資源簡介 2021年中考歷史學(xué)科知識提綱中國古代史部分考點(diǎn)1北京人時(shí)間:距今約70萬—20萬年。地點(diǎn):黃河流域地區(qū)北京周口店龍骨山。(下圖C處)2、基本特征:①保留了猿的某些特征,直立行走,手腳分工;②能制造和使用工具(打制石器,舊石器時(shí)代);③群居生活;④會使用天然火和保存火種。3、周口店北京人遺址的地位:迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。4、人和動物的根本區(qū)別是:會不會制造工具。5、化石、考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。考點(diǎn)2半坡、河姆渡居民的農(nóng)耕生活1、共同點(diǎn):使用磨制石器處于新石器時(shí)代;制作陶器;出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè);開始定居;河姆渡人(圖B處)半坡人(圖D處)時(shí)間距今七千年距今約六千年位置長江流域的浙江余姚黃河流域的陜西西安半坡村定居干欄式房屋(中國最早的木構(gòu)建筑),通風(fēng)防潮半地穴式圓形房屋,防寒保暖工具磨制石器,骨耜磨制石器,骨器、角器農(nóng)作物水稻(長江中下游是亞洲稻的起源地之一,我國是世界上最早人工栽培稻的國家)種植粟(我國是世界上最早栽培粟的國家)陶器陶器彩陶其他陶器、玉器、樂器骨哨、最早的象牙雕刻、天然漆、發(fā)現(xiàn)最早的木構(gòu)水井樂器陶塤、紡線制衣注意:河姆渡人和半坡人在生產(chǎn)生活方式的差異是由自然環(huán)境決定的。考點(diǎn)3炎帝、黃帝的傳說1、神農(nóng)氏炎帝和軒轅氏黃帝是距今四五千年黃河流域的部落首領(lǐng),他們的部落聯(lián)合起來擊敗東方的蚩尤部落(涿鹿之戰(zhàn))后結(jié)成聯(lián)盟,這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。2、黃帝的歷史貢獻(xiàn):建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會煉銅,并發(fā)明了弓箭和指南車。黃帝的妻子嫘祖會繅絲,擅長紡織;他的屬下倉頡發(fā)明文字;伶?zhèn)愔谱饕袈桑浑`首發(fā)明算盤。3、炎帝的歷史貢獻(xiàn):炎帝部落主要生活在陜西渭河流域。教民開墾種植,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們交換物品。會制作樂器琴瑟,具有最早的天文和歷法知識。考點(diǎn)4西周的分封制一、夏、商、周的更替朝代建立時(shí)間都城開國君主亡國之君夏約公元前2070年陽城夏禹夏桀(商湯滅夏)商約公元前1600年亳,盤庚遷殷商湯商紂(武王伐紂:牧野之戰(zhàn))周西周公元前1046年鎬京周武王衰落:周厲王國人暴動。亡國:周幽王(烽火戲諸侯)。西周被犬戎所滅。東周公元前770年東遷洛邑周平王夏朝是中國歷史上第一個(gè)王朝,標(biāo)志著中國早期國家產(chǎn)生。西周分封制1、目的:為穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土。2、內(nèi)容:根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國。(如:燕、齊、魯、晉)諸侯國具有較大的獨(dú)立性,諸侯義務(wù):進(jìn)獻(xiàn)貢物,服從調(diào)兵。周代的貴族等級:天子、諸侯、卿大夫、士3、評價(jià):(1)積極:通過建立諸侯國以保證周王朝對地方的控制,同時(shí)穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。(2)消極:造成春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯爭霸的分裂局面。考點(diǎn)5春秋戰(zhàn)國的時(shí)代特征;1、春秋戰(zhàn)國——從奴隸社會向封建社會的過渡時(shí)期公元前770年,周平王遷都洛陽,史稱東周,分為春秋(公元前770年-公元前476年)和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期(公元前475年-公元前221年)。2、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的時(shí)代特征:大動蕩、大變革、大發(fā)展、大解放具體表現(xiàn):大動蕩:周王室衰微,諸侯爭霸,戰(zhàn)爭不斷。春秋時(shí)期,西周的分封制逐漸遭到破壞,周王室地位下降,大的諸侯勢力崛起,競相稱霸,操控政治局面,實(shí)際上取代了周天子的地位。春秋五霸:諸侯間的征戰(zhàn)以稱霸為目的,第一個(gè)霸主是齊桓公,重用管仲改革內(nèi)政,旗號“尊王攘夷”;此外還有晉文公、楚莊王和秦穆公等稱霸中原;戰(zhàn)國時(shí)期,維系周王室統(tǒng)治的各種制度已經(jīng)完全崩潰,強(qiáng)大的諸侯已不再打著“尊王攘夷”的旗號,而是各自為政,擴(kuò)充軍隊(duì),力圖拓展疆域,戰(zhàn)爭規(guī)模很大,參展兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣,持續(xù)時(shí)間長,諸侯間的征戰(zhàn)以兼并統(tǒng)一為目的。戰(zhàn)國七雄:齊楚秦燕趙魏韓(三家分晉,田氏代齊);最大規(guī)模的的兼并戰(zhàn)爭:長平之戰(zhàn)(紙上談兵),還有桂陵之戰(zhàn)(圍魏救趙)、馬陵之戰(zhàn)(減灶之策)。大變革:舊制度(奴隸制度)瓦解、各國紛紛變法,新制度(封建制度)逐漸形成。戰(zhàn)國時(shí)期為適應(yīng)社會政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國統(tǒng)治者實(shí)行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序以求富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝。以商鞅變法最具有代表性。大發(fā)展:春秋后期鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,并未開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。在農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時(shí),手工業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,商業(yè)活動逐漸活躍,金屬貨幣被更多地使用。戰(zhàn)國時(shí)期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)步推廣,社會生產(chǎn)力水平不斷提高。公元前256年,秦國蜀郡太守李冰主持修建都江堰水利工程,成都平原成為“天府之國”,世界水利史上絕無僅有,充分反映出我國人民的智慧。(4)大解放:春秋戰(zhàn)國時(shí)期是社會大動蕩的時(shí)期,也是學(xué)術(shù)思想非常活躍的時(shí)期,各種學(xué)說蓬勃興起,出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面,促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,是中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。考點(diǎn)6商鞅變法1、背景:①戰(zhàn)國時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級的勢力增強(qiáng);②為適應(yīng)社會政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國統(tǒng)治者實(shí)行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝。2、目的:富國強(qiáng)兵時(shí)間:公元前356年(戰(zhàn)國時(shí)期)人物:秦孝公、商鞅(法家思想)3、內(nèi)容:A.政治方面:①確立縣制,由國君直接派官吏治理。(有利于加強(qiáng)君權(quán))②廢除貴族的世襲特權(quán)(觸犯貴族利益)。③改革戶籍制度,加強(qiáng)對人民的管理;④嚴(yán)明法度,禁止私斗。B.經(jīng)濟(jì)方面:①廢除井田制,允許土地自由買賣。(確立了封建土地所有制,有利于新興地主階級);②鼓勵(lì)耕織。生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。(有利于增強(qiáng)國力)③統(tǒng)一度量衡C.軍事方面:獎勵(lì)軍功。對有軍功者授予爵位并賞賜土地。(有利于廢除貴族特權(quán),提高戰(zhàn)斗力。)4、地位:是戰(zhàn)國時(shí)期成效最大的封建地主階級改革(性質(zhì))5、實(shí)質(zhì):變奴隸制度為封建制度6、意義:使秦國的國力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。考點(diǎn)7孔子、老子和百家爭鳴1、孔子:儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,大思想家,大教育家;老子:道家學(xué)派的創(chuàng)始人。學(xué)派人物生活時(shí)代主要思想主張經(jīng)典格言儒家孔子春秋后期核心思想是“仁”,提出“仁者愛人”,即要有愛心和同情心,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范;政治上推崇西周的制度,主張以德治國,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,反對苛政,實(shí)行德政;教育主張:創(chuàng)辦私學(xué),貴族和王室壟斷教育的局面,主張“有教無類”;并提出了一系列教學(xué)原則和方法。他的思想由其弟子整理成《論語》一書己所不欲,勿施與人;“為政以德”。;因材施教;溫故而知新道家老子春秋后期認(rèn)為萬物有其自然的法則,人們應(yīng)順應(yīng)自然;世間的事物都有其對立面,對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的;善于從正反兩方面思考問題;在政治上主張“無為而治”。他的學(xué)說集中在道家經(jīng)典《道德經(jīng)》(又稱《老子》)一書里。禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。儒家思想的發(fā)展概況:①春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立,孔子的核心思想是“仁”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范;政治上推崇西周的制度,主張以德治國,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,反對苛政,實(shí)行德政。②戰(zhàn)國時(shí)期的孟子,提出了“仁政”和“民貴君輕”的思想;另一個(gè)代表人物是荀子,主張實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級,以維系社會秩序。③秦朝時(shí),秦始皇實(shí)行“焚書坑儒”,使儒家思想遭到第一次重大打擊。④西漢時(shí),漢武帝實(shí)行“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”,把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)的精神支柱。此后儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。⑤明清時(shí)期,科舉制發(fā)展為八股取士,考試范圍主要為儒家經(jīng)典“四書”、“五經(jīng)”。⑥新文化運(yùn)動時(shí),提出“打倒孔家店”的口號,全盤否定儒家思想。⑦文革時(shí)期,“破四舊”,儒家文化遭到破壞。⑧21世紀(jì)新時(shí)代對儒家思想的重新推崇。3、百家爭鳴百家爭鳴背景春秋戰(zhàn)國時(shí)期,社會動蕩,各學(xué)派提出各種政治主張和治國方略,希望用自己的學(xué)說解決社會問題。學(xué)派及觀點(diǎn)墨家戰(zhàn)國時(shí)期的墨子,主張“兼愛”、“非攻”,要求人們互愛互利,反對各國相互攻伐兼并、殘害生命;選賢能的人治理國家;批判貴族的奢侈生活,提倡節(jié)儉。儒家戰(zhàn)國時(shí)期的孟子,主張實(shí)行“仁政”;提出“民為貴、社稷次之、君為輕”的思想,并反對一切非正義的戰(zhàn)爭。荀子主張實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級,以維持社會秩序。道家戰(zhàn)國時(shí)期的莊子,主張治國要順應(yīng)自然和民心,人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨(dú)立的人格。法家主張治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢,以使臣民懾服。戰(zhàn)國時(shí)期的韓非,反對空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)的專制統(tǒng)治。兵家春秋晚期的孫武,所著《孫子兵法》是世界上最早的兵書,認(rèn)為“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”影響促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。考點(diǎn)8秦朝中央集權(quán)制度和鞏固統(tǒng)一的措施1、秦朝概況:公元前221年-207年,由秦王嬴政建立,定都咸陽(今陜西省咸陽市)。意義:秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。秦朝的地位:我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家秦朝疆域:東到東海,西到隴西,北至長城一帶,南到南海。2、政治制度創(chuàng)新:創(chuàng)立君主專制中央集權(quán)制度具體內(nèi)容是:①皇帝制度:最高統(tǒng)治者稱為皇帝,擁有至高無上的權(quán)威,總攬全國一切軍政大權(quán)。②中央官僚制度:中央政權(quán)機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng),分管行政、軍事、和監(jiān)察事務(wù),最后決斷權(quán)由皇帝掌控。③地方管理制度:廢除西周以來實(shí)行的分封制,建立由中央直接管轄的郡縣制,全國分為36郡,后增至40多郡的長官稱郡守,郡下設(shè)縣,縣的長官稱縣令或縣長。郡縣制的實(shí)行,開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。(廣東省和深圳屬于當(dāng)時(shí)的南海郡)3、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施:①政治上:建立一套君主專制的中央集權(quán)制度,地方上廢除分封制,實(shí)行郡縣制。②經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣(圓形方孔半兩錢),改變了以往幣制混亂的狀況,有利于國家對經(jīng)濟(jì)的管理,促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流;統(tǒng)一度量衡制度,便利經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③文化上:統(tǒng)一文字(命李斯等人制定筆畫規(guī)整的小篆),使不同地域的人民能夠順暢溝通,有利于文化的交流與發(fā)展。④思想上:焚書坑儒(利:加強(qiáng)中央集權(quán),加強(qiáng)控制思想。弊:鉗制了思想,摧殘了文化,使儒家思想遭到第一次重大打擊)⑤軍事上:派蒙恬北擊匈奴修長城(東起遼東,西至臨洮),統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū),修靈渠(溝通了湘江和漓江,把長江和珠江兩大水系連接起來)。4、教材中相關(guān)圖片:考點(diǎn)9漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝西漢的建立:公元前202年,漢高祖(劉邦)建立漢朝,定都長安,歷史上稱為西漢。漢武帝(劉徹)鞏固“大一統(tǒng)”的措施:(1)政治上:采納主父偃的建議,頒布“推恩令”,削弱地方諸侯王的勢力;削爵奪地鎮(zhèn)壓叛亂;建立刺史制度,每州部派刺史一人,代表朝廷監(jiān)視州部內(nèi)的地方官吏和豪強(qiáng)及子弟。通過這些措施,中央對地方的控制大大加強(qiáng)。(2)思想上:接受董仲舒提出的“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱;在長安興辦太學(xué),培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才。影響:儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。(3)經(jīng)濟(jì)上:將地方的鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢;實(shí)行鹽鐵官營、專賣;在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。影響:使國家的財(cái)政狀況有了很大改善,為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(4)軍事上:派大將衛(wèi)青、霍去病率精騎出擊匈奴,經(jīng)漠北戰(zhàn)役后匈奴再無力與西漢對抗。(漢與匈奴的“和”、“戰(zhàn)”狀態(tài))3、“大一統(tǒng)”措施的意義:漢武帝從政治,思想,經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。4、漢武帝實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”的原因:①文景之治奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。②漢武帝雄才大略,善于用人。考點(diǎn)10絲綢之路張騫通西域(鑿空)西域:漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域背景:為聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴,公元前138年漢武帝派張騫出使西域。前119年,張騫再次出使西域,促進(jìn)了漢朝與西域各國之間的相互了解與往來。意義:促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來,為絲綢之路的開通奠定基礎(chǔ)。2、陸上絲綢之路 ①開通者:張騫②路線:起點(diǎn)是長安——河西走廊——西域——中亞、西亞——大秦(羅馬帝國、歐洲);③意義:是古代東西方往來的大動脈,對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大的促進(jìn)作用。(漢朝的絲綢、漆器等物品,以及開渠、鑿井,鑄鐵等技術(shù)傳到西域;西域的良種馬,香料、玻璃、寶石等,以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物,以至多種樂器和歌舞傳入中原。)3、海上絲綢之路 ①時(shí)間:漢武帝時(shí)期還大力開辟海上交通,元朝時(shí)期海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時(shí)期。②路線:山東沿岸—黃海—朝鮮、日本;東南沿海港口—中南半島—馬來半島—馬六甲海峽—孟加拉灣—印度半島南端和錫蘭(斯里蘭卡)。4、對西域的管理西漢王朝加強(qiáng)對西域的經(jīng)營,前60年,設(shè)置西域都護(hù),標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南廣大地區(qū)。東漢明帝,班超出使西域。甘英出使大秦(即羅馬帝國),開辟了通往西亞的路線。考點(diǎn)11《史記》《史記》:西漢司馬遷撰寫,是中國古代第一部紀(jì)傳體(體例)通史,成為了后世紀(jì)傳體史書的典范;內(nèi)容:記述了黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。 考點(diǎn)12佛教的傳入1、佛教傳入:公元1世紀(jì)(西漢末年),張騫通西域后,佛教通過絲綢之路傳入中國。2、佛教創(chuàng)始人:釋迦牟尼(喬達(dá)摩·悉達(dá)多)信仰:佛3、教義:人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,才能得到解脫。4、傳播原因:佛教主張眾生平等,迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望,因此得以傳播。5、影響:佛教的傳入豐富了中國文化,在社會、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 考點(diǎn)13三國鼎立1、東漢末年的兩場戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭時(shí)間作戰(zhàn)雙方結(jié)果意義、影響官渡之戰(zhàn)200年袁紹、曹操曹操以少勝多為曹操統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)赤壁之戰(zhàn)208年曹操、孫劉聯(lián)軍孫劉聯(lián)軍以弱勝強(qiáng)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)2、三國鼎立局面的形成:政權(quán)時(shí)間建立者都城滅亡情況國家狀況魏國220曹丕洛陽266年被西晉取代興建水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蜀國221劉備成都263年被魏國滅亡發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系,加速了西南地區(qū)的開發(fā)吳國229孫權(quán)建業(yè)(今南京)280年西晉滅吳,統(tǒng)一全國,三國時(shí)代結(jié)束造船業(yè)發(fā)達(dá),發(fā)展海外貿(mào)易。考點(diǎn)14北魏孝文帝改革北魏建立:4世紀(jì)后期,鮮卑族拓跋部建立北魏,定都平城;439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面。孝文帝改革背景:(1)黃河流域民族交融成為趨勢;(2)鮮卑族內(nèi)遷較晚,仍保持鮮卑族的習(xí)俗,要治理好廣大的北方地區(qū)困難重重。3、孝文帝改革措施:(1)遷都洛陽;(2)官員在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語(說漢語);(3)以漢服代替鮮卑服(穿漢服);(4)改鮮卑姓為漢姓(改漢姓);(5)鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻(與漢姻)。4、特點(diǎn):漢化改革5、意義:促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。考點(diǎn)15祖沖之的數(shù)學(xué)成就和王羲之的書法藝術(shù)人物朝代稱謂主要作品主要成就祖沖之南朝科學(xué)家、天文學(xué)家《綴術(shù)》把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位,領(lǐng)先世界近千年王羲之東晉書法家,書圣《蘭亭集序》“天下第一行書”“飄若浮云,矯若驚龍”考點(diǎn)16隋朝大運(yùn)河的開通和隋唐科舉制1、隋文帝(楊堅(jiān))的歷史功績:①581年建立隋朝,定都長安。②589年,滅陳,統(tǒng)一全國,結(jié)束了長期分裂的局面,順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國家的歷史發(fā)展大趨勢。2、隋煬帝(楊廣)的功績:開通隋朝大運(yùn)河①目的:加強(qiáng)南北交通,鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治。②概況:一個(gè)中心:洛陽兩個(gè)端點(diǎn):涿郡(今北京),余杭(今杭州)。另江都(今揚(yáng)州)四段運(yùn)河:(自北向南)永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河五大水系:(自北向南)海河、黃河、淮河、長江、錢塘江③地位:是古代世界上最長的運(yùn)河,全長2000多公里。④評價(jià):利:①大大促進(jìn)了南北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流。(“北通涿郡之漁商,南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博哉!”、“天下轉(zhuǎn)漕,仰此一渠。”)弊:給勞動人民帶來沉重的徭役負(fù)擔(dān),加速了隋朝的滅亡。3、隋朝特點(diǎn):繁盛一時(shí)4、隋朝與秦朝的相點(diǎn)(1)、都是結(jié)束了長期分裂、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的王朝。(2)、都開創(chuàng)了新的制度,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響:秦(君主專制中央集權(quán)制度)、隋(科舉制)(3)、都修建了舉世矚目的工程:秦長城、隋朝大運(yùn)河。(4)、都短暫,都因?yàn)楸┱觯ūl(fā)了農(nóng)民大起義,二世而亡)。5、隋唐科舉制(我國選官制度)(1)背景:魏晉以來,官員大多從高門權(quán)貴的子弟中選拔,選官注重家世門第(九品中正制)。(2)創(chuàng)立與發(fā)展:人物貢獻(xiàn)階段隋文帝?通過考試的方法選拔官員.雛形隋煬帝?創(chuàng)立進(jìn)士科,科舉制正式確立。誕生唐太宗增加考試科目,鼓勵(lì)士人報(bào)考,進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目。完善武則天?增設(shè)殿試,不拘一格選拔人才,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。明清八股取士:考試內(nèi)容僵化僵化清末1905年科舉制被廢除,(科舉制實(shí)行了1300多年。)廢除(3)評價(jià):積極:①科舉制的創(chuàng)立,是中國古代選官制度的一大變革,加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力,擴(kuò)大了官吏選拔的范圍,使有才學(xué)的人能夠由此參政;②推動了教育的發(fā)展;③科舉制成為歷朝選拔官吏的主要制度,一直維持了1300多年。消極:明清時(shí)期實(shí)行八股取士,禁錮思想,讀書人成為皇帝旨意的順從者。(4)有關(guān)詩句:“雁塔題名”、“天下英雄入吾彀中矣”、“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭”、“縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美”、“風(fēng)吹金榜落凡世,三十三人名字香”。考點(diǎn)17貞觀之治、開元盛世一、唐朝的特征:繁榮與開放唐朝:618年-907年開國皇帝:唐高祖(李淵)都城:長安(今西安)二、唐太宗與貞觀之治1、人物:唐太宗(李世民)年號:貞觀2、貞觀之治:政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,國力增強(qiáng),文教昌盛史稱“貞觀之治”3、(1)主觀原因:他吸取隋朝速亡的歷史教訓(xùn),因此,他勤于政事,虛心納諫,從善如流。(2)措施:①任用賢能。唐太宗廣納賢才,有敢于直言的魏征(比喻為自己的一面“鏡子”);知人善任,房玄齡善于謀略,杜如晦敢于決斷,他們都是貞觀時(shí)期著名的宰相(房謀杜斷)。②政治方面。進(jìn)一步完善三省六部制;制定法律,減省刑罰;增加科舉考試科目,鼓勵(lì)士人報(bào)考,進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目;嚴(yán)格考查各級官吏的政績。③經(jīng)濟(jì)方面。減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。④邊疆管理。唐太宗時(shí)期先后擊敗東、西突厥,加強(qiáng)了對西域的統(tǒng)治。(唐朝設(shè)立了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府加強(qiáng)對西域的管理)三、女皇武則天我國歷史上唯一的女皇帝。晚年稱帝,改國號為周。打擊敵對的官僚貴族;大力發(fā)展科舉制度,創(chuàng)立殿試制度;減輕人民的負(fù)擔(dān),重視發(fā)展生產(chǎn)。人們稱她的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”,為“開元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。四、唐玄宗(李隆基)與“開元盛世”年號:開元(后改天寶)1、政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國庫充盈,民眾生活安定,唐朝國力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大,進(jìn)入鼎盛時(shí)期,史稱“開元盛世”。2、(1)主要措施:穩(wěn)定政局,勵(lì)精圖治,重用賢能。①任用賢能。任用賢相姚崇和宋璟,實(shí)施了一系列改革。②政治方面:整頓吏治,裁減冗員。③經(jīng)濟(jì)方面:發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革稅制。④文化方面:注重文教,編修經(jīng)籍。五、盛唐氣象(一)經(jīng)濟(jì)的繁榮1、農(nóng)業(yè):出現(xiàn)了曲轅犁(生產(chǎn)工具,翻土播種)和筒車(灌溉工具)。2、手工業(yè):紡織業(yè)品種繁多,絲織工藝水平最高,蜀錦冠于全國;陶瓷器生產(chǎn)水平也很高,越窯的青瓷、邢窯的白瓷、唐三彩最有名。3、商業(yè):長安城人口百萬,既是當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國際性的大都會。(有市:商業(yè)區(qū)和坊:居民區(qū),稱坊市格局)。(二)民族交融1、政策:唐太宗實(shí)行開明的民族政策。2、唐太宗被各族首領(lǐng)尊稱為“天可汗”,意為各族共同的君主。3、唐太宗時(shí)期,將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布。(710年,金城公主和親)作用:唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。4、對西域的管理:唐太宗設(shè)安西都護(hù)府,武則天設(shè)北庭都護(hù)府(三)開放的社會風(fēng)氣特點(diǎn):開放,充滿活力、兼容并蓄考點(diǎn)18玄奘西行、鑒真東渡一、玄奘西行:唐太宗時(shí)期,玄奘歷盡艱辛,西行天竺學(xué)習(xí)佛法,在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué),成為著名的佛學(xué)大師。其弟子根據(jù)玄奘口述記錄的《大唐西域記》,記載了他游歷過的100多個(gè)國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗;意義(地位):是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。二、與日本的交往(1)遣唐使:是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本,對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(2)鑒真東渡:時(shí)間:唐玄宗時(shí)期貢獻(xiàn):鑒真在日本傳授佛經(jīng),還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等。影響:為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。(為日本設(shè)計(jì)唐招提寺;前后12年,前5次東渡失敗,第6次才成功,雙眼失明)有關(guān)詩句:“唐風(fēng)洋溢奈良城”。三、交流頻繁的原因(吸引世界各國來華的原因):▲▲▲A、唐朝政權(quán)強(qiáng)大,國家統(tǒng)一,社會安定;B、唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛;C、唐代實(shí)行對外開放的政策;D、唐朝海陸交通發(fā)達(dá);E、玄奘、鑒真等中外文化交流的使者也起到了重要作用。四、唐朝的對外政策:對外開放和友好交往的政策。▲▲▲對我們今天的啟示:A.一個(gè)國家只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化先進(jìn)才能對于國外產(chǎn)生輻射力和吸引力.B.一個(gè)國家只有對外開放,積極交流才能有所得益,有所進(jìn)步.考點(diǎn)19北宋的政治和宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(一)北宋的政治一、北宋概況:960年,趙匡胤建立北宋,以開封(稱為東京)為都城,趙匡胤就是宋太祖。(陳橋驛兵變和“黃袍加身”)統(tǒng)一方針:先南后北二、宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的措施1、軍事方面:①解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán);②將領(lǐng)有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán);③定期換防造成兵不識將,將不識兵。(杯酒釋兵權(quán))2、行政方面:①在中央,削弱宰相權(quán)力;②在地方,安排文臣擔(dān)任知州等,并且三年一換,設(shè)通判分權(quán)。3、財(cái)政方面:①設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使,把地方財(cái)稅收歸中央。通過上述措施,宋朝把中央集權(quán)強(qiáng)化到前所未有的程度,皇權(quán)大大加強(qiáng)。三、實(shí)行重文輕武的政策目的:為防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)。表現(xiàn):1、宋太祖(趙匡胤)重用文臣掌握軍政大權(quán)2、宋太宗(趙光義)抑制武將,提升文官地位,文臣統(tǒng)兵格局逐漸形成。當(dāng)時(shí)的文官擔(dān)任中央和地方的要職,甚至主持軍務(wù),地位和待遇高于武將。3、武將帶兵打仗要按照“陣圖”行軍布陣4、注重文教,改革和發(fā)展科舉制影響:A、扭轉(zhuǎn)了五代十國時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣,杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生,有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會穩(wěn)定。B、造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面。C、(消極作用)宋朝重文輕武,導(dǎo)致國家軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力削弱,政府行政效率下降,人民負(fù)擔(dān)加重。四、兩宋時(shí)期的對立政權(quán)遼:契丹族建立時(shí)間:10世紀(jì)初人物:耶律阿保機(jī)都城:上京西夏:黨項(xiàng)族建立時(shí)間:11世紀(jì)前期人物:元昊都城:興慶府金:女真族建立時(shí)間:12世紀(jì)初人物:完顏阿骨打都城:中都(燕京)南宋:漢族人物:趙構(gòu)(宋高宗)都城:臨安(杭州)1、宋與遼──澶淵之盟宋真宗統(tǒng)治時(shí),寇準(zhǔn)力主宋真宗親征,澶州之戰(zhàn)宋軍擊退遼軍。戰(zhàn)后雙方訂立盟約,史稱為“澶淵之盟”。內(nèi)容:遼宋議和,遼朝退兵,宋給遼歲幣。意義:遼宋之間保持著和平局面。2、宋與夏和戰(zhàn):元昊稱帝后,連年與宋交戰(zhàn),后來議和:宋給西夏歲幣。此后宋夏貿(mào)易興旺。3、金和南宋的對峙女真族杰出首領(lǐng)阿骨打建立金。金滅遼,又于1127年滅北宋。同年趙構(gòu)登上皇位,定都臨安(今浙江杭州),史稱南宋。南宋初年,金軍南下,抗金名將岳飛收復(fù)建康,后在郾城大敗金軍,收復(fù)許多失地。宋高宗和秦檜害怕抗金力量壯大,威脅其統(tǒng)治,就令岳飛班師,并以“莫須有”罪名殺害了岳飛。宋金達(dá)成和議,南宋向金稱臣,并給金歲幣,雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。宋金對峙局面形成。(二)宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:經(jīng)濟(jì)重心南移一、經(jīng)濟(jì)重心的南移▲▲▲1、經(jīng)濟(jì)重心南移的過程:①三國兩晉南北朝時(shí)期,江南社會經(jīng)濟(jì)逐步得到開發(fā)。②從唐朝中期開始,我國的經(jīng)濟(jì)重心開始南移;③到南宋最后完成南移。(“國家根本,仰給東南”意思是財(cái)政收入主要來自東南地區(qū)。說明經(jīng)濟(jì)重心的南移完成。)2、經(jīng)濟(jì)重心南移的原因:①北民南遷,帶來了勞動力和先進(jìn)的技術(shù)、生產(chǎn)工具(主要的原因)②江南地區(qū)的戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定。③南方優(yōu)越的自然地理?xiàng)l件。④南北方人民的共同努力。⑤南方統(tǒng)治者大多重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)。有關(guān)詩句:“朝廷在故都(東京開封時(shí)),實(shí)仰東南財(cái)賦。”3、宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)類別發(fā)展成就農(nóng)業(yè)糧食作物①引入越南的優(yōu)良品種占城稻。②宋朝時(shí),水稻產(chǎn)量躍居糧食作物首位。③長江下游和太湖流域一帶成為豐饒的糧倉,出現(xiàn)了“蘇湖(常)熟,天下足”。經(jīng)濟(jì)作物南方各地普遍種植茶樹。南宋后期,棉花種植向北推進(jìn)到江淮和川蜀一帶。手工業(yè)紡織業(yè)、棉織業(yè)絲織業(yè):北宋時(shí),南方的絲織業(yè)勝過北方。四川、江浙地區(qū)的絲織生產(chǎn)發(fā)達(dá)。棉紡織業(yè):南宋后期,棉紡織業(yè)興起,海南島已有比較先進(jìn)的棉紡織工具,棉紡織品種較多。?制瓷業(yè)北宋興起的江西景德鎮(zhèn),后來發(fā)展成著名的瓷都。河北的定窯、河南的汝窯比較出名。南宋時(shí),江南地區(qū)已成為我國制瓷業(yè)中心。?造船業(yè)①廣州、泉州、明州的造船業(yè),在當(dāng)時(shí)世界上居于領(lǐng)先地位。②北宋東京郊外建有世界上現(xiàn)存最早的船塢。③南宋沿海地區(qū)制造的海船,不僅規(guī)模宏大,還配備了指南針。商業(yè)貿(mào)易的繁榮商業(yè)都市原因:城市的繁榮,宋代市民階層的不斷壯大。最大的商業(yè)城市:開封、杭州。出現(xiàn)早市、夜市、草市(宋代打破了坊市的“時(shí)空限制”。)對外貿(mào)易范圍擴(kuò)大,廣州、泉州是大商港,設(shè)立“市舶司”管理對外貿(mào)易中國商船最遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。(3)世界上最早的紙幣——交子:北宋前期、四川地區(qū)。南宋時(shí),紙幣發(fā)展成與銅錢并行的貨幣。(4)市民文化生活豐富:東京城內(nèi)有許多瓦子(娛樂兼營商業(yè)的場所)、瓦子中有勾欄(專供演出的圈子)。P44宋代張擇端的《清明上河圖》考點(diǎn)20元代設(shè)立宣政院1、元代概況:1271年,元世祖(忽必烈)改國號為“元”,定都大都(今北京)。1276年,元攻入南宋都城臨安,南宋滅亡。1279年,元滅南宋殘部,完成了全國的統(tǒng)一。▲元朝統(tǒng)一的意義:結(jié)束了我國歷史上較長時(shí)期的分裂割據(jù)局面,為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。▲元朝是我國歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝。元朝的版圖是我國歷史上最大的。(從分裂割據(jù)到大統(tǒng)一的朝代:秦朝、隋朝、元朝)2、元朝對邊疆地區(qū)的管理目的:為了對遼闊的疆域進(jìn)行有效的治理,加強(qiáng)中央對這些地區(qū)的統(tǒng)治。A.西藏地區(qū):在中央設(shè)宣政院,負(fù)責(zé)管理藏族地區(qū)的行政事務(wù)。意義:從此,中央政府對西藏正式行使行政管轄。B.臺灣地區(qū):設(shè)置澎湖巡檢司,負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球(臺灣)意義:這是歷史上中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)。考點(diǎn)21唐詩、宋詞、元曲1、唐朝是詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代,成就最高、影響最大的詩人有李白、杜甫和白居易。詩人美稱代表作朝代特點(diǎn)李白詩仙《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》生活在盛唐詩歌頌祖國山河的壯美,抒發(fā)昂揚(yáng)的進(jìn)取精神,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴、超凡脫俗的風(fēng)骨。他的詩飄逸灑脫,充滿想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷。杜甫被譽(yù)為“詩圣”、他的詩被稱為“詩史”《石壕吏》生活在由盛轉(zhuǎn)衰的朝代詩風(fēng)淳樸厚重,反映了戰(zhàn)爭和政治腐敗給人民帶來的痛苦,抒發(fā)悲憤凄婉之情。白居易《長恨歌》生活在唐朝中期直面社會現(xiàn)實(shí),平易近人,通俗易懂,深受大眾歡迎。2、宋詞:詞是一種新體詩歌,句子有長有短,出現(xiàn)于唐朝,宋代成為主要的文學(xué)形式。詞人時(shí)期文學(xué)特點(diǎn)蘇軾北宋豪放派,代表作有《念奴嬌·赤壁懷古》等李清照兩宋之交婉約派,感情真摯、善用口語,清新自然。“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”、《如夢令》辛棄疾南宋豪放派,傾吐對山河分裂的悲痛。“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”、《破陣子》3、元曲:①概況:由雜劇、散曲、南戲等組成。元雜劇把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起,成為一種綜合性藝術(shù)。②代表:關(guān)漢卿是元朝最優(yōu)秀的雜劇作家,代表作有悲劇《竇娥冤》。馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、王實(shí)甫在明代以后被譽(yù)為“元曲四大家”。考點(diǎn)22四大發(fā)明上冊P67下冊P59-61造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥是我國古代人民的“四大發(fā)明”,是中華民族對世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。時(shí)間人物應(yīng)用與傳播作用造紙術(shù)西漢發(fā)明東漢時(shí)期蔡倫用改進(jìn)造紙術(shù),后人把這種紙稱為“蔡侯紙”。世界各國的造紙術(shù),大多是從我國直接或間接傳出去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的偉大貢獻(xiàn)之一。雕版印刷術(shù)隋唐時(shí)期《金剛經(jīng)》:唐朝時(shí)期,世界上現(xiàn)存最早的,標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。對人類文明產(chǎn)生重大影響。活字印刷術(shù)北宋畢昇15世紀(jì),歐洲出現(xiàn)活字印刷術(shù),比中國晚約四百年。優(yōu)點(diǎn):經(jīng)濟(jì)、省時(shí)。后來又出現(xiàn)了木活字,到元代中期出現(xiàn)了銅活字印刷。印刷術(shù)的發(fā)明,加快了文化的傳播,有利于文化的普及,對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。指南針北宋戰(zhàn)國,出現(xiàn)最早的指南儀器司南。北宋,制成羅盤,北宋末年指南針開始用于航海。指南針由阿拉伯人傳到歐洲。大大促進(jìn)世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。“舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針。”火藥武器唐朝發(fā)明唐朝發(fā)明,唐朝末年開始運(yùn)用到軍事領(lǐng)域,宋元時(shí)期,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭。元朝發(fā)明了火銃。13、14世紀(jì),火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。火藥和火器傳入歐洲后,對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響,推動了歐洲社會的變革。宋元是我國古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期。▲宋元時(shí)期科技發(fā)達(dá)的原因:國家強(qiáng)盛;社會相對安定;對外交流頻繁;重文輕武政策等。▲啟示:科學(xué)技術(shù)的第一生產(chǎn)力,我們要堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)創(chuàng)新人才。考點(diǎn)23明清時(shí)期君權(quán)的加強(qiáng)一、明清兩朝概況1、明朝成立:①1368年朱元璋(明太祖)推翻了元朝,建明朝,以應(yīng)天為都城,改稱南京。②明成祖(朱棣)通過靖難之役奪取政權(quán),遷都北京。2、清朝的建立①清朝建立:皇太極改女真族名為滿洲。1636年,他在盛京稱帝,改國號為清。②清軍入關(guān):1644年清軍入關(guān),順治帝遷都北京,逐步建立起對全國的統(tǒng)治。二、明清時(shí)期君權(quán)的加強(qiáng)1、明朝加強(qiáng)君權(quán)的措施(一)政治軍事方面A、明太祖(朱元璋):①在中央:廢除丞相制度和中書省,權(quán)分六部,六部直接向皇帝負(fù)責(zé)。②在地方:取消行省,設(shè)立“三司”。③將大都督府分為中、左、右、前、后五軍都督府。④設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)。B、明成祖朱棣:建立內(nèi)閣制;設(shè)立東廠,與錦衣衛(wèi)合稱“廠衛(wèi)”。(二)思想方面:明朝實(shí)行八股取士①命題范圍:“四書”“五經(jīng)”(四書:《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,五經(jīng):《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》)。②考試內(nèi)容:題目必須來自“四書”、“五經(jīng)”;考生對題目的解釋,必須是以朱熹的《四書集注》為標(biāo)準(zhǔn),不得自己隨意發(fā)揮。③考試的形式:嚴(yán)格規(guī)定,由八部分組成,稱為“八股文”。④八股取士的影響:內(nèi)容空疏,形式呆板,又脫離實(shí)際,禁錮思想,應(yīng)試的人成為了皇帝旨意的順從者。有關(guān)詩句:八股之害等于焚書,而敗壞人才有甚于咸陽之郊。——顧炎武2、清朝加強(qiáng)皇權(quán)的措施P100-101(1)政治方面:雍正帝設(shè)立軍機(jī)處(作用:軍政大權(quán)完全由皇帝裁決,皇權(quán)至上)軍機(jī)處設(shè)立后,議政王大臣會議名存實(shí)亡;便于皇帝獨(dú)斷朝政,君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化。思想文化方面:A、實(shí)行八股取士B、文字獄①時(shí)間:康熙、雍正、乾隆三朝(順序不能亂)②目的:為加強(qiáng)君主專制,從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識分子。③危害:禁錮了人們的思想言論,嚴(yán)重阻礙了思想、學(xué)術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。C、文化專制政策:一方面,大力提倡尊孔讀經(jīng);另一方面,對全國書籍進(jìn)行全面檢查,把認(rèn)為是對清朝統(tǒng)治不利的書籍列為禁書,收繳并進(jìn)行銷毀、篡改。▲自秦朝到清朝,統(tǒng)治者是如何加強(qiáng)思想控制的?秦焚書坑儒共同點(diǎn):維護(hù)封建統(tǒng)治,加強(qiáng)君主專制中央集權(quán),束縛人民的思想。漢罷黜百家;獨(dú)尊儒術(shù)明八股取士清八股取士,文字獄和文化專制政策考點(diǎn)24鄭和下西洋(三寶太監(jiān))1、目的:A、提高明朝在國外的地位和威望,“示中國富強(qiáng)”。B、用中國的貨物去換取海外的奇珍。2、概況:①皇帝:明成祖朱棣。②時(shí)間:1405—1433(28年),前后七次。③路程:到達(dá)亞洲和非洲的30多個(gè)國家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。④經(jīng)濟(jì)交流:帶去絲綢和瓷器,換回珠寶、香料和藥材。3、條件:①明朝前期,社會安定,國力雄厚;②當(dāng)時(shí)的造船技術(shù)和航海技術(shù)先進(jìn),船上配備有航海圖和羅盤;③明朝政府的支持;④鄭和本人的勇敢、不怕困難和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)能力等。4、意義:是世界航海史上的空前壯舉,不僅增進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來,而且開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線,為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。5、特點(diǎn):時(shí)間長、范圍廣、次數(shù)多、規(guī)模大。考點(diǎn)25鄭成功收復(fù)臺灣(“開辟荊榛逐荷夷”)和清朝在臺灣的建制1、背景:明朝末期,荷蘭殖民者侵占我國臺灣,實(shí)行殖民統(tǒng)治。2、1662年(清朝),堅(jiān)持抗清的鄭成功收復(fù)臺灣。(金門——臺灣海峽——赤嵌城、臺灣城)意義:臺灣重新回到祖國的懷抱,鄭成功是我國歷史上的民族英雄。3、1684年,康熙帝設(shè)置臺灣府,隸屬福建省。1885年臺灣正式建省,成為中國的一個(gè)行省。意義:臺灣府的設(shè)置,加強(qiáng)了中央政府對臺灣的管轄,鞏固了祖國的東南海防;臺灣的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展也步入了新的歷史時(shí)期。4、用所學(xué)的史實(shí)證明鄭成功的話“臺灣者,中國之土地也”。①三國時(shí)期,孫權(quán)就曾派將軍衛(wèi)溫等率萬名官兵,乘船到達(dá)夷洲(今臺灣);②隋唐時(shí),稱臺灣為流求,臺灣和內(nèi)地的聯(lián)系得到了進(jìn)一步的發(fā)展。③元朝政府又設(shè)置澎湖巡檢司加強(qiáng)了對琉球(今臺灣)的管轄;④清朝1662年鄭成功趕走荷蘭殖民者,收復(fù)臺灣。1683年清政府進(jìn)入臺灣,1684年設(shè)臺灣府,隸屬福建省。1885年臺灣正式建省,成為中國的一個(gè)行省。考點(diǎn)26冊封達(dá)賴、班禪和駐藏大臣P90-91一、措施及意義(意義:有效地加強(qiáng)了中央政府對西藏的管轄。)1、確立冊封制度(1)順治帝賜予五世達(dá)賴“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓枺唬?)康熙帝賜予五世班禪“班禪額爾德尼”的封號。從此歷世達(dá)賴和班禪,都必須經(jīng)過中央政府的冊封。2、雍正時(shí),1727年,設(shè)置駐藏大臣,與達(dá)賴、班禪共同管理西藏。3、1793年,清朝頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》,規(guī)范了西藏地方行政體制和法規(guī)。4、乾隆時(shí),制定“金瓶掣簽”,修建了漢藏合璧寺院須彌福壽之廟。二、請用史實(shí)說明“西藏自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分”。①唐朝:與吐蕃是友好關(guān)系接受唐朝的冊封。文成公主嫁給松贊干布,金城公主嫁給尺帶珠丹。②元朝:西藏正式成為我國一部分,設(shè)宣政院管理西藏。③清朝:冊封達(dá)賴、班禪,設(shè)駐藏大臣,頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》,加強(qiáng)對西藏地區(qū)的管理。考點(diǎn)27清代的閉關(guān)鎖國政策1、含義:嚴(yán)格限制對外貿(mào)易(≠完全禁絕)(推行近兩百多年)2、原因:①(根本原因)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,統(tǒng)治者認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐富,無所不有,不需要同外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流。②清朝統(tǒng)治這擔(dān)心國家的領(lǐng)土主權(quán)受到侵犯。③害怕沿海人民同外國人交往,會危及自己的統(tǒng)治。3、措施:(1)順治時(shí)期,頒布“禁海令”,嚴(yán)厲限制海上貿(mào)易。(2)清朝在臺灣設(shè)立行政建制后,放開寧波、漳州等地,作為對外通商口岸,并對出口的商品種類和出海船只的載重量作出嚴(yán)格限制。(3)1757年,只開放廣州一處作為對外通商口岸,并規(guī)定由朝廷特許的“廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易,并管理外國商人。4、影響:①積極:對西方殖民者的侵略活動,曾起到過一定的自衛(wèi)作用。②消極:清政府固步自封,閉關(guān)自守,中國逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。5、認(rèn)識啟示:一個(gè)國家只有對外開放,積極交流才能有所得益,有所進(jìn)步,閉關(guān)鎖國是一種消極的政策,只能導(dǎo)致落后和落伍。考點(diǎn)28《本草綱目》、《紅樓夢》《本草綱目》:①作者:明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍②地位:總結(jié)了我國古代藥物學(xué)成就,豐富了我國醫(yī)藥學(xué)寶庫,在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位。《紅樓夢》:①作者:清朝的曹雪芹、高鶚②內(nèi)容:以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇故事為主線,通過賈、王、史、薛四大家族的興衰變化,深刻地反映了封建社會末期的社會現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾,揭露了統(tǒng)治階級的奢靡與丑陋,從而揭示了封建社會走向衰亡的歷史命運(yùn)。③地位:明清小說中藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)的著作,成為世界文化寶庫中不可多得的文學(xué)名著。考點(diǎn)29中國古代朝代的更替朝代歌:夏商周秦西東漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代和十國、遼宋夏金元明清。1、奴隸社會:夏(前2070年,禹)——商(前1600年,湯)——西周(前1046年,周武王)2、奴隸社會向封建社會過渡的時(shí)期:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,統(tǒng)稱東周3、封建社會:秦、西漢、東漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代和十國、遼宋夏金元明清。4、我國最早的奴隸制國家:夏朝5、我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家:秦朝6、三大分裂時(shí)期及其特點(diǎn):①春秋戰(zhàn)國時(shí)期(公元前770年-前221年);特點(diǎn):大動蕩、大變革②三國兩晉南北朝時(shí)期(220年-589年);特點(diǎn):分裂對峙、民族交融;③五代十國遼宋夏金時(shí)期(907年--1276年);特點(diǎn):民族政權(quán)并立,經(jīng)濟(jì)重心南移。7、四個(gè)結(jié)束分裂局面,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的朝代(時(shí)期):①秦;②西晉;③隋;④元。8、三個(gè)大統(tǒng)一時(shí)期:①秦漢時(shí)期 ②西晉時(shí)期 ③隋唐時(shí)期 ④元明清時(shí)期9、中國古代歷史發(fā)展的兩大特點(diǎn):國家統(tǒng)一和民族交融。10、從“分裂--統(tǒng)一--再分裂--重新統(tǒng)一”的歷史進(jìn)程中反映出中國歷史的哪些特點(diǎn)?中國歷史具有走向統(tǒng)一和連續(xù)性的趨勢。(①統(tǒng)一是歷史發(fā)展的總趨勢;②具有連續(xù)性,從未中斷)11、為什么每次分裂之后都會再次實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一?(為什么分裂祖國的圖謀不可能得逞?)①統(tǒng)一是歷史發(fā)展的總趨勢;②中華民族具有超強(qiáng)的民族凝聚力和向心力③統(tǒng)一符合中華民族的共同愿望和根本利益12、中國古代各朝代的時(shí)代特點(diǎn):夏商周:早期國家與社會變革秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固魏晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融隋唐時(shí)期:繁榮與開放的時(shí)代遼宋夏金元時(shí)期:民族關(guān)系和社會變化明清時(shí)期:統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展PAGE12 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫