資源簡介 人教版初中歷史教材優課評比活動教學設計方案【課題】七年級第15課兩漢的科技和文化一、教學目標分析:課標要求:知道司馬遷和《史記》;知道造紙術的發明對傳播文化的作用;講述張仲景和華佗的故事;知道佛教的傳入和道教的產生知識與能力:了解司馬遷和《史記》,造紙術的發明和改進,張仲景和華佗對中醫學的貢獻,道教和佛教等基本史實。通過大量的文字、視頻資料,創設情境,注意培養學生的時空觀念、史料實證、歷史理解的歷史素養。引導學生對司馬遷和張仲景等人的分析,培養學生的歷史解釋和正確的歷史價值觀。過程與方法:通過四個大問題和若干小問題的設計,用環環相扣的問題引領學生探究兩漢時期科學和文化的成就,培養學生的歷史素養。情感態度與價值觀:通過學習司馬遷、張仲景等人為了理想,面對挫折,堅韌不拔、努力拼搏的精神,激發學生的家國情懷,通過對司馬遷人生經歷的剖析,培養學生正確的歷史價值觀。二、教材分析:1、本節課變化:由原來的兩課內容整合成一課內容。課堂容量變大。2、把《史記》整合到第一部分講授,符合歷史的時序邏輯,利用竹簡和紙的區別,滴水不漏完成環節的過渡。三、教學重點、難點分析依據課標確立:本節課的重點有兩個:1、司馬遷和《史記》2、造紙術的發明和改進本節課的難點有1、對《史記》的評價。2、造紙術的“改”。3、道教和佛教傳播的原因。四、教法和學法分析:教法:主要采用問題引領式教學法,中間滲透情境式教學、史料研讀法、合作探究法等,在課堂上進行“頭腦風暴”,達到設疑、激趣的效果,通過設計問題達到教師主導作用,通過設疑、激趣達到學生為主體的效果。學法:初一的學生剛剛接觸歷史課堂,本課所有環節的設計主旨是培養學生的興趣,同時培養研讀問題、閱讀史料,觀看視頻提取關鍵信息的技巧,根據問題提取史料關鍵信息,解決問題的能力。五、教學過程:導入環節:師:同學們看我手里拿的什么書?生:《史記》師:有哪些同學看過?這些同學太棒了,你們已經開始挖掘這個寶藏了,今天,我們通過一段視頻,初步接觸《史記》生:觀看視頻師:司馬遷是如何得知這三千年的歷史呢?就讓我們跟隨司馬遷的腳步進入到本課學習。這節課我們需要共同學習四個問題。1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?2、透過世界最早的紙研究,蔡倫對造紙術做出什么貢獻?造紙術的發明對人類究竟產生了怎樣的影響呢?3、透過兩棟大樓分析,東漢有哪兩大名醫?醫圣“圣”在何處?神醫“神”在哪里?4、透過一部電影分析,道教為何產生流傳于東漢末年?透過一座寺院分析,早已傳入的佛教為何發展于東漢?1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?師:一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?我們來走進司馬遷的生活。少年受業奠基礎:司馬遷10歲時,隨父親至京師長安,得向老博士伏生、大儒孔安國學習;家學淵源既深,復從名師受業。此時漢王朝國勢強大,經濟繁榮,文化興盛,司馬遷在京城里豐富了見聞,熱情迸發。壯年游歷獲實錄司馬遷22歲在讀萬卷書的基礎上,開始行萬里路,太史令司馬談要求他兒子進行一次為期兩年多的全國的漫游。司馬遷親自采訪,獲得了許多第一手材料,保證了《史記》的真實性和科學性。—《百度百科·司馬遷》洛陽受命筑夢想司馬遷35歲,在洛陽見到了他病危的父親司馬談。對父親發誓說:“我雖不聰敏,請容許我把您已記錄編排過的有關過去的傳聞,完整地書寫出來,絕不敢有缺漏。中年受刑禍天降司馬遷47歲,李陵事件中仗義直言被漢武帝判死刑,漢朝的死刑要免死的話,要不交50萬錢,要不接受宮刑,司馬遷沒錢,只能接受宮刑。生不如死抉擇難接受了宮刑的司馬遷生不如死因為:司馬遷身份由中央政府官吏成為不是太監的太監。成為男人的另類,士大夫另類,文化人的另類。我們作為社會中的人被認可是幸福感、存在感的源泉,此時的司馬遷感到他已經被社會所拋棄。這種痛苦我們可以通過下面的司馬遷的話來體會“遭遇此禍,重為鄉黨所戳笑,以污辱先人,亦何面目復上父母之丘墓乎……以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往,每念斯恥,汗未嘗不發背沾衣也”幾次想到自殺的司馬遷最終找到了活下去的力量和榜樣。孔子周游列國的路上被困在陳蔡,后來編了一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫了《離騷》;左丘明眼睛瞎了,寫了《國語》;孫斌被剜掉膝蓋骨,寫了《兵法》。還有《詩經》三百篇,大都是古人在心情憂憤的情況下寫的。所以就有了司馬遷流芳百世的生死觀:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。生:齊讀。生:小組研討:從司馬遷的經歷和生死抉擇中哪些精神值得我們去學習?答:勇敢、堅強、不屈不撓、奮發學習、忍辱負重、矢志不渝、堅毅、剛毅、忍耐、胸懷天下、自強不息、百折不撓。師:忍辱偷生著巨著我國第一部紀傳體通史《史記》師:巨著流芳永流傳《史記》后人給予評價都很高,魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。我們首先了解它的史學價值。我們從已經學習過的知識入手。(1)材料一反映了哪一歷史事件?生:陳勝、吳廣領導的大澤鄉農民起義(2)陳勝不過是一個最底層農民,但是司馬遷為什么要給他寫“世家”?生:討論回答——陳勝領導了秦末農民起義,在司馬遷心里是重要人物。(3)司馬遷敢于正面肯定一次農民起義,當時的漢武帝會做何反應呢?生:震怒(4)巨大壓力之下,是怎樣的意志品質支撐“史官”司馬遷來完成這部巨著呢?生:討論回答——師:公正記事,秉筆直書對史學影響深遠師:第一部紀傳體通史對史學影響深遠師:小結;《史記》時間:西漢作者:司馬遷體例:紀傳體通史記述時間:傳說中黃帝到漢武帝3000年的歷史影響:中國古代第一部紀傳體通史師:司馬遷剛寫出來的時候是這個樣子的嗎?生:不是師:《史記》五十二萬六千五百余(526500余字)按照一片35字,約需15100片竹簡,重約100—110斤。初中課本118000字,《史記》是課本的約4.46倍,按照課本的厚度,約4本半。為什么有這么神奇的變化?生:發明了造紙術師:下面我們來學習關于造紙術的第二個問題2、透過世界最早的紙研究,蔡倫對造紙術做出什么貢獻?造紙術的發明對人類究竟了怎樣的影響呢?師:世界上最早的紙:西漢時期我們可以看到西漢時期的紙非常粗糙,不利于書寫。這種狀況到了東漢發生的革命性的改變,我們看一段視頻了解一下。生:觀看視頻。(1)西漢發明紙之前寫字的原料有哪些?有什么缺點?龜甲、獸骨、帛、石塊、竹簡師:大家觀看視頻時請注意“改”體現在哪兩個方面?生:小組討論:(2)蔡倫如何改進了造紙術?改:1、造紙原料2、造紙工藝師:(3)在造紙術傳播前,世界上其他國家用的書寫材料有什么共同點?朝鮮、日本用簡(笨重)和帛(昂貴)印度用白樹皮和棕櫚樹葉(很脆,不易保持)埃及用紙草的內皮(很脆,不易保持)歐洲用羊皮(昂貴)影響:造紙術便利了典籍的流傳,推動了世界科學文化的傳播和交流,是中國對世界文明的偉大貢獻之一。師生:小結:造紙術發明:西漢改造:東漢蔡倫改進造紙術造紙術的發明是書寫材料的一次革命便利了典籍的流傳,便利了文化的交流和傳播。是中國對世界聞名的偉大貢獻之一。師:東漢時期醫學巨著《傷寒雜病論》的流傳就收益與蔡倫改進的造紙術,那么東漢時期醫學有什么成就?讓我們看第3個大問題。3、透過兩棟大樓分析,東漢有哪兩大名醫?醫圣“圣”在何處?神醫“神”在哪里?師:3、透過兩棟大樓分析,東漢有哪兩大名醫?醫圣“圣”在何處?神醫“神”在哪里?醫圣張仲景和神醫都是生活在東漢末年,與曹操生活在同時期。我幫大家找了圣字:我們看醫圣可以表現在哪兩個方面?1.最崇高的:~地。神。2.稱學識或技能有極高成就的:~手。詩~。3.指圣人:~賢。4.封建社會尊稱帝王:~上5.宗教徒對所崇拜的事物的尊稱:~經。~靈6.姓。生:2.稱學識或技能有極高成就的:~手。詩~。3.指圣人:~賢。師:(1)課本P74頁內容能不能成為張仲景是醫圣的理由?時間:東漢貢獻:《傷寒雜病論》1、總結疾病的癥候2、辯證分析病情3、對癥治療4、提出“治未病”提倡預防疾病張仲景中醫臨床理論體系的開創者(2)從材料中你還能找出張仲景稱為醫圣的理由嗎?張仲景曾任長沙太守。當時做官的人不能隨便接近民眾張仲景就想了一個辦法,在每月初一和十五,打開衙門,貼出告示,讓民眾進來看病,他坐在大堂上逐一問診。后來,人們就把坐在藥店里給人看病的醫生統稱為“坐堂醫生”,用來紀念張仲景。進則救世,退則救民。不能為良相,亦可為良醫。—《傷寒雜病論》生:愛國愛民,憂國憂民師:我們再來看神醫神在何處?(3)課本P75頁內容能成為華佗為神醫的理由?華佗:擅長針灸、湯藥治病;外科手術的鼻祖;“麻沸散”的發明人(比美國的牙科醫生摩爾頓(1846年)發明乙醚麻醉要早1600多年)。華佗發明了一套醫療體操,模仿了五種動物。創編“五禽戲”,徒弟吳普長期堅持,“年九十有余,耳目聰明,齒牙完堅”。師:同學們我們可以看出華佗是神醫了嗎?生:能師:我感覺華佗真正的神在這里:外科手術的鼻祖;“麻沸散”的發明人(比美國的牙科醫生摩爾頓(1846年)發明乙醚麻醉要早1600多年)。《三國演義》中曹操有頭疼病,華佗建議他做開顱手術進行治療,早在2000多年時候,就可以用麻沸散做開顱手術。同學們說神不神?這兩位醫生都是生活在東漢,我們通過一段材料了解東漢的老百姓的生活狀況。師:東漢后期外戚與宦官交替專權,朝政越來越腐敗,時局動蕩不安,社會上大批貧民流離失所,加上自然災害頻繁發生。--課本第65頁(1)東漢末年人民的生活狀況是怎樣的?(2)水深火熱中人民渴望解脫,和東漢末年流傳的兩個宗教會有什么關系呢?4、透過一部電影分析,道教為何產生流傳于東漢末年?透過一座寺院分析,早已傳入的佛教為何發展于東漢?師:4、透過一部電影分析,道教為何產生流傳于東漢末年?透過一座寺院分析,早已傳入的佛教為何發展于東漢?師:電影《哪咤之魔童轉世》主角哪咤、敖丙、太乙真人、道符、道咒人族和妖族可以通過今生修煉得道成仙。據此受到老百姓的喜歡。從這部電影中我們可以看出,道教有神仙方術的內容,除此之外道教還起源與道家的思想。師:史書記載,張陵曾在四川大邑的鵠鳴山傳教。后世民間傳說變為成都附近的青城山是張陵修道傳教的地方--課本P77頁據此,我們可以看出道士更多的在大山中無為清修。來自道家的思想無為。無論是張角還是張陵他們的傳道方式是治病,受到老百姓的歡迎,但是東漢末年張角用傳道領導了黃巾軍農民起義。引起了政府對道家的不滿,為了打壓道教,開始扶植外來的佛教。我們透過一座寺院分析,已傳入的佛教為何發展于東漢?師:白馬寺位于河南洛陽,始建于東漢。東漢明帝時,西域的僧人用白馬運載佛經到洛陽,自此東漢上層統治階級為了打壓道教,開始扶持西漢時就傳入的佛教。東漢上層統治階級扶植佛教僅僅是為了打壓道教嗎?我們來看看佛教的主張:今生忍受苦難,熄滅欲望頓悟成佛。有利于統治階級統治人民。受到上層統治階級的喜歡。眾生平等,死后進入極樂世界。迎合了貧苦民眾渴望生活平安的愿望。受到老百姓的歡迎。師:東漢末年,道教和佛教都得到傳播,之后道教和佛教會碰撞出怎么的火花?留待我們今后去探討。好,讓我們看看學了哪些知識?師生:課堂小結:一部史書:第一部紀傳體通史西漢司馬遷《史記》一大發明:西漢發明東漢蔡倫改進造紙術兩位名醫:東漢醫圣張仲景神醫華佗兩種宗教:東漢本土道教外來佛教師:結語:兩漢時期,在經濟、對外交往發展的基礎上,由于政府的支持,出現了科技文化昌盛的局面,兩漢科技文化成為中華文明史中燦爛的瑰寶,也是我們民族自信的源泉。兩漢的科技和文化課堂質量檢測鞏固練習1、紙發明后極大地推動了人類文明的進步,現在已知最早的紙出現于:A秦朝B西漢C東漢D宋朝2、我國古代科技一直處于世界領先水平。其中既在發明過程中體現“變廢為寶”的環保理念,又對文化的交流和保存提供了重要條件的科技成就是:A造紙術B印刷術C指南針D火藥3、東漢末年,大將關羽曾被毒箭射傷,當時能為他手術療傷的首選醫生是:A張仲景B華佗C司馬遷D蔡倫4、《史記》是我國一部不朽的歷史巨著,可以從書中查到的史實有:①商湯滅夏②齊桓公稱霸③商鞅變法④黃巾起義A①②④B②③④C①②③D①③④5、東漢時官至太守仍堅持給百姓看病,且被后世尊稱為“醫圣”的是:A李時珍B張仲景C華佗D孫思邈6、佛教傳入中原地區是在:A秦朝末年B西漢末年C東漢末年D唐朝末年7、中國土生土長的宗教是:A佛教B儒教C道教D基督教(共39張PPT)初識《史記》3、透過兩棟大樓分析,東漢有哪兩大名醫?醫圣“圣”在何處?神醫“神”在哪里?1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?2、透過世界最早的紙研究,蔡倫對造紙術做出什么貢獻?造紙術的發明對人類究竟產生了怎樣的影響呢?4、透過一部電影分析,道教為何產生流傳于東漢末年?透過一座寺院分析,早已傳入的佛教為何發展于東漢?1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?少年受業奠基礎1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?司馬遷22歲在讀萬卷書的基礎上,開始行萬里路,太史令司馬談要求他兒子進行一次為期兩年多的全國的漫游。司馬遷親自采訪,獲得了許多第一手材料,保證了《史記》的真實性和科學性。—《百度百科·司馬遷》壯年游歷獲實錄少年受業奠基礎1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?司馬遷35歲,在洛陽見到了他病危的父親司馬談。接受了父親的遺愿,發誓說:“我雖不聰敏,請容許我把您已記錄編排過的有關過去的傳聞,完整地書寫出來,絕不敢有缺漏”—《百度百科·司馬遷》少年受業奠基礎壯年游歷獲實錄洛陽受命筑夢想1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?司馬遷47歲,李陵事件中仗義直言被漢武帝判死刑,漢朝的死刑要免死的話,要不交50萬錢,要不接受宮刑,司馬遷沒錢,只能接受宮刑(閹割男性生殖器)。—《百度百科·司馬遷》少年受業奠基礎壯年游歷獲實錄洛陽受命筑夢想中年受刑禍天降1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?司馬遷身份由中央政府官吏成為不是太監的太監。成為男人的另類,士大夫另類,文化人的另類“遭遇此禍,重(chóng)為鄉黨所戳笑,以污辱先人,亦何面目復上父母之丘墓乎……以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往,每念斯恥,汗未嘗不發背沾衣也。—《報任少卿書》孔子周游列國的路上被困在陳蔡,后來編了一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫了《離騷》;左丘明眼睛瞎了,寫了《國語》;孫臏被剜掉膝蓋骨,寫了《兵法》。還有《詩經》三百篇,大都是古人在心情憂憤的情況下寫的。—《百度百科·司馬遷》少年受業奠基礎壯年游歷獲實錄洛陽受命筑夢想中年受刑禍天降生不如死選擇生人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。—《報任少卿書》小組研討:從司馬遷的經歷和生死抉擇中哪些精神值得我們去學習?司馬遷:不屈不撓、忍辱負重、矢志不渝、百折不撓、胸懷天下1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?少年受業奠基礎壯年游歷獲實錄洛陽受命筑夢想中年受刑禍天降生不如死抉擇難忍辱負重著巨著巨著流芳永流傳第一部紀傳體通史1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?(1)材料一反映了哪一歷史事件?陳勝,字涉陳勝、吳廣領導的大澤鄉農民起義1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?(2)陳勝不過是一個最底層農民,但是司馬遷為什么要給他寫“世家”?(3)司馬遷敢于正面肯定一次農民起義,當時的漢武帝會做何反應呢?(4)巨大壓力之下,是怎樣的意志品質支撐“史官”司馬遷來完成這部巨著呢?1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?公正記事,秉筆直書對史學影響深遠1、一場宮刑如何改變一個人的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?(5)余秋雨的哪些語句可以幫助我們理解《史記》是“史家之絕唱”?第一部紀傳體通史對史學影響深遠1、一場宮刑如何改變一個人的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?(5)余秋雨的哪些語句可以幫助我們理解《史記》是“無韻之離騷”?文學史地位崇高1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?1、一場宮刑如何改變司馬遷的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?2、透過世界最早的紙研究,蔡倫對造紙術做出什么貢獻?造紙術的發明對人類究竟產生了怎樣的影響呢?陜西西安“灞橋紙”甘肅天水“放馬灘紙”世界上最早的紙:西漢時期2、透過世界最早的紙研究,蔡倫對造紙術做出什么貢獻?造紙術的發明對人類究竟產生了怎樣的影響呢?(1)東漢改進紙之前寫字的原料有哪些?有什么缺點?2、透過世界最早的紙研究,蔡倫對造紙術做出什么貢獻?造紙術的發明對人類究竟產生了怎樣的影響呢?(2)東漢蔡倫如何改進了造紙術?2、透過世界最早的紙研究,蔡倫對造紙術做出什么貢獻?造紙術的發明對人類究竟產生了怎樣的影響呢?朝鮮、日本用簡(笨重)和帛(昂貴)印度用白樹皮和棕櫚樹葉(很脆,不易保持)埃及用紙草的內皮(很脆,不易保持)歐洲用羊皮(昂貴)(3)在造紙術傳播前,世界上其他國家用的書寫材料有什么共同點?2、透過世界最早的紙研究,蔡倫對造紙術做出什么貢獻?造紙術的發明對人類究竟產生了怎樣的影響呢?2、透過世界最早的紙研究,蔡倫對造紙術做出什么貢獻?造紙術的發明對人類究竟產生了怎樣的影響呢?3、透過兩棟大樓分析,東漢有哪兩大名醫?醫圣“圣”在何處?神醫“神”在哪里?1、一場宮刑如何改變一個人的人生的?《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?2、透過世界最早的紙研究,蔡倫對造紙術做出什么貢獻?造紙術的發明對人類究竟產生了怎樣的影響呢?3、透過兩棟大樓分析,東漢有哪兩大名醫?醫圣“圣”在何處?神醫“神”在哪里?1.最崇高的:~地。神。2.稱學識或技能有極高成就的:~手。詩~。3.指圣人:~賢。4.封建社會尊稱帝王:~上5.宗教徒對所崇拜的事物的尊稱:~經。~靈6.姓。——《百度漢語》山東省中醫院醫圣—張仲景時間:東漢《傷寒雜病論》1、總結疾病的癥候2、辯證分析病情3、對癥治療4、提出“治未病”提倡預防疾病貢獻:(1)課本P74頁內容能不能成為張仲景是醫圣的理由?3、透過兩棟大樓分析,東漢有哪兩大名醫?醫圣“圣”在何處?神醫“神”在哪里?學識或技能有極高成就張仲景中醫臨床理論體系的開創者進則救世,退則救民;不能為良相,亦當為良醫。——《傷寒雜病論》3、透過兩棟大樓分析,東漢有哪兩大名醫?醫圣“圣”在何處?神醫“神”在哪里?(2)從材料中你還能找出張仲景稱為醫圣的理由嗎?愛國愛民,憂國憂民。神醫華佗比美國的牙科醫生摩爾頓(1846年)發明乙醚麻醉要早1600多年。(3)課本P75頁內容能成為華佗為神醫的理由?3、透過兩棟大樓分析,東漢有哪兩大名醫?醫圣“圣”在何處?神醫“神”在哪里?3、為什么山東省中醫院會用“張仲景”“華佗”命名兩棟樓呢?從“醫圣”“神醫”能看出他們的什么品質?華佗發明了一套醫療體操,模仿了五種動物鹿猿虎熊鳥華佗神醫華佗創編“五禽戲”,徒弟吳普長期堅持,“年九十有余,耳目聰明,齒牙完堅”3、透過兩棟大樓分析,東漢有哪兩大名醫?醫圣“圣”在何處?神醫“神”在哪里?(3)課本P75頁內容能成為華佗為神醫的理由?3、透過兩棟大樓分析,東漢有哪兩大名醫?醫圣“圣”在何處?神醫“神”在哪里?東漢后期外戚與宦官交替專權,朝政越來越腐敗,時局動蕩不安,社會上大批貧民流離失所,加上自然災害頻繁發生。--課本第65頁(1)東漢末年人民的生活狀況是怎樣的?(2)水深火熱中人民渴望解脫,和東漢末年流傳的兩個宗教會有什么關系呢?3、透過兩棟大樓分析,東漢有哪兩大名醫?醫圣“圣”在何處?神醫“神”在哪里?4、透過一部電影分析,道教為何產生流傳于東漢末年?透過一座寺院分析,早已傳入的佛教為何發展于東漢?1、《史記》為什么會被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”呢?一場宮刑如何改變一個人的人生的?2、透過一段視頻尋找蔡倫對造紙術做了什么貢獻?造紙術的發明對人類究竟有什么樣的貢獻呢?4、透過一部電影分析,道教為何產生流傳于東漢末年?透過一座寺院分析,早已傳入的佛教為何發展于東漢?人族仙族妖族道符咒:日月同生,千靈重元,天地無量乾坤圈,急急如律令今生修煉得道成仙4、透過一部電影分析,道教為何產生流傳于東漢末年?透過一座寺院分析,早已傳入的佛教為何發展于東漢?史書記載,張陵曾在四川大邑的鵠鳴山傳教。后世民間傳說變為成都附近的青城山是張陵修道傳教的地方--課本P77頁東漢末年張角利用傳道領導了黃巾軍農民起義白馬寺位于河南洛陽,始建于東漢。東漢明帝時,西域的僧人用白馬運載佛經到洛陽,自此東漢上層統治階級為了打壓道教,開始扶持西漢時就傳入的佛教。4、透過一部電影分析,道教為何產生流傳于東漢末年?透過一座寺院分析,早已傳入的佛教為何發展于東漢?有利于統治階級統治人民迎合了貧苦民眾渴望生活平安的愿望4、透過一部電影分析,道教為何產生流傳于東漢末年?透過一座寺院分析,早已傳入的佛教為何發展于東漢?1、紙發明后極大地推動了人類文明的進步,現在已知最早的紙出現于:A秦朝B西漢C東漢D宋朝2、我國古代科技一直處于世界領先水平。其中既在發明過程中體現“變廢為寶”的環保理念,又對文化的交流和保存提供了重要條件的科技成就是:A造紙術B印刷術C指南針D火藥3、東漢末年,曹操有頭疼的毛病,當時能為他手術療傷的首選醫生是:A張仲景B華佗C司馬遷D蔡倫4、《史記》是我國一部不朽的歷史巨著,可以從書中查到的史實有:①商湯滅夏②齊桓公稱霸③商鞅變法④黃巾起義A①②④B②③④C①②③D①③④傳說中黃帝到漢武帝(西漢)東漢5、東漢時官至太守仍堅持給百姓看病,且被后世尊稱為“醫圣”的是:A李時珍B張仲景C華佗D孫思邈6、佛教傳入中原地區是在:A秦朝末年B西漢末年C東漢末年D唐朝末年7、中國土生土長的宗教是:A佛教B儒教C道教D基督教張騫通西域之后 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