民族和國家發展水平的根本尺度
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
14．（2019·浙江卷）H村村民自籌資金建立村史館，展示該村改革開放以來不同階段生產生活的發展狀況，豐富了村民的文化生活，增強了村民的自豪感。這說明
①精神產品離不開物質載體
②人們在社會生活中創造和享用文化
③文化自信源于文化事業的發展
④文化對人的影響是深遠持久的
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
15．（2019·浙江卷）自1958年新中國第一部電視劇《一口菜餅子》播出以來，一部部反映時代生活的電視劇就像縮微版的中國當代史，從服裝到角色，甚至待人接物的方式，都在隨著時代改變。這從一個側面說明
①文化發展與社會發展是同步的
②社會變化必然推動文化的發展
③一定的文化反映一定的社會歷史
④文化是人類社會實踐的產物
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
16．（2019·浙江卷）走到天涯海角，一見到牌樓漢字、舞龍耍獅，就會想到中華文化，就有歸屬感。身在異國他鄉，一聲鄉音的問候，一副耳熟能詳的對聯，都是一杯杯數千年中華文化的佳釀，令人心醉。這說明文化對人的影響
①無處不在、無時不在
②因人而異、因時而異
③潛移默化、無影無蹤
④深遠持久、難以抹去
A．①②
B．③④
C．②③
D．①④
二、材料分析題
17．（2020·全國卷Ⅲ.40）閱讀材料，完成下列要求。
黃河是中華民族的母親河，也是一條桀驁難馴的憂患河。“九曲黃河萬里沙”，三年兩決口、百年一改道，曾給沿岸百姓帶來深重災難。中華民族始終在同黃河水早災害作斗爭，但是受主客觀條件的制約，黃河屢治屢決的狀況沒有得到根本改觀。
20世紀中葉，黃河治理的千古難題歷史性地交到了中國共產黨人手中。1952年，毛澤東發出“要把黃河的事情辦好”的偉大號召，動員和激勵了千百萬黃河兒女興修水利、筑壩攔洪、修復生態，開啟了破解黃河治理千古難題之旅。經過幾代人不屈不撓的頑強拼搏，特別是黨的十八大以來按照“節水優先、空間均衡、系統治理、兩手發力”的治水思路進行的全面整治，黃河水沙治理取得顯著成效，實現連續20年不斷流，黃河流域生態環境持續明顯向好，經濟社會發展水平不斷提升，黃河兒女交出了一份優異的治黃答卷。
2019年9月，習近平鄭重宣布，黃河流域生態保護和高質量發展是重大國家戰略。他深入剖析黃河水少沙多等難題癥結，強調黃河治理要堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念；堅持生態優先、綠色發展，緊緊抓住水沙關系調節這個“牛鼻子”；堅持山水林田湖草綜合治理、系統治理、源頭治理。習近平關于黃河治理的戰略思想，為“讓黃河成為造福人民的幸福河”提供了行動指南。
（2）結合材料并運用文化力量的知識，分析新中國黃河治理交出優異答卷的原因。
（3）請就更好地守護黃河撰寫兩條公益宣傳廣告用語。要求緊扣主題，朗朗上口，每條在16個字以內。
18.（2020·江蘇卷）煙雨畫舫、亭臺樓榭、琵琶紙傘，這些風物被視為江浙地區獨具特色的文化符號。這些符號背后所蘊含的深層文化和審美情趣，根于我國江浙一帶獨特的地理環境和優厚的經濟基礎，經過千百年的淬煉和升華，生成為一種獨特的地域品格。她優雅靈動、崇文尚德、務實進取、開放包容……
從歷代先賢名士到當代富有家國情懷的改革者、創業者以及無數勞動者，他們用智慧、雄心和創造成就了這片土地的富庶，也讓這方文化熠熠生輝。
結合材料，回答下列問題：
（1）有人認為，獨特的地理環境造就了區域文化的繁榮。運用《文化生活》知識評析該觀點。
19.(2019·全國卷Ⅰ)閱讀材料，完成下列要求。
走進北京市西胡林村、天津市六街村等傳統村落，我們能夠欣賞風格獨特的民居建筑、豐富多樣的村鎮空間格局，品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風家訓、鄉約鄉規、民情風俗，感受人與自然和諧共生的文化韻味，傳統村落承載著絢麗多彩的農耕文化，寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠鄉愁，是我國鄉村歷史、文化、自然遺產的“活化石“。
隨著工業化、城鎮化的快速發展，傳統村落衰落、消失的現象時有發生。例如：不少傳統村落因缺少產業支撐，醫療、文化、教育等公共服務不能滿足現代生活需要，導致人口流失嚴重，甚至出現“空心化”；古民居、古建筑得不到及時修繕和維護，自然毀損嚴重；傳統工匠越來越少，傳統建筑工藝、傳統藝術日漸失傳；在旅游開發過程中，無視傳統村落的自然、歷史、文化等個性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假，對傳統建筑、歷史風貌造成破壞性影響，導致“千村一面”。
保護、傳承和利用好傳統村落，是實施鄉村振興戰略和增強中華文化自信的內在要求。2012年以來，我國大部分傳統村落已被列為保護對象。
注：傳統村落是指擁有物質形態和非物質形態文化遺產，具有較高的歷史、文化、科學、藝術、社會、經濟價值的村落。
有人說：“隨著經濟社會不斷發展，傳統村落必然走向消亡。”運用文化生活知識對此觀點加以評析。
機和活力。
【高考模擬題】
1．（2020·青銅峽市高級中學）唐?李賀的“歌聲春草露，門掩杏花叢”；唐?白居易的“亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生”；唐?李商隱的“日日春光斗日光，山城斜路杏花香”；北宋?歐陽修的“林外鳴鴻春雨歇，屋頭初日杏花繁”，無不描繪出初春雨后杏花的美麗。然而自然界中再美的春雨杏花也不能稱為文化，這是因為
①文化不包括非意識形態性質的東西
②文化是人類全部精神活動及其產品
③文化是人類社會特有的現象
④純自然風景不會給人以文化的感悟
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
2．（2020·青銅峽市高級中學）“十四五”時期，我國要把文化建設放在全局工作的突出位置，更加注重統籌、協調、優質發展。之所以要突出文化建設工作,是因為
①民族文化是本民族社會實踐的產物
②文化具有引領社會風尚、教育人民等功能
③文化興國運興，文化是國家發展的直接力量
④文化對提高社會文明程度具有重要作用
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
3．（2020·新疆兵團第十師北屯高級中學）經濟學家馮·丹因認為，經濟與文化的發展存在相互影響的關系。依據對其理論的理解，你認為下列表述中合理的傳導順序為
①隨著經濟發展和生活水平提高，人們對文化產品的需求增加
②文化生產力在現代經濟的總體格局中的地位作用越來越突出
③資本涌入，推動了文化產品的研發與生產
④生產發展壯大，文化領域出現新的產業或部門
A．①→②→③→④
B．④→①→③→②
C．①→③→④→②
D．③→④→①→②
4．（2020·安徽高二競賽）國慶長假期間，越來越多的年輕人自發走進革命舊址和相關博物館、紀念館，體驗和傳承紅色文化，紅色旅游也因此取得了顯著的社會效益和經濟效益。這說明
①人們的精神活動離不開物質活動
②在經濟的基礎上文化與政治相互影響
③在時代的發展中文化與經濟相互交融
④文化作為精神力量可以轉化為物質力量
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
5．（2020·全國高三月考）2020年上半年北京市朝陽區旅游業實現總收入為188.5億元，凈游客量1523.6萬人次，旅游業總收入和凈游客接待量排名均為全市第一。國慶期間，朝陽區策劃舉辦了朝陽國際文化旅游節，致力于打造知名文旅活動品牌。由此可見
①文化的影響力與經濟影響力同步增強
②文化與經濟相互交融有利于激發經濟活力
③文化的價值突出體現在促進經濟發展上
④文化產業也可以創造出巨大的經濟效益
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
6．（2020·湖北黃岡）在四川涼山彝族自治州、甘肅臨夏回族自治州等地，傳承千年的文化遺產正為脫貧致富帶來新的生機。企業積極組織貧困婦女參與“非遺”產品的生產，將訂單任務領回家，利用閑暇時間做，實現了居家就業。“非遺+扶貧”，讓很多擁有刺繡技藝的外出打工媽媽實現了“守著娃，繡著花，養活自己又養家”。“非物質文化遺產”，正從十多年前一個拗口的詞匯，演變為新時代美好生活的重要元素。這說明
①文化富民賦予了文化新的內涵和新的價值
②發展文化事業有利于保障人民的文化權益
③在社會生活中，文化與經濟是相互交融的
④文化富民有益于弘揚和傳承優秀傳統文化
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
7．（2020·江西上高二中）2020年4月8日，上海舉行了首個以抗擊新冠肺炎疫情為主題的美術、攝影實體展覽，全景式地展現了全國人民抗擊疫情、緊密團結、眾志成城的精神面貌，使人們深受震撼，激勵人們去熱愛并創造美好幸福的生活。由此可見
①優秀文化增強人的精神力量
②人們在實踐中既創造文化又享用文化
③文化影響人們的思維方式
④文化對人的影響深遠持久
A．①②
B．①④
C．②③
D．②④
8．（2020·全國高三月考）為慶祝第三個“中國農民豐收節”舉辦的“決勝全面小康——第二屆全國農民畫作品展”，農民畫創作題材不斷豐富，“深入生活，扎根人民”已成為農民畫的創作旨要。只有當農民畫創作者的創作意識自然地浸潤于生活時，才能激發其創作靈感，留住農民畫的地域之美、個性之美、藝術之美。由此可見
①農民畫是在人們的實踐中形成和發展的
②農民畫是經濟社會發展的重要支撐
③文化對人的影響來自特定的環境
④文化決定人們實踐活動和思維方式
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
9．（2020·全國高三月考）2020年9月27日，以“誠實經營、守信服務”為主題的全國“誠信興商宣傳月”活動在上海啟動，旨在宣傳弘揚珍視信用、誠信興商、守信有價的風氣，讓信用成為促進社會資源優化配置的有效手段，讓“誠實經營、守信服務”成為商貿流通業乃至所有市場主體的主流。舉辦該活動是基于
①誠實守信能豐富人的精神世界
②文化對人的影響離不開特定的文化環境
③誠信文化是人們文化素養的核心和標志
④先進健康的文化能夠促進社會的發展
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
10．（2020·廣西崇左高中）每當中華民族面臨重大困難的時候，中華文化的力量就會凸顯出來。在新型冠狀病毒感染的肺炎疫情時，中華民族就會“萬眾一心，眾志成城”，并最終奪取勝利。這表明
A．文化為人創造，是社會實踐的產物
B．文化是推動歷史前進的根本動力
C．文化能夠促進人的全面發展
D．優秀文化能夠增強人們的精神力量，是引領人們前進的旗幟
11．（2020·廣西崇左高中）培根說過，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。培根的名言可集中說明
A．優秀文化豐富人的精神世界
B．優秀文化增強人的精神力量
C．優秀文化促進人的全面發展
D．優秀文化是人們前進的旗幟
12．（2020·青銅峽市高級中學）2020年上半年六大熱詞：新冠、直播帶貨、瑞幸、后浪、地攤經濟、仝卓，這些新詞熱詞從不同側面折射出當今社會發展以及人們心態的變化，這表明
①文化會影響人們的生活方式
②人們在社會實踐中創造文化
③文化是經濟社會發展的基礎
④文化是對經濟政治精神上的反映
A．①②
B．②④
C．③④
D．①③
13．（2020·朝陽市第一高級中學）閱讀材料，完成下列要求。
每一個歷史時代都有自己的高峰，它既是時代的地標，也是通向未來的起點。五四運動以后，隨著馬克思主義的傳播、中國共產黨的成立，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐結合起來，創立了毛澤東思想，成功開辟出一條符合中國國情、具有鮮明中國特色的革命道路。1949年中華人民共和國的成立，開辟了中華民族走向復興的歷史新紀元。這一偉大歷史事件，徹底終結了中華民族100
多年來被侵略、被奴役的屈辱歷史，宣告中國真正成為獨立自主的國家，中華民族贏得了歷史性的新生，這是我們走向民族復興的基礎。改革開放40多年，是中華民族創造人間奇跡的40多年。尤其是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央團結帶領全黨全國各族人民，迎難而上，開拓進取，在艱辛的理論和實踐探索中形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，指引黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革，中國特色社會主義闊步進入新時代。
結合材料，運用“文化的功能”的知識，分析貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的重要性。
14．（2020·廣西桂林·逸仙中學）從古至今，落葉總是能夠引發人們對秋天無限的遐想。“果實不知何處去，落葉燦爛笑秋風”“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁”“誰念西風獨自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗”，在歷代詩詞的浸染下，人們常在落葉中激活“詩心”。然而，晴天落葉變千，容易形成火災隱患，一個煙頭可能會帶來不可估量的損失；雨天落葉腐爛，容易造成環境污染，有時還會造成下水道堵塞。多年來，很多城市要求對落下的樹葉隨時清掃，力求“片葉不留”，慢慢地，欣賞落葉、漫步落葉、對葉抒懷也成了一種憧憬。在綠色生活理念深入人心的當下，成都、上海、南京、北京等地紛紛出臺“緩掃落葉”政策，給市民提供觀賞秋冬落葉景觀的時間和空間，也給旅游業帶來了亮色，獲得群眾點贊。
結合材料，運用“文化與生活”的有關知識，分析人們為“緩掃落葉”政策點贊的原因。
15．（2020·江西上高二中）國際話語權是指以國家利益為核心，就國家事務和相關國際事務發表意見的權利。近年來，中國國際話語權正在不斷提升。習近平指出，“形象地講，長期以來，我們黨帶領人民就是要不斷解決‘挨打’.‘挨餓’.‘挨罵’這三大問題。經過幾代人不懈奮斗，前兩個問題基本得到解決，但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決”。落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。“挨罵”就是在話語權上存在問題。當前，中國發展和治理的勢頭都不錯，但在世界上往往有理說不出，或者說了傳不開，甚至國家形象屢屢遭到刻意的丑化，究其原因，缺乏話語權是很關鍵的因素。要實現中華民族偉大復興，爭取國際話語權是我們必須解決好的一個重大問題。
結合上述材料，運用文化生活知識說明為什么爭取國際話語權是我們必須解決好的一個重大問題。
文化傳承與創新
【高考真題】
1．茶起源于中國，盛行于世界。2020年5月21日是聯合國確定的首個“國際茶日”，我國農業農村部與聯合國糧農組織等國內外相關機構，圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題，開展“全球相約‘共飲一杯茶””線上活動，讓人們從一“葉”間感受各國不同韻味的茶文化。這表明
①“茶”中蘊含的人文精神是民族文化的集中表現
②文化多樣性是人類社會發展進步的根本動力
③互聯網是人們超越時空局限共享茶文化的重要手段
④各國文化都是世界文化中不可缺少的色彩
A．
①②
B．
①④
C．
②③
D．
③④
2．越來越多的國產綜藝節目以更流行通俗的表達，將文化自信融入一茶一飯、一物一景，在平實的細節里、顯見的差異中呈現文化的深度與內涵，推動中華文化“走出去”。這有利于
①展現民族文化的優越性
②增強對本民族文化價值的認同
③擴大中華文化的影響力
④推動中華傳統文化創造性轉化
A．
①③
B．
①④
C．
②③
D．
②④
3．某校在美育教學中以《詩經》為主要內容，將文學作品、音樂、繪畫、手工等多樣形式嵌入其中，獨創“詩經美育”課堂。學生在經典誦讀、文化體驗等活動中享受經典、開發潛質、收獲美德。從文化角度看，該校進行這樣的探索是基于
A．
美育是培養時代新人的首要環節
B．
中華文化本身特有的包容性
C．
教育具有選擇和傳遞文化的功能
D．
中華經典是文化發展的源泉
4．徜徉古鎮楊柳青，聲聲古琴音從青磚灰瓦間溢出，沿運河兩岸流淌，一幅雋永的文化長卷就此舒展。石家大院等保存完好的清代民居建筑群，孕育了大院文化；家家會點染、戶戶善丹青，聲名遠揚的木版年畫，滋養著吉祥文化。楊柳青古鎮獨具特色的文化
①蘊含著人們對美好生活的向往
②是中國傳統文化的標志
③借助傳統建筑和傳統工藝得以傳承
④在世代相傳中從未改變
A．
①③
B．
①④
C．
②③
D．
②④
5．武術在中國歷史悠久，有廣泛的群眾基礎，深受青少年喜愛。2020年1月，國際奧委會執委會會議將武術列入第四屆青奧會正式比賽項目，這是武術首次成為奧林匹克系列運動會正式比賽項目。這有利于
A．
提升中國體育影響力，引領世界體育發展
B．
講好中國故事，增強社會主義先進文化的吸引力
C．
堅守中華文化的基本立場，保持中華文化的特性
D．
拓寬中華文化傳播渠道，推動東西方文明交流交融
6．2019年上映的國產電影《流浪地球》，立足于中華優秀傳統文化，融入天下大同、和諧共生的價值理念，借鑒國外科幻電影元素，講述了全球聯合起來拯救地球的故事，獲得海內外觀眾廣泛好評，被稱為“開啟了中國科幻電影元年”。從中獲得的啟示是
①中華優秀傳統文化是支撐文化創新的強大基因
②植根于民族歷史的文化就能引領世界文化的發展
③不同國家和民族的文化在交流、借鑒中融為一體
④中華文化在交流、借鑒和融合中能夠更好地創新發展
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
7．2019年3月23日，在兩國領導人共同見證下，中國和意大利雙方代表交換關于中國流失文物藝術品返還的證書。返還的796件（套）文物，有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的寶貴遺產。流失文物返還中國的啟示是
①保護文化遺產需要世界各國共同努力
②尊重文化多樣性就要尊重各民族文化
③保護文化遺產是文化傳承發展的根本動力
④保持文化多樣性是促進不同文化相互融合的重要途徑
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
8．2018年2月發布的《中國話語海外認知度調研報告》顯示：近兩年中國話語在國外的認知度大幅提升，漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國家的一種新現象。“春節”“氣功”等中國傳統文化類詞匯知名度排前，“高鐵”“支付寶”“網購”等新興詞匯、“中國夢”“一帶一路”等新時代政治詞匯獲得較高關注。這說明
①文化的價值取決于文化傳播的廣度和深度
②中國傳統文化是中國文化傳播的主要內容
③中外文化交流傳播的形式和內容不斷變化發展
④科技發展和綜合國力的提升有助于增強文化影響力
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④9．中醫藥是中華民族的瑰寶，凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養生理念及實踐經驗。2016年，國務院印發《中醫藥發展戰略規劃綱要（2016～2030年）》，把發展中醫藥上升為國家戰略。截至2016年底，我國與相關國家和國際組織簽訂中醫藥合作協議達86個，中醫藥傳播到世界上183個國家和地區。中醫藥走向世界的文化意義在于
①實現中醫藥文化的轉型升級
②擴大中醫藥文化的世界影響
③創新中醫藥文化發展的價值導向
④滿足世界各國對中醫藥文化的需求
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
10．閱讀材料，完成下列要求。
在抗擊新冠肺炎疫情過程中，國家衛生健康委組織專家對醫療救治工作不斷進行分析、研判、總結，先后制修訂和發布7版新冠肺炎診療方案，為保衛人民生命健康提供了重要保障。第1版方案較簡單，主要包括病原學特點、病理特點、病例定義、鑒別診斷、病例發現與報告、治療等方面內容。第3版方案細化了中醫治療方案等內容。第7版方案增加病理改變內容，增補和調整臨床表現、診斷標準、治療方法和出院標準等，并納入無癥狀感染者可能具有感染性、康復者恢復期血漿治療等新發現，形成了包括13個方面內容的比較完整的診療體系。
中醫藥是中國人民在幾千年生產生活實踐中創造的，是中華文化的瑰寶，在抗擊新冠肺炎疫情中彰顯了獨特的價值和魅力。堅持中西醫結合、中西藥并用，發揮中醫藥治未病、辨證施治、多靶點干預的獨特優勢，全程參與深度介入疫情防控，形成了覆蓋診療過程的中醫診療規范和技術方案，在全國推廣使用，有效降低了發病率、轉重率、病亡率，提高了治愈率，加快了恢復期康復。中醫藥還走出國門助力全球抗疫，中方專家線上線下與日本、韓國、意大利、柬埔寨等國專家分享救治經驗，將新冠肺炎中醫藥診療方案譯成英文并發布在國家衛生健康委網站與世界各國共享。
(2)結合材料并運用文化生活知識，說明弘揚中醫藥文化對于堅定文化自信的作用。
(3)請就如何發揮中醫藥在“健康中國”建設中的作用提兩條建議。
【高考模擬題】
1．（2020·江西上高二中）廣西桂林資源縣是紅軍長征時經過的一個縣，長征為該縣留下了眾多的遺址遺跡和文化資源。近年來該縣結合“旅游強縣”發展思路，積極推進紅軍長征遺址遺跡修繕保護，并用活長征文化資源，多措并舉地發展紅色旅游助推貧困山區群眾走上脫貧致富之路，贏得了廣大人民群眾的好評。這樣做是基于
①保護和傳承歷史文脈的需要
②有利于筑牢中華民族共同體意識
③文化物質載體的教育價值
④文化促進經濟發展
A．①③
B．①④
C．②③
D．③④
2．（2020·江西上高二中）竇娥冤屈得以昭雪，趙氏孤兒最后為家族報仇雪恨，中國傳統悲劇作品往往有一個相對圓滿的收場，通過展現正義終將戰勝邪惡來褒獎善良、堅強等美德；而西方古典悲劇中的主人公常在悲慘的境遇中走向毀滅，哈姆雷特最終被毒劍刺死，奧賽羅聽信讒言害死無辜的妻子，因悔恨而自殺……悲壯的美讓人心生憐憫和恐懼。對此理解正確的是
①不同國家不同文化，藝術審美沒有共同的評價標準
②文化的多樣性和認識差異是形成不同悲劇觀的基礎
③不同的悲劇情節和沖突中都蘊含著對真善美的追求
④社會歷史環境不同影響中西方傳統悲劇觀的差異
A．①②
B．②③
C．③④
D．②④
3．中國從春秋戰國開始，已經開始了文化交流的進程，隨著時代的發展，這種交流日益加深。在現代，這個經濟全球化和區域集團化日益加深的時代，加強中外文化交流也就成為中國現代化建設的一個不可或缺的環節，中外雙方相互受益。這說明開展中外文化交流
①是推動文化全球化和多樣性的本質要求
②利于擴大中華文化在國際上領導力
③有助于發展同世界各國人民的友好合作關系
④是世界文化進步發展的一個重要條件
A．①②
B．①④
C．②④
D．③④
4．
“物之不齊，物之情也。”每一個國家和民族的文化各具特色，文化多樣性表明文化存在的豐富程度。對文化多樣性的描述正確的是
①尊重自己民族文化
②尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求
③承認文化多樣性必須堅持各民族文化一律平等
④文化多樣性是世界文化的基本特征
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
5．（2020·安徽高三月考）《浙江省大運河世界文化遺產保護條例》審議通過，將于2021年1月1日起正式施行。《條例》共36條，是國內第一部關于大運河世界文化遺產保護的省級地方性立法。之所以要立法保護大運河世界文化遺產，是基于文化遺產
①體現世界文化的多樣性及民族文化的世界性
②是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志
③是一個民族區別于其他民族的獨特標識
④對于研究不同文明的沖突具有重要意義
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
6．（2020·安徽高三月考）芒果超媒股份有限公司是湖南廣播電視臺旗下統一的新媒體產業及資本運營平臺．2019年芒果TV轉變海外發展策略，從“借船…海”到“造船}11海”，重點建設海外月有平臺芒果TV國際APP，不斷加強國際傳播的創新探索。截至2020年6月初，芒果TV國際APP下載量已達2450萬，覆蓋全球195個國家和地區共2600萬人，已經成為中國網絡視聽領域最具全球視野和國際價值的視頻產業、品牌構建項目之一，并獲評2019-2020年全國文化小口重點項目。芒果TV的海外發展策略
①表明商業貿易是文化交流的重要途徑
②有助于傳播中華文化，增強中華文化國際影響力
③反映了文化是民族凝聚力的重要源泉
④體現了科學技術在現代經濟格局中的重要作用
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
7．（2020·全國高三月考）2020年3月17日，中國傳統村落數字博物館2019年度（第二批）211個村落單館統一上線。這些傳統村落都具有重要的歷史文化價值和鮮明的地域民族特色，是國家確定保護的農耕時代創造的歷史文明遺產。通過數字博物館，市民足不出戶就能遍覽線上的國家級傳統村落的田園風情。中國傳統村落數字博物館的建設
①旨在通過數字技術復原傳統村落的歷史原貌
②有利于增強中華傳統文化的感染力、影響力
③說明科技進步使文化資源儲存的手段發生根本變革
④說明依托互聯網才會讓人們感受到傳統村落的韻味
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
8．（2020·江西上高二中）《深化新時代教育評價改革總體方案》提出：把中小學生學習音樂美術、書法等藝術類課程以及參與學校組織的藝術實踐活動情況納入學業要求，促進學生形成藝術愛好、增強藝術素養；探索將藝術類科目納入中考改革試點。上述規定
①改進了美育評價，更好地促進學生全面發展
②加重了學生負擔，不符合立德樹人的精神要求
③發揮了教育的能動功能，破除了唯分數唯升學率的教育導向
④提高了藝術教育的地位，利于逐步提升民眾的文化素養
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
9．（2020·江西上高二中）應對疫情，習近平同志代表黨和國家莊嚴承諾：“人民生命重于泰山！只要是為了人民的生命負責，那么什么代價、什么后果都要擔當。”從《尚書》中的“民惟邦本，本固邦寧”，到中國共產黨“以人民為中心”，民本思想一直存在于我們的觀念中，這種深層次的文化理念是我們在做出選擇時無形的“指揮棒”。這體現了
A．民本思想是維系各族人民共同生活的精神紐帶
B．民本思想具有相對穩定性，其基本特征因時而變
C．民本思想對今天中國社會發展具有深刻的影響
D．實現中華傳統文化復興，必須全面繼承民本思想
10．（2020·全國高三月考）中國戲曲學院創作的京劇《亮相》運用互聯網技術，生動體現了“京劇+”的理念，在保留了傳統京劇表演藝術的同時，融入了新的科技手段，從舞美燈光等側面做了當代化的“助攻”，讓觀眾看到京劇不同的氣質和模樣。這說明
①傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶
②傳統習俗是傳統文化的基本形式之一
③用“互聯網+”的理念對傳統文化進行傳承
④傳統文化具有相對穩定性
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
11．（2020·廣西崇左高中）“國無德不興，人無德不立嚴私德,守公德，明大德。”“以德修身，以德立威，以德服眾。”近年來,與“道德”相關的引文常出現在黨和政府的文件及領導人的講話中。下列對此理解正確的是
①傳統文化影響中國的社會發展
②傳統道德具有相對獨立性
③傳統文化能自覺順應社會發展要求
④傳統文化的內涵隨時代的發展不斷豐富
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
12．（2020·全國高三月考）第35屆大眾電影百花獎揭曉，《我和我的祖國》獲最佳影片，網友觀后寫道：有一種情懷，永不磨滅，那就是愛國；有一種理想，永不埋沒，那就是復興；有一種關系，永不分割，那就是我和我的祖國。走出電影院，我的心情久久不能平靜。《我和我的祖國》，一部講述平凡的人在歷經、見證祖國各個輝煌時期的故事，深深地打動了我。這說明
①參加健康有益文化活動能豐富人們的精神世界
②群眾的評價決定著文藝創作的方向
③優秀文化能夠給人無窮的精神力量
④優秀文化對人生具有確定的方向性
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
13．（2020·山西省高三期末）南京理工大學教授王澤山，63年來一直致力于提升火炸藥的性能，攻克了一系列軍工難題，三次獲得國家科技大獎，也讓中國在這個領域的諸多技術重新傲視全球。新中國成立之初，沒有技術外援、沒有先進的研究平臺，王澤山就開始帶領團隊進行實驗并構建火炸藥基礎原理和理論體系，他們翻閱了大量關于中國古代的火藥火器技術方面的書籍，為火炸藥的應用打開了一片天地。同時，王澤山及團隊參閱大量國際前沿技術，但王澤山對他的學生說：“一定要有超越意識，不能一味地跟蹤國外的研究，更不能簡單地仿制甚至全盤吸收國外的東西而拋棄我們自己的東西，一定要做出真正有水平的研究成果。”因為工作需要，王澤山每次都親臨實驗場，身先士卒奮戰在實驗第一線。科研工作并不是一帆風順的，經過一次次失敗后，王澤山率先攻克廢棄火炸藥再利用技術，后來，他又發明了低溫度感度技術，已到退休年齡的王澤山又一頭鉆進了提高新一代武器遠射程、高射速等火炸藥的研究，2016年，終于獲得成功。經實驗驗證，我國火炮應用了他的技術后，彈道性能全面超過其他國家的同類火炮，王澤山也因此成為國家最高科技獎勵的“三冠王”。
結合材料，運用文化創新的相關知識，分析王澤山取得成功的原因。
14．（2020·天津市濱海新區塘沽第一中學高三月考）閱讀材料，回答問題。
材料國產動畫《哪吒》在2019年暑期檔爆紅，狂攬49億票房，實現了藝術性和商業性的完美統一。哪吒鬧海是中國家喻戶曉的古代神話故事，《哪吒》主創團隊在保留了大概的人物關系脈絡基礎上，對故事大綱和劇情進行了66次的修改。煙熏妝的哪吒、說川普的太乙真人、神轉折的對話、現代感的臺詞……主創團隊充分結合了當下觀眾的口味，把原本神話故事的主線和人物都進行了顛覆和創新。除此之外，與國際一流電影科技水準相對接的制作水平，極大地促成了影片創造的科幻奇觀。《哪吒》是中式動漫大片的成熟之作，為世界動漫電影奉獻出了中國電影人的無可替代的獨創性作品。
結合材料，運用文化傳承與創新的知識，說明《哪吒》的成功對于中國優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展的啟示。
11．（2020·北京高三期末）“窨（音同熏，制茶工藝）得茉莉無上味，列作人間第一香。”茉莉茶香，穿越古今。
材料一
老北京早起都要喝茶，得把茶喝“通”了，這一天才舒服。無論貧富，皆如此。1948年我在午門歷史博物館工作。館里有幾位看守員，歲數都很大了。他們上班后，都是先把帶來的窩頭片在爐盤上烤上，然后輪流用水汆坐水沏茶。茶喝足了，才到午門城樓的展覽室里去坐著。他們喝的都是花茶。北京人愛喝花茶，以為只有花茶才算是茶（很多人把茉莉花叫做“茶葉花”）。
——摘自汪曾祺《尋常茶話》
材料二
南城張一元和北城吳裕泰，是北京人認準了的招牌。這兩者皆是在清朝由徽商創立，提供從價格極其親民的“高末”，到上品“白龍珠”等幾十種不同檔次的茉莉花茶，后來更是推出茉莉花茶味道的雪糕和甜點，主攻年輕消費者。不管與茉莉花拼和的是哪種茶，也不管那款茉莉花茶是什么價格，甚至不管花茶的味道會變成以怎樣的方式進入我們的口中，都離不開一個“香”字。
——摘自孫名梓《北京人為什么愛喝茉莉花茶？》
結合材料，運用《文化生活》相關知識，談談這一縷茉莉茶香為何能穿越古今。
15．（2020·遼寧省高三期末）結合材料，回答問題
習近平主席多次強調，實施鄉村振興戰略，建設美麗鄉村，必須把重振鄉村優秀傳統文化擺在重要位置。中國鄉村文化誕生在以農耕文明為基礎、地緣和血緣為紐帶．傳統社會倫理為秩序的鄉村社會，并在長期發展中逐步形成了以鄉規民約、傳統習俗等非正式制度為基本內容的文化形態。
隨著城市化推進，一方面，工業文明下的城市文化強勢來襲，傳統的鄉村文化不能適應社會生活的變遷；另一方面，否認鄉村文化作用的錯誤言論還有市場。豐富的節慶活動逐漸消失，傳承千百年的傳統技藝瀕臨失傳，影響鄉村建設和發展
新時代，鄉村迎來新一輪發展機遇。各地加強推進傳統鄉村文化振興，留住鄉愁、留住特色，充分挖擁鄉村傳統文化中的優秀內核，重新喚起了鄉村的文化活力。
結合材料，運用傳統文化的知識說明重振鄉村優秀傳統文化的合理性。
16．（2020·福建省仙游縣楓亭中學高三期末）從“解放”蒸汽機車到“東風”型內燃機車，從“韶山”型電力機車到“和諧號”動車組，直到具有完全自主知識產權的“復興號”動車組。從“博采眾長”到“自力更生”，從追趕到引領，從中國制造到中國標準，中國高鐵走過了高效而輝煌的引進、消化、吸收、再創新之路，成為代表中國制造新高度的名片。
運用文化創新的知識，說明中高鐵是如何實現自身發展的。
22專題九：文化的作用與文化發展
【考情分析】
考試大綱要求
課標全國卷地區
考題
考查點
文化與社會
2020·新課標全國卷Ⅰ.20
結合亞洲人民創造了輝煌的文化成果，考查文化的作用、文化與經濟
2020·新課標全國卷Ⅲ.40
以黃河的治理為背景，考查文化的力量
2018新課標Ⅲ·20
結合我國改革開放40年的發展成就，考查文化在綜合國力中的作用、文化與經濟
文化對人的影響
2019新課標全國卷Ⅰ·20
本題考查文化影響人的表現、社會實踐與文化創新的關系
文化的多樣性與文化傳播
2020·新課標全國卷Ⅲ.20
結合中法開展文化遺產修復和保護合作，主要考查文化遺產、文化多樣性、文化的交流傳播、文化多樣性的知識
2019新課標全國卷Ⅱ·19
結合意大利返還中國流失文物的時事，主要考查文化遺產、文化多樣性的知識
2018新課標Ⅰ·19
結合中國話語在國外知名度的提高，考查中華文化的傳播
2018新課標Ⅱ·20
結合中醫藥文化走向世界的戰略，考查中華文化的傳播
文化的繼承與發展
2020·新課標全國卷Ⅲ.19
結合親、誠、惠、容的周邊外交理念，考查文化的繼承與發展、傳統文化、文化創新
2018新課標Ⅰ·20
結合某市對中醫藥文化資源的發展，考查文化的繼承與發展
2018新課標Ⅱ·19
結合我國文化領域首個國際技術標準的發布，考查我國文化的發展和影響力
文化創新
2020新課標全國卷Ⅰ·19
結合歌曲《在希望的田野上》的誕生，考查文化創新的根基、文化創新的途徑
2019新課標全國卷Ⅰ·19
結合《流浪地球》的火爆，考查文化創新的根基、文化創新的途徑
2018新課標III·19
結合文化節目的火爆，考查傳統文化的繼承與創新
【考向分析】
1.文化的一般作用是貫穿整個文化生活的核心知識，無論是文化交流、繼承、創新的作用，還是中華文化、民族精神以及中國特色社會主義文化的作用，均與其有著千絲萬縷的聯系。因此，文化的作用是本單元的核心考點，選擇題和主觀題具有涉及。因此，需要完整把握文化作用的體系框架，把握文化的實質、文化與社會（文化與政治經濟、文化與綜合國力）以及文化與個人的相關知識。
2.以某一文化為背景，考查文化的特點及文化的作用，需要結合材料，把握材料論述的重點，結合文化的特點及作用相關原理來進行作答。
3.本單元涉及文化發生發展的一般過程，無論是選擇題還是主觀題在新課標高考中均占有十分重要的地位。從考查的知識點看,主要集中在文化既是民族的又是世界的、文化交流的意義及措施、傳統文化的特點、作用及對待其的正確態度、文化繼承與發展的關系及影響文化發展的因素、文化創新的意義及文化創新的途徑等。
4.以中外文化交流的具體事例為背景,考查怎樣正確對待文化多樣性、怎樣進行中外文化交流、中外文化交流的意義;以傳播優秀傳統文化的節目或是優秀傳統文化發展的生動案例為背景,考查怎樣對傳統文化進行創新;以文化創新的具體事例為背景,考查文化創新的意義、文化創新的途徑,考查為什么要堅持以人民為中心的創作導向。命題形式既可能是選擇題,也可能是非選擇題，非選擇題出現的頻率較高。
備考建議：
高考將結合具體的情景，以某一先進文化為載體，考查學生對文化的實質、文化對社會發展(包含文化與經濟、政治以及綜合國力的關系)和個人的作用的綜合理解和應用，形式不限，選擇題和主觀題均有可能涉及。
高考將結合當前世界文化發展多樣性的具體事例，以選擇題的形式考查考生對文化多樣性的原因、表現、原則的理解；結合當前我國與世界其他國家的各種文化交流活動以選擇題或者主觀題的形式考查考生對文化交流的意義及措施的把握。
高考將結合我國傳統文化在當今社會中的發展及其作用，以選擇題或者主觀題的形式考查考生對傳統文化特點、作用及其態度的理解和運用；結合具體文化的發展事例，以選擇題或主觀題的形式考查考生對影響文化發展因素的理解。同時結合文化傳承與創新的相關知識，考查考生對某一傳統文化創新發展的理解和把握。
高考將結合對傳統文化的挖掘、文化體制改革、文化內容與形式的創新、科技創新等具體的情景，以選擇題或者主觀題的形式考查考生對文化創新途徑的理解和應用。
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1.（2020·全國卷Ⅰ.20）在數千年發展歷程中，亞洲人民創造了輝煌的文化成果。《詩經》《論語》《塔木德》《一千零一夜》《聚俱吠陀》《源氏物語》等名篇經典，楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯數字、造紙術、印刷木等發明……既獨樹一幟、各領風騷，又和諧共生、交相輝映，記錄了亞洲人民對美好生活的追求，都是人類文明的寶貴財富。從中得到的啟示是（
）
①文化的多樣性來自于社會生產生活的豐富性
②歷史積淀的厚度是衡量文化先進程度的尺度
③豐富多彩的優秀文化是人民群眾創造力的集中體現
④文化作為一種精神力量規定了文明發展的進程和趨勢
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
【答案】B
【解析】①③：基于對美好生活的追求，亞洲人民創造了既獨樹一幟、各領風騷，又和諧共生、交相輝映的文化成果，這啟示我們文化的多樣性來自于社會生產生活的豐富性，豐富多彩的優秀文化體現了人民群眾創造力，①③正確。②：能夠適應和推動社會生產力發展的文化，就是先進文化，該選項過于夸大了歷史積淀的作用，其不能作為衡量文化先進程度的尺度，②排除。④：文化作為一種精神力量會影響文明發展的進程和趨勢，“規定”的表述錯誤，④排除。
2.（2020·新課標全國卷Ⅲ.20）2019年4月，世界著名文化遺產巴黎圣母院因火災受損。11月，中法雙方簽署文件，決定就巴黎圣母院修復等開展合作。雙方商定在2020年確定巴黎圣母院保護修復合作的主題、模式及中方專家人選，同時明確雙方將就陜西秦始皇陵兵馬俑保護開展技術與科學交流及培訓項目。中法開展文化遺產修復和保護合作旨在（
）
①豐富世界文化的多樣性
②促進中法文化交流互鑒
③賦予中法傳統文化新的時代內涵
④推動中法文化在取長補短中共同發展
A.
①②
B.
①③
C.
②④
D.
③④
【答案】C
【解析】②④：由題意知，中法雙方決定就巴黎圣母院修復等開展合作，同時明確雙方將就陜西秦始皇陵兵馬俑保護開展技術與科學交流及培訓項目，這有利于雙方開展文物保護的交流，促進中法文化交流互鑒，取長補短，促進共同發展，②④符合題意。①：中法開展文化遺產修復和保護合作有利于保護世界文化多樣性，但并沒有改變傳統文化的內容和形式，因此無法豐富世界文化多樣性，①不符合題意。③：中法開展文化遺產修復和保護合作有利于促進文化遺產的保護，但并沒有改變傳統文化的內容和形式，也沒有賦予傳統文化新的時代內涵，③不符合題意。
3.（2020·新課標全國卷Ⅲ.19）習近平指出，中華民族歷來注重敦親睦鄰，講信修睦、協和萬邦是中國一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周邊外交理念，就是要誠心誠意同鄰居相處，一心一意共謀發展，攜手把合作的蛋糕做大，共享發展成果。提出親、誠、惠、容的周邊外交理念（
）
①彰顯了民族文化的深厚底蘊和強大生命力
②表明傳統文化煥發生機取決于時代的變遷
③增強了堅守中華傳統文化內容和形式的信心
④是優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的范例
A.
①②
B.
①④
C.
②③
D.
③④
【答案】B
【解析】①：由題意知，從“中華民族歷來注重敦親睦鄰”到“我們提出了親、誠、惠、容的周邊外交理念”，中華民族文化始終發揮著重要的作用并不斷煥發生機，這彰顯了中華民族文化的深厚底蘊和強大生命力，①符合題意。②：文化創新的源泉來自于社會實踐，傳統文化是否煥發生機取決于是否立足于社會實踐，而不是社會實踐的變遷，②錯誤。③：傳統文化中有優有劣，堅守的應該是中華優秀傳統文化，③錯誤。④：在我國“歷來注重敦親睦鄰”的基礎上進一步提出“親、誠、惠、容的周邊外交理念”，符合了時代的發展要求，繼承了優秀傳統文化，體現了優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的過程，④符合題意。
4.（2020·新課標全國卷Ⅰ.19）.家庭聯產承包責任制拉開了中國改革開放的序幕，農村改革帶來的希望在心底里流淌、在勞動中萌發，文藝工作者的創作激情和靈感在希望的田野上點燃，歌曲《在希望的田野上》由此誕生。如今，這首唱響大江南北的歌已凝結成標示時代巨變的音樂符號，激勵著億萬中華兒女奮發進取。這表明（
）
①群眾喜聞樂見是評價藝術價值的客觀標準
②社會主義文藝要堅持謳歌人民、謳歌勞動
③激情與靈感是藝術創作的源泉與動力
④優秀的文藝作品既要回應時代要求又能引領時代方向
A.
①②
B.
①③
C.
②④
D.
③④
【答案】C
【解析】①：群眾是否喜聞樂見是評價藝術是否受歡迎的一個標準，但不是評價藝術價值的客觀標準，①錯誤。②：家庭聯產承包責任制拉開了中國改革開放的序幕，農村改革帶來的希望在心底里流淌、在勞動中萌發，文藝工作者的創作激情和靈感在希望的田野上點燃，歌曲《在希望的田野上》由此誕生，這說明社會主義文藝要堅持謳歌人民、謳歌勞動，②正確。③：社會實踐是藝術創作的源泉與動力，③錯誤。
④：“歌曲《在希望的田野上》是在家庭聯產承包責任制拉開了中國改革開放的序幕的背景下創作的”說明文藝創作也立足于時代；“如今，這首唱響大江南北的歌已凝結成標示時代巨變的音樂符號，激勵著億萬中華兒女奮發進取”說明優秀的文化對時代發展的引領作用。故④正確。
考點一
文化的內涵與實質
1．準確把握文化的內涵、外延和形式
內涵
我們所說的“文化”屬于精神范疇，是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品
外延
既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分
形式
①從靜態角度看，包括思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等都屬于文化②從動態角度看，包括各種文化活動，即人們進行文化生產、傳播、學習、積累的過程，都是文化活動
2.文化的特點
角度
闡釋
從文化與社會的關系看
文化是人類社會特有的現象。文化是人類社會實踐的產物，純粹“自然”的東西不能稱為文化
從文化與個人的關系看
文化是一種素養。每個人的文化素養不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養出來的。人們在社會實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得和享用文化
從文化與物質的關系看
文化離不開物質。人們的精神活動離不開物質活動(動態)，精神產品離不開物質載體(靜態)，需要通過物質載體呈現出來
3．文化的社會作用
(1)從本質上看：文化是一種社會精神力量。文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。
(2)從質和量的角度看：①從量的角度看，文化的社會作用有大小之分。文化對社會發展所產生的深刻影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。②從質的角度看，文化的社會作用有促進和阻礙之分。先進的、健康的文化會促進個人和社會的發展；落后的、腐朽的文化則會阻礙個人和社會的發展。
考點二
文化與經濟、政治
1．文化與經濟、政治的關系
(1)相互影響
①經濟、政治決定文化。經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。
②文化對經濟、政治具有反作用。先進的、健康的文化會促進社會的發展；落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。
③文化有其自身的傳承性、相對獨立性。經濟發展是文化發展的基礎，但文化的發展與經濟的發展并不完全同步。
(2)相互交融
文化與經濟
科技角度
在經濟發展中，科學技術的作用越來越重要
勞動者角度
發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質，對推動經濟建設的作用越來越重要
生產力角度
伴隨文化產業的快速發展，文化消費更加豐富，文化生產力在現代經濟總體格局中的作用越來越突出
文化與政治
國內角度
隨著民主和法治建設的發展，人們為了參與政治生活，需要更高的文化素養
國際角度
世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容
2.文化與綜合國力
(1)地位作用：文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為經濟社會發展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。對于發展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。
　文化作為一種軟實力，在綜合國力競爭中的地位越來越突出，成為衡量一個國家綜合國力的重要標志。但當前國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量，注意不能把文化的影響作用夸大為決定性作用。
(2)應對措施：在世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化進程中，我國必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務，增強全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
正確理解文化的反作用
文化不能決定社會發展
文化是反作用于社會的精神力量，但它并不是社會發展的決定性因素，其作用大小與經濟發展和政治狀況相聯系。在社會發展中具有決定性作用的是生產力，不能夸大文化的作用
文化與經濟、政治地位不同
文化給予政治、經濟以重大影響，但是這種影響始終是第二位的，它不可能與經濟、政治對文化的決定作用等量齊觀
文化具有雙重作用
不同性質的文化有不同的作用。先進的、健康的文化促進社會的發展；落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展
文化具有相對獨立性
文化的發展與經濟的發展并不完全同步。文化可能超前于經濟的發展而發展，或者是滯后于經濟的發展而發展
考點三
文化對人的影響的表現和特點
1．文化對人的影響的來源
文化對人的影響，來自特定的文化環境，來自各種形式的文化活動。
2．文化對人的影響的表現
(1)文化影響人們的交往行為和交往方式
　文化影響人們的交往行為，但不能認為文化支配人們的交往行為。
(2)文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式
3．文化對人的影響的特點
潛移默化
深遠持久
內涵
是指每時每刻、不知不覺地受到文化的影響
是指經年累月、難以抹去的文化影響
角度
側重影響的過程和無形性，強調影響的方式
側重影響的效果和持久性，強調影響的時間
特點
一般不是有形的、強制的
具有相對穩定性，短期內一般不會改變
注意
人們接受健康向上的文化影響，并不都是一個消極被動的過程，而是一個自覺學習、主動接受文化熏陶的過程
文化對人的影響是深遠持久的，但并不是一成不變的
要求
啟示我們要自覺學習、主動接受健康向上的文化影響，提高自身素養
啟示我們應樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進自身的全面發展
標志詞語
無形中、熏陶、耳濡目染、潤物細無聲、“近朱者赤，近墨者黑”等
難以改變、持久、保持、“鄉音無改鬢毛衰”、依舊、仍然等
聯系
二者密切聯系：①文化對人深遠持久的影響是通過潛移默化的方式實現的。②人們長久地生活在一定的文化環境中，不知不覺受到影響，這種影響一旦內化為人的態度和信念，就會形成慣性和定勢思維，對人產生深遠持久的影響
文化對人的影響給我們的啟示
①文化對人的影響的來源，啟示我們要創造良好的文化環境，開展豐富多彩的文化活動，豐富人們的精神文化生活，促進人們文明素質和社會文明程度的提高。
②文化對人的影響的特點和兩重性，啟示我們要提高辨別不同性質文化的眼力，自覺接受健康向上文化的熏陶，增強抵御落后文化和腐朽文化的能力。
③世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志。世界觀、人生觀、價值觀一經形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發展產生深遠持久的影響，這啟示我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
知識拓展：
1．一般意義上文化的作用
(1)文化對社會的作用
①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。
②文化與經濟、政治相互影響、相互交融。文化反作用于政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。
③文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為經濟社會發展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
(2)文化對個人的作用
①文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
②文化對人的影響，具有潛移默化、深遠持久的特點。
③優秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。
2．個別意義上文化的作用
(1)民族文化：在一個民族的歷史與現實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是本民族生存與發展的精神根基。
(2)傳統文化：是一個民族在長期共同生活過程中創造的，是維系民族生存和發展的精神紐帶。
(3)中華文化：中華各族人民共同創造的中華文化源遠流長、博大精深，是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
(4)中華民族精神：是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要。
考點四
世界文化的多樣性
1．世界文化多樣性的表現
民族節日
文化遺產
含義
蘊含著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素
在歷史、藝術或科學及審美、人種學、人類學方面有著世界意義的紀念文物、建筑物、遺跡等
地位
是一個民族歷史文化的長期積淀
是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志
作用
慶祝民族節日，是民族文化的集中展示
不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富
態度
挖掘民族節日的文化內涵
保護民族優秀的文化遺產
2．民族文化與世界文化的關系
文化是民族的
文化是世界的
表現
各民族文化之間存在著差異，有自己的文化個性和特征
不同民族文化之間存在共性和普遍規律
原因
各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同
世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律
聯系
①文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩②世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的，文化的民族性與世界性的關系是個性與共性、個別與一般、特殊性與普遍性的關系
錯誤傾向
①只看到不同民族文化之間的差異，而看不到共性和普遍規律，就否定了不同民族文化之間交流、借鑒與融合的基礎②只看到各民族文化之間的共性，而看不到存在的差異，就否定了各民族文化的獨特價值，也否定了不同民族文化之間交流、借鑒與融合的必要性
3．尊重文化多樣性
為什么
必要性
①文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩②文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力③文化多樣性是文化創新的重要基礎
重要性
①尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是本民族生存與發展的精神根基②尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力
怎么樣
態度
既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步
原則
遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮
(1)不能認為尊重文化多樣性就是尊重其他民族文化，它是認同本民族文化和尊重其他民族文化的統一，而且首要的是認同本民族的文化。只認同本民族文化而不尊重其他民族文化，易犯“封閉主義”錯誤；不認同或尊重本民族文化，易犯“民族虛無主義”錯誤。
(2)堅持各民族文化一律平等并不是將其他民族文化與本民族文化同等對待。發展文化，首先要植根于本民族的文化土壤，不斷推進中華民族的文化創新與發展；在文化交流、借鑒與融合中，要吸收世界文化的有益成果，且堅持以我為主、為我所用的原則。
(3)尊重文化多樣性要求在文化交流中相互交流借鑒，不是消除文化差異或實現文化趨同，而是尊重差異。
(4)提倡文化多樣性，反對文化多元化。文化的多樣性主要是從文化的表現形式來說的，即人類文化表現形式豐富多彩；文化多元化主要是從文化的來源和性質上說的，各種文化中既有優秀的文化，又有落后的、腐朽的文化。文化的多元化是文化多樣性的一種表現，而不是文化多樣性的發展方向。
考點五
文化在交流中傳播
1．文化傳播的途徑與手段
途徑
手段
區別
內涵
指的是與人們文化傳播相關聯的社會交往活動
指文化傳播所借助的物質技術手段
側重點
主要強調的是文化怎樣傳播的問題
主要強調的是文化靠什么傳播的問題
具體形式
商業貿易、人口遷徙、教育，此外還有留學、訪問、聚會、旅游等
大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發展形態
聯系
文化傳播以大眾傳媒為載體，通過商業貿易、人口遷徙、教育等途徑傳播，實現文化的交流與發展。如圖：
2．大眾傳媒
傳媒的發展形態
口語、文字、印刷、電子和網絡等
面向大眾的標志
印刷術的推廣
大眾傳媒的形式
報刊、廣播、電視、網絡等
發展的原因
現代科技的發展，促進了大眾傳媒的發展
特點和優點
大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段
弊端
傳媒的商業性，也給文化生活帶來了很多令人擔憂的現象
3．促進文化交流的意義和任務
意義
文化交流的一般意義
對文化發展
通過文化交流，各民族文化之間可以相互學習、借鑒、博采眾長，促進本民族文化的創新與發展，促進世界文化的繁榮
對經濟發展
文化與經濟相互影響、相互交融。通過文化交流，可以促進國際貿易的發展，實現經濟上的互利共贏
對國際政治
文化與政治相互影響、相互交融。通過文化交流，可以促進國家間的相互理解，減少隔閡，增進共識，促進世界和平
中外文化交流的意義
對中國
有利于我國學習和吸收其他民族優秀文化成果，從而促進中華文化的發展和創新；有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國的文化競爭力，增強我國的綜合國力
對世界
有利于中華文化在世界的傳播，從而促進世界文化的繁榮和發展；有利于增進中國人民和世界人民的理解和友誼，構建和諧世界
任務
引進來
既要更加熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國傳播，吸收各國優秀文明成果
走出去
又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力
正確理解文化交流
(1)各民族文化是在一律平等的原則下交流的，同時在交流中并不意味著各民族文化走向融合，化多樣為單一。
(2)文化交流不是文化輸出。對外文化交流是為了贏得世界人民對本民族文化的了解、理解、尊重和認同。而文化輸出則是為了輸出意識形態和發展模式，進行文化滲透和侵略。
(3)文化交流是雙向的，既包括向世界傳播中華文化，也包括外域文化在中國的傳播。
(4)文化交流的作用是雙重的，對民族文化既有利也有弊。在平等的基礎上交流，有利于維護文化多樣性，促進文化繁榮；文化交流違背平等原則，推行文化霸權則不利于文化的發展。不能認為文化無國界，可以任意交流和借鑒。
考點六
傳統文化的繼承
1．傳統文化的含義、表現形式和特點
(1)含義：傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。
(2)表現形式
形式
傳統習俗
傳統建筑
傳統文藝
傳統思想
含義
指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節和習慣
建筑，被稱為凝固的藝術
以古代文學、傳統戲曲、傳統繪畫等為代表
包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念等
影響
對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響
在世界建筑史上寫下了光輝的一頁
有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內涵
對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發展具有深刻影響
地位
傳統文化的基本形式之一
展現中國傳統文化的重要標志
中華民族燦爛文化的重要組成部分
中華文化中一個非常重要的組成部分
例子
元宵節看花燈、吃湯圓，端午節吃粽子、賽龍舟，中秋節賞月、吃月餅，等等
北京菊兒胡同
京劇、武術、詩歌、散文、書法等
“大同”世界、“天下為公”的社會理想
(3)特點
相對穩定性
鮮明的民族性
內涵
傳統文化在世代相傳中保留著其基本特征，同時，它的具體內涵又能夠因時而變，有些傳統文化在當今社會被賦予新的內涵
傳統文化是一個民族在長期共同生活過程中創造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發展的精神紐帶
側重點
相對穩定性是從縱向角度及歷史的角度來說的，是指一個民族的文化由過去到現在具有歷史繼承性
鮮明的民族性是從橫向角度來說的，是指一個民族的文化區別于其他民族的文化的不同之處
2.傳統文化的影響
影響
①積極影響：傳統文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發展起積極作用②消極影響：如果一成不變，傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用
現實價值
①傳統文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發展的精神紐帶，傳承傳統文化有利于增強民族認同感和歸屬感，增強民族凝聚力②傳統文化是民族文化發展的基石，不能離開傳統文化空談文化創新，一個國家和民族如果漠視對優秀傳統文化的繼承，就會失去文化創新的根基③傳統文化具有相對穩定性，對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響；對今天人們的價值觀念、生活方式和社會發展具有深刻的影響④一個民族、一個國家，只有發揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發達；每個人只有正確對待傳統文化的影響，才能使自己全面發展，更好地創造新生活
正確認識傳統文化作用的兩面性
從傳統文化自身看
先進的、健康的文化推動社會的發展，腐朽的、落后的文化則阻礙社會的發展。傳統文化既有精華，又有糟粕，所以我們只有做到“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用，才能發揮傳統文化的積極作用
從時代的需要看
文化由一定的經濟、政治所決定，時代變革，社會政治、經濟發生變化，必然要求文化與之相適應。所以傳統文化只有順應時代的變遷，不斷融入時代元素，才能推動社會發展。如果一成不變，反而會阻礙社會發展
考點七
文化的繼承與發展
1．對待傳統文化的正確態度
(1)繼承：“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚；對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。
(2)發展：“推陳出新、革故鼎新”，即為傳統文化注入新的時代精神。只有在實踐中不斷創新，傳統文化才能煥發生機，歷久彌新。
(3)方向：反對固守本民族傳統文化的“守舊主義”和根本否定傳統文化的“歷史虛無主義”傾向。
2．正確理解文化繼承與發展的關系
繼承
發展
原因
傳統文化中有符合社會發展要求的、積極向上的內容；傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶，對傳統文化的批判性繼承，是文化創新發展的根基
隨著社會生產力、經濟、政治的變化，傳統文化的內涵也相應地發生變化
態度
“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用
推陳出新、革故鼎新
做法
辯證地認識傳統文化在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼承；對于不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，要加以改造或剔除
在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承，不斷革除舊文化，推出體現時代精神的新文化
關系
繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。繼承與發展是同一個過程的兩個方面。要在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承
(1)正確把握“取其精華、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”的關系
取其精華、去其糟粕
推陳出新、革故鼎新
區別
內涵
指要辯證地認識傳統文化在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕
指在文化繼承中，不斷革除陳舊的、過時的文化，推出體現時代精神的新文化
實質
側重于文化的批判繼承，是正確對待傳統文化、改造傳統文化，古為今用的過程
側重于在繼承基礎上的文化發展和創新，是創造新文化、發展先進文化的過程
聯系
“取其精華、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”是文化繼承和發展必然要經歷的過程，從一定意義上看，可以說是前后相繼的一個過程
(2)區分文化傳播和文化繼承
文化傳播
文化繼承
區別
側重
橫向——不同國家和地區之間
縱向——同一國家的歷史與現實之間
原因
文化具有多樣性
文化具有繼承性
態度
洋為中用，對外推廣
古為今用，發揚光大
聯系
都能夠促進文化的發展；都存在精華與糟粕，要辯證分析；教育在其中都發揮著重要作用
3.影響文化發展的主要因素
因素
理論聯系
措施
根本因素(外部因素)
生產力與生產關系的矛盾運動
一定的經濟和政治決定一定的文化
要大力發展生產力，深化文化體制改革
重要因素(自身因素)
科學技術
科學技術是文化的一種形式，科技進步是推動文化發展的重要因素
要大力發展科學技術，為文化發展提供技術支撐
思想運動
思想運動是一種文化活動，往往催生社會變革，促進文化發展
要不斷解放思想
教育
教育是文化的一種形式
要大力發展教育事業
(1)影響文化發展的因素對文化的影響程度是不同的，而社會制度的更替導致的是新的文化形態取代舊的文化形態，所以對文化發展影響最大的因素應是生產力與生產關系的矛盾運動。
(2)科學技術對文化發展的作用主要表現在三個方面：一是改變著生產方式，改變著物質產品的文化內容；二是改變著人類的生活方式、思維方式，促進人類的思想解放；三是改變著收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式。
(3)辯證地認識科技發展對文化的影響。科技發展是促進文化發展的重要因素，能極大地促進文化傳播、繼承和發展，但科技的發展也為落后文化、腐朽文化的傳播提供了支撐。
(4)全面認識科技的作用
角度
科技的作用
文化與經濟
文化與經濟相互交融。科學技術在經濟發展中的作用越來越重要
文化交流與傳播
隨著科學技術的發展，大眾傳媒成為現代文化傳播的主要手段
文化發展
科學技術的進步是推動文化發展的重要因素；現代信息技術的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發生了根本變革，極大地促進了文化傳播、繼承與發展
中華文化
中華文化博大精深，科學技術是中華民族生命力、創造力的生動體現
思想道德建設
弘揚科學精神，能夠在全社會形成崇尚科學、鼓勵創新、反對迷信和偽科學的良好氛圍；提高科學素養，有利于促進思想道德修養
4.教育在文化傳承中的作用
特點
教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞和創造文化的特定功能
表現
通過對受教育者的“傳道、授業、解惑”，把文化傳遞給下一代；以濃縮的形式重演人類認識世界的過程，使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創造
作用
隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響
啟示
全面學習、終身學習，是學習型社會的核心內涵；推動教育信息化和構建終身教育體系，是建設學習型社會的內在要求
全面認識教育的作用
角度
教育的作用
文化與經濟、政治、綜合國力
文化與經濟相互影響、相互交融。大力發展教育事業能夠為經濟建設培養各種高素質人才，提高勞動者的素質，為經濟發展提供精神動力和智力支持
文化交流
教育是文化傳播的重要途徑，能夠促進民族間文化交流，發展本民族文化，繁榮世界文化
文化傳承
教育作為人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色，通過教育有利于傳承我國優秀傳統文化
教育與現代化建設
教育是民族振興和社會進步的基石。必須優先發展教育，建設人力資源強國
教育與人的素質
教育有利于提高公民的科學素養和思想道德修養，促進人的全面發展
考點八
文化創新的源泉和意義
1．文化創新的源泉和動力
社會實踐是文化創新的源泉
離開社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們就不能進行有價值的文化創造
社會實踐是文化創新的動力
①社會實踐中不斷出現新情況，提出新問題，需要文化不斷創新，以適應新情況，回答新問題②社會實踐的發展，為文化創新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件
文化創新的源泉≠文化創新的淵源：文化創新的源泉是人民群眾所從事的社會實踐，文化創新的淵源是傳統文化和外來文化中人類文明的一切優秀成果，二者不可混為一談。另外，文化創新的源泉、基礎、動力、根源、決定因素、根本目的、根本途徑等都指的是社會實踐。
2．文化創新的必要性和意義
必要性
①文化發展的實質，就在于文化創新②文化創新是社會實踐發展的必然要求
意義
①創新是文化富有生機與活力的重要保證②文化創新可以推動社會實踐的發展。文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的根本標準③文化創新能夠促進民族文化的繁榮。文化創新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證
3.文化創新的主體
(1)主體：人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創造的主體。人民群眾在社會實踐中創造并享用文化。
(2)要求：文化創新必須自覺地投身于發展中國特色社會主義的偉大實踐當中，關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活日益增長的需要，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，刻苦鉆研，銳意創新。
文化創造的主體≠文化工作者
(1)實現文化創新，是當代中國文化工作者的使命和職責，并不等于文化工作者是文化創造的主體，只有人民群眾才是社會實踐和文化創造的主體。
(2)文化工作者只是對人民群眾分散、零碎的經驗進行概括和總結，或者是直接依據人民群眾提供的比較系統的經驗進行整理和加工，從而使文化得以保存、流傳并發揚光大。
4．繁榮文化的必由之路
在時代的新起點上激發全民族文化創造活力，推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力，不斷提高國家文化軟實力，是繁榮文化的必由之路。
考點九
文化創新的途徑
1．文化創新的根本途徑
立足于社會實踐，是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。
2．文化創新的基本途徑
為什么
怎么做
繼承傳統，推陳出新(創新與繼承的關系)
文化創新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創造新文化、發展先進文化的過程
①不能離開傳統文化，空談文化創新；對傳統文化的批判性繼承是文化創新的根基②體現時代精神是文化創新的重要追求
面向世界，博采眾長(創新與借鑒、融合的關系)
不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發展的重要動力，也是文化創新必然要經歷的過程；文化多樣性是文化創新的重要基礎
①尊重文化的多樣性，堅持各民族文化一律平等的原則②以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果③在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主、為我所用
文化創新的途徑之間的關系
(1)進行文化創新的兩條基本途徑都必須立足于社會實踐的基礎之上。
(2)兩條基本途徑之間也是相互聯系的。在繼承傳統，推陳出新的過程中，離不開與外來文化的交流、借鑒與融合；在面向世界，博采眾長的過程中，必須立足于傳統文化的基礎之上，保持本民族文化特色，做到以我為主、為我所用。
(3)繼承傳統，推陳出新是從縱向講的，要求“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”；面向世界，博采眾長是從橫向講的，要求堅持不同民族文化之間的相互交流、借鑒和融合。
3．堅持文化創新的正確方向
(1)立足于發展中國特色社會主義的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需要。
(2)把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系，要堅持先進文化的前進方向。既要反對“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。
通過兩個“一”、兩個“兩”把握文化創新
(1)兩個“一”：一個主體，即人民群眾；一條根本途徑，即社會實踐，且二者之間是統一的，人民群眾是社會實踐的主體。立足于人民群眾的偉大社會實踐，是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。
(2)兩個“兩”：兩條基本途徑，從文化繼承的角度要繼承傳統，推陳出新；從文化交流、借鑒、融合的角度要面向世界，博采眾長。反對兩種錯誤傾向，即“守舊主義”“封閉主義”和“民族虛無主義”“歷史虛無主義”。
【背景材料】
發揮文化作用
精準扶貧攻堅
2020年是脫貧攻堅的決勝之年。貧困地區不僅需要經濟扶貧，還需要文化扶貧。某“文化扶貧小組”在助力某地“脫貧攻堅”的過程中，通過互聯網、手機APP、在線課堂等方式將現代農業種植技術、養殖技術傳遞給當地農戶。通過發展職業教育和繼續教育，運用以老帶新、委托培訓等方式提高當地人民素質，培養文化人才，解決人才短缺問題。“文化扶貧小組”挖掘當地作為東漢中醫藥學家郭玉故里和蜀漢舊址的文化資源，結合鄉村振興，形成了“中醫藥+蜀漢文化+鄉村振興展”的特色文化旅游產業，年均近千萬的產值為當地脫貧致富提供了物質保障。同時，從當地人民脫貧致富的奮斗歷程和文化需求入手，創作脫貧攻堅微電影，展現了當地人民頑強拼搏、迎難而上的風貌。
【考點對接】
①大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。利用互聯網，通過手機APP、在線課堂，實施技能提升培訓，幫助當地農民掌握更多致富技術，發揮了大眾傳媒的作用。
②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育讓人們“站在前人的肩膀上”從事文化創造。“文化扶貧小組”在實踐中不斷探索：他們從職業教育和繼續教育兩個層面與某貧困縣結幫扶關系，努力發揮教育在扶貧中的作用。
③傳統文化具有相對穩定性，一方面我們不能離開傳統文化，空談文化創新，任何時代的文化都離不開對傳統文化的繼承。另一方面又要體現時代精神，進行文化創新。鼓勵該地區利用優秀傳統文化資源豐富的優勢，形成了“中醫藥+蜀漢文化+鄉村振興展”的特色文化旅游產業。
④從當地人民脫貧致富的奮斗歷程和文化需求入手，創作脫貧攻堅微電影，展現了當地人民頑強拼搏、迎難而上的風貌體現了立足人民實踐，以人民為中心，滿足人民文化需求。
【命題視角】
運用“文化傳承與創新”的相關知識，分析該“文化扶貧小組”做法對脫貧
①大眾傳媒是文化傳播的主要手段。利用互聯網，實施技能提升培訓，促進新技術傳播，為脫貧攻堅提供技術支撐。
②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能。教育提高貧困地區勞動者素質，為脫貧攻堅提供人才支排。
③要繼承傳統推陳出新。將時代精神融入優秀傳統文化，把文化資源轉化為經濟資源，為脫貧攻堅提供物質保障。
④人民群眾是文化創造的主體。立足人民實踐，以人民為中心，滿足人民文化需求。
文化與生活
【高考真題】
1。（2020·江蘇卷）“凡往見人，入門必問主人食否”原是北宋時的鄉約，說的是不管到誰家去，進門先要問吃了沒有，以示對主人的尊重。明朝《泰泉鄉禮》沿用了這條鄉約，到了清朝，“吃了嗎”已成為流行的交往禮儀和習慣，并延續至今。由此可見（
）
①鄉約是在人們的實踐中形成和發展的
②鄉約禮儀是歷史文化成就的重要標志
③人們創造禮儀文化的同時也被它塑造
④文化決定人們的交往行為和交往方式
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
【答案】B
【解析】①③：從北宋到明朝，再到清朝，交往禮儀和習慣的形成與發展說明人們在社會實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得和享用文化，文化是人創造的又影響著人們的交往行為和交往方式，①③符合題意。②：文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，②錯誤。④：文化影響人們的交往行為和交往方式，但不起決定作用，④錯誤。
2．（2020·江蘇卷）“鄉野路，田地旁，幫扶隊員不辭忙；東家奔，西家訪，不落一個送芳香。”這一民謠成為某地脫貧攻堅中廣大扶貧干部工作狀況的真實寫照。由此可以看出（
）
①實踐是認識的目的和歸宿
②發展必須對人民群眾負責
③意識是對客觀存在的反映
④文化具有潛移默化的特點
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
【答案】C
【解析】①：材料強調了實踐的重要性，實踐是認識的來源，但沒體現實踐是認識的目的和歸宿，①排除。②：材料強調，在某地脫貧攻堅中，廣大扶貧干部深入基層，幫扶貧困群眾脫貧致富，這說明發展必須對人民群眾負責，②正確。③：該民謠是某地脫貧攻堅中廣大扶貧干部工作狀況的真實寫照，這說明意識對客觀存在的反映，③正確。
④：潛移默化強調的是不知不覺，潤物細無聲，可見，材料沒體現文化具有潛移默化的特點，排除④。
3．（2020·江蘇卷）中國最早發明了團扇、羽扇，還改良了來自日本的折扇，于方寸間開創出一個全新的藝術空間，賦予扇子以特有的文化意蘊。14世紀，中國的扇子傳至歐洲，逐漸風靡歐陸宮廷與市井階層。材料表明（
）
①商業貿易是扇子文化傳播的主渠道
②人們的文化審美深受價值觀的影響
③精神產品凝結在一定的物質載體中
④文化傳播推動扇子藝術價值的共享
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
【答案】D
【解析】①：商業貿易是文化傳播的重要途徑而不是主渠道，且材料未說到“商業貿易”，故①排除。②：該說法正確，但是材料未體現價值觀對人們審美的影響，故排除②；③：材料中“賦予扇子以特有的文化意蘊”這說明精神產品離不開物質載體，故③正確。④：中國扇子傳播至歐洲，逐漸風靡宮廷與市井，這說明通過文化在交流中傳播，從而使扇子文化得以共享，故④正確。
4．（2020·天津卷）閱讀一本好書，能讓生命變得更有質感，充沛內心的力量。有的人遇到生活的磨難，卻在書籍中獲得了勇氣；有的人困于瑣碎的日常，卻在書籍中拓寬了天地；有的人盡管身處貧窮，卻在書籍中收獲了精神財富。讀好書（
）
A．能在潛移默化中塑造人生B．是培養健全人格的根本途徑
C．對人的全面發展起著決定作用D．既能產生精神力量，也能產生物質力量
【答案】A
【解析】A：優秀文化塑造人生，好書傳遞的是優秀文化、健康文化，通過讀好書可使我們的人生在潛移默化中得到塑造，A符合題意。B：積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑，而不是根本途徑，B說法錯誤。
C：文化對人的全面發展有重要影響，但不起決定作用，C說法錯誤。D：文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的活動中轉化為物質力量，而不能直接產生物質力量，D中“也能產生物質力量”說法錯誤。
5．（2020·浙江卷）黨的十八大以來，全國各地周期性開展各種紀念活動，利用文字、語言圖片、影像等媒介形式傳播英雄事跡和精神，民眾在視覺和聽覺的震撼中、真善美的體悟中產生對英雄的崇敬之情，不斷提高思想道德素養。這說明（
）
①文化對人的影響一般不是有形的強制的
②接受健康文化影響的過程往往是被動的
③價值觀是在生活和學習過程中逐漸形成的
④經年累月形成的文化習俗對人的影響是難以抹去的
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
【答案】C
【解析】①③：文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。由題意知，十八大以來，全國各地通過各種形式傳播英雄事跡和精神，讓民眾在視覺和聽覺的震撼中不知不覺地對英雄產生崇敬，并使自身的思想道德素養得到不斷提高。這表明文化對人的影響具有潛移默化的特點，通過各種積極的文化活動，營造崇敬英雄的氛圍，使人們在生活和學習過程中逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高自身的道德修養。故①③正確。②：人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程，選項中“是被動的”說法錯誤，排除②。④：材料強調的是文化對人具有潛移默化的影響，未涉及文化對人影響的深遠持久的特點，排除④。
6．（2020·浙江卷）積極推進美育村建設，是浙江美麗鄉村建設的創新舉措。美育村建設通過深入挖掘鄉村文化內涵，提升鄉風文明和鄉村文化品位，促進了鄉村全面振興。這說明（
）
A．文化發展與政治、經濟發展是同步的
B．精神文明建設搞好了，鄉村也就全面振興了
C．文化建設對鄉村全面振興有重要意義
D．文化建設需要對傳統文化進于創造性轉化
【答案】C
【解析】A：文化有其自身的傳承性和相對獨立性，其與經濟、政治的發展不一定是同步的，A項中的“是同步的”說法錯誤。B：精神文明建設有利于鄉村振興，但是搞好精神文明建設并不意味著鄉村的全面振興，B項說法錯誤。C：文化對經濟、政治具有反作用，優秀的、健康的文化對經濟政治發展具有促進作用。美育村建設通過提升鄉風文明和鄉村文化品位，促進了鄉村全面振興，這表明文化建設對鄉村全面振興具有積極作用，C項正確。D：傳統文化有精華和糟粕之分，不是一切傳統文化都能夠進行創造性轉化，且材料也未涉及優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展，D項錯誤。
7．（2020·浙江卷）文字和書寫的發明，使人類的經驗可以超越面對面的授受而廣泛傳遞，于是，編撰和閱讀書籍成了人類經驗、知識和智慧得以累積、傳承增長的重要方式。這說明（
）
A．書籍一直是大眾傳媒的主要形式
B．文化的傳承離不開一定的載體和媒介
C．經驗和知識的累積離不開文字和書籍
D．書籍的產生是人類進入文明時代的標志
【答案】B
【解析】A：大眾傳媒包括現代社會中的報刊、廣播、電視、網絡等多種形式，A項中“一直是……主要形式”說法錯誤，排除。B：通過編撰和閱讀書籍，人類經驗、知識和智慧得以累積、傳承、增長，這說明文化的傳承需要一定的物質載體和媒介，B項正確。C：文字和書籍的發明有利于經驗和知識的積累，但經驗和知識的積累并非只靠文字和書籍，C項中“離不開”說法絕對化，排除。D：文字的發明是人類進入文明時代的標志，D項說法錯誤，排除
8．（2019·北京卷）登滕王閣，看“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；游西湖，感受“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。縱情山水之間，品味詩詞之美，“跟著詩詞去旅行”成為人們出游新選擇。對此認識正確的是
A．游歷大好河山，感受詩詞魅力，有助于深化文化體驗
B．以文塑旅，以旅彰文，傳承詩詞文化重在發掘其經濟價值
C．文化旅游的發展取決于人們的文化修養
D．文化與旅游相結合是文化創新的根本途徑
【答案】A
【解析】此題考查文化對人的影響等相關知識。縱情山水之間，品味詩詞之美，“跟著詩詞去旅行”成為人們出游新選擇。這表明游歷大好河山，感受詩詞魅力，有助于深化文化體驗，A項正確；材料強調旅游的文化價值，B項中的“傳承詩詞文化重在發掘其經濟價值”說法錯誤，排除；人們的文化修養對文化旅游業的發展有影響但不起決定作用，C項中的“取決于”說法錯誤，排除；社會實踐是文化創新的根本途徑，D項說法錯誤，排除。
9．（2019·全國卷）在中國傳統文化中，丹頂鶴象征著圣潔、高貴，無數文人雅士以鶴自喻，折射出人們對它的喜愛。現在，“人與自然是生命共同體”的理念成為社會共識，人們從人與自然環境和諧相處的高度來欣賞鶴、喜愛鶴、保護鶴。鶴的寓意的變化表明
①人們的審美觀念深受價值觀念的影響
②文化決定人們的思維方式和價值觀念
③社會實踐是文化變化發展的動力和源泉
④每個時代人們的審美觀念會趨于一致
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
【答案】B
【解析】本題考查文化影響人的表現、社會實踐與文化創新的關系。在中國傳統文化中，丹頂鶴象征著圣潔、高貴，現在人們從人與自然環境和諧相處的高度來欣賞鶴、喜愛鶴、保護鶴，說明人們的審美觀念深受價值觀念的影響，①符合題意。鶴的寓意的變化從根本上看是由社會實踐決定的，社會實踐是文化變化發展的動力和源泉，③符合題意。②選項觀點表述錯誤，文化影響人們的思維方式和價值觀念，但文化并不決定人們的思維方式和價值觀念，排除。④選項觀點表述錯誤，每個時代人們的審美觀念有共同之處也有差別，并不會趨于一致，排除。
10．（2019·江蘇卷）“清早起來什么鏡子照？梳一個油頭什么花香……”隨著一陣清脆明快的京劇曲調聲，學生們有板有眼地做起了戲曲課間操。戲曲課間操不僅提升了學生做課間操的興趣，也成為同學們感受優秀傳統文化的一個窗口。材料說明
A．大眾文化的發展可以高雅與通俗并存
B．形式多樣的文化生活活躍了文化思想
C．人們在實踐中創造、發展并享用文化
D．文化影響人們的交往行為和交往方式
【答案】C
【解析】戲曲課間操是對傳統課間操的發展，說明人們在實踐中創造、發展文化，戲曲課間操成為同學們感受優秀傳統文化的一個窗口，說明人們在實踐中享用文化，C符合題意；材料不體現高雅文化與通俗文化并存的問題，A不符合題意；材料表明形式多樣的文化生活活躍了文化氛圍，而不是活躍了文化思想，B錯誤；材料強調文化創新有利于享受和傳承文化，不體現文化影響人們的交往行為和交往方式，D不符合題意。
11．（2019·江蘇卷）某少數民族地區實施“十百千萬”傳統工藝人才培育工程以來，銀飾、刺繡、蠟染等非遺技藝正在成為當地扶貧脫困的有力抓手。從苗族蠟染手機套到苗繡小書包，各種非遺技藝貼合生活需求，讓游客愛不釋手。將非遺與扶貧相結合
①推進了民族共同繁榮
②傳承發展了民族文化
③凸顯了地域文化差異
④實現了民族文化平等
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
【答案】A
【解析】本題考查文化與經濟的關系。從材料可以看出，某少數民族地區，銀飾、刺繡、蠟染等非遺技藝正在成為當地扶貧脫困的有力抓手。將非遺與扶貧相結合有利于傳承和發展民族文化，有利于將傳統文化與現代經濟相互交融，帶動民族地區經濟發展，推進民族共同繁榮，①②符合題意；材料不體現地域文化的差異，③不符合題意；我國各民族文化一律平等是由憲法和法律確認的，不是因為將非遺與扶貧相結合得以實現的，④錯誤。故選A。
12．（2019·北京卷）“刀把樓、北京結、天梯、鷹飛倒仰……”箭扣長城因其形如“滿弓扣箭”得名，城樓和山崖融合在一起，殘垣斷壁，雄渾蒼涼，別有一種深沉之美，是明代長城最險段之一。箭扣長城的修繕不求結構完整，而是保持其殘缺狀態，開發方式也將區別于其他傳統景區。下列選項正確的是
①箭扣長城作為長城文化載體，蘊含著豐富的歷史文化信息
②“箭扣之美”具有獨特性，修繕和開發方案應量身打造
③文化具有繼承性，“箭扣之美”來自時間，越古老的文化越有價值
④文化需要發展，只有旅游開發才能讓長城文化“活”起來
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
【答案】A
【解析】此題考查文化的特點、文化的區域性的相關知識。箭扣長城因其形如“滿弓扣箭”得名，城樓和山崖融合在一起，殘垣斷壁，雄渾蒼涼，別有一種深沉之美。這表明箭扣長城作為長城文化載體，蘊含著豐富的歷史文化信息，①正確；箭扣長城的修繕不求結構完整，而是保持其殘缺狀態，開發方式也將區別于其他傳統景區。這表明“箭扣之美”具有獨特性，修繕和開發方案應量身打造，②正確；時間是衡量文化價值的因素之一，但并不是唯一更不是根本因素或決定因素，所以并不是越古老的文化越有價值，③中的“越古老的文化越有價值”說法錯誤，排除；文化與經濟相互影響、相互交融，旅游開發是推動文化發展的因素之一，但不是唯一因素，④中的“只有旅游開發才能讓長城文化‘活’起來”說法錯誤，排除。
13．（2019·海南卷）習近平說：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇。”這一論述蘊含的文化生活道理是
①文化是一個國家和民族的靈魂
②一定社會的經濟和政治歸根到底是由文化決定的
③文化為經濟發展和政治進步提供精神動力和價值支撐
④文化發展水平是衡量一個民族和國家發展水平的根本尺度
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
【答案】B
【解析】①③：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，這一論述蘊含的文化生活道理是文化是一個國家和民族的靈魂，文化為經濟發展和政治進步提供精神動力和價值支撐，①③符合題意。②：文化是由經濟和政治決定的，②說法錯誤。④：經濟發展水平是衡量一個民族和國家發展水平的根本尺度，④說法錯誤。
14．（2019·浙江卷）H村村民自籌資金建立村史館，展示該村改革開放以來不同階段生產生活的發展狀況，豐富了村民的文化生活，增強了村民的自豪感。這說明
①精神產品離不開物質載體
②人們在社會生活中創造和享用文化
③文化自信源于文化事業的發展
④文化對人的影響是深遠持久的
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
【答案】A
【解析】村史館能夠展示該村改革開放以來不同階段生產生活的發展狀況，說明了精神產品離不開物質載體，題肢①說法正確；村史館的建立，豐富了村民的文化生活，增強了村民的自豪感，體現出人們在社會生活中創造和享用文化，題肢②說法正確。文化自信，來自于對時代發展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念，題肢③說法錯誤；材料中沒有體現出文化對人有深遠持久的影響，題肢④說法正確。本題選擇A選項。
15．（2019·浙江卷）自1958年新中國第一部電視劇《一口菜餅子》播出以來，一部部反映時代生活的電視劇就像縮微版的中國當代史，從服裝到角色，甚至待人接物的方式，都在隨著時代改變。這從一個側面說明
①文化發展與社會發展是同步的
②社會變化必然推動文化的發展
③一定的文化反映一定的社會歷史
④文化是人類社會實踐的產物
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
【答案】D
【解析】①錯誤，文化具有相對獨立性，文化發展與社會發展往往是不同步的；
②錯誤，說法太絕對，文化具有相對獨立性，社會變化未必推動文化與之同步發展
；一部部反映時代生活的電視劇像縮微版的中國當代史在隨著時代改變，表明一定的文化反映一定的社會歷史，文化是人類社會實踐的產物，故③④符合題意。故本題答案為D。
16．（2019·浙江卷）走到天涯海角，一見到牌樓漢字、舞龍耍獅，就會想到中華文化，就有歸屬感。身在異國他鄉，一聲鄉音的問候，一副耳熟能詳的對聯，都是一杯杯數千年中華文化的佳釀，令人心醉。這說明文化對人的影響
①無處不在、無時不在
②因人而異、因時而異
③潛移默化、無影無蹤
④深遠持久、難以抹去
A．①②
B．③④
C．②③
D．①④
【答案】D
【解析】無論是天涯海角還是異國他鄉都能感受中華文化，令人心醉，讓人有歸屬感，表明文化對人的影響
無處不在、無時不在，并未涉及因人而異、因時而異，故①入選②排除；③與題意不符，題干并未涉及文化對人有潛移默化的影響，不選；一見到牌樓漢字、舞龍耍獅
，就會想到中華文化，一杯杯數千年中華文化的佳釀，令人心醉，這表明有著悠久歷史的中華文化對人有著深遠持久的影響，故④入選。
二、材料分析題
17．（2020·全國卷Ⅲ.40）閱讀材料，完成下列要求。
黃河是中華民族的母親河，也是一條桀驁難馴的憂患河。“九曲黃河萬里沙”，三年兩決口、百年一改道，曾給沿岸百姓帶來深重災難。中華民族始終在同黃河水早災害作斗爭，但是受主客觀條件的制約，黃河屢治屢決的狀況沒有得到根本改觀。
20世紀中葉，黃河治理的千古難題歷史性地交到了中國共產黨人手中。1952年，毛澤東發出“要把黃河的事情辦好”的偉大號召，動員和激勵了千百萬黃河兒女興修水利、筑壩攔洪、修復生態，開啟了破解黃河治理千古難題之旅。經過幾代人不屈不撓的頑強拼搏，特別是黨的十八大以來按照“節水優先、空間均衡、系統治理、兩手發力”的治水思路進行的全面整治，黃河水沙治理取得顯著成效，實現連續20年不斷流，黃河流域生態環境持續明顯向好，經濟社會發展水平不斷提升，黃河兒女交出了一份優異的治黃答卷。
2019年9月，習近平鄭重宣布，黃河流域生態保護和高質量發展是重大國家戰略。他深入剖析黃河水少沙多等難題癥結，強調黃河治理要堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念；堅持生態優先、綠色發展，緊緊抓住水沙關系調節這個“牛鼻子”；堅持山水林田湖草綜合治理、系統治理、源頭治理。習近平關于黃河治理的戰略思想，為“讓黃河成為造福人民的幸福河”提供了行動指南。
（2）結合材料并運用文化力量的知識，分析新中國黃河治理交出優異答卷的原因。
（3）請就更好地守護黃河撰寫兩條公益宣傳廣告用語。要求緊扣主題，朗朗上口，每條在16個字以內。
【答案】（2）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。中國共產黨關于治理黃河的號召、思路和戰略，為黃河治理提供了強大精神動力和實踐指南；千百萬黃河兒女發揚不屈不撓、頑強拼搏的奮斗精神，興修水利，治沙治水，恢復生態，交出了一份優異的治黃答卷。
（3）打造生態黃河，造福子孫后代。愛護黃河母親，共建美麗中國。一條大河惠兩岸，生態治理是關鍵。
【解析】（2）本題要求考生結合材料并運用文化力量的知識，分析新中國黃河治理交出優異答卷的原因。設問屬于原因類主觀分析試題，知識范圍為文化力量的知識，屬于微觀考查。
解答本題時考生可先回憶文化力量的有關知識。接著對所給的材料要進行充分解讀，從材料的表述中提煉出關鍵性的信息，然后結合所學的相關知識進行分析作答即可。材料中，毛澤東發出“要把黃河的事情辦好”的偉大號召；黨的十八大以來按照“節水優先、空間均衡、系統治理、?兩手發力”的治水思路進行的全面整治；習近平宣布，黃河流域生態保護和高質量發展是重大國家戰略；可見，關于治理黃河的號召、思路和戰略，為黃河治理提供了強大精神動力和實踐指南，故可以從文化作為一種精神力量，能夠在人們認識、改造世界的過程中轉化為物質力量的角度進行分析；此外，根據材料的表述，千百萬黃河兒女興修水利、筑壩攔洪、修復生態，開啟了破解黃河治理千古難題之旅，經過幾代人不屈不撓的頑強拼搏，交出了一份優異的治黃答卷，總結說明千萬黃河兒女的做法也體現了文化的力量即可。
（3）本題設問要求考生就更好地守護黃河撰寫兩條公益宣傳廣告用語。要求緊扣主題，朗朗上口，每條在16個字以內。設問屬于開放性試題，答案往往是融開放性、探究性、實踐性、生成性、自主性、價值性等為一體，學生解答時要圍繞題目要求，緊扣主題，撰寫兩條宣傳用語即可，注意貼近實際。例如，打造生態黃河，造福子孫后代；愛護黃河母親，共建美麗中國等。
18.（2020·江蘇卷）煙雨畫舫、亭臺樓榭、琵琶紙傘，這些風物被視為江浙地區獨具特色的文化符號。這些符號背后所蘊含的深層文化和審美情趣，根于我國江浙一帶獨特的地理環境和優厚的經濟基礎，經過千百年的淬煉和升華，生成為一種獨特的地域品格。她優雅靈動、崇文尚德、務實進取、開放包容……
從歷代先賢名士到當代富有家國情懷的改革者、創業者以及無數勞動者，他們用智慧、雄心和創造成就了這片土地的富庶，也讓這方文化熠熠生輝。
結合材料，回答下列問題：
（1）有人認為，獨特的地理環境造就了區域文化的繁榮。運用《文化生活》知識評析該觀點。
【答案】（1）受地理等因素的影響，各地區的文化帶有明顯的區域特征，江浙一帶的地理環境對區域文化特色的形成起著重要作用。一定的文化由一定的經濟、政治決定，江浙一帶優厚的經濟基礎和人們的政治參與對該區域文化的繁榮起著決定作用。人民群眾是文化創造的主體，江浙獨特的區域文化離不開人民的實踐和創造。
【解析】
（1）本題設問指向有人認為，獨特的地理環境造就了區域文化的繁榮。運用《文化生活》知識評析該觀點。本題屬于辨析型題目，解答此類試題，應肯定題中觀點的合理性，并說明依據；同時指出題中觀點的不足，并說明理由，最后得出結論。解答時首先明確受環境、地理、歷史等因素的影響，各地區的文化帶有明顯的區域特征，江浙一帶的地理環境對區域文化特色的形成起著重要作用。但是一定的文化由一定的經濟、政治決定，人民群眾是文化創造的主體，然后分析江浙一帶優厚的經濟基礎和人們的政治參與對該區域文化的繁榮起著決定作用，離不開人民的實踐和創造。
19.(2019·全國卷Ⅰ)閱讀材料，完成下列要求。
走進北京市西胡林村、天津市六街村等傳統村落，我們能夠欣賞風格獨特的民居建筑、豐富多樣的村鎮空間格局，品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風家訓、鄉約鄉規、民情風俗，感受人與自然和諧共生的文化韻味，傳統村落承載著絢麗多彩的農耕文化，寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠鄉愁，是我國鄉村歷史、文化、自然遺產的“活化石“。
隨著工業化、城鎮化的快速發展，傳統村落衰落、消失的現象時有發生。例如：不少傳統村落因缺少產業支撐，醫療、文化、教育等公共服務不能滿足現代生活需要，導致人口流失嚴重，甚至出現“空心化”；古民居、古建筑得不到及時修繕和維護，自然毀損嚴重；傳統工匠越來越少，傳統建筑工藝、傳統藝術日漸失傳；在旅游開發過程中，無視傳統村落的自然、歷史、文化等個性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假，對傳統建筑、歷史風貌造成破壞性影響，導致“千村一面”。
保護、傳承和利用好傳統村落，是實施鄉村振興戰略和增強中華文化自信的內在要求。2012年以來，我國大部分傳統村落已被列為保護對象。
注：傳統村落是指擁有物質形態和非物質形態文化遺產，具有較高的歷史、文化、科學、藝術、社會、經濟價值的村落。
有人說：“隨著經濟社會不斷發展，傳統村落必然走向消亡。”運用文化生活知識對此觀點加以評析。
【答案】(1)文化是經濟和政治的反映，隨著經濟和社會的發展，文化也會變化發展。傳統村落具有鮮明的地域文化和民族文化特色。
(2)隨著工業化、城鎮化的發展，傳統村落的生存和發展面臨困難。
(3)順應時代要求和人們對美好生活的向往，進行創造性地保護和利用，傳統村落就能煥發出新的生機和活力。
【解析】
通過閱讀材料，提取有效信息。
信息①：“傳統村落是指擁有物質形態和非物質形態文化遺產”。
信息②：“欣賞風格獨特的民居建筑、豐富多樣的村鎮空間格局、品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風家訓、鄉約鄉規、民情風俗”及“傳統村落承載著絢麗多彩的農耕文化，寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠鄉愁”。
信息③：“隨著工業化、城鎮化的快速發展，傳統村落衰落、消失的現象時有發生”。
信息④：“保護、傳承和利用好傳統村落，是實施鄉村振興戰略和增強中華文化自信的內在要求。2012年以來，我國大部分傳統村落已被列為保護對象”。
信息①→傳統村落作為文化遺產，屬于文化的范疇；
信息②→傳統村落具有鮮明的地域文化和民族特色；
信息③→隨著工業化、城鎮化的發展，傳統村落確實面臨生存和發展困難；
信息④→順應時代要求和人們對美好生活的向往，進行創造性地保護和利用，傳統村落就能煥發出新和生機和活力。
【高考模擬題】
1．（2020·青銅峽市高級中學）唐?李賀的“歌聲春草露，門掩杏花叢”；唐?白居易的“亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生”；唐?李商隱的“日日春光斗日光，山城斜路杏花香”；北宋?歐陽修的“林外鳴鴻春雨歇，屋頭初日杏花繁”，無不描繪出初春雨后杏花的美麗。然而自然界中再美的春雨杏花也不能稱為文化，這是因為
①文化不包括非意識形態性質的東西
②文化是人類全部精神活動及其產品
③文化是人類社會特有的現象
④純自然風景不會給人以文化的感悟
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
【答案】C
【解析】①：文化由人創造，包括非意識形態性質的部分，①錯誤。②③：因為文化由人創造，文化是人類全部精神活動及其產品，為人類所特有，故純自然的東西不能成為文化，②③正確。④：在特定條件下，純自然物能給人以文化感悟，④錯誤。
2．（2020·青銅峽市高級中學）“十四五”時期，我國要把文化建設放在全局工作的突出位置，更加注重統籌、協調、優質發展。之所以要突出文化建設工作,是因為
①民族文化是本民族社會實踐的產物
②文化具有引領社會風尚、教育人民等功能
③文化興國運興，文化是國家發展的直接力量
④文化對提高社會文明程度具有重要作用
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
【答案】D
【解析】②④：“十四五”時期之所以要突出文化建設工作,是因為文化作為一種精神力量對提高社會文明程度具有重要作用，具有引領社會風尚、教育人民等功能，②④符合題意。①：材料強調突出文化建設的理由，不強調民族文化是本民族社會實踐的產物，①與題意不符。③：文化興國運興，文化是國家發展的重要精神力量而非直接力量，③錯誤。
3．（2020·新疆兵團第十師北屯高級中學）經濟學家馮·丹因認為，經濟與文化的發展存在相互影響的關系。依據對其理論的理解，你認為下列表述中合理的傳導順序為
①隨著經濟發展和生活水平提高，人們對文化產品的需求增加
②文化生產力在現代經濟的總體格局中的地位作用越來越突出
③資本涌入，推動了文化產品的研發與生產
④生產發展壯大，文化領域出現新的產業或部門
A．①→②→③→④
B．④→①→③→②
C．①→③→④→②
D．③→④→①→②
【答案】C
【解析】C：經濟決定文化，消費拉動生產，生產推動產業，產業提升作用。因此，隨著經濟發展和生活水平提高，人們對文化產品的需求增加，資本涌入，推動文化產品的研發與生產，生產發展壯大，文化領域出現新興的產業或部門，文化生產力在現代經濟總體格局中的地位作用越來越突出，故正確的傳導順序是①→③→④→②，C符合題意。ABD：根據經濟與文化相互影響、相互交融的關系，ABD均傳導錯誤。
4．（2020·安徽高二競賽）國慶長假期間，越來越多的年輕人自發走進革命舊址和相關博物館、紀念館，體驗和傳承紅色文化，紅色旅游也因此取得了顯著的社會效益和經濟效益。這說明
①人們的精神活動離不開物質活動
②在經濟的基礎上文化與政治相互影響
③在時代的發展中文化與經濟相互交融
④文化作為精神力量可以轉化為物質力量
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
【答案】B
故本題選B。【解析】①：走進革命舊址和相關博物館、紀念館，體驗和傳承紅色文化表明精神活動離不開物質活動，①正確。③：紅色旅游也因此取得了顯著的經濟效益，表明經濟與文化相互交融，③正確。②④：經濟與政治相互影響、文化可以轉化為精神力量在材料中未有體現，②④不符合題意。
5．（2020·全國高三月考）2020年上半年北京市朝陽區旅游業實現總收入為188.5億元，凈游客量1523.6萬人次，旅游業總收入和凈游客接待量排名均為全市第一。國慶期間，朝陽區策劃舉辦了朝陽國際文化旅游節，致力于打造知名文旅活動品牌。由此可見
①文化的影響力與經濟影響力同步增強
②文化與經濟相互交融有利于激發經濟活力
③文化的價值突出體現在促進經濟發展上
④文化產業也可以創造出巨大的經濟效益
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
【答案】C
【解析】①：文化具有相對獨立性，文化的影響力與經濟影響力并不一定是同步增強的。①錯誤。②④：“旅游業總收入和凈游客接待量排名均為全市第一”，表明文化與經濟相互交融有利于激發經濟活力，文化產業也可以創造出巨大的經濟效益。②④正確。③：文化的價值取決于其滿足人民群眾需要的程度。③錯誤。
6．（2020·湖北黃岡）在四川涼山彝族自治州、甘肅臨夏回族自治州等地，傳承千年的文化遺產正為脫貧致富帶來新的生機。企業積極組織貧困婦女參與“非遺”產品的生產，將訂單任務領回家，利用閑暇時間做，實現了居家就業。“非遺+扶貧”，讓很多擁有刺繡技藝的外出打工媽媽實現了“守著娃，繡著花，養活自己又養家”。“非物質文化遺產”，正從十多年前一個拗口的詞匯，演變為新時代美好生活的重要元素。這說明
①文化富民賦予了文化新的內涵和新的價值
②發展文化事業有利于保障人民的文化權益
③在社會生活中，文化與經濟是相互交融的
④文化富民有益于弘揚和傳承優秀傳統文化
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
【答案】D
【解析】①②：材料主要說明了文化與經濟的相互交融，從一個全新的角度說明文化富民的價值。但不是賦予新的內涵和價值；材料反映的是傳承千年的文化遺產正為脫貧致富帶來新的生機，是發展經濟的措施，不是文化事業，也沒有涉及保障人民的文化權益。故①②不選。③④：文化與經濟是相互交融的，讓很多擁有刺繡技藝的外出打工媽媽實現了“守著娃，繡著花，養活自己又養家”，也有益于弘揚和傳承優秀傳統文化，故③④正確。
7．（2020·江西上高二中）2020年4月8日，上海舉行了首個以抗擊新冠肺炎疫情為主題的美術、攝影實體展覽，全景式地展現了全國人民抗擊疫情、緊密團結、眾志成城的精神面貌，使人們深受震撼，激勵人們去熱愛并創造美好幸福的生活。由此可見
①優秀文化增強人的精神力量
②人們在實踐中既創造文化又享用文化
③文化影響人們的思維方式
④文化對人的影響深遠持久
A．①②
B．①④
C．②③
D．②④
【答案】A
【解析】①②：上海舉行了首個以抗擊新冠肺炎疫情為主題的美術、攝影實體展覽，全景式地展現了全國人民抗擊疫情、緊密團結、眾志成城的精神面貌，使人們深受震撼，激勵人們去熱愛并創造美好幸福的生活，這表明優秀文化增強人的精神力量；人們在實踐中既創造文化又享用文化，①②符合題意。③④：題干體現的是優秀文化的作用，“文化影響人們的思維方式”、“文化對人的影響深遠持久”在題中沒有體現，③④不符合題意。
8．（2020·全國高三月考）為慶祝第三個“中國農民豐收節”舉辦的“決勝全面小康——第二屆全國農民畫作品展”，農民畫創作題材不斷豐富，“深入生活，扎根人民”已成為農民畫的創作旨要。只有當農民畫創作者的創作意識自然地浸潤于生活時，才能激發其創作靈感，留住農民畫的地域之美、個性之美、藝術之美。由此可見
①農民畫是在人們的實踐中形成和發展的
②農民畫是經濟社會發展的重要支撐
③文化對人的影響來自特定的環境
④文化決定人們實踐活動和思維方式
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
【答案】B
【解析】①：材料中的農民畫是創作者在實踐中形成和發展的，農民畫創作者的創作意識自然地浸潤于生活時，才能激發其創作靈感，①正確。②：文化越來越成為經濟社會發展的重要支撐，選項夸大了“農民畫”的作用，②錯誤。③：題中通過舉辦“第二屆全國農民畫作品展”，激發人民創作靈感，留住農民畫的地域之美、個性之美、藝術之美，表明了文化對人的影響來自特定的環境，③正確。④：文化作為一種精神力量，影響（而非決定）人們實踐活動、認識活動和思維方式，④錯誤。
9．（2020·全國高三月考）2020年9月27日，以“誠實經營、守信服務”為主題的全國“誠信興商宣傳月”活動在上海啟動，旨在宣傳弘揚珍視信用、誠信興商、守信有價的風氣，讓信用成為促進社會資源優化配置的有效手段，讓“誠實經營、守信服務”成為商貿流通業乃至所有市場主體的主流。舉辦該活動是基于
①誠實守信能豐富人的精神世界
②文化對人的影響離不開特定的文化環境
③誠信文化是人們文化素養的核心和標志
④先進健康的文化能夠促進社會的發展
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
【答案】C
【解析】①：“誠信興商宣傳月”活動旨在宣傳弘揚珍視信用、誠信興商、守信有價的風氣，該活動的舉辦目的并不是為了豐富人的精神世界，①不符合題意。②：該主題活動旨在宣傳弘揚珍視信用、誠信興商、守信有價的風氣，說明文化對人的影響離不開特定的文化環境，②正確。③：世界觀、人生觀和價值觀是人們文化素養的核心和標志，③錯誤。④：該活動的舉辦有利于讓“誠實經營、守信服務”成為商貿流通業乃至所有市場主體的主流，體現了先進健康的文化能夠促進社會的發展，④正確。
10．（2020·廣西崇左高中）每當中華民族面臨重大困難的時候，中華文化的力量就會凸顯出來。在新型冠狀病毒感染的肺炎疫情時，中華民族就會“萬眾一心，眾志成城”，并最終奪取勝利。這表明
A．文化為人創造，是社會實踐的產物
B．文化是推動歷史前進的根本動力
C．文化能夠促進人的全面發展
D．優秀文化能夠增強人們的精神力量，是引領人們前進的旗幟
【答案】D
【解析】A：材料強調的是優秀文化對人的影響，不能體現“文化為人創造，是社會實踐的產物”，A不符合題意。B：社會基本矛盾運動是推動歷史前進的根本動力，B錯誤。C：優秀文化才能促進人的全面發展，C錯誤。D：每當中華民族面臨重大困難的時候，中華文化的力量就會突顯出來。中華民族在“萬眾一心，眾志成城”精神的激勵下，最終戰勝了疫情。這體現了優秀文化能夠給人以特有的感染力和感召力，增強人們的精神力量，是引領人們前進的旗幟，D符合題意。
11．（2020·廣西崇左高中）培根說過，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。培根的名言可集中說明
A．優秀文化豐富人的精神世界
B．優秀文化增強人的精神力量
C．優秀文化促進人的全面發展
D．優秀文化是人們前進的旗幟
【答案】C
【解析】C：材料主要說明，不同內容的文化對人產生不同的影響，從科學文化素質、思想道德素質等方面促進人的全面發展，促進人的素質提高，故C符合題意。ABD：選項ABD均與題意不符，不選。
12．（2020·青銅峽市高級中學）2020年上半年六大熱詞：新冠、直播帶貨、瑞幸、后浪、地攤經濟、仝卓，這些新詞熱詞從不同側面折射出當今社會發展以及人們心態的變化，這表明
①文化會影響人們的生活方式
②人們在社會實踐中創造文化
③文化是經濟社會發展的基礎
④文化是對經濟政治精神上的反映
A．①②
B．②④
C．③④
D．①③
【答案】B
【解析】②④：這些新詞熱詞從不同側面折射出當今社會發展以及人們心態的變化，這表明人們在社會實踐中創造文化，文化是對經濟政治精神上的反映，故②④入選。①：題干并未涉及文化會影響人們的生活方式，故①不選。③：經濟社會發展是文化基礎，故③錯誤。故本題選B。
13．（2020·朝陽市第一高級中學）閱讀材料，完成下列要求。
每一個歷史時代都有自己的高峰，它既是時代的地標，也是通向未來的起點。五四運動以后，隨著馬克思主義的傳播、中國共產黨的成立，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐結合起來，創立了毛澤東思想，成功開辟出一條符合中國國情、具有鮮明中國特色的革命道路。1949年中華人民共和國的成立，開辟了中華民族走向復興的歷史新紀元。這一偉大歷史事件，徹底終結了中華民族100
多年來被侵略、被奴役的屈辱歷史，宣告中國真正成為獨立自主的國家，中華民族贏得了歷史性的新生，這是我們走向民族復興的基礎。改革開放40多年，是中華民族創造人間奇跡的40多年。尤其是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央團結帶領全黨全國各族人民，迎難而上，開拓進取，在艱辛的理論和實踐探索中形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，指引黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革，中國特色社會主義闊步進入新時代。
結合材料，運用“文化的功能”的知識，分析貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的重要性。
【答案】①文化是一種社會精神力量，能夠在人們改造客觀世界的活動中轉化為物質力量；
②先進文化能促進社會發展。反之，則阻礙社會的發展。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國的馬克思主義，是中華優秀文化的組成部分，以習近平新時代中國特色社會主義思想指引黨和國家事業，才能保證黨牢牢掌握意識形態工作領導權，凝聚民族復興的堅定意志和磅礴力量，戰勝困難，實現中華民族偉大復興。
【解析】本題要求結合材料，運用“文化的功能”的知識，分析貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的重要性。本題屬于說明類試題，理論范圍是文化生活。材料中“改革開放40多年，是中華民族創造人間奇跡的40多年。尤其是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央團結帶領全黨全國各族人民，迎難而上，開拓進取，指引黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革，中國特色社會主義闊步進入新時代”，這說明文化是一種社會精神力量，能夠在人們改造客觀世界的活動中轉化為物質力量；先進文化能促進社會發展。
14．（2020·廣西桂林·逸仙中學）從古至今，落葉總是能夠引發人們對秋天無限的遐想。“果實不知何處去，落葉燦爛笑秋風”“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁”“誰念西風獨自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗”，在歷代詩詞的浸染下，人們常在落葉中激活“詩心”。然而，晴天落葉變千，容易形成火災隱患，一個煙頭可能會帶來不可估量的損失；雨天落葉腐爛，容易造成環境污染，有時還會造成下水道堵塞。多年來，很多城市要求對落下的樹葉隨時清掃，力求“片葉不留”，慢慢地，欣賞落葉、漫步落葉、對葉抒懷也成了一種憧憬。在綠色生活理念深入人心的當下，成都、上海、南京、北京等地紛紛出臺“緩掃落葉”政策，給市民提供觀賞秋冬落葉景觀的時間和空間，也給旅游業帶來了亮色，獲得群眾點贊。
結合材料，運用“文化與生活”的有關知識，分析人們為“緩掃落葉”政策點贊的原因。
【答案】①文化作為一種精神力量，在人們認識世界和改造世界的活動中轉化成物質力量，對社會和個人產生深遠的影響。“緩掃落葉“政策作為一種文化觀象對人們的審美和社會經濟發展產生影響。
②文化影響人們的實踐活動和認識活動。優秀文化豐富人的精神世界。在歷代詩詞影響下。人們希望在秋季漫步落葉，將落葉和詩心聯系在一起，“緩掃落葉”政策契合人們的期盼。獲得群眾點贊。
③文化與經將相互影響、相互交融。“緩掃落葉”給旅游業業發展帶來了積極影響，推動了文化產業的發展，獲得群眾點費。
【解析】設問要求分析人們為“緩掃落葉”政策點贊的原因，材料中“一些地方出臺的“緩掃落葉”政策就是“綠色與生活”理念的踐行”，可知文化作為一種精神力量，人們認識世界和改造世界的活動中轉化成物質力量，對社會和個人產生深遠的影響；材料中““緩掃落葉”政策，給市民提供觀賞秋冬落葉景觀的時間和空間，也給旅游業帶來了亮色，獲得群眾點贊”可從文化影響人們的實踐活動和認識活動。優秀文化豐富人的精神世界，文化與經濟相互影響，相互交融角度說明。
15．（2020·江西上高二中）國際話語權是指以國家利益為核心，就國家事務和相關國際事務發表意見的權利。近年來，中國國際話語權正在不斷提升。習近平指出，“形象地講，長期以來，我們黨帶領人民就是要不斷解決‘挨打’.‘挨餓’.‘挨罵’這三大問題。經過幾代人不懈奮斗，前兩個問題基本得到解決，但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決”。落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。“挨罵”就是在話語權上存在問題。當前，中國發展和治理的勢頭都不錯，但在世界上往往有理說不出，或者說了傳不開，甚至國家形象屢屢遭到刻意的丑化，究其原因，缺乏話語權是很關鍵的因素。要實現中華民族偉大復興，爭取國際話語權是我們必須解決好的一個重大問題。
結合上述材料，運用文化生活知識說明為什么爭取國際話語權是我們必須解決好的一個重大問題。
【答案】①一定的文化由一定的經濟、政治所決定。中國經濟的發展、政治地位的提高，推動著中國國際話語權的不斷提升。
②一定的文化反作用于一定的經濟、政治，給予經濟、政治以重大影響，先進文化能夠促進經濟、政治發展。中國國際話語權提升有利于實現中華民族偉大復興。
③提升中國國際話語權是中華文化發展、傳播的需要。提升中國話語權有利于擴大中華文化國際影響力，促進中華文化走向世界。
④文化具有相對獨立性，提升中國國際話語權是加強中國特色社會主義文化建設，彰顯文化自信的要求。
【解析】本題要求考生結合上述材料，運用文化生活知識說明為什么爭取國際話語權是我們必須解決好的一個重大問題，根據題意，考查要運用文化與經濟、政治的關系，文化發展，文化具有相對獨立性等角度結合材料內容進行分析，第一：一定的文化由一定的經濟、政治所決定。我們必須著力解決我國當前發展的爭取國際話語權問題，隨著我國經濟實力的增強，國際地位的提高，我國的國際話語權也隨著提升。第二：一定的文化反作用于一定的經濟、政治，給予經濟、政治以重大影響，先進文化能夠促進經濟、政治發展。中國話語權的不斷提升，有利于推動我國經濟的發展，政治地位的提升，二者是辯證統一的。第三：提升中國國際話語權是中華文化發展、傳播的需要。當前，中國發展和治理的勢頭都不錯，但在世界上往往有理說不出，或者說了傳不開，甚至國家形象屢屢遭到刻意的丑化，究其原因，缺乏話語權是很關鍵的因素。提升我國的國際話語權有利于我國實現中華民族偉大復興，推動中華文化的發展。第四：文化具有相對獨立性，提升國際話語權對我國當前的發展具有重要作用，它能夠推動我們樹立文化自信，建設中國特色社會主義文化，建設文化強國。
文化傳承與創新
【高考真題】
1．（2020·山東卷）茶起源于中國，盛行于世界。2020年5月21日是聯合國確定的首個“國際茶日”，我國農業農村部與聯合國糧農組織等國內外相關機構，圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題，開展“全球相約‘共飲一杯茶””線上活動，讓人們從一“葉”間感受各國不同韻味的茶文化。這表明
①“茶”中蘊含的人文精神是民族文化的集中表現
②文化多樣性是人類社會發展進步的根本動力
③互聯網是人們超越時空局限共享茶文化的重要手段
④各國文化都是世界文化中不可缺少的色彩
A．
①②
B．
①④
C．
②③
D．
③④
【答案】D
【解析】民族節日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達。①說法有誤。文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力，而不是根本動力。②說法有誤。由題意知，我國農業農村部與聯合國糧農組織等國內外相關機構開展“全球相約
‘共飲一杯茶’”線上活動，讓人們感受到各國不同韻味的茶文化，這體現了大眾傳媒能夠最大限度地超越時空的界限，

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