資源簡(jiǎn)介

八年級(jí)思想品德上學(xué)期期末復(fù)習(xí)資料
1、家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合而成的親屬生活組織。
家的特點(diǎn)是：家里有親人，家中有親情 （書P5）
2、家庭關(guān)系確立的情形、家庭結(jié)構(gòu)的類型（書P5）
3、在家庭關(guān)系中最主要的是我們與父母之間的關(guān)系，這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。（P6）
4、家的性質(zhì)（作用）：家是我們的情感棲息地，是我們的物質(zhì)生活后盾、安全健康保障，還是我們的娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。（書P11）
5、父母應(yīng)對(duì)未成年子女盡撫養(yǎng)教育的義務(wù)，成年子女應(yīng)贍養(yǎng)扶助父母，這既是道德的要求，又是法律規(guī)定的義務(wù)。（書P10/P14）
6、我們?yōu)槭裁匆⒕锤改福?（書P13－14）
（1）父母不僅賦予我們生命……理應(yīng)受到我們的孝敬。（書P 13正文第一段）
（2）我國(guó)有孝的傳統(tǒng)，我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。（書P13）
（3）孝敬父母是子女應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。（書P14）
7、孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)，其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。
8、孝親敬長(zhǎng)是我們的天職。（書P14）
9、我們應(yīng)怎樣孝敬父母？（孝敬父母的具體表現(xiàn)）（書P15－16）
（1）我們孝敬父母不能只停留在口頭上，而應(yīng)落實(shí)到行動(dòng)上，從一點(diǎn)一滴的小事做起。
（2）愛(ài)父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興等等，這些都是孝敬父母的表現(xiàn)。
10、我們孝敬父母，應(yīng)做到既不愚孝，又不盲從。如果父母作出不道德的事，要勇于批評(píng)和制止；如果他們觸犯法律，我們要按法律辦事，不能因親情而包庇其違法行為。（書P17）
11、父母與我們的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。嚴(yán)也是一種愛(ài)。
12、逆反心理的具體表現(xiàn)：要我這樣……我非相信那個(gè)。（書P21）
13、對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說(shuō)是錯(cuò)，有的反抗不無(wú)道理。（P21）
14、逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗，其結(jié)果不僅懲罰了自己，也傷害了父母。（P22）
15、我們與父母發(fā)生矛盾時(shí)怎么辦？（P24）應(yīng)冷靜下來(lái)，心平氣和地和家長(zhǎng)商量，即溝通；通過(guò)商量，弄清分歧所在；通過(guò)換位思考，找到雙方都能接受的辦法。
16、有效溝通的基本要領(lǐng)（P25）
彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵，有效方法是換位思考，結(jié)果是求同存異。
17、與父母交往的藝術(shù)有哪些？（書P26—27共四條）
18、我們要認(rèn)識(shí)閉鎖心理的危害，敞開自己的心扉，積極交往，開放自我。（P31）
19、朋友帶給我們溫暖、支持和力量……友誼照亮我們的生活之路。（P32）
20、交友的原則（或方法）有哪些？（書P33-35）
（1）交友是個(gè)平等互惠的過(guò)程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。
（2）學(xué)會(huì)欣賞、贊美、寬容他人，尊重差異、加強(qiáng)溝通，我們就會(huì)獲得更為持久的友誼。（3）真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。（4）我們要廣交朋友，同時(shí)還要慎交朋友，做到樂(lè)交益友和諍友，不交損友。
21、異性同學(xué)交往的意義：
（1）異性同學(xué)間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。
（2）異性同學(xué)間的交往可以增進(jìn)我們對(duì)彼此的了解……成為好姑娘。（書P36－37）
22、男女同學(xué)間應(yīng)該怎樣健康、正常地交往？（書P38）
男女同學(xué)間的交往，既需要互相尊重……又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
23、青春期，萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛(ài)慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。但對(duì)于男女同學(xué)之間的情感，我們需要慎重對(duì)待、理智處理。（P39－40）
24、師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容，它影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量和身心發(fā)展。（書P 43）
25、老師工作的特點(diǎn)（為什么要尊敬和愛(ài)戴老師）（書P44）
老師是人類文明的傳播者，教給我們做人的道理，幫助我們掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能。老師的巨大力量在于做出榜樣。老師在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。
26、新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、互相尊重，互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)……是我們的朋友。（書P48）
27、與老師有分歧、矛盾時(shí)，我們?cè)趺崔k？（或與老師溝通的方法和藝術(shù)）（書P50—53）
化解與老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的感情，一切從主動(dòng)溝通開始。我們與老師溝通要做到：（1）從老師的角度看問(wèn)題。（2）正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。（3）原諒老師的錯(cuò)誤。
（4）禮貌待師。（5）注意場(chǎng)合。 (6) 勿失分寸。
28、不同國(guó)家和民族，通常有自己獨(dú)特的節(jié)日，這反映了節(jié)日是一種文化習(xí)俗，不同的國(guó)家和民族有不同的文化傳統(tǒng)。（書P56-57）
29、文化的多樣性和豐富性，通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。（書P57）
30、不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物。（書P58）
31、在全球化的過(guò)程中，各個(gè)國(guó)家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。（書P59）
32、導(dǎo)致中外溝通障礙的原因：東西方文化存在差異，生活在不同文化背景中的人，會(huì)有不同的待人處事的方式。這種障礙會(huì)使彼此產(chǎn)生隔膜，發(fā)生誤會(huì)。（書P59）
33、任何民族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。（書P62）
34、如何對(duì)待外來(lái)文化？
（1）面對(duì)文化差異，不應(yīng)該排斥，正確的態(tài)度是溝通。既要尊重自己民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等交流、相互學(xué)習(xí)……共同繁榮進(jìn)步。（書P60）
（2）我們要有開放的胸懷。面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度……并善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。（書P61）
（3）在走向世界的同時(shí)，我們千萬(wàn)不能迷失自己……棄其糟粕。（書P63）
35、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。（書P63）
36、面對(duì)文化差異，我們應(yīng)怎樣做？（或：不同文化背景的人應(yīng)如何交往）（書P64）
面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該盡量消除誤解……在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待。
37、如何做友好往來(lái)的使者？（P64最后一段）
38、網(wǎng)絡(luò)具有兩面性。網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂(lè)等。
網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：“網(wǎng)絡(luò)垃圾”損害人的身心健康，沉迷于網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)，網(wǎng)絡(luò)欺詐、網(wǎng)絡(luò)成癮癥等。（書P68/P70）
39、我們應(yīng)如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用（或如何利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)）？（書P69）
（1）要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。（2）要注重瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)工作有關(guān)的信息。學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。（3）要利用網(wǎng)絡(luò)解決工作、學(xué)習(xí)、生活中的問(wèn)題，同時(shí)要幫助別人解決一些困難，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
40、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有間接性、虛擬性、隱蔽性。（書P71）
41、我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交往中如何學(xué)會(huì)自我保護(hù)？（書P72—73）
（1）要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的兩面性，用其所長(zhǎng)，避其所短，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用。
（2）提高安全防范意識(shí)，不輕易泄露個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求，以免上當(dāng)受騙。
（3）提高辨別察覺(jué)能力，提高抵制誘惑能力。
42、網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德，上網(wǎng)更要遵守法律。（書P74－75）
43、中學(xué)生應(yīng)該如何正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，文明上網(wǎng) （見P75筆記）
（1）要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的兩面性，充分利用網(wǎng)絡(luò)的積極作用，做網(wǎng)絡(luò)的主人。（2）要自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德和法律，規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為。（3）要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，自覺(jué)抵制不良誘惑，學(xué)會(huì)自我保護(hù)。（4）從不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧、不瀏覽不良信息、不沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等做起，安全、文明、健康上網(wǎng)。
44、禮貌是尊重的具體表現(xiàn)，禮貌是文明的體現(xiàn)。（書P79）
45、我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。（書P80）
46、講禮儀的重要性：（P84第二、三段）
自覺(jué)做到講禮儀不僅關(guān)系我們自身的形象……甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。按禮
儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界……更容易被人接納。
47、個(gè)人禮儀的基本要求：就個(gè)人禮儀來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)在……講究衛(wèi)生等許多方面。（書P84）
48、站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。（書P84）
49、我們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗？（書P87）
以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗……做到與時(shí)俱進(jìn)。
50、與少數(shù)民族交往時(shí)，在禮儀上要注意什么？（書P88最后一段）
51、競(jìng)爭(zhēng)的作用（或影響）（競(jìng)爭(zhēng)有利有弊。書P90兩段）
52、公平是競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則，道德和法律是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。（書P92）
53、競(jìng)爭(zhēng)的目的：超越自我，開發(fā)潛能……共同進(jìn)步。（書P92）
54、合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。（P93）
55、合作的作用（或好處）：合作是事業(yè)成功的土壤。任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作。合作能聚集力量、啟發(fā)思維……因而大大增加了成功的可能。（P94）
56、合作與競(jìng)爭(zhēng)，不是水火不容的關(guān)系，而是相互依存，你中有我，我中有你。（P95）
57、“在合作中競(jìng)爭(zhēng)”的內(nèi)涵：一方面……另一方面……（P95）
58、“在合作中競(jìng)爭(zhēng)”的意義：我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)……使我們每個(gè)人更快地進(jìn)步。（P95）
59、如何“在合作中競(jìng)爭(zhēng)”？（P96－97）
在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)；要善于找準(zhǔn)自己的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，
敢與他人競(jìng)爭(zhēng)。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)，是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。
60、如何“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”？（P97－98）
（1）“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”的原則。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥……這才是競(jìng)爭(zhēng)中
合作的真諦。（2）需要處理好自己和他人的關(guān)系。學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，虛心
向別人學(xué)習(xí)；學(xué)會(huì)理解和諒解別人，對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)或者合作過(guò)程中的分歧和誤會(huì)，不能心存怨恨。
（3）需要形成團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義……是個(gè)人的利益服從團(tuán)隊(duì)的利益。
61、寬容是指寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。（P101）“和而不同”，求同存異是寬容合作
的基礎(chǔ)。（P102）寬容是有原則的，要講究策略。（P104）
62、寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我……也不妄自尊大。（P104）
63、“己所不欲，勿施于人”的含義和實(shí)質(zhì)（P105－106）
64、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的含義（P106）
65、換位思考是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。（P108）
66、人生而平等。人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。（書P109）
67、增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。（書P110）
68、尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。（P112）
尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。（P113）
69、誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己……有信用、講信譽(yù)、守信義。（書P115）
70、“君子一言，駟馬難追”和“人而無(wú)信，不知其可也”的意思是什么？（書P116－117）
71、為什么要講誠(chéng)信？（誠(chéng)信的重要意義）（書P116－117）
（1）不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)……也傷害自己。（2）為人誠(chéng)實(shí)，言而有信……也是自身道德的升華。（3）實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
72、對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求。（書P117）踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。
73、生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。所以“小節(jié)無(wú)害論”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。（P118）
74、說(shuō)一說(shuō)我們身邊還有哪些不誠(chéng)信的行為？請(qǐng)你為減少或杜絕此類現(xiàn)象提出合理化的建議（或措施）。（見筆記）
（1）社會(huì)生活中的假冒偽劣、短斤少兩、拖欠工資、偷稅漏稅等現(xiàn)象，學(xué)校生活中的考試作弊、借東西不還、抄襲作業(yè)、說(shuō)謊等現(xiàn)象，都是不誠(chéng)信的行為。
（2）①國(guó)家：利用新聞媒體對(duì)不誠(chéng)信行為進(jìn)行曝光；加大對(duì)不講誠(chéng)信的違法犯罪行為的打擊力度；樹立講誠(chéng)信的典型，加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信的教育宣傳等。②青少年：我們要從一點(diǎn)一滴的小事做起，如不說(shuō)謊、不作弊、積極同不誠(chéng)信的行為作斗爭(zhēng)等，踐行誠(chéng)信道德。
75、誠(chéng)信守則的具體要求：（誠(chéng)信守則一、二、三、四）（書P120）
76、誠(chéng)信需要智慧。我們要結(jié)合具體情境，權(quán)衡利弊，妥善處理。（書P121－122）
77、誠(chéng)信的核心是善，善意的謊言并不違背誠(chéng)信的道德。
78、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析“三鹿奶粉事件”給我們哪些啟示？
（1）三鹿集團(tuán)生產(chǎn)有毒奶粉的行為違反了道德和法律，屬不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。任何競(jìng)爭(zhēng)都要遵循公平規(guī)則，遵守道德和法律。我們應(yīng)崇尚公平競(jìng)爭(zhēng)，樹立良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，做合格的競(jìng)爭(zhēng)者。（2）三鹿集團(tuán)生產(chǎn)有毒奶粉的行為違反了誠(chéng)信守則。誠(chéng)實(shí)守信、實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。我們應(yīng)從一點(diǎn)一滴的小事做起，踐行誠(chéng)信道德。

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