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中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
第4課
唐朝的中外文化交流
教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.能夠了解唐朝對(duì)外文化交流繁盛的原因。
2了解鑒真東渡和玄奘西行及譯經(jīng)生涯的史實(shí)，認(rèn)識(shí)唐朝文化對(duì)其它國(guó)家的影響。
3.能說(shuō)出唐明對(duì)外交流對(duì)今天的啟發(fā)。
【重點(diǎn)】
中日文化交流、玄奘西行
【難點(diǎn)】
1.中日文化交流的影響、玄奘西行、唐朝的中外交流給我國(guó)全面開(kāi)放新格局帶來(lái)的啟示。
2.唐朝對(duì)外交往活躍的原因。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
郵票圖片、目錄及李白古詩(shī)導(dǎo)入：
遣唐使和鑒真東渡
唐與新羅的關(guān)系
玄奘西行
哭晁卿衡
（唐）李白
日本晁卿辭帝都，
征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海，
白云愁色滿蒼梧。
（阿倍仲麻呂，日本人曾為留學(xué)生，在唐考取進(jìn)士，官至三品。）
二、新課講解
模塊一、遣唐使和鑒真東渡
(1)什么叫“遣唐使”?
遣唐使就是派遣到唐朝的使節(jié)。
(2)為什么日本會(huì)派那么多遣唐使來(lái)中國(guó)?
目的是為了密切兩國(guó)關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝的先進(jìn)文化,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
(3)描述日本遣唐使團(tuán)的規(guī)模。
遣唐使有十幾批，最多的一次有500多人。
遣唐使給日本帶去了什么？
答案：他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書(shū)法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
具體表現(xiàn)
中央官制
建筑風(fēng)格
文字
日本從公元8世紀(jì)起有了自己的文字。日語(yǔ)的文字有些是在參照中國(guó)漢字草書(shū)和楷書(shū)偏旁的基礎(chǔ)上創(chuàng)制而成的。
貨幣
這兩幅圖中的日本錢(qián)幣和唐朝的錢(qián)幣有什么相同之處?
答案：外形相似，都是圓形方孔錢(qián)；空間大小相當(dāng)；錢(qián)幣上都有漢字。
茶道
據(jù)《日吉神道密記》記載，公元805年，從中國(guó)留學(xué)歸來(lái)的最澄帶回了茶籽，種在了日吉神社的旁邊，成為日本最古老的茶園。茶文化作為中日文化交流關(guān)系的紐帶，一直起著重要作用。
服飾
問(wèn)題：遣唐使給日本帶去了什么？
他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書(shū)法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
觀看教學(xué)視頻：鑒真東渡
鑒真和尚（688—763）：出生揚(yáng)州，少有大志，出家學(xué)佛，成為當(dāng)時(shí)著名的律宗大師。
鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。
舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。
——郭沫若
根據(jù)所學(xué)知識(shí)和自己收集的鑒真的故事，介紹鑒真六次東渡的艱辛歷程。
鑒真東渡的貢獻(xiàn)
思考:為什么鑒真坐像被日本人視為“國(guó)寶”？
答案：鑒真坐像是唐朝與日本友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證，日本政府將他視為“國(guó)寶”，表示對(duì)建筑的尊重和對(duì)中日友誼的珍視。
思考:日本向唐朝學(xué)習(xí)，推動(dòng)了日本社會(huì)的進(jìn)步。今天，日本在某些方面走在了我們的前面，我們應(yīng)向日本學(xué)習(xí)什么？
答案：實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)文化和技術(shù)；學(xué)習(xí)日本善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新的精神。
模塊二、唐與新羅的關(guān)系
(1)新羅這個(gè)國(guó)家在什么地方？
新羅位于朝鮮半島,唐朝初年，朝鮮半島，上有三個(gè)國(guó)家,分別是高麗、百濟(jì)和新羅。
(2)為什么這個(gè)國(guó)家稱之為新羅？
公元503年,取“德業(yè)日新,網(wǎng)羅四方”之意,定國(guó)號(hào)為“新羅”。
(3)唐和新羅的交流表現(xiàn)在哪些方面？
表
現(xiàn)：派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化。
秋夜雨中
（唐）崔致遠(yuǎn)
秋風(fēng)惟苦吟，
世路少知音。
窗外三更雨，
燈前萬(wàn)里心。
出示圖片（崔志遠(yuǎn)）：新羅人崔致遠(yuǎn)，12歲，入唐求學(xué)。18歲，考中進(jìn)士。在唐為官8年多，884年以唐使身份歸國(guó)，被譽(yù)為韓國(guó)漢文學(xué)的開(kāi)山鼻祖，有“東國(guó)儒宗”、“百世之師”的稱譽(yù)。
模塊三、玄奘西行
觀看教學(xué)視頻：玄奘西行
出示圖片（玄奘西行求法（郵票））：玄奘是唐朝高僧，又稱三藏法師。為了求取佛經(jīng)，貞觀初年西游天竺。
玄奘是唐代著名的翻譯家、探險(xiǎn)家和佛學(xué)大師。他架起了中印友誼的橋梁，在世界文化史上作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
出示圖片（玄奘西行）：寧可就西而死，豈能東歸而生（感受玄奘西行的精神、決心）
目的：為求佛學(xué)真諦
在位皇帝：貞觀初年唐太宗李世民
目的地：天竺（即
今印度、巴基斯坦
、孟加拉
）
（出發(fā)：不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過(guò)4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。
學(xué)習(xí)：他遍訪天竺的名寺，
研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。
歸國(guó)：10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。）
玄奘西行影響
攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。
根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書(shū)的《大唐西域記》，記載了他游歷過(guò)的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。
探討1：對(duì)比鑒真東渡與玄奘西行，兩者有何共同之處?
(1)都生活在唐朝,都是僧人；
(2)都對(duì)唐與鄰邦的友誼和文化交流作出重大貢獻(xiàn)；
(3)都為完成自己的使命出生入死,歷盡艱辛,都有一種頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神。
探討2：鑒真東渡和玄奘西游都經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，他們是如何面對(duì)重重困難的？
面對(duì)重重困難，他們歷盡千辛萬(wàn)苦，以堅(jiān)韌不拔、百折不回的堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)毅力，為后人樹(shù)立了光輝的榜樣。
探討3：唐朝對(duì)外文化交流發(fā)展的原因？
1.唐朝的全面繁榮。
2.唐朝在當(dāng)時(shí)世界上的地位及影響。
3.唐朝較為開(kāi)放的政策。
4.唐朝發(fā)達(dá)的對(duì)外交通。
5.杰出人物的重大貢獻(xiàn)。
三、課堂小結(jié)
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
五、課后作業(yè)
完成練習(xí)冊(cè)中的相關(guān)習(xí)題。(共34張PPT)
第4課
唐朝的中外文化交流
目錄
01
02
03
遣唐使和鑒真東渡
唐與新羅的關(guān)系
玄奘西行
日本晁卿辭帝都，
征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海，
白云愁色滿蒼梧。
哭晁卿衡
（唐）李白
唐朝詩(shī)人李白
阿倍仲麻呂，日本人
曾為留學(xué)生，
在唐考取進(jìn)士，
官至三品。
(1)什么叫“遣唐使”?
遣唐使就是派遣到唐朝的使節(jié)。
(2)為什么日本會(huì)派那么多遣唐使來(lái)中國(guó)?
目的是為了密切兩國(guó)關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝的先進(jìn)文化,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
(3)描述日本遣唐使團(tuán)的規(guī)模。
遣唐使有十幾批，最多的一次有500多人。
一、遣唐使和鑒真東渡
【會(huì)面遣唐使】
【遣唐使葬身大海】
從公元7世紀(jì)到9世紀(jì)
前后達(dá)十幾次
少則兩百人，多則五六百人
精挑細(xì)選的優(yōu)秀人才
時(shí)間長(zhǎng)
次數(shù)多
規(guī)模大
素質(zhì)高
【弘法大師行狀繪圖】
一、遣唐使和鑒真東渡
他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書(shū)法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
遣唐使給日本帶去了什么？
一、遣唐使和鑒真東渡
唐朝三省六部制示意圖
皇帝
中書(shū)省
門(mén)下省
尚書(shū)省
戶
部
禮部
兵部
刑部
工部
吏部
日本二宮八省制示意圖
天皇
太政宮
神袛宮
宮內(nèi)省
大藏省
刑部省
兵部省
民部省
治部省
式部省
中務(wù)省
中央官制
一、遣唐使和鑒真東渡
唐朝長(zhǎng)安城平面圖
日本都城平城京平面圖
建筑風(fēng)格
一、遣唐使和鑒真東渡
唐朝隨遣唐使來(lái)華的吉備真?zhèn)浜涂蘸＃梃b中國(guó)漢字創(chuàng)造了日本假名字母：平假名與片假名。
漢字楷書(shū)
漢字草書(shū)
平假名
漢字楷書(shū)
楷書(shū)偏旁
片假名
日本從公元8世紀(jì)起有了自己的文字。日語(yǔ)的文字有些是在參照中國(guó)漢字草書(shū)和楷書(shū)偏旁的基礎(chǔ)上創(chuàng)制而成的。
文字
一、遣唐使和鑒真東渡
唐朝始鑄于621年的
開(kāi)元通寶
日本始鑄于708年的
合同開(kāi)珎
貨幣
外形相似，都是圓形方孔錢(qián)；空間大小相當(dāng)；錢(qián)幣上都有漢字。
這兩幅圖中的日本錢(qián)幣和唐朝的錢(qián)幣有什么相同之處?
一、遣唐使和鑒真東渡
據(jù)《日吉神道密記》記載，公元805年，從中國(guó)留學(xué)歸來(lái)的最澄帶回了茶籽，種在了日吉神社的旁邊，成為日本最古老的茶園。茶文化作為中日文化交流關(guān)系的紐帶，一直起著重要作用。
【日本茶道】
【唐人茶道】
茶道
一、遣唐使和鑒真東渡
唐裝
和服
服飾
一、遣唐使和鑒真東渡
遣唐使給日本帶去了什么？
學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容
唐朝先進(jìn)之處
唐朝對(duì)日本產(chǎn)生的影響
制度
建筑
文化
生活風(fēng)俗
中央官制等先進(jìn)制度
建筑技術(shù)
漢字、書(shū)法藝術(shù)、典籍、天文歷法
七夕節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日
學(xué)習(xí)唐朝制度，進(jìn)行大化革新
日本的都城平城京仿照唐朝長(zhǎng)安城
參照漢字，創(chuàng)制日本文字
飲食、服飾、茶道等
端陽(yáng)節(jié)、七巧祭、中元節(jié)等。
他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書(shū)法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
一、遣唐使和鑒真東渡
一、遣唐使和鑒真東渡
一、遣唐使和鑒真東渡
鑒真和尚（688—763）：出生揚(yáng)州，少有大志，出家學(xué)佛，成為當(dāng)時(shí)著名的律宗大師。
鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。
舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。
——郭沫若
根據(jù)所學(xué)知識(shí)和自己收集的鑒真的故事，介紹鑒真六次東渡的艱辛歷程。
次數(shù)
鑒真六次東渡概況
3
因官府出面阻止未能成行
2
被風(fēng)浪所阻
1
遭誣告與海盜勾結(jié)，船只被官府查沒(méi)
4
因弟子的好心阻攔未能成行
5
遭遇臺(tái)風(fēng)，漂泊14天到了海南島
6
753年終于抵達(dá)日本九州
一、遣唐使和鑒真東渡
帶去大量書(shū)籍文物
帶去大量的藥方
幫助辨別藥物
設(shè)計(jì)唐招提寺
鑒真東渡的貢獻(xiàn)
一、遣唐使和鑒真東渡
唐招提寺
鑒真坐像
被日本視為藝術(shù)明珠
被日本定為國(guó)寶
一、遣唐使和鑒真東渡
思考:為什么鑒真坐像被日本人視為“國(guó)寶”？
鑒真坐像是唐朝與日本友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證，日本政府將他視為“國(guó)寶”，表示對(duì)建筑的尊重和對(duì)中日友誼的珍視。
日本向唐朝學(xué)習(xí)，推動(dòng)了日本社會(huì)的進(jìn)步。今天，日本在某些方面走在了我們的前面，我們應(yīng)向日本學(xué)習(xí)什么？
實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)文化和技術(shù)；學(xué)習(xí)日本善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新的精神。
一、遣唐使和鑒真東渡
(1)新羅這個(gè)國(guó)家在什么地方？
(2)為什么這個(gè)國(guó)家稱之為新羅？
新羅位于朝鮮半島,唐朝初年，朝鮮半島，上有三個(gè)國(guó)家,分別是高麗、百濟(jì)和新羅。
公元503年,取“德業(yè)日新,網(wǎng)羅四方”之意,定國(guó)號(hào)為“新羅”。
二、唐與新羅的關(guān)系
表
現(xiàn)：派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化。
貿(mào)易往來(lái)
許多商人到中國(guó)經(jīng)商；
新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。
文化交流
仿唐制建立政治制度，采用科舉制；
引入科技成就：醫(yī)學(xué)、天文、歷算等
朝鮮音樂(lè)傳入中國(guó)
(3)唐和新羅的交流表現(xiàn)在哪些方面？
二、唐與新羅的關(guān)系
新羅人崔致遠(yuǎn)，12歲，入唐求學(xué)。18歲，考中進(jìn)士。在唐為官8年多，884年以唐使身份歸國(guó)，被譽(yù)為韓國(guó)漢文學(xué)的開(kāi)山鼻祖，有“東國(guó)儒宗”、“百世之師”的稱譽(yù)。
秋夜雨中
（唐）崔致遠(yuǎn)
秋風(fēng)惟苦吟，
世路少知音。
窗外三更雨，
燈前萬(wàn)里心。
二、唐與新羅的關(guān)系
三、玄奘西行
玄奘是唐朝高僧，又稱三藏法師。為了求取佛經(jīng)，貞觀初年西游天竺。
玄奘是唐代著名的翻譯家、探險(xiǎn)家和佛學(xué)大師。他架起了中印友誼的橋梁，在世界文化史上作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
玄奘西行求法（郵票）
三、玄奘西行
寧可就西而死
豈能東歸而生
三、玄奘西行
目
的：為求佛學(xué)真諦
在位皇帝：貞觀初年唐太宗李世民
目的地：天竺（即
今印度、巴基斯坦
、孟加拉
）
說(shuō)一說(shuō)
出發(fā)：不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過(guò)4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。
學(xué)習(xí)：他遍訪天竺的名寺，
研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。
歸國(guó)：10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。
三、玄奘西行
攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。
根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書(shū)的《大唐西域記》，記載了他游歷過(guò)的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。
玄奘西行影響
三、玄奘西行
對(duì)比鑒真東渡與玄奘西行，兩者有何共同之處?
(1)都生活在唐朝,都是僧人；
(2)都對(duì)唐與鄰邦的友誼和文化交流作出重大貢獻(xiàn)；
(3)都為完成自己的使命出生入死,歷盡艱辛,都有一種頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神。
探討
面對(duì)重重困難，他們歷盡千辛萬(wàn)苦，以堅(jiān)韌不拔、百折不回的堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)毅力，為后人樹(shù)立了光輝的榜樣。
鑒真東渡和玄奘西游都經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，他們是如何面對(duì)重重困難的？
探討
唐朝對(duì)外文化交流發(fā)展的原因？
1.唐朝的全面繁榮。
2.唐朝在當(dāng)時(shí)世界上的地位及影響。
3.唐朝較為開(kāi)放的政策。
4.唐朝發(fā)達(dá)的對(duì)外交通。
5.杰出人物的重大貢獻(xiàn)。
探討
課堂小結(jié)
唐朝的
中外
文化交流
日本
遣唐使來(lái)華學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化
玄奘西行，吸取外來(lái)文化
鑒真東渡日本，傳播唐朝文化
雙向交流
在許多層面相互借鑒
新羅
天竺
板書(shū)
作業(yè)
完成練習(xí)冊(cè)中的相關(guān)習(xí)題。
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