資源簡(jiǎn)介

(共57張PPT)
溫故知新
１.文化對(duì)人影響的來(lái)源
２.文化對(duì)人影響的表現(xiàn)
３.文化對(duì)人影響的特點(diǎn)
４.文化對(duì)人影響的作用
文化是如何發(fā)展的呢？
第二單元文化的傳承與創(chuàng)新。
第二單元
文化傳承與
創(chuàng)新
傳播
繼承
本單元主要闡述文化發(fā)展的一般過(guò)程
三大主題：文化的傳播、繼承和創(chuàng)新
本單元
一、文化的多樣性與文化傳播（第三課）
二、文化的繼承性與文化發(fā)展（第四課）
三、文化創(chuàng)新（第五課）
文化的交流與傳播
（中外、空間上）
文化的繼承與發(fā)展
（古今、時(shí)間上）
文化創(chuàng)新
文化發(fā)展
面向世界
博采眾長(zhǎng)
根本途徑
繼承傳統(tǒng)
推陳出新
立足于
社會(huì)實(shí)踐
文化多樣性
文化交流
前提
有利于
傳統(tǒng)文化的繼承
傳統(tǒng)文化的發(fā)展
前提
要求
實(shí)
質(zhì)
3.1
世界文化的多樣性
第三課
文化的多樣性與文化傳播
1.識(shí)記民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)的重要性。
2.理解文化是民族的，又是世界的。（難點(diǎn)）
3.掌握尊重文化多樣性的原因、態(tài)度和原則。（重點(diǎn)）
學(xué)習(xí)目標(biāo)
閱讀教材P28--33，思考下列問(wèn)題：
（認(rèn)真閱讀、勾畫(huà)答案，標(biāo)記疑難、提出問(wèn)題。）
1.什么是文化的多樣性？
2.文化多樣性的地位（作用）是什么？
3.文化多樣性的表現(xiàn)？
4.民族節(jié)日的意義？
5.文化遺產(chǎn)的地位及意義/重要性？
6.民族文化與世界文化的關(guān)系？
7.為什么要尊重文化多樣性？
8.怎樣尊重文化的多樣性？
自主探究
泰國(guó)
美國(guó)
日本
朝鮮族
高山族
哈薩克族
獨(dú)龍族
白族
保安族
黎族
傣族
各民族文化
飲食、服飾、建筑、習(xí)俗······················
不同方面
蒙古族、藏族、維吾爾族、壯族······················
不同民族
不同國(guó)家
泰國(guó)、美國(guó)、日本、西班牙······················
不同視角體會(huì)文化多樣性
異彩紛呈，交相輝映（文化多樣性）
世界上每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化；
文化多樣性指的是不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形各具特色
(一）異彩紛呈，交相輝映（文化多樣性）
1.文化多樣性含義：
指的是不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。
地位(意義）
：是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，
是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?br/>是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)（P54)
2、文化多樣性的表現(xiàn):
　宗教信仰
　思想理論
　文學(xué)藝術(shù)
民居建筑、
風(fēng)俗習(xí)慣
飲食服飾等
文化多樣性
　語(yǔ)言文字
民族節(jié)日
文化遺產(chǎn)
從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，
人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。
說(shuō)一說(shuō)：你所知道的我國(guó)的傳統(tǒng)民族節(jié)日和世界上其他民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
春
節(jié)
下面的圖分別是我國(guó)的什么傳統(tǒng)民族節(jié)日？
中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)民為了慶
祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。
中秋節(jié)
起源
習(xí)俗
飲食
春節(jié)
唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。八月中秋，慶祝豐收，表達(dá)喜悅心情
中國(guó)殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)(臘祭)，合家歡聚的節(jié)日
吃月餅，食用桂花糕點(diǎn)、糖果
祭月、賞月、拜月、吃月餅、團(tuán)圓飯
吃餃子等
貼春聯(lián)、放鞭炮
圣誕節(jié)
感恩節(jié)
萬(wàn)圣節(jié)
下面圖片屬于外國(guó)哪些傳統(tǒng)節(jié)日
春節(jié)的習(xí)俗有哪些?
講一講過(guò)年的來(lái)歷.
年夜飯中年糕魚(yú)元宵的寓意是什么?
講一講福字的貼法及代表的寓意?
談?wù)勈フQ節(jié)的由來(lái)
提起圣誕節(jié),你首先想到的是什么?
探究:
你能說(shuō)說(shuō)春節(jié)和圣誕節(jié)蘊(yùn)含著怎樣的文化內(nèi)涵嗎？
春節(jié)
掃塵
貼春聯(lián)、掛紅燈籠
倒貼“福”字、貼窗花
祭灶、祭祖
吃年夜飯
守歲
放煙花爆竹、舞獅、龍
拜年
壓歲錢(qián)
圣誕節(jié)
圣誕樹(shù)和圣誕裝飾
慶祝耶穌誕生
圣誕聚會(huì)
圣誕大餐
圣誕老人送圣誕禮物
互送圣誕卡
唱頌歌和“報(bào)佳音”
拜年
壓歲錢(qián)
互送圣誕卡
圣誕老人送圣誕禮物
民族的道德倫理
民族的宗教信仰
慶祝耶穌誕生
祭灶、祭祖
民族的風(fēng)土人情
從民族節(jié)日感受文化多樣性
從形成
慶祝民族節(jié)日
從習(xí)俗、飲食
文化韻味的平臺(tái)
蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素。是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。
民族文化的集中展示
民族節(jié)日
（1）.民族節(jié)日：
①形成：
民族節(jié)日，蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素。是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。
②地位：
慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。
透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同
民族文化的韻味。
知識(shí)梳理
2、文化多樣性的表現(xiàn):
1.每年的大年三十，世界各地的華人都會(huì)通過(guò)各種方式慶祝中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。對(duì)民族節(jié)日我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)（
）
①各種各樣的民族節(jié)日體現(xiàn)了世界文化的多樣性
②民族節(jié)日是一個(gè)民族當(dāng)前的生活文化狀況的體現(xiàn)
③民族節(jié)日集中展示著民族文化
④民族節(jié)日蘊(yùn)涵著一個(gè)民族的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素
A、②③④
B、①③④
C、①②④
D、①②③
√
練一練
2.
提起節(jié)日，中國(guó)人首先想到的是春節(jié)：貼窗花、寫(xiě)春聯(lián)、爆竹聲聲等。大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：家家裝飾圣誕樹(shù)，唱?dú)g快的圣誕歌等。這表明（
）
A、不同的文化形式，承載著不同的文化內(nèi)涵
B、透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味
C、不同的文化遺產(chǎn)，文化特色各異
D、不同民族之間，應(yīng)該相互尊重
B
1、你知道哪些文化遺產(chǎn)嗎
2、什么是文化遺產(chǎn)？
3、為什么要保護(hù)文化遺產(chǎn)？
埃及金字塔
古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)
泰姬陵（印度）
白宮（美）
雅典—巴特農(nóng)神廟
秦始皇陵兵馬俑
是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
對(duì)研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義
對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用
它們是人類(lèi)共同的文化財(cái)富。
聯(lián)合國(guó)教科文組織以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，給予保護(hù)。
（2）
文化遺產(chǎn)
地位：
意義：
保護(hù)：
2、世界文化多樣性的表現(xiàn)
世界遺產(chǎn)的分類(lèi)：（P30相關(guān)鏈接）
文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、雙重遺產(chǎn)。
文化遺產(chǎn)分為：A、物質(zhì)文化遺產(chǎn)
——文物、建筑群、遺址
B、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
——民間音樂(lè)、舞蹈、戲曲
手工藝、節(jié)日、口頭文學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣等
我國(guó)已擁有各類(lèi)世界遺產(chǎn)53處，我國(guó)在1978年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，到2018年已經(jīng)有53處文化和自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為繼意大利之后的第二大遺產(chǎn)大國(guó)。其中文化遺產(chǎn)36處、自然遺產(chǎn)13處、文化和自然雙重遺產(chǎn)4處。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)39項(xiàng)。
文化遺產(chǎn)部分：長(zhǎng)城、故宮、莫高窟、周口店
“北京人”遺址、秦始皇陵及兵馬俑、承德避暑山莊及周?chē)?br/>廟、孔府及孔廟和孔林、武當(dāng)山古建筑群、拉薩布達(dá)拉宮、平遙古城、廬山、蘇州古典園林、麗江古城、皇家園林頤和園、皇家祭壇天壇、重慶大足石刻、青城山-都江堰、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、皖南古村落、明清皇家陵寢、大同云岡石窟、澳門(mén)歷史城區(qū).
文化和自然雙重遺產(chǎn)部分：
泰山、黃山、峨眉山-樂(lè)山大佛風(fēng)景名勝區(qū)、武夷山
自然遺產(chǎn)部分：武陵源歷史風(fēng)景名勝區(qū)、九寨溝歷史風(fēng)景名勝區(qū)、黃龍歷史風(fēng)景名勝區(qū)、三江并流
昆曲
中國(guó)古琴藝術(shù)
?
新疆維吾爾
木卡姆藝術(shù)
蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
我國(guó)的文化遺產(chǎn)
麗江古城
北京天壇
布達(dá)拉宮
中國(guó)長(zhǎng)城
1人們一提到中國(guó)，就想起長(zhǎng)城；提到埃及，就想到金字塔。這表明長(zhǎng)城、金字塔
Ａ．是落后文化的象征　　　
Ｂ．是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
Ｃ．只具有建筑文化意義　　
Ｄ．是民族情感的集中表達(dá)
B
練一練
合作探究
歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)更是把各自民族的文化特色展現(xiàn)得淋漓盡致。
是什么原因造成了各民族的文化差異？
第28屆奧運(yùn)會(huì)（
2004雅典)
第29屆奧運(yùn)會(huì)（
2008北京)
第27屆奧運(yùn)會(huì)
（2000悉尼）
第30屆奧運(yùn)會(huì)（
2012倫敦)
第31屆奧運(yùn)會(huì)（
2016里約內(nèi)盧)
第27屆奧運(yùn)會(huì)2000年悉尼
　　
藍(lán)色的海港、黃色的太陽(yáng)和沙灘以及紅色的內(nèi)陸土地，突出了澳大利亞本土文化的獨(dú)特性。
2004年奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽是橄欖枝回歸愛(ài)琴海。愛(ài)琴海是古希臘文明的搖籃。橄欖枝是和平與榮耀的象征。橄欖樹(shù)還是雅典市的市樹(shù)。而會(huì)徽所使用的藍(lán)、白兩種顏色在擁有藍(lán)色大海，白色建筑的希臘是最常見(jiàn)的顏色。
第28屆奧運(yùn)會(huì)（
2004雅典)
以中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)－－印章（肖形印），紅色傳達(dá)和代表了中國(guó)文化喜慶、熱烈的氣氛。印章中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)嵯酀?jì)，形象友善，充滿(mǎn)了動(dòng)感，在蘊(yùn)含中國(guó)文化的同時(shí)，體現(xiàn)了“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神。
第29屆奧運(yùn)會(huì)（
2008北京)
3.
文化多樣性的原因
各民族之間經(jīng)濟(jì)和政治、歷史和地理等多種因素的不同決定的
合作探究
歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出什么共同特征？從中說(shuō)明了什么道理？
第28屆奧運(yùn)會(huì)（
2004雅典)
第29屆奧運(yùn)會(huì)（
2008北京)
第27屆奧運(yùn)會(huì)
（2000悉尼）
第30屆奧運(yùn)會(huì)（
2012倫敦)
第31屆奧運(yùn)會(huì)（
2016里約內(nèi)盧)
共性
歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的圖案雖然千差萬(wàn)別，但都有一個(gè)共同的標(biāo)志，即相互套連的奧林匹克五環(huán)標(biāo)志，同時(shí)襯以表現(xiàn)奧運(yùn)城和東道國(guó)歷史、地理、民族文化傳統(tǒng)等特點(diǎn)的主體圖案，使人一眼就可看出奧運(yùn)會(huì)舉辦的時(shí)間和地點(diǎn)。根據(jù)奧林匹克憲章規(guī)定，奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽中的奧林匹克標(biāo)志覆蓋的面積不得超過(guò)全徽總面積的1/3，而且?jiàn)W林匹克標(biāo)志必須完整出現(xiàn)，不得改動(dòng)。奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的圖樣不僅要體現(xiàn)奧林匹克精神，而且還要反映出東道國(guó)和奧運(yùn)城的特征。
文化是民族的
也是世界的
民族圖案
龍
窗花、中國(guó)紅
立領(lǐng)、盤(pán)扣
刺繡、青花瓷
旗袍、中國(guó)紅
竹子、水墨畫(huà)、絲綢
結(jié)論：文化是民族的，
也是世界的
4.文化是民族的，又是世界的
①由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律.
（文化的世界性、共性）
②各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。（文化的民族性、個(gè)性）
③
因此，文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩.（世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化構(gòu)成的).
④文化是世界性與民族性的統(tǒng)一，是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。
（民族文化與世界文化的關(guān)系）
情景分析：
不同民族的飲食文化各具特色。以餐具為例，目前世界上人進(jìn)食的工具主要分為三類(lèi)：
筷子
中、本、越南、韓國(guó)和朝鮮等亞洲國(guó)家
刀叉
歐洲和北美國(guó)家
手抓
非洲、中東、印度尼西亞及印度等國(guó)
思考：作為中國(guó)人，你是如何看待使用筷子、刀叉和用手抓食的這種現(xiàn)象呢？
尊重文化的多樣性
1、為什么要尊重文化多樣性
（1）文化多樣性是人類(lèi)文化的基本特征，是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?br/>（2）文化既是民族的，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
（3）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基，起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的作用。
（4）尊重文化多樣性是是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
（二）尊重文化多樣性
2.如何正確對(duì)待文化多樣性？
（1）正確態(tài)度：認(rèn)同本民族文化，要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。
（2）尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好
本民族文化
。
（3）遵循各民族文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，
理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮
。
“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”
----費(fèi)孝通
1、入鄉(xiāng)隨俗”表明了
A．對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承
B．優(yōu)秀文化取代落后文化
C．尊重文化的多樣性
D．不同的文化具有共同性
C
練一練
　
B
2、尊重民族文化多樣性的原因是：
①民族文化是至高無(wú)上的　
　②尊重民族文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求　
　③民族文化具有與其他文化不同的特點(diǎn)　　
④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求
A.
①③
B.
②④
C.
①④
D.
②③
3、尊重文化多樣性首先要
A、吸收外來(lái)優(yōu)秀文化
B、尊重自己民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化
C、做到“百花齊放春滿(mǎn)園”
D、遵循各國(guó)文化一律平等的原則
B
4、在中國(guó)，很早的時(shí)候龍就代表吉祥，成為皇帝乃至國(guó)家和民族的象征；直至今天，龍依然是中華民族的文化象征，華人以“龍的傳人”而自豪。但在西方文化中，龍主要是一種邪惡的動(dòng)物，是魔鬼的化身。東西方文化對(duì)龍的不同理解要求我們：
A.要勇于拋棄民族文化中的愚昧落后的龍文化情結(jié)
B.加強(qiáng)不同文明間的對(duì)話(huà)，尊重差異，理解個(gè)性
C.通過(guò)與西方文化學(xué)者的交流，在相互理解中達(dá)成文化共識(shí)
D.學(xué)習(xí)和吸收異族文化，把龍文化改造成都能接受的世界文化
B
世界文化的多樣性
是什么
為什么
依據(jù)：文化是民族的，又是世界的
怎么辦
態(tài)度
原則
主要表現(xiàn)：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)
含義
感受文化多樣性
意義
地位
透視文化多樣性
尊重文化多樣性
課堂小結(jié)
1、文化遺產(chǎn)，是民族文化的集中展示。×
2、尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重和認(rèn)同其他民族文化。×
3、文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?br/>√
4、在尊重文化多樣性的過(guò)程中，我們也要積極展現(xiàn)我國(guó)民族文化的優(yōu)越性。×
辨析對(duì)錯(cuò)
1.(2019全國(guó)卷Ⅱ.19)2019年3月23日，在兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同見(jiàn)證下，中國(guó)和意大利雙方代表交換關(guān)于中國(guó)流失文物藝術(shù)品返還的證書(shū)。返還的796件(套)文物，有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的寶貴遺產(chǎn)。流失文物返還中國(guó)的啟示是(?
?)
①保護(hù)文化遺產(chǎn)需要世界各國(guó)共同努力
②尊重文化多樣性就要尊重各民族文化
③保護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力
④保持文化多樣性是促進(jìn)不同文化相互融合的重要途徑
A.①②????????B.①③??
C.②④??
??D.③④
A
鞏固練習(xí)
2.
(2019江蘇卷.19)某少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施“十百千萬(wàn)”傳統(tǒng)工藝人才培育工程以來(lái)，銀飾、刺繡、蠟染等非遺技藝正在成為當(dāng)?shù)胤鲐毭摾У挠辛ψナ帧拿缱逑炄臼謾C(jī)套到苗繡小書(shū)包，各種非遺技藝貼合生活需求，讓游客愛(ài)不釋手。將非遺與扶貧相結(jié)合：(
)
①推進(jìn)了民族共同繁榮???②傳承發(fā)展了民族文化
③凸顯了地域文化差異???④實(shí)現(xiàn)了民族文化平等
A.①②???
??B.①③?????
?C.②④??????
D.③④
A
3、侗族大歌被稱(chēng)作“天籟之音”，多聲部.無(wú)指揮.無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱，是侗族文化最為直接的表現(xiàn)形式。侗族老人覃奶號(hào)，是侗族大歌代表性傳承人。她說(shuō):“我自己慢慢變老了,但侗族大歌不能老，侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不能老。”我們之所以要不遺余力地傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)?br/>(
)
①文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀
②文化遺產(chǎn)對(duì)于文化的傳承具有重要的作用
③文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示
④文化遺產(chǎn)是人類(lèi)歷史文化成就的重要標(biāo)志
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
D

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