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探究8 結識近代中國最早“開眼看世界”的人 課件(24張PPT)

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探究8 結識近代中國最早“開眼看世界”的人 課件(24張PPT)

資源簡介

郭嵩燾
綜合探究八
結識近代中國最早“開眼看世界”的人
英軍炮轟中國船艦
鴉片戰爭后先進的中國人為什么要向西方學習?
讓我們再來回顧發生在166年前的鴉片戰爭
《南京條約》簽訂
分組討論:
1、鴉片戰爭以后,中國為什么會出現向西方學習的思潮?
2、學習西方什么?
3、有什么影響?
鴉片戰爭最終的結果?
“近代的中國,就一直在做兩件事:
一是挨打,二是讀書。
挨西方人的打,讀他們的書;再挨打,再讀書。”
“西學東漸”尋蹤
歷史小知識
西學東漸是指明朝末年一直到近代西方學術思想向中國傳播的歷史過程,其雖然亦可以泛指自上古以來一直到當代的各種西方事物傳入中國,但通常而言是指在明末清初以及晚清民初兩個時期之中,歐洲及美國等地學術思想的傳入。
在這段時期中以來華西人、出洋華人、書籍、以及新式教育等為媒介,以香港、通商口岸以及日本等作為重要窗口,西方的哲學、天文、物理、化學、醫學、生物學、地理、政治學、社會學、經濟學、法學、應用科技、史學、文學、藝術等大量傳入中國,對于中國的學術、思想、政治和社會經濟都產生重大影響。
想一想:
1、回憶一下,明朝有哪些外國人來到中國傳播西方的先進科學技術嗎?
2、其中,還有一個人與當時的徐光啟合作的翻譯了一本著作,這個人和這本著作你還記得嗎?
資料1:清朝統治者和士大夫固守華夷有別的觀念。他們視西方為未開化的“夷狄”,認為中國文化遠高于西方文化。
資料2:明末清初的士大夫普遍認同“西學中源說”,即西方學術源于中國。
1、“華夷之辨”與“西學中源說”對于西方文化在中國的傳播會有什么影響?
2、與以往“西學東漸”的情況相比,源于西方的工業文明是怎樣進入中國的?
“西學中源說”則具有雙方面的影響:
積極:學習西學就是“中學的回歸”,西方文化在中國的傳播阻力會減小。
消極:認為西方的工業文明不是通過知識分子和平傳播到中國的,而是伴隨著武力進入中國的。
“華夷之辨”觀念不利于引進西方文化及西方文化在中國的傳播。
誰是率先“開眼看世界”的中國人
容閎
林則徐
“開眼看世界的第一人”
《四洲志》為閉塞已久的中國社會打開了一扇眺望世界的窗戶
魏源
1、魏源主張設立工產,制造輪船和槍炮,興辦民用工業
2、學習西方練兵方法,用新式武器武裝軍隊,增設水師科目
3、改革考試制度
《海國圖志》
歷史小知識
《海國圖志》是魏源受林則徐囑托而編著的一部世界地理歷史知識的綜合性圖書。它以林則徐主持編譯的不足九萬字的《四洲志》為基礎,將當時搜集到的其他文獻書刊資料和魏源自撰的很多篇論文進行擴編,初刻于道光二十二年,為五十卷。道光二十七年增補刊刻為六十卷。隨后,又輯錄徐繼畬在道光二十八年所成的《瀛環志略》及其他資料,補成一百卷,于咸豐二年刊行于世。
全書詳細敘述了世界輿地和各國歷史政制、風土人情,主張學習西方的科學技術,提出“師夷之長技以制夷”的中心思想。是一部具有劃時代意義的巨著。
鴉片戰爭的慘痛教訓,已使魏源初步認識到中國遠比西方資本主義列強落后,落后者只有向先進者學習,并奮起直追,才有戰勝先進者的可能,否則,將永遠受西方列強的欺辱和蹂躪。
1.“師”是什么意思?
學習
2.“夷”指的是誰?
西方先進國家
3.“長技”指的是什么?
西方國家比中國先進的科學技術。
4.“師夷長技”的目的是什么?
目的是為了“制夷”,
就是要戰勝和制止西方列強對中國的侵略。
5.魏源在鴉片戰爭之后提出“師夷長技以制夷”,
說明了什么?
2.魏源和《海國圖志》
(1)然則欲制外夷者,必先悉夷情始;欲悉夷情者,必先立譯館,翻夷書始。?
(2)夷之長技三:一戰艦,二火器,三養兵練兵之法。?
(3)是書何以作?曰:為師夷長技以制夷而作。
——魏源《海國圖志》?
1、與明末清初的士大夫們相比,魏源的思想有什么進步?
2、同時還存在什么樣的局限?
開始認識到自己在技術、兵器和軍事上的不足,主張向西方學習。
仍然沒有以平等的眼光看待西方
雖然日本晚于中國遭受到列強的侵略,但是,日本卻敏銳地認識到,《海國圖志》提出的“師夷長技以制夷”思想,是落后國家追趕先進國家的策略。相反,中國的統治者和士大夫階層并沒有形成這樣的共識。
你有什么評價?
容閎
容閎(1828年-1912年)字達萌,號純甫,漢族廣府人,廣東香山縣南屏村(今珠海市南屏鎮)人,貧農家庭。少年時入美國教會主辦的香港馬禮遜學校讀書。清道光二十七年(1847),隨校長布朗赴美留學。咸豐四年(1854),畢業于耶魯大學,獲文學士學位,是我國第一個畢業于美國高等學府的留學生。中國近代史上首位留學美國的學生。中國近代早期改良主義者。中國留學生事業的先驅,被譽為“中國留學生之父”。
請你閱讀書本P109—110的相關容閎的內容,嘗試回答下列問題:
1、請你簡要說說容閎的計劃是什么?
2、容閎為了挽救當時的中國做了哪些努力?
3、容閎的計劃推行了不到10年就夭折了,你如何評價這一計劃?
4、為什么黃遵憲對朝廷下令調回留學生那么痛心疾首?
郭嵩燾
郭嵩燾(1818年—1891年)晚清官員,湘軍創建者之一,中國首位駐外使節。乳名齡兒,學名先杞,后改名嵩燾。字伯琛,號筠仙、云仙、筠軒,別號玉池山農、玉池老人,湖南湘陰城西人。1847年進士,1854至1856 年佐曾國藩幕。1862年授蘇松糧儲道,旋遷兩淮鹽運使。1863年任廣東巡撫,1866年罷官回籍,在長沙城南書院及思 賢講舍講學。1875年經軍機大臣文祥舉薦進 入總理衙門,旋出任駐英公使,1878年兼任駐法使臣,次年迫于壓力稱病辭歸。
1、客觀記述了所見所聞,有分析西方長處的言論
2、結果,郭嵩燾遭到朝廷申訴,《使西紀程》也被毀版,禁止流傳
請你閱讀書本P110—111的相關郭嵩燾的內容,嘗試回答下列問題:
1、為什么郭嵩燾在當時蒙受罵名?
2、郭嵩燾的個人悲劇是如何造成的?
“流傳百代千齡后,定識人間有此人。”
——郭嵩燾
近代“開眼看世界” 的歷史意義:
1、引導人們關注世界形勢
2、對當時思想解放有重要的啟迪作用
3、邁出了近代中國向西方學習的第一步,是近代中國思想解放開端
1、局限于著書立說尚未付諸實踐
2、停留在技術層面上(器物),未涉及到變革封建制度
3、維護封建清王朝的統治
1、近代中國最早“開眼看世界”的人們有什么共同的追求和特點?
2、梳理近代中國人“開眼看世界”的作為,這對我們今天走向世界有什么啟示?
近代中國“開眼看世界”的人都對中國的前途充滿憂患意識,都有世界眼光,他們的見解和主張往往不為主流社會和當局所接受。
時刻保持憂患意識,清醒認識中國與西方先進國家的差距,以開放的心胸接納先進事物。
3、中國反抗西方列強的斗爭為什么一再失敗?請至少列出兩點原因。
4、中國想西方學習為什么屢受挫折?請至少列出兩點原因。
①清朝政府腐敗無能;②中國國力貧弱;③列強軍事上占有優勢;④中國人民的反抗斗爭沒有科學革命理論的指導,等等。
①西方列強并不希望中國真正富強,而是希望中國成為他們的殖民地;②高度集權的君主制度對社會經濟和人民思想的嚴重束縛;③中國資產階級力量相對薄弱;④中國國民的整體文化素質較低,等等。
率先“開眼看世界”的中國人
容閎
近代中國首任駐外使臣、《使西紀程》
中國近代史上首位留學美國的學生,促請清政府派遣官費留學生
近代“開眼看世界的第一人”、《四洲志》
“師夷長技以制夷”、《海國圖志》
及時訓練

1、下列著作、雜志中,反映了中國人最早睜眼看世界的是
A
2、右圖所示著作提出的思想主張是( )
A.物競天擇,適者生存
B.師夷長技以制夷
C.中學為體,西學為用
D.驅逐韃虜,恢復中華
3、閱讀以下當時人對某一著作的評論:
評論一:“百年喜讀樽前兆,萬里驚看海外文。” ——陳世镕;
評論二:“其書羅列甚遠之國,指掌形勢可為奇書。”——陳 澧;
評論三:“欲制夷患,必籌夷情,尤為有用之書。” ——林昌彝。
據上述評論推斷此書應該 是:
A、《海國圖志》 B、《天演論》
C、《新潮》 D、《青年雜志》
B
A

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