資源簡(jiǎn)介

(共35張PPT)
新課程背景下初中歷史教學(xué)
現(xiàn)狀分析及其對(duì)策
蘇州高新區(qū)教研室 張榮
一、可喜現(xiàn)象：
相當(dāng)部分教師具有良好的職業(yè)素養(yǎng)
●敬業(yè)：精心備課，傾心教學(xué)，耐心輔導(dǎo)
●基本功良好：語(yǔ)言清晰流暢，教態(tài)自然親切，
板書(shū)嚴(yán)整合理，課件精美完備
●踐行新課程理念（六個(gè)“注重”）
（1）注重教學(xué)目標(biāo)的展示
（2）注重知識(shí)的合理呈現(xiàn)
（3）注重知識(shí)的宏觀建構(gòu)
（4）注重學(xué)科能力的培養(yǎng)
（5）注重問(wèn)題教學(xué)的探索
（6）注重課程資源的挖掘
二、存在問(wèn)題和教學(xué)建議
（一）教學(xué)三維目標(biāo)的落實(shí)
● 知識(shí)與能力
● 過(guò)程與方法
● 情感、態(tài)度與價(jià)值觀
● 知識(shí)與能力
1、忽視知識(shí)的宏觀建構(gòu)
知識(shí)的宏觀建構(gòu)有橫向和縱向兩種方式
（1）橫向：
中外同時(shí)代、同性質(zhì)歷史事件之間的聯(lián)系。
A、同時(shí)代、不同性質(zhì)：
中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與日本明治維新；
清朝的君主專制與西方資產(chǎn)階級(jí)民主制度
B、同性質(zhì)、不同時(shí)代：
中國(guó)與歐美國(guó)家的近代化；
中國(guó)與蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)
（2）縱向：按歷史發(fā)展的時(shí)序脈絡(luò)排列
2、忽視歷史概念的講解，或講解方法不當(dāng)
（1）忽視歷史專有名詞概念的講解
【例1】孔子的仁愛(ài)與墨子的兼愛(ài)
▲內(nèi)涵：孔子的仁愛(ài)是有等級(jí)差別的愛(ài)；
墨子的兼愛(ài)是無(wú)等級(jí)差別的愛(ài)。
▲目的：孔子維護(hù)周禮規(guī)定的等級(jí)制度；
墨子反對(duì)周禮規(guī)定的等級(jí)制度。
▲政治傾向：
孔子代表士的上層，傾向于貴族；
墨子代表士的下層，傾向于平民。
【例2】民本思想與民主思想
民本：指中國(guó)古代的明君賢臣為維護(hù)統(tǒng)治而提出的
一種統(tǒng)治觀。
▲基本思想：重民、貴民、安民
▲經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：自然經(jīng)濟(jì)
▲具體體現(xiàn)：
思想上表現(xiàn)為《尚書(shū)》的“民惟邦本，本固邦寧”、
孟子的“民為貴，社稷次之，君為 輕”、 荀子的
“水能載舟，亦能覆舟”；
政治上表現(xiàn)為君主專制制度。
▲歷史作用：順應(yīng)了民意、約束了專制權(quán)力；
維護(hù)了社會(huì)秩序，保持了國(guó)家穩(wěn)定；
鞏固了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一
民主：指在一定的階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等和少數(shù)
服從多數(shù)原則來(lái)共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家
制度。
▲基本思想：尊重多數(shù)人意愿的同時(shí)，極力保護(hù)個(gè)人
與少數(shù)群體的基本權(quán)利。
▲經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：商品經(jīng)濟(jì)
▲具體體現(xiàn)：
思想上表現(xiàn)為自由、平等理念和社會(huì)契約論、人民
主權(quán)說(shuō)、三權(quán)分立說(shuō)；
政治上表現(xiàn)為君主立憲制和共和制兩種基本形式。
▲歷史作用：
抑制專制；保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展；激發(fā)人的創(chuàng)造力。
概念教學(xué)要舉出典型生動(dòng)的實(shí)例，切忌由概念
到概念，如孔子的仁愛(ài)思想。
（2）忽視時(shí)空概念的講解
A、關(guān)于歷史時(shí)間概念：
美國(guó)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)將時(shí)序思維能力
作為歷史思維能力培養(yǎng)的第一要求。
歷史學(xué)科的重要特點(diǎn)就是它的過(guò)去性。
只有用時(shí)間才能丈量出歷史的過(guò)去性，也
只有時(shí)間才能凸顯出歷史的厚重感。因此對(duì)
歷史事件時(shí)間的關(guān)注是培養(yǎng)學(xué)生歷史感的重
要途徑。
美國(guó)歷史思維能力標(biāo)準(zhǔn)
標(biāo)準(zhǔn)1 時(shí)序思維能力 A、區(qū)分過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)；
B、明確某一歷史敘述或歷史
故事的時(shí)間結(jié)構(gòu)；
C、學(xué)生在建構(gòu)自己的歷史敘
述時(shí)，設(shè)定時(shí)間順序；
D、測(cè)量和計(jì)算日歷時(shí)間；
E、解釋時(shí)間表呈現(xiàn)的內(nèi)容；
F、創(chuàng)制時(shí)間表；
G、解釋歷史的嬗變與延續(xù)。
——美國(guó)《歷史學(xué)科國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)》
史學(xué)中有關(guān)時(shí)間的概念就有公元紀(jì)年、
國(guó)號(hào)紀(jì)年、年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年等不同
的表達(dá)方式，應(yīng)讓學(xué)生有所了解并學(xué)會(huì)
換算。
【例1】公元紀(jì)年：1949年，2012年
國(guó)號(hào)紀(jì)年：民國(guó)三十八年
年號(hào)紀(jì)年：康熙二十六年
干支紀(jì)年：甲午年、辛亥年
【例2】某人公元前36年出生，公元50年
去世，請(qǐng)問(wèn)他活了多少歲？
近幾年來(lái)蘇州中考非常注重歷史事件時(shí)間的考查。
【例1】（2010年蘇州中考第5題）
今年是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)170周年，學(xué)校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義電影觀摩周活動(dòng)，有以下四部反映中國(guó)近代歷史的影視作品，請(qǐng)你按照歷史發(fā)展進(jìn)程向同學(xué)推薦觀看的先后順序
①《孫中山》 ②《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》
③《火燒圓明園》 ④《甲午風(fēng)云》
A．①②③④ B．②③④① C．③④②① D．④②①③
【例2】（2010年蘇州中考第8題）
“為什么要在中國(guó)領(lǐng)土上進(jìn)行軍事演習(xí) 為什么借口士兵失蹤動(dòng)用大炮 為什么侵略者不撤兵回營(yíng)，反叫中國(guó)守軍撤出宛平 ”這是美國(guó)記者斯諾在1937年參加日軍召開(kāi)的一次記者招待會(huì)上提出的問(wèn)題，這一連串的質(zhì)問(wèn)主要針對(duì)
A．柳條湖事件 B．九一八事變 C．七七事變 D．八一三事變
【例3】 （2011年蘇州中考第4題）
下面是陳揚(yáng)同學(xué)在黑板上板書(shū)的內(nèi)容，把歷史事件的時(shí)間順序排混了，請(qǐng)你給他糾正一下，正確的順序應(yīng)該是
A．①②③④ B．④①②③
C．③④①② D．②①④③
【例4】（2011年蘇州中考第10題）
口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)不僅是濃縮的歷史，還是影響人們思想觀念，引導(dǎo)人們行為取向的有效的鼓動(dòng)方式之一。在中華人民共和國(guó)歷史上，下列口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)，按提出時(shí)間的先后順序排列正確的是
①“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”
②“上山下鄉(xiāng)”，“停課鬧革命”
③“港澳回歸，洗雪國(guó)恥”
④“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”
A．①②③④ B．①④②③
C．③④①② D．②①④③
【例5】（2011年蘇州中考第12題）
新中國(guó)的成立，結(jié)束了舊中國(guó)屈辱外交的
歷史。從此，我國(guó)以嶄新的外交形象活躍
于外交舞臺(tái)。下列圖片反映的外交活動(dòng)
中，哪一項(xiàng)不是20世紀(jì)70年代所取得的？
【例6】（2011年蘇州中考第17題）
右圖“1925~1945年美國(guó)失業(yè)率”顯示，
1933年美國(guó)的失業(yè)率最高。引發(fā)這一結(jié)果
的事件是
A．第一次世界大戰(zhàn)
B．資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)
C．第二次世界大戰(zhàn)
D．美蘇爭(zhēng)霸
【例7】（2011年蘇州中考第18題）
建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序是世界人民共同的
心愿。20世紀(jì)至今世界政治格局出現(xiàn)了三次大的演變，
按其形成的先后順序排列下列的一組是
A．凡爾賽華盛頓體系——兩極格局——多極化趨勢(shì)
B．兩極格局——凡爾賽華盛頓體系——多極化趨勢(shì)
C．多極化趨勢(shì)——凡爾賽華盛頓體系——兩極格局
D．兩極格局——多極化趨勢(shì)——凡爾賽華盛頓體系
▲選擇題中的時(shí)間概念題：
2010年蘇州中考2題
2011年蘇州中考5題
B、關(guān)于歷史空間概念
置圖于右，置書(shū)于左，索象于圖，索理于書(shū)。
——鄭樵《通志》
這句話道破了文字?jǐn)⑹雠c圖片之間的關(guān)系，
即文字?jǐn)⑹鲈谟谡f(shuō)理，圖片在于使道理形象化，
二者相互促進(jìn)，密不可分。教科書(shū)中有人物肖
像、地圖、漫畫(huà)等多種圖畫(huà)類型，都可用來(lái)加深
學(xué)生對(duì)文字內(nèi)容的理解。其中，利用地圖培養(yǎng)建
立學(xué)生的空間概念尤其重要。
一幅地圖，往往反映了某一時(shí)期的政治、經(jīng)
濟(jì)形勢(shì)。引導(dǎo)學(xué)生利用地圖，可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基
礎(chǔ)知識(shí)的理解、掌握，增強(qiáng)直觀印象。也可以利
用歷史地圖整合并復(fù)習(xí)歷史知識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生的
思維能力（如比較、概括、綜合能力）
《春秋列國(guó)形勢(shì)圖》和《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》的對(duì)比中，我們可以歸納出
以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
(1)政治格局的變化：
各國(guó)征戰(zhàn)頻繁，諸侯國(guó)數(shù)目減少，戰(zhàn)國(guó)七雄形成,由分裂走向統(tǒng)一
的趨勢(shì)日益明顯
(2)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：
▲都江堰、鄭國(guó)渠等大型水利設(shè)施的興修，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展
▲手工業(yè)發(fā)展，出現(xiàn)了一些重要的冶鐵業(yè)中心，如宛、邯鄲
▲商業(yè)發(fā)展，一些封建城市興起
(3)民族關(guān)系方面：
▲春秋時(shí)期的白狄、赤狄、北戎等少數(shù)民族到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已被融合
▲北方的匈奴族興起，威脅中原政權(quán)，各國(guó)紛紛修長(zhǎng)城加以抵御
結(jié)論：
(1)政治上：統(tǒng)一趨勢(shì)正在增強(qiáng)
(2)經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)濟(jì)正在迅速發(fā)展
(3)民族關(guān)系上：民族融合加強(qiáng)，多民族國(guó)家正在形成
3、對(duì)學(xué)生錯(cuò)別字的糾正不夠重視，或糾正方法不當(dāng)
4、課堂教學(xué)偏重知識(shí)立意，忽視能力立意，對(duì)課標(biāo)
和學(xué)測(cè)上的能級(jí)要求落實(shí)不到位。
新課程理念要求課堂教學(xué)以知識(shí)傳授為載
體，以能力立意為中心。近幾年蘇州中考都充分
體現(xiàn)了新課程理念。
歷史學(xué)科能力分為四大類：
（1）調(diào)動(dòng)和運(yùn)用歷史知識(shí)的能力→了解、運(yùn)用
（2）獲取和解讀歷史材料的能力→理解
（3）敘述和闡釋歷史事物的能力→理解、運(yùn)用
（4）論證和探討歷史問(wèn)題的能力→運(yùn)用
【例】“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代化過(guò)程中的地位與作用”
“學(xué)習(xí)能力自測(cè)”的考查要求是理解和運(yùn)用層次。
● 過(guò)程與方法
1、課件教學(xué)絕對(duì)化
課件教學(xué)的優(yōu)勢(shì)：
（1）圖色組合，渲染氣氛
（2）層次分明，提綱挈領(lǐng)
（3）直觀演示，突破難點(diǎn)
（4）圖示小結(jié)，聚合思維
（5）思考討論，發(fā)散訓(xùn)練
絕對(duì)化的表現(xiàn)：
（1）無(wú)學(xué)案、板書(shū)配合，學(xué)生主體性被邊緣化
（2）呈現(xiàn)內(nèi)容缺乏選擇性，造成信息污染
2、學(xué)生手中的學(xué)材不足，缺乏課堂學(xué)
習(xí)和復(fù)習(xí)的抓手 倡導(dǎo)學(xué)案教學(xué)
（1）學(xué)案的特點(diǎn)：
▲展示精要的教學(xué)目標(biāo)
▲呈現(xiàn)宏觀的知識(shí)架構(gòu)
▲進(jìn)行微觀的概念分析
▲開(kāi)展隨點(diǎn)的能力訓(xùn)練
▲實(shí)施及時(shí)的學(xué)法指導(dǎo)
（2）學(xué)案的優(yōu)點(diǎn)：提高教學(xué)的有效性
▲集中學(xué)生注意力，優(yōu)化師生活動(dòng)結(jié)合度
▲固化教師思維成果，形成學(xué)生學(xué)習(xí)抓手
▲加快教學(xué)進(jìn)度，提高課堂效率
（3）學(xué)案使用的原則：
▲校本性
▲時(shí)代性
▲兼容性
▲完整性
▲指導(dǎo)性
3、試卷講評(píng)課有效性不足
（1）缺乏對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的整理
（2）缺乏對(duì)學(xué)生錯(cuò)因的挖掘
（3）缺乏針對(duì)錯(cuò)誤的補(bǔ)償性教學(xué)
（4）缺乏針對(duì)錯(cuò)誤的學(xué)法指導(dǎo)
（5）缺乏對(duì)學(xué)生的激勵(lì)和警策
4、提問(wèn)技巧缺乏
（1）學(xué)生思考空間不足
（2）提問(wèn)順序有誤
（3）評(píng)價(jià)不到位
（4）忽視生成因素
（5）缺乏對(duì)關(guān)鍵生的關(guān)注
（6）問(wèn)題難度和梯度不合理
5、對(duì)歷史細(xì)節(jié)的關(guān)注不夠，或缺乏關(guān)注技巧
（1）習(xí)慣于宏大敘事，講授空洞乏味
（2）對(duì)歷史細(xì)節(jié)缺乏選擇和剪裁，游離于教材
的重點(diǎn)和難點(diǎn)之外
（3）選取的歷史細(xì)節(jié)缺乏典型性和目的性，
對(duì)教學(xué)反而起到干擾作用。
6、迷信默寫(xiě)，停留于低層次教學(xué)循環(huán)
（1）默寫(xiě)的知識(shí)點(diǎn)過(guò)于瑣碎，缺乏宏觀的框架結(jié)構(gòu)
的默寫(xiě)。
（2）放大默寫(xiě)功能，忽視通過(guò)問(wèn)題情境對(duì)學(xué)生的知
識(shí)遷移能力的培養(yǎng)。
●情感、態(tài)度與價(jià)值觀
歷史思維的價(jià)值導(dǎo)向——“四大主義”
（1）愛(ài)國(guó)主義：培養(yǎng)熾熱的民族情感
（2）民主主義：培養(yǎng)正確的政治理念
（3）科學(xué)主義：培養(yǎng)求真的務(wù)實(shí)精神
（4）國(guó)際主義：培養(yǎng)開(kāi)放的世界胸懷
（二）教師的專業(yè)發(fā)展
●觀課和評(píng)課
●發(fā)展性閱讀
●教科研成長(zhǎng)
●觀課和評(píng)課
1、當(dāng)前評(píng)課現(xiàn)狀
▲輕評(píng)
▲虛評(píng)
▲庸評(píng)
▲單評(píng)
▲惡評(píng)
2、確立全面的評(píng)課內(nèi)容
▲評(píng)教學(xué)理念
▲評(píng)教材處理
▲評(píng)教學(xué)方法
▲評(píng)學(xué)法指導(dǎo)
▲評(píng)教學(xué)過(guò)程
▲評(píng)教學(xué)實(shí)效
●發(fā)展性閱讀
克服閱讀的功利性
凸顯閱讀的發(fā)展性
●教科研成長(zhǎng)
課堂立足，科研騰飛
教而不研則怠，研而不教則空
肯定自我！
挑戰(zhàn)自我！
超越自我！
2012年1月

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