資源簡(jiǎn)介

專(zhuān)題一
為什么生命系要相互關(guān)愛(ài)：人同地球上的其他生命一樣，都有其存在的意義和價(jià)值，各種生命息息相關(guān)，需要相互尊重、相互關(guān)愛(ài)。
我們要樹(shù)立正確的生命觀(guān)與生態(tài)觀(guān)。
人的生命的獨(dú)特性突出表現(xiàn)在：人類(lèi)的生命最具有智慧。
人的生命的獨(dú)特性更多表現(xiàn)在：人的個(gè)性品質(zhì)、人生道路、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑的多樣性。
延伸生命價(jià)值的做法：永不放棄生的希望、增強(qiáng)求生意識(shí)，掌握必備的求生知識(shí)、肯定生命，尊重生命、延伸生命價(jià)值。
自尊是什么：自尊即自我尊重，指既不像別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱，它是一種健康良好的心理狀態(tài)。
自尊的重要表現(xiàn)：知恥。
一種扭曲的自尊：虛榮。
尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。
怎樣做一個(gè)自尊的人：看重自己的人格、有一顆寬容的心、把握適度的原則。
尊重他人的做法：對(duì)人有禮貌、尊重他人的勞動(dòng)、尊重他人的人格。
真正做到尊重他人：善于站在對(duì)方的角度看問(wèn)題、善于欣賞、接納他人、千萬(wàn)不能做有損他人人格的事情。
專(zhuān)題二
社會(huì)規(guī)則包括：道德、紀(jì)律、法律。
法律的三個(gè)特征：國(guó)家制定或認(rèn)可、具有強(qiáng)制性、具有普遍約束力。
法律的作用：人民意志和利益的體現(xiàn)，通過(guò)規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范全體社會(huì)成員的行為，具有規(guī)范作用和保護(hù)作用。
違法行為：不履行法律規(guī)定的義務(wù)、做出法律所禁止的行為。
犯罪：具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。
刑法：規(guī)定什么行為是犯罪和對(duì)犯罪分子處以何種刑罰的法律。
犯罪三個(gè)特征：嚴(yán)重危害性、刑事違法性、刑罰當(dāng)罰性。
刑罰又叫刑事處罰、刑事處分，是人民法院對(duì)犯罪分子實(shí)行懲罰的一種強(qiáng)制方法。
主刑：管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑。
附加刑：罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。
違法犯罪與一個(gè)人的思想道德水平高低具有必然聯(lián)系：（1）道德水平高、法制觀(guān)念強(qiáng)，就會(huì)追求上進(jìn)，不犯或少犯錯(cuò)誤，行為上就不會(huì)做出違法犯罪的事情；（2）道德水平低、法制觀(guān)念淡薄，就會(huì)追求低級(jí)趣味，難免犯違反紀(jì)律的錯(cuò)誤，發(fā)展下去就可能違法，甚至陷入犯罪的泥沼；（3）遵守紀(jì)律，也是踐行道德的表現(xiàn)。
戰(zhàn)勝誘惑的方法：避開(kāi)誘因法、提高自制力、專(zhuān)時(shí)專(zhuān)用，改正不良習(xí)慣。
專(zhuān)題三
尊重的具體表現(xiàn)：禮貌。
通往友好交往的橋梁：禮貌。
禮貌的作用：（1）禮貌是通往友好交往的橋梁；（2）禮貌是文明的體現(xiàn)；（3）是否文明禮貌，關(guān)系重大。
禮儀：泛指禮節(jié)和儀式。
誠(chéng)信的基本要求：對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)。
誠(chéng)實(shí)做人的核心：踐約守信。
誠(chéng)信的基礎(chǔ)：尊重客觀(guān)事實(shí)。
誠(chéng)信的核心：善。
專(zhuān)題四
國(guó)家性質(zhì)：我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。
人民的構(gòu)成：工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。（統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)）
社會(huì)主義制度建立后，國(guó)家確保人民當(dāng)家作主的地位不動(dòng)搖，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
人民和公民的區(qū)別：人民是區(qū)別于敵人的政治概念，公民是法律概念。
公民的基本權(quán)利：憲法所規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利。
權(quán)利保障體制：以憲法為核心，以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容。
我國(guó)公民享有廣泛的權(quán)利。
我國(guó)公民要正確行使自己的權(quán)利：（1）公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人的權(quán)利、不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益、（2）要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利、（3）以合法方式行使權(quán)利。
公民的權(quán)利和義務(wù)具有：一致性：我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。
忠實(shí)履行義務(wù)怎么做：（1）法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做、（2）法律要求做的，我們必須去做、（3）法律禁止做的，我們堅(jiān)決不做。
受教育權(quán)：公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。
受教育是一項(xiàng)基本的人權(quán)。
義務(wù)教育的特征：強(qiáng)制性、公益性、統(tǒng)一性。
受教育是法律賦予我們的基本權(quán)利，是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)。
受教育權(quán)被侵害時(shí)，可以采用：（1）非訴訟方式（2）訴訟方式予以維護(hù)。
為什么要保護(hù)消費(fèi)者：保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，讓人們過(guò)上更美好的生活。
保護(hù)消費(fèi)者的法律名稱(chēng)：《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》
消費(fèi)者享有哪些權(quán)利：安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、教育權(quán)、尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)
專(zhuān)題五
基本國(guó)情的三個(gè)表現(xiàn)：（1）社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；（2）科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；（3）社會(huì)主義各項(xiàng)具體制度還不夠完善，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。（基本國(guó)情）
主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
根本任務(wù)：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系：（1）鄧小平理論、（2）“三個(gè)代表”重要思想、（3）科學(xué)發(fā)展觀(guān)。
基本路線(xiàn)：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
興國(guó)之要：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
立國(guó)之本：四項(xiàng)基本原則。
活力源泉、強(qiáng)國(guó)之路：改革開(kāi)放。
處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。
兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。
基本國(guó)策：對(duì)外開(kāi)放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源。
發(fā)展的根本基點(diǎn)：獨(dú)立自主、自力更生。
人口基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低。
人口特點(diǎn)：農(nóng)村人口多、人口老齡化的速度加快、人口分布不平衡、男女性別比失衡等。
計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。
把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置。
發(fā)展戰(zhàn)略：科教興國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略
堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位：化人口大國(guó)為人才強(qiáng)國(guó)、化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì)、從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力、在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。
發(fā)展戰(zhàn)略的核心：提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。
科學(xué)發(fā)展觀(guān)：是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
專(zhuān)題六
在我國(guó)，一切權(quán)力屬于人民。
（1）我國(guó)的根本政治制度，（2）實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本制度保障：人民代表大會(huì)制度。
最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)。
全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)主要有：修改憲法、監(jiān)督憲法的實(shí)施、立法權(quán)、任免權(quán)、重大事項(xiàng)決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
依法治國(guó)的基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
依法治國(guó)的前提：完備的社會(huì)主義法律體系。
依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)：有法必依。
依法治國(guó)的關(guān)鍵：執(zhí)法必嚴(yán)。
依法治國(guó)的必要保證：違法必究。
依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)：依法行政。
憲法是治國(guó)安邦的總章程。
依法治國(guó)的核心：依憲治國(guó)。
憲法具有最高的法律地位。
憲法所規(guī)定的內(nèi)容是國(guó)家生活中帶有全局性、根本性的問(wèn)題。
憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則。
在法律允許的范圍內(nèi)行使監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利。
維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)：維護(hù)國(guó)家安全、保守國(guó)家秘密。
國(guó)家安全的含義：國(guó)家安全，包括國(guó)家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國(guó)家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣(mài)，社會(huì)秩序不被破壞等。
基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。----是一項(xiàng)充滿(mǎn)生機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)制度。
基本經(jīng)濟(jì)制度由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定
分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存。
社會(huì)主義的根本原則：共同富裕。
四個(gè)尊重：尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。
合理消費(fèi)的要求：量入為出，適度消費(fèi)；勤儉節(jié)約，理性消費(fèi)；保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)；注重精神消費(fèi)。
專(zhuān)題七
中華文化特點(diǎn)：博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中華文化是我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的。
全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，要----取其精華，去其糟粕。
中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)：生生不息、歷久彌新。
中華民族精神的內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
發(fā)展先進(jìn)文化的含義：發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容：思想道德建設(shè)；教育、科學(xué)、文化建設(shè)。
發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。
我們要：以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，自覺(jué)履行“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。
建設(shè)和諧文化的根本：社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀(guān)。
先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程：發(fā)展教育和科學(xué)。
社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
革命、建設(shè)、改革時(shí)期的民族精神有那些內(nèi)容？
答：（1）在新民主主義革命時(shí)期形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等，都體現(xiàn)了共產(chǎn)
黨人身上革命的民族精神。
（2）新中國(guó)成立后所形成的大慶精神、“兩彈一星精神”、抗洪精神、載人航天精神等，都是中華民族精神在新的時(shí)代條件下的集中體現(xiàn)。
（3）改革開(kāi)放以來(lái)，我們的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)，求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開(kāi)拓傳新精神等大大增強(qiáng)。這些精神素質(zhì)既使中華民族精神的蘊(yùn)涵更加豐富，又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)更具現(xiàn)代氣息和時(shí)代風(fēng)貌。
牢牢把握先進(jìn)文化，最根本的是什么？
答：最根本的就是：必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表” 重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)。
專(zhuān)題八
責(zé)任的含義：一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情或一個(gè)人不應(yīng)該做的某些事情。
責(zé)任的產(chǎn)生：社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。
責(zé)任的來(lái)源：對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則。
艱苦奮斗集中表現(xiàn)為：創(chuàng)業(yè)精神。
理想對(duì)人的行為有：導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)、調(diào)控的作用。
集團(tuán)利益與個(gè)人利益的關(guān)系：（1）集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。（2）只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。（3）保障個(gè)人利益是集體利益的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。（4）集體應(yīng)充份尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。
最高理想是：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
共同理想是：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
總體小康的特點(diǎn)：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的。
和諧社會(huì)的6個(gè)方面：1.民主法治 2.公平正義 3.誠(chéng)信友愛(ài) 4.充滿(mǎn)活力 5。安定有序
6.人與自然
理想是指向未來(lái)的奮斗目標(biāo)。
未來(lái)社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)的新要求：（1）創(chuàng)新精神（2）團(tuán)隊(duì)精神（3）科學(xué)文化知識(shí)（4）開(kāi)放的胸懷

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