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七年級歷史《文學(xué)、史學(xué)與宗教》優(yōu)質(zhì)示范課(實(shí)錄+評說+配套課件+配套教案)

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  1. 二一教育資源

七年級歷史《文學(xué)、史學(xué)與宗教》優(yōu)質(zhì)示范課(實(shí)錄+評說+配套課件+配套教案)

資源簡介

(共32張PPT)
第22課
一、大詩人屈原
你了解屈原的事跡嗎?
屈原像
屈原詩句選
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
——《離騷》
史書的體裁
編年體:按年代順序來記載歷史 。《春秋》《左傳》
國別體:按國家分類記載歷史。《國語》《戰(zhàn)國策》
紀(jì)事本末體:以事件為主線按年月順序敘事。《竹書紀(jì)年》
紀(jì)傳體:以人物活動為中心記載歷史。二十四史
二、司馬遷與《史記》
你知道司馬遷的事跡嗎?
二、司馬遷與《史記》
明初抄本《史記》
《史記》體裁:
紀(jì)傳體通史
《史記》的時限:
從黃帝到漢武帝時期的歷史
《史記》的體例:
本紀(jì)、世家、列傳、書、表
《史記》的歷史價值
二、司馬遷與《史記》
《史記》書影
為后人研究從黃帝到西漢初年的歷史提供了大量的翔實(shí)的資料。
同時《史記》還反應(yīng)出司馬遷全面的歷史觀和實(shí)事求是的寫作態(tài)度。
開創(chuàng)了一種史書編寫的新體裁——紀(jì)傳體
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
---------司馬遷
《史記》的文學(xué)價值
《史記》是優(yōu)秀的文學(xué)傳記作品,
推動了中國傳記文學(xué)的發(fā)展。
“史家之絕唱,無韻之《離騷》”
------魯迅對《史記》的評價
學(xué)史感悟
司馬遷完成《史記》,對你有什么啟發(fā)?
司馬遷采訪史跡(想象畫)
司馬遷寫《史記》
記述黃帝到武帝,
編撰使用紀(jì)傳體,
文筆簡潔是范例。
要樹立遠(yuǎn)大的志向,
堅(jiān)持不懈,
不能一遇挫折就退縮
學(xué)以致用
下列哪些歷史事件你能夠在《史記》中查到?
( )
A、武王伐紂
B、陳勝吳廣揭竿而起
C、甘英出使大秦
D、安史之亂
E、秦始皇的暴政
A、B、E
你對佛教有多少了解?
三、佛教的傳入
紅色箭頭為佛教傳入中國的路線
三、佛教的傳入
1、佛教的發(fā)源地:
古印度
2、傳入中國的時期:
西漢末年東漢初年
3、佛教的基本教義:
生死輪回、因果報應(yīng)、忍耐、順從、
修道行善,來世便可得到幸福
思考:為什么佛教能在中國廣泛傳播?
三、佛教的傳入
談一談:佛教的傳入對中國社會有那些影響?
中國第一座佛教寺院——白馬寺
建筑
建筑
白馬寺鐘樓
普陀山
峨眉金頂
建筑
萬佛寺
雕塑
龍門石窟
雕塑
云岡石窟
說一說你所知道的跟佛教有關(guān)的成語或者詞語?
有一部電視劇描寫了秦漢時期劉邦的夫人,也就是后來我們所說的呂后為了躲避戰(zhàn)亂,逃到尼姑庵的故事。想一想到底誰錯了?
“那時沒有尼姑庵,肯定是你看錯了”
“我沒看錯,是呂后進(jìn)了門”
四、道教的興起
四、道教的興起
1、道教的發(fā)源地:
中國,是中國土生土長的宗教
3、教主:
老子——太上老君
4、教義:
修身養(yǎng)性、煉制丹藥,以求得道成仙,追求今生的成功
道教對社會生活有什么影響?
2、創(chuàng)立時期:
東漢時期
建筑
建筑
科技方面
道教的煉丹發(fā)明了火藥
生活方面
氣功、太極拳
聯(lián)系現(xiàn)實(shí),如何區(qū)分正統(tǒng)宗教和邪教?
邪教的根本點(diǎn)在于具有反世俗生活和反國家反社會反科學(xué)。
如“法輪功”,以各種非法方式擾亂社會秩序,害人奪命。
宗教信仰自由,嚴(yán)厲打擊邪教
宗教是一種悠久的社會歷史現(xiàn)象,
我國宗教倡導(dǎo)信徒融于社會,
造福人群,維護(hù)社會和諧,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會主義制度。
屈原
戰(zhàn)國時期楚國人
《離騷》《天問》等
司馬遷
生活在西漢時期
代表作《史記》
體裁:
紀(jì)傳體通史
時限:
黃帝到漢武帝時期
宗教
佛教
發(fā)源地:
古代印度
傳入中國時間:
西漢末年東漢初年
道教
發(fā)源地:
中國
創(chuàng)立時間:
東漢時期
代表作:
五、課堂小結(jié)
課堂鞏固練習(xí)
1、創(chuàng)造新的詩歌體裁——楚辭,著有《離騷》、《天問》等優(yōu)秀詩篇, 被世界和平理事會定為世界文化名人的是 ( ) A.屈原 B.王昭君 C.蘇軾 D.楊守敬
2、《史記》是我國漢朝史學(xué)家司馬遷撰寫的第一部( ) A 紀(jì)傳體通史 B 紀(jì)傳體斷代史 C 編年體通史 D 編年體斷代史
4、佛教傳入我國中原地區(qū)的時間是 ( ) A 戰(zhàn)國時期 B 秦朝 C 西漢末年 D 東漢末年
5、道教是產(chǎn)生于我國本土的宗教,在民間興起的時間大約在 ( ) A 秦朝時期 B 西漢時期 C 東漢時期 D 三國時期
3、《史記》記述的內(nèi)容時限是( )
A、黃帝到漢光武帝 B、秦始皇到唐中宗時期
C、秦始皇到漢武帝時期 D、黃帝到漢武帝時期
A
A
D
C
C登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無憂
文學(xué)、史學(xué)與宗教教學(xué)設(shè)計
郫縣華西中學(xué) 黃梅
一、教學(xué)目標(biāo)
1、識記與理解
知道屈原的成就,記住《史記》的作者及寫作時代,理解《史記》的體例、成就及影響。了解佛教傳入中國和道教創(chuàng)立的基本情況。
2、能力與方法
通過指導(dǎo)學(xué)生讀《佛教傳入中國路線圖》、中國佛教道教的建筑圖等,培養(yǎng)學(xué)生讀圖能力。通過指導(dǎo)學(xué)生分析司馬遷取得史學(xué)研究成功的原因和佛教廣泛傳播的原因以及佛教道教的社會影響,培養(yǎng)學(xué)生的探究、分析、歸納、評價能力。
3、情感態(tài)度價值觀
通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到中國古代文化的燦爛和豐富多彩,增加民族自豪感。通過學(xué)習(xí)屈原和他的詩歌,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。了解司馬遷的創(chuàng)作歷程,學(xué)習(xí)他為追求理想忍辱負(fù)重堅(jiān)忍不拔的精神。通過對佛教道教的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠區(qū)別正統(tǒng)宗教與邪教,有明辨是非的能力。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及突破方法
重點(diǎn)及突破:史學(xué)家司馬遷的主要成就;通過教師講解、引導(dǎo)突破。
難點(diǎn)及突破:佛教道教在中國傳播的原因及對中國社會的影響;通過教師講解、引導(dǎo),再通過結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活與歷史原貌,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)生活動中突破難點(diǎn)。
三、教學(xué)手段與策略
本課采用多媒體教學(xué),通過圖片展示,結(jié)合現(xiàn)實(shí),利用學(xué)科滲透法、問題探究法等從不同角度探索問題,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
四、教學(xué)過程
導(dǎo)入
通過多媒體展示屈原、司馬遷畫像和峨眉山、青城山風(fēng)景圖,導(dǎo)入課題。
1、 大詩人屈原
通過提問請學(xué)生回答有關(guān)屈原的事跡,教師再對屈原生平作總結(jié),通過師生共同賞析屈原詩歌讓學(xué)生了解屈原是一位偉大的愛國詩人,正是他這種憂國憂民的愛國情懷,才讓中國人民如此愛戴,并讓學(xué)生回答今天紀(jì)念屈原的方式;通過賞析《離騷》詩句,教師明確指出屈原所創(chuàng)作的詩歌形式被稱為楚辭,是中國文學(xué)史上和世界文學(xué)史上的瑰寶,并被世界和平理事會推舉為世界四大文化名人。
【設(shè)計意圖】通過對屈原的愛國事跡和文學(xué)作品的介紹,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,增加民族自信心、自豪感。
2、 司馬遷與《史記》
1、 過渡:介紹史學(xué)著作的體裁:編年體、國別體、紀(jì)事本末體、紀(jì)傳體
【設(shè)計意圖】讓學(xué)生了解史學(xué)體裁,豐富知識,為介紹《史記》體裁打下基礎(chǔ)。
2、 《史記》體裁、時限、體例
指導(dǎo)學(xué)生帶著“司馬遷的生平、生活年代、《史記》的體裁、時限”等問題看書,并請學(xué)生完成上述內(nèi)容。
3、 《史記》的歷史價值、文學(xué)價值
《史記》的歷史價值:開創(chuàng)了紀(jì)傳體的史學(xué)體裁;為后人研究從黃帝到西漢初年的歷史提供了大量的翔實(shí)的資料。還反應(yīng)出司馬遷全面的歷史觀和實(shí)事求是的寫作態(tài)度。
文學(xué)價值:《史記》是優(yōu)秀的文學(xué)傳記作品,推動了中國傳記文學(xué)的發(fā)展。
【設(shè)計意圖】通過對《史記》史學(xué)價值、文學(xué)價值的介紹,讓學(xué)生了解《史記》的歷史地位。
4、 學(xué)史感悟:司馬遷最終完成史記對你有什么啟發(fā)?
學(xué)生討論回答:忍辱負(fù)重、堅(jiān)忍不拔;樹立遠(yuǎn)大的志向,不能一遇到挫折就退縮放棄。
【設(shè)計意圖】情感教育,學(xué)習(xí)司馬遷堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。
5、 學(xué)以致用:下列哪些歷史事件能在《史記》中查閱到?
【設(shè)計意圖】強(qiáng)化重要知識點(diǎn)
3、 佛教的傳入
1、 過渡:提問:你知道世界三大宗教是哪三種宗教嗎?再引用樂山大佛像,提問:你知道哪些有關(guān)佛教的知識(如發(fā)源地、創(chuàng)始人、經(jīng)典、教義)
2、 利用佛教傳播路線圖,讓學(xué)生指出佛教的發(fā)源地,傳播路線:古印度、沿著絲綢之路傳入中國
3、 傳入中國的時間:西漢末年東漢初年
【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力,讓學(xué)生對佛教的傳入形成明確的時間和空間概念。
4、 佛教教義:生死輪回、因果報應(yīng)、忍耐、順從、修道行善,來世便可得到幸福
提問:為什么佛教能夠在中國廣泛傳播?教師引導(dǎo)學(xué)生從教義上分析
統(tǒng)治階級:麻痹人民,有利于維護(hù)封建統(tǒng)治;勞動人民:尋求心理安慰,心理寄托
5、 佛教的影響:利用幻燈片展示圖片,讓學(xué)生明確佛教的傳播在建筑,藝術(shù)、社會生活中等各方面都產(chǎn)生了廣泛的影響。
6、 小練習(xí):有一部電視劇描寫了秦漢時期劉邦的夫人,也就是后來我們所說的呂后為了躲避戰(zhàn)亂,逃到尼姑庵的故事。這個電視劇有錯誤沒有?
【設(shè)計意圖】增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生參與度,明確讓學(xué)生知道,如今的電視劇有不尊重歷史史實(shí)的現(xiàn)象,強(qiáng)化重要知識點(diǎn)。
4、 道教的興起
過渡:展示太上老君、玉皇大帝、青城山圖
請學(xué)生看書回答道教興起的時期、教主、教義
1、創(chuàng)立的時期:東漢時期 2、教主:老子—太上老君
3、教義:修身養(yǎng)性、煉制丹藥,以求得道成仙,追求今生的成功
4:道教對中國社會的影響(通過教師提問,學(xué)生討論回答,并結(jié)合課件展示)
建筑:城隍廟、青羊?qū)m等;科技:火藥的發(fā)明;生活:氣功、太極拳、豆腐等
5:歷史與現(xiàn)實(shí):聯(lián)系現(xiàn)實(shí),如何區(qū)分認(rèn)識正統(tǒng)宗教和邪教?
教師引導(dǎo)得出:邪教的根本點(diǎn)在于具有反世俗生活和反國家性。如“法輪功”,以各種非法方式擾亂社會秩序,害人奪命。我們在宗教信仰自由的同時,必須打擊邪教,維護(hù)社會的安定。
【設(shè)計意圖】對學(xué)生進(jìn)行思想教育,讓學(xué)生有明辨是非的能力,形成正確的思想觀
5、 課堂小結(jié)
就本課總要知識點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),深化思想情感教育
6、 板書設(shè)計
戰(zhàn)國時期楚國人
屈原 司馬遷
宗教:佛教:發(fā)源于印度,西漢末年傳入中國;道教:發(fā)源于中國,東漢時期創(chuàng)立
體裁:紀(jì)傳體通史
生活在西漢時期
《史記》
代表作:
《離騷》《天問》等
代表作:
時限:黃帝到漢武帝
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品資料·第 3 頁 (共 3 頁) 版權(quán)所有@21世紀(jì)教育網(wǎng)

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