資源簡介 (共43張PPT)第3課盛唐氣象目錄010203經(jīng)濟(jì)的繁榮民族交往與交融開放的社會(huì)風(fēng)氣多彩的文學(xué)藝術(shù)04唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮表現(xiàn)在哪些方面?概述唐朝民族政策和民族交融的表現(xiàn)和影響。國力強(qiáng)盛的唐代出現(xiàn)了怎樣的社會(huì)生活風(fēng)貌?唐朝在文學(xué)藝術(shù)方面呈現(xiàn)出什么樣的輝煌局面?自主學(xué)習(xí)—閱讀教材,思考下列問題貞觀之治開元盛世618年627年649年713年741年755年663年907年安史之亂唐朝歷史大事年表導(dǎo)入農(nóng)業(yè)方面1、墾田面積逐漸擴(kuò)大。2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)。3、發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具(曲轅犁、筒車)。4、重視興修水利,在全國各地修建了很多水利工程。一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(農(nóng)業(yè))墾田面積逐漸擴(kuò)大敦煌莫高窟壁畫《雨中耕作圖》唐朝從貞觀到天寶用了100多年的時(shí)間使墾田面積增加了二百多萬頃。一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(農(nóng)業(yè))農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn),發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具。相關(guān)史事曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成,設(shè)計(jì)精妙,輕便靈巧,操作時(shí)可自如地控制入土深淺,回轉(zhuǎn)省力,適于精耕細(xì)作,大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。曲轅犁一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(農(nóng)業(yè))討論:曲轅犁與長直轅犁的區(qū)別長直轅犁,回轉(zhuǎn)困難,耕地費(fèi)力。曲轅犁將直轅、長轅改為曲轅、短轅,并在轅頭安裝可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)的犁盤。曲轅犁的優(yōu)點(diǎn):1、使犁架變小變輕,可自由控制入土深淺。2、便于調(diào)頭和轉(zhuǎn)彎,操作靈活,節(jié)省人力和牲畜,提高了耕作的效率和質(zhì)量一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(農(nóng)業(yè))想一想:使用筒車的好處?節(jié)省人力,提高灌溉效率筒車(模型)筒車示意圖一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(農(nóng)業(yè))筒車是利用水力驅(qū)動(dòng)的灌溉工具。水輪上所縛竹筒,低可舀水,高可瀉水。重視興修水利唐初至開元年間,興修水利工程160多項(xiàng),遍及全國。這些工程多為中小型。小的可灌田數(shù)十頃,大的可灌田上萬頃。——《新唐書·地理志》唐代水利工程——它山堰使用至今與鄭國渠、靈渠、都江堰并稱為中國古代四大水利工程天寶陂是唐代修建的大型水利工程,是閩中地區(qū)現(xiàn)存最古老的大型水利工程一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(農(nóng)業(yè))貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“凡事皆須務(wù)本。國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食,以不失時(shí)為本。……朕常欲賜天下之人,皆使富貴,今省徭賦,不奪其時(shí),使比屋之人恣其耕稼,此則富矣。----《貞觀政要·卷八·論務(wù)農(nóng)》貞觀五年,有司上書言:“皇太子將行冠禮,宜用二月為吉,請追兵以備儀注。”太宗曰:“今東作方興,恐妨農(nóng)事。”令改用十月。……太宗曰:“……農(nóng)時(shí)甚要,不可暫失。”----《貞觀政要·卷八·論務(wù)農(nóng)》治國理念:以農(nóng)為本以民為本一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(農(nóng)業(yè))手工業(yè):①紡織業(yè):品種繁多,尤其以絲織工藝水平最高,其中蜀錦以色彩艷麗、紋飾精美冠于全國。唐朝穿裙衫的婦女蜀錦,專指蜀地(四川成都地區(qū))生產(chǎn)的絲織提花織錦一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(手工業(yè))②陶瓷業(yè):陶瓷器生產(chǎn)水平很高,越窯的青瓷如冰如玉,邢窯的白瓷類雪似銀,聞名中外的唐三彩,造型精美,色彩亮麗。秘色瓷邢窯唐三彩一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(手工業(yè))唐朝陶瓷器的三大代表作品及其特點(diǎn):①越窯的青瓷如冰如玉;②邢窯的白瓷類雪似銀;③唐三彩,造型精美,色彩亮麗。一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(手工業(yè))其他:造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等都頗具規(guī)模唐朝手工業(yè)分布一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(其他)紡織業(yè)陶瓷業(yè)花色品種多技術(shù)高(蜀錦色彩艷麗,紋飾精美冠于全國)青瓷(越窯)如冰如玉白瓷(邢窯)類雪似銀唐三彩(黃、綠、白)聞名中外造船業(yè)、冶礦業(yè)、造紙業(yè)都頗具規(guī)模一、經(jīng)濟(jì)的繁榮史料一:“條條青槐街,相去八九坊。”(唐人名句)史料二:長安城內(nèi)兩個(gè)市,各有“二百二十行,四面立邸,四方珍奇,皆所積集”史料三:“百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。”(白居易詩)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(商業(yè))(1)唐都長安在城市布局上有哪些特點(diǎn)?①規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整對稱,街道寬敞整齊,商業(yè)繁榮。②城市規(guī)劃井然有序,城中有東、西兩市,住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)截然分開。其中“市”為繁華的商業(yè)區(qū);“坊”是住宅區(qū),城市人口上百萬。全城的街道還有排水設(shè)施;唐政府也很重視城市綠化。一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(商業(yè))唐朝的開元通寶(始鑄于621年)相關(guān)史事唐都長安的城市規(guī)劃井然有序,城中有東、西兩市,是主要的商業(yè)區(qū),這里商鋪林立;城內(nèi)所建100多個(gè)坊,是居民區(qū),居住人口達(dá)百萬。當(dāng)時(shí),國內(nèi)各族和國外的商人、使者、藝人、學(xué)子、僧侶、工匠等云集長安。長安的建筑布局和城市規(guī)劃獨(dú)具特色,在世界城市建筑史上占有重要的地位。一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(商業(yè))唐朝商業(yè)繁榮主要表現(xiàn)在哪些方面?①第一個(gè)表現(xiàn)是水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來頻繁,出現(xiàn)了一些繁華的大都市;②第二個(gè)表現(xiàn)是都城長安規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整對稱,街道寬敞整齊;③第三個(gè)表現(xiàn)是長安的地位,既是當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國際性的大都會(huì)。一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(商業(yè))材料二:“至(開元)十三年(725年)……自后天下無貴物,兩京米斗不過二十文,面三十二文,絹一匹二百一十文。東至宋汴,西至岐州,夾路列店肆待客,酒饌豐溢。……南至荊襄,北至太原、范陽,西至蜀川、涼府,皆有店肆,以供商旅,遠(yuǎn)適數(shù)千里,不持寸刃。二十年,戶(增至)七百八十六萬一千二百三十六(786萬多戶),口四千五百四十三萬一千二百六十五。(4543萬多人)”—杜佑《通典》卷七信息歸納:糧食充足人口增加商業(yè)繁榮物價(jià)低廉交通發(fā)達(dá)行旅安全詩歌史書中的盛世繁華國力強(qiáng)盛,百姓安居材料一:憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉稟俱豐實(shí)。九州道路無豺狼,遠(yuǎn)行不勞吉日出齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失——唐?杜甫《憶昔》一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(商業(yè))1、對西域的管理:唐初,突厥控制了漠北和西域的廣大地區(qū),經(jīng)常對唐朝進(jìn)行騷擾。貞觀年間,唐太宗發(fā)兵反擊,先后擊敗東、西突厥,加強(qiáng)了對西域的統(tǒng)治。二、民族交往與交融2、開明的民族政:唐太宗實(shí)行開明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”,意即各族共同的君主。3、民族交融進(jìn)一步發(fā)展:思考:唐朝民族交融進(jìn)一步發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面?①漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚。②在朝廷中,有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任。③東北、西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)與唐王朝關(guān)系密切。④唐朝還先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管轄西域的天山南北地區(qū)。二、民族交往與交融4、文成公主入藏7世紀(jì)前期青藏高原處于奴隸社會(huì)晚期,生產(chǎn)力水平低下,唐太宗時(shí)年輕的贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原,定都邏些。實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、改革制度的措施。松贊干布為了更好的學(xué)習(xí)中原文化,派遣貴族子弟到長安學(xué)習(xí),還請求唐朝給予蠶種,派遣掌握各種專業(yè)技能的工匠松贊干布因仰慕中原文明,想向中原學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化等,所以向唐多次求婚。二、民族交往與交融閱讀教材,從中找出文成公主入藏的相關(guān)信息背景文成公主入藏唐蕃交流①唐太宗時(shí),吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落,定都邏些,實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、完善制度的措施②松贊干布仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚唐太宗同意將文成公主嫁給松贊干布,并派專使護(hù)送文成公主遠(yuǎn)行①641年,文成公主入藏時(shí),帶去了蔬菜種子、藥材、茶葉、絲綢、工藝品以及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方面的書籍②松贊干布為了更好地學(xué)習(xí)中原文化,派遣貴族子弟到長安學(xué)習(xí),還請求唐朝給予蠶種,派遣掌握各種專業(yè)技能的工匠二、民族交往與交融尺帶珠丹上書“和同(為)一家”,這句話說明了什么?說明了唐代實(shí)行開明的民族政策,吐蕃與唐朝關(guān)系和睦友好,就像一個(gè)大家庭一樣。唐蕃會(huì)盟碑二、民族交往與交融帶去佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法等書籍。帶去種子……傳授耕作、紡織、刺繡等技術(shù)……吐蕃派貴族子弟到長安學(xué)習(xí),并請求贈(zèng)送蠶種,派遣釀酒、建筑等技術(shù)工匠到吐蕃。—摘自白壽彝《中國通史》促進(jìn)了唐朝與吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化的交流自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家。討論文成公主入藏給吐蕃帶去了什么?1、內(nèi)地的文化:如歷法、繪畫、書籍、書法、醫(yī)藥2、內(nèi)地的生產(chǎn)技術(shù):如平整土地、種植蔬菜、養(yǎng)蠶繅絲、紡織刺繡、建造房屋等3、內(nèi)地的優(yōu)良品種:如茶葉、谷物、蔬菜種子二、民族交往與交融唐蕃和親的意義:唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。唐太宗“天可汗”:歷史上中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重。但在唐朝初期,唐太宗實(shí)行開明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,各組首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖——“天可汗”二、民族交往與交融弈棋仕女圖在唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣下,婦女的社會(huì)活動(dòng)表現(xiàn)有哪些?三、開放的社會(huì)風(fēng)氣唐戴帷帽女子騎馬雕塑蹴鞠——唐代“女足”盛行唐朝的社會(huì)風(fēng)氣兼容并蓄。人們在衣食住行等方面多受西北少數(shù)民族習(xí)俗的影響,剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。思考:唐朝時(shí)期開放的社會(huì)風(fēng)氣形成的原因是什么?唐代強(qiáng)盛的國力、開明寬容的民族政策和廣泛的對外交流,為開放與包容社會(huì)風(fēng)氣的形成提供了廣闊的舞臺(tái)。三、開放的社會(huì)風(fēng)氣(1)唐玄宗時(shí)完善科舉考試的措施產(chǎn)生了什么影響?(2)唐詩繁榮的情況怎樣?(3)哪三位詩人的成就最突出?1.光耀千古的詩壇四、多彩的文學(xué)藝術(shù)(1)促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,使唐朝成為我國詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代。(2)題材豐富,風(fēng)格多樣,僅《全唐詩》輯錄的詩歌就有近5萬首。四、多彩的文學(xué)藝術(shù)李白白居易杜甫48900余首詩《全唐詩》四、多彩的文學(xué)藝術(shù)詩人生活年代代表作詩歌特點(diǎn)李白“詩仙”盛唐《早發(fā)白帝城》《蜀道難》《夢游天姥吟留別》豪邁奔放,清新飄逸想象豐富,語言輕快杜甫“詩圣”盛唐轉(zhuǎn)衰“三吏”《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”《新婚別》《垂老別《無家別》“詩史”氣魄雄渾,沉郁悲愴,語言錘煉、凝重白居易唐朝中期《賦得古草原送別》《秦中吟》《新樂府》諷喻社會(huì),同情人民,直如白話,通俗易懂四、多彩的文學(xué)藝術(shù)顏氏家廟碑顏真卿顏真卿的字剛?cè)峤Y(jié)合而以豐筋為勝,筆力道勁,韌而富于彈性,結(jié)構(gòu)端莊大氣,點(diǎn)畫之中具有內(nèi)在功力,具有一種渾厚雄偉之美。2、書法、繪畫等藝術(shù)的發(fā)展(1)書法:代表:最著名的是顏真卿、歐陽詢四、多彩的文學(xué)藝術(shù)九成宮醴泉銘歐陽詢歐陽詢的字用筆方整,略帶隸意,筆畫似方似圓,結(jié)構(gòu)布置精嚴(yán)。代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》,行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。四、多彩的文學(xué)藝術(shù)步輦圖閻立本(2)繪畫:唐朝繪畫的題材和類型廣泛,有人物畫、山水畫、花鳥畫以及宗教畫。①閻立本:擅長人物故事畫,人物形態(tài)各異,神形兼?zhèn)洹?br/>歷代帝王圖四、多彩的文學(xué)藝術(shù)吳道子送子天王圖吳道子的畫落筆雄勁,風(fēng)格奔放。②吳道子:落筆雄勁,風(fēng)格奔放。四、多彩的文學(xué)藝術(shù)(3)當(dāng)時(shí)的音樂、舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華,多姿多彩,還涌現(xiàn)出一批技藝超群的舞蹈家、歌唱家和樂器演奏家。四、多彩的文學(xué)藝術(shù)莫高窟位于今甘肅敦煌市東南的鳴沙山。隨著佛教的興盛,從4世紀(jì)到13世紀(jì)近千年的時(shí)間里,信徒們陸續(xù)開鑿了1000多個(gè)洞窟,現(xiàn)有洞窟735個(gè),塑造了大量造型精美的佛像,繪制了色彩絢麗的壁畫,現(xiàn)存壁畫4.5萬多平方米,各種彩塑2400余尊,從各個(gè)方面生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)人們的宗教信仰、社會(huì)生活、商貿(mào)往來、民族交往和中外經(jīng)濟(jì)文化交流。洞窟內(nèi)保存的大量佛經(jīng)、文書,也極為珍貴。敦煌莫高窟與山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟是我國的三大石窟,是聞名中外的藝術(shù)寶庫。敦煌莫高窟的彩繪壁畫和雕塑四、多彩的文學(xué)藝術(shù)課堂小結(jié)作業(yè)完成練習(xí)冊中的相關(guān)習(xí)題。謝謝觀看中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)第3課盛唐氣象教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個(gè)方面歸納唐朝前期經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn);理解唐代和睦的民族關(guān)系;從積極開放和兼收并蓄兩個(gè)角度了解唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣。2.明確唐代詩歌和書畫的代表人物,理解其藝術(shù)特點(diǎn)。3.通過思考和概括盛唐時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就;通過詩歌了解幾位大詩人。【重點(diǎn)】唐與吐蕃交往的史實(shí):光耀千古的詩壇。【難點(diǎn)】從藝術(shù)角度、歷史角度去理解、欣賞李白、杜甫、白居易的詩歌。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課預(yù)習(xí)導(dǎo)入自主學(xué)習(xí)—閱讀教材,思考下列問題唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮表現(xiàn)在哪些方面?概述唐朝民族政策和民族交融的表現(xiàn)和影響。國力強(qiáng)盛的唐代出現(xiàn)了怎樣的社會(huì)生活風(fēng)貌?唐朝在文學(xué)藝術(shù)方面呈現(xiàn)出什么樣的輝煌局面?二、新課講解模塊一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(農(nóng)業(yè))農(nóng)業(yè)方面1、墾田面積逐漸擴(kuò)大。2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)。3、發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具(曲轅犁、筒車)。4、重視興修水利,在全國各地修建了很多水利工程。墾田面積逐漸擴(kuò)大唐朝從貞觀到天寶用了100多年的時(shí)間使墾田面積增加了二百多萬頃。出示圖片:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn),發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具。相關(guān)史事曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成,設(shè)計(jì)精妙,輕便靈巧,操作時(shí)可自如地控制入土深淺,回轉(zhuǎn)省力,適于精耕細(xì)作,大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。小組討論:曲轅犁與長直轅犁的區(qū)別長直轅犁,回轉(zhuǎn)困難,耕地費(fèi)力。曲轅犁將直轅、長轅改為曲轅、短轅,并在轅頭安裝可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)的犁盤。曲轅犁的優(yōu)點(diǎn):1、使犁架變小變輕,可自由控制入土深淺。2、便于調(diào)頭和轉(zhuǎn)彎,操作靈活,節(jié)省人力和牲畜,提高了耕作的效率和質(zhì)量筒車是利用水力驅(qū)動(dòng)的灌溉工具。水輪上所縛竹筒,低可舀水,高可瀉水。想一想:使用筒車的好處?節(jié)省人力,提高灌溉效率模塊一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(手工業(yè))①紡織業(yè):品種繁多,尤其以絲織工藝水平最高,其中蜀錦以色彩艷麗、紋飾精美冠于全國。出示圖片:②陶瓷業(yè):陶瓷器生產(chǎn)水平很高,越窯的青瓷如冰如玉,邢窯的白瓷類雪似銀,聞名中外的唐三彩,造型精美,色彩亮麗。出示圖片:唐朝陶瓷器的三大代表作品及其特點(diǎn):①越窯的青瓷如冰如玉;②邢窯的白瓷類雪似銀;③唐三彩,造型精美,色彩亮麗。模塊一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(其他)其他:造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等都頗具規(guī)模小結(jié):模塊一、經(jīng)濟(jì)的繁榮(商業(yè))史料一:“條條青槐街,相去八九坊。”(唐人名句)史料二:長安城內(nèi)兩個(gè)市,各有“二百二十行,四面立邸,四方珍奇,皆所積集”史料三:“百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。”(白居易詩)(1)唐都長安在城市布局上有哪些特點(diǎn)?答案:①規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整對稱,街道寬敞整齊,商業(yè)繁榮。②城市規(guī)劃井然有序,城中有東、西兩市,住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)截然分開。其中“市”為繁華的商業(yè)區(qū);“坊”是住宅區(qū),城市人口上百萬。全城的街道還有排水設(shè)施;唐政府也很重視城市綠化。相關(guān)史事唐都長安的城市規(guī)劃井然有序,城中有東、西兩市,是主要的商業(yè)區(qū),這里商鋪林立;城內(nèi)所建100多個(gè)坊,是居民區(qū),居住人口達(dá)百萬。當(dāng)時(shí),國內(nèi)各族和國外的商人、使者、藝人、學(xué)子、僧侶、工匠等云集長安。長安的建筑布局和城市規(guī)劃獨(dú)具特色,在世界城市建筑史上占有重要的地位。唐朝商業(yè)繁榮主要表現(xiàn)在哪些方面?答案:①第一個(gè)表現(xiàn)是水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來頻繁,出現(xiàn)了一些繁華的大都市;②第二個(gè)表現(xiàn)是都城長安規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整對稱,街道寬敞整齊;③第三個(gè)表現(xiàn)是長安的地位,既是當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國際性的大都會(huì)。信息歸納:糧食充足人口增加商業(yè)繁榮物價(jià)低廉交通發(fā)達(dá)行旅安全模塊二、民族交往與交融1、對西域的管理:唐初,突厥控制了漠北和西域的廣大地區(qū),經(jīng)常對唐朝進(jìn)行騷擾。貞觀年間,唐太宗發(fā)兵反擊,先后擊敗東、西突厥,加強(qiáng)了對西域的統(tǒng)治。2、開明的民族政:唐太宗實(shí)行開明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”,意即各族共同的君主。3、民族交融進(jìn)一步發(fā)展:思考:唐朝民族交融進(jìn)一步發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面?①漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚。②在朝廷中,有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任。③東北、西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)與唐王朝關(guān)系密切。④唐朝還先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管轄西域的天山南北地區(qū)。4、文成公主入藏7世紀(jì)前期青藏高原處于奴隸社會(huì)晚期,生產(chǎn)力水平低下,唐太宗時(shí)年輕的贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原,定都邏些。實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、改革制度的措施。松贊干布為了更好的學(xué)習(xí)中原文化,派遣貴族子弟到長安學(xué)習(xí),還請求唐朝給予蠶種,派遣掌握各種專業(yè)技能的工匠松贊干布因仰慕中原文明,想向中原學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化等,所以向唐多次求婚。觀看教學(xué)視頻:步攆圖尺帶珠丹上書“和同(為)一家”,這句話說明了什么?說明了唐代實(shí)行開明的民族政策,吐蕃與唐朝關(guān)系和睦友好,就像一個(gè)大家庭一樣。答案:1、內(nèi)地的文化:如歷法、繪畫、書籍、書法、醫(yī)藥2、內(nèi)地的生產(chǎn)技術(shù):如平整土地、種植蔬菜、養(yǎng)蠶繅絲、紡織刺繡、建造房屋等3、內(nèi)地的優(yōu)良品種:如茶葉、谷物、蔬菜種子唐蕃和親的意義:唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。唐太宗“天可汗”:歷史上中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重。但在唐朝初期,唐太宗實(shí)行開明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,各組首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖——“天可汗”在唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣下,婦女的社會(huì)活動(dòng)表現(xiàn)有哪些?出示圖片唐朝的社會(huì)風(fēng)氣兼容并蓄。人們在衣食住行等方面多受西北少數(shù)民族習(xí)俗的影響,剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。思考:唐朝時(shí)期開放的社會(huì)風(fēng)氣形成的原因是什么?唐代強(qiáng)盛的國力、開明寬容的民族政策和廣泛的對外交流,為開放與包容社會(huì)風(fēng)氣的形成提供了廣闊的舞臺(tái)。模塊四、多彩的文學(xué)藝術(shù)1.光耀千古的詩壇思考下面問題:(1)唐玄宗時(shí)完善科舉考試的措施產(chǎn)生了什么影響?(2)唐詩繁榮的情況怎樣?(3)哪三位詩人的成就最突出?答案:(1)促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,使唐朝成為我國詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代。(2)題材豐富,風(fēng)格多樣,僅《全唐詩》輯錄的詩歌就有近5萬首。(3)2、書法、繪畫等藝術(shù)的發(fā)展(1)書法:代表:最著名的是顏真卿、歐陽詢顏真卿的字剛?cè)峤Y(jié)合而以豐筋為勝,筆力道勁,韌而富于彈性,結(jié)構(gòu)端莊大氣,點(diǎn)畫之中具有內(nèi)在功力,具有一種渾厚雄偉之美。(圖片:顏氏家廟碑)歐陽詢的字用筆方整,略帶隸意,筆畫似方似圓,結(jié)構(gòu)布置精嚴(yán)。代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》,行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。(圖片:九成宮醴泉銘)(2)繪畫:唐朝繪畫的題材和類型廣泛,有人物畫、山水畫、花鳥畫以及宗教畫。①閻立本:擅長人物故事畫,人物形態(tài)各異,神形兼?zhèn)洹?br/>②吳道子:落筆雄勁,風(fēng)格奔放。吳道子的畫落筆雄勁,風(fēng)格奔放。(3)當(dāng)時(shí)的音樂、舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華,多姿多彩,還涌現(xiàn)出一批技藝超群的舞蹈家、歌唱家和樂器演奏家。莫高窟位于今甘肅敦煌市東南的鳴沙山。隨著佛教的興盛,從4世紀(jì)到13世紀(jì)近千年的時(shí)間里,信徒們陸續(xù)開鑿了1000多個(gè)洞窟,現(xiàn)有洞窟735個(gè),塑造了大量造型精美的佛像,繪制了色彩絢麗的壁畫,現(xiàn)存壁畫4.5萬多平方米,各種彩塑2400余尊,從各個(gè)方面生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)人們的宗教信仰、社會(huì)生活、商貿(mào)往來、民族交往和中外經(jīng)濟(jì)文化交流。洞窟內(nèi)保存的大量佛經(jīng)、文書,也極為珍貴。敦煌莫高窟與山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟是我國的三大石窟,是聞名中外的藝術(shù)寶庫。三、課堂小結(jié)四、課后作業(yè)完成練習(xí)冊中的相關(guān)習(xí)題。 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