資源簡(jiǎn)介

結(jié)識(shí)近代中國(guó)最早“開(kāi)眼看世界”的人
八年級(jí)歷史與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)課件
講課人
綜合探究八
學(xué)習(xí)目標(biāo)
01
魏源提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張及其意義
（了解）
02
容閎的教育計(jì)劃未能完全實(shí)現(xiàn)的原因。
03
以郭嵩燾為例，了解近代外交使臣對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)
（了解）
（了解）
一、林則徐
元朝疆域范圍
林則徐（1785年8月30日 －1850年11月22日），字元撫，又字少穆、石麟，晚號(hào)俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，福建侯官縣人，清代中期政治家、文學(xué)家、思想家，民族英雄。
林則徐一生遍歷地方，治績(jī)卓著。雖在兩廣抗擊西方入侵，但對(duì)于西方的文化、科技和貿(mào)易則持開(kāi)放態(tài)度，主張學(xué)其優(yōu)而用之。他至少略通英、葡兩種外語(yǔ)，且著力翻譯西方報(bào)刊和書(shū)籍。他主持編譯的《四洲志》及魏源編撰的《海國(guó)圖志》，對(duì)晚清的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)乃至日本的明治維新都具有啟發(fā)作用。
一、林則徐
1．“開(kāi)眼看世界”
元朝疆域范圍
林則徐在廣東主持禁煙期間，設(shè)立譯館，翻譯一些西方書(shū)籍，以便了解世界。當(dāng)時(shí)他組織人編譯了《四洲志》。該書(shū)概述世界五大洲30多個(gè)國(guó)家的地理、歷史，初步勾勒出當(dāng)時(shí)世界的大體輪廓。《四洲志》為閉塞已久的中國(guó)社會(huì)打開(kāi)了一扇眺望世界的窗戶。
一、林則徐
《四洲志》（左）與《海國(guó)圖志》（右）
元朝疆域范圍
一、林則徐
2．地位
元朝疆域范圍
林則徐被譽(yù)為近代“開(kāi)眼看世界的第一人”。
為適應(yīng)當(dāng)時(shí)對(duì)敵斗爭(zhēng)和對(duì)外交涉的需要，林則徐著人迅速編譯了《國(guó)際法》。它標(biāo)志著西方國(guó)際法著作開(kāi)始正式傳入中國(guó)，近代國(guó)際法開(kāi)始在中國(guó)應(yīng)用于對(duì)外交涉，標(biāo)志著中國(guó)近代國(guó)際法學(xué)史的開(kāi)端。從中國(guó)國(guó)際法學(xué)史角度看，他不僅是維護(hù)國(guó)際法原則的中流砥柱，而且也是中國(guó)引進(jìn)國(guó)際法的第一人。
一、林則徐
3．影響
元朝疆域范圍
此后，一些先進(jìn)思想家、早期留學(xué)生，以及走出國(guó)門的外交使臣，以不同的方式積極介紹外部世界，幫助國(guó)人了解世界，走向世界。
后來(lái)，林則徐把《四洲志》的資料送給好友魏源。在林則徐的囑托下，魏源在《四洲志》的基礎(chǔ)上，搜集整理大量資料，并幾經(jīng)增補(bǔ)，于道光二十三年（1843年）編輯寫(xiě)成《海國(guó)圖志》。《海國(guó)圖志》影響到了此后清政府內(nèi)部發(fā)起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展變化也產(chǎn)生了一定的啟蒙作用，影響到后來(lái)的“明治維新”。
二、提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的魏源
魏源（1794年4月23日—1857年3月26日），名遠(yuǎn)達(dá)，字默深、墨生、漢士，號(hào)良圖，漢族，湖南省邵陽(yáng)市隆回縣司門前（原邵陽(yáng)縣金潭）人 。清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家。道光二年（ 1822年）舉人，道光二十五年（1845年）始成進(jìn)士。官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學(xué)，法名承貫。近代中國(guó)“睜眼看世界”的首批知識(shí)分子的代表。
二、提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的魏源
1．時(shí)代背景
元朝疆域范圍
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一些思想家開(kāi)始重新審視當(dāng)時(shí)的中國(guó)與世界。魏源在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中親眼看到英軍的“堅(jiān)船利炮”，深受震撼。
道光二十年爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，外國(guó)侵略危機(jī)使他更加憤激，進(jìn)一步激發(fā)了愛(ài)國(guó)熱情。
道光十二年（1832年），魏源來(lái)到南京，魏源后半生，長(zhǎng)年居住此處，其名著《海國(guó)圖志》即在此處撰寫(xiě)完成。其間，他與時(shí)任江蘇巡撫的林則徐往來(lái)甚密。
二、提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的魏源
2．撰寫(xiě)著作
元朝疆域范圍
《海國(guó)圖志》
(1)目的：?jiǎn)拘褔?guó)人了解世界，挽救危亡。
(2)成書(shū)：魏源于1842年寫(xiě)成《海國(guó)圖志》50卷。此后他不斷增補(bǔ)，1852年，全書(shū)擴(kuò)充為100卷。
(3)價(jià)值：該書(shū)是中國(guó)近代第一部較為詳盡介紹西方的著作，全方位地描述了世界各國(guó)的地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技等各種情況，并提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，即學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處，以抵抗西方的侵略。
二、提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的魏源
2．撰寫(xiě)著作
元朝疆域范圍
魏源同林則徐一樣，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“睜眼看世界”，最有眼光的人物。他既堅(jiān)決反抗侵略，又重視了解和學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，作為對(duì)付侵略的重要方法。他在《海國(guó)圖志》中很好貫徹并發(fā)揮了林則徐了解和學(xué)習(xí)西方的思想和做法，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的正確口號(hào)
二、提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的魏源
3．主張
元朝疆域范圍
(1)魏源主張?jiān)O(shè)立工廠，制造輪船和槍炮，興辦民用工業(yè)；學(xué)習(xí)西方練兵方法，用新式武器裝備軍隊(duì)，增設(shè)水師科；改革考試制度。
(2)魏源還提出，不但要吸取其他民族的長(zhǎng)處，而且應(yīng)該與其他民族平等相處，用“夷狄”來(lái)稱呼那些文明發(fā)達(dá)的民族是不妥的。
二、提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的魏源
3．主張
元朝疆域范圍
魏源不僅主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，而且也很推崇和歆慕資本主義國(guó)家的民主制度。他稱譽(yù)瑞士“不設(shè)君位，不立王侯”，“推擇鄉(xiāng)官理事”，是“西方桃花源”。又說(shuō)“墨利加北洲（指美國(guó)）之以部落代君長(zhǎng)，可垂奕世而無(wú)弊”。在封建專制制度長(zhǎng)期統(tǒng)治下的當(dāng)時(shí)中國(guó)，敢這樣贊美沒(méi)有君主和皇帝的政治制度，不能不說(shuō)是很有膽識(shí)的見(jiàn)解。
三、推動(dòng)留學(xué)生計(jì)劃的容閎
1．時(shí)代背景
元朝疆域范圍
容閎（1828.11.17-1912.4.21），男，原名光照，譜名達(dá)萌，號(hào)純甫，英文名Yung Wing，廣東省香山縣南屏村（今珠海市南屏鎮(zhèn)）人，中國(guó)近代著名的教育家、外交家和社會(huì)活動(dòng)家。容閎是第一個(gè)畢業(yè)于美國(guó)耶魯大學(xué)的中國(guó)留學(xué)生，是中國(guó)留學(xué)生事業(yè)的先驅(qū)，被譽(yù)為“中國(guó)留學(xué)生之父”
三、推動(dòng)留學(xué)生計(jì)劃的容閎
1．時(shí)代背景
元朝疆域范圍
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一些中國(guó)學(xué)子開(kāi)始負(fù)笈海外，對(duì)西方社會(huì)有了更近距離的觀察。容閎便是其中之一。1847年，他漂洋過(guò)海，來(lái)到美國(guó)，開(kāi)始了留學(xué)生涯。
三、推動(dòng)留學(xué)生計(jì)劃的容閎
1．時(shí)代背景
元朝疆域范圍
同治二年（1863年），到安慶謁見(jiàn)曾國(guó)藩。同治三年冬，受曾國(guó)藩委派，為籌建江南制造局赴美采購(gòu)機(jī)器，次年回國(guó)。所購(gòu)100多種機(jī)器，成為第一個(gè)洋務(wù)企業(yè)——江南制造總局的主要設(shè)備。
同治五年，曾國(guó)藩采納容閎建議，在江南制造總局內(nèi)設(shè)立兵工學(xué)校，培養(yǎng)機(jī)械工程技術(shù)人員。
同治九年，容閎又向曾國(guó)藩提議派學(xué)生官費(fèi)赴美留學(xué)。曾國(guó)藩與李鴻章商議后奏報(bào)清廷獲準(zhǔn)，陳蘭彬、容閎分任幼童出洋肄業(yè)局正、副委員。容閎在滬、粵、港共招生120名，從同治十年至十三年4年間，每年派出30名赴美留學(xué)。
三、推動(dòng)留學(xué)生計(jì)劃的容閎
2．教育計(jì)劃——促請(qǐng)清政府派遣官費(fèi)留學(xué)生
元朝疆域范圍
(1)產(chǎn)生：留學(xué)生涯使容閎身受文明教育，同時(shí)，中國(guó)國(guó)內(nèi)的腐敗情形觸動(dòng)了容閎的心靈。他想讓更多的人能夠接受文明教育，以西方學(xué)術(shù)，灌輸于中國(guó)，使中國(guó)一天天走向文明富強(qiáng)。
(2)實(shí)施：1854年，容閎以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)后返回中國(guó)，開(kāi)始不斷尋找機(jī)會(huì)實(shí)施他的計(jì)劃。1872年，清政府開(kāi)始派遣幼童留美。
(3)失敗：由于一些頑固派不斷干擾、破壞留美學(xué)生的教育計(jì)劃，斷言接受西式教育的中國(guó)學(xué)生縱能學(xué)成回國(guó)，非特?zé)o益于國(guó)家，并且有害于社會(huì)。1881年，清政府下令留美學(xué)生一律調(diào)回國(guó)內(nèi)。
三、推動(dòng)留學(xué)生計(jì)劃的容閎
人物評(píng)價(jià)
元朝疆域范圍
容閎是中國(guó)近代化的卓越先驅(qū)，是偉大的愛(ài)國(guó)者。他自幼至青少年時(shí)代，都接受了系統(tǒng)的西方教育，后留學(xué)于美國(guó)著名學(xué)府耶魯大學(xué)。為了使“西方之學(xué)術(shù)，灌輸于中國(guó)，使中國(guó)日趨于文明富強(qiáng)之境”，他大學(xué)畢業(yè)后毅然回到了祖國(guó)。他首倡、策劃、促成和領(lǐng)導(dǎo)了近代中國(guó)第一代官費(fèi)留美學(xué)生的派遣，積極從事社會(huì)改革活動(dòng)，向太平天國(guó)和清政府多次建言建立和發(fā)展中國(guó)近代軍事、政治、文化的一系列主張，竭力倡導(dǎo)發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、教育事業(yè)和實(shí)業(yè)，提出了發(fā)展中國(guó)近代鐵路、水運(yùn)、礦業(yè)、商業(yè)、建立國(guó)家銀行的美好藍(lán)圖，后來(lái)又投身洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新變法運(yùn)動(dòng)，晚年又支持、參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)。他的一生順乎歷史潮流，與時(shí)俱進(jìn)，為西學(xué)東漸、富強(qiáng)國(guó)家而不懈奮斗，為中國(guó)近代化作出了巨大的貢獻(xiàn)。
四、出使英國(guó)的郭嵩燾
元朝疆域范圍
郭嵩燾（1818年—1891年），男，乳名齡兒，學(xué)名先杞，后改名嵩燾。字筠仙，號(hào)云仙、筠軒，別號(hào)玉池山農(nóng)、玉池老人，湖南湘陰城西人。晚清官員，湘軍創(chuàng)建者之一，中國(guó)首位駐外使節(jié)。
四、出使英國(guó)的郭嵩燾
1．出任公使
元朝疆域范圍
1876年，年近六旬的郭嵩燾沖破重重阻力，出任駐英公使，成為近代中國(guó)首任駐外使臣。
四、出使英國(guó)的郭嵩燾
2．《使西紀(jì)程》
元朝疆域范圍
(1)寫(xiě)成：到達(dá)倫敦后，郭嵩燾將他在途中的日記寄回國(guó)內(nèi)，送呈總理衙門，并以《使西紀(jì)程》為名刊行。
(2)主要內(nèi)容：《使西紀(jì)程》客觀記述了所見(jiàn)所聞，有分析西方長(zhǎng)處的言論。
(3)影響：書(shū)中言論大大刺激了守舊勢(shì)力的神經(jīng)。
(4)結(jié)果：郭嵩燾遭到朝廷申斥，《使西紀(jì)程》也被毀版，禁止流傳。郭嵩燾被迫回國(guó)。
四、出使英國(guó)的郭嵩燾
2．《使西紀(jì)程》
元朝疆域范圍
光緒三年（1877年）七月時(shí)，郭嵩燾與守舊頑固的副使兼駐德公使劉錫鴻發(fā)生激烈沖突。劉錫鴻暗中對(duì)郭多加詆毀，指責(zé)郭嵩燾有“三大罪”：
“游甲敦炮臺(tái)披洋人衣，即令凍死亦不當(dāng)披。”
“見(jiàn)巴西國(guó)主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國(guó)主致敬？”
“柏金宮殿聽(tīng)音樂(lè)屢取閱音樂(lè)單，仿效洋人之所為。”
四、出使英國(guó)的郭嵩燾
2．《使西紀(jì)程》
元朝疆域范圍
劉錫鴻還公然在使館中揚(yáng)言：“這個(gè)京師之內(nèi)都指名為漢奸的人，我肯定不能容下他。”并又密劾郭嵩燾罪責(zé)“十款”，極盡羅織誣陷之能事。劉錫鴻指責(zé)郭嵩燾的罪狀，不僅是雞毛蒜皮，而且都合乎國(guó)際禮儀，并可印證英人所說(shuō)郭為“所見(jiàn)東方最有教養(yǎng)者”的稱譽(yù)無(wú)誤。國(guó)內(nèi)頑固派亦強(qiáng)烈響應(yīng)，翰林院編修何金壽參劾他“有二心于英國(guó)，想對(duì)英國(guó)稱臣”等語(yǔ)。
光緒五年（1879年），郭嵩燾與繼任公使曾紀(jì)澤辦理完交接事務(wù)后，黯然回國(guó)，稱病回籍。
四、出使英國(guó)的郭嵩燾
人物評(píng)價(jià)
元朝疆域范圍
郭嵩燾是近代洋務(wù)思想家，是中國(guó)職業(yè)外交家的先驅(qū)。 郭嵩燾的一生鮮明地反映出時(shí)代特征，反映出方生與未死之際先行者的歷史命運(yùn)，考察歷史，反顧來(lái)路，郭嵩燾是中國(guó)十九世紀(jì)末維新派的先聲，是二十世紀(jì)上半葉"全盤西化論"的嚆矢。郭嵩燾痛恨反手關(guān)家門，力主開(kāi)眼看世界，早已被證實(shí)是明智之見(jiàn)和明智之舉，他是超越時(shí)代的先行者，生前沒(méi)有知音，沒(méi)有同道，內(nèi)心寂寞如沙。郭嵩燾主張學(xué)習(xí)西方的藍(lán)調(diào)文明，面對(duì)重重阻力，真可謂是"雪擁藍(lán)關(guān)馬不前"，他嘆息過(guò)、苦惱過(guò)，卻從未絕望過(guò)，相信未來(lái)，內(nèi)心始終懷抱著沉重的樂(lè)觀。事實(shí)證明，郭嵩燾是對(duì)的。
課堂探究
1．19世紀(jì)40年代，我國(guó)“開(kāi)眼看世界”的思想發(fā)展為一股社會(huì)思潮的主要原因是(　　)
A．明清商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展
B．列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的沖擊
C．“經(jīng)世致用”治學(xué)傳統(tǒng)影響
D．《海國(guó)圖志》的推動(dòng)
課堂探究
【解析】 19世紀(jì)40年代，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的刺激下，先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始覺(jué)醒，林則徐、魏源等人提出向西方學(xué)習(xí)的主張。B項(xiàng)符合題意。
課堂探究
2.下列有關(guān)民族英雄林則徐的描述不正確的是(　)
A．他是近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界的第一人”
B．林則徐虎門銷煙是引發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因
C．他編著了《海國(guó)圖志》，在19世紀(jì)中期成為日本的暢銷書(shū)
D．林則徐1839年領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)，捍衛(wèi)了中華民族尊嚴(yán)和根本利益
課堂探究
【解析】 魏源編著了《海國(guó)圖志》，在19世紀(jì)中期成為日本的暢銷書(shū)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。
練一練
近代先進(jìn)中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的發(fā)展歷程是(　C　)
A．思想—制度—器物 B．制度—器物—思想
C．器物—制度—思想 D．思想—器物—制度
練一練
郭嵩燾客觀記述了駐外期間所見(jiàn)所聞，有分析西方長(zhǎng)處的言論而不被當(dāng)時(shí)人們接受的著作是(　A　)
A．《使西紀(jì)程》 B．《四洲志》
C．《海國(guó)圖志》 D．《盛世危言》
練一練
它是我國(guó)第一部比較系統(tǒng)地介紹世界各國(guó)情況的著作，對(duì)于幫助人們開(kāi)闊視野和了解世界有重要作用。它傳入日本后，對(duì)日本的明治維新也產(chǎn)生了一定的影響。該著作是(　D　)
A．《四洲志》 B．《使西紀(jì)程》
C．《天演論》 D．《海國(guó)圖志》
練一練
中國(guó)近代前期，一些知識(shí)分子主張學(xué)習(xí)西方，倡導(dǎo)“西學(xué)”。他們共同的根本目的是(　B　)
A．吸收新鮮血液，改造傳統(tǒng)文化
B．抵御侵略，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)
C．批判封建思想
D．發(fā)展資本主義
謝謝
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